端午節到了，端午節都要吃粽子。下面，我給大家講講關於端午節粽子的知識吧。
首先介紹一下端午節吃粽子的來歷吧。端午節是人們為了紀念屈原所留下的節日。屈原是我國古代一個千古 流芳的人物。他滿腹才華，卻遭奸人所害，被迫跳江自盡。人們為了不讓他的身體被魚糟蹋，就回家拿米團往水裡扔 ，時間長了，就形成了端午節，也就有了粽子。端午節還有好多別稱呢，如： 端陽節、重午節、天中節、浴蘭節、端 禮節、解粽節等。
我想，大家都很喜歡吃粽子吧。現在市場上的粽子有好多種呢，如：桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞 粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、鹹蛋粽、叉燒粽等。聽得都流口水了吧。
關於粽子的做法，也有很多種，不同的粽子做法不一樣。我就說說紅豆沙味粽子的做法吧。做粽子之前首先 要準備好材料，主要有：一包紅豆沙，一大碗江米，一把粽葉粽繩，粽葉多數是竹葉，也有蘆葦葉做粽葉的。準備好 材料之後就開始進入做的程式：先把粽葉粽繩洗乾淨用水浸泡;接著把江米用清水淘淨，然後放入鍋內，加入適量清 水開火煮熟或者蒸熟;接著用同樣的方法把紅豆煮熟，並將煮熟的豆子攪拌成糊狀，就成了豆沙;下面就進入了包粽 子的程式：先取出兩片粽葉背對背重疊，再對摺成三角杓狀，然後放入1勺米，攤平後加入1勺豆沙，再在上面酌情加 上1勺米，包成三角錐狀，然後用棕繩綁好即可。包粽子很有技巧，不會包的用粽葉包不住，還有的包出的粽子大小 不一不好看。粽子包好之後，放入蒸鍋中蒸20分鐘或者放入清水中煮20分鐘即可食用。
對了，關於端午節吃粽子的諺語也有好多呢，如：未食五月粽，被褥不甘鬆。未食五月粽，寒衣未入櫳。食 過五月粽，寒衣收入槓。食過五月粽，不夠百日又翻風。等等。
還有，現在流行端午節發手機簡訊，我爸就收到好多條，我給大家說兩條吧。第一條：我是粽葉你是米，一 層一層裹住你;你是牙齒我是米，香香甜甜黏住你;粽子裡有多少米，代表我有多想你，記得給我發信息，不然粽子 噎死你!端午節快樂!第二條：我用一份健康的綠豆，一份開心的花生，一份美麗的紅豆，一份快樂的調料，包成一個 開心的粽子送給你，提前祝你端午節快樂!
今天是端午節。也是我媽媽的生日。一大早，我就早早的起了床，和爸爸一起開始給媽媽準備過生日。
我和爸爸、媽媽到集市上買東西。可到了集市上一看，那裡早就是人山人海了。我們東瞧瞧、西看看，我們又是 買粽子，又是買桃子，還買了艾葉、排骨、冬瓜……時間可過的真快呀，等我們買完了這些東西已經是十點多了 。
回到家，爸爸開始做飯，我和媽媽在一旁幫忙。一會媽媽又和我開始吃粽子，媽媽還給我講屈原的故事。屈原的 一生寫了許多著名的愛國詩篇，後來，他的愛國主張沒有得到國王的認可，導致國土淪喪，他也心懷憂憤，跳江自盡 ，人們為了紀念這個偉大的愛國詩人，到了這一天人們紛紛包粽子投江來紀念他。聽完了這個故事，我默默地流下了 眼淚。
我們團團圓圓地吃了箇中午飯。我也想到了我們應該珍惜現在美好的生活，珍惜國家的和平的環境，把我們的祖 國建設的更加美好，實現我們偉大的“中國夢”。
“端午節”伴隨著驕陽似火的五月如期而至。端午這天最重要的就是吃粽子，我最喜歡吃粽子了，那又甜又粘的 糯米，美味可口的陷料，讓人一想起來就流口水。
端午節還沒到，我就嚷嚷著讓媽媽給我買粽子吃，我專門挑我最喜歡的“叉燒”味粽子，一下子買了一大袋。到 了端午節那天，我家“召集”了超市裡的所有種類的粽子，什麼“薏米果仁”啦，“蜜棗山藥”啦，等等等等，應有 盡有。
媽媽先端上來了一盤“三全龍舟棕”，我哪裡顧得面子，只是搶。爸爸好像早有預謀，也沒有伸手拿粽子，清清 嗓子，慢條斯理地說：“今天我們別隻顧吃，來點新花樣，咱們來說一說端午節為什麼要吃粽子，能說出來的，就可 以吃粽子，說不出來的，就不可以吃粽子。”我心裡悶悶不樂：吃個粽子嘛，幹嘛搞那麼多條件。唉，父命難違，為 了吃到美味的粽子，我只好講一段了。於是，我放下了剛搶到手的粽子，便眉飛色舞：“粽子源自於屈原。屈原是春 秋時期楚國人，在楚國當宰相，可是由於當時楚王昏庸無能，聽信奸臣的挑撥離間，把屈原放流到了江南一帶。屈原 在江南教人們讀書，給人們分發他那僅有的一點積蓄，當地人都是分愛戴他。當屈原得知楚國滅亡後，十分悲痛，就 懷抱一塊巨石跳江自殺。當人們知道後，連忙駕船到江上打撈屈原的屍體，可是怎麼也撈不到，只好失望的回到了岸 邊，可人們又怕河裡的魚蝦吃屈原的屍體，就用蘆葦包了幾個飯糰投入江中，讓魚和蝦餓了就吃飯糰，千萬別吃屈原 的屍體。這就是我們現在要吃粽子的原因。”
聽完我的演講，連爸爸都給豎起了大拇指，不過我才不關心呢，我只是埋頭吃那令我朝思夜想的粽子，過了一會 兒，媽媽又端上來一盤粽子，我一看，不禁大叫一聲：“我的媽呀，這也算是粽子?”原來這幾個粽子又長又粗，還 是圓筒形的，不論大小還是形狀都酷似我最愛吃的“天冰小神童”冰淇淋。我拿起一個嚐了嚐，味道還不錯呢!
