尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們敬愛的周總理在十二歲的時候，發出了喚醒中國這頭沉睡的獅子的怒吼：“為中華之崛起而讀書”!之後，在周恩來等偉人的努力下，建立了新中國。而我讀書，不光為己，也為中華民族的偉大復興。
十二歲的周恩來說這句話的時候，當時的中國正深陷於水深火熱之中，清政府的軟弱無能、貧窮落後，讓我們國家遭他國侵略、佔領、欺辱，中國民族的危機一步一步加深，這時的周恩來，才會含著一腔報國之心說出這句話。而如今，中國在不斷髮展，各地都是一派欣欣向榮的景象。可我們不應該忘記歷史，也不能忘記為中國的建設打好基礎的偉人們。現在，我們都倡導和平，可如果我們連國防不強大，也沒有經濟方面的努力，如何倡導和平?和平的地基，是打在富強之上的，而唯有我們的發奮圖強，才能讓我國的和平，繼續延續下去。
汲取一個新知識，會讓人豁然開朗、會讓人迷途知返。是知識讓我們走上了富強的道路，才有了今天這生機勃勃、國泰民安的中國。知識，是無聲的預言家，預知著未來，也預知著中國的夢。我們怎能不獲取知識呢?
國家的強大，離不開每個人的努力;而每個人心中的夢，都離不知識的力量。
從個體來說，不讀書，你就實現不了自己理想;不讀書，你就沒有追逐夢想的本”錢”。再從總體來說，不讀書，中國就會落後;不讀書，國家就會衰弱。而這時，你從讀的書中獲得的知識，將回報於祖國，這將直接關係到中國在世界的地位。所以，這就會產生一條很奇妙的關係鏈：“讀書——我的夢——知識——中國夢”!
今天，中國的復興之路越走越穩、越走越遠了，但中國復興之路的前方，是開滿了祖國的花朵。中國的未來，離不開我們，而唯有我們發奮圖強，才能推動國家的前行;唯有我們力求上進，才能彌補國家的疤痕。
當今，我們還能常聽到敘利亞、阿富汗、伊拉克等地區發生戰爭，這讓當地的居民都流離失所，甚至家破人亡，最後只能顛沛流離、漂泊他鄉。而如果中國不強大，坐擁著960萬平方公里的土地，難道不會重蹈以前的國恥嗎?所以，為了自己，也為了國家，讀書去獲取新的知識，來回報祖國、去建設祖國。
為中華之復興而讀書吧，為了中國的繁榮昌盛而讀書吧。讓我們發揚蹈厲、努力學習!
當今世界，我們最注重的就數教育了，作為00後的我們應當擔負起振興中華的重任，發憤圖強，好好學習，天天向上，不能貪圖享樂，更不能沉迷於虛幻的網路世界。
“為中華之崛起而讀書”這句話是周恩來爺爺少年時看到祖國飽受侵略時說過的一句話，他從小就有遠大的理想了，立志為振興中華而讀書。通過努力，偉大的理想促成了他偉大的成就。蘇格拉底說過，世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥，因為夢想只要經過奮鬥，就有可能變成現實。我們祖國一代代的青年人經過努力，也一定可以讓祖國強大起來。
為了我們的理想，我們小學生現在不僅要紮實的掌握課堂上所學的知識，還要多誦讀古代聖賢經典，現代的科普知識。紮實的掌握課堂所學知識，能為我們今後學習更高階的課程打下堅實的基礎。九層之臺，起於壘土，千里之行，始於足下，古人都有這樣的見解，我們更因該清楚基礎知識的重要性。誦讀古今聖賢經典，會讓我們成為有禮貌，有修養的人;會讓我們明白要孝敬父母，尊敬師長;會讓我們做事之前，知道什麼事應當做，什麼事不能做;更會讓我們知道要熱愛祖國，因為有國才有家，學習不光是為了自己。多讀科普書籍，因為歷史已經告訴我們，落後就要捱打，發展才是硬道理。瞭解學習先進的科學知識，不斷地創新和先進的科學力量才能讓祖國更強大更進步。
讓我們懷著無比崇敬的心情，緬懷愛國偉人周恩來，學習他“為中華之崛起而讀書”的精神，為祖國的偉大復興而努力吧!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
周恩來是我國偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，是新中國的開國元勳。周恩來在12歲時就說出了“為中華崛起而讀書”這樣氣勢磅礴的話來。他在出國留學之際對老師和同學們說：“望在中國騰飛之日相見”。可見他對解放全中國的決心和信心非常堅定，並由來已久。
現在的中國，安穩祥和、國富民強。我們有了好的生活、學習和工作環境，讓我們每個人都能更好的發揮自己的聰明才智，我們應該珍惜這樣的環境。底層的農民工，雖然沒有什麼學歷，卻也用自己的雙手建造了我們美好的花園。但人工智慧的飛速發展，會完全替代底層農民工的工作，很多沒有技術含量的工種會逐漸消失。底層民工將無法在城市立足，他們後代的生存狀況將會面臨挑戰。我覺得目前農村孩子和城裡孩子的讀書環境存在很大差距，就比如我的弟弟和他的夥伴們，他們沒有更多的課外書，缺少美術工具，缺少音樂器材。我認為應該保證農村孩子的學習環境，保證他們有充足的教具和先進的軟體設施。我不認為我長大後能有多麼厲害，我只希望能做一名鄉村教師，讓他們打好基礎，改善他們的學習環境。
