愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎和保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。愛崗敬業更應是一種普遍的奉獻精神。
如此說來，只有愛崗敬業，才能讓我們的工作責任百分百。那麼，怎樣才能做到愛崗敬業呢?
首先，在認識上狠下功夫。行為科學最重要的理論之一，美國心裡學家克雷頓·奧爾德弗的erg理論及馬斯洛“五個層次需要論”均認為，所有需要的實現都必須建立在工作的基礎上。因此，如果我們不愛崗敬業，不盡職盡責好好工作，走到哪裡，所有需要實現都會化作泡影。
第二，放棄“自我價值觀”，克服消極行為。消極行為是指員工公開或私下反抗企業意願的行為。這種行為好比汙水，即使只有一杯，把它倒進一桶酒裡，得到的是一桶汙水，而不是一桶酒。所以，不遏制消極行為，愛崗敬業就會成為一句空話。
第三，放棄“打工”思想，秉承“合作”理念。“合作”意味著雙贏，意味著員工在地位方面獲得了平等、在人格方面獲取得了尊重、在勞動權利方面獲得了保護、在心理方面獲得了平衡，因而其參與意識更加自覺和強烈。事實上，持“合作”觀念工作，員工的“愛崗敬業”行為通常會表現得細心而主動，他們也通常常會把工作的過程當作一種享受而去快樂地完成。
第四，管理者須積極營造“愛崗敬業”的濃厚氛圍，讓員工感到“愛崗”光榮，“敬業”崇高。通常情況下，員工的愛崗敬業行為容易被侵害和毒化。這是因為破壞總比建設易，學好總比學壞難。因此，管理者要善於發現、培養、倡導、及時鼓勵、堅決支援那些為企業和組織所需要的“愛崗敬業”行為，對企業和組織不需要的消極行為予以抵制、懲罰或引導。這樣，“愛崗敬業”風尚的形成並持續，不是沒可能，而是必將會實現。
從小處講，單位的發展離不開愛崗敬業而具有奉獻精神的職工，從大處說，全面建設小康社會的偉大事業正呼喚著億萬具有愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人。具備愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人，永遠都是企業的中堅，是中華民族堅強的脊樑!
有人說，如果你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;如果你非常討厭工作，你的生活就是地獄，因為你的生活當中，有大部分的時間是和工作聯絡在一起的，不是工作需要你，而是我們每一個人都需要一份工作。
那麼什麼是愛崗敬業呢?我認為愛崗敬業就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，用一種嚴肅認真的態度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業業，忠於職守，盡職盡責的工作精神、工作作風。
沒有任何藉口，紮紮實實做好本職工作。當你接到領導交辦工作的時候，是討價還價能推就推，還是盡職盡責努力完成不講任何理由?當你在工作中遇到困難和挫折的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是自我反省加倍努力厚積而薄發?作為一個工作在一線的員工，我時常在想，我究竟能為公司做些什麼!記得剛來單軌公司的時候，我也曾經因為工作上的挫折灰心過、迷惘過，一線工作的繁重和勞累盡人皆知!不知不覺來公司也有兩年多了，在領導的信任和指導下，我自己對所從事的行業和崗位有了翻天覆地的變化認識。也更能體會愛崗敬業在我們的工作過程中是如何的重要。愛崗敬業說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業!從自我做起，從小事做起，從現在做起，這就是敬業，這就是愛崗，這就是實現人生理想!
就我個人而言，愛崗敬業具體到實際工作當中，就是如何當好一名好員工，發揮排頭兵的作用。在如何當一名好員工上，我也有自己的一點心得體會：一是服從領導聽指揮，從廠內部來說，中層管理者是服務領導、是不擇不扣的執行決策部署的一支骨幹隊伍;二是要能當好助手，能為領導分憂解難;三是要會幹工作懂業務，幹一行，愛一行;幹一行，懂一行，要善於總結經驗，查詢不足，以便能更好的融經驗於工作中;四是要作風紮實，團結配合，幹工作要有吃苦耐勞，講究奉獻的精神，工作過程中也要勤於溝通，善於配合。
公司還處在發展階段，是一個不斷創新、追求卓越、前景十分美好的公司。一個成功的企業同樣不可缺少的是團隊合作、眾志成城!作為一名員工，我希望不僅要奉獻自己的全部智慧和熱情，更希望和廣大的全體員工團結起來，共建公司美好的未來。
愛崗，是我們的職責，敬業，是我們的本分。今天我重新理解了這句話的含義，發現它被賦予的深刻的內涵，那就是愛崗敬業，無私奉獻。
幹一行，愛一行，愛崗敬業、甘於奉獻是在平凡崗位上爭創佳績的最好詮釋。要求自己，做好表率，充分發揚奉獻、友愛、互助、進步的精神，本著對工作和崗位高度負責的精神，以極強烈的責任感盡職盡責，做到埋頭苦幹，無私奉獻。
無需太多豪言壯語，紮紮實實地做好本職工作。現實社會中，愛崗敬業的精神及先進個人無處不在，他們都是行業典範，用辛勤的勞動和敬業的精神贏得了領導、同事及同行業的讚譽及尊重。正是有他們做前例，更加堅定了我用實際行動堅持本職工作，為企業和社會做貢獻的決心和動力。