品著這獨具風味的粽子，我真為中國五千年的燦爛文化而感到由衷的自豪。
賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關於其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南等及英國，是_年廣州亞運會正式比賽專案。
“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑划船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的願望。
農曆五月初五，是家鄉的傳統節日——端午節。每到這天家家戶戶都要舉行相關儀式，來紀念這一特別的日子。
端午節的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，於五月初五投汩羅江而死。屈原死後，楚國百姓到汩羅江邊憑弔屈原，漁夫們划船在江裡打撈屈原的屍體。百姓又害怕江中的魚、蝦、蟹吃屈原的真身就把飯糰等食物扔進江中。後來在每年的五月初五就有了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念屈原。
我們北方沒有龍舟可賽，但喝酒，吃米糕，吃粽子的習俗還是有的。每年五月初五，人們總要包粽子，做米糕，炸油餅。孩子們在這一天最高興，因為米糕，粽子一年裡是不多吃的。老人們對這一節日，是一定不會馬虎的。孩子們也常唸叨，什麼時候過端午節，幾時才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那樣真切。
包粽子，做米糕一般在農曆五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子們總是在期盼中進入夢鄉。第二天一早，孩子們端著米糕，拿著粽子一邊吃一邊談論誰家的粽子、米糕好吃，誰的媽媽的手藝好，那情景真讓人羨慕。
我總是期盼端午節的到來，為那香甜誘人的米糕著迷。
中華傳統文化源遠流長，十分深厚，每一個節令都對應一個節日，在這諸多節日中，我最喜歡端午節。
每年的五月初五是端午節。這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都瀰漫著清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術般被包好，煮熟了。這時心急的小孩子望著冒著熱氣的粽子會吵著要吃，而大人會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”終於可以吃了，小孩子迫不及待地剝開粽葉，那好看的，黏黏的粽露了出來，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉後，小孩子一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著說：“吃吧，吃吧，多吃幾個啊!”因為這一年裡只這一個端午，也只有這一天包出的粽子，吃到人們嘴裡，才會有不同於往日的味道。
說到端午吃粽子，這裡還有一個小故事呢。我國古代有一位詩人叫屈原，他因為國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最後投江了。後人為了紀念他，選擇在這一天包粽子投進江裡。後來這一習俗廣為流傳，直到今天。
端午的這天不只吃粽子，還有別的活動。南方的一些城市這天會舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛湧向比賽的地方，這個比賽可是人們盼望已久的。而在我們這裡這一天不僅家家包粽子吃，還會買些艾葉放在家裡。更好趣的是街上會有賣小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡著精緻的五毒圖案，小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛，惹得過往的人駐足觀看，非要買上一個才心滿意足離開。
端午快臨近了，我深深地期盼著。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地紮下了根，我熱切地盼望著它的到來。
學校放假了，回到家中，媽媽問我：“明天是什麼節?”我冥思苦想了許久回答道：“明天是端午節!”媽媽又問：“端午節是怎麼來的?”我又回答說：“戰國時期，楚國有一名偉大的愛國詩人叫屈原。有一次，楚國和其他的國家打仗了，屈原見自己的祖國即將要被毀滅而自己又只能乾瞪眼，於是就抱著一顆大石頭跳河了，楚人為了不讓屈原的屍體被魚吃掉，就用糯米做了許多粽子，扔到河裡讓魚吃。後來人們還做了許多木船，去尋找屈原的屍體，沒找到。為了紀念屈原，後人把屈原跳河這天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都會做許多粽子扔到河裡，時間長了，變成今天的端午節了”。
媽媽聽了，滿意的點了點頭，說：“明天帶你去外婆家玩。”我聽了高興地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好!第二天，爸爸開車帶我們來到外婆家，外婆見了高興地叫：“快進來，快進來!”媽媽提著幾個串粽子給了外婆，並說：“祝您們福如東海，壽比南山!”外婆笑得合不攏嘴。外公一如既往，一團和氣地笑，
中午到了，外婆撇了好幾個粽子，我和弟弟見了饞得快不行了，忽然姐姐拿著一瓶可樂進來了，我見了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把奪過粽子和可樂，弟弟見沒吃的了，就使出獅子吼功出來，“哇哇大哭”眼淚直流三百丈，我的耳朵都快聾了，我佩服的說：“哇!不愧是獅子吼功。”弟弟說：“算你識貨”便一把奪過粽子。
忽然，外婆說：開飯了!其實我的肚子早就唱起了“空城計”了，一聽吃飯了，箭一般衝了過去，棹子上擺滿了好我最喜歡吃的菜，由其是肯德雞肉，我大口大口地吃了起來。弟弟見了也過來了，大人們都也吃飯了。
我一年裡最喜歡過的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽節”、“重五節”等，是農曆的五月初五，俗稱“端午節”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙著什麼。過去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今天是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了，爺爺從櫃子裡拿出一瓶像是藥酒的什麼東西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什麼呀?”爺爺笑著說：“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心裡想著：“這樣我就能避邪了，辣算什麼。”
吃完飯，我們全家一起到大明湖去看龍舟。來到大明湖，發現有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰術配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開始了。站在船上的發令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處於第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支援的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支援的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們彷彿聽到了我的加油，更加奮力地划著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經於第一名齊頭並進了，這時距離終點還有50米，船員們奮力地劃，終於取得了第一名，這時綠色龍舟已經衝過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣佈，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時，大明湖成了歡樂的海洋。
我戀戀不捨的離開了大明湖，端午節雖然過去了，但它留給了我許多美好的記憶。
如今不是看到滿街的棕子，商場中的打折，電視中的慶祝，我已經感覺不到它——端午的存在，每次唸到端午這兩個字時不由的讓我想起那個在外婆家過的端午節。
時光倒回到上個世紀八十年代，中國，南方的一個小鎮。
一盞昏黃的豆油燈，一張脫了朱漆的梳妝檯，一方古舊的鏡子。一個老人在鏡前動作遲緩但一絲不苟的梳頭，我被一些細碎的聲音驚醒，睡眼朦朧的看著她，我的太姥姥(即姥爺的母親)。不一會她就梳好了，一個盤髻。這時她不知從哪裡拿出的一朵絹花，粉紅的，端詳了很久她輕輕的插在頭上。
我被吸引住了，她那花白中帶些黃的頭髮上，一朵粉花格外顯眼。像在茫茫白雪裡的一株雪蓮，溫暖而驚豔。以至於今天我忘記的太姥姥的容貌還記得這一幕，那朵花。想必那時的她也如同今天的我在回憶多少年前如花的自己，和某個端午的早晨。可最終，她挑了一根最普通的銀簪戴在頭上。
一切收拾好了，她走到床前做了個動作示意我睡覺。我閉上的眼睛，但能感覺到燈滅了，和吱的一聲關門。之後就是一片安靜，我知道在艾草還沒有插上門楣時家裡誰都不可以說話，要不然不吉利，我也絕對不可以出聲，這是大人們交待過很多次的。靜，真靜!
