一、活動日期及主題
20__年_月_日 “艾香端午鄰里和”
二、活動地點
__社群
三、活動目的
以社會主義核心價值體系建設為根本，充分挖掘端午節的文化內涵，引導人們進一步瞭解傳統節日、認同傳統節日、過好傳統節日、弘揚傳統文化，增強愛國情感，塑造美化心靈，構築"自覺、自信、自強，創先、創優、創新"的精神高地，使"我們的節日"家喻戶曉，深入人心。
四、活動流程
(一)收看端午節各地的風俗習慣視訊。
以開展文明城市建立活動為載體、以除舊佈新為重點，從科學角度介紹懸陳艾、掛菖蒲、戴荷包、包粽子、飲(抹)雄黃酒等端午傳統習俗活動，進一步增強居民日常生活保健知識。播放賽龍船慶端午的視訊，居民踴躍發表自己的觀點。
(二)舉行旱地龍舟賽。
1、由社群幹部、居民群眾組成龍舟隊伍，每支龍舟隊伍由_名隊員組成。賽道長50米、寬8米。一組比賽由_支龍舟隊進行。各龍舟隊按賽前佈置到指定場地進行比賽。
2、比賽中運動員必須排成一列縱隊，當裁判員發令後，全隊整體協調一致，向前移動，並在前進搖晃身體，做出船兒盪漾的姿態。由評委根據龍舟行進中的優美程度、參賽選手的精神面貌、龍舟滑行的用時進行綜合評價，評選出前三名。
3、旱地賽龍舟比賽組織：發令員___，檢錄員__。
(三)開展主題社會實踐活動。
結合端午傳統習俗，組織開展包粽子、品粽香等富有傳統節日文化內涵的端午節主題社會實踐體驗活動，讓居民感受傳統，瞭解民俗，更加喜愛"我們的節日"。材料：糯米、紅豆、粽葉、粽繩。
方法：
1. 將粽葉折成漏斗形
2. 在漏斗形的粽葉裡放入適量的糯米、紅豆。
3. 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。
4. 將粽葉包好後用準備好的繩子把它綁緊。
(四)慰問敬老院老人。
將比賽粽子送給老人，與他們一起共迎傳統佳節。到敬老院打掃院子，做義務服務，與老人們共同觀看文娛節目，活動結束後全體人員與老人們及敬老院工作人員合影留念。
一、活動背景
為大力弘揚中華民族優秀傳統文化，唱響“我們的節日”這一主題，結合上級文明辦活動要求，計劃在端午節期間利用端午節特有的民俗特色，廣泛開展“我們的節日?端午節”主題活動。
二、活動時間
20__年_月_日
三、活動地點
__居民家
四、活動組織單位
__社群
五、參與人員
社群工作人員、黨員幹部、社群志願者
六、活動內容
(一)開展中華經典誦讀活動。
要精心組織開展中華經典誦讀活動，通過端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代經典愛國主義詩篇等誦讀，把愛國主義教育貫穿“我們的節日·端午節”主題活動的始終，引導大家在活動中接受愛國主義教育，感受傳統文化魅力，弘揚中華傳統美德，增強愛國主義情感。
(二)組織開展“三關愛”志願服務活動。
端午節期間，社群工作人員積極組織各類志願者進社群，為道德模範、留守兒童、孤寡老人、貧困戶、空巢老人、送去慰問金、粽子等禮物，陪他們共度端午佳節。開展吃“愛心粽”、“連心粽”等活動，在歡樂祥和的氣氛中共度端午佳節。
(三)開展“我們的節日·端午”民俗體驗活動。
積極開展包粽子、踢毽子等各類民俗文化活動，活動中融入衛生保健知識宣講內容，從科學角度分析懸白艾、佩香囊、戴荷包、系綵線等端午傳統習俗，普及日常衛生保健知識。
同時要結合我區“清潔營口”工作，深入開展衛生整治活動，大力整治庭院居室、辦公場所的環境衛生，清除衛生死角，增強人們的生態文明意識，創造整潔優美的環境。
為了有效地利用傳統節日這個契機，弘揚中華民族的優秀文化，讓社群居民更好地瞭解端午節，感受端午節豐富的文化內涵，瞭解中國傳統節日的習俗，用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義，根據社群實際，社群特制定端午節活動方案如下：
一、指導思想
