康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼，一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”至今，已延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心。誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍了中華大地的每一個角落。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情晦暗蒼白，可以讓人情緒高昂、愉快R22;R22;
古今中外，有很多人誠信待人如三國時期著名的軍事家諸葛亮，他曾經率領十萬蜀軍，在祁山與司馬懿率領的三十萬魏軍對陣，一時難以取勝。在這緊急關頭，蜀軍竟然想回家鄉，他們心想：大敵當前，這個願望一定會泡湯的。諸葛亮卻對將士們說：“役期已滿的老兵可以回家了。”將士們熱淚盈眶，感動不已，但卻都不肯回去。為了報答丞相，將士們上下群情激盪，士氣高漲，反而以少勝多，打敗了魏軍。諸葛亮為什麼能取得勝利呢?說話算數是關鍵。說話算數，說了就要去，言而有信是我們與人和諧相處的重要原則，也是一種做人的美德。我們一定要做一個誠信的人，要以誠待人。如果沒有誠信，就會失去別人的信任與友誼，整個社會就會陷於混亂。
誠信包括很多方面，守時是現代人的必備素質。在220xx年前，德國有一位哲學家叫康德，有一天，他給他的朋友彼特斯寫信，說自己要在3月2日上午11點11時準時拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個農場裡。小鎮和農場中間有一條小河，當馬車來到河邊時，康德發現橋斷了，馬伕建議到另一座橋過去，可是大約要到12點半才能到，康德走哪條斷路卻只要10點40分就可以到達了。康德看見旁邊有家農舍，他當即決定買下農舍，他對農婦說：“從你房頂上拿下幾根木頭，並在二十分鐘內把橋修好，屋子的錢我就可以給你們了。”
於是，他們幹了起來，不到20分鐘就把橋修好了。馬伕駕著車安全的渡過了河。10點50分，康德的車走進了朋友的家。
可能有人會說，彼特斯是康德的老朋友，朋友之間還要這麼計較嗎?再說，晚去一個小時，跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實上，守時是一個人特別重要的品質，時間是你與他人的約定，因此，你與他們之間就建立了一種約定，就像口頭協議一樣，這時，確立下來的那個時間，如見面時間、開會時間等，就關係到你，也關係到其他人。因此，守時實際上就是守規矩，就是誠信，就是尊重他人。
孔子說：“人而無信，不知其可也。”可在今天，為什麼會有那些爾虞我詐的行為呢?有些商店因為人氣旺，故意把偽劣商品冒充名牌商品，雖說自己賺了一些錢，但失去了寶貴的誠信，今後，還有誰會來買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人，津津樂道發財之道，還有那些東西東拼西湊寫文章的人，那些製造假新聞、假文憑、假證書的人，就像上面新開的廠子的老闆一樣。我對這些人咬牙切齒，我恨他們，恨他們是社會的敗類，我憂他們，憂他們會不會讓更多的人失去誠信R22;R22;寫到這裡，我的心裡不禁為之一寒。
這世上真的就沒有了誠信，回答：“不!”著名的海爾集團有一次因為延誤了發貨的時間，為了信守與客戶合同，公司採用空運，為此，損失了一筆錢，卻由此贏得了信譽。
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中燦爛的霞光，使我們屹立於天地之間的基石，是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點浩然正氣，千里快風哉!
