“範例教學”是德國著名的教學論流派，它由德國數學家、物理教學論專家馬丁·瓦·根舍因於20世紀50年代首創，由沃爾伏岡·卡拉夫基等發展。“範例教學”與布魯納的“結構主義”課程論、贊科夫的“教學發展論”齊名，被譽為是20世紀50年代以來，世界著名的教育改革理論流派之一。
一、“範例教學”的產生背景及其發展
“範例教學”作為一種教改的指導思想，是適應一定社會和時代的產物。20世紀50年代，為了適應科技發展和“知識爆炸”新形勢對教育的要求，為了使教育跟上科學技術發展的步伐，提高教育質量，聯邦德國決定搞“百科全書”式的教育。結果教學內容越來越臃腫，學生負擔越來越重，學習主動性、積極性受到限制，智力活動和創造精神被扼殺。加之當時升學競爭非常激烈，應試教育的弊端逐步凸顯。教育改革活動開始展開，當時聯邦德國政府、教育學家和教師普遍認為，應從改革課程(教學內容)入手，以課程改革帶動教學方法的改革。1951年聯邦德國在圖賓根召開由大、中學校地教師代表、行政管理任意的代表和一些教育家參加的會議，專題研究改革教育現狀，提高教育質量的問題。會議通過一項決議《圖賓根決議》。《決議》指出，現代科學技術的迅猛發展，造成了教材龐雜臃腫的現象，大中學校學生的精神生活被窒息了;考試競爭的激化，又造成了死記硬背零碎片段書本知識的傾向;學生缺乏主動性、創造性和聰明才智。《決議》主張，為了培養具有真才實學的、有教養的人，首先要改革教材，刪去繁瑣次要的內容，充實根本性的、基礎性的、本質性知識，使學生得以藉助精選的教材，通過對“範例”的主動學習探究和歸納推理，訓練培養獨立思考和判斷能力。那次會後，馬丁·瓦·根舍因首先在數學和物理教學中對“範例教學”進行了理論和實踐的探討。他從批判傳統的系統教育論出發，主張立足於抓住教學與訓練、問題解決學習和系統學習、形式訓練與實質訓練、主體與客體關係的觀點，設想了“範例”概念的意義與實施方式。他建立的“範例教學”的目的在於克服教材內容的繁瑣龐雜，要求從日常生活中選取隱含著本質因素、根據因素、基礎因素的典型事例，使學生透過這些範例，掌握學科知識和科學方法，並使兒童把學習科學本質(價值)與生活態度、科學的系統性和學習的主動性和諧的統一起來。
二、“範例教學”的基本觀點
(一) “範例教學”的含義
“範例教學”就是根據好的、特別清楚的、典型的事例進行的教學與學習。它能使學生掌握科學知識和科學方法論。範例教學的有關思想來源已久，早在公元前4世紀古希臘蘇格拉底那裡就明確地強調過這樣的教學指導思想：好的、正確的教學不是傳遞而是對學生的自學輔導。此後在歐洲的不同時代的教育思想中也曾多次出現。如誇美紐斯、沃爾夫、康德和胡塞爾都曾提出過有關在認識、道德和審美能力形成過程中範例作用的理論思想。特別是歐洲近代的一些教育理論家，對此進而做過系統的探討與實踐，特別是裴斯泰洛奇的貢獻尤為突出。他用“要素教育”這一概念表達這方面的教育思想的。克拉夫基認為，布魯納的“學科結構”教學論，也是大體和“範例教學論”相一致的。沃爾伏岡·卡拉夫基“範例教學”的基本思想是：
1、要精選教材，使教材變為本質的、典型的、原則性和結構化的知識和規律，在教學中能起到舉一反三的作用。
2、教學不是再現和傳授知識、技巧，而是啟發、引導、輔助學生主動積極地通過思考進行學習。
3、教與學的目的不是獲取知識和技巧，更重要的是獲得良好的學習態度和認識批判、解決問題的能力以及繼續學習的能力。概言之，範例學習就是提高學習者獨立能力的教養性學習，這種學習在於使學生掌握能夠繼續發揮作用的知識、能力和態度。
(二)“範例教學”的目的、主要原則和實施程式
目的：通過組織教養性學習，培養學習者主動、積極地學習態度，促進學生的獨立性，使他們主動地獲得一般的知識、能力、態度，獲得自覺進行繼續學習的自學能力、判斷、批判的認識能力和自決能力。
“範例教學”不像“結構主義”理論和“教學發展”論是一個教育家的系統理論思想，它是一個學派內的許多教育家的思想集合。“範例教學”的主要原則可概括為“三個性”和“三個統一”，把事實程式歸納為“四個階段”。
(1)(教學內容的)三個性質
基本性：體現在基本知識，即基本概念、知識結構、基本規律;
範例性：精選知識，起示範作用
基礎性：教學內容對受教育者來說是最基礎的東西。
(2)(教學理念的)三個統一
問題解決與系統學習的統一：即解決了問題，又掌握了學科知識;掌握知識與培養能力的統一：即實質教育與形式教育的統一;主體與客體的統一：既要熟悉教材(客體)，又要了解學生(主體);
(3)(教學過程的)四個階段
範例性的闡明“個”的階段;範例性地闡明“類”的階段;範例性地掌握規律和範疇的階段;範例性地獲得有關世界經驗和生活經驗的階段。
三、“範例教學”的主要特點
克拉夫基認為，“範例教學”具有以下三方面的主要特點：強調激發學生的學習動機、幫助學生主動學習、強調引導學生掌握範疇性的知識及其內部邏輯結構。
1、克拉夫基的範疇教育理論
“範疇教育”就是把“實質教育”要求達到的教育目的與“形式教育”要求達到的教育目的辨證統一起來的教育。克拉夫基認為，產生於18世紀的“實質教育”與“形式教育”兩派教育理論，雖有片面性，但又各有其合理的一面，應該把它們統一起來。無論是主張教學過程要傳授知識還是要培養能力都是正確的。兩種理論的片面主要在於前者忽視培養學生能力，而後者忽視傳授系統的科學知識。他認為教學應著力從範例入手，使學生掌握基本概念、基本知識，即範疇性知識，以便幫助他們獨立地進一步學習新的知識。因此，“範疇教育”就是通過一定的教育內容使主客觀同時得到開發的教育。
2、關於“教學論分析”
任何一個驕傲向理論的推廣都離不開教師的工作，只有幫助教師把理論正確的運用到具體的教學工作中，並取得積極地成效，這種理論才會在教學實踐中發揮作用並得到推廣。正是出於這個原因，克拉夫基為實施“範疇教育”提出了被譽為“新赫爾巴特主義”的以“教學論分析作為備課核心”的主張。他認為一個教師要上好課，首先就得備課。備課也不僅僅是教學方法的準備，而關鍵是要進行教學論分析。教學論的分析首先是對教材內容的分析(要分析五大基本問題)，然後是對教學方法的準備。所謂的教學方法的準備，就是指在備課中如何設計組織教學的問題。教學方法是為學生掌握教學內容服務的，是從屬於教學內容的，沒有對教學內容的透徹瞭解，教學方法就無從談起。
四、對“範例教學”的評價
優點：“範例教學”的三條基本原則不僅在德國國內的教學改革中，而且在國際上也產生過較大的影響。“範例方式教學論”為選擇有教育效果的材料提出了標準，“範例教學”關於教學過程四個階段的劃分同馬克思主義認識論的基本原理相吻合(從生動的直觀到抽象的思維，再從抽象的思維到實踐，是人類認識發展的普遍規律)。
不足：1，難以確定每門學科內容中的基本性、基礎性、範例性。
2、難以使學生掌握規律性的知識。
3、在發展學生獨立思維和主動地進行繼續學習的能力方面並未取得預期的結果。
4、“教學論分析”對教學論有積極地指導意義，但過於複雜。
尊重個體差異是多元智慧的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智慧的方式。素質比智慧更重要，一個人很聰明，但不用這些智慧來服務社會，那是無益的。教師不應為智慧而教，而是用智慧理論來促進教學。兒童的多元智慧是在他們掌握教學內容的過程中間接得到發展的就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學內容是什麼。多元智慧只有幾種，教學內容卻千千萬萬，多元智慧不是也不應該成為教學內容的本身，對學科的理解、公民意識、適應競爭社會的能力、形成批判性和創造性思維、培養藝術修養等才是教育的目的。
