20__年4月28日，學院團委組織我們觀看了《我的1919》這部電影。很紀實的電影，像是顧維鈞的自述，把1919年巴黎和會前後發生的事情娓娓道來。
電影最開頭的地方，乘著馬車前來參會的衣冠楚楚的顧維鈞被一大群一戰歐洲傷兵攔住，車窗被敲碎，臉上帶了傷，衣服也扯破了——從一開始彷彿就預示著巴黎和會裡中國的狼狽和無力。
中國代表團在升旗儀式穿了漢裝，這是一種儀式感，一種希望在世介面前筆直地站立的儀式感，但是一句“弱國無外交”就道盡了一切。“如果中國參戰，就以大國身份對待中國。”這是歐洲列強許下的空頭支票，沒有實力就拿不到平等的話語權。說好的五個代表席位被壓縮成兩個，據理力爭竟然是為了換取英美法意對中國在山東問題上的同情!要通過別人的同情來維護自己的利益，這是多麼無奈、多麼可悲!
更可悲的是，外交官要看政府的臉色行事，而當時的中國政府為了自身的利益一直對日本妥協。當時的中國政客彷彿是在拿國家利益換取自己的政治地位和家族利益，完全無視了中國人民的意願。在這樣的國內政治背景下，作為外交官的顧維鈞縱使旁徵博引舌燦蓮花，縱使有再大的人格魅力讓列強的首腦和外交官乃至他國人民都敬佩他，也無濟於事。
顧維鈞從某種意義上說是孤軍奮戰的，因為中國政府並不支援;但從另一個角度看是有四萬萬中國同胞的支援的。
我本來覺得肖克儉僅憑一腔熱血並不會有用，這種衝動行事最後可能就會讓別國把刺殺這樣的黑鍋扣在中國人頭上，哪怕你沒有做過，因為有暴力和示威遊行的前科，你也會成為被懷疑的物件，這樣不僅於國家無利，而且會讓家人憂心。一開始的顧維鈞大概和一開始的我的想法是差不多的，做事情要有大局觀，肖克儉的衝動只會讓巴黎和會上的外交努力白費。
但是到了影片的結尾，我突然反應過來這種天真的執拗和團結有多珍貴。以死抗議是愛國的赤子之心，這一把火點燃的是中國人的反抗精神，是壓迫到極點看不見希望終於決定奮力反擊的最後一根稻草，是終於從精神上挺直了的中國的脊樑。一個人的吶喊沒有用，兩個人的吶喊沒有用，四萬萬人的吶喊終究會量變產生質變，會在世界上產生不可估量的巨大作用，最終迎來新生的希望。
勿忘歷史，願我們永葆愛國的赤子之心。
今天文章的開頭給大家介紹一個人物——陸徵祥。這個人的資料大家可以自己去查，這裡就不多說了。之所以要給大家提這個人，正是因為是他在一次記者採訪中說出了”弱國無權利，弱國無公義，弱國無外交。“的著名警語。
前幾日在一個朋友的邀請下一起看了一部電影《我的1919》，看完之後感觸良多。1920__年中國外交才子顧維鈞作為中國代表團一員參加巴黎和會，他的經歷其實就是弱國無權利無公義無外交的真實寫照。巴黎和會之後，法國元帥福煦評論說：“這不是和平，這是二十年休戰。”而當時的中國國弱、軍弱、民弱。所以在這巴黎和會受到的待遇是不公平的。如今，近百年過去了，再次回顧這段歷史，我們是不是該反思點什麼?
如今的中國還是當年被列強欺凌的弱國麼?答案必然是否定的，作為聯合國常任理事國的中國，無論從國力還是軍事方面都不弱人後，成為世界上擁有話語權的強國之一。著百年曆史來，中國的經濟和軍事實力都不斷增長，中國的成就不僅僅寫在中國歷史上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁。那麼如今中國是強國了麼?答案恐怕也是否定的，個人認為一個國家的強大不僅體現在國家的國力和軍事實力上，而更加重要的是體現在我們中華民族每一個人的民族心上。從這點上說，中國還不夠強大甚至可以說是弱小的。
就拿4月16日美國商務部宣佈禁止任何美國公司向中興通訊出售零部件、商品、軟體和技術這一個事件為例。20__年04月22日中興通訊官方發出了"關於美國商務部啟用拒絕令的宣告"。中興將面臨什麼我不說大家也知道，對於這件事情，很客觀來說，無論是科研能力還是創新能力，中興都已經是中國第一梯隊的企業之一，只不過，晶片並非其所長。所以中興就面臨一個選擇，就是選擇誰家晶片的的問題。
說到研發技術，中國自古以來就是世界科技的領跑者。勾股定理很多人都說是畢達哥拉斯發現的，實際上在中國早在之前百年就已經將“商高定理”運用到實際生活中去了。還有“引力波”，是中國一個下崗工人證實的。所以中國自古以來就不缺少科技人才。只不過經歷了百年動盪的中國一直沒有好好發展。
美國禁止空間站與中國合作，於是中國有了天宮。美國對我們封鎖超級計算機技術，美國和日本自認為可以一直是領頭羊。但現在，全世界全強大的超級計算機，是中國的“神威·太湖之光”;而且，“天河3號”據說將在20__年左右完成，比神威還快10倍。這幾年“中國芯”的研究逐年突破，這說明我們的研發能力並沒有任何問題，有問題的是什麼?是人心。華為的處理器Kirin920整體效能已與同期的高通驍龍805不相上下，其中最重要的是華為發展才幾年，高通發展已經多少年。再看蘋果，蘋果業績的下滑已經開始逼迫蘋果通過系統升級來破壞原款手機這樣的“下作”行為都出現了，他的研發能力真的值得期待麼?大家大可猜猜，五年後真正手機的晶片的領跑者會是誰?