“小乖乖，起床了，太陽都晒屁股了。”我在姥姥那熟悉的叫喊聲中坐起來。姥姥拿來了前兩天才為我縫製的新衣，大紅的鑲著黑邊的衣衫，還用一根紅繩給我紮了一個沖天炮的髮型。
“穿上鞋，去給太姥姥請安。”姥姥便給我穿上了那個紅的繡著仙桃的布鞋，出了臥室門，太姥姥坐在堂屋裡。“太姥姥好。”說完我便跪了下去磕了三個響頭。
“乖，拿著納福籃一邊玩去。”她笑吟吟的拿起身邊的那個八邊形的布藍，在每一片布上都繡著不一樣的花，每一片布的邊與邊的交接處都要再用布札一個鳳凰頭，每一個鳳頭上都叼著七色的綵線穗子。
“姥姥好。”我拿著小籃轉身就向身邊的姥姥作了一輯。
“好，好，乖。”姥姥笑著往我小籃裡放鴨蛋和糖果，“走出去洗洗。”姥姥放了東西就拉我到門外，洗臉盆裡已注滿了清水。她從神櫃上那一堆艾草裡拿出幾根，沾了點水在我身上輕輕的拍了幾下說;“去禍去災，平平安安。”
洗了手和臉，我也拿了幾根艾草學著姥姥的樣子在房屋裡的每個角落裡都掃一掃，一邊掃還一邊說，“端午節掃一掃，蚊蟲螞蟻都往外面跑。”
早飯，一個棕子，一個鴨蛋，一碗粥，匆匆吃過。吃完後姥爺便用雄黃在我頭上畫了一個“王”字，據說這樣那些鬼蟻蛇蟲都不會傷害我。
“張奶奶好。”“李奶奶好!”吃完飯不能閒著，拿著小籃便挨家挨戶的串門，老人們都紛紛拿些零食往我小籃裡放。不知何時小籃滿了，我便回到姥姥家。
“哪來的小老虎。”姐姐坐在堂屋裡看我進來了笑的合不攏嘴。
“爸爸，媽媽，姐姐，你們什麼時候來的。”我一邊說一邊撲到媽媽懷裡，到姥姥家已經幾個月了真是很想她們。
“瞧瞧，又長壯了。”媽媽抱著我高興的說。
和媽媽親暱了一會，便和姐姐玩起來，一見姐姐的和我一樣的小籃裡的東西沒有多少，我便拉著她向外走。一邊走一邊說哪家給的東西多，哪家的東西好吃。到了李奶奶家裡她們見我又來了便說，“小丫頭，怎麼又來了。”
“我是給姐姐帶路的。”說完便站在姐姐身後，姐姐便上前給那她請安。
“這是大丫頭吧，長的越來越俊了。”李奶奶忙扶起姐姐，笑著對身邊的和說“鬼靈精怪的，還長的張巧嘴。”
從李奶奶家出來又到張奶奶家，就這樣小籃又滿了。也中午了。
“快洗手吃飯，”媽媽已經在門口等我們了，滿桌子的飯菜都上了，雄黃酒也端上了。父親和太姥姥都坐在上席(在老家姑爺是客，應該坐上席)，姥爺坐在父親身邊，別人吧都可以亂坐。
“吃吧。”太姥姥動了第一筷子之後我們才開始動筷，“來吃雞腿，跑的快快的。”太姥姥第一筷子是給我和姐姐的。“姥姥你也吃。”坐在太姥姥身邊的父親也挑了一塊肉給太姥姥，然後呢，姥爺給父親夾菜，姥姥給媽媽夾菜，媽媽在給姥姥夾菜，姥爺給父親倒酒，父親給姥爺敬酒`````````
“走囉，看龍舟去。”一家人其樂融融，歡歡笑笑的吃完了，姥爺便抱著我拉著姐姐向河邊走，父親跟隨著。母親則留在家中陪姥姥，一路上姥爺問了父親一些春耕的事情。
“快點，快點，都開始了。”我看見河邊好多人便大叫，對於大人的談話我是不感興趣的。他們便加快了腳步，我騎在姥爺脊背上，姐姐騎在父親的背上，河中的場景我看見了。
兩條龍頭的彩繪木舟，兩條木舟上的人都一樣多，不同的是一條木舟上的人系的是紅頭巾，另一條木舟上的人系的是藍頭巾。他向水中拋了些棕子，說了一些我沒聽懂也沒有記住的話。過了一會岸邊的鑼都敲了起來，那些龍舟上的人都坐的很整齊，等大鼓一響船像箭一般衝了出去，不一會兒就超出了我的視線。
“追龍舟呀。”旁邊的人都一邊叫一邊跑，姥爺和父親揹著我們也在跑，可到了終可都賽完了，聽旁邊的人說是紅隊獲了勝。
在那裡也沒有多留，因為姐姐明天還要上學，她們今天得回家。臨走時媽媽囑咐我她買給姥姥吃的東西我不要吃，要叮囑她們吃。我當時堅定的點點頭，事實證明這些東西還是被我給吃了。
到了分別的時候，我實在不捨就拉著媽媽的衣服。姥姥見狀就說：“李奶奶家的小牛剛才掏了好大一窩鳥，現在正在分小鳥，再不去就沒有了。”
我一聽鬆開手就往李奶奶家跑，當然沒什麼小鳥，倒是有很多的小孩在玩過家家，我便加入其中，一直到吃晚飯。
月，輕輕的爬上了那棵老槐樹上。姥姥搬了涼床在院子裡，我躺在床上姥姥搖著蒲扇給我扇風趕蚊，講著那古老的牛郎織女。太姥姥在屋中紡線，吱吱呀呀，就這樣我迷迷糊糊的睡著了。依稀中還聽到吱吱呀呀的聲音。
端午節邁著輕盈的步子來到了我們家，昨天媽媽拎回了兩箱粽子，我舔了舔嘴角上的口水，說：“媽媽，今天晚上咱們就吃粽子吧!”“小饞貓!”媽媽滿臉笑容地答道。
今天一大早，我和姐姐就早早地爬起來，大聲地唱：“五月五，是端午，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”媽媽從廚房走出來，手裡拿著一些粽子，讓我們選吃什麼餡的。我選了 三個八寶的，兩個豆沙的。而姐姐呢，和我對著幹，選了三個豆沙的，兩個八寶的。我又想起去年過端午節的時候，我同桌告訴我他們家都是吃豬肉餡的粽子，很少吃八寶之類的粽子。我還沒吃過豬肉 的呢，所以我隨手拿了兩個豬肉的。媽媽突然微笑著說：“要不我們放上一個蜜棗的吧，誰吃上了這蜜棗粽子，今天就可以許一個願望，當天能夠實現!”說完，我們都拍手叫好。
不一會兒，一個個粽子出鍋了，我們就像蜜蜂似的湧上了餐桌。姐姐冥思苦想起來，用手摸摸這隻，又摸摸那隻。我呢，用手摸著腦袋，兩眼目不轉睛地看著桌子上的粽子。最後我決定拿那隻最小的， 我開始狼吞虎嚥地吃起來，心裡只盼著那誘人的小棗能夠出現在我的嘴裡，可是吃到最後一口，連個蜜棗的皮兒都沒見著。我絕望地嘆了口氣，早知道就慢點吃了，沒吃著棗連那個粽子的什麼味道都沒 品出來。“耶!我吃的是蜜棗的!”我們一看，原來“寶貝”在姐姐手裡，姐姐連忙舉起手，說：“我的願望是：給我買漂亮衣服，但是不能買裙子。”姐姐就是這樣的滑稽，我和爸爸媽媽笑得合不攏 嘴!
雖然這個端午節我們沒能去參觀龍舟比賽(因為快期末考試了，作業多)，我也沒有得到新衣服，但是今天我們都過得很快樂!
端午節在古代是衛生防疫節，也是紀念屈原的節日。屈原到底是什麼樣的人呢?兩千多年前，楚國的大夫屈原憂國憂民，後來因為遭到排擠而被流放，最後投汨羅江而死。他是我國偉大的詩人，人們為了紀念屈原每逢端午節賽龍舟，往江河湖海里扔粽子、飯糰，祈求魚蝦不要傷害到屈原的屍體。
