藍天和白雲的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱;
花開的日子我們遨遊在大學校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想;
花開的日子我們願意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態，也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恆的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關係。師者，傳道授業解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
構建和諧校園需建立建立和諧的同學關係。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關係。
構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學們、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恆。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行雲流水，青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習;
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;
花開的日子，讓我們在和諧的人際關係中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中。
三分鐘和諧社會主題演講稿【二】 各位領導、同志們：
五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結教育月。民族團結教育月年年有，可是今年的民族團結教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結，禮讚民族團結先進個人王燕娜的感人事蹟。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區桂林路社群的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻。並表示要自強不息，繼續為加強民族團結，共建和諧社會作出自己的貢獻。
是什麼原因讓出生在小康之家的漢族少女王豔娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在於她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事蹟感動了全疆各族人民，從他們全家的身上讓我們感受到了一種超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們全疆各族人民、特別是青少年學習。你不僅是民族團結的模範，還是新時期新形勢下道德建設的楷模。”
我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結和道德建設的榜樣。
今年5月，是自治區第26個、我縣第27個民族團結教育月。我希望全縣各族幹部群眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優秀品格，學習她用血肉深情維護新疆民族團結大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統美德。為澤普全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會以及許可權的發展、進步、繁榮、穩定營造良好的環境氣氛，做出新的貢獻。
一曲優美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。
民族團結月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數百年來，在抵禦外敵入侵、反對分裂祖國的鬥爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以後，黨中央和自治區各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩定和經濟發展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關係。
民族團結，社會政治穩定，黨和政府一心一意謀發展，聚精會神搞建設，人民安居樂業，各項事業蒸蒸日上，中華民族的偉大復興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會政治動盪不安。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩定，一心一意謀發展，聚精會神搞建設將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業根本談不上，各項事業功虧一簣，中華民族的偉大復興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會政治動盪不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團結，社會政治穩定，西方敵對勢力最不願意看到。民族紛爭不斷，社會政治動盪不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責、對歷史負責、對中華民族負責的高度，來認識和對待民族團結。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現在做起，從點滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護自己眼睛一樣愛護民族團結，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團結。堅決不說不利於民族團結的話，堅決不做不利於民族團結的事。在“一反三維”、打擊“三股勢力”的鬥爭中立場堅定、旗幟鮮明。思想上、行動上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員幹部應有的貢獻。
月兒高高，黑夜很長，孩子睡著了，我為你歌唱，親愛的孩子，什麼是吉祥，那潔白的地方，命運沒有方向(唱)
我不知道，那些在汶川地震中喪生的人，有沒有在潔白的天堂裡找到自己的方向。
5月12日，14點28分，我國四川省汶川地區發生8。0級特大地震。
已經超過五萬抓不住的生命，已經沒有聲響的悲極哭泣，人們還在扒著繼續坍塌的廢墟，人們還在尋找著微弱跳動的脈搏。當戰士跪在地上哭喊著“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個!我還能再救一個!”的時候，我們哽咽無語。
20xx，令中國雀躍卻又多災多難的一年。當我們懷著興奮的心情準備著，迎接著奧運盛宴的時候，我們也遭受了重大的災難。那場用蒼白模糊所有眼睛的漫天雪影，這場用鮮血壓抑所有呼吸的極大震盪，像一個沉痛的絕響，緊緊扼著中國的喉嚨，重重敲擊著中國的心臟。
天，哭了。
但是，只要有人轉過身，就能看見，我們，仍堅定地站在這裡。
賑災物資刻不容緩地運入受災地區，全國捐款已達200多億，我們的總理奔赴一線，告訴大家，黨和政府高度重視這場地震災害，他說，只要還有一線生還的機會，就要用百倍的努力……是的，房子裂了、塌了，我們可以再修，再建。只要人在，我們就一定能夠渡過難關，只要人在，我們就一定能戰勝這場重大的自然災害。
關懷從四面八方彙集過來，因為我們流淌著同一顏色的血液，中國紅;因為我們擁有同一個信仰，中華和諧!世界和諧!