中華的崛起，除了科技的進步、還需要國民素質的整體提高。現在國人出國門，做出了很多讓我們國家蒙羞的行為。我們新生一代應該改變這種情況，只有品行好、素質高的老師才能教出高素質的學生。我希望能有更多的高素質老師能投身於邊遠地區，為當地的教育事業貢獻一份力量。提高國民整體素質，才能夠讓祖國屹立於世界民族之首。
農村的孩子也好，城裡的孩子也罷，他們都應該享有同等的機會和條件。所以我堅定了努力學習的決心，長大後團結更多力量，來改善農村及偏遠地區的教學質量，為國家的教育事業貢獻自己的一份力量，為中華而讀書。周爺爺“為中華崛起而讀書”，我願“為中華屹立於世界民族之首而讀書”!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們所處的土地，是一個有著燦爛文明的美麗國土，從古至今，她已經遊歷了五千多年。在這五千年的歷史長河中，有一個人不得不提起，他就是我國偉大總理周恩來先生，今年正好就是周恩來誕辰120週年。
提到周恩來，就會想到他小時後說過的那句鏗鏘有力的話語——“為中華之崛起而讀書!”可不是嗎，不論是過去還是現在，不論是孩童還是大人，書本總是必不可少的，不光是為了自己讀，更是為了祖國讀，為了中華之崛起而讀。過去，我們的國家被它國欺凌，部分國土被強行佔據，政府卻腐敗無能，百姓無地訴苦，徹底淪為“東亞病夫”。但這其中還是有著我們的一部分責任，因為我們不去學習，不去進取，使國內一直處於落後狀態，最後才被一些虎視眈眈的國家宰割，在他們的眼裡，中國就是一塊擺在眼前的大肥肉。
辛亥革命爆發後，周恩來帶頭剪去辮子，並接觸進步書籍，他讀光復會領袖章太炎的書和同盟會的雜誌，讀康有為、梁啟超的文章。無論是章太炎難懂的古體文，還是梁啟超的近體文，周恩來都認真閱讀。雖然進步刊物的思想側重各有不同，但樸素愛國的道理是一脈相承的。周恩來的眼界隨著閱讀拓寬，思想得到昇華，對事物有了自己獨特的理解，所以，當其他同學還從未想過為什麼要念書時，周恩來已經明確地提出“為中華之崛起而讀書。”
做一個有理想有道德有文化有紀律的高素質人才，努力增強自身的文化修養，為富國強民而不懈努力。身為新一代的學生，我們應該牢記國家過去的恥辱，不再重蹈過去的覆轍。為中華而讀書，努力學習，不斷超越自我，為讓祖國變得更加富強而奮鬥!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
奶奶常常對我說：“以前的人沒有好的教育環境，即使想好好讀書也沒有機會。現在有這麼好的學習條件，你應該好好珍惜，認真讀書，成為一個對社會有用的人。”我總是不重視奶奶的話，也沒有細細想過這些話的意義。
我們讀書是為了什麼呢?有人會說是為了自己，有人會說是為了家長，也有人說是為了將來能更加有錢。這些人都沒有了解到讀書的真正作用，我們讀書最大的受益物件就是祖國，國家富強，百姓生活才能更好。周恩來爺爺說得“為中華之崛起而讀書”，這句話是他從小立下振興中華的人生目標，為了這個目標他發奮圖強，成為中國偉大的無產階級革命家，傑出的政治家，軍事家和外交官，是中華人民共和國第一任總理。他的這句“為中華之崛起而讀書”鼓勵了很多人，讓人們更加發奮學習，成為一個有用的人，為我們的祖國儘自己最大的努力。
“溫故而知新”是我們中學生必須要有的習慣。我們每位中學生都要有自己的人生目標，為了這個目標我們要制定好的學習方法，並嚴格執行，這樣才能向目標靠近，如果一個聰明的人，沒有好的學習方法和學習態度，也是事倍功半。因此，從現在起，我要更加努力學習，從小事做起，嚴格要求自己，腳踏實地，儘快改正自己的壞習慣，不斷提升自己，讓自己變得強大。
同學們，讓我們一起努力，一起為中華之崛起而讀書吧!作為祖國的接班人，我們有義務好好學習，為了讓祖國更加美好而努力。
或許你們有所不知，其實樂觀也是一種美麗，只要當用你樂觀的精神眺望世界，你便覺得世界到處都是生機勃勃，到處都是最美麗的，悲傷的人有了樂觀，不必悲傷，他便回覺得世界煥然一新。應該把悲傷的事情從最好的一面觀看，或許，他便會覺得事情並沒她想象的那麼糟糕，應該白手起家，從新做起，為自己的人生打出一片輝煌。
我聽過這樣一則笑話，說有一對兄弟倆，個性不同，哥哥天天都非常沮喪，覺的生活過得好沒意思，時不時就想離家出走，而弟弟呢?天天都保持著樂觀的精神觀察世界，覺得生活過得好愉快。有一次，父母個兄弟倆各準備了兩個禮物，哥哥是一輛嶄新的自行車，而弟弟呢?弟弟得到的卻是一堆馬的糞。哥哥開啟禮物後，並沒有高興，反而更加絕望了，說：“哎呀，你們明明知道我不會騎自行車，為什麼要幫我買呢?”而弟弟，聞到馬糞的臭味時，高興的大叫：“媽媽，那個馬呢?”
