陸游說“天下之事,常成於勤儉而敗於奢靡.”正如秦朝的阿房宮,大興土木,耗費了數不盡的人力物力,最後卻在一把炬火中消失盡燼.試問,歷史上鼎鼎有名的始皇帝是否想過他所做的一切,不僅沒有帶來如長城一般巨集偉的奇蹟,卻築就了一代梟雄浩蕩的滅亡.
歷史螺旋槳式地發展,源遠流長至今.隨著時代的變遷,人們現在奢侈的生活也與以往有異曲同工之處.現在網上風靡一時的網上購物、電視購物已成為人們消費的主要渠道,但他們不知道,在盡享這種購物足不出戶便利的同時,無形之中卻給商家剋扣了很多利潤;這難道不是一種不合理的消費方式嗎?生活中有些年輕人經常刷光卡或刷爆卡,這些都是不合理消費惹的禍!
物慾橫流的社會裡,我們常這樣想：這所謂的世界是一個風化的解體,充斥著令人髮指的“導火線”.尤其在中國表現得淋漓盡致,中國式消費的奢侈風格也由此成為世界盡相追捧的方式,中國人也成為外企商場最牢靠的奢侈品的消費者!
憶往昔者,合理的消費在中國古代能讓帝王穩固江山、安康國民,減少對人民的苛捐雜稅,體恤百姓疾苦.在現代,合理的消費方式能讓你學會更好地去理財,做一個樸素從儉的人,從而克服虛榮心,抑制自己的浮躁輕狂!
正所謂“由儉入奢易,由奢入儉難!”合理消費,似乎成為一個作為現代中國最為困難的抉擇.但實際一個很重要的因素便是——在這個風化的解體世界中,中國若想有更好的立足之地,唯有合理消費才是發展的突破口!
英國的培根也曾說過“節儉是美德”,而列夫·托爾斯泰為此補充的便是“這是比其他一切更重要的品格.”現在我更加堅信不移的是不合理的消費定會引發趣味性的腐化,如同歷史因奢靡而引起的笑料糗事.
“星星之火,可以燎原”,只要每一箇中國人都團結起來,為祖國的社稷而合理消費,那麼中國定能擺脫“風化的解體”這個代名詞,從而更好地、更強大地屹立於世界民族之林.
現代科技的飛速發展，高新技術的發現，為社會帶來了商機，琳琅滿目的商品隨之出現。硬幣總有兩個面而商品也是，總有貴賤好壞之分，那麼我們該如何買，以怎樣的心態買呢?
眾所周知，便宜沒好貨，好貨都很貴，像“蘋果手機”還是“三星”都非常昂貴，因為它們優秀，但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼，所以就有了假貨，冒牌之說，它們便宜，低廉看似很實惠卻暗藏陰謀。於是矛盾出現了“我不想花太多的錢但又不想被騙該怎麼辦?”
這一個問題被總結成三個字“價效比”。價效比高的消費正是我所追求的，也是當今社會所導向的消費觀。
價效比高不代表盲目追求低價而不在乎實際，就比如說“包包”吧，“LV包包”人們耳熟能詳，也有地位的象徵。但是前段時間，但凡出入地鐵，總能看見有一個大攤，上面全是華麗炫目的包，總能聽見什麼：“老總跑路，貴包賤賣”的廣告，不厭其煩。總會有一群阿姨們在那細心選著，而我媽也是其中之一，花了一百元買了個“LV包”結果一個月沒到便報廢了。華而不實，簡而不惠。
價效比，我如果只看見了價而忘卻了性便出現了這事，所以實惠依然重要，但要兼顧高標準，盲目消費就行不通了。
理性消費匯出了它的優勢，貨比三家，全面分析在“淘寶”，“天貓”的世界變得容易。在玩轉科技的年輕一代便重要起來，我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢，也不想買假貨，七天包退和他人評價也給予我們信心，讓我們追求價效比高。
實惠而高標準其實是矛盾的。當一件商品的質量越高，所需的技術支援，人力，物力就越多，所具有的價值就越高，而價格就越高，反之也是如此，所以實惠而高標準的消費如花園中的一朵奇葩，又或許根本不存在了。
我認為，高標準的購物是有範圍和限制的，我們只能儘量向物品本身的價值趨進，但不能越界，商品便成了假貨，高標準也變成了低標準了。
我們不能盲目追求實惠而高標準，我們應有一個底限，應帶上“眼鏡”理性消費。
曾經有過這樣的幻想：在微風之中，仰臥在萬花叢中，頭頂著天空，背靠著大地，體會著說不出愜意。那是多麼令人心醉的美景啊!
