首先培訓中心劉副主任的講話，讓我感受到了壓力。本次平涼市中國小師德師風培訓，讓我懂得了我們此次培訓的目的不只是提高自己、提升自己的內涵，更是要用自己的言行帶動他人。學高為師、身正為範!
其次，讓我初次真切的瞭解了香港_事件的源頭後。我感慨萬千，老師責任重大，如果我們沒有了師德，如果我們沒有了良心，居心叵測，毒害的將不止一代人那麼簡單!我們必須積極宣傳黨的各項政策方針，讓他們深入人心，少年強則中國強!
第三，明確了部編教材統一的初衷，這也是應該引起我們思考和正視的，我們平時不能隨意信口開河，要愛生如子，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，多做正面宣傳……
接著肖安鹿教授做了題為《堅定政治方向，堅持以德樹人，把黨的意識形態工作落到實處》的報告。強調了對錯誤思想、模糊認識、不良現象要保持高度警惕、做到眼睛亮、見事早、行動快!對我們教育工作者而言要對標自查、要堅定政治方向、堅持把立德樹人作為根本任務、要培育和踐行社會主義核心價值觀、做好人類靈魂的工程師，在平凡的工作崗位上傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造生命、塑造靈魂、塑造新人!
通過聆聽我覺得做好意識形態工作必須擔起“兩個責任”意識形態這塊陣地我們不去佔領，人家就會去佔領。真實和理性的東西少了，謊言和謬誤就會叢生。
一是擔起帶頭學習的責任。把思想和行動統一到講話精神上來，為推動單位具體工作提供有力思想引導和強大精神動力。把做好意識形態工作同中國特色社會主義特別是“中國夢”的宣傳教育結合起來,同社會主義核心價值體系建設結合起來,大力弘揚主旋律,充分發揮宣傳思想工作引領社會、凝聚人心、推動發展的支撐作用，努力營造幹事創業的良好氛圍,集聚推動改革發展的正能量。
二是擔起帶好隊伍的責任。要擔起“一崗雙責”，帶領所屬人員，認識當代中國，闡釋中國特色，弄清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積澱，基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色。在工作中，要充分認識做好意識形態工作的極端重要性和現實緊迫性,牢牢掌握意識形態工作的領導權和主動權,堅持中心工作與意識形態工作兩手抓,既要注重物質文明建設,又要毫不放鬆地抓好精神文明建設。
王孝軍教授題為《講好教育故事，厚植立德樹人——新時教師隊伍建設視域下師德師風培訓策略和方法》報告更是給各位管理者提出了新思考：教育者應善於發現和利用教育規律;以人為本，善於春風化雨、潤物無聲地啟迪學生的心靈，激發他們的創造力和探索興趣，幫助學生通過學校生活構建起屬於自己的完整的精神世界。校長是教師專業成長的引領者，見證者做為校長應該做教師錘鍊品格的引路人，做教師學習知識的引路人，做創新思維的引路人，做教師奉獻祖國的引路人。他認為教師是農民，教師是工人，教師是設計師。
最後，三位平涼四有好教師和我們共同分享了他們在教育生涯中的點點滴滴，他們用實際行動詮釋了一位有理想信念，有道德情操，有紮實學識，有仁愛之心的好老師，將青春奉獻給鄉村教育事業，讓我倍受感動。
帶著幾分眷戀、幾分回味，幾分收穫，結束了我本次的培訓學習活動。透過師德學習，使我們對今後的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名副其實地對得起教師的稱號，讓我們，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作吧!堅信一份耕耘，會有一份收穫......
這個學期，我們學校開展了師德師風的集體學習活動，每人總結了自己在師德師風方面的問題，通過這次學習，我對師德師風、對中國小教師職業道德規範的內容熟悉了。結合自己的整改，自我小結如下：
一、遵紀守法、愛崗敬業
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠於黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。
第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，要認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關係著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關係著學生自由而全面發展的程度。
第二，愛崗敬業，盡職盡責，它關注著教師的教育事業心，正確的教書育人，以及確立工作嚴謹的工作態度，愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證，教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
在我而言，就是做到依法執教，認真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規、深入學習和宣傳國家的教育政策，在政治上始終堅持正確的方向，嚴守教師職業道德標準。愛崗敬業是教師處理與個人與事業之間關係的準則，是全部教師職業道德的基礎和前提。在此，我堅持做到熱愛教育教學工作、注重培養學生具有良好的思想品德、傳播有益學生身心健康的思想。
二、嚴謹治學、關愛學生
俗話說：“嚴師出高徒”作為教師首先應該嚴於律己，對自己提出高要求。首先自己應多學習新教法，刻苦鑽研課務，不斷學習新知識。提高自己的教學水平。備課時，認真鑽研教材，認真研究學情，積極開展，做到精益求精。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關係，所以我必須不斷學習。一是從實踐中學，向廣大的教育同行學習，學習他們先進方法和思想，二是勤於從書上學，學習自己的專業知識，學習教育教學理論，業精於勤，信服於人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。
再提高自己水平的同時做到關愛學生。“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也”。學生尊你為父，你自己千萬不要把這當成對學生有恩，在學生畢業之後，還念念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會牢記不忘的。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。如果教師和藹可親，師生關係則比較融洽。我樹立了為學生服務的意識，熱愛教育事業，關愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。我關心愛護學生，耐心教導，尊重人格，促進了學生的全面發展。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
師德是教師從事教育職業勞動過程中構成的比較穩定的道德觀念、道德行為規範和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生於1999年，近年來，獨立學院的規模、數量得到了迅速發展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，佔全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質型別構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對於促進獨立學院落實教育部《獨立學院設定與管理辦法》，加快轉型發展和規範設定，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發教師養成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示範、寬容讚賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在於柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創新戰略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上，採用非強制性方式，在員工心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意願變為個人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可經過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、讚賞激勵等方式實現柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基於社會交換理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在於“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。所以，經過對教師柔性的激勵引導將有助於規範教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會構成群體規範，群體規範會使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。經過梳理教師優秀行為，構成教師群體規範，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助於加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利於教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的進取性;並且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠後者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利於師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動資料等方面的差異性。
在此過程中，往往會出現教師之間因彼此育人活動的資訊不對稱而產生的矛盾與誤解，以及所以而產生的如何提高教師育人活動進取性的困境。經過全面有效的記錄，建立教師師德動態管理檔案，從教師課堂育人、課外學業輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現動態管理。這種動態的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對於平時不進取主動、很少參與學校活動及學生課外育人活動的教師，異常是兼職教師，是一個有效的激勵。
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
作為一名教育工作者，通過學習我決心以“開縣優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻!
