眾所周知，語文教學主要是培養學生們的聽、說、讀、寫能力。但在實際教學中，教師們又往往只注重聽 、讀、寫能力的培養，而忽視了說的能力的訓練。目前不論是中學畢業生，還是大中專畢業生，甚至包括少數 碩士研究生，在面臨雙向選擇的挑戰下，有相當一部分人不能準確，完整地表達自己的意思，還有少數人是膽 小，不敢說。總之，在目前的人才走向市場的形勢下，“說”這種能力，應被提到議事日程上來。
我在語文課講授的過程中，也時時感覺到學生們在說的能力方面的欠缺。比如課堂提問，很少有同學能主 動發言，即使發言，不是不敢大聲講出來，就是表達的不準確，實在令人頭疼。課下詢問其原因，不是不會， 主要是膽小，另外是怕出風頭，惹人恥笑，寧肯不回答，也不讓自己當眾出醜。這種情況在同學中普遍存在。 我對此也曾經嘗試用其他方法改變過，但都無濟於事。去年我在班上開展了課前五分鐘演講，時至今日，已一 年有餘，取得了良好的效果。
課前五分鐘演講，是指在教師講課之前，先抽出五分鐘時間，讓五個同學依次登上講臺，要求他們態度大 方，表情自然，用洪亮的聲音，完整、清楚地給同學們講一個內容，時間是每人一分鐘，內容範圍不限制，當 然要健康，達到這個要求的算合格。但這個活動開始的時候，效果並不好，除了班幹部之外，班上很少有同學 能達到上述要求的。大部分同學要麼羞羞答答、滿臉通紅，侷促不安地站在講臺上無話可說，要麼語無倫次、 前言不搭後語、聲音象蜜峰嗡嗡般咕噥兩句。但是，教師和同學們並不就此恢心喪氣，教師除了鼓勁，並加以 啟發、誘導，學生下決心，同心協力，決心把此項活動搞好，於是就有了以後的第二次、第三次，一次比 一次理想，不但達到了預期的目的，而且還收到了意外的效果。學期結束時，我們在班上作了調查，調查結果 表明，同學們對此項活動很感興趣，而且希望這個活動繼續搞下去。作為他們的任課教師，感到很欣慰，想把 此項活動推廣開來，因此，我想就此談談我班開展課前五分鐘演講的好處。
其一，鍛鍊了學生們的膽量和口頭表達能力，增強了他們的自信心和勇氣。課前五分鐘演講一開始，大部分同學都很感興趣，只是太缺乏信心，抱著試試看的態度，也有一部分同學 對此活動不理解，認為純粹是走形式，消磨時間，持不大情願的態度。但經過教師的循循善誘，一再啟發和鼓 勵，闡明其意義和作用，同學們對此項活動有了新的認識，認為這是自身鍛鍊的一個很好的機會，我也抓住了 這個機會，首先採取了啟發、誘導學生興趣的方法，來調動他們的積極性。第一次課前五分鐘演講之前，我先 出了幾道智力思考題：“4的平方在什麼情況下等於8?”(在錯誤的情況下);“汽車在向左轉彎時哪個輪 胎不轉?”(備用輪胎不轉);“一個人能吃兩個饅頭，那麼半個人能吃幾個饅頭?”(沒有半個人);“貝 貝的媽媽說貝貝不是她親生的兒子，那麼貝貝和她的媽媽是什麼關係?”(母女關係)“哪個月有28天?” (每個月都有28天)等等，要求同學們在我提出問題後馬上回答，不容半分思考，這樣一來，調動起了同學 們的積極性，我提出的問題，除了“哪個月有28天”回答錯外其他全正確，同學們到此時興趣就上來了，我 順勢找一兩個人登臺即興演講，效果很好，以後的課前五分鐘我不時地啟發、引導。比如有時我讓同學們和名 人比口才，如我向同學們提出這樣一個問題：“有一個富商去見大作家肖伯納，見面後富翁第一句話就說：‘ 一見你這樣瘦，就知道世界上正在鬧饑荒。’假若你是肖伯納，該怎樣反駁?”問題提出後，同學們爭相舉手 ，回答的結果也很正確。肖伯納這樣反駁富翁：“我一看見你這樣胖，就知道世界上鬧饑荒的根源了。”再如 ，我給他們講了這樣一個故事：古希臘大哲學家蘇格拉底，性情溫順，為人和善，可他的妻子卻十分暴躁，動 不動就發火。有一次他的妻子要他去做一件事，結果蘇格拉底忘記了，便去給學生上課，正當他講到高興之處 ，他的妻子怒氣衝衝走進教室，大發雷霆，順勢將一盆洗臉水潑了過去，將蘇格攔底洗成了落湯雞。我講到此 ，便嗄然而止，接著提問：“此時蘇格拉底會說些什麼呢?”同學們頓時來了興致，紛紛猜測，有很離譜的， 有比較接近的。總之，同學們的情緒非常高漲，蘇格拉底抖了抖身上的水，慢條斯理地說：“剛才給你們講過 ，電閃雷鳴之後，必然會有一場傾盆大雨。”同學們在笑聲中領會到語言幽默的妙處，也使蘇格拉底擺脫了困 境。有時給同學們出個論題，讓他們對此論題進行辯論，如“金華五里亭有兩位老人，以拾破爛為生，二十多 年來，他們把一個個被遺棄的女嬰抱回來撫養”同學們對此論題可以說是各抒已見，百家爭鳴，有時則是讓他 們討論一句名言，如“對於沒有說出的話，你是主人;而對於已說出的話，你是僕人，—一尼采”;有時則讓 他們抽一張卡片等等。