然而，事實帶給我們的並不是美好的景色，而是一堆堆白色垃圾，一堆堆“山”，生活在這樣的城市裡使我感到壓抑，於是我便去尋找能夠帶給我快樂的有意義的事情。終於重重考驗，我選擇了調查平日裡人們的消費情況與方式。
說幹就幹，我自由地在街上走著，走了半天都沒人理我，我倒有些氣餒了，突然看見一個闊綽的老闆從一家飯店裡出來，我想，他應該對我很有幫助吧，於是我衝上前去，一把攔住他，“先生，您好!佔用你幾分鐘的時間，做個調查好嗎?”他爽快地答應，“請問你們平日裡都是怎樣消費的呢?”“像我們這類人，平日裡除了盡力花錢，沒其它目的，每天除了泡泡網、唱唱歌，吃吃飯等就是睡覺”“那您不覺得無聊嗎?”“不會啊，只要有錢，什麼我都消費得起，怎麼會無聊呢!”說完轉身進入車中，車子噴出一股刺鼻的氣味便揚長而去。
天啊，這些大款們都是這麼消費的，他們是不因為“錢”而擔心，他們是可以每天隨意性進入城市中各個娛樂場所，他們是不可以一生都過得逍遙快樂，但他們的這種行為，才是最嚴重的浪費現象，設想一下，如果他們的錢全都變成了時間，如此消耗下去，就會衰弱得更快，用最通俗的話主，這種人死了都浪費土地。
調查很不成功，我垂頭喪氣地漫無目的地走著，路經一家書店，一塊錢“大減價”的招牌吸引了不少顧客，我也跟著過去瞧，剛進門，一股書香和地板發出一清香使我感到精神振奮，我想：這可比網咖裡香多了!我看見很多少年在認真選書，慎重考慮後，選下一本走向收銀臺，即使只是這麼一件小事，但它至少也是正確消費的.表現，看至此，我拿筆為我的調查添上一筆：大批人有正確消費觀，異同於渾渾噩噩的人。
一天奔波下來，我早已精疲力竭，無力地躺在床上，心裡卻無比歡愉，人們能夠樹立綠色消費觀念，自覺養成節約的習慣，為建設世界一流的生態國家儘自己一份綿薄之力，從而間接性地保護了生態，保護了地球。
“微風吹拂，萬花齊放，天高氣爽，土地肥沃，無盡的愜意奔瀉而來”我的夢境中又出現這幅唯美畫面。
自從貨幣的出現，消費便成為現代社會中的一項基本要素所為消費，即是以貨幣交換物品這一事件，所以有其起因過程與結果。人們之所以消費，本來旨在於滿足生活中基本的存在需求，即為衣食住行也，然而現在為滿足存在需求而進行的消費漸多，即人的心理，社交等方面的需求，在社會意義上的存在的需求漸多。
在這種改變中，我們既能看到社會經濟，人類思想的發展變革，也應重視其中的扭曲與風險，就所謂消費這一事件，當人們消費的目的變為社會的存在需求，消費的起因，經過即過程，結果都發生了變化。這樣的變化是因為物質產生與精神觀念的漸漸豐富，一個人對存提出了社會存在這一更高階的要求，比方電子工業革命，就帶來人們對遊戲硬體的消費，只是為了滿足娛樂，更是為了遊玩後的談資，是社交的需求。從這一角度看，消費之變革中的目的與結果是變化的。有人說過錢不是用掉了，而是換了一種方式陪伴，我們這在現代社會消費來說是很恰當的。隨著人們自由支配的收入和可供消費的非基本生存消費品互相促進的增加，人們的精神生活極大豐富，無數新的電影，書籍，裝置，隨同新思想，大大促進人類發展與人們生活的幸福度。
