同學們：
花開極暖，但不止在春天。
一蓑煙雨立紅塵，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?東坡將孤獨化作一襲蓑衣，留下一田晴朗的心境。被貶之後的東坡寫出了"寄滄海之一粟，藐蜉蝣於天地間。"東坡踏出宦海沉浮，他的花開了，開在了似火的夏，開出了一朵不燃塵埃的蓮，在烈日驕陽下搖曳。
蕭瑟的秋，菊獨放人亦然，易安怎樣一個奇女子啊!你腹有詩書氣自華，你是多麼的多愁善感又是多麼的脆弱。流年是一指風沙，蒼老是一段年華，你在天地間尋他，不知你寄出的血淚紅箋，遠在天國的他是否已然收到，不知你的愁有多重，"只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁"，不知你的心有多苦"尋尋覓覓，冷冷清清悽悽!"不知當年那個"興盡晚回舟，誤入藕花深處"的無憂無慮的女子去了何方?只留下了那個"人比黃花瘦"的清瘦女子在暮秋的時節與黃花為伴，風過，菊花飛。
深宮的鏗鏘玫瑰，因為正直，不願折腰。因為自負美貌，不願討好畫師，在深牆宮院中默默地對著梧桐訴說，終然等待成殤。駝鈴聲聲，駛向大漠，依然無法泅渡寂寞的靈魂。在大漠中望向那棵默默的梧桐，她默默地在大漠中綻放，卻流芳百世，在莽莽黃沙中，一顆鏗鏘玫瑰頑強地在那裡。
梔子花開，上弦月下，一抹寂寞在梧桐下消瘦，獨上西樓，對著蒼白的月吹起寒玉笙，你亡了國，卻用亡國的血淚之筆寫下了"詞帝"二字，李煜，我不知一江春水，是否留得完你亡國的愁，但我卻知道，你卻成就了詞帝二字，在那個夏季梔子花開!
花開不止在春天，東坡的蓮，易安的菊，昭君的玫瑰，李煜的梔子都不止在春天。
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。 春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。
又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一隻箭。父親鄭重對兒
子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打製，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。
當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一隻斷箭，箭囊裡裝著一隻折斷的箭。我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的`意志，永遠也做不成將軍。”
把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險!比如把希望寄託在兒女身上;把幸福寄託在丈夫身上;把生活保障寄託在單位身上溫馨提示：自己才是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。630年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區東部，人們發現大量的蟬彷彿一夜之間從地底冒出，每公頃數百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過後，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之後，這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到__年，正好是23次。由此得出一項結論，那裡的蟬生命週期就是17年。
這一現象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測資料表明，蟬的生命週期大都為質數。比如，科學家發現，在北美洲北部地區其週期為17年，而在北美洲南部地區都是13年，亞洲的蟬週期為5年、3年。為什麼是17、13、5、3等質數，而不是偶數呢?進化論給了這個問題一個比較合理的答案。生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命週期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對於不同生命週期的蟬而言，其遭遇天敵的機率是不同的。如果蟬的生命週期是偶數，如12年，那麼它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命週期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命週期為偶數的蟬就會因為在生存競爭中處於劣勢而被淘汰掉。