聽完之後，你們也許回哈哈大笑，但笑過之後，你們必然會沉思：有樂觀的人與無樂觀的人，差異就真的那麼大嗎?哥哥得到的是多麼的珍貴，而弟弟得到的禮物是多麼的不可思議，有著天囊之別的禮物。心情與思想有是多麼的不同，哥哥種是往事情的壞處想，而弟弟種是從好處想。其實，樂觀也是一種美麗。
而在平常，我遇到一點挫折，就會垂頭喪氣，逃避困難，心情會變得十分糟，時常在困難面前低下頭，我常常恨大家，恨老師，更恨自己，為什麼自己會這麼沒用，為什麼會被大家瞧不起，為什麼在班級的面前抬不起頭來，為什麼受傷的總是我，為什麼……為什麼……為什麼……
我也時常承認自己是個懦夫，是個倒黴人，總是羨慕那些在公共場合抬得起頭來、被大家認同、被大家愛戴、被大家追求的人，我曾立志，要向他們學習，可老天就是不盡人意，常常打擊我幼小的心靈，我常常朝天大喊：“我不服!我不服!”但是那都是虛無縹緲，那會有人聽見嗎?
直到後來…我才發現，原來，樂觀就是微笑的面對生活，遇到困難，不必逃避，要勇敢的面對困難，往它最好的一面看，從這一面擊破，那麼困難就在你腳下了。其實你擁有了樂觀，就擁有了：誠實、寬容。勇敢…你擁有了他們，你就是一個“大寫的人”。
現在，我已經十分樂觀了了，遇見沮喪的人時，我便會告訴他：“你看，花兒為什麼會開的那樣豔，小草為什麼會開的那樣翠，鳥兒的歌聲為什麼會那麼婉轉，因為世界在改變，你應改站起來，用樂觀的態度，向前走去，那麼人生就會變得十分耀眼，你就是一顆明珠。”
各位老師，同學們，大家好，今天我演講的題目叫《青春·理想》。
我們，撇下無知迎來了屬於我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受雲那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執著。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一 分鐘的理想。當你聽到這裡，同學們，你是否想到了自己的理想? 人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學生就應該在這一時期，努力學習，奮發向上，找到一片屬於自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。
有一位哲人說過：“夢裡走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經擁有的也會失去。同學們，你 們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?
前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓 罷了。同學們，你是立長志之人，還是常立志之人呢? 最後我想用梁啟超的話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄於地球，則國雄於地球。”讓我們灑一路汗水，飲一路風塵。
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，湧現出不少文明禮儀、素養極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統文化，養成文明禮儀規範，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養的角度來看，可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭鬥。
禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化 生活;有助於促進人們的社會交往，改善人們的人際關係;還有助於淨化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規範的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規範，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定，盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數額時，則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎麼辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎麼辦?這就要依靠道德來規範。
事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬於禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、汙物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人蔘加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現，但農民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。
所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。 倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社群等地，通過發放宣傳資料，制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規範，以良好的服務態度、服務質量以及規範的儀態、語言，為服務物件提供優質的服務。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助，祝你天天快樂!
3月12日這天，萬里無雲，春風拂面，我和萌萌、王銘遠一起去市民廣場參加小記者植樹活動我們帶上鏟子、水桶來到植樹的地方，我看到那裡已經來了許多人，他們正忙著植樹。我們也很快加入了植樹的隊伍。我們來到一個早已挖好的樹坑旁，媽媽先去領樹苗，樹苗太重了，媽媽抬不動，一位好心的伯伯看見了，連忙過來幫我們抬到樹坑旁。伯伯看了一下樹坑，說：“這個樹坑太淺了，樹是種不活的。”說完他就拿起鐵鍬幫我們的樹坑挖深了。我們小心地把樹苗移入樹坑，然後大家一起拿起鏟子開始填土，沒過多久土就填好了。我和萌萌一起去提水給小樹苗澆水。
