一、明確認識、高度重視
第八國小堅持不懈抓好每年的民族團結進步教育月活動，根據上級部門每年確定的主題和總體部署，第八國小堅持以月促年，進一步鞏固和發展了我校民漢師生團結互助的大好形勢。在近年的民族團結教育活動中，我們結合貫徹落實黨的xx大精神、迎接北京奧運會、紀念改革開放30週年、克拉瑪依建市50週年、建國60週年等重要時機，開展一系列教育宣傳活動。緊緊抓住改革開放30年來新疆經濟社會發生的翻天覆地的變化，激發和凝聚各族師生的自豪感和向心力，振奮民族精神，激發愛國熱情，推動科學發展，促進社會和諧。
新形勢下開展民族團結進步教育是促進各民族團結進步的需要，是實踐科學發展觀的必然要求。一直以來第八國小對民族團結教育各族高度重視，學校定期召開會議，研究民族團結教育工作。學校黨支部將六好教育、五觀教育、四個認同教育、三個離不開教育、三愛教育，作為民族團結教育的重中之重。學校成立了黨支部書記、校長為組長，副校長、大隊輔導員、工會主席為副組長，年級主任，教研組長為成員的“民族團結教育領導小組”形成了分管領導主要抓，主管部門直接抓，全體師生共同受教育，使民族團結教育活動落到了實處。
二、加強教職工思想政治教育
近年來，學校黨支部組織教職工認真學習黨中央、自治區關於做好新疆穩定工作的一系列重要指示精神，組織學習了努爾·白克力同志《在自治區第26個民族團結教育月動員大會上的講話》(新疆日報.5.1)，學習自治區關於深入開展第26個、27個民族團結教育月活動的安排意見，學習《中華人民共和國民族區域自治法》等內容。通過學習宣傳教育，進一步提高了各族師生對加強民族團結重要性的認識，做到不講不利於民族團結的話，不做不利於民族團結的事，不斷把民族團結教育工作引向深入。
三、開展意識形態領域反分裂再教育鬥爭。
從XX年11月至今年3月，我校集中開展了意識形態領域反分裂反滲透鬥爭教育活動。這是我們與敵對勢力爭奪接班人、爭奪陣地、爭奪未來的鬥爭，直接關係到祖國統一、民族團結和各民族人民的根本利益，直接影響到新疆的穩定和發展。我校特制定了實施方案，召開了動員大會，讓全體師生明確集中教育活動的意義，把反分裂反滲透鬥爭提高到培養社會主義事業接班人和建設者的高度來認識，明確教育工作者的職責，要維護國家和人民的根本利益，切實提高自己的思想政治覺悟，認清“三股勢力”的本質和危害。
學校成立了反分裂反滲透工作領導小組，進行了集中學習教育動員階段、宣傳鞏固深化階段和總結改進階段三個階段的工作。特別是在宣傳鞏固深化階段，採取了多種靈活、多樣、實用、高效的形式開展學習教育。如報告會、專題輔導、座談會、交流會等。學校領導學習時間不少於 32 小時，教師學習時間不少於 24 小時。通過集中組織學習，及時糾正一些師生的錯誤觀點和模糊認識，使廣大師生對“三股勢力” 反動本質和對非法宗教活動的危害性更加全面深刻認識，充分認識新疆反分裂反滲透鬥爭的長期性、複雜性、尖銳性，不斷增強反分裂反滲透鬥爭的緊迫感、責任感、使命感。進一步加強組織建設、隊伍建設加、陣地建設，開展社會主義核心價值體系宣傳教育，開展馬克思主義唯物論和無神論的宣傳教育，形成崇尚科學、反對迷信的良好風氣。
今年5月，是自治區第26個民族團結教育月。為在木壘縣掀起民族團結的宣傳教育熱潮，切實唱響“共產黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好”的主旋律，我縣以抓學習，求團結，樹典型，結對子，思穩定，求發展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實施“得民心工程”，使民族團結進步事業進一步鞏固，各項工作更具特色，名類活動豐富多彩。我縣在繼承和發揚歷年來開展民族團結教育月好經驗、好做法的基礎上，總結經驗，與時俱進，堅持“一手抓民族團結，一手抓改革發展”，進一步增強民族團結教育針對性，有效性，不斷鞏固和發展我縣各民族大團結的政治局面。
一、精心組織，周密安排
為紮實有效地開展好今年的民族團結教育月活動，我縣黨組領導十分重視此項工作，及時成立了民族團結教育活動領導小組。根據自治區的安排意見，結合我縣實際制定了開展民族團結教育月活動的實施方案，並認真組織開展了民族團結教育系列活動。認真加強領導，精心組織實施，周密安排部署，使教育月活動早計劃、早安排、早部署，紮紮實實，富有成效。我縣機關黨組和黨支部結合實際，通過動員會、座談會、討論會、板報、專欄等多種形式，學習貫徹黨的xx大精神和全國“兩會”精神、深入學習貫徹國務院32號檔案精神，深入學習貫徹自治區黨委七屆五次全委(擴大)會議、自治州九屆四次全委(擴大)會議精神及縣委十屆六次全委(擴大)會議精神，大力開展“學英雄，見行動”活動，在全縣上下形成了人人重視民族團結，人人爭當民族團結模範的良好氛圍。
二、以群眾性活動為載體，不斷把教育月活動推向高潮
民族團結教育月期間，我縣以活動為載體，寓民族團結教育於生動活潑，豐富多彩的活動之中。全縣舉辦了民族團結專題學習動員會，由相關部門領導向全縣幹部進行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育，宣講新疆發展的歷史及民族發展和宗教演變的歷史，引導幹部職工進一步認清民族分裂主義本質和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大幹部職工進一步統一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統一，維護社會穩定的自覺性和堅定性。舉辦了開展“四認同”宣傳教育專題座談會，使廣大幹部職工深刻理解必須強化“四個高度認同”即使各族幹部群眾達到對祖國的高度認同，對中華民族的高度認同，對中華文化的高度認同，對中國特色社會主義的高度認同的深刻內涵。通過座談，廣大幹部職工充分認識到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業，做好本職工作，實現中華民族的偉大復興，全面建設小康社會統一起來。