經過我的啟發、引導，同學們的思路開闊了，信心增強了，都想當眾施展自己的才華。 一學期下來，全班同學大部分能儀表大方，態度自然地站在講臺上，用清晰、洪亮的聲音，完整、準確地表達 自己的見解、感受，暢所欲言，盡情發揮。有一個班級為此還專門組織了一次“講、說”比賽，班上參賽的人 過半，‘而且全用普通話，不論是內容還是形式，都令教師感到高興，且得到了系學生會的承認和讚許，而且 同學們的信心加強了，都自信自已將來能成為演說家。從此以後，課堂提問時，不再出現以前的冷場現象，而 是爭先恐後地舉手，急欲回答問題。
其二，提高了同學們觀察問題、分析問題的能力，開闊了眼界，擴大了知識面，豐富了學生們的業餘生活 。
常言道：“處處留心皆學問。”“悟性就在你的腳下。”同學們為了能蒐集到有意義的題材，在同學們面 前露一手，隨時隨地就能觸發他們的感官，因此，在演講中也不時爆出光點。他們能從尋常小事中發現哲理。 下面僅舉幾例加以說明。他們從樹根和樹枝的關係，聯想到不論幹什麼事都要有良好的根基。從葉和花的關係 聯想到了以下幾點：紅花要用綠葉襯托;有人默默無聞(綠葉);風雨過後事情的本質才能顯露出來。拍球的 啟示：逆境使人奮進，沒有壓力輕飄飄;“氣”足才能飛躍，要爭“氣”，鼓足奮爭的勇氣、志氣。叫壺和高 壓鍋的聯想“為人要踏實，少說多做;不要居功自傲。上坡與下坡聯想到不要知難而退;要警惕思想上的滑坡 ;成功與失敗，歡樂與痛苦是互相矛盾、互相依存的;順境時思憂，逆境時思進等不一而足。他們不但善於從 平常小事中發現哲理，而且談風土人情、談社會、談理想、談志趣、講故事、說笑話、以及地名、成語故事的 來源等等。這不但鍛鍊了他們觀察問題和思考問題的能力，而且從不同程度上擴大了他們的知識面。另外，也 豐富了一些同學的業餘生活，在活動舉行以前，有一部分同學在荼餘飯後以及課外活動期間，常常感到百無聊 賴，無事可做，而活動開展以來，他們的視野開闊了，認為有做不完的事在等著他們。他們打心眼裡喜歡上了 課前五分鐘。
其三，溝通了教師與學生、學生與學生的心。
正如一位同學所說：“課前五分鐘演講是心靈之橋。”名字的確起得不錯，事實也確實如此。它首先溝通 了教師和學生的心靈，教師哪些地方講得不清楚，在方法上有什麼不妥的地方，學生可在課前五分鐘演講中提 出來，教師加以改正，使教師的教學方法逐步得到完善。與此同時，也溝通了同學的心。因為同學們來自祖國 各地，彼此之間很陌生，通過課前五分鐘這座橋，同學們互吐心聲，談了自己的志趣、愛好以及對人生、對社 會、對友誼的看法，還有對班委工作的建議等等。這些話題都是同學們非常關心的話題，因此產生了共鳴，使 原來感到陌生的同學得到了互相瞭解的機會，增進了友誼，活躍了班級氣氛，促進了班委工作的更好開展。正 如同學們所說：“假如課前想睡覺或情緒不佳，但經不住‘五分鐘’的熱烈氣氛的誘導，好似注了一針興奮劑 ，情緒馬上振奮起來，認認真真地上完每一節課。”還有如是說：“課前五分鐘，對我們的影響很大，好象一 縷清新的風，吹散了我們臉上的愁容，吹出了一張張的笑臉。”另外還增進了學生和學校的聯絡，有的同學在 五分鐘演講中提到想看晚間新聞，詢問同學，同學們都有此願望，於是班委和學校聯絡，學生會滿足了他們的 要求。同學們通過這個視窗，瞭解了中國及世界的形勢，更激發了上進的勇氣和信心。
事實證明，同學們對課前五分鐘演講很有興趣，並且希望這個活動搞下去，使他們在做學生期間，有一個 自身鍛鍊的好機會。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好! 我是__。我的演講題目是《讓青春活的精彩》
每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進大學的第一天，學長就告訴們，老狼校園民謠裡輕鬆自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的"讀書無用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無影無蹤。時代已經將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此，要尋找屬於這一代人的精彩。
為了活得精彩，要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!