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興巨集偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師優化自身形象，樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的形象就顯得尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”只有把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，才能真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。
學校教育的目的是把全體學生培養成為愛國的具有社會公德、文明行為習慣好和遵紀守法的好公民，在這個基礎上引導他們逐步確立科學的人生觀、世界觀，並且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優秀分子將來能夠成長為堅定的共產主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風。
教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。並且研究他們的個性特點，發展他們的求知興趣和認識能力;把他們培養成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設事業而獻身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優秀的傳統文化和當前世界發展的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身完美的行為感染學生、影響學生。所以，教師就應該努力加強個人修養，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。在知識的海洋裡，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段，育人是目的。在學生心靈上精心施工的，目的在於培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育並舉，做到既教書又育人。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恆，要通過自己的榜樣、模範、表率作用去感染每一個學生，教育每一個學生，對學生施之以潛移默化的影響，引導學生學會生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重於言教，要學生做的，自己首先要做到：禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責任感。要對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛;希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂;教育需要師愛。
教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係.
教師是立校之本。師德是教育之魂。《面向21世紀教育振興行動計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質，特別要加強師德建設”。要達到高質量的教育，必須要有高素質的教師。可見，強化人民教師的師德建設，是實施素質教育的奠基工程。教師是學生精神文明建設的主力軍，建設一支具有優秀的師德、師表風範，具有模範的師愛形象、具備高超的師識本領和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學校的根本所在，是教育改革和發展的重大舉措，是培養社會主義現代化建設者和適應市場經濟新型人才的需要。
一、加強人民教師的師德建設，塑造優秀的師表風範
新時期師表的建設，在於學校切合實際制定完善的政治學習、業務提高計劃及標準，依照《教育法》、《教師法》的規定對教師的基本權利、職責和義務進行培養、檢查和監督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學體系和精神實質與社會公德融為一體，把學習、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業是教師用自己的勞動(職業)以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴於律己，讓文明的言行舉止堪為學生的表率，從而對全社會的教育改革和教育發展產生積極而廣泛的影響。
二、加強人民教師的師德建設，樹立模範的師愛形象
師愛是教師職業道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學任務的有效保證。[蓮山~課件 ]是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業熱愛學生的體現，是教師教學中出自崇高的目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此，學校要實施師愛工程。對教師進行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業、艱苦奮鬥、無私奉獻的敬業精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘鍊自己，以全域性為重，不為學生家庭地位，狀況來偏倚學生，也不以學生成績和表現來薄厚待之，要針對每個學生具體情況，嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恆、嚴而有方地面向全體學生賦予具體的教育愛，<蓮~山 課件>在尊重保護教育學生的基礎上，使學生健康地、生動活潑地茁壯成長。
三、加強人民教師的師德建設，具備高超的師識本領
教育事業輝煌的前景和中華民族整體素質提高的曙光，是以教師高超的師識本領為寄託。師識包括教師自身的素質學識、教學質量意識，教學教改意識和適應教學發展的競爭意識。教師具備高超的師識本領，必須注重學歷層次的提高，設計培訓方案，及時穩妥地、有計劃分批分期地選送教師進行在職或兼職深造、學歷後的繼續教育和自學研修。注重對“博學多才”的“經師”和對“道德高尚”的“人師”的培養，適當的安排各種觀摩助教活動，鼓勵教師加強自我文化建設和自我思想改造，端正認真嚴肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態度，監督檢查教師是否對所教學科具有比較紮實的基礎理論和專業知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業務能力，達到教育教學能力有明顯提高，保證教學質量。培養教師養成學習教育學、心理學和鑽研教學的自覺性，並增加文學、藝術、歷史、哲學等方面的文化修養，達到教師綜合師識本領的提高，從思想上徹底除去陳規，開拓創新，積極實踐，不斷前進。
四、加強人民教師的師德建設，掌握精湛的師藝
國家的興衰，取決於教育，教育的興衰，取決於教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學技能，才基本具備參與未來的知識經濟時代，資訊時代教書育人工作的首要條件。為此，嚴格錘鍊師藝技能是科教興國的當務之急。新時期乃至跨世紀的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業務素質。第二，要重視教學思路上的革命，具有創新意識和超前意識。第三，要側重教學效果上的提高，具有學科發展能力和創新能力。第四，要了解市場需求，把握科學前沿脈搏，培養創新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執教中提煉師藝，昇華師技。教育才能真正適應新技術革命和知識經濟時代的挑戰，真正成為增強綜合國力的基礎。從而推動
社會主義事業飛速發展。
光輝的事業 崇高的師德
師德師風，簡單理解就是教師從教的道德作風。學高為師，德高為範;學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風，是中華民族的優良傳統，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。學校開展 “師德師風”系列活動，是我校領導抓住了學校工作的關鍵點和重要點。
