隨著時代的發展，“育人”在當今的目標是培育 “有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。因此學習禮儀規範、提高自己的修養、培養自己良好的氣質風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。為人師表在各種場合都應注重自己的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質的最初展示。教師的儀表是開啟學生心扉的鑰匙，教師的職業形象關乎學生的成長。教師，尤其是國小教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對於國小教師的穿著要求也就更高了，不論其穿著的質量好壞，新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、乾淨、釦子扣得好、上下熨得齊，都會給人以清新、高雅之感，會使學生感到可敬可親又可愛，無形中成為學生的榜樣。如果穿上奇裝異服，打扮得花裡胡哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學效果，也產生了不好的影響。
其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。用語言去發矇，用語言去啟智;用語言去激勵，用語言去引悟;用語言去讚美，用語言去督促。教師的語言是實現偉大的教育功能的基本途徑。
再次教師要注重教學禮儀。教師的教學禮儀是指教師在教育教學中的教育藝術性、科學性和方法性，需要針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。尊重每個學生是前提，與學生互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急於去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時兒童具有個別差異性，針對不同的幼兒應使用不同的教學方法。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我們懂得了學習禮儀是一門必修課，只有學好了教師禮儀，並且真正做到其中的要求，我們的教育才能深入，得到良好的效應。
假期學習觀看了《教師禮儀》系列講座，感受頗深系統的講解了教師禮儀，從教師的素養、形象、語言、儀表、交際、細節等各個方面對教師禮儀進行了詮釋，使我對教師禮儀有了更深刻的認識，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規範自己的行為方式。
首先是教師的形象禮儀。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。日常工作中，我重視對自身的著裝及修飾等方面的要求。首先是髮型，簡潔利落。其次是衣著，保持得乾淨整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協調得體。全身的顏色一般不超過三種，夏天不穿無袖無領的衣服，不穿超短的褲或裙。在化妝和佩戴飾品方面，不化濃妝，首飾稍作點綴即可，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協調。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。如果教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規範自己的言行舉止，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因為“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。
再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具，是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”，語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。這要求教師的語言要規範純潔，準確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啟動學生的求知慾。教師的語言還要情理結合。讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以後再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動人，才能架起感情的橋樑，溝通彼此的心靈。同時，語氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，並從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話，語氣不同，效果迥異，人人都有體驗。
最後教師還應當不斷地提高自已的專業素養。教師的禮儀不僅體現在表面的著裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高為師，行正為範”，教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名教師，認真備好每一堂課，上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。
總之，通過《教師禮儀》的學習，讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己有所進步和提高。
作為教師，為人師表者，我們在工作崗位上，傳道授業解惑者，我們是不能夠誤導人家子弟的。教書育人的教師，是不能非議黨和政府，是不能蔑視我國憲法和其他法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情，不能和科學唱對臺戲的。這是教師的職業道德，也是規範。
作為一個教師，我們在工作崗位上，我們在黨和人民信任的那個講臺上，為人師表者，我們是不能信口開河的。社交禮儀認為：君子和而不同。社交往往以對方為中心，所以要善解人意。老師和學生位置雖然是平等的，但仍然有差異。實際上是一個教一個學。現代教育以學生為本，所以你一個真正有教養的人，一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師，就要愛護學生、端正態度、以寬待人、要善於包容。要容人，容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式，容忍不同的學科有不同學科的教學要求，容忍不同的學生有不同的偏好和興趣，教文科的不能說文科比理科好，教理科的也不能認為文科不管用。總之，待人接物要懂得寬容。而教師禮儀的一個非常重要的特徵就是要擺正教師和社會交往層面的位置、和同事的位置、和同行的位置、和家長的位置、和學生的位置，一句話,即是端正態度──“忠誠黨的教育事業”。教書育人是教師的天職，教者為先。所以每一個教師都要愛崗敬業，忠於職守，鑽研業務，不厭其精，對自己學而不厭。而育人──教師者,萬事之師表也(有天然的親和力)，要好自為之。自律是第一位的，嚴於律己，寬以待人。二者相鑑，缺一不可。 教師禮儀的基本特徵：