大家好：
誠信，是每個人必備的素質。對別人誠，就是對自己信。只有講了誠信，人與人之間才能融洽友好；只有講誠信，人與人之間才會相互理解。
答應別人的事一定要完成，說好見面的時間也不能擅自改變。這裡有一則故事：一個人與朋友約定一個時間在自家門口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒來，這個人就獨自先走了，朋友過了很久才到他家。這個人的兒子在門口玩。朋友問他：“你父親在家嗎？”這個人的兒子回答：“等您很長時間，您不來，父親已經走了。”聽了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了。”他的兒子對朋友說：“您和我父親約好中午見面，中午您沒來，這就是不講信用；當著孩子的面罵他父親就是無禮。”說完頭也不會便走進門。
是的，這就是不講信用。與人約好了時間，自己遲到了不說，還罵別人。時刻講誠信，應該是我們人格的底線。
帶著誠信上路，前途一片光明。
做人講究的是誠信，沒有了誠信，就會一事無成，有了誠信你就與成功只有一步之遙。有了誠信，才有成功，沒了誠信，只是一場空。
今天一早，爸爸媽媽就叫我起床了，我慢慢地爬起來，一看時間才8點鐘，爸爸媽媽說要帶我去漂流，我高興地不得了，大熱天的還恨不得跳下水呢!我吃完早餐，收拾好東西準備出發，總覺得自己還忘記了什麼東西。我想啊想，想到了今天要和佳伊去圖書館看書。
我猶豫了一會兒，和爸爸媽媽說我不去了。爸爸媽媽疑惑不解的問我：“怎麼不去了?剛剛不是還挺開心的嗎?”我回答道：“我今天答應佳伊一會要去圖書館看書。”爸爸媽媽好像很不把這件事放在心上，隨隨便便說：“你打電話告訴佳伊，說你今天要去漂流就好了嘛。”我堅決的說：“不!答應別人的事不能反悔!我寧願不去玩也要遵守誠信!”爸爸媽媽笑著說：“好好!小小就知道講誠信，長大了也要守誠信哦!”我讓爸爸媽媽把我送到與佳伊相約的地點，和佳伊去了圖書館。
小小的我還不知道誠信是什麼，只知道答應別人的事一定要做到，否則心裡會感到羞愧。爸爸媽媽從小就教育我們做一個守誠信的人，不食言。我們不能把爸爸媽媽教育我們的話從左耳進右耳出，要用實際行動證明我們收到了父母的教育。
誠信是一把開啟成功的鑰匙，只有他能開啟成功的大門。
各位老師，各位同學：
風來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德，樹立道德新風，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊樑，“山無脊樑，要塌方；虎無脊樑，莫稱王；人無脊樑，別做人，做個飯袋，裝米糧。”
“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗；我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴！
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生！
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢？到了最後你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍裡扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到最後你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學的歧視下慢慢逝去。
試問：你甘心願意自欺欺人，自食惡果嗎？
你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎？
你難道甘心看到十年寒窗後的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？
我相信我們都會說“不！”都不會接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花！
在社會主義市場經濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信? 誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容：
其一，誠信首先是一種規範。它是人們行為的一種正規化，是協調人際關係的一種基本要求。對於這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應該誠實、無妄，才能建功立業。第一次明確將誠信作為規範來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關係歸結為五個方面，即父子關係、君臣關係、夫婦關係、長幼關東、朋友關係，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關係的基本規範。在現代社會，誠信作為一種行為規範，不僅調節朋友關係，而且調節廣泛的人際關係。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現。因此，僅僅從職業角色理解誠信，特別是僅僅從商業角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業規範，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規範形式，但在現實生活中，並不是所有的規範都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為正規化和人際關係模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結人心，天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，並將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積於信。”將誠信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現代的事情，是市場經濟發展的產物。信用是一切經濟活動的基礎，市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個最強有力的扛杆。隨著資本主義銀行的誕生和發展，信用得到了進一步發展，並在社會生活中發揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經濟倫理學範疇，而且還是一個社會學範疇。誠信作為一種制度，不但是一種經濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關係。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養，是做人的根本準則。關於這一點，我國古人有論述，《春秋·樑傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統美德
孔子的學生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真複習了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在後面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。 曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬隻不過是哄孩予，你倒認真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”於是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型例項。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠佈公，無所隱瞞。誠信的表現形式是：內誠於心，外化於人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點，是對中華民族傳統美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學和立業之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。 可以說，中國古代的誠信思想與現代市場經濟的發展需要是一致的。現代西方經濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維繫，因而商品交換推動了誠通道德的生長和進步。在現代市場經濟中，只有堅持誠信，才會產生雙贏的結果;失信違約，必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經濟中的基本道德要求。它是經濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產、經營和經濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個? 據《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學畢業生自薦表中，發現有5人同時為同一學校的學生會主席，6人同時為同校同班“品學兼優”的班長。
調查中，有學生在高校周圍的影印店發現，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優秀學生幹部獎狀以及發表過的文章，改頭換面影印，就變成了自己的“輝煌經歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些製造假簡歷的學生反而順利就業，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥倖矇混過關，進了單位後也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學資格
據美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學資格，而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱讚的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣佈，加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生，尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明檔案的稽核。這一造假事件已引起美國教育界的關注。“兩試女狀元”假文憑引爭議 xx年1月中旬，武漢市江夏區民政局低保服務中心，委託該區人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應聘者學歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和麵試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其專科文憑是假的。經查屬實，被取消了錄取資格，並引起社會爭議。
各位老師，各位同學：
大家早上好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
風來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德，樹立道德新風，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊樑，“山無脊樑，要塌方;虎無脊樑，莫稱王;人無脊樑，別做人，做個飯袋，裝米糧。”“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢?到了最後你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍裡扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到最後你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學的歧視下慢慢逝去。
試問：你甘心願意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗後的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學追隨，失去了才學有機遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼煙雲，終會隨風而逝。
我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執著得可愛的君子，為了那一個或許並不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。
我常常懷念遠古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風度的背後，是一個用誠實、信用、執著的信念支撐的人的結構。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險惡與危難?他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪?他在出發前已經許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
這些都是古老的故事了，歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的豔影淹沒了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護、才能獲得幸福的果實。
那些想著“有權不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個連自己的信仰都可以拋棄的人，社會也會最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，遊離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能乾涸……
一種來自靈魂的聲音在呼喊：守住吧——心靈的契約：誠信!