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示範者。師德師風直接影響教育行風，關係教育形象，關係受教育者健康成長。從教育發展的要求來看，教師的品德素養也是教師發展的一個重要前提。
我校教師，數十年如一日，兢兢業業，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，湧現出許多德育先進典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設和師德師風建設方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深入研究新時代學生的特點，對學生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學生，亂收費等，因此，我們有必要繼續加強師德師風建設，努力做讓人民滿意的教師。
首先，師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規範》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，使師德師風建設工作的關鍵環節和主要內容具體化、規範化、制度化。教師要模範踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧於“人類靈魂工程師”這一神聖稱號。
其次，學校正在進一步更科學地健全教師職業道德考核評價制度。定期評議師德師風，並將考核評議結果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據，並注意發現和培養師德先進典型，樹立師德標兵。同時，我們也認為，師德師風建設是一項社會系統工程。學校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結合起來，進一步維護教師的職業尊嚴，保障教師的合法權益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學校領導對教師的關愛之情去滋潤教師對學生的關愛之心。
再次， 我校開展“師德師風”活動的活動方案，注重實效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。雖然我們正在衝刺會考，但還是認識到我校開展“師德師風”建設的重要性。因為教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的物件。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學生以最佳的學習狀態、心理狀態參加學習和活動，以受到教育和啟迪，實現全面發展。
第四，我們認為師德最重要的體現在於關愛每一位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五，老師們探討了新時代好的師德師風的一個具體表現，就是無論怎樣對學生要求嚴格，師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學習、相互尊重的新型的和諧的關係。老師們有針對地提出，尊重學生是我們應該正視的問題。各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裡、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的物件上。我們要建立的一種認識是，學生是老師教育的物件，也是老師的服務物件。
師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 , 不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進的關鍵因素。
為了有效的提升教師的專業成長，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進行著。當然，要達到真正的培訓效果，我覺得還得靠教師自身嚴格要求，即嚴謹治學的態度。
“業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。”這是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學習、生活、工作需要嚴謹的態度的至理。一直以來，我把它引為我的座右銘，並時常用此嚴格要求自己，進而形成嚴謹治學的工作作風，促使自我在校本研修中收到實效，得以成長。
嚴謹治學之學而不厭。
誇美紐斯曾經指出：不學無術的教師，消極地指導別人的人，是沒有軀體的人影，是無雨的雲、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業決定了教師一生將成為不斷學習進取、學而不厭的一生。因為教師要給學生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心於閱讀中並樂此不疲。我先後拜讀過李鎮西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》，我也學習過《教育專業成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對《班主任之友》《國小語文教學》《教師博覽》《國小教學》等業務雜誌更是愛不釋手。在班級學習中，我和孩子們競賽讀書，比比每週誰讀的書多，誰讀書後體會更深刻。為了進一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續上了弦。對於他人課堂教學，更是捨得花時間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧，同事們總誇我 “你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告!”“你是一個有思想的人!”“我們喜歡聽你評課，你說的很在理!”等。也許同事的讚許有些奉承之意，但我確也覺得在書的世界裡，我的心胸更寬闊，思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學習促發展，為發展而學習》《班集體建設之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”“積一勺以成江河，累微塵以成峻極。”教師的知識和能力是靠勤學苦鑽、學而不厭得來的。古今中外，凡是有建樹的人，無一不是博學多才之士、勤奮好學之人。教師必須嚴格要求自己，學習前輩們勤學苦鑽的優秀品質，學習他人先進教學經驗，取百家之長，才能在業務上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長大成材。
嚴謹治學之嚴於自律。
教育無小事，時時都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現出的道德面貌，既是學生認識社會，認識問題，認識人與人關係的一面鏡子，也是學生道德品質成長的最直觀、最生動的榜樣。青少年學生，尤其是國小生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內容，仿效的榜樣。
在我的工作與生活中，我要求學生做到的首先自己做到，如課間操時，我總是和孩子們一起做廣播體操，我對他們說：“向我這樣做，比比誰的操做的更標準!”大掃除時，我也儘量和孩子們一起;平時走進教室，總會主動拾起地上的垃圾;上課時，從不遲到早退，即使有特殊情況，也總是說：“今天能給大家請個假嗎?”遇到身體有病，只要不趴到床上，我總是按時走進教室，堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了，頭暈的厲害，我趴在辦公桌上怎麼也不想動，可上課的鈴聲偏在這時想起，從辦公室走進音樂教室已心慌氣短，滿頭大汗，不得不張口告假：“今天暈的厲害，所以我把音樂放著，大家跟著學學吧!”話剛開口，不覺開始反省：平時不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?於是什麼也沒說，又開始了上課，一節課下來，秋衣都溼透了。但終也得到了孩子們的理解，“老師，您不用這樣堅持的。我們知道您是不想因為自己影響我們!”剛下課，孩子們便圍了上來，關切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學生造成一種什麼人，自己就應當是這種人。”教師必須保持貫有的嚴謹治學態度，嚴於律己，這樣，不僅可以促進孩子的成長，同時也成就了自己。