作為教師，我們應該用大量時間進行教學準備，如何從不同角度強調同一個概念，好比讓學生從不同的門進入一個房間，這時你會發現有兩件重要的事情發生：一是你可以從不同方面更多地理解學生，二是你可以幫助學生深入理解一個概念，讓學生自己提出不同的看法。無論如何，教學要建立在兒童已有的知識基礎上，沒有必要創造全新的東西去教給他們，而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離，學生掌握教學內容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
語文課堂教學是在教師的組織和指導下，學生積極參與配合的過程，以學生為中心是這個過程的出發點。因此，組織課堂教學既要充分發揮教師的主導作用，又要切實體現學生的主體地位。學生的主動性和積極性是決定教學質量的關鍵，而教師的主導作用又決定著學生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統的教學模式，教師壟斷課堂，教師當演員，學生當觀眾;教師照本宣科，學生洗耳恭聽;教師問，學生答;課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學生越學越沒勁，最終，學習興趣被湮沒，學習動機被窒息。教師的“教”是為學生的“學”服務的，教師要研究學生，要了解學生對課程學習的心理和需要此外，課堂教學要面向全體學生，通過教學使全班不同程度的學生都有所得;儘量讓更多的學生冒尖，儘可能不讓學生掉隊。
學習，是我們瞭解自然的必要前提;學習，是我們適應和改造社會的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質是育人。育人的真正內涵就是教給學生學會做人，學會學習，學會創造。而教師“教”的核心就是奉獻一片對學生的愛心和關心。因此，教師要進行思想教育的學習，才能在思想教育中，教育學生樹立遠大的理想，要用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響學生。而作為教師自身，為適應現代課堂教學的需要和提高教學效益，應自覺加強理論學習、業務進修，自覺地更新教育教學觀念。
在長期的教學實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學方法和模式，虛心向別人學習，博採眾長，教學中形成自己有效的教學方法和教學風格。學無止境，教無止境，實踐讓我深深體會到：只有不斷學習、思考、實踐、研究，才能不斷進步，促進自身觀念的不斷轉變和更新，從而提高自己的全面素質，也才能在實踐中真正擔負起培養新一代人才的重任，正是這樣的責任感，促使我更加奮發努力地探索和追求!
近期，我認真地讀了《新時期教師職業道德》這本書，體會很深。教育是一部高深的教科書，而教師職業道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應新時期的教育教學，提高教師的自我道德修養，我們不得不好好地學習一下新時期教師職業道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學習，其中給我感悟最大的是教師之愛!愛讓教師更加自信。
熱愛學生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。歷史上的教育家都有把愛學生作為為師的主張，我國的人民教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”倡導“愛滿天下”。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也認為：“教育的全部奧祕，就在於愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。前蘇聯另一位教育家贊科夫則認為：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質就是愛兒童。”確實，在教育教學中，教師的愛始終貫穿於整個過程中，體現於學生的身上，體現於教育教學活動的點點滴滴中。教書育人，以情感人!我們應該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學生的思想教育放在心坎上，隨時隨地關注著學生的思想動態，用自己的愛心，去關懷每一位學生，愛護每一位學生，把學生當成自己的子女。
當學生犯錯時，我們應該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行為準則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響，過多地強調了“尊師”，而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”，倡導的是師生互為精神關懷者。當你去愛學生時，學生會同樣愛你。當給學生一桶的愛，學生回報你一杯的愛，就非常的滿足了。愛讓我快樂，使我滿足。
最近一段時間學習了楊九俊先生主編的新課程教學問題與解決叢書《說課、聽課與評課》一書，收穫頗豐，對如何說課、如何聽課、如何評課從理論和實踐方面都有了系統的認識和學習，而且經過前半段青年教師研修班的學習，我們也相應的進行了聽課、評課和說課的學習和訓練，再加上對本書的研讀，從理論和實踐方面都有了進一步的提高。
《說課、聽課與評課》一書共分為五章，第一章是介紹說課、聽課、評課的相關理論，背景、平臺和橋樑，第二、三、四章分別介紹了說課、聽課、評課，第五章為案例精選，通過具體的案例分析，來對前三章的理論知識進行評析和檢驗。
青年教師研修班前一階段進行了說課比賽，當時只是從實踐方面操作，本書從說課理念、說課內容、說課評價、說課形式四方面對說課進行詳細解說。研讀完這一部分內容，我首先明確了說課和備課、上課的關係，既有相同點又有不同點。無論是備課還是說課，其目。的都是為上課服務，都屬於課前的一種準備活動，但是說課和備課在內涵、物件、目的、要求方面存在差別，尤其在兩者的要求方面，必須要牢記：備課一般只要寫出教什麼、怎麼教就可以了，而無須說明為什麼要這麼教。而說課就不一樣，教師不僅要說出教什麼、怎樣教，還要從理論角度闡述為什麼這樣教，要說出為什麼，這就需要教師加強理論方面的學習。
關於說課的內容，包括說教材、說目標、說學情、說教法、說教學程式五部分，其中對於說學情，由於剛剛從教，對學生的學情掌握情況很不好，本書對這一方面介紹的很詳細，學情應關注以下三方面的內容：已有知識經驗、學習方法和技巧、個性發展和群體方面提高，並舉出了具體的案例，通過學習，就可以明白想要很好的掌握學生的學習情況應該總哪些方面著手，而且也可以借鑑書中的案例來分析本班學生的學情情況，使教學效果更加實用有效。說課形式，即分享教學技術的經典智慧。本書主要介紹了三種說課形式：預設驗證型說課，及時反思型說課，普適推廣型說課。其中，對於現階段的我來說，及時反思型說課最重要。對於一名新教師，當完成每一次教學活動後，總會有各種各樣的體會和收穫，有的是成功後的喜悅，有的是失敗後的沮喪，但更多的是對教學不足之處的惋惜。吾日三省乎吾身，則智明而行無過矣。反思說課的成功和失敗之處，虛心聽取各位老師的意見，爭取每天進步一點點!