利用端午節這個傳統節日，深入挖掘端午節的深厚文化內涵，廣泛開展群眾性民風民俗、體育健身、愛國主義、綠色環保和科普宣傳活動，引導居民，尤其是社群青少年進一步瞭解傳統節日，認同傳統節日，喜愛傳統節日，過好傳統節日，全面動員社群居民群眾，以更加飽滿的熱情投身到人民文明城市建立活動中。
二、活動形式
1、“粽子傳愛心”主題活動。在社群的帶領下，以社群五老志願者、中小學生為活動主體，親自為社群的孤寡老人、低保人員、殘疾人送去節日的祝福與問候，並帶去自己包的粽子，與他們一起提前過一個快樂的端午節。
2、“經典誦讀”主題活動。以社群和社群關工委為中心，組織社群青少年，開展吟誦屈原詩歌、屈原詞章的活動，從而弘揚愛國精神，讚頌美麗的南京城。社群將以吟誦古今經典名作為主要表現形式，掀起緬懷屈原愛國主義精神，歌頌和諧盛世的熱潮。
3、節日民俗宣傳活動。社群將通過市民學校、“座談會”、宣傳板報等多種形式宣傳端午節的來歷，通過包粽子等活動讓人們親身體驗節日習俗，感受傳統文化魅力。
三、活動要求
1、高度重視。社群將結合實際，制定切實可行的“我們的節日·端午節”活動方案，努力營造和諧、祥和的節慶氣氛。
2、創新形式。社群將開展廣泛宣傳，充分發揮居民的主體作用和主動精神，把居民發動起來，參與進來，開展形式多樣的活動，使居民成為節日的活動主角。
3、資訊報道。社群第一時間把“我們的節日——端午節”主題文化活動的相關活動資訊上報街道，做到宣傳到位。
一、指導思想
利用端午節這個傳統節日，深入挖掘端午節的深厚文化內涵，廣泛開展群眾性民風民俗、體育健身、愛國主義、綠色環保和科普宣傳活動，引導民眾，尤其是社群青少年進一步瞭解傳統節日，認同傳統節日，喜愛傳統節日，過好傳統節日，全面動員社群單位員工、居民群眾，以更加飽滿的熱情投身到人民滿意城市建立活動中。
二、活動形式
1、“粽子傳愛心”主題活動。在社群黨總支的帶領下，以社群志願者為活動主體，親自為社群的孤寡老人、低保人員、殘疾人和老黨員送去節日的祝福與問候，並帶去了自己買的粽子、皮蛋和鹹蛋，與他們一起提前過一個快樂的端午節。
2、節日民俗宣傳活動。社群將通過市民學校、“座談會”、宣傳板報等多種形式宣傳端午節的來歷，通過包粽子等活動讓人們親身體驗節日習俗，感受傳統文化魅力。
3、“經典誦讀”主題活動。以社群黨總支和社群關工委為中心，組織黨員和社群青少年，開展吟誦屈原詩歌、屈原詞章的活動，從而弘揚愛國精神，讚頌美麗星城。社群將以吟誦古今經典名作為主要表現形式，掀起緬懷屈原愛國主義精神，歌頌和諧盛世的熱潮。
三、活動要求
1、高度重視。社群將結合實際，制定切實可行的“我們的節日.端午節”活動方案，努力營造和諧、祥和的節慶氣氛。
2、資訊報道。社群會第一時間把“我們的節日.端午節”主題文化活動的相關活動資訊上報街道，做到宣傳到位。
3、創新形式。社群將開展廣泛宣傳，充分發揮群眾的主體作和主動精神，把群眾發動起來，參與進來，開展形式多樣的活動，使群眾成為節日活動主角。
“這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”
這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事裡，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民划著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發著清香的竹葉裡，投到了江裡……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。事情已經過去了兩年了，可我依然記憶猶新，因為它讓我明白，同學之間的愛是最珍貴的，是不可缺少的。現在“愛”這個字已經成為我人生字典中的常用字，我愛這個漢字——愛。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄製各類搖滾歌曲!