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師，能被後世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到後世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的訊號裝在“電子計算機”，然後指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂範是為人師表的重要表現。常言道，“身教重於言教”，人民教師應該表裡如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂範，這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關係的師道規範。師生關係是否協調，直接關係到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯絡。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯絡，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄託。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委託，關懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利於成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生並不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是並行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格並不等於懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學生“青出於藍而勝於藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育並非遷就落後，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言，叫做“有教無類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對於差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆。實踐說明，差生是可以教育好的。
師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯絡上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發洩的物件，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
通過師德師風的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師和家長。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長?如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。
通過這次師德師風的學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。努力樹立好自己在學生中的榜樣形象，刻苦鑽研業務知識，做到一名政治業務兩過硬合格的好老師。
8月29日，學校組織全體教師參加“市二實小師德報告會”。報告會上，張書記和其他三位師德標兵用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力，通過自己的教學經驗和教學中的感人故事現身說法，為我們上了一節生動的師德教育課。幾位老師以自身成長為例，體現了他們對教育、對生活、對學生的摯愛，平凡中見偉大，簡樸中見真情，折射出他們高尚的師德，感動之餘，感觸頗多，通過聆聽，讓我對師德有了更深的理解和體會。
社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，不斷吸收新的教育思想，教育理念，教育模式，教育方法和教育途徑。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”，知識不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展。每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，因此，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代的發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。
師者為師亦有範，學高為師，德高為範，走上三尺講臺，為人師表。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明，要點燃別人，首先心中要有火種。一個好教師不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的，巨大的深遠的，甚至是受益終生的。、作為教師，要關愛每位學生，做學生的良師益友。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。熱愛學生是教師職業道德的根本。陶行知先生說過，沒有愛就沒有教育。要想當一名好教師，首先要愛心，不關愛學生的教師，決不是好教師，學生們也決不會喜歡的。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。每一位學生都渴望得到老師的關愛，這就要求教師真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
要做學生的良師益友，要做一個學生喜歡的老師，不論在生活上，還是學習上，都要給與合理的看法，學生犯了錯誤並及時改正。平時要多注意尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生，對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。特別是差生，給與更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中，我要用行動詮釋師德的真正含義，從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用實際行動向優秀教師學習，要規範自己的人格魅力去感染，教育每一個學生，做一名有愛心，有責任感，無私奉獻的教師，讓我們以良好的
加強師德建設，提高教師素質，強化教師的事業心、責任感，對於全面推進素質教育，淨化教育行業風氣，都具有重要意義。
歷時發展到今 天，教育從來沒有象現在這樣與經濟建設、社會發展和民族興衰密切相關，從來沒有象現在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現在這樣為全社會廣大人民所 關心和支援。作為教育工作者肩負的責任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。在這樣的時代背景下，對教師的職業 道德也相應有了更新、更高的要求。這是因為：
第一，教師道德比其他職業道德有更高、更全面的內涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學生的勞動過程中，表現出的是教師的知 識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內心世界，以及教師敬業、樂業、獻中國教育總網文件頻道身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業道 德比其他行業的道德要求更高。有人說，教師和醫生的職業道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，如果教師沒了師德，醫生沒了 醫德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。