屈原留給我們的愛國精神，是一筆巨大的精神財富。我們小朋友的愛國方式就是認真聽講每一節課，環保工人的愛國方式就是打掃乾淨每一條街道，護士的愛國方式就是照顧好每一位病人。每個人的愛國方式都是不一樣的，其實他們都在做自己小小的一份貢獻。
這次“風情萬粽過端午”主題活動，是班級家委團組織的，讓我們玩得太嗨啦!葉吳優爸爸在黑板上畫滿了小粽子，可愛極了，有一個小粽子，還說“求抱抱”呢!林宥宸奶奶是貢獻最多的一個人，她做了純天然烤串給我們吃，只放了一點點鹽和味精。還有叔叔阿姨都來幫忙，幫我們包粽子，當我們遇到困難時，手把手教我們包粽子。我們組的小粽子很特別，每一個小粽子上面都畫上了一個可愛的笑臉，而且還寫上自己的名字呢!叔叔阿姨的這些愛心和幫助都是無私的貢獻。
祖國就像一個大大的懷抱，我們要像屈原一樣愛國，像叔叔阿姨一樣無私奉獻，讓每個人都能感受到這一份愛心和溫暖。
我們國家的傳統節日可多了，有喜氣洋洋的春節，有團團圓圓的中秋節，有祭祀親人的清明節……但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節，因為端午節不但有我喜歡觀看的賽龍舟，還有我最最喜歡吃的美味的棕子了。
那香軟可口的棕子讓我百吃不厭、回味無窮，可我還是在最近的學習中，才具體地瞭解到這美味可口的棕子，竟然還有一段古老而又動人的來歷呢!
相傳我國的愛國詩人屈原，因他的祖國被秦國侵佔，心如刀割，在農曆五月初五的這一天，投江自殺了。百姓們為了紀念這位偉大的愛國詩人，紛紛拿出事先準備好的飯糰、雞蛋投入江中，好讓魚蝦吃飽了，不去咬傷屈原的身體。後來百姓們又想出用樹葉包飯糰，外纏綵帶的辦法，這就和我們今天的棕子有些相似了。
貴陽人包的棕子，又小巧又可愛，那形狀就像一個個尖尖的冰激凌。每當端午節來臨又正好趕上我們上學的日子，我的媽媽就會給我準備一小串用線連成的各種口味的棕子，有肉餡的、有花生餡的、有大棗餡的、還有綠豆餡的等等，還要為我精心挑選兩個最厲害的煮熟了的鴨蛋去學校和同學們比賽，我們的規則是這樣的：誰的鴨蛋撞不破，能堅持到最後，誰就是最後的贏家，那時的課堂歡聲笑語，那聲音簡直成了一片歡樂而又興奮的海洋，我們的教室也變成了一片狼籍的戰場……
至今都好懷念過端午時教室裡那片狼藉的戰場，因為這戰場裡有屬於我們的故事，故事中有歡笑、有興奮，甚至還有我們的淚水……
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能夠划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地的時候，好奇的我便硬是拉著家裡的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是非常慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響之後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都溼了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加溼透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩隻冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裡面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟的時候吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但是我們家還是經常在端午節去探望她的時候帶回幾隻粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉的的河髒得不能夠再划龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能夠吃粽子;這條髒河總有變清的那一天，我們還能夠在水上划龍舟;但是最讓我傷感的是，我永遠不能夠再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉的端午節，但是我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
五月初五，是端午節。晚上，我們全家都聚在一起吃粽子。為什麼端午節要吃粽子呢?媽媽說，這是為了紀念投江而死的大詩人屈原。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國。於5月5日在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯 麗的愛國主義樂章。傳說，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。一位漁夫拿出為屈原準備的飯糰，雞蛋，煎餅等食品，“撲通， 撲通”地投進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罐雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食 ，人們就想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的方法。漸漸地，就發展成了粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原······
天長地久一碗米，吉祥如意一顆棗，幸福美滿一片葉，纏纏綿綿一條線，開開心心包成粽，歡歡喜喜送給你，願你天天都欣喜!