然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!
今天是端午節，全國各地都在慶祝端午，紀念屈原!
一大早，奶奶就迫不及待的往菜市場趕去，回來的時候手上提著大袋小袋。我問奶奶這是準備做什麼，奶奶不假思索的回答：“當然是食餅筒啦!”出於好奇，我就站在旁邊觀看起了奶奶做食餅筒的過程。奶奶先把粉和上水，然後不停的攪均勻，三五分鐘就成了一個麵糰。揪出一小團的麵糰糊在平底鍋上，就成了一張薄薄的餅皮。餅皮好了之後，接下來當然是做餅筒的餡料了。首先，奶奶從籃子裡拿出了好幾個雞蛋打在一起，然後就像做餅皮一樣把蛋糊成圓形的，然後放在案板上把蛋切成了長細的條。接下來就是炒麵和土豆絲了。奶奶的手藝特別好，在炒麵的時候我都忍不住流口水。媽媽看見我這麼喜歡，把每個菜都留了一點出來，我吃了個飽肚。就這樣，奶奶做完這個菜後又開始忙活別的菜，直到中午才吵完所有的菜。
11點半的時候，奶奶終於開始做食餅筒了，從每一盆菜裡都拿出了一點菜來放在餅皮上，把餅皮撐得飽脹飽脹的。奶奶做了很多個，我和爸爸媽媽都很喜歡吃，一下子就解決掉了四五個。
我最喜歡過節日了，既能放假還能吃到美味的食物。我很喜歡吃食餅筒，央求奶奶晚上還繼續做給我吃，奶奶說晚上還有粽子等著大家一起吃呢。今天不僅嚐到了美味的食餅筒，還知道了食餅筒的製作方法。真是一個有意義的端午節。
我小時候就一直盼望著過端午節，因為那時候我就知道，端午節可以吃到香噴噴的粽子。今天是端午節了，饞了一夜的我趕緊起來，我驚奇的發現，我的胳膊上、腿上都繫上了五種顏色的絲線編成的彩繩。我知道五絲繩代表著父母對兒女的希望和心願。這是什麼時候繫上的呀?我百思不得其解。
哎!我不管這些了，我還急著吃粽子呢!“咚咚!”的我跑到了餐桌前一看，嘿!真怪，桌上沒有粽子，倒放著糯米，竹葉、白線。“這是幹什麼?莫非是我們要自己包粽子，太好了!”我馬上洗乾淨了手，在媽媽的指導下，我把白白的糯米放在了水裡，糯米變得粘粘的。接著，我又把糯米舀出來，把帶著水珠的竹葉擺成十字架形，把那黏黏的糯米、花生、大紅棗放到了竹葉上，包出形狀來，然後再用線纏上。把包好的粽子放到水裡，“咕咚，咕咚!”煮著。只聽的粽子在鍋裡敲著小鼓，聽著那悅耳的音樂，我感到好愜意!
粽子煮好了，還有好幾個角，竹葉上還帶著幾滴水珠，冒著熱氣，白線纏在粽子的腰上，顯得好可愛喲!我把竹葉開啟，只見露出了白白的糯米，咬一口，細膩可口，糯米里包著花生米、大紅棗，吃起來又香又甜，回味無窮。
今年的端午節，我過的最開心!