第二，教師職業道德實踐活動方面，比其他職業道德更具有強烈的典範性。“學為人師，行為世 範”，這不僅是幾千年為人師表的古訓，而且早已成為教師職業傳統美德的重要特徵。在不同的歷史時代，儘管社會制度、教育內容不同，但教師道德要求教師嚴於 律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模範的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發生變化。
第三，教師職業道德的影響比其他職業 道德更廣泛、更深遠。學校是人類精神文明建設的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學生的精神世界，而且會通過學生、學生家 長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關係、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學生的影響也不僅限於他的學生時代， 通常會波及到學生的整個人生。在與學生的交往中，教師行為的善與惡、美與醜、崇高與平庸，都將在學生的心靈上留下極其深刻久遠的印記，直接影響學生的人生 觀、價值觀和道德觀的發展與變化。因此，加強師德建設，提高全體教師的思想道德素質，是時代的需要，歷史的責任;是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總牽 動，也是搞好教育行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。我們必須充分認識到加強師德建設工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設工作。
三、明 確師德建設的主要任務，提高師德建設的實效性
師德建設是一項長期的系統的工程，是教師隊伍建設的首要問題，是教育部門和學校必須下大 力氣常抓不懈的重點工作。根據今年以來的信訪及暑期師德問卷調查所反映的問題，今後的師德建設工作要重點解決群眾反映比較強烈的十個方面的問題：一是解決 在教育教學活動中違背法律法規以及黨和國家方針政策的言論和行為的問題。二是解決不尊重學生人格，不公正平等對待學生，對學生施以體罰、變相體罰或其它身 心傷害的問題。三是解決動員學生參加收費補課班，向學生、家長推銷教輔資料的問題。四是解決收受學生、家長錢物，利用學生家長謀取私利的問題。五是解決無 視組織紀律，在校外從事商業活動影響工作的問題。六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的問題。七是解決對待家長態度粗暴、冷漠的問題八是解決違反教學紀 律，酒後上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的問題。九是解決採用不正當競爭手段，撥弄是非，破壞團結的問題。十是解決動員、逼迫學生轉學、 休學、輟學的問題。
針對我們在師德建設中存在的問題，今後要著重抓好以下幾方面的工作：一要加強師德教育，提高教師的職業道德意識和水平。二 要依法加強管理，規範教師的從教行為。三要重視輿論引導，營造良好的師德建設氛圍。四要強化社會監督，建立全方位的師德監督和評價體系。五要關注教師的工 作、生活和思想，將師德師風建設工作同解決教師的實際問題結合起來。六要加強師德建設的科研力度，增強師德建設的實效性。
關於加強教師職業道德建設的若干規定
第二條 師德是指教師在其職業生活中，調節和處理與學生、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或準則，以及在此基礎上所表現出來的觀念意識和行 為品質。
第三條 加強師德建設要求教師在執業過程中做到：依法執教，愛崗敬業，熱愛學生，嚴謹治學，團結協作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。第四條 師德建設要堅持重在建設的方針，加強領導，嚴格規範，不斷提高教師職業道德水準。
第五條 教師要志存高遠，愛崗敬業，全面貫徹國家的教育方針，忠誠黨和人民的教育事業，以培養人才、發展先進文化和推動社會進步為己任，弘揚愛國主義，傳承民族精 神。
第六條 教師要樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，用辨證唯物主義觀點全面地認識、分析和解決問題，自覺遵紀守法，正確教育引導學生，以自己的言傳身教對學生施以 潛移默化的影響。
第七條教師要樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀，樹立適應時代發展要求的全新的教育理念，提高實施素質教育的能力和水平。
第八條教師要加 強品德修養，誠實正直，寬厚待人，做模範遵守公民道德的實踐者;要自尊、自信、自省，為人師表，率先垂範，做學生健康成長的引路人。第十條教師要既講競爭 進取又講團結合作，尊重同事，關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。
第十一條教師要樹立終身學習的思想，積極吸納當代自然科學和人文社會科學的最新成 果，與時俱進，不斷更新知識，完善自我，豐富教學內容，成為熱愛學習、善於學習和終身學習的楷模。
第十二條教師要自覺遵循教育教學規律和學生成長規律，增 強創新意識,善於運用激發學生創造性的新型教育教學模式,形成相互激勵、教學相章、有利於創新人才成長的良好教育環境。
第十三條 教師要面向全體學生，因 材施教，科學開發每個學生的潛能，本著為學生一生的發展負責的精神，幫助學生掌握科學的學習方法，培養學生良好的學習品質。第十四條 教師要主動參與教育 科研和教學改革，善於把握教改前沿資訊，把先進的教育理念運用到教學實踐中，積極探索實施學科素質教育的方法和途徑，努力提高教育教學質量。
第十五條 教 師要充分利用現代科學技術手段，善於學習並運用先進的教學方法，提高教育的現代化水平。
第十六條 教師要認真備課，做到一課一備，不重複利用舊教案，努力 形成個性化教案。
第十七條 教師要精心上好每一堂課，做到突出重點，圖破難點，師生互動，提高課堂教學質量和效率，在教學中不出現科學性、知識性錯誤。
第 十八條 教師要根據教學要求和學生實際精選、佈置作業，作業的分量和難度要適當，不佈置機械重複和大量抄寫的作業，不以多留作業作為懲罰學生的手段。
第十 九條 教師要按要求認真批改作業，並及時進行講評和訂正，對學習困難的學生要進行面批或個別輔導，自覺履行課後輔導學生的責任和義務，耐心解答學生提出的 問題，不推脫敷衍。
第二十條 教師要熱愛學生，尊重學生的人格，平等地對待學生，為學生提供平等的表現、創造和成功的機會，促進學生全面、主動、健康的發 展。教師要正確評價學生，用全面的發展的眼光看待學生，不以學習成績作為評價學生的唯一標準;要堅持以表揚鼓勵為主，用賞識的眼光看待學生，充分挖掘學生 的特長和閃光點。教師要關心學生的心理健康、理解、寬容、善待學生，對有行為偏差的學生因勢利導，循循善誘，及時發現和疏導學生心理上的問題，培養學生健 全的人格。
第二十三條教師要正確處理關愛尊重學生與規範要求的關係，對學生既要嚴格教育和管理，又要注意保護學生的自尊心，不諷刺、挖苦、體罰或變相體罰 學生。
第二十四條教師要尊重學生家長，做好與學生家長的溝通協調工作，主動取得家長的支援和配合，促進學校教育、家庭教育與社會教育的有機結合
第二十五條 教師要嚴格遵守學校的各項規章制度，不無故遲到早退，不擅自缺課、調課，不擅離職守。
第二十六條教師要謹言慎行，規範從教行為，教學語言要規範，講普通 話，寫規範字，使用文明禮貌用語。
第二十七條教師要儀表大方，衣著得體，舉止文雅，不濃妝豔抹，不佩戴易轉移學生注意力的飾物，不在教學區或學生面前吸 煙、喝酒、不在上課時間佩帶傳呼機和手機，不做有損教師形象的事情。
第二十八條教師要廉潔從教，不借工作之便向學生、家長索要禮品、錢物，接受家長的宴請 或讓學生家長為個人提供服務。
第二十九條教師要嚴格執行有關收費規定，每次收費都要向學生，家長講明收費政策、收費專案和標準，不擅自設立收費專案，不向 學生推銷任何商品或強迫學生購買未經批准的各種學習資料。
通過這次暑假師德師風專項學習，我對教師這個神聖職業有了更深的認識，對師德師風以下幾點有比較深刻的認識：
一、依法執教、廉潔從教。
通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今後我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對於孩子的成長還是十分有利的。
教師應用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恆，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