① 師資，要有一技之長、人格魅力，激發學生對他所傳授的知識、科目的興趣。
② 師表，語言、心靈、儀表、行為都要美。楷模就要思圓行方(一切都應該是美的──契坷夫)。
③ 師德，講職業道德，要忠於祖國，要熱愛人民，熱愛黨熱愛社會主義，愛護學生。
④ 師心，即愛心，不能辜負黨和國家對我們的期望。正如毛澤東所講，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有覺悟、有文化的勞動者”，要把黨和國家的教育方針，體現在我們的日常的工作中，轉化為實際的效果，不能恣意妄為，信口開河，不能朝思暮想。
教師同時應注意的問題：①嚴於律己。②以學生為本。③要有自知之明，發現自己的不足、有學習的意識，內強素質，外造形象不同的物件對教師形象有不同的要求，不同的時代也會提出不同的要求。古代對教師形象的要求：要有尊嚴，要講教化，要高高在上，拉開距離，嚴格要求學生等。教師在現代社會應該怎樣塑造教師形象呢?這是擺在我們面前的一個重要的問題。通過學習我知道了作為新一代的教師因該能正確處理各種人際關係：與同事的，與領導的，與學生的，與學生家長的等等。社會對教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對的是學生、家長、黨和國家，不同物件會從不同的角度、不同出發點去思考問題，自然就會對教師提出不同層次的要求，因此我們作為一名教師，對自己形象的要求也要從多方入手。學生對教師形象的要求：首先要平等相待，相處要有平常心、平等心，不能擺教師的架子，因為平等才容易通話。其次在學生眼裡好的老師的形象是朋友，所謂良師益友，師生關係很重要。朋友平等是前提，朋友是不能強加於人的。家長對教師的形象要求是書教的好，對我家的孩子好，對我家的孩子“嚴格”些等，但老師注意通常家長說的嚴格是有底線的，當你真的很嚴家長又會心疼孩子因而埋怨老師，造成不必要的麻煩，是老師和家長之間不容易溝通，因此教師就要注意運用不同方式面對家長的不同要求。黨和國家對教師形象的要求就是希望教師培育出合格優秀的全面發展的有多種能力的人才。不同的物件對教師的要求也是不同的，教師只有明確各方要求才能做得更好，更好的滿足各方的要求，教師才能更好的完成自己的本職工作。
提高自身素質，培養良好修養，具備文明禮儀，是新時代賦予我們的要求。從內心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風采，將有助於提高我們的生活質量;學習交際藝術，掌握交際技巧，將有助於我們事業的發展。
今年暑假我們學習了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規範的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關教師禮儀方面的內容，過後，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。即;?表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
3、與學生談話： 提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。?熱情迎候，設定平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話物件、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學習後，我恍然大悟，原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加註意。
由於教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎麼不會，笨得像個豬。”“看你寫的什麼亂七八糟的!來混日子。”“來這裡搗亂!回家算了。”等等惡語在傷害著孩子們，這使得學生產生了不想學的狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助於思維、情緒的完善表達，還使學生產生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規範自己的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因為“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。
中國是一個有著五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。今後在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規範自己的服務言行，在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
在教學在基礎教育階段的國小教師們,國小生正是學習良好的行為規範、學禮儀、學禮貌的階段，對於他們而言眼前的一切和未來的一切都是空白的，而教師的言行就是他們道路上的指明燈。所以教師在教學生怎樣做人時，首先自己就必須知道怎樣做人,教師只有以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的好學生。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，所以教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重於言教，如此才能夠培養出人才，教師的禮儀很重要。
我馬上以學校的要求來檢查自己以往工作上的禮儀這個環節的業務能力水平。
1、教師的行為舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光：在與學生講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。
(2)手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。
(1)表達要準確：學校中設定的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導致影響教學效果。