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。引導幹部職工學習英雄臨危不懼、捨己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學習英雄一心為公，無私奉獻，忠誠黨和人民事業的高尚情操;學習英雄忠於職守、愛崗敬業，對工作精益求精的優良作風;學習英雄樂於助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務的優秀品德;學習英雄艱苦奮鬥，百折不撓、敢於戰勝一切困難的拼搏精神。通過學習英雄模範先進事蹟，對照檢查自己找差距，我縣黨員幹部始終能弘揚民族精神，維護民族團結，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。通過座談學習英雄的體會，交流各科室和個人學習情況，在全縣機關形成了學習先進，崇尚先進，見賢思齊的良好風氣。我縣組織開展民族團結月系列活動，認真做到“四個結合”，一是與加強愛國主義教育和貫徹公民道德建設實施綱要相結合;二是與廣泛開展“四認同”教育和鞏固發展意識形態領域反分裂鬥爭再教育相結合;三是與貫徹落實xx大精神和“兩會”精神相結合;四是與大力學習宣傳踐行“三個代表”的典型民族團結的先進典型相結合，使民族團結教育更加深入人心。
三、大力實施得民心工程
我縣結合民族團結教育活動大力實施得民心工程，深入扶貧幫困對口支援村，開展扶貧幫困活動，切切實實為農民群眾辦實事、辦好事。我縣今年5月的扶貧周活動，根據自治區的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動。縣黨組領導高度重視，親自組織，親自安排，召開民族團結教育月活動領導小組專題會議，研究決定今年的扶貧周活動的方式和內容。自5月12日召開動員會開始，全縣黨員幹部在縣黨組領導的帶動下，人人捐款，個個捐物，讓各族群眾深切感受到“共產黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團結好、人民解放軍好”。
民族團結是社會主義民族關係的基本特徵和核心內容之一，也是中國共產黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立後，通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開闢了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內部的團結。
3、各族人民齊心協力，共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展程序中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關係。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關係，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化程序。
4、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯絡。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。
在建設社會主義和諧社會的偉大程序中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結的偉大事業中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂的參天大樹，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中創造不平凡，用實實在在的行動保衛來之不易的改革開放成果和穩定的政治局面，一起珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學發展觀學習實踐的浪潮，並肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結、維護社會穩定、維護祖國統一的神聖使命，弘揚民族團結精神，愛我中華，共創祖國輝煌的明天。
社會主義的民族關係是平等、互助、共同繁榮新型的民族關係，有別於歷代的剝削階級民族關係，它的實質是努力實現各民族間的事實上的平等。由於歷史、社會發展、經濟發展、地理環境等因素，大部分少數民族地區在社會、經濟的發展上相對落後，教育、文化事業發展處於弱勢地位。為了真正實現各民族之間的平等、互助、共同繁榮發展，有必要採取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當放寬少數民族大學聯考分數的政策，使少數民族聚居地區得到扶持和幫助，加速發展教育和文化事業，進一步實現民族間的平等發展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，對於加強中國共產黨的執政地位、加強國家的統一穩定、加強中華民族的團結發展共同繁榮具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
一、黨的民族政策對於民族平等和團結的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛和發展了馬克思主義民族理論，豐富和發展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結合起來創造性地發展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經濟十分不發達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數民族多讓步一些，多溫和一些，對於歷史上由於階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態來解決。斯大林也提出了關於消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來並強調國家統一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出：“國家的統一，人民的團結，國內各民族的團結，這是我們事業必定要取得勝利的基本保證。”