但是這種高速的膨脹豐富帶來消費的新問題，就是消費中的過程的重要性上升，以及消費這一事件本身產生的意義。前者作為精神豐富的副產品，本身並無所謂好壞，只是在部分個體心理上有不良影響，這部分人在追求所謂消費體驗的路上走的太遠。近日的一些過度包裝，天價服務，都是商家抓住這部分人心理而生的怪相，而後者消費本身產生異議，我認為弊大於利。
消費本身產生的意義並非新鮮事，奢靡消費以貴為美，是古已有之的富人的惡行，然而今日問題出現在它的普遍化現象化，人人似乎都有以消費多少體現自己財力強的思想，而消費少者似乎就是沒有錢。這樣的需求上的消費是極不可取的，他以金錢為準，既抹消消費品本身的特質價值，又扭曲社會風氣和消費者心理，助長拜金主義。
故今日消費需求之變，應喜，更要當心理性應對。
隨著科技的發展，人們的生活越來越方便。在通訊方面，從大哥大到智慧手機;在交通方面，從馬車到飛機、高鐵;在購物方面，從千里迢迢去商場到網上購物，足不出戶就能買到放心產品……其中令我感觸最深的，是消費時只要開啟微信或支付寶，就能快速付款。
相較於現金支付，用微信支付有更多的優點，無論是對消費者還是對商家。對消費者來說，手機支付有不定期的優惠活動，還不用數錢;對商家來說，微信支付不會收到假幣，還不用回找零錢，如果自家有公眾號，顧客支付時會預設關注，有活動能及時推送，建立良好的口碑。
記得一次我住在姑姑家，與姑姑和表弟一起去商場購物，結賬時，用微信掃描二維碼就能即刻付款。就連在菜市場買菜，只要帶了手機，就不用再花現金了，姑姑對我感嘆道：“現在可真方便啊!出門只帶手機、不帶現金的時代已經到了，生活越來越方便了!以前成天拿著錢，找個零錢也不方便，手裡拿著一堆東西，有時候也顧不上數錢……”滿足的笑容漾上了姑姑的臉。“就是，現在太方便了!錢都不用帶了，也不怕丟失啦，就是手機可不要丟了哦，哈哈哈”調皮的表弟補充道。這下姑姑愣住了，“是哦，要是手機丟了，那不就麻煩了，錢都被別人用了”“姑姑，不擔心，要是手機丟了，馬上就可以通過電腦操作凍結微信賬戶，等買了新手機再重新申請就可以了，撿拾到手機的人是沒法使用微信裡的錢的。更何況我們還有支付密碼呢……”我胸有成竹地說著。姑姑高興地摟住我跟表弟，直誇讚：“國家越富強，科技越進步，我們的生活也更便捷了，老百姓的生活越來越好了。”
是的，現在的生活實在太方便了，到處都可以“掃一掃”，二維碼充斥著生活的方方面面。當我們享受著便捷的操作時，也要警醒自己：事物都有兩面性，微信紅包和支付寶雖然使我們的消費更方便，但也有弊端。正因為微信紅包，使越來越多的人沉迷手機，只專注於手機裡的事物，成了名副其實的“低頭族”，“世界上最遠的距離是我在你身旁而你卻在看手機”這句話很殘酷，但又是事實。
我們作為祖國的花朵、新時代的接班人，要發奮學習刻苦鍛鍊，像錢學森這些前輩一樣，為祖國作出貢獻。現在我們享受高科技時，要學會控制自己，不沉迷網路，趨利避害才能發揮出科技的最大用處。
今年，我國的消費者維權年主題是“讓消費者更有力量”。在物質產品高度發達的現代社會，商品種類繁多，令人眼花繚亂，與此同時，商品質量參差不齊，不法商家侵犯消費者權益的事件也屢禁不止。我們未成年人作為一名普通的小消費者，如何更好地維護自己的權利呢?