聽課是教學生涯的一項最重要的活動，取人之長，補己之短，在聽課中提高自己的業務能力。如何聽課，怎樣才算真正的聽課，在研讀了這本書以後，有了深層的瞭解。聽課具有目的性、主觀性、選擇性、指導性，理論性和情境性。聽課不僅使複雜的腦力勞動，而且是一種方法和技能。聽課主要有檢查型聽課、評比型聽課、觀摩型聽課和調研型聽課。
任何聽課都是一個主動或被動的學習過程，但是在觀摩型別的聽課活動中，學習性 的特點最突出。聽課者的學習目的是非常明確的。有位中學老師說：“我聽完一堂好課，常有這樣的體會：就如深山挖寶，心頭甜滋滋的，講課者的思想激情、藝術魅力，給我留下了長遠的記憶。有時即使是不理想的課，某一方面也會有深刻的啟示。對於新教師來講，參加最多的應該是觀摩型聽課，對於提升自己有很大的幫助。在觀摩型聽課課堂中，我應該態度端正，要虛心，要認真仔細地、全身貫注地去聽和看，要認真的記錄。即使課上的有爭議，也可以從中知道差的原因以便自己在今後的教學活動中避免這些情況的出現。
要認真仔細的記錄有特色，有創新的地方。聽課者在聽課過程中共要特別將與眾不同的地方記錄下來，可能是教學方法、教學設計、教材處理、教學手段等巨集觀方面、有時候可能是一個手勢、一個眼神、一句話等微觀的方面。對於自己的課堂，也可以在這些方面有所創新。每一節課都有自己創新的地方，日積月累，就會有非常巨大的收穫。要將觀摩課與自己的課進行認真的比較。比較方法是學習和提高自己的有效方法。在聽課中，我們可以比較思考一些問題，比如他為什麼要這樣處理教材、這個問題為什麼可以那樣理解、這樣提出的問題好不好、學生在這個地方為什麼會出現學習困等，這時候思考問題的角度要儘可能小，要與自己的教學結合起來思考，並記錄下來，此時的思考往往是創新的火花、自我提高的關鍵。
聽完課後，要整理聽課記錄，對有關的記錄應結合自己的教學進行比較性的思考，比較一下自己如果上這屆課會怎樣，會是個什麼樣的結果?有哪些東西是值得自己學習的，自己的課有哪些不足和需要改進的地方?從而在比較中學習和借鑑別人的經驗，改進和提高自己的教學。
我的師傅陳韶東跟我講過：“評課時教學實踐中的一個重要環節，會評課，才能講好課。評課是開啟教評相長的通道。”特技教師徐世貴老師認為：“評課，是指對課堂教學的成敗得失及其原因做切實中肯的分析和評價並且能夠從教育理論的高度對一些現象作出正確的解釋。科學正確的評課能較好的發揮應有的功能。但是自己對評課的方法和步驟，掌握的並不牢固。書中指出，現實評課存在的問題，主要表現在以下幾個方面：一是聽後不評。這是評課大忌，也就失去了聽課的的意義。二是不痛不癢。有些教師評課較隨意，別人聽後毫無價值。三是抓不住關鍵，雖然評起來頭頭是道，卻沒有深入關鍵與實質內容等。所以我們在評課的時候，應該本著實話實說原則、心理零距離原則、突出重點原則、激勵性原則、因人而異原則和藝術性原則來進行評課。評課要根據學生學情，評教學目標是否合理，表達是否準確;要評價教學過程中是否強調了學生的主體作用;要評教師的專業素質是否過硬;教學成效是否突出，在書中，每一方面都有具體詳細的可操作性指導。
《說課、聽課與評課》一書，既有深入的理論指導，不僅包括新課改的新理念，還有國外教育理論布魯姆的目標分類學，還有具體的可操作性指導，最後還有詳細的案例剖析。讓我們不僅在理論層面有了提高，更重要的是因為有具體的可操作指導，可以直接運用在課堂教學或是課下的學習，說課評課中，有了目標和方向。最後的案例舉一反三，還可以拿自己的課與之比較，在比較中得到提升。
賞識教育強調的是善於發現學生優點，對學生多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使之學習心境保持“愉悅”，從而使學生的感覺、知覺、記憶、思維都處於良好的活動狀態，產生求知的慾望和情感，強化學習效果，並取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學說話學走路、讓孩子“追蝴蝶”的那麼一種教育境界。認為生命的終極目標是幸福，成長過程的最佳狀態是快樂。是生命的體驗、思想的繼承，是心態的迴歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源!那麼如何實施賞識教育呢?
1.瞭解學生，善待學生
要想搞好教育，就需要充分了解有相當一部分學生在中學階段就厭學這一情況。原因是多樣的：或感到自己基礎差，或感到某學科沒意思，或因教師不妥善的批評而賭氣放棄……但有一點是相同的，幾乎都是主觀原因所致，不願學、不想學，是他們的普遍心理。面對這種情況，若想實現教與學的雙贏，該怎麼辦?
讓學生“想學”、“樂學”就必須善待他們，如何做到這一點?美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說，一句讚揚抵得上十句責罵。”我國清代教育家顏元也說過：“數子十過，不如獎子一長。”雖然談得是家庭教育，但對於學生又何嘗不是要“獎”呢?因此，瞭解學生，善待學生，是實現教與學雙贏的重要途徑。
2.尊重學生——學會傾聽
青少年時期正處於由兒童向成人過渡的時期，是成長髮展過程中矛盾最為集中的時期。面對學生的訴說，教師一定要認真、專注地傾聽，這本身既是對學生的一種尊重，也是學生的心理需求。千萬不要以為學生說話沒什麼意思而不耐煩，甚至打斷學生的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷學生想接近你的願望，也可能從此他就會遠離你，遠離你所教的學科。
3.激勵學生——為學生加油
心理學家告訴我們，心理激勵是一把挖潛啟智、培養學生奮發努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加註重激勵的作用，而且強調實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。教師善於表揚，就意味著會贏得教育上的主動權。每個學生，總是想把自己最可愛的一面展現出來，希望得到教師和同學的肯定，這種願望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學生，也鞏固了教師在學生心目中的地位。
4.寬容學生——允許失誤
“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當學生遇到問題時，我們不要過分去追究學生的責任，要從教師教學著手，查詢原因，並努力去改變這種現狀，用一種寬容的心態去等待學生的轉變。不能發現學生有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓學生改得一乾二淨，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應引以為鑑。
5、提醒學生——大膽批評
賞識教育不是一味地、簡單地對學生進行表揚、鼓勵，針對學生身上出現的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是中學生樂於接受的“提醒式”，總的原則是不傷害學生的自尊心。
正所謂“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民”。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學生，也在很大程度上決定了學生的命運。學生就像黃山上的松樹，千姿百態，各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼裡不容沙子，揪住學生的缺點不放，把他批評得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態，盡力找出他的優點，給予正確的引導，讓賞識、讚揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當然會選擇後者。
哲人詹姆士說過：“人類本質中最殷切的要求是渴望被肯定。”而賞識、讚揚、鼓勵正是肯定一個人的具體表現。美國心理學家曾經對800名男性進行了30多年的追蹤研究，發現成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異，而他們在自信心、進去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學生成績不良，並非完全智力上的原因，若只從智力上著眼提高學生成績是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質，才能使他們固有的智力優勢得以發展。智力因素相當於種子，非智力因素相當於土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構成成分我認為最基礎的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋樑，是師生精神相融，心靈交匯的橋樑。只有賞識才能樹立學生的自信心，才能激發他無窮無盡的創新思維。在一次次的被賞識下，就會形成積極的心理暗示，學生就會自然而然地向著人們期望的方向發展，從而達到教育與被教育的目的。
周弘老師的“賞識教育”看著很簡單，“豎豎大拇指”、“說說太好啦”但是內涵豐富而深刻，值得我們每個人好好學一學。
家庭中的賞識教育
我們都知道周老師有一個優秀的女兒，能說會道、心靈舒展，是“ 留美博士生”、還獲得了“全國自強模範”、“海內外十大時代女性”、“全球熱愛生命獎”等，可是誰又能想到這竟是一個自幼雙耳全聾，三歲半還一個字不會說的孩子，她之所以能取得如此大的成功，重要的原因是因為有一個懂教育，會教育的父親，而她的生命之花也是沐浴著“賞識教育”的雨露盛開的。
賞識教育會讓孩子充滿自信。我也有個三歲的兒子，今年剛上幼兒園，有一天，我去接他，老師對我說，他們正在學“蒙氏閱讀”，學了好多詞語，大多數小朋友都會了，可是我兒子學得不太好，只學會了幾個，沒達到要求，讓我回家輔導一下。我心裡暗想：我兒子記憶力一向很好的，一歲半時就會認一百多個車標了。怎麼會學不好呢?我細問了一下，老師說：“可能由於年齡比較小的原因，他不太聽講，經常在老師講課時下座位溜達。”聽了老師的話，我認為兒子是對老師講得課不感興趣了，太貪玩了。我並沒有回家輔導他，而是對他說：“兒子，老師今天表揚你了，說你的詞語學得好極了，媽媽太高興了，她說你非常聽話，總是認真地聽老師講課，你要繼續努力啊!”兒子臉上露出喜悅的表情。
接下來幾天，回到家，我都會問兒子，今天學得什麼，可不可以當小老師把學到的詞語教給媽媽，於是兒子就會拿著詞語卡片認真地讀著，還時不時地說一首學到的兒歌給我們聽呢。每次我都會對他大加讚賞，他的進步也很大。
再和老師交流時，老師說：“你兒子進步挺大的，看來你輔導得很用心啊!”我在心裡得意地想：相信孩子是最棒的，他就是最棒的!