為了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎，技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀，世界多極化，資訊全球化，知識資訊量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實，昔日象牙塔裡輕鬆自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說"機遇留給有所準備的人"，那麼，朋友們，讓早早準備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，"不滿是向上的靈魂"。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什麼鐵飯碗，沒什麼保質期。無論什麼時候，都必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。只有不斷地學習和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。
永遠究竟有多遠?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既然是青春的擁有者，我們就沒有理由不為自己喝彩，沒有理由不活得精彩!都將老去，但不是為了永遠的青春而來，而是為了感受和不同的青春而來。從現在開始，讓青春活得更精彩!
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片譁然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那麼我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”
於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裡，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室裡，英國聖公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何侷限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
危難之際，共和國站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”，把人之常情傳遞到了極致;
災禍臨頭，軍隊子弟兵臨陣受命，用挑戰極限的付出與承受，鼓舞著“活著就有希望”的決心，把人之常情昇華到了信念;
苦痛肆虐，不甘命運擺佈的堅強國人勇敢無畏，珍惜“還能活下來”的生命，以堅韌不拔的人之常情感動了世界。
因為能夠“活了下來”，在強悍的自然面前，人們以超然的姿態表現出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無奈而不絕望的冷靜，讓一個最普通的人之常情——“活著真好”，閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活著”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的汙染，彷彿一個晝夜就讓我們站到了成人行列。
曾經計較過那麼多的不情願，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因為出身卑微，花十二分的努力才達到他人三分工夫所達到的境地;因為長相平平，儘管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場災難的降臨，我可能會終生徘徊在這人生陰影中，因為我不懂“活著真好”這份人之常情的真正含義。
人之常情最能創造奇蹟的原來是“活著真好”!
“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物慾享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰。
生活路途不會一帆風順，荊棘與風雨摧殘著我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感，揹負著太多的期待，已經舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個認識自己的機會，洗刷了內心的汙垢和情感的雜鏽，明白了真善美的源頭出處。
“活著真好!”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦，玉汝於成”，功名利祿不過是南柯一夢，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經斤斤計較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個新的自我!”
懂得了自尊，學會了堅強，擁有了信念，活出能震撼世態常情的人生。
“好好”地活著，你相信我嗎?
當一草一石的力量撼動了大地的心臟;當一粒小小的芥子迷濛了須彌的目光;當遊走在江河的魚兒攪亂了深海的風向;當內心的隔膜阻斷了希望的陽光，朋友們請你們認清小因素造成的大影響吧!只有認真對待生活中的小因素你才能衝破自己，發出亙古的光芒。
古人語：一花一世界，一葉一菩提。所以說任何細枝末節都隱藏著巨大的能量，你只有學會正視小因素，才有可能翱翔蒼穹。
聽，那是風的怒吼，那是海的咆哮，那是追夢少年的心跳。劉心武在《草木》中如是說。或許正是因為他對待小因素及於無聲處聽驚雷的心態，劉心武才能成為中國最能以小見大的作家。如果說劉心武於草木蟲石中諦聽到人生真諦是善於把握小因素出處的影響，那麼巴菲特的成功則是將小因素變成大財富的典範。當亞當斯經濟定律幻化成魔魘，當別人因為股市不濟拋售股票，他果斷地抓住了人們急於套現的小因素，最終獲得了股神的稱號。
可是因小因素獲得成功的又何止這些。從李陽善於抓住中國人口語弱的魔鬼口語教學，到馬雲為二次營銷的禮品回贈，從莫奈善於表現景物的小光影，到畢加索善抓人物特點的抽象線條。太多的人們無一不用他們對小因素的把握改變著世界，啟迪著世人。
但是回眸古今又有多少人拋棄那微不足道的因素最終一事無成或者讓人痛心呢?