與此相反的是，生命週期是質數的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的機率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數週期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。對此理論，在__年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數論證明了蟬選擇質數作為生命週期可以穩定地儲存種群數量。蟬的生命質數現象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導致的結果，是一種極為普通的生物現象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神祕的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。經商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大片落水者;萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會像那些生命週期是質數的蟬一樣，在可能的情況下儘量減少“天敵”，才有可能更好地生存。
親愛的老師、同學們：
“十一”是祖國媽媽的生日，我們放七天假，恰逢媽媽的同學聶萍阿姨帶著她的親人到西安玩，媽媽說：“阿姨的女兒姍姍比你小一歲。”我興奮極了，我有玩伴了，我很期待他們來的那一天早點來臨。
這一天終於來了，我看到了阿姨一家，妹妹看上去身材矮小，但精靈可愛。接下來的幾天，我們一起去了西安的很多名勝古蹟，包括雄偉神祕的大雁塔、世界八大奇蹟兵馬俑、有著美麗故事的華清池、蜿蜒起伏的城牆、古樸厚重的鐘樓、熙熙攘攘的回民街、優美嫻靜的曲江池、站高望遠的曲江眼。但我認為最震撼的還是兵馬俑。
剛到兵馬俑門口，已是人山人海。兵馬俑是秦始皇陪葬坑裡挖出的陪葬品，象徵著秦始皇死後還期待在底下統治千軍萬馬。導遊阿姨先帶我們參觀了兵馬俑一號坑，進入展廳，到處都是黑壓壓的人群，我見縫插針尋找有利的觀看點。只見大坑裡整齊地排列著許多兵馬俑，導遊說估計有六千多個。我被眼前雄偉壯麗的兵馬俑陣容驚得目瞪口呆。它們排列整齊，精神飽滿，身高與真人一般。他們千人千面，不同的人表情也不一樣，他們有的在微笑，有的很嚴肅，而且神態各異，有的站立，有的駕著馬車，有的跪在那裡準備射箭。我們看到了鏡框裡放著的兵馬俑的頭，手還有腳，發現兵馬俑都留著小鬍子，導遊說：“這是秦朝時期的法律，每個人都要留鬍子。”‘他們的手指，手掌上的手紋都清晰可見，太精緻了。他們穿著不同的鞋子，鞋子前面翹得越高，就代表他們的官位越大。大家禁不住讚歎古代手工藝製作者技藝高超。兵馬俑就是因為身材魁梧，數量眾多，形態各異，被稱為世界第八大奇蹟。
兵馬俑參觀完了，我深深地被震撼了，兵馬俑不僅是西安的驕傲，也是陝西的驕傲，更是中國的驕傲，我以家鄉有這樣的古蹟感到無比的自豪與驕傲!
同學們：
當我們從電視螢幕上看到我國選手奪得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起在運動場上的時候;當從廣播中聽到我國的運載火箭、通訊衛星飛上藍天，奔向宇宙的時候;當從報紙上了解到社會主義建設突飛猛進、改革開放成就巨大的時候，我們怎能不熱血沸騰，心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一箇中國人有多麼驕傲!
每位學生心中都有一顆愛國之心，那麼我要問大家一個問題，我們應該怎樣去愛國?誠然，作為新時期建設的主力軍，我們應該用勤勞的雙手讓祖國繁榮昌盛，我們應該用堅強的臂膀給祖國安定祥和的環境，要知道，整整八十年，五四青年安家定國的願望還沒能完全實現，完成祖國的和平統一是我們這一代青年無可推卸的責任。其實怎樣去愛國沒有一個完美的答案，這也是永遠無法用語言能夠概括出的答案，因為我們每個人的答案都不會相同，都要用一生的時間去填寫自己的一頁。
今天我要說，如果祖國需要，我願到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪蓮;我願到萬里戈壁，做茫茫黃沙中的株綠杉;我願到帕米爾高原上的紅旗甫，讓綠色在生命禁區裡閃耀光芒。我也相信，只要祖國需要，在座的每一位都會義無反顧的獻出自己最可寶貴的一切一切，這難道不正是偉大民族之魂的閃現嗎?
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，為創造祖國的輝煌未來貢獻自己的力量吧!