在階級社會裡，民族關係的實質是階級剝削和階級壓迫，現階段的民族關係是民族間的平等、團結、互助關係。在這種前提下，“遇到民族平等與經濟效率的矛盾時，才能在權衡中統籌兼顧、穩步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經濟中促進平等，使各民族充分實現政治平等又更好地實現經濟發展;在民族發展中遇到民族間或民族地區單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協調中相互促進，使競爭機制和扶持(少數民族)政策在一段時期並存，讓少數民族在競爭浪潮中逐步適應起來，讓少數民族在競爭互助中共同發展。”[3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經濟、文化發展上事實上的不平等和國家經濟、文化發展不平衡造成的。各少數民族由於經濟文化上的落後，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權利，所以我們要制定相應的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，大學聯考少數民族考生加分政策就是一項具體的措施。
二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當落後的，特別是少數民族聚居的地方。許多地方還處於原始社會和奴隸社會階段，解放後黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數民族地區的教育有了很大的變化，各少數民族的人口文化素質有了一定的提高，文盲人數有所減少。但是少數民族地區教育由於地理環境、氣候條件、經濟發展的制約，跟內地相比仍然有很大的差距，在辦學的基礎條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關的扶持政策，在培養少數民族地區大學生方面做了大量的工作，加強了對少數民族地區大學聯考生的錄取和管理，加強了少數民族畢業生的管理工作。“1952年11月政務院發出《關於少數民族畢業生分配工作的指示》;1956年7月10日發出《教育部通知關於優先錄取少數民族學生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當放寬大學聯考錄取分數線，並採取同等成績優先錄取少數民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數民族大專院校學生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區域自治法》第七十一條規定：“國家舉辦民族高等學校，在高等學校舉辦民族班、民族預科，專門或者主要招收少數民族學生，並且可以採取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業學校招收新生的時候，對少數民族考生適當放寬錄取標準和條件，對人口特少的少數民族考生給予特殊照顧。”解放後由於實行了培養少數民族人才的優惠政策，使少數民族人口素質得到提高，使少數民族師資力量得到改善，使少數民族的自由權利和和平等權利進一步得到落實，促進了少數民族地區的經濟社會的發展。
三、近幾年來關於大學聯考少數民族加分的相關政策的實施情況。
近幾年，大學聯考的競爭越來越激烈，特別是優質教育資源的爭奪，優質的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業失之交臂。為了上一個好一點的大學，出現了名目繁多的大學聯考加分專案，甚至不惜造假，鑽國家政策的空子。重慶市20xx年出現大學聯考假冒少數民族身份加分的情況出現後，有的人質疑少數民族加分的政策有沒有必要取消，在網上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數面前人人平等，實行裸考才公平。”第二種觀點認為“加分是大學聯考腐敗的根源，是權貴者的樂園。”第三種觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數民族地區加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作，對國家的招生政策多一些瞭解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定大學聯考的加分政策，特別是對少數民族考生的加分政策，就少數民族的加分政策是根據我們國家的具體情況制定的，具有法律依據和合理性，只有給教育落後的少數民族地區考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是大學聯考腐敗的根源，是權貴者的樂園。