學校中的賞識教育
做為一名老師，學會用賞識教育，會取得很好的教育效果。我班有個叫勝利的孩子，學習不怎麼樣，就愛打架，每天一小架，幾天一大架，我和他談過心，找過家長，都不怎麼有效果，真是令人頭疼，有一次，我看到他桌上有一張“於氏武道”的宣傳書，和他聊天中我發現他現在正在學習“跆拳道”，一個改化他的計劃便在腦海中形成，一次上課，我對全班同學說：“大家知道嗎，我們班的勝利同學正在學習跆拳道呢!我們請他下來為我們表演一段怎麼樣?”熱烈的掌聲響起來，勝利不好意思的走下座位，有模有樣地表演了一段，同學們都叫起好來。我趁機表揚他說：“勝利練的真不錯，要學好跆拳道可不是件容易的事，需要吃很多的苦，看來你真是下了不少的功夫，真是太棒啦!”
課後，我找他談心：“勝利，你能把跆拳道練得這麼好，說明你是個非常聰明的孩子，學武是用來強身健體，同時能讓你變得意志堅強，可不是用來打架的呀!”他聽了不好意思地笑了，從那以後，他打架的毛病改了很多，我以此契機，鼓勵他好好學習，也取得了很好的效果，現在的勝利不能說是個好學生，但是起碼比以前有很大的進步。
對孩子要有愛，要賞識，這樣我們才能迎來教育的春天，必然是花開萬朵，錦秀無邊。
在世界體育領域裡，無論是象徵競技體育最高殿堂的奧運會，還是學校體育運動開展的班級比賽，籃球當屬必不可少的集體性專案甚或首選專案。學校體育課也把籃球教學作為重要的體育教學內容，籃球教學在高中體育教學中的地位日益突出，探討提高籃球教學的有效性對於高中體育教學質量的提高乃至整個素質教育的實施都有重大意義。本文結合高中體育教學的實踐與體會，試對高中籃球教學做一些拋磚引玉之論。
一、高中體育開展籃球教學的意義
高中籃球教學作為高中體育課程的主要組成部分，對高中學生身體素質的培養以及綜合能力的提高都起著重要的作用。首先，在高中進行籃球教學，可以提高學生的團隊精神、競爭優勢、成就感等;其次，可以讓學生掌握一門基本的運動技能，掌握到一種科學的鍛鍊身體的方法;第三，進行籃球教學能夠讓學生從繁重的學習壓力中解放出來，放鬆心情，環節壓力，克服考前焦慮等，適當的進行籃球訓練，能夠提高學生應考的能力，一定程度上來說籃球運動對學生考試成績的提升起著一定的作用，因此加強高中籃球教學，對提高高中生的綜合素質有著舉足輕重的作用。
二、關於高中籃球教學的幾點體會
《普通高中體育與健康課程標準》指出：學校一定要對高中學生的各種需求給予最大的尊重，指導學生依照自身的詳細情況選取恰當的運動專案展開系統的訓練，加快高中生培養自己的愛好與特長，提升運動水平，增強體育素質，為終身體育打下堅實的基礎。因此，高中籃球教學必須按照課程標準，利用課程教學體系，逐漸提升籃球教學效果，實現體育與健康課程的根本目標。
1、培養學生籃球學習的興趣
興趣是最好的老師，濃厚的籃球興趣能促進學生積極加入到籃球運動。體育老師應積極瞭解學生，把握學生學習籃球課程的興趣，最大限度地培養學生想要“保持健康、獲得快樂”的意識，在籃球運動中提高“健康與快樂的意識”，通過給學生講解籃球的一般戰術，體驗快樂籃球。比如，在有關籃球戰術教學時，我抽出一節體育課作為室內課程給同學們播放一場大家都很關注的NBA籃球賽。每到關鍵之處，我會放慢播放速度，將整個投籃過程進行慢動作講解，並詳細分析了好幾個球員的投籃過程。在下次體育課的時候，我告訴同學們，“把自己當成科比”，“你就是籃球巨星詹姆斯”，隨著不斷的暗示，學生們好像獲得了一種魔力，舉手投足之間都透著一種籃球巨星的範兒，激發了學生興趣，教學效果也出乎意料的好。
2、注重語言講解和動作示範
講解和示範能夠幫助學生建立正確的動作概念，初步瞭解技術動作和戰略戰術上的協作和配合，並從初步認識逐步上升到理論認識。因此，在籃球教學中，教師應強化講解和動作示範的作用，突出重點，採用通俗易懂的語言，或者朗朗上口的口訣，簡單明瞭的傳授動作技巧。例如，雙手胸前傳球等動作，可以採用現有的口訣，便於學生理解和記憶。動作示範中，教師動作應熟練、靈活，反覆多次，並充分考慮到高中學生抽象思維能力不強的特點，積極發揮示範作用，幫助學生直接感知籃球運動的動作要領，理解動作的結構，建立正確的動作概念，加深學生的印象。
3、教學中重視分層教學的實施
高中籃球課學生對籃球技術的掌握程度和知識水平方面存在一定的差異，通過分層教學就可以使每一個學生得到發展，在學習中獲成功與自信。教學中可以根據學生的體質狀況和個性特徵進行教師指令分層，也可以讓學生根據自己的體質能力和技術水平自己選擇練習專案和難度進行學生自選分層，如可以將學生分為四個層次，層次一：以技術教學為主，簡單戰術配合為輔;層次二：以戰術配合為主，提高技術水平為輔;層次三：以規則裁判為主，糾正技術熟練戰術為輔;層次四：以街頭籃球為主，花樣籃球三人制籃球為輔。這樣就會為學生創造一個輕鬆愉快的學習氛圍，讓每一個層次的學習的在自身的“最近發展區”。在分層教學一段時間後，教師要根據學生現有的技術水平和提高幅度進行重新調整，不斷地喚起學生的學習動力，使學生不斷體會運動的快感。
4、多種教學方式增強學生的籃球意識
研究表明：人的情感意識屬於內力驅動系統，對行為實踐具有一定的能動性，往往能夠發揮維持、指向、強化和穩定的功效。一是要在非常有限的籃球教學實踐中對學生進行有目的、有計劃的籃球意識培養，促使他們在潛移默化之中能夠把“勤學、多練、深思、善用”有機地結合起來，在反覆強化中不斷提高動作技能，有效增進相互配合的默契度，進而形成正確的反射性行動，為籃球意識奠定物質基礎。二是多向學生介紹籃球運動的歷史來源、發展過程、輝煌事蹟及其典型人物，不斷啟用和增強他們的籃球運動情趣。三是在日常教學和課外業餘期間，通過多媒體技術和網路資源，見縫插針地向學生近距離地演示一些精彩的籃球賽事，從而有效地刺激他們的視覺和心理。
三、總結
總之，身為一名高中體育老師必須始終分析與革新教學方式與教學內容，在籃球課堂上讓學生體驗到籃球的趣味性，通過系統的訓練讓全體學生獲得應有的學習，逐漸培養學生的籃球意識，讓學生的身心獲得健康的發展。
大學的體育教育目標也就是指社會對於大學生在身體素質方面的要求，是以後國家棟梁整體素質提高的一個總的設想。這不是一個具體的、明確的目標。為了提高以後大學生身體素質以及社會總體素質，每所學校都要實施一系列的有具體實施步驟並且有實際意義的教學方法來實現這一目標。教學方法也就是教師傳達給學生的學習方法，包括知識、經驗等，同時，為幫助學生提高自身的體魄，在身體素質方面的教育也是極其重要的。並且，每所學校都要針對個體身體素質的不同來制定不同的培養方案，根據國家對於人才素質的需求確定教學目標，學校應該在校內各個部門各自的教學目標引導下，使用不同的具有針對性的具體方式來教育學生。
1大學體育教學與籃球運動的關係
1.1籃球的起源籃球，這一項魅力無窮的體育運動起源於1891年，至今已經120xx年的歷史，這一項運動是從美國流傳到各個世界的。當時，這一項運動是美國一所著名國際訓練學校的體育教師發明的。學校給了他一個艱鉅的任務，就是在半個月內發明一種鍛鍊學生體魄的室內運動,既不傷害學生身體，又不容易破壞體育道具，而且更適合培養團隊合作精神。他根據兒時在加拿大玩過的兒童遊戲，並且根據這種遊戲方式發明了籃球這一種運動。在現代，籃球運動已經發展為一項具有靈活巧妙的技術以及變化多端的戰術相結合的競技運動。據不完全統計，基本上大學生中的80%都十分熱愛這一項體育運動，長時間從事籃球運動可以鍛鍊人的力量、耐力、速度、抵抗力等素質全面發展，並且還可以提高內臟器官以及神經中樞的功能，有益於整體身體素質提高，同時，對培養勇敢、機智、團結以及組織紀律性等品質有極大的益處。1.2大學體育教學與籃球籃球本身所帶有的特性使得它備受學生喜愛，同時也體現了其與教書育人的學校之間高度的契合度。第一，所有的學校都是一個集體，一個大家庭，在這裡求學的學生就是孩子，學生在學校內學得知識的程度、內容雖然不同，但是，自從上學的第一天開始，接受的集體主義教育是相等的。籃球是一種集體合作的體育運動，在全程都體現著團隊精神以及協同作風。在場上的每一個隊員包括替補，都要注意自己的個人行為，要以團隊的利益為第一，要促進團隊精神。這種與學校教育的環境是相同的，都是倡導團隊合作。第二，籃球可以培養學生各個方面的能力，籃球運動中往往要求學生有良好的體魄，並且比賽的結果也是不可預知的，所以這會大大地激發學生的上進心、好奇心，可以更好地訓練學生的競爭精神。第三，在學校中廣泛地宣傳、開展籃球比賽，可以很好地培養學生的抗壓耐力，提高學生對學校的責任感以及義務感，更好地形成學生的集體主義價值觀，這就是校園籃球運動的精神意義所在。