小樹苗栽好了，就像戰士筆直地站在那裡。我們把做好的賀卡掛在了樹枝上，希望小樹快快長大。看著自己的勞動成果，我們開心地笑了
同志們：
組織安排我到農業局工作，來挑農業局長這個擔子，我深感使命光榮、責任重大，同時也對未來充滿信心。
之所以說使命光榮，是因為xx區是農業大區，能擔任農業大區的農業局長，能和一批正視困難、作風務實的同志合作共事，能與過去的同事、局系統廣大幹部職工共同工作、學習、生活，我深感榮幸。
之所以說責任重大，是因為當前各地農業發展步伐加快，區域競爭日趨劇烈，甘州農業站到了新一輪加快發展的關鍵時期，能否推進全區農業工作再上新臺階、更上一層樓，區委區政府寄予很高期望，全域性幹部職工充滿無限期盼。在這樣一個部門工作，我深感責任重大，壓力千鈞。
之所以說信心堅定，是因為有區委區政府的正確領導，有歷任農業局領導班子打下的良好基礎，有一支素質好、幹勁足的幹部隊伍。我堅信，只要我們同心協力、團結一致，上跟區委區政府，下靠全域性幹部職工，就一定能夠繼往開來，不辱使命，在農業*局發展史上寫下新的光輝篇章。
光榮的使命鼓舞我奮發有為，重大的責任鞭策我務實苦幹，必勝的信心激勵我勇往直前。在此，我向在座的各位同志並通過你們向全域性幹部職工表態，在今後的工作中我將盡心盡力，盡職盡責，用全區農業工作快速前進的步伐，表達我不辱使命的決心。
一、狠抓學習，提高素質。古人講：學而不思則罔，思而不學則殆。我們正處在一個知識爆炸的時代，不學習，就跟不上形勢發展的要求，就不能適應新的工作崗位，更不能履行好局長的職責;不思考，就不會把知識變為力量，就不能做到學以致用。所以，我將把學習作為做好各項工作的前提，抽出一定時間，深入學習鄧小平理論、黨的xx大、xx屆三中全會精神，增強貫徹落實黨的路線、方針、政策的執政能力;努力學習市場經濟理論和現代管理、科技、金融、法律知識，特別是農業法、種子法等農業法規，不斷提高駕御市場經濟的行政能力;加強對工作業務知識的學習，把自己所學的知識與實際工作結合起來，不斷提高駕馭複雜局面和解決實際問題的能力，提高全心全意為人民服務的水平，切實做到盡心盡力投入，盡忠盡智工作。
二、以誠相待，團結合作。在多年的領導工作中，我深深感受到，領導班子是各項事業成功的關鍵，而團結是領導班子的生命，是一個重大的政治問題。實踐證明，領導班子只有搞好團結，才能出凝聚力、戰鬥力，講話有人聽、做事有權威;才能出智慧、出成績，什麼壓力都可以化解，什麼難題都可以解決;才能出幹部、出人才，有健康成長的沃土，有成就事業的舞臺。大家在一起共事，是事業的需要、組織的重託、群眾的期望。所有班子成員一定要識大體、顧大局，用高尚的人格增進團結，用堅強的黨性保證團結，用共同的事業維護團結，像愛護自己的眼睛一樣愛護團結，像珍惜自己的生命一樣珍惜團結。
我個人認為，搞好團結，最重要的是按規矩辦事，嚴格執行民主集中制的各項規定。凡是重大決策、重大專案、人事問題和大額度資金使用，都要充分發揚民主，廣泛聽取意見，多溝通多商量，集思廣益，擇善而從，集體討論決定，絕不能搞“一言堂”，一個人說了算。集體決策一旦做出，即便個人有保留意見，也要各負其責，不折不扣地貫徹執行，絕不能搞自由主義，發出“兩種聲音”。班子成員一定要有強烈的合作意識，大家必須明白，班子成員之間，是事業上的搭檔，不是競爭的對手;是工作上的分工，不是權力的分配。相互理解、相互支援、相互配合，不攬權、不爭功、不諉過，班子和諧之路就會越走越寬廣。
懂團結是大智慧，會團結是大本事，真團結是大境界。在團結問題上，最能看出一個人的黨性，也最能看出一個人的品行。班子成員工作經歷、認識水平、性格特徵各不相同，看問題難免有意見分歧，幹工作難免磕磕碰碰。維護團結，就要加強黨性修養，以高尚的人格魅力為班子營造心情舒暢、和諧共處的良好環境。我認為寬容是維繫團結最好的紐帶和粘合劑，班子成員要有寬廣的胸襟，懂得尊重和欣賞別人多姿多彩的個性，諒解和包容別人的缺點和不足，做到容人、容言、容事。要堅持大事講原則、小事講風格，使班子成員之間成為政治上志同道合的同志、思想上肝膽相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互關心的摯友。私心是影響團結的大敵，也是導致不團結的主要根源。把黨和人民的利益看得重一些，把個人的得失看得淡一些，小我服從大我，個人服從組織，不圖名，不爭利，不謀權，團結共事就會有一個堅實的基礎。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!在這裡，我向大家介紹，這個學期，我們學校新分配來了一位年輕韋xx老師，大家鼓掌歡迎!
同學們，春節剛過，新學期的第一天，送些什麼給大家呢?我想送給大家三個詞：健康、文明、幸福。
健康快樂文明運動快樂幸福很重要，健康讓我們擁有一個好的身體;文明，讓我們得以長輩和同學的欣賞和讚美;運動，讓我們擁有一個好的身心，快樂，讓我們每天都開開心心;如果我們擁有一個好的身體，我們的行為規範良好優秀，擁有一個好的身心，每天都能快快樂樂，那麼，我們就幸福啦!
“少年興則國興，少年強則國強，”這是100多年前李大釗先生提出來的，今天仍然很有意義。我們國家越來越強大，在世界上所處的地位越來越高，但是，也還有周邊的一些小國及超級大國—美國的不斷刁難和挑釁，我們的國家興旺，需要一代又一代的社會主義建設者和接班人。現在我們正值青少年時期，練就一個強健的身體，有了健康的體魄，學好本領，長大了就能更好的保家衛國，我們就能獲得幸福的根基，享受幸福，更好地為建設美好祖國做出更大的奉獻。
文明，我國是一個文明的古國，希望在我們這一代也應該把它發揚光大!如何做一個文明的人，同學們應該知道，應該從點點滴滴做起，從一言一動做起，同學之間互相幫助，互相尊重，學會感恩，懂得感恩，尊重我們的老師，孝順自己的父母，感謝幫助過的人，感謝黨和國家，給我們提供了良好的學習環境，給我們免費入學、免費提供部分教科書、新華字典、免費午餐……
老師們、同學們，讓我們積極主動投身到陽光體育運動之中，每天堅持鍛鍊身體，讓我們自覺遵守學生行為規範，教師職業道德規範，塑造我們快樂健康的人生吧!
祝願大家在新的一年裡，健康快樂，快樂幸福每一天!
謝謝!