端午節，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午;在別人懷著悲傷的心情紀念屈原的時候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀念。全中國都為這一節日踏上了各自的路途，而我們也不會例外。
我們懷著喜悅的心情來到了小河九龍的黃山。在九龍廟裡，有種很陰森的感覺，裡面空蕩蕩的，只有幾位住在寺裡的人，他們護著廟，守護著這個傳說。在房屋的周圍總會看到那些有愛心的人的名字，他們捐的錢或多或少，只要他們獻出自己的愛心就行。貴在付出，不求數量。在屋裡，我們看到的只有佛祖們，他們個個神采飛揚，見到他們，心裡就會有種慾望，那就是買只香拜拜。其實每進一間屋子，自己就會有各種各樣的慾望，有時我會控制自己，保持這廟的寧靜。我們在這拍了照留做紀念。
唉!說來慚愧，身為小河人，竟不知有這麼美麗的景觀，要不是這次活動，我恐怕一輩子也看不到這麼壯觀的風景。我們繞著黃山轉起來了，原來黃山這麼大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風景線啊!在這個角度看山腳下，真是一覽眾山小。不轉不知道，一轉嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列著，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河裡嬉戲，想象的出他們應該玩的不亦樂乎。這樣一個別有風味的景色當然不能錯過，留下作紀念這個是必須的。
每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個九龍圍得水洩不通，就像清明時節雨紛紛，路上行人也不會少一個，因為人們永遠也不會忘記一個古老的傳說:曾經唐太宗在此數龍，可他數來數去永遠只數到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這裡被稱為“九龍”
要說歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹，聽說那裡本有兩棵銀杏樹，有一棵非常大，需要五個大人手拉手才能圍一圈，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現在已有八十幾年了，長的那麼高大，它的存在伴隨著洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現在的是重新改造了。雖然未能進去，但我能感受得到它裡面的風氣。
這次活動給我們帶來了快樂，他讓我們在緊張的學習氣氛中得到放鬆，讓自己變成一隻小鳥，自由的飛翔。
感謝學校，感謝老師組織這次活動，在放鬆的過程中，我們學到了在學校學不到的東西，瞭解了世界的美好，萬物得由每個人去珍惜，去愛護。
俗話說;‘百里不同風千里不同俗。’今天，咱們就說說家鄉端午節的粽子。
我們年年都過端午節，可你們知道麼，端午節還有一個歷史故事呢。說有那麼一天，我國的愛國詩人屈原跳河自殺。他死後，人們為了不讓水中的魚吃掉屈原，於是就創造了‘粽子’讓魚吃。只有把魚餵飽了，才不會吃掉屈原。水下漆黑，把粽子餵給魚，魚才會給屈原指明方向。
粽子，歷史悠久，據記載，早在春秋時期，用菰葉包黍米成牛角狀，稱‘角黍’;晉代時，粽子被正式定為端午節食品;到了唐代，粽子的用米，已‘白瑩如玉’，其形狀出現錐形、菱形;宋朝時，已有“蜜餞粽”元、明時期，出現用蘆葦葉包的粽子。
記得小時候，每當端午節，奶奶跟媽媽就要開始著手準備包粽子的材料，我看著她們忙碌的身影，我也加入了進去。期待著粽子的出鍋。過了幾小時，粽子熟了。我慌忙的抽出一個粽子，好甜呀!大米入口即化，真是好吃!
端午節吃粽子，就像春節吃餃子一樣天經地義。吃粽子的習俗，會一代一代的傳承下去。
我國的傳統節日有很多，我今天向大家介紹的是端午節，端午節是中華民族最有意義的傳統節日之一。