首先，結合崗位實際，加強學習。學習是我們的自身之本，是我們工作的前提和基礎，只有通過勤奮的自我學習和向他人學習，才能使我們具備較強的工作能力，具有解決問題的能力。不能出現自滿情緒，每個人身上都有自己的閃光點，要學會謙虛，這樣才能使自己和他人的能力得到最大發揮，更好的作出自己的貢獻。
其次，堅持愛崗敬業，努力有所作為。愛崗敬業我想是指一種責任，一種嚴肅、認真、負責的態度，工作中要求我們用這種態度對待，忠於職守，盡職盡責，鞠躬盡瘁;愛崗敬業我想也是要精業，要成為本專業精通各項職能的行手，要帶著問題用心的學習，邊學邊幹，才能越來越好的勝任自己的崗位;愛崗敬業我想還是要講奉獻，一滴水只有融入大海才能不會乾涸，一個人只有將個人利益與公司企業利益結合起來，才能夠實現雙贏，生命價值才能得到完美的體現，所以講奉獻應該成為我們的精神追求。
第三、立足本職工作，關注細節。天下大事必作於細，細節決定成敗，有時一個錯別字一個簡單的小數點就會造成無比嚴重的影響。人生緊要關頭的一步就可能使你的人生髮生改變，所以只有用心思考，精雕細琢，聚精會神把自己分內和身邊的每一件小事做好、做細、做實，才能創造出卓越的工作業績。
讓我們立足崗位，創先爭優，把無私的精神刻在人生奮鬥的精神，在平凡的工作崗位上創造價值，為公司發展和個人發展貢獻自己的力量。
所謂愛崗敬業，我個人認為是：認真對待自我的崗位，對自我的崗位職責負責到底，無論在任何時候，都尊重自我的崗位的職責，對自我崗位勤奮有加。愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。而在這個特殊的季節裡，我開始了人生新的一段征程。從紅旗國小那裡開始了我的事業，我的夢想，我的追求。我想從幾個方面來談談我的體會。
第一、愛崗敬業———愛校如愛家。
學校是一個大家庭，愛校如愛家，作為紅旗人就要熱愛學校這個大家庭，倡導愛崗敬業，強化職責意識。時刻以主人翁的精神狀態用心投身於教書育人工作中去。
第二、愛崗敬業———熱愛自我的職業。
以前有人說：“教師是天底下最崇高的職業。”走進文學藝苑，有多少對叫著這個一職業謳歌頌德的文字：“辛勤園丁”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”……都是對教師這一職業的真實寫照。我們幹著天底下最崇高的職業，就應感到驕傲和自豪，更就應去熱愛並未之奉獻。既然選取了這一職業，就不要去埋怨、去抱怨，就應有一種幹一行愛一行的精神。學會調解，因為心態很重要，身為教師自我的言行時刻都影響著學生，所以要愛自我的職業勝過愛自我。
第三、愛崗敬業———熱愛學生。
我要以滿腔地熱情從事著教育事業，我深深地懂得只要熱愛自我的學生，從內心深出關愛他們，能以一顆慈母般的心對待每一個學生，以期盼的眼光關注每一個學生，有恆心、有耐心、有愛心，從愛出發，學生必須能感受的到。我既為取得好成績的.學生感到高興，也能諒解學生所犯的錯誤。學生們都把我當作是學習上的好幫手，生活上的好朋友。班中有個喪父同學，她是個善良敏感的女孩，她生活在燦爛的陽光下，心靈卻總是被父親的逝世搞得難過不已，甚至影響了她學習、生活的情緒，我經常找她談心，甚至是拉拉家常，不經意之間對她進行開導，同時讓一些性格比較活潑開朗，陽光向上的同學和她交往。
時光一長，她越來越信任我，常常對我講述內心的真實想法，有很多想法連她的母親都不清楚，我瞭解狀況後會及時和家長聯絡，以求最好的幫忙學生健康成長。像這樣的例子在班級中數不勝數。因為對學生的愛，我才能瞭解他們，我做思想工作往往能做到靈魂深處，動之以情，曉之以理，讓學生真正有所觸動。因為我一向認為：師愛是教師心中永恆的主題，教師對學生真正發自肺腑的把全部才智和心靈獻給學生的愛，學生必須能感受到，他們才會有學習的動力，才會在生活中一步一個腳印地堅實地前進。
第四、愛崗敬業———時刻準備著。
俗話說：“成於憂患，敗於安樂”人都有惰性的。適當的壓力在某種程度上能夠說是促進自我努力、進取的動力。相反，太安逸的環境容易變得懶散、怠慢。“教師”這一職業的加工物件不是產品而是人，這就決定了教師這一職業所面臨的環境有更多的不定性和難推測性，所以我們時刻都要做好心理準備，來應對可能出現的各種狀況，做到事發時臨危不亂、沉著應站。
向日葵的話語是默默的奉獻，我願意做一株幸福的向日葵，將自我的所有默默地奉獻在教育工作的第一線。
一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的政黨不能沒有標杆。榜樣是合格黨員的精神食糧，近年來，我們各行各業都湧現出了許多優秀共產黨員和先進基層黨組織。作為黨員中的標杆，他們都彰顯著黨員的力量，展示著黨員的魅力，傳遞著黨員的正能量，讓我們深深地感動、折服，並受到精神的洗禮。他們富於理想，勇於創新;他們一身正氣，心繫群眾;他們敢於擔當，無私奉獻;他們用汗水鮮血，甚至生命，堅守信仰，踐行誓言。他們是時代的榜樣，他們給我們以力量，他們的精神永遠激勵著我們“不忘初心，繼續前進”。
“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。”一個人有了堅定正確的理想信念，就能不懈努力、執著追求;一個國家和民族有了堅定正確的理想信念，就能披荊斬棘、攻堅克難。
因此，社會需要榜樣，時代需要榜樣，民族需要榜樣，榜樣是先進道德文化的凝聚者和傳承者，是公眾的精神支柱，道德規範的捍衛者，他們影響著人的思想、行動、價值取向;榜樣是學習的標杆，時代的模範，他們用行動詮釋了信仰，以生命踐行了理想，激勵著我們，不忘初心，砥礪前行。