從阿波羅九號螺絲事件，到水門事件的發稿過遲，從古代王朝的賦稅增加造成的政變，到文化大革命扭曲的愛國心理造成的破壞，太多血一般的教訓讓我們知道不重視小因素終會將個人送入低谷將國家推至滅亡。
所以我們要重視生活中的小因素，或許正是這些微不足道的小因素讓你一直陷在失敗的泥淖。
楊瀾說：每一個特立獨行的自己都有自己對待生活獨特的因素。那麼還有什麼理由不去僅僅關注那些是自己脫胎換骨的小因素呢。活著是為了生活，更是為了自己，所以你必須得認識自身的不足，弄清自己的優缺點你才能擁有一雙洞察以小見大的眼睛。
所以，朋友們重視生活中的小因素吧，做之名可遠國可興，不做或許永被淹沒。
“兩人過獨木橋”運動專案預賽中，有二學生分別同時從兩邊上橋，相向而行，中間相遇，擁抱轉身，平安而過，雙雙成功。我不禁為他們的聰明智慧、配合默契而折服喝彩。過橋，共同目的，兩人過了，就是成功;裁判持爭議，大可不必。材料啟示我們，人類社會生活中，唯有合作才可能共贏;否則排斥搏擊，兩敗俱傷，遺憾終生。
合作是共贏的前提，共贏是合作的目的。
合作，必須理解對方的需求，原則底線，優勢劣勢，知彼知己，求得共同利益上的契合點，達成行動上的一致性，才能為共贏提供可靠保證。材料中兩學生彼此都想平安過橋，取得成功。而囿於獨木所限，只有心照不宣，手腳並用，擁抱轉體，才有可能。否則怒目相向，拳腳相加，或趁其不備，突然偷襲，都不會有如此圓滿結果。
合作共贏，是熱愛生活，積極向上，擁抱人生，建立和諧社會、和諧世界的正能量。合作雙贏要有高瞻遠矚的戰略眼光，求同存異、海納百川的廣闊胸懷，實事求是、求真務實，與人為善、濟人之困，成人之美、積極用世的生活態度。抗戰時期的國共合作，前時江蘇女三耀熒屏的故事，就是最有說服力的明證。那種口是心非、欺世盜名的偽君子、蠻霸頭，那種凌駕公法、原則之上的野心家、黑老大、獨行俠、霸權梟雄，向來老子天下第一，唯我獨尊，唯我獨榮，我行我素。有的是利益誘惑，圈套絞索，你死我活。有的是蔑視、劫掠、虐殺、宰割，根本不可能施以善意、真誠合作，追求多方共贏、文明進步成果。
當前，社會轉型，生活多元化，經濟一體化，交流全球化，矛盾百出，糾紛迭呈，但五大洲、各地區，和平發展，科學進步，延續文明，乃全人類走向民主平等、繁榮富強利益訴求、共同主題。唯有倡導合作、堅持合作，才能促成雙贏、多贏。我們生活的世界才會越來越美好!
願愛好和平、追求文明進步的人們，張開廣泛合作的雙臂，擁抱自然、擁抱社會、擁抱人生事業中的你我他，迎接光輝燦爛的明天吧!