在校園生活中，我們去學校周邊的小超市買東西時是否會注意一下商品的保質期限?也許大部分同學的回答都是“沒有”，因為許多同學都沒有這種意識。而你是否瞭解在每年的“3.15”打假時總會在周邊小超市裡查獲很多的過期食品、假冒偽劣產品，還會責令周邊不少沒有衛生許可證和經營證的小餐館整改?聽到這些有的同學或許會吃驚，原來“打假”離我們那麼近，而我們卻常常將它忽略。
“讓小消費者更有力量”不應該僅僅是一句口號，我們應該養成維權的習慣。首先，應該宣傳3.15打假相關資訊。宣傳維權不僅在校內，還可以通過志願活動等方式將資訊傳遞給社會上的人、兒童等易上當受騙人群。其次，應該練就一雙能辨別真偽的“火眼金睛”。平時通過上網瀏覽資訊或者聽取維權講座等方式學習辨別假貨的方法。平時買東西要多關注保質期、合格證等。再次，當正當權益受到侵害時，我們應該通過正當渠道維權。最普遍的手段是與商家協商，要求賠償或者退貨。如協商不順利，在校內我們可以通過校權益部進行維權;在校外還可向“消協”投訴，由協會負責與相關企業進行溝通、協調，或提交民事訴訟，依據相關法律條例進行處理。
我們不能只在“3.15”的那一天才想起加入打假隊伍，不能總是依賴媒體、政構。在“3.15”這一天替我們伸張正義。維權關係到我們的共同利益，需要大家一起努力，作為大學生，更應該做出表率。只要假冒偽劣商品沒有市場，不法商家就沒有了生存發展的空間，這樣我們消費者就會愈加地有力量，社會才會變得更加純淨。
我們未成年人也是一名小消費者，我們要做有心人，用法律來保護我們自己的權益。只要我們大家團結起來，共同捍衛我們消費者的合法權益，我們就能阻止假貨在社會上的肆無忌憚，就能讓傷天害理的事減少發生，甚至不再發生。
眼看著雙十一的臨近， 去年，時鐘擺過零點1分12秒後，天貓“雙十一”成交額突破了10億元，盯著大螢幕的阿里巴巴董事局主席馬雲下意識地拍手笑了，放鬆下來。12分28秒時，這一數字衝至100億元。直至當日24時，天貓後臺大螢幕上的交易額最終定格在912.17億元，同比去年571億元增長60%，與上一年度增幅57%基本持平。
與其說這是消費者尤其是大學生們的節日，還不如說這是馬雲的賺錢日。在這個日子中我們瘋狂消費，這些物品真的是我們需要的嗎?作為一名理性的消費者，我們應該怎麼去做呢?
1.量入為出，適度消費。網路購物前要充分考慮自己的實際需要，不要因為促銷低價而購買不實用的物品，不要超過自己實際經濟能力而購買奢侈物品。多體恤在身後默默支援我們的父母，切不可過度網購，奢侈網購。
2.避免盲從，理性消費。網路購物要依據自身實際情況，不要在購物方面與他人攀比，避免盲從購物和盲目消費，沒有必要將網購物品作為炫耀與攀比的資本。
3.擦亮雙眼，謹防陷阱。網上的一些賣家一味追求低價吸引消費者，然而商品的品質卻無法得到保障。網路購物時要仔細閱讀商家的打折或者降價規則，如果確屬購買的必需品，應提早做好購物準備，選擇信譽度高的電商，儘量使用第三方支付平臺。購物時謹防克隆網站、釣魚網站等，保護好個人賬戶資訊。如遇侵權，請主動維護自己的消費者權益。
4.保護環境，綠色消費。網路購物要以有益健康和保護生態環境為前提，購買時要查閱物品的健康標準和環保標識，優先選擇低碳、節能、可迴圈使用的產品，杜絕過度包裝。不隨意丟棄物品及外包裝。
5.勤儉節約，艱苦奮鬥。作為當代大學生，我們應當志存高遠、刻苦學習，將主要精力集中到學習上來，用紮實的專業知識和技能增長自己的本領，實現自己的價值願景。
雙十一適度消費作文800字三
每年的雙11，都是網購的好時機。這一天，全國甚至全世界的人們都在網購;這一天，淘寶、天貓、阿里巴巴等大型電商打折打到爆;這一天，幾乎每個人都在網上瘋狂的搶購東西;這一天，幾乎成了全世界的購物狂歡節!