我們要向黨員中的榜樣學習，忠誠於黨、敢於擔當、清廉實幹、真心為民;要向身邊的榜樣看齊，堅定信念、甘於奉獻，做合格黨員，讓黨旗在帶領人民群眾的征途中永放光芒。
座談會上，申紀蘭代表向與會人員分享了自己數十年如一日守護初心，始終對黨忠誠，聽黨話、跟黨走，執著為民，樸實奉獻，積極履行代表職責的經驗與心得感悟。山西省人大常委會祕書長郭海剛傳達了省人大常委會黨組《關於在全省各級人大代表中開展“向申紀蘭學習，做人民好代表”活動的意見》，長治市人大常委會主任郭康峰和全國人大代表董林、山西省人大代表石金平、晉中市人大代表趙麗琴、陵川縣人大代表宋曉永、平順縣北社鄉人大代表曹愛青作了交流發言。
會議指出，申紀蘭代表參與和見證了中國民主法治建設程序，詮釋了堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的實質內涵，生動體現了中華民族精神和社會主義核心價值觀，她的優秀品質和先進事蹟，是全省每一位人大代表學習的榜樣。
會議認為，申紀蘭代表身上集中體現了對黨忠誠、一輩子聽黨話跟黨走的堅定政治立場，集中體現了心繫群眾、執著為民的人大代表情懷，集中體現了樸實無華、無私奉獻的優秀品質，集中體現了與時俱進、永不停頓的改革創新精神。山西有申紀蘭這樣的好代表、好榜樣，就有更好的條件塑造和形成優秀的代表群體，開創全新的代表工作局面。
李悅娥強調，向申紀蘭代表學習，就是要不斷提升政治站位，堅守初心使命，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，把黨的領導落實到履行代表職責過程中，落實到各項具體工作中，始終保持正確政治方向;要自覺踐行群眾路線，深深紮根在人民之中，執著為民，心繫群眾，對群眾滿懷真情，關心群眾冷暖，傾聽群眾聲音，解決群眾具體困難，用實際行動踐行好“人民選我當代表，我當代表為人民”的莊嚴承諾;要帶頭弘揚奮鬥精神，樸實無華，保持本色，腳踏實地，無私奉獻，在平凡的崗位上忘我工作，始終保持人大代表的良好形象;要牢固樹立創新意識，與時俱進，緊跟時代，把學習貫徹習近平總書記關於堅持和完善人民代表大會制度的重要思想轉化為推動依法行權履職的具體行動，增強履職意識，提高履職能力，用新擔當新作為履行好新使命，把新時代人大工作提高到新水平。
山西省人大常委會各機構負責人及設區的市人大常委會有關負責同志參加會議。
在舉國上下慶祝中華人民共和國成立70週年之際，我省選出的全國人大代表申紀蘭同志，光榮地出席了在北京舉行的國家勳章和國家榮譽頒授儀式，習近平總書記親自給她頒授了“共和國勳章”。這是申紀蘭同志長期堅守初心努力奮鬥榮獲的最高榮譽，是全省人民的光榮。為充分發揮黨和國家功勳榮譽表彰的精神引領、典型示範作用，敬仰英雄模範，學習英雄模範，引導全省各級人大代表以申紀蘭同志為榜樣，更好地履職盡責、發揮代表作用，經山西省人大常委會黨組研究並報省委同意，決定在全省各級人大代表中開展“向申紀蘭學習，做人民好代表”活動。
通過深入調研與論證，黃詩燕與縣委、縣政府班子成員形成共識：打造炎陵生態休閒農業風光帶和特色水果、有機茶葉、無公害蔬菜、筍竹、油茶、酃縣白鵝、花卉苗木、藥材八大“農字號”特色產業，鼓勵村民“量體裁衣、宜養則養、宜種則種”。
“一帶八基地”的突破口在哪裡?黃詩燕將目光盯準了炎陵的黃桃。20__年，炎陵縣將黃桃產業納入重點扶持，重點推廣良種“錦繡黃桃”，財政每年投入500萬元獎勵扶持種植戶。
對此決定，贊成的有，反對的也不少：財政本來就困難，黃桃產業看不到稅收預期，每年拿錢去“貼”，值嗎?一家一戶分散種植，品質如何保證?都種黃桃，果賤傷農怎麼辦……
黃詩燕不為所動。在他的主導下，全縣砍掉劣質黃桃苗，培育5個優質高效示範點，扶持171個科技示範戶;建立“合作社+基地+農戶+電商”模式，及時提供良種苗木、技術培訓、農資供應、銷售渠道等服務……
黃詩燕成了炎陵黃桃的頭號推銷員。
每年的桃花節、黃桃大會，黃詩燕都出面“站臺”吆喝;北京、廣州等地的供銷對接會，黃詩燕現場促銷;央視推廣炎陵黃桃，黃詩燕琢磨出推廣語，“炎陵黃桃，‘桃’醉天下”。每到黃桃成熟季節，黃詩燕還會到路邊水果店轉一轉，要求有關部門兩天報告一次全縣黃桃銷售資訊。
黃詩燕為炎陵黃桃的品牌推介不遺餘力，有人好心提醒：“領導幹部為產品站臺代言，不妥。你是縣委書記，更容易招來非議。”
“為老百姓脫貧站臺，我怕什麼?”黃詩燕很坦然。
如今，炎陵黃桃迎來了自己的黃金時代。“炎陵黃桃”獲頒國家地理標誌證明商標，出口新加坡、阿聯酋和香港、澳門等地。目前，炎陵全縣8000多戶種植黃桃8萬多畝，近6萬人進入黃桃產業鏈，近60%貧困人口通過種植黃桃穩定脫貧。
“農業產業需要培育期。沒有當年黃書記花大氣力抓黃桃產業，炎陵脫貧摘帽不見得有這麼早。”炎陵縣縣長文專文感嘆。
20__年11月11日，市農業科技特派員、已擔任炎陵縣黃桃產業辦副主任的譚忠誠在紅軍標語博物館最後一次見到黃詩燕。臨走時，黃詩燕叫住他：“老譚啊，炎陵黃桃發展進入了關鍵期，你怎麼看?我們找個時間探討探討。”
“炎陵黃桃確實碰到了同質化競爭等新問題，他一直在思考黃桃的未來。可惜再也不能和黃書記探討了。”譚忠誠遺憾地說。
貳 高質量脫貧，要增強“造血”功能
黃桃是炎陵老百姓脫貧的大功臣。但炎陵脫貧的舞臺上，單靠一個黃桃撐不起整臺戲。
如何增強脫貧攻堅的“造血”功能，讓老百姓的錢袋子越來越鼓?以農為主的炎陵怎樣才有發展後勁?