我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權力，利用國家對少數民族的加分政策，製假造假，鑽國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由於地區的差別，學生在教育發展的過程中相對來說發達地區的學生可以在中國小階段獲得更多的加分機會，這對少數民族地區的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些專案可以取消。對貧困少數民族聚居地區的考生都應該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括雲南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經濟教育條件比較好的城鎮少數民族民族享受了較好教育資源的少數民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發展不平衡的實際情況;另一方面可以實現儘可能的教育公平。民族的平等、團結、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執行來保障。大學聯考少數民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當然具體的實施還需要艱苦細緻的工作。
四、大學聯考少數民族加分的原則和相關的幾個問題。
黨和政府對少數民族地區的人才培養制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中大學聯考少數民族加分的政策是實現民族平等的一項內容，由於涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執行上也出現一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數民族加5-10分投檔，在雲南等一些少數民族較多的地方根據實際情況和不同民族的發展情況給予一定的加分包括漢族比如雲南20xx年大學聯考少數民族地區加分情況為例：“這些考生可加10分：雲南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內地的考生;內地農村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內地高寒貧困山區的少數民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執行邊疆政策縣的少數民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學逆推連續十年以上，現仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內地上學的相對減少10分” [5]我們可以看到城鎮和內地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執行邊疆縣的少數民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是複雜的，經濟社會發展的情況也在發生變化，有的少數民族過去落後，但經過發展，經濟社會發展已經達到了當地社會發展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內落後了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發展，實現各民族共同繁榮的目標。少數民族大學聯考加分政策並不能完全解決民族地區的教育落後面貌，解決少數民族地區的教育文化發展問題是一個綜合發展的問題，但做為人才選拔和人才培養的大學聯考來說，適當的照顧政策是正確的政策取向，有利於實現社會公平和正義。根據少數民族地區社會文化的發展，各省市自治區的少數民族加分政策每年都在作調整，儘可能的統籌兼顧，但總的一點對貧困的少數民族聚居地區扶持的政策不應該變。
一方面雖然少數民族地區的經濟較之以前有了很大的發展，但改革開放三十多年來，西部少數民族地區的經濟與東部和中部的發展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經濟的規律流向了發達地區，西部少數民族地區仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數民族大學生在校生的人數比以後有較大增加，但現在少數民族人口比例佔全國人口的8.4%，而少數民族的大學生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當的照顧還是存在差距，所以說制定少數民族大學聯考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規定了“進大門認，進小門不認”的選專業情況，也給加分政策的執行帶來一些問題。
五、結語。 少數民族大學聯考加分政策有理論依據和法律依據及相關的操作程式，在網路上有的人不瞭解相關的政策和法規，因政策在執行的過程中出現了一些腐敗的現象和不合理現象就否定這項政策，甚至出現一些破壞民族團結的言論，這是非常不利於安定團結的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結教育。讓更多的少數民族大學生接受高等教育，讓他們在高校裡德智體全面發展，回到家鄉建設家鄉，對於民族團結和祖國統一有十分重大的意義。
大學聯考少數民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現民族平等發展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當各民族間的差距真正消失後才能取消。單純地片面強調分數面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當前國際形勢複雜多變，西方某些國家打著“人權”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執行好大學聯考少數民族加分政策等民族平等的政策對於加強中國共產黨的執政地位、加強國家的統一穩定、加強中華民族的團結發展共同繁榮具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
維護民族團結，反對民族分裂!