有一種美，令人驚豔令人回味令人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——鮮豔奪目。
有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來豪情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們當初，只是沒有人留心，而我卻在無意中有所發現。
和諧之美在於寬容。和諧之美在於寬容。領有寬容才會有和諧。因為寬容是人類感情的種子，她能在人類心靈這片靜土上紮根發芽，在愛的庇護下茁壯成長。寬容之心是巨大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感召邪惡播散仁慈，她能忘我貢獻從不計較得失，她能化悲哀為氣力解千愁為雲煙，她可與快樂相伴毫無粉飾，她可與幸福同行暢遊天地間，她可以讓人間佈滿真情，讓我們享受陽光般的暖和、雨露般的潤澤——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在於誠信。誠信是奠基石，是和諧美的結晶。誠信比如一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍豔欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高貴。有了誠信，和諧之美足以體現!願你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想吹奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對燕語鶯聲的天然。對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天;對每一隻鳥友善，保你擁有一個燕歌鶯啼的凌晨;對每一條魚友善，保你擁有一個自由歡樂的童年;只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你佔有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善，保你朋友如柔雲新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。我深信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。
和諧之美亦在於平常的生涯，協調之美毫不容忍名利所縛，只有恬淡名利才可稱之為跟諧之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自在飛翔，而不是為了誇耀自己的羽翼，因而無窮的天空賜賚了他自由快活的空間;風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是為了誇獎自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯廣闊的樂園。實在，你也一樣，只有你用一顆平凡的心去看待，也會找到屬於自己的星群。
寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，任天上雲捲雲舒。願你為自己尋找一個桃花源，去發現和諧之美的所在。願你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，凝聽那動聽心絃的草原民謠，它會讓你置身於另一個世界——充斥和諧之美的世間天堂。
他們一路同行，一個汲著水，一個負著火，形影相隨。在他們攜手共進時，就產生了智慧。
理智與情感戰爭，從亙古，到如今;
情感與理智同行，由滄海，至桑田。
每天每年，我們在這樣的戰爭中整編記憶;每日每月，我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡……
他們似乎不共戴天。凌雲壯志中夾雜了兒女情長，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時時在歷史深處迴響;純粹的情感中摻拌入世俗實務的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢，終難掩那“原應嘆息”之聲。水，難與火同行……
可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘鍊，在靜如冰水般的理智中復甦――淬火後，它獲得了愛與美的涅?，情與理的新生。
與你同行――愛是智慧的眼睛，它會將一切嫉惡所難尋的真理，剝離在智慧的面前。
與你同行――理是智慧的頭腦，它要把一切虛妄和表象，在智慧中過濾。
千年萬載的人們，都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現的場所。也為理性的人提供征服與探索的餘地。
一路走來，誰與同行?
人類最豐富的情感，在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭，是千方百計為情感所牽絆的錯誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式，是將感情封存，只迷信“理智”所能帶來的物質哲學。