黃詩燕對炎陵脫貧攻堅有著長遠的考量。
要實現高質量脫貧，關鍵是提升產業發展能力，增強“造血功能”。除了綠色農業，發展文化旅遊和生態工業，也是黃詩燕緊緊抓住的大事。
目前，炎陵全縣已形成北有紅軍標語博物館、西有炎帝陵、東有神農谷、南有一批紅色革命舊址的旅遊格局。20__年1月7日，國家文化和旅遊部發布公告，炎帝陵景區確定為國家5A級旅遊景區。
“黃書記在天有靈，會為此欣慰。”炎陵縣炎帝陵管理局黨組書記、局長李園平感慨。不久前，黃詩燕來炎帝陵考察時還對他說：老李，5A要抓緊，千萬不能功虧一簣啊。
為了引進一批優質專案，讓老百姓可以在家門口安心就業，黃詩燕下足了功夫。聽說企業老總來炎陵，他連夜從鳳凰趕回來。一家企業訴苦說招工難，他要求相關部門開著車，帶著招工資訊直接進村入戶……
幾年間，全縣首個年納稅過3000萬元、首個年銷售收入過10億元、首個落戶炎陵的民營500強企業等不斷湧現，被外界譽為貧困山區招商引資的“炎陵現象”。
20__年11月26日，黃詩燕還陪同省裡一個考察組去湖南全康電子科技公司考察。但這一次，平常總是激情滿滿全程講解的黃詩燕，聲音低了，步子慢了，甚至一個人在角落裡坐了好幾分鐘……
叄 “砸鍋賣鐵，也要讓老百姓住上新房”
清晨，陽光帶著一絲冬的冷冽傾灑，幾棟線條簡單的青灰小樓安然而臥。始建於上世紀60年代末的炎陵縣委大院，樸素、低調。
“20__年黃書記來炎陵時，大家統一認識，不建新大院，把錢花到老百姓最需要的地方去。”文專文回憶。
脫貧攻堅，攻的是最堅的堡壘，啃的是最硬的骨頭。貧困群眾“住房難”，就是炎陵要過的“坎”。
黃詩燕決定實施易地扶貧搬遷、扶貧物件安居、土坯房集中改善三大工程。但三大工程至少需要資金3億多元。對當時年財政收入僅3億元的炎陵縣而言，這道“坎”實在不好過。
“能否只解決建檔立卡貧困戶住房難題”;“資金缺口大，易地搬遷建房標準是不是低一點……”但黃詩燕態度鮮明：“砸鍋賣鐵，也要讓老百姓住上新房!”
於是，縣委、縣政府“勒緊褲腰帶”，想方設法籌集資金，黃詩燕自己則帶頭“省錢”：工作人員幾次提議，對縣委書記辦公室進行簡單裝修，被拒絕;辦公桌褪色掉漆、書櫃變形，建議換新的，被拒絕……
難關就這樣闖了過去。3年來，全縣1250戶易地扶貧搬遷戶住進了新房，2543戶農村貧困物件實現安居，6122戶農村危舊土坯房得到改善。
現在，一棟棟新房映亮了百姓的笑臉。船形鄉水壠村134戶村民的土夯牆、杉皮頂房子，已變成了蓋著琉璃瓦的新磚瓦房。在距水壠村40公里之外的炎陵縣易地扶貧集中安置區內，村民魏振靈的住房更“洋氣”：嶄新的紅磚房內，煤氣灶、電飯煲俱全。“以前都是土灶黑鍋，破房爛瓦，哪裡想得到有今天咧。”魏振靈的老婆笑呵呵地說。屋後的菜地裡她種上了白菜、豌豆，還在不遠處的小雜屋裡餵了幾隻雞。
李文祥：一位平凡的革命老人，一位平靜的耄耋老者，一位平常的慈悲長輩。“平凡”、“平靜”、“平常”，在李文祥同志身上，我們看到了不屈不撓的堅毅、不折不扣的堅持，和不卑不亢的堅強。而這一切，正是“三平”精神的直接體現。
“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感”，這極具概括力和滲透力的“三平”精神，是河南省委書記盧展工同志在20xx年全國“兩會”期間提出的，是對中原人群體性格的精煉概括，是河南精神核心的生動展現和總結，是中原優秀文化的歷史傳承，也是社會主義核心價值體系內涵和特徵的具體體現。
從現在開始，我決定學習李文祥，將“三平”精神落到實處，落到生活和工作中來，落到每一個真實的當下，落到行、住、坐、臥中來……
在平凡之中依然有著偉大的追求。宋代大文豪蘇軾在《晁錯論》中說道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”一個人的志向如何，決定他以後得發展如何。這個志向，就是我們的理想，我們的追求。革命先烈方誌敏曾說：“我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為!”平凡之中，也不能失去我們的追求。追求就像是黑暗中的明燈，會引領我們向著勝利的方向前行!儘管我現在的工作環境一般，又屬於“無房無車無票子”的“三無人士”，但我依舊堅持著自己的追求和夢想，而且會為之奮鬥不止，直至生命結束的那一刻!
