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公民道德國旗下演講稿1000字(精選3篇)

欄目: 國旗下演講稿 / 釋出於: / 人氣:1.88W

公民道德國旗下演講稿1000字 篇1

尊敬的領導、各位評委,

公民道德國旗下演講稿1000字(精選3篇)

大家好!

在這金風送爽、桃李芬芳的季節,我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日。在這濃厚的節日氛圍裡,我有幸參加這次主題演講活動,我是來自______的選手。

來時的路上我還在想,中華民族之所以能飽經憂患、歷經磨難而自強於世界民族之林,贏得世界多數國家的友好與信任,那是因為中國是禮儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩定,那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因為中國的家庭是繼承文明傳統,講究道德觀念的家庭。古往今來,多少光輝的道德典範、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事,時刻激勵著生活在現實中的人們。一曲《正氣歌》,張揚了文天祥的高尚氣節;一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優秀品質。一本《駐藏日記》,洋溢位孔繁森執政為民的公僕情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光。我們從《辭海》、《辭源》尋求“道德”的內涵,我們從它的內涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報稱“報德”,把公共道德稱“公德”,把為實現共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規範自己的行為,時時以道德為鑑去對照檢查自己,從而做到思無邪、行無過,不偏不倚、堂堂正正。在現實生活中,我們每個人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴以律己、修正自身,做道德模範,我們的社會將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們:革命烈士、戰鬥英雄、優秀共產黨員、勞動模範、“十佳標兵”、先進個人,等等、等等,這些為社會所公認的楷模,他們無論身處什麼樣的環境,無論在哪裡,都能渙然出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!

道德是幸福的源泉。是啊!道德之於社會,之於每一個家庭,就是那涓涓細流,滋潤著我們的心田。在社會上,大家團結友愛、互幫互助,少一些紛爭,消除違法違規行為,我們的社會將永遠是春光明媚的豔陽天;在工作崗位上,大家同心同德、敬業奉獻,少一些私念,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁幹不好、何愁沒有發展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言、多一些情感,我們的家何愁缺少親情與溫暖?

社會在進步,時代在發展,我們弘揚先進的道德觀。作為一個公民,我們舉手投足間都與道德相伴:你能儘自己的能力扶危濟困、見義勇為、熱心助人,做到講文明、懂禮貌、行為美,你就是當今的道德模範。

作為一名黨員,我們堅定自己的信仰,堅守入黨的誓言,心中時刻裝著黨和人民的利益,時時想著立黨為公、執政為民的理念,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,廉潔奉公、身正為範,“俯首甘為孺子牛”,讓組織放心,使百姓擁戴,這就是共產黨員的道德模範。

做道德模範,為你、為我、為我們這個幸福的大家園!

道德是滋潤萬物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風,暖得冰雪消融,迎來山歡水秀,變得福滿人間!

公民道德國旗下演講稿1000字 篇2

尊敬的各位領導,各位同仁:大家好!

我記得歌德曾經說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。

我不止一次這麼想過:中華民族之所以飽經憂患卻能自強於世界民族之林,那是因為中國是禮儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、社會穩定,那是因為我們的社會文明進步、道德相隨;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因為我們的家庭在繼承文明,講究道德觀念。

古往今來,多少光輝的道德典範、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事,時刻激勵著現實中的人們。一曲《正氣歌》,張揚了文天祥的高尚氣節;一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優秀品質。一本《駐藏日記》,洋溢位孔繁森執政為民的公僕情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光。我們從《辭海》、《辭源》尋求“道德”的內涵,我們從它的內涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報稱“報德”,把公共道德稱“公德”,把為實現共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時常掛在我們嘴邊的詞語,無時不在啟示我們要約束自己的言行,規範自己的行為,時時以道德為鑑去對照檢查自己,從而做到思無邪、行無過,不偏不倚、堂堂正正。

在現實生活中,我們每個人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴以律己、修正自身,做道德模範,我們的社會將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面,有許多光輝群體和個人在昭示和激勵我們:革命烈士、戰鬥英雄、優秀黨員、勞動模範、“十佳標兵”、先進個人,等等,這些為社會所公認的楷模,他們無論身處什麼樣的環境,都能煥發出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!