葉葉層疊，好運不絕;米米緊粘，幸福綿綿;線線纏繞，快樂擁抱;水水相融，情意濃濃;粽粽連結，祝福不竭!
在這平靜祥和的夜晚，手拿剝了葉的糯米粽快樂地吃著，一家人其樂融融地坐在一起，叨叨家常，說說心事，送送祝福，慶慶端午。我想，沒有比這更好的了吧······
端午節為我校提供了一個很好的教育機會，利用學生對過節的興趣，不僅能激發學生從不同的角度感受節日的意義所在，刺激他們的想象力以及正在形成的民族正義感和愛國情，還靈活地激發每位學生的探索創造精神。
一、“溯”源
端午節的活動我們側重於“溯”源，從三個環節展開師生間的交流與互動。
1.師生互動牆報。(在3-4年級開展)通過教室整個的外牆佈置，以小報、手工製作、繪畫作品等形式反映師生在第一階段的學習體會與成果。
2.師生互動演出。(在5-6年級開展主題隊會)隊會以文藝演出的形式再現了屈原投江的一段歷史文化，師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛國情所折服，全場深情地吟頌起懷念屈原的詩詞。我們嘗試以時裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節的時令食物、物品文化和民間主要活動，在齊心協力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚向上、齊心協力的中國精神。
3.師生互動活動。端午節的活動室由老師和家長共同單槓，有粽子製作室、時令飾品製作室等，學生人人蔘與，個個動手，有的學會了製作粽子、有的會做香袋、有的會編蛋網、有的會做菱角，有的學會一段武術操、有的還知道了與一些節日習俗有關的科學知識和數學問題，從而較好的體現了我們的活動主旨：全員參與，共同體驗、各有收穫。
二、產生的變化
在實踐中，我們欣喜的發現學校在變化、學生也在變化：
1.校園生活生動起來了。節慶活動不是一種單純的儀式和形式、我們還加強了節慶教育後續工作的研究，如建立了家校跟蹤聯絡卡，學校社群活動聯絡單、反映了學校在教育學生工程中的獨具匠心，全方位勾畫出孩子天地的純真、爛漫、生動、富有情趣，每次活動後的照片、班級交流展示等資料，往往又構成了是校園櫥窗最美的風景線，讓學生為自己的表現喝彩，這一切恰恰構成一團濃郁的校園文化氣息，煥發生命的靈動，令學校生動起來。而這種氛圍有利於學生身心健康和諧的發展。
2.教育內容豐富起來。教師們對“空洞的說教”的認識深刻了。就事論事的教育、言而無物的紙上談兵就是空洞的說教。節慶教育實踐使教師們覺得言之有物，和學生說的話題多了、話題廣了，瞭解學生更生動了，師生間的情義更濃了，和學生交流的基礎更紮實了，因而也更容易被學生所接受。
3.學生參與的意識強了。學生不僅對於節慶活動，傾注很高的熱情，而且對於學校其他活動也予以一定的關注。在學校的許多活動中，都能看到有的學生主動收集資料，有的設計編排活動方案、有的動手操作，自然中體現出自信。
4.規範的養成更自覺了。節慶活動的開展往往牽涉到整個班集體，不強調一些紀律是不行的，在整個的參與過程中，可能還要牽涉到一些學生的個人“犧牲”，學生的集體觀念得到了強化，集體的責任感和榮譽感增強了，因而也更自覺的履行職責，遵守規範。
我國地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統文化對向進行教育，我們有責任去弘揚，而這個責任，就賦予我們下一代，讓我們從傳統節日教育做起，使我國的傳統文化發揚光大!
今天是一年一度的端午節，所以爸爸媽媽帶我來到了汨羅江邊。這裡的人真多呀!人民吃著粽子，喝著飲料，一個年長的老人給孩子們講屈原的故事。
就在這時，一個身穿工作服的`哥哥喊道：“包粽子比賽!免費參加!第一有獎!”人們蜂擁而至，但只挑選10名選手比賽。
“預備——開始!”一聲令下，選手們開始“瘋狂”地包起粽子，主持人說“1號包了11個了!4號緊隨其後!3號在4號的後面!3號超過1號了!4號穩穩當當地排在第二。時間到!4號在最後一刻超過3號!我宣佈，4號第一!4號將獲得美的電飯煲一臺……”
接著就是賽龍舟，剛剛包的粽子全被平均分到四艘龍舟上，一會兒龍舟上的人要把粽子平均地扔到江裡去。
龍舟比賽開始了。船上的一邊划船，一年擂鼓，一邊扔粽子。人們都開心極了，手舞足蹈。我在旁邊大聲喊著：“加油!加油!加油!”