我也期待著這一天，因為最近我要買幾樣東西，就等雙11了。我準備買四樣東西，分別是書包、單靴、乒乓球拍和媽媽的皮包。但我雙11還要上學，所以沒有在凌晨搶購，而是在雙11中午放了學我才上網。
中午，我回到家，一吃完飯，直奔電腦。我在天貓主會場一搜，哇!各種漂亮的書包琳琅滿目，目不暇接，看得我眼花繚亂。最後選了兩個書包，一個是淡藍色的，另一個是黑底白花的，最後我選擇了黑底白花的。又買了一雙黑色的單靴，媽媽的黑皮包和一副球拍。買完東西，我滿懷期待地上學去了。
11號下的單，16號以前全都到了。樣子都不錯，美中不足的是都有味道。單靴有味道，球拍也有一股怪味，媽媽的黑皮包味道最大，讓我最搞不懂的是為什麼帆布的書包也有一股酸唧唧的味道，而且還很濃。不過書包在陽臺上晒了幾天，又在水裡泡完晾乾後，味道去掉了些。可是到如今，媽媽的黑皮包還在陽臺上掛著散味呢!
通過這次雙11購物，我對這個購物狂歡節的認識也迴歸了理性：網購的好處是種類繁多，選擇餘地大，但質量不敢保證，比如怪味問題在實體店一般不會發生;在實體店因為能看得見摸得著聞得到，所以一般來說質量還是可以得到保證的，但款式樣式不一定有你心怡的那一種喲。
套用一句話，我想對大家說：網店有風險，網購需慎重!
消費是我們日常生活不可缺少的一部分。
隨著經濟的發展，市場上的商品日益豐富，人的消費選擇越來越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發生變化，體現享受與發展需求的住房、健康、教育、休閒、交通、通訊等支出的比重迅速上升。人們已經不再僅僅限於衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加註重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明生活方式。
學會理財，是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費品，我們要學會合理消費。
作為中學生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關鍵的地方;避免非理性消費，在自己能夠承受的範圍內購買物有所值，經濟實用的商品;不與周圍的人進行盲目攀比，不浪費金錢。
理性消費、勤儉節約是一種生活態度，不同的生活態度就會導致不同的結果，如果每人都有一個良好的生活態度，注重理性消費、勤儉節約，節約的不僅是個人的財產，更是國家的資源。
建設節約型社會需要從我做起，從點滴做起，我們應該理性消費不追風趕浪，少買不必要的物品，反對奢華攀比，彰顯低碳生活的節能減排主旨，只買對的，不買費的，盡最大努力減少資源的浪費，讓理性消費成為一種文明生活符號，成為時代不變的主題。
在消費的過程中，我們應該用環保的眼光選購商品。這樣做既有利於自己的身心健康，又有利於社會的可持續發展。特製生活水平提高，應該有適度的消費，但並不意味著不要節儉。在滿足基本的物質消費需求後，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。
一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅遊……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生命更加精彩。