誰曾從誰的青春裡走過，留下了笑靨，誰曾從誰的雨季裡消失，氾濫了眼淚。誰又在誰的時光裡停留，溫暖了想念。——題記
午後，碧洗的天空幾絲浮雲，遠處的幾座黛山映入眼簾，水波粼粼的河面上有幾許浮光。在這靜好的歲月裡，漫步在公園小路上，看花開花落，望雲捲雲舒，於歲月深處，留一份輕鬆愉悅的心情，在如水的時光裡，於忙碌繁華中留一份平靜與淡然。允吸著冷空氣，一縷陽光灑在身上，沐浴著獨屬冬日的暖陽，寒意煙消雲散。在清淺時光裡，捧一本書，於暖陽下，回憶溫馨往事，品味歲月靜好。
翻開那本筆記簿，青色的封面一覽無餘：淡色的桌面上置放著一盆野菊花，在向陽的窗前頑強生長。旁邊的書桌上是一本書，書上擺有一朵花，緊鄰花的是一個耳機，這滿室的馨香與跳動的音符，加之唯美的淡青色畫面，真是書韻飄香，唯美和諧。
一直很喜歡蘇軾的“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明，”但與“清明”相比，我更喜歡“清晴”，因為它不僅是一種清明的處事祕方，也是對逝水年華的珍惜，更是對美好人生的展望。
對於我的斷章取義，“清晴青韻”亦算是個雅緻的詞吧!在溫潤的時光裡，希望我們都有一顆“清晴”之心。
開啟記憶的閘門，往事傾湧而出。
在寒冬，賞雪是一件多麼具有詩情畫意的事。在蒼茫的大地上，在靜謐的夜晚，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。忽然一寒風襲來，柳絮因風起，雪月相皎潔。試想，如此種種，的確是令人心曠神怡。
可我永遠忘不了，那同樣是在寒冬、寒風、寒雪的夜晚，一隻大手牽著一隻小手，一坨彎背扛著一個小人，在皎潔月光下，步履蹣跚的行走，一會雪花綴滿枝頭，飄飄灑灑落在臉上、肩上，孫女哈了口氣，用手輕輕拂去奶奶頭上的雪花，小手摟緊了奶奶的脖子，她們的影子橫在一起，希望可以永不分離。那是寒冬、寒風、寒雪，可無寒意啊。試問，此情此景，如何能不使人暖流湧上心頭，那當真是感人至深。那時，我無所求。
現在，又到寒冬，依舊是寒風凜冽，只是奶奶的身邊已很少見到孫女的身影，月黑風高下，形單影孤，又是何等淒涼!那夜雪地行走的情景如夢似幻，只是今夕何夕兮?這時，我有所思。
有人告訴我，只要心中有所憶，有所樂，那麼幸福依舊蕩氣迴腸。
推開童年的窗子，如一顆顆貝殼浮現在我眼前。
記得在我的家鄉，那裡的冬天銀裝素裹，是一冰雪世界。我們幾個孩子們，喜歡在雪地裡踩上一排排腳印，喜歡在雪地裡寫上自己的名字，喜歡在雪地裡堆雪人。弄完之後，手一片冰涼，可還是傻傻的齜牙咧嘴的笑。在那白茫茫的大地上，一孩提，一寒雪，幾聲高語，歷歷在目。
還記得每到冬季，小夥伴們和大人一塊烤火，蹲坐在火爐旁，可還死性不改，拿起雪球砸在某人的身上，終於院子裡瘋成一片，我們肆無忌憚的奔。雪裡，盡情狂歡。
不過也不會忘記，那年那月的某日，欺負了那一姓王的小姑娘，她哭了鼻子(列舉在前，因為很爽);那年那月的某日，侮辱了那一姓賈的女漢子;那年那月的某日，鬧翻了那一姓黃的姐姐(其實我很少叫她姐);那年那月的某一日，氣哭了那一姓姚的大姐(哎);那年那月的某日，氣瘋了姓黃的大哥(蕙蘭);那年那月的某日，再遇了一姓王的水靈姑娘;那年那月的某日，邂逅了一姓謝的姐妹……
在清淺時光裡，重溫那一次次溫馨與開懷，拾撿那一片片幸福。
在這似水流年裡，於繁忙中抽一閒暇，聆聽大自然的聲音，感悟人生。
在靜好歲月裡，依一抹暖陽於心間，則一處淨地，翻開那一筆記薄，記錄著曾經，一陣寒風襲來，親情的感動與朋友的情誼溫暖著我。
那，安然如歌;那，春暖花開;那。陌上花開;
那，染一季芬芳，溫暖了想念。
在我們日常生活中不免經常看到這樣的現象：一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。 所以當我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進了一小步在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的國小生，成為一個新世紀的公民。
同學們：
早上好!今天3月8日，是 三八國際婦女節。在這裡，我代表學校向辛勤工作的女教師們、母親們道以親切的節日問候和節日的祝賀：你們辛苦了!