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰鬥、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個土地面積佔全國六分之一的維吾爾族自治區，就佔有55個兄弟民族。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，並各有自己的文化傳統、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。儘管各個民族之間在歷史上曾經存在矛盾與不和，發生過沖突和戰爭，但各民族之間的經濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結的整體，並經歷幾千年的變故與動盪而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
民族團結是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發展各民族的大團結，我們的事業就無往而不勝。
我國是由56個民族組成的統一的多民族大家庭，各民族的前途命運與祖國的前途命運始終緊密相連，各民族都為祖國的統一、繁榮、發展作出了自己的貢獻。回溯中華民族的歷史，可以清楚地看到，國家統一、民族團結始終是中國歷史發展的主流。自秦漢以來,凡是歷史上的盛世,無一不是在各民族團結、社會穩定、人民安居樂業的局面下形成和發展起來的;凡是人民流離失所，城鎮被毀,田園荒蕪,生產凋敝,民族生存面臨嚴重威脅，無一不是國家分裂、社會動亂、矛盾尖銳造成的。歷史一再證明：民族團結、國家統一，經濟才能發展、社會才能和諧。五千年的中華文明史，就是各族人民相互依存、休慼與共,共同推動國家發展和社會進步的歷史;一百多年的近代史，就是各族人民頑強不屈、前赴後繼、共禦外侮，共同致力於中華民族復興的歷史;新中國成立60年的歷史，就是全國各族人民在黨的領導下，心連心、同呼吸、共命運，精誠團結、共同奮鬥，共同致力於國家繁榮富強的歷史。
民族團結的精神歷經千年滄桑，已經深深植根於各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終於迎來了發展的寶貴機遇和復興的美好前景。在慶祝新中國成立63週年的時候，我們一定要倍加珍惜來之不易的民族團結大好局面，始終堅持一手抓改革發展、一手抓團結穩定，更加自覺地做到堅持以經濟建設為中心不動搖，堅持維護社會穩定大局不動搖，堅持各民族共同團結奮鬥、共同繁榮發展不動搖，堅定不移地高舉各民族大團結旗幟，不斷鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關係，讓民族團結之花開放得更加豔麗多彩。
社會主義祖國的成立，使我們統一多民族國家發生了質的變化，實行了民族區域自治，在我國曆史上第一次真正消除了民族歧視，實現了民族平等和各民族的大團結，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭裡，在保衛祖國和建設祖國的共同鬥爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結，大統一、大交流，有力地促進了各民族經濟和文化的迅速發展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯合和國家的統一，符合我國各族人民的根本利益。儘管在新中國建立以前，總的說來這種聯合不可能是真正平等的，統一也只是相對的，仍保留著某種封建割據狀態。但是，它畢竟給人民帶來和平建設的環境，減少了某些民族統治者為爭權奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經濟文化交流創造了條件，從而有利於促進民族團結和生產力的發展，有利於增強抵禦外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現為為維護統一、反對分裂而鬥爭。 愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領土、破壞民族團結的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的鬥爭。歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結和祖國統一，是我國人民愛國主義優良傳統的重要組成部分。
在當前世界上許多地方民族衝突加劇，民族戰亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發，從全國各族人民的根本利益出發，從維護我國多民族統一的傳統出發，自覺維護民族團結，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統一的言行作鬥爭。我們一定要認識到，由於我國各民族已經形成為一個統一的整體，因而民族發生分裂，必然引起社會動盪，甚至導致戰爭發生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反，民族團結，國家統一，環境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現代化建設，也有利於各民族之間的相互學習，相互支援，共同發展。民族團結就發展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發展所得出的結論。
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