人生在世，人人都想生活過得好一些。要過得好些，不是壞事。但過分的追求，不一定是好事。別人有的，我何必也要有呢?蘇州人有句老話講：“吃食看來方，穿衣看門面。”就是說你有多少錢辦多少事。要量入而岀。生活必須的，缺少不了的，那怕借了錢也得買。不是必須的，你何必背這個債呢。現在有些人過分的追求享受、時尚。穿的、用的、戴的都要名牌，最好國際上有名氣的，這樣走出去才風光，才有面子。中華民族是一個勤勞節儉的民族，我們的祖先一代一代都是這樣生活的，延續幾千年。會吃會用，超前消費，提倡奢侈品消費，不適應廣大的民眾，我國還是一個發展中國家，經濟實力不允許我們這樣做。即使我們有了經濟實力，成了發達國家，也不應該這樣做。一個國家中大多數民眾都揮霍浪費，追求過分享受，這個國家還有民族自尊心嗎?還能自強不息嗎?外敵一旦入侵，還可能同仇敵愾而殲滅入侵之敵嗎?小到一個家庭，你做了這個“奴”;那個“奴”，一天到晚為還貸在操心;怕銀行加息;怕老闆炒你的魷魚，只能低聲下氣幹活，這種生活質量會好嗎?更有甚者，有些人只圖享樂，不勞而獲，幹起違法犯罪的勾當。嚴重影響社會治安，被繩之以法。
辛辛苦苦賺來的錢，就應該把錢化在刀口上。享受要有一個度，難得瀟灑瀟灑，也是一樂，也不能太辛苦了自己。一個成功的老闆，他不會亂化錢，他只會把錢放在事業上再發展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會錢不當錢花。這些人揮金如土，炫耀標榜唯錢獨尊，他們一方面在幹傷天害理的勾當，一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩，菩薩會保佑他們嗎?有慈悲心的人，他們不會亂花錢，他們會把一部分錢放到慈善事業上。這些人才是真正的活菩薩。
現在有些宣傳很不著調，高消費不可倡導。要理性消費，勤儉節約。勤儉節約這個中華民族傳統美德，萬萬不能丟，從童年起，父母就教育我們要點滴節約，上學後老師也教育我們要節約，那時我們連鉛筆頭也不會丟掉，到文具店買一隻鉛筆套，把鉛筆頭套在鉛筆套裡還能書寫。現提出要低碳生活，低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活。但前提是在不降低生活質量的情況下，盡其所能的節能減排。“節能減排”。低碳生活是實實在在做岀來的，不是唱出來的。現有些人錢賺得不多，用錢的手面卻很大，左手剛領薪水，右手就花光。這種人現在稱“月光族”，以前叫“倒頭光”。不能提倡。“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。一個人總要有些積餘，手中有了錢，遇事才不慌。我的觀點，有些人認為早己過時了，是老土，是曲西，不懂享受生活。不過我的這種觀點也代表相當一部分中老年人的觀點。正確與否?我想今後會有定論。
在這個用錢為上的社會，我們，這群陽光開朗的青少年，正用我們的青春來換取極富罪惡的金錢。
人力三輪車是我們這裡特有的一種交通方式，走在街上，總會看到形形色色的人們優雅地坐在上面，他們中，有興奮新奇的遊客，有疲於奔命的中年人，有懶於走路的嬌小姐，然而，更多的還是穿著校服，有說有笑的青少年。一次，我站在某個地點等人，旁邊有好幾輛三輪車，車伕門因為沒有生意，就坐在後座上閒聊，我聽到這樣一番對話：
“唉，現在的小孩子都真有錢，手機裡留個我的號碼，要到哪裡去，都讓我載著去，一天下來光在我這就花了40多塊!想想我們那時候，就算幾十里路也要用一雙腳走著去，鞋子磨破都會心疼半天。”
“那是的，這些家長不知道怎麼想的，我們的很多顧客，都是這些小孩子，說難聽一點，我們還要靠他們吃飯呢。”
我們中的大多數人都過著近乎“奢侈”的生活，當然，這是對於這些三輪車伕來說的。
青少年消費者經常表現出這樣一種消費心理：大家都沒有的自己要有，某些人有的自己必須有，大家都有的自己不想有。這是一種典型的標新立異、爭強好勝、表現自我的心理。所以青少年不管是在日常生活上還是其他方面，都會花費大量的金錢。青少年的消費是消費領域的一個重要組成部分，他們的消費，他們的愛好，都是商家謀取利益的一個最重要的資訊，舉個例子，如果一個老師讓一個班的學生買同一本書，那麼這一次大量賣出，會給商家帶來不菲的利益，這樣一個班的舉動，其他人，其他班，其他年級，其他學校等等都會紛紛效仿，這樣的話，帶給中國商家的利益就是不可估量的。
青少年消費群體帶給商家的利益如果換成給貧困山區的同齡人門，那麼帶給中國的利處也是不可小覷的，希望大家能注意到這一點。