二、教書育人、德育為先。
教書育人雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，更重要的是對學生加強品德教育，同時最後的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。
三、言傳身教、為人師表。
俗話說：其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，我們應該自身做一個道德行為的楷模，才能在孩子幼小的心靈深處紮根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，身教重於言教，尤其是要求學生做到的，老師先自己做好。例如要求學生不亂丟垃圾，老師做到了，並且見到垃圾就隨手撿起來，那麼學生也一定會講究衛生。
四、終身學習，與時俱進。
以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現在已經不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，必須做一條生生不息的知識奔河，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今後我將利用課餘時間不斷充電，不斷學習，將自己的知識結構不斷更新，進一步提高自身素質。
五、關愛學生，無處不在。
作為教師，要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫院，在他家裡出事時關心他們，而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫生。這樣，即使是批評學生，學生也能感受到你對他的愛，他就能很好的接受你的批評教育。
故然，作為一名教育工作者，通過學習我決心以優秀教師為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有的貢獻。
我是一名國小教師，自走上工作崗位後，深感責任重大，作為一名教師不僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂範。在這次全縣開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多麼大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為範”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德師風教育活動正是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次學校組織師德師風教育學習，現在就這次學習作了以下幾個方面的小結：
一、思想及工作的基本表現：
自從選擇了這個職業，首先，我一直愛崗敬業。熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。其次，我不斷加強政治學習，不斷提高政治素養。按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。“為教育事業奮鬥終身的獻身精神，”把忠誠於人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，並用“學為人師、行為示範”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。
在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查詢不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢?我認為教師專業水平的高低是學生喜歡的標誌之一。一個優秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，巨集闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業境界支撐起教師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純淨的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地瞭解學生之“惑”，傳為人之“道”。因此，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理;學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤並及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互瞭解等等。熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很注意尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們國小老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。
二、存在的問題及原因分析：
經過一段時間的師德師風學習，使我深深地認識到師德師風學習十分必要，這好像使我進入了一個較高的師德師風的更高境界，對今後的教學教育工作無疑是有指導意義的。但是，由於本人在學習的態度，運用學習的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足，現將我在這次師德師風學習中存在的問題及原因分析如下：
1、教學理論知識水平不夠，學習起來不深入。平常時間沒充分利用，有關教育教學的書籍看的很少。有時理論學習過後，不能及時做深入內化，加強實踐、鍛鍊，以至於記得快、忘得也快。
2、教學中，我能夠詳細、準確的把握教材，一般不出現的知識性錯誤。但對於教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴散和外延。課本淺顯的知識注意的比較準一些，自己鑽研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。
3、對學生關愛不夠。本人也一直愛護學生，但對學生的關愛投入還不夠，有時不能及時發現，不能及時走進學生的心靈，一有事、工作忙就會耽擱，以至於拖沓。對學生談心、指導一次、兩次，學生有沒有改變，有時清楚，有時不清楚，沒有轉變咋辦?不能及時發現，總對自己信心十足，覺得這樣就萬事大吉了，以至於有些時候，會在學生心中留下陰影。
三、整改措施及方法：
1、理論學習是頭戲，提高自身素質是關鍵。堅強教育教學理論學習，不玩空架子，沒有理論，那來的實踐，何談自己的課堂教育?何謂有所發展?那簡直是一句空話，堅持一邊理論，一邊實踐，一邊鑽研，堅持記教育教學筆記，以提高自身素質為重點。作為一個教育者，要不斷的學習、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學生們的需求，讓我徹底明白了：在社會資訊發達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領著學生們教會他們去找水喝的人。
2、教學中要刻苦、積極鑽研。以教材為中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限於死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。儘量把工作閒談的時間用你到勤奮鑽研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。
3、關愛學生，以學生髮展為重。努力做到關愛每一位學生，不歧視後進生，讓學生都充分得到個性上的發展，做到及時調查、發現、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。
4、努力做到向課堂要質量、要效率。虛心向有經驗的教師請教、學習，和他們共同鑽研教學，做到共同進步，協作互助。
最後，我還要繼續正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學習，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。。今後，我還會繼續向前，在學習中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮鬥的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優秀的教育工作者!