老師，同學們，大家上午好：
今天，我在國旗下演講的題目是：愛我中華。
中華民族是一個偉大的民族，而愛國，更是一個神聖的字眼。革命導師列寧曾說：“愛國主義是千百年來，鞏固起來的對自己祖國的一種濃厚的感情。”的確，這種愛國情懷是任何人也無法割捨的。在歷史發展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的，它是我國各族人民團結奮鬥的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進的強大動力，對於日益繁榮富強的祖國來說，愛國主義更應該成為這個時代的最強音。
曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑，歷盡磨難。她曾是帝國主義傾銷鴉片的場所，她曾是軍閥混戰的戰場，她曾是帝國主義瓜分世界的賭場，她曾是野心家們爭權奪勢的賽場。祖國母親曾被搞得遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深刻的血痕，每一張容顏都佈滿了驚恐的陰霾。一聲聲吶喊，一股股豪情，一片片赤膽忠心，一首首慷慨悲歌，從“憂國憂民上下求索”的屈原，到“外敵未滅何以為家”的霍去病;從“精忠報國”的岳飛，到“留取丹心照汗青”的文天祥;從正氣浩然虎門銷煙的林則徐，到振興中華的革命先驅孫中山;從“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，到“惟有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的毛澤東，多少代人的痛苦與辛酸，多少代人的拼搏與希望。多少仁人志士求索奮鬥折戟沉沙，多少英雄豪傑浴血疆場馬革屍還。
而再過幾天就是清明節了，燕子來時新社，梨花落後清明。先烈們“誓死不做亡國奴”的吶喊，至今仍在我們耳邊迴盪。民族英雄們為了民族獨立無畏的立於堅船利炮之前，為了和平與解放勇敢的戰鬥在槍林彈雨之間。透過淚水看陵園，高聳入雲的紀念碑訴不完我們深深的崇敬，翠綠茂密的松柏樹道不盡我們無限的懷念。懷念英烈的心情是沉痛的，然而單純的悲痛對於中華民族來說又是毫無益處的，我們所需的是悲痛後的奮發，是沉思後的崛起。
而作為中學生的我們，現在並不需要奔赴祖國前線把守邊疆，也不需要戰身沙場拋頭顱灑熱血。許多同學也許都這樣認為：如今我們生長在和平的年代，混亂的戰爭也已經遠去了，那我們怎樣才可以愛國?其實我們能做到的有很多很多，只是我們從來沒有真正用心去體會，也從來沒有體會到原來平常一些不值一提的小事也可以表達我們對祖國的熱愛，我們似乎都忽略了這些事情的內在涵義。美國一個普通的鄉村教師說過一句話：不懂得熱愛國旗的學生，無論他多麼出色，都不是好學生。那我們在每當升國旗的時候有沒有立定站好嚴肅的對國旗行注目禮呢?愛國是一種崇高而神聖的情感，卻並不都表現為輝煌而壯烈的舉動。
記得日本廣島亞運會結束的時候，六萬人的會場上竟然沒有一張紙，全世界報紙都登文驚歎：“可敬，可怕的日本民族!”就因為沒有一張紙，竟可以使全世界為之驚訝。而相比於天安門升旗結束後的滿地廢紙來說，我們作為一箇中國人難道不該覺得慚愧嗎?難道不應該反省嗎?
愛國並不是一種唱高調的行為，相反，它正是由低調的小事所組成的。所以同學們，當再看見走廊的紙屑時請不要視而不見;當再過馬路時請不要對斑馬線熟視無睹：當再看電視時請不要對新聞聯播心生厭惡;當再遇到地上的硬幣時請不要對它不理不睬。祖國的每一滴水每一度電都需要我們節約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通了。
回顧過去，我們雄心激揚;盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興旺。在這21世紀的征程上，我們一定要將愛國落實到實處，刻苦的學習，加倍的努力，為祖國新增新的驕傲，為祖國譜寫新的篇章!
