關於12.9運動優秀演講稿

12.9運動，是在歷史長河中光彩熠熠的一顆明珠，一座燈塔，指引激勵了無數愛國志士。下面是本站小編為大家整理了20xx年關於12.9運動優秀演講稿3篇，希望能夠幫到你。

今夜，隔著81年的光陰，那段帶有刺骨寒風的崢嶸歲月依舊鮮活地屹立在我們的記憶中。

那是1935年的12月9日，一個普通但不平凡的日子，在歷史的故都——北平，為反對壓迫和投降而掀起的學生總運動轟轟烈烈德展開。那一天，到處掛滿了標語，到處是舞動的小旗，到處是怒吼的口號，到處是浴血沸騰的青年。那一天，白雲為之翻湧，大海為之咆哮，長江黃河為之怒吼，中華大地為之顫動。因為，一個蹂躪不屈的民族在甦醒，一個多災多難的國家在抗爭。我們不會忘記是青年學生在國家存亡關頭振臂高呼，促使反動派妥協;是青年學生在民族生死毫髮間橫灑熱血，促使民族覺醒。正是青年學生，以他們的實際行動展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣詮釋了青春的含義。

而今，翻過81張歷史厚重的扉頁，請把鏡頭伸向現在的青年。汶川的廢墟上，我們的青年志願者還在行動;鳥巢裡，年輕的志願者用微笑服務迎來四方賓客;荊楚大地上，我們的九零後英雄學子用生命築起無字豐碑……是的，歷史的悲壯剪影從來沒有被遺忘!站在世紀的高閣上，我們的肩膀時可以承載住往昔那些崢嶸豪情的，我們民族的脊樑從來不是光陰的侵蝕所能掏去的!

年輕的朋友，就讓那金戈鐵馬的吶喊沿著風雨飄搖的紅色軌跡一遍遍來叩問我們的靈魂一次次來敲打我們年輕的心臟吧。今夜，風依舊蕭冷。多少國家還在對我們虎視眈眈國際形勢不容樂觀，我們的父輩們還在扛著應對金融危機的重擔。而我們，身居斗室，也肩負中華民族偉大復興和發展的使命。我們是國家未來的棟樑是祖國明天的希望，讓我們踏著無數先輩的足跡，和著時代的脈搏艱苦奮鬥吧。站在又一個時代的至高點上，讓我們行動起來吧，用我們的智慧守衛我們黃膚色的家園，把我們的青春奉獻在祖國需要的地方吧!

謝謝!

1935年12月9日，是一個難以忘懷的日子，是一個讓國人倍受鼓舞的日子，是一個值得我們細細咀嚼的日子。在日寇瘋狂進攻我華北大地，國人沉醉麻木，國民黨消極抗日，社會如一潭死水的民族存亡關頭，具有民族憂患意識的北平學子，在中國共產黨的領導下，搖旗吶喊，樹起華夏大地第一面戰旗，他們是歷史的改造者，是革命的先驅! 畢業論文

遙首那風雨飄搖，山河破碎的崢嶸歲月，中國人民正遭受內憂外患的苦難，而渴求知道，渴求真理的廣大愛國青年，懷著一顆熾熱的心，發憤學習，投身於火熱的革命運動中。正是他們一顆顆愛國心的碰撞，撥出了五四的吶喊，一二·九的震嘯。在華夏大地上颳起了一股旋風。他們是真正的時代英雄!

而今，歷史的車輪已輾入了21世紀，風華正茂的我們正疾步奔行。作為時代的弄潮兒，我們應繼承和發揚“12·9”運動的優良傳統，12·9精神為前進的動力，努力承擔振興中華的歷史使命。刻苦學習，頑強拼搏。用科學文化知識武裝自己，隨時聽候祖國的安排，發出新時代新青年的吶喊!

而要完美地實現自己的理想抱負，不能空口白話，紙上談兵，要把這股熱情傾注到前進的每一步上，穩紮穩打，步步為營。

首先，我們必須牢固樹立巨集大的理想和高尚的愛國情操。12·9運動的爆發不是愛國青年們理想的碰撞。他們因為都有一顆愛國心，而走到一起，掀起了革命運動的浪潮。所以，只有既定了奮鬥目標，才可以激起更大的熱情向前前進，向前發展，才會在征途上不迷失方向，迷失自我。

其次，要有堅韌不拔的毅力和頑強的意志。在前進的路上，隨時都會遇到各種各樣的艱難險阻，或是種種誘惑，一不小心，就會陷進泥潭，不能自拔。只有具備了堅韌不拔的毅力和頑強的意志。“咬定青山不放鬆，任爾東西南北風”，才能堅持到底，展現自我。

最後，要付諸行動，落到實處。只有行動起來，才有可能衝向成功，實現心中的理想抱負。12·9運動的成功爆發正是愛國青年們的切實行動，所以目標的實現與否，關鍵是在於行動。

新時代的我們，新時代的新青年，正邁著堅實的步伐，向前進取。我深信，在中國共產黨的領導下，以12·9精神為動力，新時代的我們會以獨特的方式炸響新世紀的第一聲春雷，發出新世紀的12·9吶喊，為實現中華民族的偉大復興，國家的富強而貢獻自己的力量。同我們的熱血，同我們的真誠，同我們的努力鑄就華夏大地上一道最亮的風景線。

永葆“12·9”精神長青不老。

各位老師，各位同學，大家好!

1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國示威遊行，從此以後掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是大力弘揚愛國主義精神。

什麼是愛國主義?列寧說;愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮鬥終生，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。

中華民族5020xx年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯絡在一起的。古時有晏子利於國者愛之，害於國者惡之的大聲疾呼，有屈原身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄的悲壯高歌，有諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已的一生實踐，有陸游位卑未敢忘優國的千古佳句。

事實上，愛國主義是以對民族此 文來源於文 祕 家 園和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積澱形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關於國家命運的自覺意識。於是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，後有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的五.四愛國主義運動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。

然而，在50年後的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到，人們講求實惠，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力迴避的行為，所謂金錢確定人的價值觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代後，隨著冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了昇華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷髮展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展程序?

飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的淒寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展巨集圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴湧，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!