2大學體育教育目標的變革與籃球教學教法創新
2.1教育目標的變革教學大綱中包括對學生知識方面的教學以及對學生身體素質方面的教學，也可以說在學生的學習階段，體育方面的教學對於學生是同樣重要的，體育教學大綱是衡量體育教學質量的重要標準，體育教學的好壞在一定程度上直接影響著培養的國家棟梁的種類以及質量。自從新中國成立以來，我國教育部在關於體育教學方面釋出了一系列的規章制度，也在全國教學大會上發表了關於學生體育教育方面的教學檔案，我國的大學也都遵守著這些教育檔案來對本院的學生進行培養，指導學校有關於體育教育的開展以及宣傳。促進大學生體育教學有利於大學生培養自身的體魄以及團隊合作精神，這對於以後的就業等是有極大幫助的;同時，我國社會以後可利用的人才數量也會大大增加，有利於國家的經濟實力發展，提高我國在全世界的地位。2.2籃球教學教法創新1992年8月，國家教委頒佈了自新中國成立以來的第四部大綱——《全國普通高等學校體育教程教學指導綱要》。這個綱要主要確定的體育教學方面的目標就是利用合理的體育教學過程以及科學合理的體育鍛煉過程，提高學生的體育意識、體育能力，養成體育鍛煉的好習慣。關於籃球教學方面的創新分為3個大方面，即籃球運動參與目標、籃球運動技能目標以及社會適應目標。在籃球運動參與目標方面，大學生成為籃球運動的主體，大多數的大學生都十分了解籃球運動，並且投身於實踐中，這對於他們培養自身能力有著巨大的好處。他們積極地參與關於籃球方面的運動並且形成了自覺鍛鍊的習慣，大多數都可以形成終身進行體育鍛煉的意識，並且能夠自覺地制定有利於自身體魄的鍛鍊計劃，對於一些關於籃球方面的比賽更是有著自己的見解，這對於整個社會都有著不可想象的好處。在這一方面，戴勇、鄭玲採用了“領會教學法”進行籃球運動教學，取得了很好的成績。這種方法可以讓學生在學習籃球時融入其中，使自己成為學籃球的“主人”，可以使學的籃球技巧、知識深深地牢記在心中，同時也可以發揮出教師在教學任務中的主導地位。在籃球運動技能培養中，由於籃球自身所存在的技巧特別多也極其繁雜，所以學生在學習籃球技能時會有困難。馮守東、韓偉傑發明了在籃球技巧教學中好處特別大的“自學指導式”，在實踐中這種方法獲得廣泛的好評，並且鍛鍊的成果也顯著提高，這種方法使得學生在學習籃球技巧時更容易懂得其中的精髓，使之成為自己的籃球技能。這種方法的好處還有很多，比如能科學、合理地鍛鍊自己的體魄，提高自身的運動能力，掌握在應對緊急情況的處置方法。在社會適應目標方面，社會適應目標也就是指擁有良好的體育道德以及團隊精神，而且還要懂得如何正確地對待競爭和合作之間的關係。20xx年，蘭菇提出了體育合作學習這一理論，這一方法也被應用在校園籃球教學中，在使用這種方法教學籃球時，能夠提高學生學習籃球技能的能力，更能提高個人素質水平。這種方法給了學生充分的自由學習空間和更多的互相交流經驗的機會，使得學生在學習籃球時可以根據自己的情況再結合他人的經驗去創新，這樣，就會使得學生在理解籃球技巧、知識時更簡捷、更深層次。這3方面的共同提高可以促進學生學習籃球的積極性，有利於培養自身的運動能力，並且可以使他們形成自覺鍛鍊的習慣，有利於籃球運動在我國的發展。
在課改之後，課程結構發生了轉變，學生在學習所選專項運動專案時，投入的時間、精力有了明顯的提高，並且現在更專業化的教學內容被融入教學過程中。籃球教學方式的轉變促進學生學習籃球的積極性，有利於培養自身的運動能力，並且可以使他們形成自覺鍛鍊的習慣，有利於籃球運動在我國的發展。
為了全面推進體育教學改革，更好地貫徹“以人為本，健康第一”“終身體育”的思想理念，我國啟動了“陽光體育運動”工程，同時，“陽光體育”也給籃球教學改革提出了新的要求，促使高校籃球教學在教學目標、教學內容、教學方法和考核方法上進行改革。
一、我國高校籃球教學現狀
1.重實踐輕理論。雖然實踐是檢驗真理的唯一標準，但是沒有理論作為依託的實踐只能是霧裡看花、水中撈月。籃球作為體育運動中實踐性比較強的一門運動，教師在傳授的過程中往往會忽視理論的教學，學生在平時的生活中也對籃球積累了一定的認知，在籃球學習中，也經常會忽視理論知識學習的重要性，常常要求教師減少理論課程，增加實踐課程的學習，而教師在很多時候都會順應學生的要求，對於理論知識的教學就會一帶而過。由於缺乏基礎的理論知識培訓，學生往往很難高效、準確地完成每一個動作，不僅學習效率低，而且經常找不出錯誤的原因。2.教學方式、教學理念陳舊。目前，我國籃球教學體制中過分強調單向的教學模式，教師在教學過程中只管講理論，給學生講解動作要領和示範動作，常常忽視了學生，而學生只能被動接受、模仿、練習，在學生練習的過程中教師針對學生出現錯誤的地方進行糾正，然後再進行下一輪的模仿學習。這種教學方法使教授的動作不能連貫，使教學過程變得枯燥乏味，不僅不能調動學生的積極性，而且影響老師和學生的整體發揮，這是導致體育教學效率低下的一個重要原因。另一方面，教學內容和教學形式單一，並且僅僅停留在諸如運球、傳球、投籃等基礎技能的教學上。3.教學評價手段不合理、不科學。有什麼樣的考評體系，就會有與之相應的圍繞考核體系展開的一系列體育教學模式和教學要求，也會有相適應的體育運動。目前，籃球教學中的考核評價機制仍然沿用傳統的統一的標準和要求，這種統一的標準和要求忽略了學生的身體差異，也抑制了學生潛能的發揮。這種缺乏科學性和合理性的考核方式，只能單一地對學生作出評價，不僅不能完整地評測出學生的整體水平，在很大程度上還壓抑了學生個性和創造性思維的發展。
二、籃球教學改革的對策和建議
1.重視學生個性的發展和能力的培養。籃球運動是一項激烈的對抗運動，團隊精神在組織作戰中具有重要作用，同時學生的自我組織、協作、控制能力也是素質教育的重要組成部分。因此，在平時的籃球教學中，教師可以適當地組織一些簡單的實戰對抗，讓學生自由思考戰術的運用，老師作指導，從而讓學生對籃球的規則和技能有一些基本的瞭解，在練習過程中對出現的問題進行及時的糾正。對學生個人能力的培養可以通過啟蒙式的講解，通過一些具體的對抗、教師示範等方式，促使學生自主思考問題，在邊學邊練中掌握籃球教學的精髓。2.探索互動式教學模式。在體育教學模式上，體育教師應該拋棄傳統體育教學的老模式、舊思維，積極地參與到創新管理機制當中去，採用互動式的教學模式，把籃球教學的主要目標放在提高學生參與籃球運動的積極性上。合理安排時間讓學生有充裕的時間進行籃球鍛鍊，在課間休息時間安排學生一起觀看諸如NBA籃球運動的比賽和籃球題材的電影，提高學生對籃球運動的熱愛和學習籃球的興趣。課堂上除了必要的籃球鍛鍊外，教師可以合理設計一些籃球類遊戲，並與學生一起參與，教師先把遊戲的規則和要求進行說明，學生在遊戲的過程中可以充分發揮創造性，讓學生在趣味中學習，以此提升籃球教學的效果。3.改革考評體系。在對學生的考評中，要逐步形成多元化的考核評價體系，綜合考慮課內與課外兩個方面，課內主要包括學生的到課率、體育鍛煉參與率以及參與表現;課外包括學生自主參與情況、學習熱情、參與成效等，並對積極參與並學習效果進步明顯的學生給予適當的獎勵。在評價主體上鼓勵老師、學生共同參與，發揮老師在評價中的主導作用，學生也可以對教師的教學進行反饋，並提供積極的建議和意見，以促使籃球教學的改革。依據“陽光體育運動”工程構建科學、合理、高效的籃球課程教學，必須要突出重點和導向性，重視學生個性的發展和能力的培養，探索互動式教學模式，提高學生積極性，形成多元化的考評體系，充分調動學校之間的相互學習、經驗交流的積極性和主動性，為高校籃球教學事業在“陽光體育運動”的引導下向著更深、更高層次發展，為學生的終身發展提供良好的校園環境，最終實現“健康第一”“終身體育”的奮鬥目標。