親愛的老師、同學們：
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們，大家上午好：
今天，我演講的題目是：當代青年學生的愛國情懷。
中華民族是一個偉大的民族，而愛國，更是一個神聖的字眼。革命導師列寧曾說：”愛國主義是千百年來，鞏固起來的對自己祖國的一種濃厚的感情。“的確，這種愛國情懷是任何人也無法割捨的。在歷史發展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的，它是我國各族人民團結奮鬥的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進的強大動力，對於日益繁榮富強的祖國來說，愛國主義更應該成為這個時代的最強音。
曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑，歷盡磨難。她經歷過西方列強的鴉片硝煙，她遭受過封建軍閥的連年混戰，她曾是帝國主義瓜分中國的賭場，她曾是野心家們爭權奪利的賽場。祖國母親曾被欺凌得遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都留下深深的血痕，每一張容顏都佈滿驚恐的陰霾。一聲聲的吶喊，一股股的豪情，一片片赤膽忠心，一首首慷慨悲歌，從”憂國憂民上下求索“的屈原，到”外敵未滅何以為家“的霍去病;從”精忠報國“的岳飛，到”留取丹心照汗青“的文天祥;從正氣浩然虎門銷煙的林則徐，到驅除韃虜恢復中華的孫中山;從”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛“的魯迅，到”惟有犧牲多壯志，敢教日月換新天“的毛澤東，多少代人的痛苦與辛酸，多少代人的拼搏與希望。一代代英雄用自己的鮮血捍衛著祖國母親，用骨氣礪煉著民族精神，用愛國熱情和堅強意志騰起了中國巨龍!
再過三天就是國慶節了，我們將迎來祖國母親的61華誕。透過淚水思英烈，歷盡劫難話滄桑。先烈們”誓死不做亡國奴“的吶喊，至今仍在我們耳邊迴盪。多少仁人志士、多少英雄豪傑，為了中華民族獨立自主的屹立於世界民族之林，為了和平與解放勇敢的戰鬥在槍林彈雨之間。憶往昔崢嶸歲月，我們感慨萬千;思漫漫救國路，我們心情沉重。然而單純的悲痛對於中華民族來說又是毫無益處的，我們所需的是悲痛中的奮發，是沉思後的崛起。
作為青年學生，現在並不需要我們立刻奔赴祖國邊疆，戰身沙場;也不需要我們拋頭顱灑熱血，捨身取義。許多同學也許都這樣認為：如今我們生長在和平的年代，戰爭的硝煙已經散去，那我們還需要講愛國主義嗎?什麼是愛國?美國一個普通的鄉村教師說過一句話：”不懂得熱愛國旗的學生，無論他多麼出色，都不是好學生。“在美國，熱愛國旗是一件極其平常而又非常光榮的事;在波蘭，每一所學校都專門設有愛國主義教育課程，並使之融入政治、歷史等科目中;在泰國，愛國主義教育，是每個學生必不可少的一門課程，政府極其重視對青少年進行民族傳統和愛國教育;最具特色的是韓國，它把愛國主義教育滲透到社會生活的各個方面，韓國人歷來以使用本國產品而引為驕傲。可見，愛國主義精神是全世界人民共有的寶貴財富。我們作為新世紀的青年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬於我們。因此，我們更要繼承和發揚崇高的愛國主義精神。愛國是一種崇高而神聖的情感，卻並不都表現為輝煌而壯烈的舉動。愛國，其實我們能做到的有很多很多，只是我們從來沒有真正用心去體會，也從來沒有體會到原來日常一些普通平凡的小事也可以表達我們對祖國的熱愛，我們似乎都忽略了這些事情的內在涵義。 愛國並不是一種唱高調的行為，相反，它是通過一件件普通而平凡的小事體現並凝聚起來的。
一花一世界，一葉一菩提。記得日本廣島亞運會結束的時候，六萬人的會場上竟然沒有一張紙，全世界報紙都登文驚歎：”可怕的日本民族!“就因為沒有一張紙，竟可以使全世界為之驚訝。而相比於我們即便是在國旗升起的時候，依舊在交頭接耳、說笑嬉戲、左顧右盼，卻沒有肅立對國旗行注目禮。作為一箇中國人難道我們不該覺得慚愧嗎?難道不應該反省嗎?