同學們，你們知道嗎?1909年3月8日，美國芝加哥的勞動婦女和全國紡織服裝工業的女工舉行罷工遊行，要求增加工資，實行8小時工作制和擁有選舉權。這是歷史上婦女的第一次遊行示威，這一舉動得到美國和世界各國勞動婦女的熱烈支援和響應。1910年8月，第二屆國際社會主義婦聯大會在哥本哈根舉行。會上德國國際工人運動活動家、國際婦女書記處書記克拉拉蔡特金倡議以每年的3月8日定為國際勞動婦女節，以此團結和動員全世界廣大勞動婦女反對戰爭，反對壓迫，爭取自身解放。倡議獲得一致通過。從1911年起，勞動婦女每年都在3月8日紀念自己的節日。
我國婦女第一次舉行三八節紀念活動是在1924年，中華人民共和國成立後，中央人民政府國務院於1949年4月通令全國，定3月8日為婦女節，今天已經是第100個婦女節了。
其實世界上每個女性都不平凡，她們都在各自不同的崗位上做著不同的事。有一首詩道出了天下女性的聲音：慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。母愛是永遠讓人感動的溫馨的話題。
大家都還清晰地記得5.12四川地震中一位偉大的母親用自己瘦弱的身軀，撐起巨大的瓦礫，用自己的生命保護了襁褓中的孩子，母親在臨終前給孩子留下的話語：孩子，如果你能活下來，請記住，媽媽愛你!這樣的場景讓所有看到和聽到的人都為之動容、為之流淚。
有這樣一個故事，叫《媽媽的謊言》：
兒時，小男孩家很窮，吃飯時，飯常常不夠吃，母親就把自己碗裡的飯分給孩子吃。母親說孩子們，快吃吧，我不餓!母親撒的第一個謊。
男孩長身體的時候，勤勞的母親常用週日休息時間去縣郊農村河溝裡撈些魚來給孩子們補鈣。魚很好吃，魚湯也很鮮。孩子們吃魚的時候，母親就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗裡的魚夾到母親碗裡，請母親吃魚。母親不吃，母親又用筷子把魚夾回男孩的碗裡。母親說：孩子，快吃吧，我不愛吃魚!母親撒的第二個謊。
上國中了，為了繳夠男孩和哥姐的學費，當縫紉工的母親就去居委會領些火柴盒拿回家來，晚上糊了掙點錢補點家用。有個冬天，男孩半夜醒來，看到母親還躬著身子在油燈下糊火柴盒。男孩說：母親，睡了吧，明早您還要上班呢。母親笑笑，說：孩子，快睡吧，我不困!母親撒的第三個謊。
大學聯考那年，母親請了假天天站在考點門口為參加大學聯考的男孩助陣。時逢盛夏，烈日當頭，固執的母親在烈日下一站就是幾個小時。考試結束的鈴聲響了，母親迎上去遞過一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望著母親乾裂的嘴脣和滿頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過去請母親喝。母親說：孩子，快喝吧，我不渴!母親撒的第四個謊。
男孩大學畢業參加工作後，下了崗的母親就在附近農貿市場擺了個小攤維持生活。身在外地工作的孩子們知道後常常寄錢回來補貼母親，母親堅決不要，並將錢退了回去。母親說：我有錢!母親撒的五個謊。
晚年，母親患了胃癌，住進了醫院，遠在大西洋彼岸的男孩乘飛機趕回來時，術後的母親已是奄奄一息了。母親老了，望著被病魔折磨得死去活來的母親，男孩悲痛欲絕，潸然淚下。母親卻說：孩子，別哭，我不疼。母親撒的最後一個謊。
面對如此博大的愛，我們有何感想呢?這裡的母親是不是我們自己母親的寫照?母愛，是給嬰兒甜甜的吻，是清晨路上的幾句叮嚀，是眼角兩旁的一條皺紋，是秋風吹散的一縷白髮
母愛是世界上最偉大、最無私的愛，在成長的路上，我們接受了太多的關愛，作為孩子的你們應如何去愛自己的媽媽及長輩呢?你們想好了嗎?是自己的事情自己做?還是親手為媽媽泡上一杯熱茶?一份工整的作業?一幅美麗的圖畫?一支動聽的歌曲?總之盡你所能，為媽媽、為長輩去做你能做到的事情，長輩們就會知足地一笑。
同學們：讓我們用真情用行動回報母親回報長輩，但請你記住，真正的關愛並不是只在一天、只做一件事，而是每天堅持不懈地去做，懂得孝敬，懂得長輩的良苦用心，更懂得珍惜這份難得的真情。
親愛的老師、同學們：
週末，又到了和同學們去圖書館的時候了。今天，我比誰都早來，因為我還有一本書沒有看完呢。
我急匆匆的跑進書店。在一排排花花綠綠的書裡，我的眼睛急切的尋找，就是找不到那本書。我十分擔心：哪本書會不會被賣光?昨天只剩下一本了。還是被管理員收到哪裡去了?或者是被某個人拿去看了……因為實在找不到那本書，所以我只好換一本書看，可一轉眼看見一個小女孩手裡拿著那本書正津津有味地看著。我鬆了一口氣，心裡的一塊大石頭落下了。可怎麼拿到那本書呢?我眼睛一亮，隨意拿了本書，慢慢地湊到她旁邊去看，可距離還是太遠了，根本看不見上面的字，我放棄了。這時，她突然放下書，跑開了。我心裡高興極了，忙放下手中的書，假裝若無其事地走了過去，拿起那本書翻看起來。
不知過了多久，同學都來了，我們找了個地方坐下一起看。可旁邊的男生卻打鬧個不停，把管理員招過來了，把我們趕了出去。我十分著急：我的書還沒看完呀，怎麼辦呢?我想了想，決定溜進書店。正當我要溜進書店時，卻被一個管理員給擋住了。我立刻走開，可我還要看書呀!這時，管理員見我們不再跑進書店，放鬆了警惕，和他的同事聊起天來，身後留了一條通道。機會來了!我驚喜萬分，趁機從她身後偷偷溜進去看書，竟沒人發現我。
圖書館下班了，我不得不把書放回書架，依依不捨的離開了。
我常常在想，生命是什麼?