這是我過得最快樂的一個端午節。
“年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。”農曆五月初五的日子越來越近，端午節即將到來。端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，作為中國民間的傳統節日，各式各樣的節日風俗必不可少，吃粽子、掛艾草、賽龍舟、洗藥浴、放紙鳶……吃的玩的不盡相同、五花八門。作為一名黨員幹部，在端午佳節之時，不僅要參與風俗之中，更要體悟端午風俗蘊含的“從政之道”，從而得到人生啟迪。
從“賽龍舟”中體悟比學趕超。“龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。”早在戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲。每年端午時節，在中國南方地區，賽龍舟的風俗活動尤為激烈，幾十人組成一隻龍舟隊伍，在江河中相互趕超、決一勝負，鼓聲、槳聲、水聲、歡呼聲匯成一片，賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神，不到終點永不言棄。作為一名黨員幹部，就是要時刻保持“比學趕超”的精神，才能不斷成長，把工作做得更好。要立足崗位“比”，在同行業中比工作質量、工作成效、工作方法;要對標先進“學”，善於從先進人物、先進事蹟、先進舉措中汲取力量，並轉化為幹事創業的動力;要鼓足幹勁“趕”，對標先進找準差距後，就要鼓足幹勁、力爭上游、迎頭趕上;要加足馬力“超”，成為崗位上的標兵，別人學習的榜樣。
從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節必備的美食之一，肉粽、蛋黃粽、綠豆粽……品種豐富味道鮮美，但在粽子大軍中，蓮心粽不得不說。蓮心粽食材簡單，就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中，用粽葉包裹上，蒸熟即可，蓮心粽因為其清香微甜，味道獨特，得到眾多食客的好評。糯米和蓮子都是白色的，乾乾淨淨、潔白無瑕，好比是從政為官的第一原則——清清白白。“勤者，政之所要;廉者，政之本也。”黨員幹部要有“蓮(廉)心粽”的品質，始終堅守清正廉潔的政治操守，始終堅守乾淨做人的道德底線，始終以為政清廉而取信於民，不該拿的不拿，不該碰的不碰，不斷提升黨性修養，增強拒腐防變能力，堅決不摸廉潔的“高壓線”，保證黨的肌體健康。
從“洗藥浴”中體悟祛病強身。“五月五日，競採雜藥，可治百病。”端午期間，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風俗，很多地方用柏葉、大風根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦氣，帶來好運。黨員幹部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病，但要達到祛病強身效果就必須多管齊下。要堅持把思想作為行動指南，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要強化理論學習，把黨章、黨規當成“必修課”“終身課”，做到學思用貫通、知信行合一，將理論學習同實踐相結合。要堅定理想信念，不斷補足思想之“鈣”，築牢信仰之“基，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，這樣才不會得“軟骨病”。要不斷錘鍊過硬本領，往基層一線、艱苦偏遠、人民群眾需要的地方走，在經歷風雨中見世面、長才幹、壯筋骨，練就幹事創業的十八般武藝。
從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。因此，每逢端午民間就有“避五毒”風俗，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。“避五毒”這個風俗讓筆者聯想到了，在黨員幹部為官從政的路途上，總是有不法商人、不法分子等“五毒”企圖用金銀細軟、錢財美色的“病毒”來侵害黨員幹部，稍不注意就會被引入歧途，幹出違法亂紀的事。從許多典型案例來看，很多黨員幹部都是被所為的“朋友”拉下水，所以，黨員幹部在與人交往中一定要“慎友”，對那些三觀不正、有著不可告人目的的要避而遠之，要交好友、交益友、交諍友，切忌把朋友關係異化為酒肉關係、金錢關係和交換關係。
“節分端午自言誰，萬古傳聞為屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。這是一首紀念端午，紀念偉大的愛國主義詩人屈原的詩作。屈原是一位愛國憂民的楚國大夫，是一位勵志革新的政治家，他一腔熱血，勵志通過革新強大楚國，統一中國。可當政者聽信讒言，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。他在《離騷》中寫到"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱."，人民的流離失所，撕扯著他的心肺。屈原空懷一腔報國之志，流放中眼見國破民苦而無力迴天，痛不欲生，同年五月初五抱巨石縱身投入汨羅江，以身殉國。傳說屈原死後，楚國百姓哀傷異常，前往汨羅江尋找屈原遺體，只找到了屈原的衣帽，百姓們在故鄉修建了屈原的衣冠冢。為了紀念屈原，每年這一天當地百姓紛紛湧到江邊去憑弔屈原，同時做成各種粽子爭相投往江中，以便讓魚龍蝦蟹飽食了而不再吃屈原的屍身，從而演化成競龍舟、吃粽子的習俗。如今，吃粽子習俗已逐漸盛傳於祖國各地，以此紀念屈原。
端午節的由來飽含著深沉的愛國情懷，也是偉大愛國主義詩人屈原留給我們更多的歷史反思。
“五月自朔至五日，以粽心草系黍，卷以柊葉。”明清時期，凡參加科舉考試的秀才，在赴考場前，都要吃家中特意給他們包的“筆粽”，樣子細長很像毛筆，諧音“必中”，為的是討個口彩。身處外地工作的選調小君即將迎來在基層的第一個端午節，學有所獲，可以做到不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往。選調小君已備好“三原色筆粽”，滋養精神家園的“初心紅”，鑄就規矩戒尺的“廉潔黃”，開啟未來之門的“夢想藍”，奮勇前進。
備好“初心紅筆粽”，用紅色基因滋養精神家園。隨著“不忘初心，牢記使命”主題教育在全黨自上而下有序展開、步步深入，各級黨員幹部思想受到洗禮和錘鍊，增強了“守初心、擔使命”思想自覺和行動自覺。強調，不忘初心、牢記使命不是一陣子的事，而是一輩子的事。主題教育收官已近半年，有些黨員幹部認為主題教育已結束，懷有“喘喘氣”“歇歇腳”的想法，錯誤地以為活動結束就“解放”了。殊不知，收官不代表結束，而是踐行“初心”“使命”的新起點。作為基層幹部，要錘鍊“不破樓蘭終不還”的意志，振奮“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的精神，鼓起“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇氣，把“不忘初心、牢記使命”作為終身的課題，矢志不渝，砥礪前進，走好新時代的長征路。“基礎不牢，地動山搖”，讓紅色基因代代傳承是我們每一位青年幹部應盡的義務，要讓紅色文化滲入黨員幹部“血液”，浸入大眾的心扉，汲取前行的力量，迸發出強大的創業激情、工作幹勁。