這次美國商務部對中興通訊的處罰，用我的話說那叫活該，要不是你自己盲目迷信美國的優於中國，會有這樣的後果麼?這叫什麼?這叫“報應”。你迷信什麼，他就給你背後一刀。所以中興被美國處罰，我只說活該，花錢買羞辱的“白痴”。
再說說飲食文化，中國自從夏商時期就開始有藥膳，並且魯菜也是在這個時候開始擁有雛形。再看看西方呢，義大利麵、冰激凌等都是馬可·波羅帶到西方。中國的美食如今也已經走向世界各地，但是就在中國，還有那麼一些人迷戀著所謂了舶來美食。
舉個簡單的例子，上海某食品檢測企業業務科中，就出現過將日本泡麵當成世界著名美味品嚐的事情。還有無錫某日料店生意紅火，其實所賣的是中式套餐，當詢問為什麼掛上日料牌子的時候，回答是不掛就沒生意。中國的藥膳被方舟子無限汙衊，美國的轉基因垃圾反到成寶。諸如此類，各種媚洋層出不窮。
再來看看這張照片，這是20__年端午節時候在無錫盪口古鎮的一則廣告，是的，你沒看錯，---的名字就在地上任人踐踏。這就是如今的中國，如今的中國國民。
中國百年前的沒落，難道只是因為閉關鎖國麼?只是因為大量的鴉片麼?只是因為世界列強對中國的瓜分麼?看看日本人進入東三省的時候中國人的表現，看看那些漢奸、偽軍的所作所為。你還在將那場災難都歸咎於清朝政府麼?民心、國心、中華民族的魂，這才是我們最應該反思的。
什麼是強國，首先第一步就是要強民，民不強何以強國。如今的中國無論在經濟還是政治，國力還是軍力都在世界舞臺上讓人不可小覷，但是美國、日本都依然在不斷的挑釁和滋擾著我們的發展。為什麼他們的滋擾一次又一次的都能給我們帶來麻煩，最重要的其實就是一點，就是我們國人的民族自尊心。中興事件如此、中美貿易戰如此、美國打中國臺灣牌同樣是如此。美國就是看準了我們中國國人淡泊的民族尊嚴。
我們中華民族以自己優秀的民族傳統自立於世界民族之林，在改革開放和對外交往中，每個人都應增強民族自尊心，自重自愛，保持國格人格。今天在這裡隨便和大家說說，希望所有人都能擁有一顆愛國的心，為自己祖國的富強而努力。
為迎接五四青年節，106車間團支部組織青年員工觀看電影——我的1919。本片描述上世紀初，顧維鈞作為中國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益，拒籤“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰後國際社會和國際關係。
看了我的1919這部電影之後給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼著。這樣的震撼不僅僅來源於我作為一箇中國人的自尊，也來源於對那些懦弱虛偽的國民的憤恨，更來源於對顧維均的人格魅力的欽佩。當時的中國從官到民，從內到外，從陸徵祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什麼中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。讓我深刻體會到“弱國無外交”，國強才有說話的權利，只有強大了，才能真正屹立於世界民族之林。
“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，我們必須銘記，並以此時刻提醒自己國家強盛才能立足世界，才能有話語權。國家要強盛這就需要國人共同努力，更需要我們青年一代去建設。這就要求我們這些有學問、有理想、有體魄的現代青年在各自平凡的工作崗位上努力、勤奮地工作，眾人齊心，心領神會，思想統一，為國家發展貢獻自己的一份力量。並時刻牢記以國家利益為重，跳出自我的小圈子，走向社會最前沿陣地，大膽與為富不仁的現象作鬥爭，與弄虛作假、與橫行霸道的行為做鬥爭。
中國雖在快速發展，但相對於世界上的發達國家，仍有很大差距。我們應以史為鑑，記住弱國無外交!在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嚐膽。
巴啦啦能量烏他烏他啦請賜魔仙棒棒力量這咒語，大家一定很熟悉吧!當你看膩了眾多20__年全球大片時，你是否還流連在這部國內排名第一的魔法品牌兒超級大電影呢。俗話說得好，熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟，而熟看巴拉拉小魔仙，不會魔法也會唱詞。首先不說別的，看!首映現場那龐大的千人影廳就座無虛席，而映前簡短的幾分鐘，那幾位性感假頭套女優的登場，就早已讓愛上巴啦啦的小觀眾興奮到了極點，放映過程中的尖叫更是響徹全場。
在推出本部大電影前，《巴啦啦小魔仙》已經是國內市場最成功的兒童品牌，其產品型別覆蓋動畫片、服裝、小商品市場、文具、tiaodan等幾乎所有兒童品牌授權可以觸達的範圍，銷售額接近6億歐元。本次推出的同名大電影，是品牌公司奧飛動漫開掘其商業價值的又一重要舉措真是完敗日本迪士尼，為祖國又一次爭了光，發揚了我中華民族的奮起精神，為中華之崛起而作出了不屑的努力，讓孩子們都有了一個美好的童年。
這部大片兒講述了小姐妹兒美琪兒、美雪兒在頂著shi黃色頭套魔仙姐姐藍木耳的帶領下，一起練習魔法，團結一致與黑暗勢力大反派鬥智鬥勇，保衛風景如畫自WEI棒套裝組合魔仙堡的故事。全片風格輕鬆幽默、角色可愛、造型獨特、性格分明尤其是片中的魔法咒語更是家喻戶曉，讓在娘肚子裡的胎兒都能朗朗上口不絕於耳：巴啦啦能量烏他烏他啦請賜魔仙棒棒力量!