隨著時代的發展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業務水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。
教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。學校是培養應用型人才的基地，學生只有具備完善的人格，勇於面對壓力，才能成為適應社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有紮實的專業知識，還應具備良好的道德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。
教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有紮實的專業知識。它表現在精通與知新的方面。精通，就是對所教學科，要掌握其基本理論，瞭解學科的歷史、現狀、發展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發學生學習興趣。知新，就是要學習新知識，講課要有新意。當代科學知識分化急劇，新陳代謝迅速，應用期越來越短，知識的創新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新資訊、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結構。專業知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續教育，始終站在知識的前沿。
教師必須拉近與學生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發自內心，持久的。基於這一點，教師更應該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育物件是人，人是有情感的，需要教師的愛和關心，需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善於瞭解學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應與學生交朋友，建立一種新型的師生關係，拉近與學生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時俱進。“太陽每天都是新的。”時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰，教育觀念、教學方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地瞭解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新技術，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百鍊，去除外在約束之後，更需要的是心靈的準繩，這種準繩，對於不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論，但我認為，無論時代如何發展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發展與國家、社會、黨的發展緊密聯絡在一起，樹立民族意識、社會意識、責任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認真學習“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內涵，並貫徹到教學工作中去。為黨和人民的教育事業信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現和要求。
我們要時刻按照優秀教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善於動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階!
新世紀教育事業的快速發展，使我們在教育戰線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質。在自己認真研讀以後，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現實出發的呼喚。作為一名教師確實應該全面掌握本專業知識及發展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養。否則就很難適應新世紀的教學需求。
教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、創造性、複雜性、長期性和示範性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。教師的素質包括身體素質、文化知識素質與心理素質等。諸項素質缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質的力量，這一力量常會發揮意想不到的功效。我體會到你對學生付出真誠、付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底裡產生震撼、自發的產生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收穫。“師愛為魂、學高為師、身正為範”這是對師德的高度概括。
“師愛”是教師對學生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術，掌握方法，把握時機。作為班主任我經常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。
賞識教育強調的是善於發現學生優點，對學生多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使之學習心境保持“愉悅”，從而使學生的感覺、知覺、記憶、思維都處於良好的活動狀態，產生求知的慾望和情感，強化學習效果，並取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學說話學走路、讓孩子“追蝴蝶”的那麼一種教育境界。認為生命的終極目標是幸福，成長過程的最佳狀態是快樂。是生命的體驗、思想的繼承，是心態的迴歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源!那麼如何實施賞識教育呢?
1.瞭解學生，善待學生
要想搞好教育，就需要充分了解有相當一部分學生在中學階段就厭學這一情況。原因是多樣的：或感到自己基礎差，或感到某學科沒意思，或因教師不妥善的批評而賭氣放棄……但有一點是相同的，幾乎都是主觀原因所致，不願學、不想學，是他們的普遍心理。面對這種情況，若想實現教與學的雙贏，該怎麼辦?