也許，一個截然相反的判斷，不來自情境的不同，只依賴於對對方不同的情感。
也許，一個最理性的抉擇，卻基於對真與美無情地屠殺，他對此，毫無感情可言。
這樣的認識中，只有對人情世故的親疏，只有對財物俗華的迷戀，沒有智慧與他們同行。
情感的死角即是認知的誤區，永遠看不到美好的人，只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上，永遠難以企及智慧的聖餐。
讓水與火同行，情與理同行。堅持愛與美的真理，讓衝動與成見在你的足下沉澱，帶上淬火之後的智慧
――與你同行!
音樂老師讓大家在上課前5分鐘有一個和音樂有關的演講，希望大家踴躍參加。已經有大約十個同學演講過了，內容大多是一些著名音樂家如貝多芬之類的，當然素材都是家長給弄的。作為音樂社社長的我當然也不能落後，演講什麼題目呢?再講音樂家也沒有什麼意思，而且我確實也不瞭解，還不如講講我們的搖滾樂，講講我們的黃家駒。
也許是長大了，還是其他一些什麼原因，感情變得很脆弱，提筆一寫關於家駒的事情我的眼淚就止不住的流，都過了這麼多年了，好像淚水永遠都在為他而流。
由於演講的時間只有3到5分鐘，所以字數要在800字左右，但這麼少的字確實寫不出什麼東西來，家駒的故事又豈是八千字能寫好的。
搖滾巨人—黃家駒
老師好，同學們好：
今天我給大家介紹的不是鋼琴家，也不是小提琴大師，而是一支搖滾樂隊的歌手，他和他所創的搖滾樂隊在八十年代紅遍亞洲，他的音樂就像一股清新的風，而後來他卻在一次意外中喪生。至今，已經20xx年了，每年在他的忌日，各大音樂論壇都有大量的催人淚下的悼念他的祭文。
他就是黃家駒，是beyond樂隊的主音歌手、吉他手、作曲、作詞人。
1962年他出生在香港。高中畢業後，酷愛音樂的黃家駒和弟弟、朋友們組建了beyond樂隊。由於香港的歌壇是一個商業化很濃、偶像盛行的歌壇，而他們樸實無華的音樂風格並不迎合大眾，所以在樂隊發展初期，很不順利。
八十年代後期，黃家駒以一首歌唱母親的歌曲《真的愛你》一炮而紅，他的歌曲開始被大家廣為傳唱。隨後，黃家駒創作了很多佳作。在這些作品裡面：
有關於戰爭與和平的，如《長城》，《交織千顆心》;
有關於海峽兩岸的，如《大地》;
有關於黑人人權運動的，如《光輝歲月》;
有報答父母恩情的，如《報答一生》，《真的愛你》;
有關於環境問題的，如《送給不動保護環境的人》
走紅後，在他身上卻沒有一點浮華，沒有一點負面新聞，更沒有很多明星高高在上的跋扈。在演唱會上，他不希望歌迷高呼樂隊成員的名字，也不希望歌迷跟著一起高唱，而是希望他們靜靜聽，理解他們歌曲的內容。
在樂隊後期，受香港商業化氛圍的排擠，他們遠走日本，去那裡發展他們的音樂。此時的歌曲《海闊天空》達到了他創作生命的顛峰。表達了一種渾然忘我而又似人海孤鴻的境界。這首歌在四川512地震時被重新填詞，更名為《承諾》，作為地震募捐義演的主題曲。
1993年，黃家駒在一次演出排練中不幸從舞臺上摔下去，由於是頭部著地，所以傷勢嚴重，最終醫治無效，在6月30日與世長辭。在他死後的這些年裡，他的影響力不但沒有減退，反而大大增強了，他的歌迷越來越多。
一個歌手成功與否，不在於他賺了多少錢，開了多少演唱會，拿了多少獎，而是看他真正能影響了多少人。所以，作為一個歌手，黃家駒無疑是非常成功的，作為一個人，他的不屈不撓的精神是值得我們學習的。
什麼是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂塗亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像範促淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。
理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。
山林若水倚碧淵，惜草長鶯飛夢還。閱曉讀之瑟影，聽晨林之秦嵐。憐哀靜而心悅，識葉落而花眠。
帝錦之都，古朝天府。玉殿新盛，歡浸西蜀。拍蜂而起蝶舞，映落霞而侶孤鶩。草盛花妍，含羞與牡丹相賽。鳥鳴鶯穿，喜鵲與新燕競逐。登臺逸緻，雲落夜初。天籟引鬆間之泉，流瑩織皎月之布。都江神州之暖靄，唏噓盡呼。峨眉山暈之星夏，垂虹綴暮。時惟壯景，遊人勝往。抒懷弄筆，鉛華輕颺。掬笑盈袖，西黛白鶴之酷。古柏煙嫋，東陽碧波之廬。同遊其心，欲攬盡無。詩意歌闌，謝古之緣。
蒼菊齊傲，雁過秋蘇。木悽蔥而風怒勁，燃草黃而丹楓塗。儼殘波於淺淮，品香茗於上居。愁雲暮彩，紅燒歸鵠。薄霧迷籟，杏酒約沽。綺閣捉月，雕樓雲枯。愁懷忘機，慘怨均訴。田園扶桑，倚南畝而縈立。舞榭殘椽，匿秋暝之凍戶。
冬臨至，越秋杼。寒霜時之間陣，朔雪殘之飛浮。雙梅淺澗，衾白凍冰之涼。山原乍亮，雪拭時尚之裝。雅韻欣和，純光暗發。軒簾與寒燭齊擺，清風對冷月相矚。舟橈翩躚，蕩冬歌而槳蠕。雲鬢霧寰，竄澄霞而穹鋪。
懷亭野郊，纖歌放牧。碧草青而潦水盡，牛鷺嬉而臥雲圖。飛流三千，瀑渡銀河之榻。芰荷自憐，香漫桃花之塢。樂融融，情冶冶。遮畫角於桂簷，隱紅薇于越姑。簇影紫隍，瀉流光之微脈。泉源開懷，潺天地之昳呆。逸柳與青衫堪裁，翠竹與薄履其步。涼笛清而胡笳蕭，林霏開而心氣舒。動聲醉猜，虎鼓瑟而熊對撲。北辰遙蓋，悟人生以釋憂目。懷閒詩以作詠，繞東隅以遊夫。
