近期，我在網上參加了公務員社會公德、家庭美德培訓活動，此次培訓共分為立德、孝悌、責任、自律四個部分，四位老師為我們深入淺出的闡明瞭做為一名公務員如何踐行德、孝、責、律，四個字包含了國家對一名合格公務員的要求，作為一名基層公務員，我一定按四個字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務員。
《求是》雜誌副總編夏偉東博士給我們從六個方面講了立德。在社會主義市場經濟條件下，隨著公共生活領域不斷擴大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會公德建設的重要性和緊迫性。因此，社會公德建設和私德建設應並駕齊驅，以個人品德促進社會公德建設，社會公德也為個人品德提供良好的環境，二者相輔相成。立德，是社會的要求，也是時代的要求。
“百善孝為先”這是中國的傳統文化精髓。孝悌作為一種社會道德風尚，自古以來就受到人們的重視，這些道德規範已經成為中華民族傳統美德的重要部分，我們要汲取傳統文化的精華，結合當今社會對公務員的時代要求，樹立良好的家庭美德，並將此推廣到工作和生活中去。哲學博士，中國人民大學哲學院教授、博士生導師肖群忠從三個方面為我們闡明瞭現代公務員孝悌的三個問題，第一個問題叫百善孝為先。第二個問題叫治國先齊家。第三個問題叫忠孝公私辯。
責任，在古代先賢身上多有體現。“天下興亡，匹夫有責”，勇於承擔責任是中華民族的優良傳統。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而後已”，范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，不怕犧牲、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標杆，更是公務員效仿的典範。作為一名公務員，加強自身的責任意識，既有利於樹立正確的價值觀念，又有利於明確自身的職責和權力，做一個有責任感、有擔當精神的幹部。
當代社會，紛繁複雜，各種利益關係縱橫交織，公務員面臨各種誘惑和考驗,如何規避風險，緊把“關口”、守住“底線”，這就需要公務員以道德自律和法律、規章制度和紀律來共同約束、規範自身的言行舉止，始終堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎微、慎獨、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養之體現，是心智成熟之標誌，是安身立命之法寶，是成就偉業之基石。
根據X活動安排，組織全體同志集體觀看了“社會公德、家庭美德”專題節目。通過這次學習教育活動，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。
一、加強社會公德教育，樹立良好的公德意識。
社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準則。它對於規範人們的日常行為，促進一個社會和企業的良性發展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發展又與個人的發展有著密不可分的關係，范仲淹曾經在岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，後天之樂而樂。”大到國家、小到集體，都與個人的發展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發展，增強每個人的積極性和自豪感，反過來又促進社會的全面發展。
二、加強職業道德建設，是加強執規執紀建設的前提。
(一)加強學習以明德。學習是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強學習，才能不斷豐富頭腦，增強修養，樹立浩然正氣。因此，每個同志都應該自覺地把學習視為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界。在學習中，要緊密聯絡思想和工作實際，從而用科學理論淨化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為築牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎。要知道“是非明於知書，腐敗止於達理”。
(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能堅定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團結合作意識、優質服務意識和安全防案意識。因此，我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛鍊道德意志，確立道德信念，進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信“奉獻大於索取生命就燦爛，索取大於奉獻生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務是共產黨的根本宗旨。只有人人都樂於幫助他人，我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時刻掛在心上，堅持深入實際，調查研究，努力為人民服好務。在服務實踐中，要加深理解“德”的內涵，深刻體會“德”的要求，切實履行“德”的規範，不斷積澱“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益於社會和事業的人，要堅守“憑才植業、以德立身”。
(四)嚴格自律以養德。克己自律是人身修養的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時時處處明於自察，大事小事嚴於律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個同志應該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽重於一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長鳴，時時以行規國法告誡自己。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!