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。走過了五千多年風風雨雨的華夏精神，在今天，凝聚成不朽的兩個字——和諧。
和諧是溫飽無憂，怡然自得的桃源生活。
和諧是百家爭鳴，各種思想的碰撞與交流。
和諧是同一個世界，和諧是同一個夢想。
因為和諧，我們站在這裡;因為和諧，我們不忘記;因為和諧，我們不拋棄，不放棄。再大的風浪，我們也會拉緊彼此的手不鬆開，再深的阻隔，我們也能用博大的心去交流。
20xx註定是榮耀與災難並存的一年，災難的是中國人的土地，榮耀的是中國人的心。
我們的眼中，盈滿了悲喜交雜的淚水。悲的是那些來不及向我們道別便已匆匆遠去的生命;喜的是，中國，頑強地站在這裡，用她鎮定地魄力擔負起所有的悲慟，用她溫暖的愛填埋大地裂開的傷口。
中國，我們擁有的相同的名字;和諧，於是我們站在一起。當我傾吐出這些話的時候，請你迴應我的聲音，因為我們相信，相信中國終將刺破這場災難厚重的帷幔，相信中國人，能手牽手，心連心，能讓愛，撒滿華夏大地。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當我在溫暖的春風中前行，當我在似錦的夏花中留戀，當我在金色的秋葉中徘徊，當我在純潔的冬雪中凝望，和諧，以一種不可抗拒的力量襲擊了我，讓所有美麗化作我心中一曲永恆的歌。
小時候喜歡看火車：長長的鐵軌伸向遠方，四周是望不到邊際的麥田，突而馳來一列車，載著陌生的臉龐呼嘯而過，鐵軌、火車、麥田，三樣東西聯絡在一起，畫面永遠是那麼和諧，那麼美。一如我小小的家，爸爸、媽媽和我，三個人在一起，簡單，卻是幸福。
小時候總有說不完的快樂，長大以後，當我走出那個小小的家，那單純的幸福與快樂似乎也在一點點消失。不知道從什麼時候起，我學會了與父母爭吵，與他人爭吵，更不知從什麼時候起，我學會了怨天尤人，抱怨學校，抱怨老師，抱怨父母，我開始聽到越來越多刺耳的咒罵，在街道上，在學校裡，我懷疑是不是上帝老眼昏花，讓所有的幸福都錯了位。
我的生活變得像漏掉了一個音符的曲子，怎麼調都還是刺耳。我茫然，人與人之間的世界，竟是如此的複雜與醜惡，我以為我會成為一個厭世的人，然而，上帝為我指了一條路。
那是一次爭吵過後，我漫無目的的走，來到小時候看火車的地方，冬日的下午，光禿禿的鐵軌閃閃發光，沒有小麥，只是無際的黃色。我坐在鐵軌邊，想起小時候，這裡什麼都沒有變，除了我……就這樣想著，望著，陽光漸漸變得柔和，最後成了橙色，灑在我和我身後長長的鐵軌上……
忽然之間，我被這種美吸引住了，我忽然間了悟，這美麗的根源就是和諧，鐵軌與小麥，前者不會嘲笑後者此時的蒼涼，後者也不會譏諷前者此刻的落寞。是和諧，讓荒涼變得美麗，也是和諧，讓落寞找到安慰。所有厭世的情感在這一刻一掃而空，我終於醒悟：是我太頑固，才讓周圍的聲音變得刺耳;是我太消極，才讓生活中有了那麼多的抱怨;我應學會與他人相處，平靜自己，才會找到和諧，找到美。
從那以後，我開始一種全新的生活，我試著對每個人微笑，壞脾氣要做怪時，就去欣賞大自然中的美麗，春夏秋冬，我從四季的美麗中找到了生活的美，找到了成長之美。
和諧，是一曲永恆的歌，娓娓道來，才有了美麗的生活。
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進21世紀,在華夏曆史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點亮了前進的方向.
是什麼?
用它獨具的內涵征服了一個又一個民族!
是什麼?
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
然而,在資訊化突飛猛進的今天,有些人卻丟棄了它.對待傳道授業嘔心瀝血的師者,少了幾分尊敬,多了幾分挑剔;對待朋友,少了幾分關懷,多了幾分猜忌;文明的集會,留給人們的往往是滿地的垃圾,完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影,當中國的孩子變的倔強時,韓國的孩子卻在雙手垂下聆聽父母的教誨.當中國的孩子們邊看電視邊指揮父母幹這幹那的時候,美國的孩子卻正在打掃房間,;當中國的孩子上學都要坐轎車使,日本的孩子卻揹著揹包在高山途中爬行,當日,韓,美正學著我們”溫,良,恭,儉,讓”的傳統美德是,而我們呢?卻在一點一點的丟棄?
“文明禮儀”是時代發展的需求,”禮”又是現代文明的重要標誌之一,我們現在大力倡導”文明禮儀”就是繼承和發揚幾千年的中華文明,是適應時代發展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎上,去偽存真,建設現在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標誌.