校園裡的柳樹，別看他在微風中非常美麗，但是，背後還有很多故事。有一次我和朋友去操場上玩，在我玩得高興的時候，看見柳樹下有幾個小朋友在折柳枝。儘管每天都有人折，但是柳樹還是在風雨中茁壯成長，長成了一棵參天大樹。柳樹的生命力讓我感到震驚!我每次站在它的面前，就能感受到它的勃勃生機。
在餐廳前面花壇裡的玫瑰花，它的花朵不時發出淡淡的香氣，但是，他也有許多故事。我每次去廁所，都會看見有人在摘花，但是它在那重重危機下，仍能開出一朵朵美麗的花。它沒有放棄生命，還是在泥土中頑強生長，聞著它的花香，不時感嘆。
我發現小草也在頑強生長，但是有幾個人察覺到它了呢?它在陽光的照耀下發出淡淡的亮光。有許多人在不自覺地在踩它，但是它的的生長，不論有多辛苦。
是呀，連小草都這麼頑強，我們還有什麼理由不熱愛自己的生命呢?
親愛的老師、同學們：
這個寒假，我又溫習了《論語》，通過學習，我對《論語》有了更深的理解。
《論語》一開始就提到了”學而時習之，不亦樂乎?“，老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經學習過的知識，常常溫習，一定會十分愉快。後來，當我學到一些知識後，都會主動的多複習幾遍，每次複習都會有更深的理解和認識，對別人提到的相關問題也能很快的回答，我高興極了。
《論語》還說了”學而不思則罔，思而不學則殆“，意思是說”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。“這是孔子提倡的學習方法，只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。 現在我們正處在知識大爆炸的時代，面對浩瀚的知識海洋，盲目的死記硬背是不可能學到有用的知識的。只有在學習中思考，使知識深化和昇華，才能真正掌握到有用的知識，服務於社會和人類。
《論語》就是這樣一本書，它用樸實的語言教給我們做人的道理，告訴我們學習的方法，認真的、反覆的閱讀這本書，總能給我們更深的體會。
尊敬的領導、同事們：
大家好!
每個人都有自己的名字，名字往往飽含著父母對孩子的期望和愛，每個父母都希望自己的孩子事業有成、身心康樂。我當然也不例外，爸媽給我取了一個勵志的名字——唐開天。
當媽媽還是“大肚子”的時候，醫生根據各種資訊預計我將在20xx年1月1日出生，媽媽高興極了，便迫不及待地要求爸爸給即將在千禧鼠年出生的我取一個響亮的名字。爸爸經過幾天的思考和研究，給我取了一個期望我將來能成為國家棟梁之材的勵志的名字。也許我也聽到了這個資訊，天天在媽媽肚子裡打太極拳，想早早出來出類拔萃。我不忍心媽媽肚子不舒服，於XX年12月4日提前來到了“地球村”。
我漸漸長大了，一天，我突發奇想地問起爸爸——我名字的含義。爸爸語重心長地告訴我，開天兩字的筆畫為八劃，屬“地格”取名，天地合一，相得益彰，開天兩個字的讀音都為陰平，且寓有開天闢地的含義，希望我人生道路平平坦坦，長大後成為國家傑出人才。
名字是爸媽給的，路在我自己腳下。我在心裡暗下決心：以自己勵志的名字鞭策自己，一定要好好學習，不辜負父母對我的殷切期望，長大做一個對社會和國家有用的棟樑之材。
謝謝大家!
每個人都有一個夢想，你的夢想是什麼?我的夢想是當一名優秀的海軍。
小時候，我常常看到軍人叔叔們走起路來英姿颯爽，傲然挺立，充滿陽剛之氣。他們總能在祖國和人民最需要的地方，最需要幫助的時候，義無反顧地挺身而出，給人們帶來平安和力量，這是他們始終不變的信念和決心!從那時起，我就想當一名解放軍。
自從看了《戰狼2》之後，我明白了軍人的使命非常重要，國家的安危就在他們心中，他們用汗血和忠誠譜寫著人的真諦，他們永遠不會背叛國家和人民，他們身體內流淌著忠義的血液。有他們，祖國將不再擔憂敵國的挑釁，他們會比普通人付出更多來保衛我們的國家安全。
我就在內心播種下一顆當兵的種子，每當遇到困難的時候，我就會想兩句話：“苦不苦，想想紅軍二萬五;累不累，看看革命老前輩!”相信通過我的努力，這顆種子一定會長成一棵參天大樹。
在九月的晨曦中悄然甦醒，秋意已經佈滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節。
農曆八月十五，是我國傳統的.中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵。因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還、明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風。到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋
賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但願人長久，千里共嬋娟”。“明月幾時有，把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節日的另一個習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當時的月餅和現在已頗為相似了。
關於中秋節的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月後，嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。後來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮裡的嫦娥遙祭。
老師們，同學們。各民族的傳統節日，是每個民族長期積累的文化傳承，傳統節日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。作為當代青年學生，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背後所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”
海上升明月，天涯共此時。最後，預祝大家中秋快樂，閤家團圓!篇三：傳統節日演講稿 傳統節日演講稿
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說我父親缺少國際公民的素質。
聽了這個，我感到特別驚訝!這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思：什麼是國際公民?怎麼又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一箇中國人!