2,我在書中看到：宋濂愛讀書，因為沒錢買，只好去借。每次借書都講好歸還時間，人們都願意借給他。一次，宋濂讀到一本好書，就要把書抄下來，但還書的時間要到了。於是不顧夜寒，連夜把書抄了下來。白天，他把書還給人家。人家看到還是那麼好、那麼完整的一本書，就對宋濂說：“你還要看什麼書，自己挑!”後來，宋濂成了一代文豪。
從這個故事中我們可以看到，誠信是為人之本。只要我們信守承諾，就能得到更大的“財富”。不是說黃金有價誠信無價嗎?所以“上帝”給了那個身無分文的人一筐“誠信”。因為誠信創造了財富。只有恪守誠信，“財富”才會源源不斷地到你手中!這時候你會感受到真正的快樂。
就那我來說吧!那一次，原本與姐姐約好去陶莊。可早上天氣一點也不好，小雨淅淅瀝瀝下個不停。本來我想：下雨嘛，姐姐應該不會等我了，我就不去了。可轉眼一想：萬一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎?我還是去比較好。
對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。真是這樣。
我匆匆忙忙地去了，發現姐姐正等著我哪。嘿嘿，雨也停了，於是我和姐姐去鎮上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語。那一天我收穫的是快樂。
所以，朋友，記住：“一言既出，駟馬難追。”有了誠信，不管你的人生是否夠精彩，你都成為一個為快樂的人。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經商，做人之本。現在是一個包裝盛行的時代，但也並不意味著我們可以丟掉誠信。
我們家有過這樣一個故事。
從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子裡，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由於谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人誇好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小夥計看店。小夥計偷偷在谷酒裡摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家後，小夥計得意地把“祕訣”告訴了爺爺，以為老闆會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊！”小夥計不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠信’出賣了啊！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。
後來，有位大伯去買酒喝，多給了小夥計酒錢，小夥計由於受到爺爺的教育，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多餘的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信，後來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個字不能丟！因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。
談到這裡，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們人類的歷，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空；一個就是我們內心崇高的道德法則。
我要做一個講“誠信”的人，也願“誠信”伴隨大家的一生。
老師、同學們：
大家好!我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：從小就要做一個有誠信的人。
記得在元旦前夕，為了讓教室的環境佈置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那麼輕鬆了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，老師帶我們去演播廳拍錄影，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭髮、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又髒又溼，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：王老師一定已經回家了，給她家裡打電話吧。電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：王老師還沒回家呢。我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：王老師，您怎麼還在學校?王老師很輕鬆地說：學校剛開學，還有很多事要做哪。我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。
說了這麼多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!
謝謝大家!
誠信是金，誠信是勝，誠信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對人態度，它勝利於人們擁有的其它東西。還記得有一個故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊中要挑一個出來以減輕負擔，他竟將“誠信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。
誠信對己，也就是人們常常說要對得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個人，如果連自己也不能坦誠相待，那他註定一輩子只能生活在自欺欺人的世界裡，永遠不敢挺直腰桿面對自己，面對生活。
對自己誠實，才能真正正大光明地去對待生活，挺胸昂頭於天地之間!
誠信對人，是我們正確處理人際關係的態度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對兒子的諾言，殺掉了家中唯一一頭豬，曾子的言行不但維護自己的誠信原則，也對兒子進行了誠信教育。誠信，也是企業的生命，當今社會企業家的辛勤工作競爭尤為激烈，但也不能影響人們對誠信條約的絲毫動搖。因為對對手的欺騙，也就是對自己的實力不肯定，它還會直接導致經濟利益的受損;相反，因為對客戶誠信，反而會獲得客戶的信賴，贏得更大的經濟效益。
對他人誠信是一種道德品質，會使你的人生更美麗!
誠信對社會，誠信對國家，是誠信對己，誠信對人的昇華。它不再是一種行為，一種態度，而是上升為另一種精神。一種對國家忠誠，對社會忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。
對社會誠信，你的人格也會得到昇華!
誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標準。
讓誠信的風吹遍世界!
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