(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多餘的話，給學生乾淨利索的感覺。
(4)課堂可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
要提高自己的鑽研精神，不要知難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。一定要注意自我完善，自我提高，自我發展，自我超越。通過反省我重點朝以下幾方面努力。
言談規範
1、表達要準確：
學校按國家規定設定的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性、趣味性。老師在指導學生學習時，應嚴格遵循學科的規律和要求，表達要準確，不可含糊其辭，意思不清。不可庸俗化，怪難化，低質化。
2、音量要適當：
講課不是喊口號，聲音不宜過大，過大一是缺乏啟發性，二是會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難讓學生聽清，會損害教學效果。
3、語氣要恰當：
說話語氣一般都應柔和、帶有啟發性、充滿信任感、語美感和期待性，且不可尖聲怪氣、粗聲暴氣、噪聲惡氣、生硬恐怖、令人心煩討厭。
4、節奏要合理：
說話不僅要有節奏美感，注意體現抑揚頓挫，還要使節奏合理自然，不然不但不具有美感，反而會傷害語言美，甚至會鬧出笑話。
5、說話要標準：
任何時候，任何處所，任何情況下都要使用標準的普通話。
6、語言要精練：
講課要抓住中心，不說廢話和多餘話，給學生以乾脆、簡潔、利落之感。
7、講話要生動：
講課時可以根據教學內容和教學氣氛需要，適時、適當、恰如其分、恰到好處地插入一些風趣、幽默之語，以活躍課堂氣氛，提高學生學習興趣。但語言不能粗俗，不得諷刺、挖苦學生。
8、用語要高尚：
在課堂教學中，教師要根據教學實際需要適時恰當靈活使用有關文明用語。
教師的禮儀不僅體現在表面的著裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高為師，行正為範”，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
荀子曰：“禮者，所以正身也;師者，所以正禮也。無禮何以正身?無師，吾安知禮之為是也?”教師，在我們眼中一直是一個神聖的職業。學高為師，身正為範。學為人師，行為世範。所以教師在教學活動中應注意一些禮儀問題。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式，是教師在從事教學教育活動、履行職務時所必須遵循的規範與準則。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
中國自古以來就被譽為禮儀之邦，教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣著髮式無形中都成為學生學習的楷模。 通過對教師禮儀課的學習，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、
解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。我瞭解到：教師禮儀具有特殊的意義：(一)塑造教師的職業形象。(二)維護教師的職業尊嚴(三)協調教師的人際關係。 同時我認識到，教師禮儀具有以下特性：第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：只要
你進入這個職業就必須遵守。遵守職業禮儀要以職業規範為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質是需要許多小的犧牲的，第二。教師禮儀帶有強烈的形象性：職業形象、學校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為，而是集體行為了。因此，教師的禮儀必須規範。
良好的儀表和行為規範是成為一名好老師的基本條件。
(一)師資、師德、師心是作為一個好老師的基本前提
作為一名老師，首先應該具備良好的專業知識和師資力量。其次，一個老師除了具備專業知識技能之外，還要有較好的表達和交流能力。 除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼備，才能成為學生的好榜樣，才能用自己的言行感染並影響一代代人。
(二)良好的師表是一個好老師必備的條件
除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務活動，履行職責時所必須遵守的禮儀規範。
教師禮儀的內容主要包括：
一、規範教師的個人形象。教師維護個人形象主要包括兩個方面：一是要重視個人形象;二是要規範個人形象。教師的個人形象體現著個人教養與風貌，潛移默化的影響著教育教學，反映出所在單位的形象。
二、儀容規範。對於教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內在美。
三、儀表規範。通過課程學習我認識到：儀表是指一個人精神面貌的外在體現。教師“為人師表”，要注意自己的儀表規範。
四、儀態規範。對於教師來說，遵守舉止禮儀規範，即要求其舉止合乎約定俗成的行為規範。
五、教師著裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作為教師，講課時，需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行;教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然;教師的坐姿，是一種靜態造型，端莊優美的坐姿，會給學生以優雅、穩重、自然、大方的美感，從而提升教學效果
俗話說，教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學的每一個環節。通過學習我慢慢領會到，教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。教師禮儀的好與壞，對學生的價值標準、審美標準的形成，有著重要的示範與影響作用，要明白“教育無小事，教師無小節。”教師的一言一行，一舉一動無論是否帶有德育的故意，實際上都是德育的無聲影片，也許不經意的一句話、一個動作會對孩子的一生都產生影響。我們平常所說的“身教重於言教”就是這個道理，用孔夫子的話就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要，也是學校優良師德師風建設的需要，更是學習實踐科學發展觀活動重要內容。