讓學生“想學”、“樂學”就必須善待他們，如何做到這一點?美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說，一句讚揚抵得上十句責罵。”我國清代教育家顏元也說過：“數子十過，不如獎子一長。”雖然談得是家庭教育，但對於學生又何嘗不是要“獎”呢?因此，瞭解學生，善待學生，是實現教與學雙贏的重要途徑。
2.尊重學生——學會傾聽
青少年時期正處於由兒童向成人過渡的時期，是成長髮展過程中矛盾最為集中的時期。面對學生的訴說，教師一定要認真、專注地傾聽，這本身既是對學生的一種尊重，也是學生的心理需求。千萬不要以為學生說話沒什麼意思而不耐煩，甚至打斷學生的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷學生想接近你的願望，也可能從此他就會遠離你，遠離你所教的學科。
3.激勵學生——為學生加油
心理學家告訴我們，心理激勵是一把挖潛啟智、培養學生奮發努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加註重激勵的作用，而且強調實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。教師善於表揚，就意味著會贏得教育上的主動權。每個學生，總是想把自己最可愛的一面展現出來，希望得到教師和同學的肯定，這種願望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學生，也鞏固了教師在學生心目中的地位。
4.寬容學生——允許失誤
“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當學生遇到問題時，我們不要過分去追究學生的責任，要從教師教學著手，查詢原因，並努力去改變這種現狀，用一種寬容的心態去等待學生的轉變。不能發現學生有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓學生改得一乾二淨，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應引以為鑑。
5、提醒學生——大膽批評
賞識教育不是一味地、簡單地對學生進行表揚、鼓勵，針對學生身上出現的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是中學生樂於接受的“提醒式”，總的原則是不傷害學生的自尊心。
在整個學習過程中,作為一個從事多年教學工作的我,認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠的話語,使我很受啟發。現就學習過程中感觸較深的談點自己的感受。
首先,"師者,傳道授業解惑也",這應該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學生樂於接受,關鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的治學態度,風趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學生聽起來輕鬆而易掌握。這是大多數老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應注意學生的思想教育。傳道授業解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德工作的必備條件。按理說現在的學生在家裡是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關心他們的生活豈非多餘如果這麼想就大錯特錯了。生活在學校裡的學生當然希望得到老師的關心和愛護。時常關心學生的衣食住行,會讓學生感覺到長輩的關懷,集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。現在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導所致。重視學生的思想道德問題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀,瞭解學生的需要,做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關注學生的心理健康。
其次,老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎麼能寄希望他把學生教好。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學生打成殘廢有之,讓學生互相打耳光有之,罰學生抄作業幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為,更無法巧妙地處理學生問題,輕則影響失聲關係,重則可能傷害學生心靈。因此,為了更好地教育學生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發揮,有助於提高工作效率。我們應該帶著輕鬆愉快的心情去上課,不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因此,我們在教學過程中應時刻調整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態去影響學生。
第三,為人師表,注重身教重於言教。教師工作的"示範性"和學生所特有的"向師性",使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,並且做到身教重於言教。孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼裡,記在心裡,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學生在校起作用,甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率。教師要把學生造就成什麼人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到,凡要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無小事,事事見真理。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸襟去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會"親其師,信其道",進而"樂其道"。
讀完這本書實在受益匪淺，魏書生的教育思想真正實現了教孩子三年，想孩子三十年，切實做到了為學生服務。
以下分兩個方面談感受：
一、 民主化管理
魏書生擔任實驗中學校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔兩個班的語文教學，如今還擔任教育局的局長，一年平均外出開會4個月，從不請人代上一節語文課，他學期之初即進行期未考試，一學期教材他用30多課時就講完了;他不批作業，不改作文，但他的學生在升學成績卻能比重點中學平均高7.8分……面對這一切讓人驚訝的事實，我們不禁要問：魏書生究意依靠什麼保證教學的成功?
我們認真研究魏書生的教學管理經驗後，就會發現，魏書生管理藝術的核心有兩個字：民主。
魏老師主張 ‚讓學生成為班級的主人‛，採取的具體實施方式就是‚承包責任制‛，將各項班級日常工作細化，承包給個人，專責管理，從而形成‚人人有事幹，事事有人幹‛ 的大好局面。這種舉措大大強化了個人的責任心，充分激發了班級各成員的智慧和力量，形成了強大的團隊合力，集體推進了班級的各項工作。
民主化是魏書生取得教育成功的要訣。‚學生學習積極性這麼高，您是用什麼辦法調動的?‛在每次公開課後，面對眾多同行的詢問，魏書生總是這樣回答的：‚我仔細想來，根本的辦法其實只有兩個字‘民主’，教師樹立了教學民主的思想，教學中多和學生商量，學生學習的積極性就容易高漲起來。‛ 魏書生認為，教學不民主是導致教學效率低下的一個主要原因。他說：‚教與學之間毫無民主的氣氛，思想沒有相互理解，感情沒有相互交流。雙方都用寶貴的腦細胞琢磨著壓服對方或欺騙對方的策略，教學效率怎麼會高?‛
如何在教育活動中發揮民主呢?魏書生認為，首先是師生心靈的溝通。一方面教師必須瞭解學生，尊重學生，信任學生，真正為學生負責，真正為學生的發展負責。另一方面，教師還必須設法讓學生了解教師，理解教師，信任教師。魏書生說：‚教師的心靈對學生如果是一個未知世界，那麼就談不上教學民主。教師應該把自己對人生、對事業、對教學、對語文教改的看法都真誠地和學生傾談，這樣學生才會真誠地、無保留地談他們的看法。師生在充分信任、理解的基礎上探討問題，才能最大限度地發揮學生的積極性，
其次，魏書生認為，教師要樹立為學生服務的思想。他說：‚為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應努力研究學生的學習心理、原有的知識水平、接受能力，以使自己的教學適應學生的需要。‛這種‚需要‛就是學生髮展的需要。‚教師要善於在教學大綱;教材要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界，而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋、做文章的傾向。‛他進一步指出：‚教師要真誠地認識到自己是為學生服務的。既然教師是為學生服務的、那就必須把學生當做學習的主人，課堂的主人，就必須充分發揮學生的積極性、主動性，就必須瞭解學生、尊重學生、依靠學生，從學生的實際出發。‛
當老師，最頭疼的可能就是班上的後進生了。作為全國優秀教師、語文特級教師，魏書生眼裡的後進生是個什麼樣子?