在平靜之中依然有著滿腔熱血。三國時的軍事家諸葛亮說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這即是說，不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。淡泊明志，寧靜致遠，看似平靜之中，卻蘊含著對人生、對社會、對事業的滿腔熱血，更是一種積極進取、為事業兢兢業業和堅忍不拔的精神境界。作為一名共產黨員，我更應在求真務實、嚴謹科學的“平靜”之中，心正氣正、激情滿懷，時時刻刻為黨的事業準備著，隨時願意為黨的事業奉獻出自己的最大力量。
在平常之中依然有著極強烈的責任感。有位教師在文章中寫道：“雄鷹看到藍天的廣闊，便振翅高翔，自由而高傲;飛瀑看到峭崖的險絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動如龍;海燕看到巨浪的洶湧，偏引吭高歌，乘風破浪，大氣巍然。我們如果沒有責任心，就如那牆頭的浮草，輕浮淺陋。”一個沒有責任心、責任感的人，是成不了大事的。唯有具備強烈的責任感，我們才願意去付出、去努力、去開拓、去奮進。雖然我們的生活很平常，但責任感卻不能忘，我們每做一件事情，要權衡輕重，不能盲目，不能莽撞。
一個民族沒有精神，就很難發展、壯大;一個人沒有精神，就很難成才、成功。精神是脊樑，是支柱，是財富，是我們生命的基石。在“七一”重要講話中指出，當前有“四種危險”擺在全黨面前，其中，“精神懈怠的危險”居首位。精神，是人性的根本、文化的生命、民族的靈魂、國家的希望，是保持經濟社會發展活力的強大動力，是時代最鮮豔的花朵。而“三平”精神，正是解除我們“精神懈怠的危險”的重要“法寶”，理應得到弘揚和傳承。
作為一名共產黨員，一名基層幹部，我們更應該學習李文祥同志，弘揚“三平精神”，爭做“簡單、坦誠、陽光、激情”式幹部，在實際生活中，堅持信念、淡泊名利、自覺擔當、默默奉獻，把這種精神落實到實際行動中，為建設富裕、和諧、美麗新範縣做出更大的貢獻。
“我一直就在她們身邊”
無論在民族中學還是後來的女子高中，教學質量一直是張桂梅最看重的事。
在民族中學時，曾經有一個班令老師們頭疼，張桂梅卻主動要求擔任班主任。她進山找回那些不讀書的學生，為看住那些晚上總想跑出去的學生，她把行李搬進男生宿舍，和32名男生住在一起。男生們漸漸接受了張桂梅，感覺“就像在家裡，和媽媽住在一起”。但是，男生們不知道，他們粗重的鼾聲、夢話和腳臭，常常讓張桂梅睡不好覺。她甚至從下午開始就不敢喝水，擔心晚上起夜時學生趁機溜出去。
在女子高中，張桂梅在宿舍裡鋪了兩張床，一張自己睡，一張留給需要特別關心的學生。為了隨時關照學生，她睡覺不脫衣服。有個和張桂梅住在一起的學生，始終不肯和她多說話。這期間，張桂梅在食堂打飯時，摔了一跤，肋骨斷了三根。她沒有住院就又回了學校。每天早晨仍然5點起床，但要靠學生抱起來;夜裡很晚睡下，還要忍著疼痛和學生聊會兒天。3個月後，這名學生抱著張老師大哭起來，說一定不會辜負張老師。
如今，張桂梅的右腹部、右臂上能摸到腫塊，頭上還有骨瘤，她的肺出現了問題，嘴脣經常沒有知覺，但她仍然每天拿著小喇叭喊起床，喊吃飯，喊跑步，喊睡覺……“我要讓孩子們知道，我一直就在她們身邊。”張桂梅說。
為給學生解饞，張桂梅每個月輪流帶著學生出去“加餐”。直到有一次，張桂梅去付賬時，學生髮現她翻遍了所有的包才湊足了錢。學生們這才知道，張老師每頓飯只捨得吃兩角錢一份的小菜，每天的生活費僅3元。
她至今還在用一部老式諾基亞，手機裡存著學生和家長的電話，“聽說智慧手機容易壞，怕換手機後這些電話號碼會丟失”。
她的衣服很土，有些是別人買給她的。她去參加黨的xx大前，華坪縣委給她7000元置裝費，讓她買套西服去北京開會。她卻用這筆錢為學校買了臺電腦。
她把獲得的3萬多元獎金，捐給了災區;5000元的勞模獎金，一次性交了黨費;30萬元的“興滇人才獎”獎金，捐給了華坪縣丁王民族國小;昆明市總工會千叮嚀萬囑咐撥給她治病的兩萬元，她也捐了;她甚至還想預支自己的喪葬費，把這些錢用在山區孩子們身上。
她把自己的xx大黨代表證、五一勞動獎章、奧運火炬和畢生的榮譽證書，全部捐給了縣檔案館。她說：“我的一切都是黨和人民給的，我奉獻給黨和人民的還遠遠不夠。”
“我有著一個夢，埋在泥土中，深信它不同……”這是袁隆平為歌曲《我有一個夢》寫下的歌詞，也是他夢想的寄託。
一個人，一顆種子，一個夢想，一生追求，歌聲猶縈繞耳畔，斯人已去。他帶著夢的種子去了遠方，但讓我們記住袁隆平，這位讓中國人“端牢飯碗”、也為世界糧食生產作出貢獻的英雄。把一生浸在稻田裡，把功勳寫在大地上，他“從土地裡來，到白雲中去”，他走了，但我們都在他的“稻穗下乘涼”，他的故事、他的精神永遠伴隨我們，也永遠值得我們每一個國人緬懷、尊敬和學習。
他一心為民，永葆初心。中國是農業大國，卻不是農業強國。袁隆平青少年時期就立志要讓中國的老百姓遠離缺糧的威脅，1949年夏天高中畢業後，父親打算讓他報考南京中山大學，但他毅然選擇了西南農學院農學系。當農業科學家，為中國的糧食增產作貢獻，成為他的青春理想，他也真正把自己的一生交給了土地，交給了祖國和人民。“中國人的飯碗，任何時候都要牢牢端在自己手上”，這條掛在袁隆平試驗田的橫幅，就是他對祖國、對人民誠摯熱愛的真實寫照，他一生奮鬥在雜交水稻事業上，實現著他的“豪言壯語”，踐行著他的為民初心，無愧於“共和國勳章”的至高榮譽。