通過本次優秀師德事蹟的學習，我對師德的內涵有了更進一步的認識和了解。我個人認為師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的職業道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。能過本次學習，我認為一個真正具備師德的教師至少要做如下幾方面的努力：
一、踏實工作
教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。 都說“幹一行愛一行”，其實更多的人幹了這一行之後，在深刻了解了這一行之後，也許就很難在愛得起來了。每天都與一群孩子講著最簡單的知識，重複著最繁瑣的話題……這樣的日子日復一日之後，想讓我們愛都很困難了。所以作為教師，要及時擺好心態，看到教師不一樣的生活，並從這樣的生活中找到人生價值，這樣才能從心底愛上這個事業，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛獻給學生，獻給教育事業，才能更好的幹好教師這份工作。
二、走進學生
愛不應該是掛在嘴上，她更應該是在思想上和生活中的體現。正如師德標兵沙一小的張麗琴， (文章轉貼自實用工作文件欄目) “在十幾年的班主任工作中，她快樂地做著孩子成長道路上的守護者、知心朋友和引路人。對於失去母親的孩子，她傳母愛之情，暖孩子之心;對生活上有困難的學生，她伸熱情之手，灑一片愛心;對於特殊孩子，她細心呵護，點亮心靈之燈。”這點點滴滴就是把愛放在了生活中，關心孩子，為孩子的成長出自己的一份綿薄之力，這不就是我們今後學習的榜樣，值得我們年輕教師在今後的工作中學習，為孩子著想。“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查詢“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習和生活細節上關心他們。
三、無私奉獻
愛是不求回報的，教師應該耐得住清貧，我們沒有豐厚的回報，但是有孩子們對我們滿滿的崇敬和愛。我們對每一個hIi的付出，總有一天，我們會收穫屬於自己的那一份快樂和成績。我們不應該目光短淺，僅看到眼前的利益，更多的是要從孩子的終身發展著眼，為孩子的發展添磚加瓦。
當然，這些優秀的師德事蹟中還閃現著無數的優點，作為年輕教師的我們還有許多地方值得我們去學習。我相信努力的付出，才有春風細雨的滋潤，才能有桃李滿天下的收穫。讓我們用愛的光與熱孕育一個感人的故事，成為孩子們健康成長的指導者和引路人，無愧於“人民教師”這個神聖的稱號!
開學初，我區在教師隊伍中開展了師德教育活動，通過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的瞭解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，並約束與規範了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。作為一名語文教師和班主任，通過師德師風的學習，在教學中更應該做到以下幾點：
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明瞭行動的方向。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，並不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。
二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。
沒有愛，就沒有教育。教師“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心裡有了學生，學生就願意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根於愛”，教師對學生的愛首先表現為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意“王子、公主”無可厚非，但能愛看不慣的“醜小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“凶狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什麼“家”。其次，要嚴愛結合，恩威並重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課後與學生交友，讓他們掏心裡話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒於學生，讓學生增強克服困難的信心和勇氣，產生前進動力，明確前進方向。
三、要具有刻苦鑽研、嚴謹篤學的理念。
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優秀的教師，除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外，還要 “如飢似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養成求真務實和嚴謹自律的治學態度，恪守學術道德，發揚優良學風”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發展和人性本身的弱點使人的物慾不斷膨脹，不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關於名利。是的，我們的工資很微薄，我們責任是那麼重，我們容顏一天天失去光澤，我們的白髮日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最後一片淨土。
通過這次認真學習，並對照自己在工作中的師德師風的各方面表現，發現自己還存在不少問題。
1、滿足於現狀，缺乏上進心 ，概括地說：就是在工作中不夠主動、創新，而是領導交代幹什麼就幹什麼，不深入思考。在接受領導交代工作任務時應怎麼樣去創新完成，也可以說是按傳統的工作經驗，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務，不出紕漏就行了，就這樣的滿足於現狀。
2、對學生不夠尊重
在檢查工作中，經常檢查到一些紀律散漫的學生，上課鈴響了不進教室，還在教室外面滯留，遲遲不進教室，有時見到一些紀律不強的學生，從課堂中出去大小便，完事後不是及時回課堂，而是藉機在外溜達，有時發現自習課堂中的一些學生不遵守課堂紀律，大聲喧譁，甚至滿堂走動搗亂了秩序。總是上前大聲訓斥，使師生關係很尷尬，這實在是一種不尊重學生人格的表現。
3、對後進生缺乏關愛
關心愛護後進生，轉化後進生，使後進生進步是一個教師的職責。班級裡有一群思想活躍，思維天真，好動，好鬧的學生，工作煩燥之時，我會不自覺地把這些學生的做法當成“不懂事”，而且這些大都是平時學習成績較差，自由散漫習慣的後進生，而對這些後進生，缺乏關愛精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態度，甚至認為那是不可教者。
4.對學生要求過嚴，有恨鐵不成鋼的現象。致使在學習的過程中，有的吃不飽，有的吃不下。
5、 在自身學習中缺乏持之以恆的精神，有時有點懶筆。
二、存在問題的主要原因
對上述存在的問題，經過本人的深入反思，問題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認識上。在工作中認為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿足於現狀。
2、對教師與學生的關係認識不足
關愛每一個學生是一個教師的職責，應盡職盡責教育學生進步，但是遇到一些紀律自由散漫的學生，他們言行過激有損校風校紀時，特別是受到衝撞時情緒就衝動起來，隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關係認識不是;二是總認為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對待學生，因而往往影響工作效果。
3、對教師的職業道德理解不深
作為教師，特別是肩負檢查任務的教師，應該把良好的師德師風均勻地灑給每一個學生。然而，我對後進生關愛不夠，特別經常調皮的學生，教育幾次後，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書、寫字，其實這都是不對的。沒把教師特有愛的陽光，愛的春風灑到每一個學生身上，沒有盡到一名教師的職責。錯誤地認為，後進生是“孺子不可教”者，所以每每訓斥實在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式，經深刻的反思，歸根到底是對師德師風認識不深的表現。
事業需要熱愛。孩子需要欣賞。學生需要公平。育人需要藝術。習慣需要養成。職業需要付出。思想需要淡定。現實需要感恩。教師需要積累。總體而言，師德師風教育活動的學習，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!