魏書生認為，人都是有差別的，遺傳、後天環境、家庭條件、性格等等，都會造成人的差異。作為老師，要承認並允許學生之間有差異，要看到他們的優點，激發出他們學習的興趣，使學習成績靠後的學生慢慢地進步。
在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班裡。進班第一件事，魏書生讓他自己找優點，這個男生說，我沒有優點。魏書生說："不可能，我已經發現了兩個優點!"後進生對批評往往能非常鎮靜地對付，一聽說自己又優點，居然臉紅了。
這個學生語文考試只得了8分，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然誇他："你一上課不聽講，二不寫作業，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個角度看學生，把他們積極的、樂觀的一面調動起來。有了這樣一席話，原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學常識、作文……結果，這個學生最後又找出了一二十分的"可發展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
在魏書生的眼裡，後進生的意思就是"後來進步的學生"，老師要有耐心，有愛心，有信心。
最後，魏書生的教育民主集中體現在‚決策過程民主，多同學生商量‛。 既然學生是學習的主人，那麼學生就有參與教學過程和民主決策的權利，這也是教學民主最基本的要求。而要發揮教學民主，就必須把教學民主思想滲透到教學的各個方面。魏書生說：‚要做到教學民主，就要和學生多討論、多商量。商量什麼?從教學目標、教學內容，到教學重點、課時安排，以至具體的教學方法，都同學生商量，儘可能達到師生之間認識的統一。‛他指出，‚要使學生成為學習的主人;就必須引導學生參與教學，即不僅學而且參與教，參與得多了，才會增強主人翁意識。‛‚這樣時間長了，學生便養成了發表自己意見，積極參與教學的習慣;我也養成了尊重學生、理解學生、從學生的實際出發的習慣。‛也只有這樣，學生才能真正成為學習的主人，才能真正成為對自己負責也對他人負責的主人。
正如魏書生所說，‚在採用這些方法時，自始至終都要有民主的思想，都要有為學生服務，尊重學生，同學生一起商量教學改革的態度。如果是思想上有很強的自我中心意識，不尊重學生，主觀片面地壓制、強迫學生，那麼，多好的方法也都會被用糟的，都不會收到好效果的。‛——這是魏書生教育教學一貫的做法和最基本的指導思想。
曾幾何時我們為自己的愛而感動，學生卻無動於衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源於真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大。魏書生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處，堅定了我走一條既輕鬆又快樂的教育之路的決心。
隨著時代的發展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業務水平，不斷的學習、探索，才能成為一名合格的教師。
教師必須做到愛崗敬業，加強師德修養。學校是培養應用型人才的基地，學生只有具備完善的人格，勇於面對壓力，才能成為適應社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有紮實的專業知識，還應具備良好的道德修養。由於教師所從事的職業特殊，是教育人、塑造人的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學生完善人格。
教師必須做到博學多才。教師是學生心目中的偶像，教師博學多才，學生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有紮實的專業知識。它表現在精通與知新的方面。精通，就是對所教學科，要掌握其基本理論，瞭解學科的歷史、現狀、發展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發學生學習興趣。知新，就是要學習新知識，講課要有新意。當代科學知識分化急劇，新陳代謝迅速，應用期越來越短，知識的創新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新資訊、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結構。專業知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續教育，始終站在知識的前沿。
教師必須拉近與學生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學生，就是要真正找到學生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發自內心，持久的。基於這一點，教師更應該不斷縮短與學生的情感距離，以滿腔的熱情關愛學生。教師的教育物件是人，人是有情感的，需要教師的愛和關心，需要教師像父母一樣在生活上關懷備至。當然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善於瞭解學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應與學生交朋友，建立一種新型的師生關係，拉近與學生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時俱進。“太陽每天都是新的。”時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰，教育觀念、教學方法、專業知識、業務能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地瞭解新思想，認真地研究新理論，迫切地學習新技術，不斷地提升自身素質。大浪淘沙，真金百鍊，去除外在約束之後，更需要的是心靈的準繩，這種準繩，對於不同的時代、不同的職責而言，不能一概而論，但我認為，無論時代如何發展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發展與國家、社會、黨的發展緊密聯絡在一起，樹立民族意識、社會意識、責任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認真學習“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內涵，並貫徹到教學工作中去。為黨和人民的教育事業信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現和要求。
我們要時刻按照優秀教師的標準嚴格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創新意識，善於動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階!
本學期我擔任三，四，五，六年級四個班英語教學工作，在教學中我嚴格遵循教學中的五個環節，課前認真備課，做到既備教材，又備學生，因材施教，努力實施課堂改革，積極探索國小英語快樂課堂，激發學生學習英語的興趣，培養學生學習英語的良好習慣，樹立學生學習英語的自信，同時培養學生一定的語感和良好的語音、語調基礎，為進一步學習打下基礎。在英語課堂教學中，怎樣創設良好的學習氛
圍、激發學生的興趣是搞好國小英語教學的重要一環。下面結合教學實際，我就三年級英語教學總結一下自己的體會：
三年級是學生開始真正英語學習的初始階段，在英語中有這麼一句諺語：well begun is half done .(良好的開端是成功的一半)因此，我始終讓學生在寬鬆，莊重，和諧的學習氛圍中進行語言的學習，表演，競爭和相互評價，為真正體現“學生是學習的主人”這一教學現象而努力。
在教學中，第一，要認真授課，用情景對話，手勢語言等方法來啟發、教育學生，以教學生做遊戲、唱歌等方式來激發學生的學習興趣。鼓勵學生大膽質疑，注重以學生為主體、教師為主導的教學方法，充分調動學生的學習積極性。學生有疑難和不懂的地方，我總是不厭其煩地講解、分析、帶讀。力爭讓他們學了就懂，懂了會用。第二、在批改作業上，針對個別學生的作業還採取面批方法一一分析講解、幫助學生解決疑難習題，其他學生的作業也總是按時及時地批改，並詳細地做好批註，對普遍性錯誤，在全班重複講解、分析，這樣也對教學質量的提高大有幫助。第三、在聽力方面。為提高學生的聽力水平，常讓學生聽英語歌曲及英語會話的錄音磁帶，還讓學生表演對話，及故事內容等。
許多英語老師或許都有此感嘆：學生所學的英語知識與我們的實際生活似乎總有那麼一段距離，好像很難做到“言行一致” !其實在不少英語課上，只要教師用一些心思，想一些點子，找到書本知識與實際生活中相似的切入口，完全可以體現任務型教學的真實性，實用性和功能性。例如在教學Unit2 My Family的第三課時中，我讓學生準備了家庭成員的圖片，並把全班學生分為6兩人小組，每組一個學生扮演一個外賓，我提問：如果這位學生是英國人，聽不懂中文，那麼怎麼用英語來介紹自己的家人?隨即學生運用上節課學習的句子This is.....來進行回答,緊接著我又問：除了上面說的，還可以怎麼介紹呢?隨即我教學了用語：Hello! That is ..... She’s… He’s… 等句型讓他們練習。然後自己扮演外賓詢問引出用語：Is this…? Who’s he/she?等，學生學習並分組練習，表演。當然，此時，我要求其餘學生認真聽，聽這一組學生的對話中是否有誤。如此學生在課堂表演中正確掌握了有關“人”的問答用語。
在課堂教學中，還要對學生有切合實際的評價和鼓勵。比如在課堂上我創設了情景，因此學生很感興趣，參與的積極性很高，課堂氣氛十分活躍，有幾個個小組的學生都在全班同學面前表演，我根據各小組表演的情況分別給予表揚 “Well done ” “Very good” 等等，讓參與的學生都有了一種成功感和被認可的感覺。“學中用，用中學”是我們教師一直提倡的觀點。課上涉及的知識點貼近學生的日常生活，並讓學生體驗到被認同感和使用英語所能獲得的成功感，獲得了初步運用英語的能力，為真實交際打下基礎。在本節課中，教師實際上是“導演”，對學生提出角色體驗的要求，並通過示範活動讓學生體會到中西方文化的差異。使學生始終帶著一種新鮮感和好奇心去學習、理解所學的英語，由此也達到了這一堂課的教學目標。
還有在教學過程中，耐心是至關重要的。它是一位教師良好行為的體現。教師的工作是解決學生不同程度上的問題，其中除了教學上的，還有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對待形形色色的問題，不計其數的學生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數學生，特別是“差生”，學習英語的毅力和耐心都較差，聽課時的心情也常處於一種抑制狀態，覺得學習無聊。因此，在課堂上除了多給他們參與活動和發言的機會外，特別是對他們提出的問題和質疑，哪怕再淺顯也應耐心回答，並予以支援和表揚，這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利
總之，英語學習，興趣為先。學生語言能力的高低在很大程度上受制於英語學習興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養交際能力。所以，作為英語教師，一方面要向學生傳授語言知識並使他們掌握技能，另一方面更要重視培養和保持學生對這門學科的興趣，獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把新課程標準提出的要求落到實處。課改給了作為教師的我們一定的壓力，唯有不斷總結、創新和反思，才會使我們的英語教學工作更上一層樓!
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