嗟乎!香原仙陸，精心登往。古蜀之提，璀璨滄粟。採人傑於東淮，才韻詩露。納賢哲於府曲，泉思傾注。水河爛漫之極，阮蕩歸覆。氣澤變遷，騰蛟胸襟之概。怡欣閬苑，躍龍詩尚之都。列迷濛而抑鬱，枕遺氣而黎蘇。巨集局叵耐，人才徘徊。時蹇虛湧，無識達儒。觀乎此!華月裝宿星雲，陰陽擁抱天幕。低落情懷，意流雲而冥想。遙思遠悵，執窮途而靈路。
今生嘻兮!伯樂樂於那千里之馬。今生嘻兮!吾樂樂於這自然之幕。
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有著不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚相容、求真務實、改革創新十二個方面。
任何價值觀都存在於社會之中，體現在社會之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學習。革命時期，為了新中國的成立，革命戰士浴血奮戰，不怕犧牲、保家衛國的英雄主義讓我感動。“風暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“為了可愛的中國”的方誌敏，這些都是我們耳熟能詳的烈士。新中國成立後，由於連年的戰爭，百廢待興，人民當家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產和大建設中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨著社會的發展，改革創新成了社會發展的必然趨勢。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創造了用世界上7%的土地養活世界上22%的人口的奇蹟。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實踐，使農民奔小康的熱情空前高漲。經過了幾十年的辛苦建設，我國現在已經成為了文明、民主、獨立，自強的社會主義國家。隨著社會的變革，我們的價值觀也在不斷地發生變化。不同時期有著不同的價值觀。
在我國經濟體制的變革中，一些不容忽視的負面影響也出現了。理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏，這些都反映了某些人的價值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學習，確立遠大的理想，樹立正確的人觀、價值觀，我們應該不斷探索，勇於發現，不辭勞苦，不畏艱險，團結協作，為共產主義理想而努力學習，努力奮鬥。
一群天真爛漫的孩子，一批嚴謹務實的老師，這就是青山國小給我的印象。作為一名剛踏上工作崗位的新老師，從半年多的工作實踐中，我收穫很多，有經驗，有教訓，有挫折也有喜悅。
從大學畢業走上了講臺，剛開始自以為憑著自己良好的音樂功底，對付國小音樂知識性問題不在話下。其實不然，在這一學期來深入教學實際中，更是讓我對新時代的課堂有了一個全新的認識。如今的教育體制改革已經讓原來的傳統的教學方式，老師講學生聽，變成了讓學生真正成為課堂的主人。初次走上講臺，面臨的最大問題是不熟悉教材，不瞭解重、難點，也不知道應該怎樣上課。況且，新課程標準的國小音樂教材對教師要求高， 比如看起來非常簡單的曲譜歌詞，要讓孩子們都學會卻不是件簡單的事。另外，我認識到，作為一個沒有經驗的新老師，想要把課上好，就必須付出更多的勞動，花更多的時間。要教好一個學生不難，但要教好整個班四五十位學生就必須真正全心全意付出。
本學期我帶了二個年級的音樂課。國小音樂教育不是專業教育，音樂基礎知識和基本技能的學習，應巧妙地滲透在音樂藝術的體驗之中。前幾天我上《閃閃的紅星》這一課時，一開始我讓學生帶著問題去聽歌曲，聽完一遍後，他們自己就細緻的體會歌曲的意境，完整的表達了思想內容，而且還引伸出了好幾個革命故事來教育其他同學。這節課讓學生從速度、力度、情緒、思想等方面瞭解了作品，加深了對作品的印象。這讓我想起我小時候的音樂課，老師往往偏重於思想教育。每當學完一首歌，老師就會讓我們思考其政治性，道德性。其實，如果一個人對一首歌曲有了審美的感受，自然也就在思想上得到教育。
平時，我也經常向其他老師請教教學上的問題，這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識和經驗不會自己從天上掉下來，必須發揚勤學好問的精神，把自己當成學生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進的東西，才能提高自己的水平。
在青小陽光部落格裡，我可是常客。那裡有許多寶貴的教學經驗，讓我反省自己;也有數不盡的感動點滴，使我更愛教育。在“感動青小”十位園丁的事蹟報告中，我深深的被打動著，被震撼著。正是這樣一群無怨無悔的耕耘者，才鑄就了一批又一批未來的希望。
“太陽每天都是新的。”在如今這個日新月異的時代。我們的教育觀念、教學方法，都必須緊隨時代車輪。我們要不斷探索新的學習方式，不斷加快前進的步伐，在感動與被感動之間不斷反省自己，提高自己。有空的時候靜下心來好好看看書，多增長自己的知識，多反思自己教學中的好與壞。
青春是學習的季節，青春是奮鬥的歲月，拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，
我們的事業將會在平凡中永遠閃光!