在這個日益現代化的時代，消費是我們日常生活不可缺少的一部分，然而盲目消費的現象也愈加嚴重，作為中學生的我們應該學會合理消費。
隨著經濟的快速發展，市場上的商品日益豐富，我們的消費觀念在發生變化，許多中學生都存在盲目消費的現象。其中，買衣服、上網、送禮物所花費的錢佔總開支的比例最大，到了用錢的關鍵時刻卻又沒錢了。作為中學生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關鍵的地方;避免盲目消費，在自己能夠承受的範圍內購買物有所值、經濟實用的商品;不與周圍的人進行攀比，不要浪費金錢。在消費的過程中，我們應該用環保的眼光選購商品。這樣做既有利於自己的身心健康，又有利於社會的可持續發展。在滿足基本的物質消費需求後，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅遊……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生活更加精彩。
現如今，人們已經不再僅僅限於衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加註重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費是對生態文明的重要貢獻。如果每人減少一分鐘淋浴時間，將減排74克;自帶包裝袋購物，減排62克……
適度消費、理性消費並不是要降低國民的物質生活水平，而是為了提高資源利用的生活方式，讓我們從自己做起，從身邊做起，當一個理性消費的文明人!
從前消費是為了滿足人的生存需求，而如今消費更多了一部分為了滿足人的存在需求。在我看來，這種存在需求的消費是社會發展的產物。
存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的，而生存需求則不然，它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說我們浪費了更多的金錢在不必要的消費上，但從本質上而言，它正是消費升級的具體體現。
簡單來想，若是我們還處於原始人時期，那麼不用說什麼存在消費，連消費都不會存在。這是因為當我們的社會沒有任何積累時，我們根本沒有可消費的資源，只能使“靠天”存活。反觀當今我們的消費不僅是生存層面的還是存在層面的，這恰恰表現出隨著社會發展，人類科學水平的提升，我們通過人類的智慧與勤勞創造出了前所未有的資源積累，我們的富裕程度得到提高，我們可以有更多元化的消費。因此我認為如今存在需求的消費並非是一個消極的事物，更應該用一種發展的眼光來看待它。
存在需求的消費決不僅僅是物質層面的豐富，也在於人們需求的多元化以及精神娛樂方面消費的重視化。只有產品而無消費者，那必然是虧本的買賣，無人會去問津。但當存在消費湧現時，那必定是由於這類消費者人群的擴大。
隨著生活水平的提高，人們的需求不再停留於吃飽穿暖的生存方面，轉變為“吃得好”層面。人們對於生活有了品質上的追求，這些看似“浪費”的消費才促使了近代影視、文化、時尚、音樂各領域的崛起。因為正是由於存在需求的消費，人們才逐漸重視到精神文化方面的建設，這才大大豐富了我們日常生活的內容。也緣於趨於豐富的日常消費，才催生了現如今第三產業的火熱發展。
存在需求的消費是一種驅動力，它促使社會這輛馬車更疾速地發展。存在需求的消費不單是消費，它甚至可以說在某種程度上促進了人類經濟的發展。
當然這裡所指的存在需求消費並不指盲目的消費，毫無節制地花錢買所謂的“快樂”。我們提倡的是一種理性的消費，它相容存在與生存消費，這樣的消費才有助於社會發展，且同時又注重環境保護，不造成浪費。
簡而言之，我們要正確看待存在消費，它並不是毫無弊端，但它又其重要意義，只要我們用發展的眼光、合理的方式對待它，它就能成為社會發展、進步的推動力。
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