“端”是開始，“午”是最熱的時段，端午節就是一年中最熱的時間段開始的節日。這個時期，“五毒”最活躍，人們為了去除毒性，保持身體健康，每當端午節到來的時候，民間有很多習俗：吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個節日又叫除病節。這些民俗都體現了中華民族的燦爛文化。
吃粽子是為了紀念屈原。在春秋戰國時期，當時秦國大舉進犯楚國，楚國士大夫屈原給楚王提出很多保家衛國的建議，但楚王聽信讒言，不採納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。後來屈原被流放，流放期間，當他看到楚國的江山被秦軍佔領時，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的愛國精神深深的感動著老百姓，老百姓為了使魚蝦不吃屈原的屍體，就向江裡投米團，當時屈原投江的那天正是端午節，後來演變成人們吃粽子的習俗，以此來懷念屈原。
扎五彩繩是為了驅走疾病。傳說端午節時人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節後的第一場雨就要把五彩繩扔掉。這些常識大家一定要記住喲。
掛艾蒿是為了驅趕蚊蟲。天熱容易滋生蚊蟲，古代人們在日常生活中逐漸認識到艾蒿能驅走蚊蟲，於是大家紛紛在自家掛滿艾蒿。現在驅趕蚊蟲雖然不再用艾蒿，但人們仍然以這個形式來傳承這個習俗。
端午節是有意義的節日，我們要傳承發揚光大。我就給大家介紹到這，關於端午節的`習俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請大家自己去探索吧。
今天是端午節，幾天前媽媽就給我脖子、手和腳帶上了用五彩絲線編成的彩鏈。聽大人說帶著它一年吉祥如意，平平安安。
姥姥說要包粽子。粽子做好後我馬上飛奔過去拿了一個在手上，剛出鍋的粽子皮是墨綠色的，聞起來好象有一股姥爺喝的茶葉的味道;粽子的形狀是四角形的，用兩到三片蘆葦葉剝裹著白白的糯米，再用馬蓮杆纏住綁好，這樣一個粽子就做成了。剝開一個粽子，一粒粒雪白的糯米像一顆顆晶瑩的珍珠一樣緊緊的抱在一起，好像在開會，又好像在寒冷在冬天大家抱在一起取暖;嘗一嘗香香的、粘粘的，如果再在上面灑上一點糖，那味道更是讓人甜到心裡去了。我喜歡端午節，我更喜歡吃粽子。
中國的傳統節日中，我最喜歡的便是端午節。
端午節是一個充滿了詩意的節日。屈原的為國投江自盡，得到人民的緬懷，便有了這個節。它的別稱也頗具詩意，如當五汛、浴蘭節、菖蒲節、龍日節等。它處夏日，一個燥且熱的時節，於我卻顯得靜且涼。
在我的記憶中，端午總是青色的。這種記憶很抽象，但是每次一想到它，一個青色的世界就會在我的腦海中浮現。孩子們脖前掛著的鴨蛋，青的淡雅且清新。河邊楊柳的青色也是嫩嫩的，朝氣蓬勃。河水則青得更為深沉穩重，濃墨重彩一點了。龍舟同樣也有青色的，在陽光下熠熠生輝。粽子在進鍋前同樣綠的活潑，蒸熟後的青帶上了些許暖色調，使人很有食慾。
提到了粽子，正好也該講講。粽子是一種傳統節日食物，只有端午時才會有。我們家的粽子，每年都是我爺爺親手做的。他每次都會準備好最大的碗盛那潔白可愛的糯米，旁邊的盆裡盛著水，浸著翠青色的粽葉。我最愛看將糯米填好後往內塞餡的過程，在白白淨淨的糯米中藏著一小塊寶藏，或是一塊紅豔似血而又像蜜一般的棗，亦或是一塊香味濃郁滋滋冒油的豬肉。包好進鍋，蒸煮後開鍋時漫開的蒸汽，滿滿的都是幸福。
划龍舟也有趣，每年我都會去看秦淮河的龍舟比賽，十分熱鬧。岸邊雖算不上人山人海，但也是算得上人多的了。划龍舟的人們喊著號子，配上擂鼓的聲音，氣勢磅礴，頗有力量感。
這就是端午節，我熱愛的那個端午節。
除了春節，我最喜歡的就是端午節。為什麼呢?請大家把耳朵湊過來，我悄悄告訴你——端午節吃的粽子是我的最愛。
媽媽早在幾天前就買好了包粽子的材料，準備好了五色線。今天一大早，媽媽就開始包粽子，我也想學一學。媽媽說：“好哇，只怕你學不會。”
說幹就幹，我學著媽媽的樣子拿起兩片粽葉，捲成一個漏斗狀的小筒，從水中撈起一些糯米放進去，再按上一顆蜜棗，用剩下的一截葉子包住，再繫上一根細細的尼龍塑料繩。咦，我包的粽子怎麼和媽 媽包的不太像呀，媽媽的稜角分明，我的不如她包得那麼好，每個角還有些圓乎乎的。看著我手中這個“怪東西”，媽媽“撲哧”一聲笑了，還斷斷續續地說：“你這個……這個是粽……粽子嗎?”