備好“廉潔黃筆粽”，用黃色刻度鑄就規矩戒尺。“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”多次強調，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。古人推崇修身齊家、治國平天下，修身是第一位的。作為青年幹部，要做到“吾日三省吾身”，以銅為鏡，“照照鏡子”“正正衣冠”，時刻以“三嚴三實”的原則來要求自己。“手莫伸，伸手必被抓。”基層幹部切勿心存僥倖，要繫好人生的“第一粒釦子”，廉潔修身、廉潔齊家，樹立底線思維，切勿觸控紅線。基層幹部要內心裝有“荷花”，涵養“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的品格，綻放青春的廉潔之花。基層幹部，要練就“金鐘罩”“鐵布衫”，面對大是大非要敢於亮劍，面對歪風邪氣要敢於鬥爭，面對“老虎”“蒼蠅”要挺身而出，堅決維護紀律的嚴肅性和權威性。
備好“夢想藍筆粽”，用藍色密碼開啟未來之門。“立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣。”在紀念五四運動100週年講話中強調，青年志存高遠，就能激發奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。基層幹部，當志存高遠，滿懷“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，踐行“我將無我，不負人民”的諾言。基層幹部，當無私奉獻，具備“功成不必在我，功成必須有我”的擔當，牢記“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀”的使命。基層幹部，當奮發有為，具有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的氣魄，發揚“時不我待，捨我其誰”的進取精神。基層幹部內心要種上一株“蒲公英”，雖沒有玫瑰花的絢爛，沒有百合花的香氣，也沒有牡丹花的富貴，但它有夢想，隨風飄向祖國的大地，默默紮根，不求名利，把自己奉獻給這片廣闊的土地。基層幹部要像蒲公英一樣，不為繁華而動，只為寧靜而舞，將自己的青春獻給最廣大的人民。
基層選調小君已備好“三原色筆粽”，用“初心紅筆粽”，感受紅色基因的魅力，用“廉潔黃筆粽”，體會黃色刻度的魔力，用“夢想藍筆粽”，領會藍色密碼的神奇。作為基層幹部，要細細“品嚐”選調小君的“三原色筆粽”，砥礪前行。
今天是端午節，大街小巷到處洋溢著過節的氣氛，超市裡人山人海，商家抓住這一機遇在搞特價賣粽子;大街上到處是提著禮物串門的人們，走到樓道里各家各戶的門把手上都插著艾葉，我們家 也不例外，奶奶準備好了江米、粽葉、白糖、蜜棗、花生和繩子準備包粽子。
正當我們正準備開始包粽子的時侯，門鈴突然響了起來，我一開門，原來是大姑和大姑夫來了。他們也馬上加入到了我們的包粽子隊伍中來。十分鐘過去了，門鈴又響了，我又過去開門，啊，原來是李 霏姐姐和魏濤哥哥來了，奶奶又多了兩個幫手，正在包的時候，奶奶的手機又響了，原來是三姑打電話說她們一家三口一會兒就到了，啊，端午節真熱鬧呀，全家人都到齊了。
我也不甘示弱，開始動手包粽子了，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一個蜜棗和花生，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了， 比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——去掉一些糯米，我才舒了一口氣，我們終於 包出了一個個精美的粽子，高興極了。粽子是包完了，下面我們又要開始包糖糕和菜角了，奶奶準備了麵粉、發酵粉、糖、水，開始做糖糕了。首先我們把麵粉和發酵粉放進盆裡，和了五分鐘後，再放 水，接著和五分鐘。到那時，面就被和的軟軟的了。我們再把糖放進裡面，不多不少，甜味又好，到第三步了，我們把鍋洗了後，把糖糕放進鍋裡。
這時，我看到大家都滿頭大汗，我也不例外，但我們想到美味可口的糖糕、菜角時，大家都不再怕累了。
我們吃著又香又甜的粽子、糖糕、還有香香脆脆的菜角。哇，我咬了一口，簡直是人間美味啊!這個端午節過得真快樂!
農曆五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的本站習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農曆五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結綵，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登;雲南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。
除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，中國臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在中國臺灣每年農曆五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。
我們國家的傳統節日有很多，有熱熱鬧鬧的春節，團團圓圓的元宵，有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的端午節。因為端午節不僅神清氣爽的踏青，還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星，盼月亮，我最喜歡的端午節終於到了。
早上，天還沒亮，我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青，我們整理好東西就出去與哥哥會合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩，到河邊洗洗手，洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的 東西，祈福美好的未來。之後我們便向西山公園進發。
到了西山腳下，真是讓人歎為觀止，用人山人海來形容一點都不為過。今天來了好多小攤販，賣著各種各樣稀奇古怪的東西，有五彩線，紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個小時才從山腳來到山 頂，接下來我們開始在樹林裡遨遊，我們每個人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福，可以去邪。不知道為什麼我們找遍了整個山也沒有找到，下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得 不行找了棵樹就坐下了，還好我早有準備，拿出了倆條士力架和礦泉水，和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了，我們又在樟子松林嬉戲了一番，在樹王下許下心願希望大家健健康康、快快樂樂，看到時候不 早應該回去了。我們便下山向出口走去，途中不時看到工作人員制止遊人破壞植被，並告訴他們說西山的土層鬆軟淺薄，破壞植被有可能讓土地沙漠化，象艾草現在都很少見了，我不由自住地想到，人 們應該在尊重過節習俗的同時也要注意保護環境!