如今,我們是中華民族新時代的接班人,我們融貫古今,去偽存真,讓中國這個”禮儀之邦”繼續綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統美德發揚光大!
黨的xx屆四中、六中全會提出了“構建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數語， 卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關係。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的 方向。
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關幹部，努力為建立和諧機關做貢獻，就是在為和諧社會的發展添磚加瓦。
構建和諧社會是一個古老而又全新的命題
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當、協調。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關係在以人為本的基礎上的協調有序發展，達到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我 國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關係上，強調重義亦重利，主張義利的有機統一，反對“見利忘義”。在人與自然的關係上，強呼叫 與養的統一，等等。一系列規範性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規律，時至今日仍有價值觀點和行為準則。
當 然，今天我們黨提出構建社會主義和諧社會，與傳統的封建儒家所倡導的和諧，在其內涵及其價值追求上有著本質的不同，儒家追求的和諧，其本質是為封建統治階 級服務，而我們追求的和諧，其本質是為廣大人民群眾謀利益。正如指出的那樣，是在堅持以人為本的基礎上，建設一個“民主法治、公平正義、誠信 友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發揮著維護社會穩定的積極作用
任何社會都需要和諧，所謂 太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態。縱觀人類社會發展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態都把促進社會和諧，保持社會穩定作為維護統治階級 利益的重要手段。但任何私有制社會形態，其促進社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有著本質區別。
社 會發展無止境，構建和諧社會的任務也就無止境。我們所要構建的是由全體人民共同建設、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們幹事業、支援人們幹成事業，放手讓一 切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流進和諧社會。因此，她所倡導的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的 感召力和向心力。
構建社會主義和諧社會的方法途徑
必須堅持發展第一要務。構建社會主義和諧社會需要經濟發展和物質條件作 保證。鄧小平同志早就說過：“貧窮不是社會主義”。我們所要構建的和諧社會，是建立在社會主義市場經濟條件下的和諧社會，是全面小康基礎上的和諧社會，是 惠及十幾億人口的和諧社會。這是由我國社會主義性質所決定的。它需要我們既遵循市場競爭的一般規律，允許一部分人通過誠實勞動先富起來，同時，又必須兼顧 公平，通過政府調節使社會群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率，又不能因重效率而放棄公平，而應該是效率與公平的有機結合。這樣我們才能 既保持一定的發展速度，又能讓絕大多數人民群眾享受到改革發展帶來的實實在在的好處。
必須堅持以人為本。堅持以人為本，促進人的全面發 展，是我們改革與發展的全部目的之所在。堅持以人為本，就是要堅持立黨為公，執政為民的理念，把人民群眾的呼聲作為第一訊號，把人民群眾的願望作為第一追 求，把人民群眾的期盼作為第一要求，把解決人民群眾的困難作為第一目標，急群眾之所急，解群眾之所難，辦群眾之所需，使最廣大的人民群眾切實感受到黨和政 府對他們的關懷，從而增強黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力，促進社會和諧，形成共同理想，併為之而奮鬥。
必須堅持以德治 國。思想道德是社會和諧的內在規定性，它對每一個社會成員的思想行為具有無形的約束力。構建和諧社會，一個重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求，不斷 提高人們的思想道德水平，強化思想道德素養，形成共同的理想和價值觀。我們不難想象，一個缺乏道德標準和道德約束力的社會一定是一盤散沙，一定是不和諧的 社會。
必須堅持依法治國。民主與法制是社會和諧的外在規定性，它對每一個社會成員的思想行為具有約束力。在民主方面，必須建立暢通、公 正、規範的社會利益表達機制，保證人民群眾的利益和訴求能夠及時、有序、充分地得到表達。在法制方面，必須建立一套完整的、符合市場經濟規律 律的、具有中國特色的法律體系，用以規範人們的行為。從目前情況看，我們在民主建設上有很長的路要走，在法制建設上也有很長的路要走，這就需要我們更加註 重民主法制建設，通過民主法制的不斷完善，推進政治文明建設，形成一種既有民主意願的充分表達，又自覺用法律規範每個人行動的生動和諧的局面。
必 須堅持人與社會和諧發展。人類的生存依賴於自然，人類的進步需要改造自然，自然為人類的生存與發展提供了一切基本的物質條件，可以說自然是人類的衣食父 母，然而自然對人類活動的承受能力是有限的，自然生態的恢復是需要一個過程的，過度開發利用，人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此，我們必須百倍珍惜自 然，愛護自然，保護自然，盡力給自然以休養生息、恢復生氣的時空，促進人與自然和諧相處。
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