我的臉紅了，只好跟媽媽請教“高招”。媽媽忍住笑，說：“包粽子的時候，其實沒什麼祕訣，只要把粽子的角折尖，米不要放得太多，往住包的時候要另附一片葉子才行。”
哦，原來是這樣，我趕快按媽媽說的包起了粽子。呵，這回我的粽子比上一個好看多了，我又開始，包第三個、第四個……
中午，要開始煮粽子了，我等啊等，一秒鐘似乎變成了一年，我終於知道什麼叫“度日如年”了。隨著媽媽的一聲“粽子出鍋啦”，我以百米衝刺的速度跑到廚房，不顧燙手的開水，迅速挑出自己包的 不太好看的粽子，開啟“包裹”，津津有味地吃起來。媽媽笑著說：“慢點，沒人跟你搶。瞧你這副饞吃相!”
這個端午節最難忘，因為我吃到了自己親手包的粽子。
端午節，這一天清晨，我一起床，就看見媽媽已經把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談論粽子。我對爸爸說：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什麼形狀呢?”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節吃粽子的來歷。爸爸說：“傳說吃粽子，是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但是楚王不採納。最後，楚國國土被侵佔，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們為了懷念他，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江裡，意思是不讓魚兒們去吃屈原的屍體。”
爸爸說完了。我說：“屈原真是好樣的!可是媽媽，粽子是怎麼包的?”媽媽說：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個晚上。煮熟以後，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團在裡面，很好吃，並且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養豐富的滋補品。”
啊!端午節不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養豐富的粽子。
星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。
今一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。我從來沒包過粽子，於是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊?”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。
“然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裡面放一兩顆小紅棗。”“在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。”這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，裡頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋裡，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節這天早上，媽媽給我係上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象徵著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裡充滿了節日的氣氛。
早上忙完這些以後，今天的主角——粽子，終於登場了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……如果每天都過端午節，那該多好哇。
有一種習俗，靈魂處生長，任歲月遷移，依然不改當初的模樣，那是兒時的記憶，最溫暖的時光。陣陣糯米香，艾葉插門廊，粽葉飄香，傳承著中華五千年的風尚。
——題記
輕拈光陰的命脈，淡出絢麗的色彩，在盛夏的焦灼中靜待，待一朵夏花，熱烈的開，開到茶靡，開到絕敗，仍不願離開，執意演繹一場足夠自我的精彩。雨水灌溉，突卷而來，來不及躲避，來不及感慨，目瞪口呆，任其肆意的豪邁，深情的告白。