他尊重科學，永遠攀登。馬克思則講：“在科學的道路上沒有平坦的大路可走，只有在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。”袁隆平以科學報國，不屈不撓，勇攀高峰，從事雜交水稻研究半個多世紀，為今天14億人民飯碗裝上中國糧食作出了卓越貢獻。一路走來，他的科研也不乏質疑、失敗、挫折，但如他所說，“哪有搞科學研究不失敗的呢”。科學有險阻、苦戰能過關，正是他對科學的尊重與執著地追求，才闖出一片新天地，不斷成就著他的科研夢想。
他鍥而不捨，永生奮鬥。一個人做一件好事並不難，但袁隆平卻一輩子專注雜交水稻研究這一件事，直到耄耋之年，夢想依存，他曾表示，我一直有兩個夢想，一個是“禾下乘涼夢”，另一個夢是“雜交水稻覆蓋全球夢”，為此，他一生中超過三分之一的時間都在試驗田裡勞作、觀察、研究，每天到稻田地“打卡”成為習慣，也體現出他“農民科學家”的本色和鍥而不捨的奮鬥精神。兩年前，他還曾說：退休對我來講是不存在的，只要身體好，只要不老年痴呆，我就一直工作，一直堅守我的“禾下乘涼夢”。“我做過一個夢，夢見雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻穀像葡萄一樣結得一串串，我和我的助手們一塊兒在稻田裡散步，在水稻下面乘涼。”這雖只是一個夢，卻彰顯了袁隆平活到老、奮鬥到老的精神，因此，才讓他夢想不斷成真。
我們在他的“稻穗下乘涼”緬懷袁隆平。今天，實現民族復興偉大中國夢，任重道遠，征途漫漫，惟有奮鬥，就是要像袁隆平那樣追夢，像一個90後，永葆青春活力，永遠精力充沛，在平凡崗位上，不屈不撓、不懈追求，努力奮鬥、創造卓越，為民造福、為國奉獻。讓袁隆平的精神、力量和成果薪火傳承、永不熄滅，如此，也才是對他最好的緬懷與學習。
從上世紀50年代開始，李順達、申紀蘭抱著“搞好生產，讓鄉親們過上好日子”的追求和信念，帶領西溝人民鍥而不捨地苦幹實幹，讓一個貧瘠的西溝村發生了翻天覆地的變化。在展覽館內我深切地感受到了西溝人那種艱苦奮鬥、不怕困難、改天換地的英雄氣概。感受到了“立場堅定的政治素養，心繫群眾的公僕情懷，廉潔奉公的優秀品德，奮力開拓的創新精神，艱苦樸素的優良作風和淡泊名利的奉獻精神”。這就是偉大的紀蘭精神。
學習紀蘭精神，就是要緊緊圍繞我礦當前的發展重心來做好自己的本職工作。今年是我礦專案建設的攻堅年，同時也是“標杆年”，我們更應該學習申紀蘭同志的勞模精神。作為全國勞動模範、全國唯一的一至十三屆全國人大代表，申紀蘭同志始終保持著共產黨員的優良作風。她身不離西溝，手不離勞動，心不離群眾，自覺接受群眾的監督，幾十年總是身先士卒，和人民群眾站在一起，與人民共甘共苦。她淡泊名利，生活簡樸，永遠保持廉潔奉公的優良品質，保持著艱苦奮鬥的優良傳統，得到了群眾的擁護與愛戴。
學習紀蘭精神，就是要學習申紀蘭同志廉潔奉公的優秀品質。申紀蘭同志既是全國著名勞模，又擔任過多個領導職務。知名度大了，但她為人民立新功的思想沒有變;地位高了，但她共產黨員的本色沒有變。
學習紀蘭精神，就是要學習申紀蘭同志幾十年來對黨的事業、對人民的無限忠誠，緊緊圍繞我礦“忠誠、正義、敬業、協作”核心價值觀開展工作。正如她在臨別時深情的告誡：“大家要永遠聽黨話、跟黨走，高度的與習近平同志這個核心保持一致”。這就是一個共產黨員的純潔性的最真實的體現。
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。我確信自己已經很久沒有引用過這句似乎從國小開始就再也熟悉不過的經典話語了。但是，此刻，回想著張桂梅同志諸多的先進事蹟，我還是由衷地想到了這句話並想到了作者司馬遷。在他筆下，亙古歷史中的人物形象至今讀來都還栩栩如生、歷歷在目，或王侯將相或鄉野小民，或英雄人物或奸佞之徒……孔子作春秋而亂臣賊子懼，司馬遷的筆將中華民族精神塗上了鮮明的對比之色，可謂涇渭分明，生命的意義、數千年往事都在這句千古名言的評判之中一目瞭然。
“十二年，她讓1645名女孩走出大山，考上大學，從此改變自己和家人的命運……”“辦這個女高，我可以把命搭上”，她唯一的執念是“餘生能培養出考上北大、清華的學生”……讀著、看著、想著這位來自大山深處的老師媽媽的先進事蹟，不禁讓人情上心頭，淚落兩腮。這位已經63歲的創辦了全國第一所全免費公辦女子高中——麗江市華坪縣女子高階中學的校長，已經將她的整個生命和全部精力，都用在了為助力教育、擺脫貧困的偉大事業中去了。
張桂梅的行動重於泰山，精神更是高於泰山。且不去相比那些腐化的國家蠹蟲，那些唯利是圖不擇手段犯罪分子，那些庸庸碌碌的無志之人，還有那些自私自利、渾渾噩噩的小人，就是對比一下那些也自認為忙忙碌碌、按時上班、僅僅得意於能夠做好本職工作的我們，也著實讓人有些無地自容，因為她是在拿命去奉獻和付出。隨著中國特色社會主義進入新時代，越來越多的無名英雄、民族脊樑的事蹟被深度挖掘出來，我們才恍然明白，那些為了共產主義理想拋頭顱灑熱血的無產階級革命先輩的大無畏精神已經在這個時代紮根、發芽、結果，已經被越來越多的共產主義接班人光榮繼承了下來，她以及她代表的這個群體的分量也隨著偉大的時代愈發凸顯起來。在雲嶺大地這塊山少邊窮的土地上，在雲南幾任省委市委主要領導“前腐後繼”的大背景下，在脫貧攻堅進入到最關鍵收尾時刻，員、人民公僕、人民教師張桂梅同志這種大公無私、公而忘私、甚至捨生取義，為黨和人民的教育事業，為共產主義理想_、奉獻全部的寶貴精神顯得多麼得難得可貴，怎麼評價都不為過。