我是一名教師，從事教育工作已經將近20xx年了。在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍佈全國各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領導崗位後，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂範。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多麼大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規範--要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以儘可能多的時間與學生打成一片，並盡己所能授業於學生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為學生，都願意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都願意與有教養(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裡學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之後，才能真正得到。
2.好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會念念不忘的。
3.在授業方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是希望能從你這裡學到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教於學生掌握。
現實世界是極其複雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間後再回復學生或與學生一起探討該問題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助於提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
國家需要精神支柱，同樣學校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認識到教書育人的神聖使命，必須具備良好的敬業精神，奉獻精神，全身心地投入教育。鑑於此，我校特開展了“師德師風”建設活動，通過這次全校活動和各教研組的分組活動，感觸頗深。
教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用是不言而喻的。很多人常會這樣想：“教師不外乎就是向學生傳授知識，解答疑問。”其實這只是指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而忽略了老師在其他方面對學生的影響，學生在學校裡學習，既受同學的影響也受教師的影響，並且主要是受老師的影響。學生願意接近的老師，比學生不願意接近的老師，對學生的影響更大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人。你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關鍵的一個方面。
在對待學生方面，應樹立平等的對待觀，以及正確對待學生的意見，每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來，每一位學生都是祖國的花朵，我們提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學生，努力做到一碗水端平，讓所有的學生同乘一輛車;教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。同時，老師應主要研究學生的心理，研究人的個性。因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學的工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關係，教學工作，思想工作就會比較順利。
教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
通過這次師德師風教育學習，讓我覺得要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業，依法治學，忠誠於黨和人民的教育事業，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理;要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創造更為良好的社會環境;熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鑽研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇於創新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規和教師職業道德規範，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業接班人和建設者的重任。
一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。教師職業也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業，更應該把教書育人作為終生奮鬥的事業。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學的過程中堅持正確的方向。要結合教學，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點;宣傳知識來源於實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結生產實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有為人民服務的本領，我們“提高全民的素質”的偉大理想才能得以實現。在當今知識經濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設者。
三、關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。現代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關係，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，才會關心學生，瞭解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現象發生。
四、刻苦鑽研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至於誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。
教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行為準則的總和。
通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，開啟學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望，千方百計的去教好學生。
通過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照物件，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裡如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈!
教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹立著當代教師的座標。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責任則是師德的靈魂，也是教師職業特點對師德的本質要求。
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵佔學生自習課、罰抄作業等現象的泛濫。如果說愛是一種內在的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學生是師愛的底線。
尊重熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。當今的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。要做到這點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。
尊重熱愛學生是做好教育工作的重要條件。學生的成長不只是陽光、雨露、麵包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態;有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛與責任是師德的靈魂，歌德說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。教育是愛的事業，這種愛高於母愛、大於友愛、勝於情愛，是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛;這種愛是教育的橋樑，是教育的推動力，是後進生轉變的催化劑;這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責任感。
讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，開啟幸福的大門;讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍天，照亮學生的未來;讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同紮根教育的沃土，開創教育輝煌的明天!
教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”通過此次師德師風教育學習，我簡單談談以下幾點體會:
一、要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。
本人系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。通過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會:
一、要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。
本人系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，如偶爾說髒話、對學生髮火、上班紀律性不強、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以後的教育教學活動中努力改進和改正，為成為一名優秀的人民教師而努力奮鬥。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。下面是小編給大家整理的師德師風學習心得體會的內容，歡迎大家的檢視!
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的'責任，這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在於“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，並在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，並用它們對學生進行淺夠默化的影響和薰陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育物件——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生並不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經過我不斷的學習，我受益良多;師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環境，學生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學成果。
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。” 到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
首先,我認為即使自己選擇了教師這個職業,就應當熱愛自己的事業。就應當把這事業當成最光輝的事業,把它理想化，神聖化，就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到學生中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，瞭解他們的心理動態，很好的為學生服務，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍。熱愛學生就意味著尊重學生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也儘量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外,師德最外在的體現是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說並不盡然，後半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，特別是國小生，把教師的言行奉為準則和標準，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的物件教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模範的榜樣,用自己的示範行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。
通過學習《做研究型教師》、《奠基中國-教師有愛與責任》、《中國小生心理健康教育》，並總結莫校長就近年，我校教風師風工作的特別與形勢，使我對師德師風有了進一步的瞭解。
我認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了,作為一個物理專職教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼裡，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相瞭解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止並正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學生在生活方面有什麼因難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
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