作為學生，我們首先要做到的是熱愛自己的學校。一個連自己的學校都不愛的學生，又怎麼可能愛自己的國家呢?愛國和愛校在根本上是一致的。臨沂25中為我們提供了優良的學習環境，25中的老師為培養我們成才而兢兢業業，這裡是我們成長的搖籃。作為25中的學生，我們沒有理由不去熱愛自己的學校。親愛的同學們，為了25中的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，做一個無愧於人民的具有愛國主義情懷的25中學子吧!
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。對中學生來講，培養完美的人格，昇華高尚的人品，培育崇高的愛國情懷，需要”生活從疊被做起，品德從孝心做起，文明從說話做起，學習從習慣做起，愛國從身邊小事做起“。
同學們，當再看見校園的紙屑時，請不要視而不見;當在校學習時，請不要對紀律規範熟視無睹;當再看電視時，請不要對新聞聯播心生厭惡;當再遇到地上的硬幣時，請不要對它不理不睬。祖國的每一滴水每一度電都需要我們節約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通了。
回顧過去，我們雄心激揚;盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興旺。在這21世紀的征程上，我們一定要將愛國落實到實處，刻苦的學習，加倍的努力，為祖國新增新的驕傲，為祖國譜寫新的篇章!
謝謝大家!
老師同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“愛國主題”。
作為一箇中國人，我們都應當知道中華民族的屈辱歷史。眾所周知，中國歷史上有一處華麗的宮殿：圓明園。它是由五位皇帝經150多年的苦心經營，集大批物資，使用了無數能工巧匠，傾注了百萬人的心血，建造成的華麗的宮殿。可是到了咸豐十年，八國聯軍侵入了圓明園，他們在圓明園中為所欲為了三天，到處燒殺搶掠、野蠻洗劫，最終還一把大火燒燬了圓明園。圓明園這座舉世聞名的宮殿葬於火海。從這件事我深刻的體會到，一個國家的懦弱和落後是必定要捱打的。
回憶過去，再看看現在。過去那個迂腐的清政府現在已是繁榮昌盛的大國了，這都是先輩門拋頭顱，灑熱血換來的，每一次升起五星紅旗，我心裡都很自豪。
為了我們美好的明天，我們要好好讀書建設祖國美好的明天。
掀開摞摞發黃的歷史，在白骨累累的中國近代史上我們看到一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一隻只滿口;鮮血的吸血蝙蝠，一頭齧著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮豔刺目的血!
這是民族的恥辱。讓受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇蹟般地走過了二萬五千里長徵，經歷了×年抗戰，迎來新中國的建立…… 。
歷史又翻到今日。新的仇恨，新的血淚又湧現在我們眼前：××年×月×日一對新婚不久的中國青年夫婦倒在南斯拉夫的血泊中;××年×月一位優秀的中國飛行員為了祖國尊嚴血灑南海上空…… 。
同學們，我們能無動於衷嗎 我們能讓鮮血再灑在中國歷史的十字架上嗎 我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國人嗎?
不!決不!血、淚、仇。我們記住了，永遠地記住了。讓我們化作冬雨，將南斯拉夫的血場刷清。讓我們化作精衛，將洶湧的大海填平…… 。
雪恥復仇，為中華民族偉大復興，我們這一代中國青少年責無旁貸!
然而，我們許多少年人將自已民族的新仇舊恨忘掉了，將“五四”青年匍匐喋血，在血淚中仍高喊祖國萬歲的那一刻忘記，將日本劊子手在南京城中獰笑著舉起鋼刀的那一刻忘記了……同學們如果我們沉溺在享樂之中將學習荒毀了，將前程荒毀了，將民族興衰拋置腦後……這是一種毀滅，一種自我毀滅。
魯迅先生窮其一生智慧，“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立“為中華之崛起而讀書”的理想，以天下安危為已任，前仆後繼，建立了新中國。
作為新時代的青年人，我們怎能放任自流，荒毀一生置民族大業於不顧?否則，枉為炎黃子孫!
梁啟超曾高瞻遠矚地指出：少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立於世界，則國屹立於世界!