難忘的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香，踏青精神爽，端午節流露出的是地道民俗情，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著香甜的粽子，想著辛苦的踏青，又擔憂西山的環 境，別有一番滋味在心頭。
端午又將臨近，街上到處瀰漫著粽香。連日的陰雨，預示著又將要漲“端午水”了!聞著粽香，漫步資江河邊，又想起了小時在老家過的端午節來……
小時候在家鄉老家，正值上世紀中國農村改革初期，過端午時，剛好是青黃不接的時日。在我們那小山村，鄉鄰們填飽肚子都成問題，也沒有粽香，能呷上一頓白米飯就不錯了。平時的飯中總摻和有幹薯絲、蠶豆、“大頭蘿蔔”之類的雜糧，這季節裡，呷“洋芋”、“桐籽葉麥粑”是每餐的主糧了。
所以，村裡的孩子們特別盼望著過節、過生、過年什麼的。
端午節這天，大清早的天空中就下起了大雨，母親好高興，說是風調雨順的日子真好!薯又可扦下去了。因為是過節，我和姐也起得早，一看天氣我也好高興，下雨就不要出門去扯豬草了，聽母親這麼一說，心想，今天又得累上一天了。
果然不出所料，母親對我姐說：“今天下雨，我帶你弟在家扦薯藤，你擔30斤麥子和隔壁的三妹姑姑她們去街上縣糧站兌麵條回來過節吃”。好像當時整個隆回縣城也就只有縣直屬糧站的大米廠加工麵條，麵條每2斤、3斤一紮，又黃又粗，用粗土紙把麵條攔腰捆好，但能吃上這樣的麵條也夠舒服的了。
姐高興地答應了，雖然是要走30多裡遠的山路的，但總算有機會可以上一回街。我本不高興，但有30斤重的擔子，路途又遠，無可奈何，也只好作罷。
母親給姐準備好挑擔，本想拿30斤麥子去兌麵條的，裝好後，母親又從每邊的袋子裡減了些出來，說是一怕我姐擔不起，二是呷麵條划不來，吃麥粑合算些。過了一會兒，三妹姑姑她們幾個大姑娘就來我家約隊了，母親一再叮囑她們幾個要照顧好我姐(我姐比她們小很多)。
目送她們遠去後，母親要我在家辦早飯，說是辦早飯，其實就是把“洋芋”切片煮湯吃，她去種薯地裡割薯藤回來。
不一會工夫，母親就擔著滿滿的一擔薯藤回來了，吃了早飯後，就開始剪薯藤了，母親要我搬一根小凳子過來先看她剪幾根，她邊剪邊教：一般4個葉節一截，下面第一個節的葉片要剪掉，儘可能沿靠葉柄基部處剪下，剪時要斜剪，這樣容易成活些。道理反正當時我不懂，試著剪了幾根，動作也就嫻熟起來，把剪好的薯藤一把一把地用稻草紮好，放簸箕裡碼好，只等雨下小些或雨停歇時，就可去扞了。
雨一直下著，母親很著急。待雨小一點兒時，母親說不能再等了，如果再等下去，怕薯藤扦不了，錯過了季節就會錯過了“陽春”。母親挑著剪好的薯藤，我跟在後邊，冒著雨往我家的黃豆地裡走去。
來到地邊，放眼望去，地裡黃豆苗長勢喜人。母親早就在晴天時把黃豆地裡的每行間的地翻好並開好了“行子”，只等下雨時機來時來扦了。母親利索地在地邊向每行之間拋下些薯藤把，然後要我看她扦幾蔸試試，告訴我每扦一蔸要用手指捏一下週圍的土泥巴，讓溼泥團和薯藤靠緊些，間距不可太寬也不可太窄，並一再叮囑不能損傷黃豆苗，母子倆都把鞋脫了，打著赤腳彎著腰在地裡順著黃豆苗的行距一行一行地扦著……
待扦完工時，才挺起腰子來，再看一眼自家的黃豆地，在朦朦細雨下，鬱鬱蔥蔥的一片，景色甚是可愛。雖我們一身全溼透了，但看到母親臉上滿意的笑容，我也忘了沒同姐去上街的不快，心情也舒暢了起來。回家時，母親說把鞋子放簸箕裡收起算哩，打赤腳回去還好些，估計母親是擔心怕鞋子沾泥巴太多，走起路來費勁，同時也怕把鞋弄壞了。
回家後，隔壁的二祖母對母親說，上午時有個打屠的到院子裡來賣豬肉了，她看到我家的門鎖著，就給我家代秤了一斤豬肉，要母親去她家拿，二祖母是我家同宗近房長輩，一向對我家關照有加。還說她也在等三妹姑姑她們的麵條了，三妹姑姑就是她的女兒，帶著我姐一起去縣城街上兌麵條去了。
到下午3點多時，姐她們幾個一路笑語地回來了，也都全身溼透了，都滿身是泥，但麵條都保護得很好。
母親馬上去準備豬肉燉麵條，我就在聽姐和三妹姑她們說著街上的趣事：縣大米廠排著長長的兌麵條的隊伍啦、街上的人怎哪有那麼多啦、包子店裡的包子怎那麼白啦……然後姐才脫下鞋去擠腳上打起的血泡。
待吃飯時，滿院子是豬肉燉麵條的香味。
現在想來，人呀，不在於你吃什麼，穿什麼，擁有什麼，關鍵是你曾經歷過什麼。
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們思緒帶回到那個令人惋惜歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字文學家與詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多我親人在這一天被我們一同懷念。我在每年端午節，都會無比思念我長眠在商州地下奶媽，我知道，她也一定會思念我。
我們雖然沒有血緣關係，但她對我哺育與愛卻遠遠超出了血緣範圍，在她精心呵護與愛撫下，快樂考試吧童年一直是我最美好回憶，尤其是端午節棕子與香包，更讓我無比懷念我奶媽——那位漂亮健康寬容豁達年輕女子。
是她在一個幼小生命需要奶水時候向我敞開了溫暖懷抱，我在她懷中貪婪地吸允著、索取著我需要，在她懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園與上學，城中與鄉下距離把我拉離了她懷抱，但我心卻無法離開她，因為她把母愛種子深深種在了我心中。於是，週末就成了我每天期盼，通往鄉下小路與小橋，奶媽家柴門小院也成了我心中最美圖畫。
那時候每年端午節，我在睡夢中就能聞到棕子清香與香包花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來煮了一夜，走完十幾中路還溫熱棕子，中面各種豆兒與棗兒把糯米染得紅紅，吃起來軟軟，甜甜，香香，我小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年這幾天，我主食就是奶媽棕子，我一直到現在都認為奶媽棕子是最好吃，誰都比不上。
裝棕子藍子上還掛著奶媽親手做香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞小棕子模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那麼幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我最高興事，儘管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米與豆兒，拿著草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興一邊包著手中，一邊教著我，還把我包棕子也放入鍋中一起煮，結果可想而知，我棕子不是找不著，就是中面成了稀飯，儘管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆中撈來撈去繼續搗亂。
親愛母親，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把母親棕子與香包永遠永遠留在記憶中，那是什麼樣棕子與香包都無法替代美記憶，美味道，美感受。
就要過節了，不知道天堂中有沒有棕子，有沒有香包?
女兒在這中為母親送上一份節日禮物，願與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂!
欣聞國家已經把端午節與春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日步子已經邁出，我想您聽到這個訊息也一定會高興，因為您愛這個節日。
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