作為師範類專業的學生，從事教育活動是我將來最可能的選擇，學習這門課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對教師這個神聖的行業有了進一步的瞭解和認識，我認識到教師的職業特點是以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學習好專業知識，還要提高個人的文化修養、道德品質和思想境界，培養優雅的氣質和優美的儀表風度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業形象的未來教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質優雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到，個人形象是個人素養的外在表現，一個好的外在形象可以有助於事業的成功，教師只有把言傳和身教結合起來，才能在教育中發揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個人學習和工作的重要條件，也是師範生思想道德教育的重要內容。要把職業道德修養看成是自身的需要，用愛崗敬業等道德規範約束自己，並嚴格規範自身言行，使自身素質適應素質教育的需要。
閱讀了有關教師禮儀方面的書，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不
僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿著奇裝異服，梳著怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
總之，學習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課，作為教師，要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，做一個懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
為了加強我們教師的師德風範，學校對我們全體教師進行了學習教師禮儀錄影實況演講教育，使我對教師禮儀有了新的認識。
教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一。我們的音容笑貌、舉止文明，衣著髮式無形中都成為學生學習的楷模。我是名語文教師兼職班主任，所以在注重外在美的同時，更要注重內在的美，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。我們要正確理解領會禮儀、禮貌、禮節、儀式和教師禮儀的概念，領會禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。通過學習使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養、內外形像一定會得到不斷的提升與完美。
當我們想讓社會、家長和學生們知道我們洋河實驗學校是一所好的實驗學校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體。他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自已的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重於言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束並得到修正。
總之，通過《教師文明禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，捨身處地為他人著想。
願人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠綻放。
教師是人類靈魂的工程師，教師的儀表就有著一些要求：具有職業美、即衣著、髮式要整潔大方，符合教師形象;氣質、舉止端莊穩重，姿態動作落落大方，有著教師的內在修養。
教師禮儀的好壞，對於學生的價值標準、審美標準的形成，有著重要的示範和影響作用。
教師應該嚴格要求自己對學生做到：一副儀表風範，一張笑臉相迎，一句好話迴應，一雙眼神鼓勵;一顆愛心相待。
說的具體點，主要是要注意以下幾點：
第一：在儀表上
衣著要整潔，服飾要大方，舉止要穩重端莊，注意公眾形象。給孩子們更好的引導和形象，在任何場合，都應自覺地保持良好的儀表，待人接物溫和自然。
第二：在態度上
最重要的是尊重學生，“師道尊嚴”，這種尊嚴不是強迫得來的，課講得好是一方面;另外，作為教育工作者，不能只把笑臉給那些成績好的學生，不能把成績作為評價學生的唯一標準，對於所謂的“差生”，微笑、眼神、動作的鼓勵就更重要，要一碗水端平，不能偏向，這樣學生才會尊重你。
第三：在語言上
“請”、“謝謝”要掛在嘴邊，不能用語言暴力傷害學生的自尊心。不是不可以批評學生，而是不能侮辱他的人格，傷他的自尊。
第四：在舉止上：
要端莊穩重。戰慄時不要靠著講臺，累了不能一腿彎一腿直。和學生談話時不能用手指點學生。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方、自信。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷，或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你在學生心目中的形象。老師站著講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站著講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。教師的手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
老師在與學生談話時要提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。還要注意分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話物件、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實。
最近學習的教師文明禮儀有關知識，發現自己存在不少問題。有時上課累了，就趴在講臺上講，有時倚在學生桌子旁上課，有時不認真講普通話，有時衣著不夠大方得體等等。所以作為一名人民教師，做到以上的要求不難，難的是能以身作則，堅持不懈，每時每刻都能以優秀教師的標準來要求自己。
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