自古英雄出少年。在當今世界的殘酷競爭中，中國青少年能否肩負起民族振興和洗刷國恥的任務，直接關係到中國將來的命運。
我們的老師學識淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業、任勞任怨。
我們青春煥發、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風雨，敢於戰鬥。我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護環境、維護世界和平……毋容置疑，我們這些祖國未來的建設者和接班人，肩負重擔、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學習、奮力拼搏，是我們國中生活不變的主題。“三分天註定，七分靠打拼。”也許會受挫，也許會失敗，但是，“不經歷風雨怎麼見彩虹”遠航的水手告訴我們“風雨中，這點痛算什麼，擦乾淚，不要問，至少我們還有夢。”
努力吧!奮鬥吧!中國青少年。為我們開闢民族復興的新藍天……
尊敬的老師，親愛的同學們： 大家好!
今天我演講的題目是《祖國在我心中》。 時間曾凝聚在1949年10月1日，當巍峨的華表披上曙光，當雄偉的天安門迎來新一輪的太陽，當無數烈士們用鮮血染紅的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起的時候，偉大領袖毛主席爺爺洪亮的聲音傳遍了全世界： 中華人民共和國成立了!中國人民從此站了起來!這一時刻，對於一個受欺凌的民族來說是多麼寶貴呀!中國，一個響亮的名字;讓世界震撼的名字，讓華夏兒女驕傲的名字，從此就誕生了。這激動的日子，對於華夏兒女為之雀躍。這是個如日中天的祖國!
我愛我的祖國，愛祖國的壯麗山河;愛祖國的悠久歷史文化;愛祖國人民的勤勞、智慧與敢;更愛祖國那生生不息的民族魂!我是中華民族的新一代。我愛我的祖國，為自己是中華兒女而感到自豪!
祖國這片土地千百年來造就了民族至深的愛。大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她;人民解放軍浴血奮戰、拋頭顱、灑熱血是為了她!
緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷想。站在時代的今天，我們回望：“神 舟” 人航天飛船使天地寬廣。未來屬於我們，讓我們好好學習、頑強拼搏吧!
同學們，祖國在我心中，祖國在你們心中，祖國在我們中華兒女的心中，為了祖國的明天，努力吧!奮鬥吧!拼搏吧!
我演講完了，謝謝大家!
老師，同學們，大家上午好：
今天，我在國旗下演講的題目是：愛我中華。
中華民族是一個偉大的民族，而愛國，更是一個神聖的字眼。革命導師列寧曾說：“愛國主義是千百年來，鞏固起來的對自己祖國的一種濃厚的感情。”的確，這種愛國情懷是任何人也無法割捨的。在歷史發展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的，它是我國各族人民團結奮鬥的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進的強大動力，對於日益繁榮富強的祖國來說，愛國主義更應該成為這個時代的最強音。
曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑，歷盡磨難。她曾是帝國主義傾銷鴉片的場所，她曾是軍閥混戰的戰場，她曾是帝國主義瓜分世界的賭場，她曾是野心家們爭權奪勢的賽場。祖國母親曾被搞得遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深刻的血痕，每一張容顏都佈滿了驚恐的陰霾。一聲聲吶喊，一股股豪情，一片片赤膽忠心，一首首慷慨悲歌，從“憂國憂民上下求索”的屈原，到“外敵未滅何以為家”的霍去病;從“精忠報國”的岳飛，到“留取丹心照汗青”的文天祥;從正氣浩然虎門銷煙的林則徐，到振興中華的革命先驅孫中山;從“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，到“惟有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的毛澤東，多少代人的痛苦與辛酸，多少代人的拼搏與希望。多少仁人志士求索奮鬥折戟沉沙，多少英雄豪傑浴血疆場馬革屍還。
而再過幾天就是清明節了，燕子來時新社，梨花落後清明。先烈們“誓死不做亡國奴”的吶喊，至今仍在我們耳邊迴盪。民族英雄們為了民族獨立無畏的立於堅船利炮之前，為了和平與解放勇敢的戰鬥在槍林彈雨之間。透過淚水看陵園，高聳入雲的紀念碑訴不完我們深深的崇敬，翠綠茂密的松柏樹道不盡我們無限的懷念。懷念英烈的心情是沉痛的，然而單純的悲痛對於中華民族來說又是毫無益處的，我們所需的是悲痛後的奮發，是沉思後的崛起。