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什麼不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民! 謝謝!
尊敬的老師，同學們，
大家好!
今天我演講的題目是《揚起自信的風帆 》
在漫漫的人生旅途上，我們哭過、笑過、成功過、失敗過。當種種情形擺在我們眼前時，我們又該如何抉擇呢?是的，人生並沒有人們所期待的一帆風順，面對成功，人們總是欣喜萬分，因為它是我們努力的認可;面對失敗，人們總是黯然神傷。但我們真的沒必要因為失敗而心灰意冷，不是有句付出總會有回報的話嗎?所以挫折是難免會有的，但自信卻是我們不可遺棄的。
人生的航程本來就是有波浪，有漣漪;人生的道路上一樣也會有坎坷，有崎嶇。我們應該堅信付出就會有回報的真諦，同時既不要因成功而沾沾自喜，也不要因失敗而悶悶 不樂，要以一種積極向上的生活態度來面對成功與失敗，從而以成功或失敗作為契機，並以此當成新的開始。
在我的記憶裡，曾有一個人令我欽佩不已。他從小熱愛音樂，在他的世界裡到處充滿著悅耳動人的旋律。但天不從人願，偏偏讓他成了聾人，使他嚮往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而嚴實的牆。難以想象的是他並不是因為前途困難而退縮，而是以積極的態度接受命運的挑戰，堅持不懈的創作，終於，他的努力得到了人們由衷的讚賞，他也因此成為了聞名世界的著名音樂家。也許你們早已猜到，沒錯，他就是為世界創出無數動人樂曲的偉大音樂家貝多芬!從他的人生中，我明白了人生並不是那麼不堪一擊，阻礙我們的是在於我們是 否有堅強的意志和信念。我相信，只要我們真誠地付出就沒有任何事能難倒我們! 同學們，讓我們揚起自信的風帆，越過波濤洶湧的大海，撫平微風盪漾的漣漪。你會發現，成功的彼岸就在不遠的前方。笑對人生，以自信來面對我們可能遭遇的挫折與痛苦。 生 命是一張白紙，當自信為他披上五顏六色的新裝時，生命才充滿活力! 我的演講到此結束，謝謝大家!
早晨，我一起床就聞到一股清香，於是連忙跑到廚房，一看原來是媽媽在包粽子。
我很想體會體會這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我怎樣包粽子。媽媽告訴我包粽子，首先要把棕葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的棕葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把棕葉包著的粽子做成四角的形狀。這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。之後把包好的粽子放進鍋裡用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋裡飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
In the morning, as soon as I got up, I could smell a smell of incense, so Irushed to the kitchen and saw that my mother was making zongzi.
I would like to experience this atmosphere and ask my mother to teach mehow to wrap rice dumplings. My mother told me to make zongzi, first to wash thebrown leaves and soften them in hot water. When you prepare dates, eggs, meatand other things, you will be ready to start. Fold the long brown leaves first,fold them up, make a nest, and put them in a mixture of glutinous rice andglutinous rice. Then place the trap in the rice, knead it together, and finallymake the four corners of the dumplings made of brown leaves. This package zongziis all in the last process, your zongzi bag is very bad, it is to see whetherthe four angles are symmetrical, whether there is a type. Cook the dumplings ina pot and cook them in a pot for about an hour. Cook for 30 minutes.
In the course of cooking zongzi, I always have to reveal the use the aroma of the dumplings was wafted from the pan, and it made my mouthwater.
Good afternoon, ladies and gentlemen:
Today I would like to begin with a story. There was once a physical therapist who traveled all the way from America to Africa to do a census about mountain gorillas. These gorillas are a main attraction to tourists from all over the world; this put them severely under threat of poaching and being put into the zoo. She went there out of curiosity, but what she saw strengthened her determination to devote her whole life to fighting for those beautiful creatures. She witnessed a scene, a scene taking us to a place we never imaged we've ever been, where in the very depth of the African rainforest, surrounded by trees, flowers and butterflies, the mother gorillas cuddled their babies.
Yes, that's a memorable scene in one of my favorite movies, called Gorillas in the Mist, based on a true story of Mrs. Diana Fossey, who spent most of her lifetime in Rwanda to protect the ecoenvironment there until the very end of her life.
To me, the movie not only presents an unforgettable scene but also acts as a timeless reminder that we should not develop the tourist industry at the cost of our eco-environment.
Today, we live in a world of prosperity but still threatened by so many new problems. On the one hand, tourism, as one of the most promising industries in the 21st century, provides people with the great opportunity to see everything there is to see and to go any place there is to go. It has become a lifestyle for some people, and has turned out to be the driving force in GDP growth. It has the magic to turn a backward town into a wonderland of prosperity. But on the other hand, many problems can occur - natural scenes aren't natural anymore. Deforestation to heat lodges are devastating Nepal. Oil spills from tourist boats are polluting Antarctica. Tribal people are forsaking their native music and dress to listen to U2 on Walkman and wear Nike and Reeboks.
All these appalling facts have brought us to the realization that we can no longer stand by and do nothing, because the very thought of it has been eroding our resources. Encouragingly, the explosive growth of global travel has put tourism again in the spotlight, which is why the United Nations has made 20xx the year of ecotourism, for the first time to bring to the world's attention the benefits of tourism, but also its capacity to destroy our ecoenvironment.
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