遠的不說,就說我的身邊。在我們衡山縣實驗中學,袁小谷老師就是其中的佼佼者。從教18年,她始終恪守著一種樸素的信念:獻身太陽底下最崇高的事業。她20__年被評為縣優秀教師,榮立三等功;20__年被評為縣優秀班主任;連續八年專業技術考核被評為優秀;20__年她當選為衡山縣第十一屆縣人大代表;20__年,她所帶的300班被評為市先進班集體;20__年她被推舉為衡陽市師德楷模候選人。

在工作中,她會因為學生的點滴進步而收穫一份意外的開心;她會細心瞭解到哪位學生的衣袖短了褲腳長了;她會悄悄地從自己並不寬裕的收入中為學生墊交上一個月的生活費。可“有得”必“有失”,在她盡情地把愛撒遍教室的每個角落的同時,她卻在“收穫”著丈夫和女兒的埋怨和數落。她太忙了,以至於無暇顧及和疏導女兒的情趣,在辦公室,她總能接到女兒的電話,女兒在電話裡問:媽媽,我餓了,我們什麼時候吃飯呀?作為母親,她心中有多少愧疚,別人是無法知曉的。

她總說:愛學生,是她生命的內涵,也是一個做老師所應有的一種素質和習慣。對每一個學生,她總是那樣親切溫和慈祥,每一個學生的興趣和愛好,她都能如數家珍,因此學生也總願意與她分享心中的祕密,把她當做傾訴的物件。就在今年暑假的一個晚上,都十點多了,有個學生打來電話要找她談話,她不厭其煩的足足做了他兩個多小時的聽眾。

道德是幸福的源泉。是啊!道德之於社會,之於每一個家庭,就是那涓涓細流,滋潤著我們的心田。在社會,大家團結友愛、互幫互助,少一些紛爭,我們的社會將永遠是春光明媚的豔陽天;在工作上,大家同心同德、敬業奉獻,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁沒有發展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言和牴觸,我們的家庭何愁缺少親情與溫暖?

道德是滋潤萬物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風,暖得冰雪消融,迎來山歡水秀,變得福滿人間!

謝謝大家!

公民道德國旗下演講稿1000字 篇3

詩人說,誠是三月的春風,五月的花海;商人說,誠實珍貴,富有;誠實是力量和美德的象徵,它顯示了一個人高度的自尊和內心的安全感和尊嚴。誠實是中華民族的傳統美德之一。誠信對於人類文明建設極其重要。

一個忠誠正直的人對客觀事物的認識能力是有限的,不可能時不時地準確反映客觀事物的內在規律。所以,忠厚之人可能會犯錯誤,但錯誤的性質與偽君子不同。老實人犯錯是因為認知能力和認知方法的問題,偽君子犯錯是因為不誠實,這是道德品質問題。

所謂守信,就是守信,守信,講信用,重信用,履行自己的義務。

誠實和守信的意思是一樣的,但它們是相互聯絡的。誠信是守信的基礎,守信是誠信的具體表現。不誠實就很難守信,不守信就很難說是真正的誠實。“誠”就是真實,“信”就是真實。誠實重在客觀事實反映真實,內心思想感情表達真實。誠信重在忠實履行自己的責任和義務,毫無保留地實踐自己的諾言。

中國是一個文明禮儀古國。始終重視誠實守信的道德修養。東漢時,許慎寫《說文解字》曰:“忠信也。”古代聖賢和哲學家對誠實有許多解釋。“君子之言,信而籤之”。利維,為了證明和驗證,“字之所以為字,信也;你不信,為什麼說?”也就是說,人要守信用。“老實人;”天下之結也”,即誠信是天下行為準則的關鍵;孔子也多次談到誠信,如:“信則獨善其身;”“自古有死,民無信。"

孟子論誠:“誠而不動,則無也如果你不真誠,你將無法移動。”荀子認為“修心不精誠”。墨子也很老實:“沒有堅強的頭腦,就達不到,不信,就做不到。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕則守信,重則不易。"

莊子也很重視誠:“真人誠。不純,不動”。莊子以“真”為至誠。如果他不文雅,不真誠,他就不能打動人。這將誠實提升到一個新的水平。韓非子認為“聰明勝於真誠。”總之,古聖先賢和哲學家們都稱讚誠實是一種高尚的美德。

所以,無論社會如何發展,誠信作為中華民族的傳統美德,應該永遠流傳下去!