“五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習俗傳千古”一首兒歌，膾炙人口，記憶的河床，開啟缺口。記得，小時候，過端午，總是那麼開心，那麼快樂，小小的身影，跟前跟後，蹦蹦跳跳，忙忙碌碌，泡粽葉，醃鹹肉，各種餡料，準備的穩穩妥妥，碧綠的粽葉，在母親的手掌，彎成形形色色，八角六角，各有特色，糯米的香味，在特大的鍋裡蒸煮，不斷考驗你，是否經得起引誘。橢圓形的鴨蛋，令人記憶深刻，黃乎乎的蛋黃，是高郵的特色
用七彩的絲線，編織網兜，放入鴨蛋，掛在胸前，晃晃悠悠，那份滿足，那份驕傲，任誰也帶不走。還有手腳繫上的綵線，說是為了驅邪避佑。
長大後，一到端午，就想起那個時候，想起母親靈巧的手，通話裡的問候，是真真切切的等候，包好的粽子，裹進的是母親對我們濃濃的牽掛與不捨。時光的刀刃，快得沒有理由，一年一年，一月一月，流年輾轉，容顏篆改，青絲染成了白髮，母親的年華已溜走，那份無私的關愛，一直伴著我，留在胸口，溫溫熱熱。
端午的由來，有著許許多多，抱石投江的屈原，忠貞之士伍之胥，東漢之女曹娥，都在民間流傳著不朽的傳說。端午的諺語，更是種類繁多，“未吃端午粽，寒衣不可送”輕輕讀來，是那麼的朗朗上口。
如今的端午，有些許忙碌，速成的粽子，在超市裡成為了寵物，生活的節奏，好似快得，有閒下來的時候。我喜歡端午，喜歡可以放假的時候，可以丟下繁忙的工作，離開網路，只在節日的氛圍裡，感受親情的脈絡，陪著年邁的父母，聊一聊，左鄰右舍，誰對誰錯。
端午，是一種中國的傳統，是一種情懷，厚重而堅固。
端午節，一個多麼好聽的名字，而我和他也有一個約定，我每年深情期盼，它也會帶來濃濃驚喜，然後同我一起迎接這份動人的情。
在這一天，我們一大早起來，進入了忙碌，為這個“中國民間四大傳統節日之一”準備準備。
在我們這裡，端午節最重要的習俗就是吃粽子、吃粽糕了。在今天早上，我們去買了一些糯米、大棗和白砂糖，而且我們在老家，有一個很大的大灶，我們打算用大灶來做那些美味的粽糕，然後可以開始了。
首先我幫媽媽把糯米洗淨，然後把大棗一個一個用手掰開，把裡面的棗核取出來，和糯米一起放到鍋裡，把蓋蓋上，然後奶奶開始生火，奶奶加上柴草，一下一下把火煽起來，我們就可以進行下一個工作了。
接下來就是做油餅，我挖出幾大碗麵粉，用水和好，別說，還挺累的，我和爸爸把它們和成一塊塊小餅，然後在鍋里加油燒熱，把餅放進去，就炸成了油餅。
粽糕也出鍋了，我用筷子挖出一些放到油餅裡一卷，一個油餅卷糕就好了，咬開它，一場濃郁美味的表演在我的牙齒間盛重登場，那些味道瞬間激發了我的味蕾，剛開始是外脆裡柔的油餅，一陣陣油香和麥香流過我的口腔，再往後是甜甜粘粘的糯米，那些糯米軟糯適口，入口即化的感覺讓我無法再感覺到糯米那原本的顆粒感，有一些大棗藏在其中，當你正品嚐糯米的香甜時又咬到了一個大棗，瞬間，十分濃郁的棗香填充了我整個味蕾，那些棗甜在味蕾上舞動，令人久久不能忘懷。
端午節，它讓我記憶猶新的還是從老家大灶裡飄出來的粽香，還是那份真摯的端午情……
五月初五端午節，在樂從英雄河道上舉行龍舟賽。
今天，這裡陽光明媚，把水照得銀光閃閃。這時一群群觀眾爭先恐後地來到觀眾臺上，不一會兒，觀眾臺上就擠滿人了。觀眾臺的上面還掛著一條橫幅，上面寫著“龍舟邀請賽”幾個醒目的大字。橫幅的上面插著五顏六色的彩旗，旗幟正迎風飄揚。彩旗的下面掛著一個個紅紅的燈籠，真是熱鬧極了!
“呯”的一聲炮響，放龍了!在等候區等候已久的選手們用力揮動船槳，幾百條龍舟齊頭並進，霎時間全都離開起點。遠遠望去，龍舟就像一支支射出去的箭。
龍舟開始向觀眾席這邊划來了。這時“團億傢俱城”隊和“龍威傢俱”隊兩條龍舟把所有的龍舟都甩在了後面。這兩條龍舟實力非常接近，激戰了三百多米都不分勝負。“龍威傢俱”龍舟隊的運動員有的張大了嘴巴，猛吸氣向前劃，有的漲紅了臉，好像在說：“勝利是屬於我們的!”。“團億傢俱城”龍舟隊上的鼓手在用力地敲打著鼓，這鼓聲的節奏把在奮力向前劃的選手們調整得整齊而有力，濺起來的水打在選手的身上，都分不清是河水還是汗水了。同時，觀眾們也熱烈地叫著：“加油!加油!……”現場氣氛掀起了一個又一個高潮。
要到終點了!選手們集中自己所有的力氣向終點衝刺!觀眾們的加油聲也越來越響!就在衝過“龍門”的時候，“團億傢俱城”龍舟隊率先衝線了!緊接著“龍威傢俱”龍舟隊也衝線了。“耶!耶!”觀眾們傳來一片片歡呼聲。
啊!真是場激烈的龍舟賽啊!看來，我以後也要多多關注每年的五月初五端午節龍舟賽。
“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。
關於端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
，這真是個五彩繽紛的端午節!
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