一方面為張桂梅同志的先進事蹟深深打動和感染，另一方面不免還是有些心酸、心痛，心酸她這後半輩子老了誰來照顧，心痛她身上的十幾種病痛折磨，甚至這些病痛的種類和數量可能都還在不斷增加。病危通知書、多次暈倒、步履蹣跚，這都成了常態，但她卻說“只要還有一口氣，就要站在講臺上”。有人說，張媽媽的這口氣，撐在他們這群姑娘身上。我分明看到了，一個偉大的靈魂，在堅守著初心。她的初心，是將全部精力奉獻給大山深處的孩子，照亮他們前進的方向;她的初心，是毅然決然堅持自己內心的理想，將自己的生命熔化進神聖的教育事業;她的初心，是不顧一切用實際行動去改變人生的命運，用不妥協的精神改變貧困和落後的面貌。
經歷過大學聯考的殘酷競爭，我心裡深深地知道這份奉獻和付出有多沉重，千軍萬馬過獨木橋的驚險也曾經讓我久久不願過多回味那段“教室、食堂、宿舍三點一線”的較為苦悶的歲月，但是，我在內心卻始終堅信，那是唯一能夠改變我命運的“龍門”。她用勤勞和汗水為大山深處的孩子們掙來公平的機會，孩子們的進步成為張老師、張媽媽人生昇華的最好見證。在教育資源仍顯匱乏和不平衡的今天，你的努力就是最好的通行證。她代表的是雲南擺脫貧困、改變懶惰、走出封閉、發展自我的靈魂吶喊。這份精神尤其需要被呵護，邊遠山區孩子們的未來需要呵護，張桂梅老師更需要被呵護，她就是自我奮鬥、努力拼搏去改變命運的代言人。我知道她代言的珍貴，她是在為邊遠山區代言、為貧困地區的女孩代言，也是為未來代言。在她的努力之下，尊師重教的傳統逐漸重新培養，像張老師一樣的人還有很多很多，那是一份寶貴的精神圖騰。
是什麼支撐著她一路走來?她說“有人說我愛崗敬業，有人說我瘋了，也有人說我為了榮譽。有人不理解，一個人渾身是病，卻比正常人還苦得起。支撐著我的，是員的初心和使命，讓我直面這片熱土時，心裡不愧。”我不知道，那一排排的獎項對她而言意味著什麼，但是，我知道如果沒有她，就可能沒有這所已經聲名鵲起的免費女子中學，不會有更多的關注和關愛匯入到這個愛的河流之中;而同樣的道理，如果沒有她用盡畢生精力籌建和守護女子中學，她的人生也許就不會這樣絢爛而純粹。
從她的經歷之中我得知，她出生於黑龍江省牡丹江市的一個滿族農民家庭，在她很小的時候，母親就病逝了，十多歲的她跟隨參加“三線建設”的姐姐來到雲南省中甸縣(現香格里拉市)，從此便與雲南結下了不解之緣。我也是外省來的人，也是從來的那天開始就想要紮根雲嶺大地，一方面發展自我，一方面為雲南奉獻。雲南人不排外，雲南人的熱情，雲南人的豪情，都曾深深地感染過我。憑著這份感動，我們就可以找到家的歸屬，憑著內化於心、外化於形的努力，我們就可以感動他人、感動世界。因此，我們這群人也就有了共同的理想、共同的執念。張桂梅也想過，她死了以後，就隨便一火化，扔哪裡都行。“悄悄地來，悄悄地走就行了唄”。當來自各方面的報道鋪天蓋地，真正打動她的還是對孩子的影響，希望孩子們獲得更多的關注和關愛，尤其是實實在在的幫助。她希望孩子們走出去後就儘量去施展才能，而不是總想著自己從而分心。她收養的一個孩子說，那我們想你的時候能不能來看你?她卻說，你在哪個地方想我，我就在你的身邊。我真誠地希望，在適當的時候可以為她修建一個雕塑，以供後人瞻仰，尤其是對那些以後可能再也沒有張校長的背影的女高學校未來越來越多的學生，她們需要知道這段歷史。
張桂梅從來不用“貧困”二字形容自己的學生，因為貧困也是一種隱私，她叫她們“大山裡的女孩兒”。“女孩子如果有文化，她可以改變三代人。”更加難能可貴的是，她也在不斷更新改變著教育理念，比如為了爭取不讓城裡孩子笑話，她開始讓學生跳鬼步舞，讓兒童之家的孩子吃漢堡、披薩，將生活習慣改成“洋式的”……在能否走出大山都還成為問題的時候，拼命地鍛鍊考試能力是一種必須和必然，但是當種種條件變得更好，適當地放緩步子、讓學生們找到更多的樂趣和興趣也逐漸成為了可能。細膩的心思，充滿人性的教育理念，都是一點一滴通過教育的實踐昇華而來的。然而，我想，畢竟這種總體上較為單一的教學模式肯定也還是有很多缺失，也有很多很重要的內容需要我們共同幫助把這些慢慢地補上，而不是把媒體所報道的一切現實成就當作終點。
審判實踐中，經常遇到一些離奇古怪不可理解的案件，細細思考，很多其實都是教育缺失導致。由於地域封閉導致思想封閉、文化落後，心性缺失必然導致更多野蠻、仇恨、狹隘、短視，時而爆發的一些凶殺大案之中就有很多類似情形，時常讓人掩面長嘆。教育事業是改變社會的基礎工程，發展教育根本上還是要加大投入，雖然通過三支一扶等政策指引，越來越多優秀教育資源進入了大山，但是相關政策扶持力度距離理想狀態還有很大距離，為優秀教師提供優質資源、解除後顧之憂、提供發展平臺的良好機制還沒有完善到位。因此，在號召大家向張桂梅學習的同時，也要深刻反思這些被動局面背後的制度問題，從而進一步從根本上改變現狀。
