尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的主題是《愛我中華，自強不息》。
~~年前，當中華民族最終奪取抗日戰爭的完全勝利，血與火鑄就的抗戰精神，就在歷史的星空定格成永恆。
~~年後，我們日益昌盛的國家用一場閱兵盛事，展現國威。這是實現中華民族偉大復興中國夢堅定意志的彰顯。
我想同學們和我一樣，看著這樣盛大的盛大閱兵，心潮澎湃。國家的繁榮昌盛讓我們能有尊嚴的生活，我們熱愛我們的國家。
我愛我們的國家，不只愛在心裡，還想把這種愛賦予實際。
愛國首先是愛自己，愛生活。很難想象，一個連對自己都不負責任的人能做出轟轟烈烈的愛國之舉。我們渴望和平，但也必須要有保證和平的能力!我們正在步入青年時代，是人生髮展的黃金時段，我們要及早做好人生規劃，樹立人生目標，更要做好本分。君子務本，本立而道生。
愛國其次是愛人，愛身邊的人，愛別人。永懷感恩之心，常存感恩之念，對老師、對家長，讓我們愛的和愛我們的人能生活得更加幸福，讓我們的國家更加昌盛富強，讓我們的子孫後代不再受曾經受過的屈辱!
愛國從愛我們自己、愛別人開始。
愛國從專注學習、孝敬父母、尊敬師長開始，從傳承我們的精神文明開始。
愛國從撿起一塊垃圾、維護好身邊環境開始。
愛國從專注凝視著我們的五星紅旗開始，因為那旗裡浸染過先輩的熱血。
愛國從大聲的唱響國歌開始，因為那歌聲中傳出慷慨赴死的衝鋒號角、瀰漫出不屈鬥爭的硝煙。
愛我中華，勿忘國恥!偉大復興，從我做起!勇擔重任，爭做棟樑!揚我國威，圓夢中華!
謝謝大家!
大家好!
今天我演講的題目是《學會感恩》。
我常常在校園中看到這樣的情景，許多同學的父母在凜冽的寒風中默默等待著未下課的兒女，給他們送來防寒的衣物，送來遮風擋雨的傘，送來溫暖可口的飯菜。而我們有些同學只知道盡情享用，連一句感謝的話都沒有;有些同學對老師長年累月的付出不知感恩，卻對老師一次真誠的教誨耿耿於懷;有些同學對班集體無微不至的照顧不知感恩，還認為班集體與他無關。
這些現象的背後，都是因為感恩心的缺失。其實，感恩是一種千古流傳的美德。
盧梭曾經說過一句話：“沒有感恩就沒有真正的美德。”是的，感恩是一種美德，在競爭日益激烈的現代社會，我們僅有一點成績，僅有一點才能是遠遠不夠的。只有我們具備了感恩的品德，才能擁有和諧生活，擁有光明與前途。
《三國演義》中，諸葛亮自然是智慧的化身，但在他的心裡，始終充溢著兩個字——感恩。孔明的一生可謂戰果累累：火燒新野，火燒博望坡，巧借東南風，三氣周公瑾，奪西川平南蠻七擒孟獲，六出祁山，最終病死於五丈原。而他的所作所為，從始至終只為了一個原因，那就是——酬三顧之恩。真可謂“鞠躬盡瘁，死而後已”。
學會感恩，感謝生活給你的贈予，你才會擁有一個積極的人生觀，健康的心態。“予人玫瑰，手有餘香”，人生在世，要學會給予分享，互愛互助。給予越多，生活才更豐富，奉獻越多，生命才更有意義。常懷感恩之心，對別人，對環境就會少一份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩會使你對生活，對一切美好的事物充滿信念，從而被美好的事物所包圍。
同學們，感恩是一束金色的陽光，它能融化冰雪。讓我們學會感恩吧，感恩身邊的一切。讓溫暖的陽光照耀在我們大家的心底。
謝謝大家!
大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲湧，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裡。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。
要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應餵豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光後，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種.種喪失誠信的現象，我要呼喊，“歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼籲一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。
我有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精闢了，世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬於你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發著理性的光輝。
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。
謝謝大家!