三、新形勢下，家庭美德建設的探索和思考。
(一)家庭美德建設是社會主義道德建設的基礎工程。家庭是社會的細胞，家庭美德建設的水平直接關係到整個社會道德建設的水平，家庭的穩定直接關係到整個社會的穩定，家庭又是社會道德建設的直射點，家庭美德建設又反映出整個社會的道德建設水平。因此，家庭美德建設是整個社會道德建設的基礎工程，只有把基礎工程打牢了，我們才能築牢社會道德建設的大廈。在新的歷史時期裡，要把物質文明建設和精神文明建設推向前進，把我國建設成為繁榮富強的社會主義強國，更要呼籲全社會重視抓好社會轉型時期的家庭美德建設，只有把家庭美德建設抓上去了，社會道德建設才能不斷推進。因此，家庭美德建設是全社會各個部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，要建立家庭美德建設組織網路，實行具體分工，責任到人，年終目標考核制度，把家庭美德建設由軟指標變為硬指標，真正落實到位。家庭美德建設只有形成全社會參與的氛圍，家庭美德建設的旋律才能在全社會唱響。
(二)家庭美德建設要緊貼中心，突出一個時期抓好一個主題來開展。實踐證明，家庭美德建設同其他工作一樣，要結合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設同社會各項工作有著千絲萬縷的聯絡，不能孤立地就家庭美德建設而抓家庭美德建設，這樣一來使家庭美德建設與中心工作形成兩張皮，不能起到促進中心任務的完成。因此，家庭美德建設要結合各個時期的不同任務進行，有聲有色地開展。。
(三)家庭美德建設應防止呆板老套，要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期裡，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設中，也應適應人們的需要和追求，運用多種形式和手段開展。在充滿現代氣息的今天，家庭美德建設不能靠簡單的說教，講講大道理而已，而要寓事於理，寓教於樂，利用現代工具和手段，廣泛開展家庭美德建設，要充分發揮新聞媒介的作用。同時，要大力宣傳家庭美德建設中湧現出的先進典型，組織先進典型做巡迴報告，扶正壓邪，大力弘揚社會正氣，打擊歪風邪氣，使家庭美德建設形成良好的社會氛圍。
(四)家庭美德建設要不斷賦予新的內容，要與時俱進地開展。我們正處於社會大變革、大發展的新時代，面對瞬息萬變、飛速發展的新時代，家庭美德建設不能一陳不變，要結合時代的發展，不斷給家庭美德建設賦予新的內容。在家庭美德建設中，要突出全心全意為人民服務這個主題，家庭美德建設只有唱響為人民服務的主旋律，才能順應時代的發展而發展。為人民服務不僅是我們每個黨員、幹部的責任和美德，也是社會每個家庭成員的責任和美德，只有突出全心全意為人民服務這個宗旨，家庭美德才能成為社會時尚。
道德是維繫社會人與人之間關係的一條重要準繩。中華民族的道德傳統源遠流長，“國無德不強，企無行不久，人無德不立”，我們要充分發揮道德文化建設在社會發展中的作用，為社會的發展提供強有力的思想保證和精神動力。
國家公務員是在各級政府機關中行使國家行政職權，且受國家和人民的委託執掌公共權力、管理國家事務，執行國家公務的人員。國家公務員在執行公務時，在群眾眼裡，代表的是國家，各級政府，他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國家公務員，只有崇尚社會公德與家庭美德，才能樹立好自身的良好形象。
一、 崇尚社會公德，構建和諧社會
崇尚社會公德，構建和諧社會，主要是注重以下幾個方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂，發揚人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見義勇為，扶貧濟困，知恩圖報等。
第三，要愛護公物，增強社會主人翁的責任感。例如：做到愛護公共服務設施，珍惜公共財物，與損害公物的行為做鬥爭等。
第四，遵紀守法，自覺維護公共秩序。例如：做如：做到維護國家法律法規，執行單位規章制度，與違法亂紀行為做鬥爭等。
二、 崇尚家庭美德，構建美好家庭
崇尚家庭美德，構建美好家庭，主要是注重以下幾個方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到常回家看看，關注父母思想，關心父母身體，問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠，相互謙讓。
第三，要愛護子女。例如：做到教育好子女，關心好子女，保護好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關愛子女以外的晚輩。
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