今天的時代，是一個變革的時代，社會轉型、經濟轉軌、人心逐利。試問，有幾個人能夠做到像張桂梅那樣靈魂純潔?能夠堅守初心和使命?她在用自己的人生，改變別人的人生，用自己的靈魂去喚醒別人的靈魂。她是理想和信念的踐行者，打動我們的是那份真誠，那份寄託，那份守候。還記得希望工程的那個大眼睛女孩，從網路上得知，她的命運已經徹底改變，考上大學，進入國企，當上代表，繼續公益……而張老師也同樣被這樣一些求知的眼睛深深打動過。為了新中國的成立，無數仁人志士尤其是無產階級革命家拋頭顱灑熱血，我想那些思想一定也深深地影響了她。
一段時間以來，身邊也曾有一些不良風氣暗流湧動，享樂主義走俏，有人甚至公然否定理想信念、忠誠奉獻的價值和意義。這就提醒我們需要更加深刻地思考，為何和如何推動各條戰線各行各業切實有效地向她學習、向她看齊。我想無非就是學習這種無私奉獻精神，提升公民的思想境界，讓大家發自內心地去關心和關懷國家民族的命運，並通過紮實的奮鬥奉獻自己的力量。我們今天都在向她學習就說明我們都還在追求進步，相反如果沒有人願意學習，那一定說明我們的社會出現了問題。反觀一下，與張桂梅相比，我們身邊很多同志確實還停留在比較初級的階段，還沒有體味到奉獻的境界和樂趣，沒有意識到無私奉獻和真誠付出是提升個人思想境界和人格昇華的必經之路。我不禁又想到了“保持鬥爭精神”，堅決抵制部分黨員幹部身上存在的精神萎靡、貪圖安逸、得過且過、知難而退等消極心態，努力倡導和引導昂揚向上、銳意進取、不畏艱險、迎難而上的精神狀態必然是我們黨不斷開拓進取中的重要內容。
我個人也曾有幸被派往臨滄市鳳慶縣的紫薇村進行新農村建設工作，也曾在村子的希望國小教了一些課、分享了一些知識，知道大山深處孩子們的點點滴滴。但與她相比，確實還是非常慚愧。再看周邊我輩法治事業的同仁，有多少真正是為了理想信念而奮鬥。即便是自己辦案，都也還有很多的惰性，沒有真正做到以寫好判決以理服人、以法制統一為任、以人性悲憫為重。說來慚愧，更有幾人將辦案、辦好案、辦出精品案當做一種職業追求，一種互相比拼的動力?怕是有很多人也只是把完成辦案指標、完成手頭任務作為最高要求而已。而作為一名人民法官，恰恰更加需要堅守廉潔奉公的底線，為公平正義守護，為人權法治奮鬥，在每一個自己審理的案件中努力讓人民群眾感受到公平正義。有了這樣的對照檢查，也就知道了更多的應該向她學習的地方。
念念不忘，必有迴響。再度提起這句話，其中的分量更加重了，內心的情懷更加真了。一個個不屈的奮進者，必定如一縷縷清泉，潤澤雲嶺大地。於國於民於黨，皆有助力、皆創功勳，他們是真正的雲嶺脊樑。我願意向她、向所有同道的奮進者學習，紮根雲嶺，為中國夢的雲南篇章貢獻自己的力量。
“哀樂如歌祭忠魂，輓聯低垂頌英雄。”8月2日上午，因遭遇恐怖襲擊英勇犧牲的我駐索馬利亞大使館警衛人員、武警山東總隊臨沂支隊上士張楠烈士遺體告別儀式在山東省舉行。外交部、山東省委省政府、武警部隊領導，以及駐濟解放軍和武警部隊官兵代表，社會各界群眾代表近千人懷著無比悲痛和無限崇敬的心情到場與英雄告別。
在濟南市粟山殯儀館第一告別廳內，放滿了社會各界敬獻的花圈、花籃，門前懸掛著“向張楠烈士告別儀式”的橫幅，廳門左右懸掛著挽幛：忠誠使命血灑異域衛士永垂不朽;矢志從軍為國捐軀英雄青史長存。電子屏上滾動播放著張楠烈士生平、照片和在異國他鄉戰鬥的視訊畫面。兩名禮兵莊嚴肅穆，菊花青紗簇擁著張楠烈士的遺像。遺像下，昨晚剛剛被迎接回國的張楠烈士的靈柩上覆蓋著鮮豔神聖的中華人民共和國國旗。
張楠烈士英勇犧牲，牽動著各級各地領導的關注。黨和國家、軍隊領導人分別作出重要批示、指示，向犧牲和受傷武警戰士表達親切關懷，向烈士親屬表示親切慰問，要求全力做好各項善後工作。外交部、山東省委省政府、駐濟解放軍和武警部隊、烈士的家鄉所在地政府和社會各界等各單位紛紛發來唁電、唁函，並送花圈輓聯。武警山東總隊批准張楠同志為烈士，武警部隊追授他“中國武警忠誠衛士”獎章。
9時30分，遺體告別儀式開始。儀式由武警山東總隊王愛國政委主持，外交部張明副部長，山東省委姜異康書記、郭樹清省長，武警部隊張瑞清副政委、政治部陳國楨副主任，索馬利亞駐華大使等軍地領導分別看望慰問了烈士父母及親屬，並參加告別儀式，向英勇犧牲的張楠烈士表示沉痛哀悼。
在悲慟的哀樂聲中，參加告別儀式全體人員肅立，向張楠烈士默哀三分鐘。山東省委姜異康書記簡要介紹了張楠烈士生平，稱讚他是有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，是獻身警衛事業、建設精銳之師的傑出代表。張楠烈士滿懷報國之志、執著強軍夢想，用28歲的青春熱血書寫了中國武警忠誠衛士的價值追求和時代風采。
隨後，參加儀式的代表、烈士親屬、社會各界群眾、解放軍和武警官兵依次進入大廳，圍著烈士靈柩緩緩繞行一週，向張楠烈士作最後的送別。然後，大家走到烈士親屬們面前，一一緊握烈士親屬的雙手，低聲安慰悲痛中的親人。
浩氣存寰宇，忠骨歸故土。11時，張楠烈士告別儀式結束。兩名禮兵手捧張楠烈士的骨灰盒緩步前行，送上靈車。張楠烈士的親屬、家鄉有關領導、武警山東總隊部分官兵將隨同護送靈車返回烈士家鄉、河北滄州。下午14時30分，張楠烈士骨灰安葬儀式將在河北滄州烈士陵園舉行。
三優範文網