一、教師在變
1、新課程的理念已逐步被廣大教師所接受
廣大教師逐步樹立起新的教育教學觀。這些觀念主要體現在學生觀、課程觀、教學觀上。
新課程以“一切為了每一位學生的發展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學科本位的觀念，反映在教師身上，就是學生意識的形成。我們要求教師首先要有學生本位意識。一切以學生為本，心中裝著學生，裝著每位學生的喜怒哀樂、身心健康、人生幸福。其次，要有學生的主體意識。把學生看作是學習的主體，學習的主人。
再次，要有學生個性意識。要尊重學生的個性，珍視學生的獨特個性的培養。在課程觀上，我們新課程改變了教師僅把講授教科書或科目的觀念。教師不再是課本知識的解釋者、忠實的執行者，而是與學生一起構建新課程的合作者、參與者。因此，在教學中我們不再以書本為本，把教材當作“聖經”解讀，而注重將書本知識向生活迴歸、向學生的經驗迴歸。這種學生主動認識、主動構建的過程，不僅培養了學生的學習興趣，而且提高了學生的學習能力。
2、教師間的合作精神加強了
新課程資訊量大，知識面廣，特別和生活、社會、其他學科橫向聯絡較大。教師原有的專業知識已滿足不了新課程的需要，這就需要教師除加強自我充電外，更多的依靠教師間的合作，集體備課的作用在此時也顯得尤為重要。
二、課堂教學在變
新課程的課堂教學已經開始由傳統的知識性教學轉向現代化的發展性教學。這個變化主要體現在課堂教學目標、課堂組織的形式等方面。
新課程確立了知識和技能、過程和方法、情感、態度、價值觀三位一體的課程與教學目標，這就是發展性教學的核心內容。他與傳統的課堂教學只關注知識的接收和技能的訓練是不同的，它注重追求知識和技能、過程與方法、情感、態度、價值觀三個方面的整合，突出了過程與方法的地位。
在傳統的教學中“悶課”是較為普遍的現象，教師照本宣課、滿堂灌，學生則聽得很乏味。新課程實施後，課堂教學活躍起來，教師的教學方式也發生了巨大的變化。
首先，教師的課程設計變了。課程設計由“怎樣給出知識”轉向“怎樣引起活動”。教師進行課程設計時，不僅考慮知識的引入，更多地考慮怎樣引起活動，讓學生在活動中獲得知識。新課程教學不是教教材，重要的是用教材，在全體教師中已形成共識。
其次，教師越來越注重學生的自主、探究、合作的學習方式。教師逐步的由重視教學結果轉為重視教學過程。課改前，教師往往把自己活動範圍限定在講臺上，講臺就是活動的空間。受制於此，教師自身也就不由自主地把自己置於“獨尊”的位置上，大部分教師的教學方式以“講授”為主，向學生“灌”知識，致使“教與學”、“學與做”相分離。新課程實施後，大部分教師採用了讓學生自主、探究、合作的學習方式，有的還突破了“課堂教學就是教室裡上課”的傳統觀念，許多學科把課放到實驗室、多媒體室、甚至拓寬到生活和大自然中去，學生學習活動的物件也不再限於有字的教科書，而是延伸到整個自然界和社會這部“活”的無字書。過去常見的“教師講，學生聽”的單向交流方式和“教師問，學生答”的這種雙向交流方式減少了，取而代之的是師生間的相互對話、共同探索、共同討論、共同實驗的探索性、合作性的教學方式。教師鼓勵學生通過自己的思考、表演、實踐、交流去獲取知識，而不是把結論告訴學生。
三、學生在變
實施新課程後，學生變得愛學習，喜歡學習了，學習成為學生的內在需求。這種變化，首先是由學習方式的改變帶來的。以前，課堂總是力求整齊劃一，而新課程要求學習方式由單一性轉向多樣性，提倡學生讀中學、玩中學、做中學、聽中學、在思考中學、在遊戲中學、合作中學，讓學生身體更多的器官參與學習，從而獲得學習中的樂趣與全面和諧的發展。其次，是評價的變化帶來的。用發展的眼光看待學生，關注學生的成長過程，注重、肯定、讚賞學生的點滴進步，讓學生感到學習成功的快樂，在他們的心中喚起自豪感和自尊感，能夠成為學生的動力。
在新課程教學中，我們倡導探究學習，鼓勵學生在探究發現活動中學習，把學習過程的發現、探究、研究等認識活動突現出來，使學生過程更多成為學生思考、質疑、批判、發現、求證的過程，學生的能動性、創造性得到發揮，批判意識和懷疑精神得到培養。培養學生的動手能力，能夠有效的提高學生的學習質量。現在學生動手不僅在綜合實踐活動課，生、理、化課，而且已發展到其他學科的教學中。由於教師在教學設計時刻意創設了讓學生動手的機會，學生通過親身體驗，動手實踐能力得到提高。
四、課堂教學的管理意識在變
課堂教學的管理意識在變，這主要體現在對教師課堂教學的評價上。
以前聽課、評課著重看教師的基本功、“兩基”的落實情況、對知識點講解的清晰度、教學內容的正確度等。新課程實施後，除知識與技能外，根據教學評價全面性原則主要從三個角度進行課堂教學評價：
在教師的主導方面，主要評價教師是否真正調動學生的積極性，是否真正體現學生的主體地位。
在學生的主體方面，主要評價學生的參與的狀態、參與的程度、參與的面。
在教學過程方面，主要評價課堂教學的民主、合作、學生的情緒、師生的互動情況。
對教案 除看知識與技能外，主要看通過設計怎樣的活動來引導學生進行研究、探索，讓學生在活動過程中獲得知識。
總之，新課程的實施，使我們深深地感受到學校教育教學正在發生深刻地變化，這種變化將塑造一代新型的教師，將使素質教育更好的落到實處，學校也將得到更快、更好地發展。
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