讓，是一種文明，是一種道德，是一種文化。翹首回顧中華五千年的歷史長河，“讓”隨處可見。“讓”已流入中國人的血液，注入中國人的骨髓。“讓”，雖只見於細微之處，卻營造了一片充滿陽光的天空。
在公共汽車上，年輕人起身讓座給老人、小孩、婦女。一個渺小的動作，卻深深注入每個人的瞳孔，激盪著每個人的心靈。陽光透過視窗柔和地射進來，多麼和諧呀!
田間的小路，狹窄而又曲折地伸向遠方。一山難容二虎，一條小路難容二人，一人站在旁邊的田梗上，等待著另一人的走過。一個輕輕的邁步，方便了他人，快樂了自己，陽光普照大地，照出了人的心靈，照出了人的美德。
“讓”，有時可以製造一份驚喜，一份美好。
今天你或許給某人讓了座，你會覺得今天的旭日東昇格外美麗，今日的風格外涼爽，今日的鮮花開得格外爛漫。——“讓”，製造了驚喜。
母親讓出了自己的青春，自己的歲月，自己的全部，換來了子女的平安，子女的青春，子女的幸福。——“讓”，製造了美好。
“讓”使白雲顯得格外飄逸，敞開一片充滿陽光的天空。“讓”的過程如品茶，越品越香濃;“讓”的形式如喝白開水，越飲越單純;“讓”的結果如蜂蜜，一直甜到腳底。
讓滑鼠脫離指尖，你會發現原來書海里也有寶庫;讓憂鬱的心遠離，你會發現原來生活如此美妙;讓飄蕩的心迴歸，你會發現原來學習如此有趣。
其“讓”也，足以顯才，足以博贊，足以煉情。讓出一種風度，一種品味，一種人格。“讓”可使扭曲的心靈迴歸到正確的軌道，“讓”可使今日的輝煌為明日的發展打下基礎，“讓”可使陰暗的天空充滿陽光併發出迷人的色彩。
你讓，我讓，大家讓，這樣就能營造出“我讓人人，人人讓我”的和諧社會氛圍。沒有“讓”的日子猶如沒有陽光的日子。沒有一隻鳥的樹林不成樹林，沒有一滴水的江河不成江河，沒有一點“讓”的社會不成社會。
磕著香脆可口的瓜子，你可想到過向日葵的偉大?可別認為它是一種極其普通的植物，它可是有靈性的。因為它曾經給了我深深的啟示。
你可留心觀察過?向日葵花的朝向總是與太陽光照射的方向一致。從生物學說，這是因為許多植物都具有向光性，向日葵就是這一類植物中最典型的代表。
萬物生長靠太陽，沒有太陽一切生命都將消亡，它是地球上一切生物的理想和希望。而向日葵則是對理想最執著的追求者。也許你會迷惘，為什麼向日葵會有這麼執著的追求?那是因為理想早已紮根於它的心靈，堅定不移的信念，便會促使它始終為實現理想而奮鬥終身。
其實，人又何嘗不是像向日葵一樣，對理想有執著的追求?沒有理想就沒有奮鬥的目標，這就如人置身於茫茫沙漠，航行於無邊無際的大海，如若沒有了前進的方向，等待你的只有死亡。死亡也許並不可怕，可怕的是你沒有理想。沒有理想就沒有創造，就不會有布魯諾那樣為真理而堅持的精神，就不會有甘受火刑的壯舉，更不會有天文學上的革命，愛因斯坦相對論的道理也將化為烏有，鄭淵潔也不會奪取童話上的王冠;沒有了理想就沒有袁隆平雜交水稻的培育，也不會有人類對宇宙的探索，更不會有人類基因組計劃的展開。這一切的一切都是在理想的指引下進行和完成的。換句話來說，是理想創造了人類文明，是執著創造了世界。
我們都有著自己的理想，雖然各自不同，也不一定都能實現，但我們有一個共性，那就是我們曾憧憬過自己美好的未來。但理想不等於現實，理想的背後流淌著汗水，因此我們還得回到現實，樹立人生的目標，然後堅定不移地為之奮鬥，只有這樣不停地追求和奮鬥，理想之火才能燃燒，發出絢麗的光彩。
向日葵，是你給了我啟示，使我堅定了自己的理想;是你給了我勇氣和力量，使我對理想充滿了希望;是你激勵著我在人生道路上勇往直前。
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