而作為中學生的我們，現在並不需要奔赴祖國前線把守邊疆，也不需要戰身沙場拋頭顱灑熱血。許多同學也許都這樣認為：如今我們生長在和平的年代，混亂的戰爭也已經遠去了，那我們怎樣才可以愛國?其實我們能做到的有很多很多，只是我們從來沒有真正用心去體會，也從來沒有體會到原來平常一些不值一提的小事也可以表達我們對祖國的熱愛，我們似乎都忽略了這些事情的內在涵義。美國一個普通的鄉村教師說過一句話：不懂得熱愛國旗的學生，無論他多麼出色，都不是好學生。那我們在每當升國旗的時候有沒有立定站好嚴肅的對國旗行注目禮呢?愛國是一種崇高而神聖的情感，卻並不都表現為輝煌而壯烈的舉動。
記得日本廣島亞運會結束的時候，六萬人的會場上竟然沒有一張紙，全世界報紙都登文驚歎：“可敬，可怕的日本民族!”就因為沒有一張紙，竟可以使全世界為之驚訝。而相比於天安門升旗結束後的滿地廢紙來說，我們作為一箇中國人難道不該覺得慚愧嗎?難道不應該反省嗎?
愛國並不是一種唱高調的行為，相反，它正是由低調的小事所組成的。所以同學們，當再看見走廊的紙屑時請不要視而不見;當再過馬路時請不要對斑馬線熟視無睹：當再看電視時請不要對新聞聯播心生厭惡;當再遇到地上的硬幣時請不要對它不理不睬。祖國的每一滴水每一度電都需要我們節約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通了。
回顧過去，我們雄心激揚;盛世年華，我們信心百倍;展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興旺。在這21世紀的征程上，我們一定要將愛國落實到實處，刻苦的學習，加倍的努力，為祖國新增新的驕傲，為祖國譜寫新的篇章!
愛國是一個亙古不變的話題，歷史的車輪轉動千年，愛國也便沉澱為一種文化。愛國文化的醇香越來越濃，我不禁陶醉其中。
愛國就是蘇武的持節南望。當大漠的風將他的手雕刻得龜裂，當大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依然手握節毛盡落的旄節，眼睛跨越千山萬水，尋找著回家的方向。叛將衛律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動搖片刻，因為他心中裝著兩個字“祖國”。為了這兩個字，他把“生是大漢人，死是大漢臣”的信條銘記心間。於是我知道了，愛國需要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國。
愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。當岳飛“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌雲被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛國。縱然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語，最終只能揹負著“莫須有”的罪名飲恨長辭，但他成了民族魂。岳飛的愛國之聲迴響在大地山河間，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液。
愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。當宋軍防線崩潰，他依然轉戰各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動搖他的浩然有愛國之氣。縱然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實踐了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的堅定執著的愛國心。於是我明白了愛國就是在國家危難之際同國家同生死，共患難。
當四川汶川特大地震發生後，愛國就是救災官兵救人時的奮不顧身，就是志願者在災區的一個眼神，一處幫助，就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。在奧運會舉辦之際，愛國就是運動健兒在競技場上的奮勇拼搏，就是志願者的一次微笑，就是國民不亂丟垃圾，文明現看比賽的行為……
於是我領悟了，踏踏實實做好自己的本職工作就是最大的愛國。
乘著愛國的翅膀，我們要有“天下興亡，匹夫有責”的情懷;乘著愛國的翅膀，我們要有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的理想;乘著愛國的翅膀，我們要讓我們的祖國更和諧更強大。
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