不懂陳導為什麼要"篡改"歷史，這樣對小童鞋們影響是多麼的壞呵，《趙氏孤兒》觀後感/蚊子血和印章。。
不用自己動腦筋，這麼豐富的歷史題材，信手拈來多省事———何苦來費力不討好呢。
改得好也行，改得漏洞百出，改得讓多少粉絲們遺憾呢!呵呵。
且不說晉景公不該死，死也不至於被一隻毒蚊子叮死呵，更不至於立馬就死嘛。
什麼蚊子這麼有毒呵，比鶴頂紅/七步散還毒，比砒霜還毒，網友們說這是最新科技呢，嘿嘿。
頸後的吉祥符，純是個印章呵，這個典故從何而來呵。有點趕鴨子上架的架勢。
大敵當前，生死悠關，莊姬與程嬰還磨嘰那麼長時間，這個片斷應該快節奏的，短片斷的，才能體現緊張的心態，看出出來，冰冰美女是要多露點臉的，否則這麼大的明星只露這麼幾分鐘的臉，也太不給力了。
程子死時，程妻應該哭出來，或喊出來，驚詫驚訝的樣子，可是卻沒有，也很失常。
寒厥和程嬰十幾年半夜私會，屠岸賈竟然不會發現，感覺象屠岸賈那麼大的勢力，一定有象東廠/西廠那樣的密探。
他們倆真是把命系在了小毛孩的身上。太不慎重了。
那個禁止小孩哭聲的藥，程妻怎麼沒給孩子吃呢?
程嬰怎麼會不讓趙武讀書呢，這也不正常。更不會讓他拜屠岸賈為義父，因為長相很容易讓他們的祕密被揭穿。這是普通人也會想到的。
還有公孫杵臼太"年輕"了，實際應是七旬老翁了，應該是公孫問程嬰，多大，程說46，公孫說自己70了，所以要先死，留下程扶養孤兒，這麼個重要的角色，竟然而抹殺了，只留下那麼小的空間給張豐毅發揮，真是對英雄公孫杵臼太不公平了。
再後來更荒.唐了，屠岸賈竟然對趙武心懷側忍，放父子二人生還，殺人魔頭怎麼會放虎歸山呢，打鬥時無僕人不說，二人還出府了。也很荒.唐。
程嬰單衣，屠岸賈有甲，然程嬰還活那麼長時間，而屠岸賈卻當場斃命，也不合邏輯。
最後對程嬰的刻畫令人失望，沒找醫生，沒被攙扶，那麼長時間的慢鏡頭。一句話也沒說，結局意味著什麼呢，如其它網友說的，趙氏孤兒變成了程氏孤兒了。
而歷史是君主和老臣們將屠岸賈騙進宮中殺死，趙氏孤兒重又襲官，程嬰自刎而死(又一說未死)，才象畫可掛。
話說回來，觀後感《《趙氏孤兒》觀後感/蚊子血和印章。》。京劇《趙氏孤兒》比電影精彩。但是《趙氏孤兒》比其它電影還算可以了，畢竟突出的是程嬰舍親取義的事情，主題還清楚。
演員們都沒說的，都能積極發揮出色，這回沒有陳紅出演，還舒服些，雖然有她兒子演小君主。陳紅在無極中和梅蘭芳的角色實在不敢讓人恭維，讓影片失色不少。
葛優演的真棒呵，"年輕"時身材還挺魁梧，可能衣服穿得多的緣故，老時那麼清瘦，象二個人扮演的'一樣，真懷疑是他父親扮演的老年了。呵呵。
那個皇帝扮演的特別象，有點象董浩，昏君的氣質淋漓盡致。
趙學忻演的也可以，可能是按導演的要求來演的罷，我總感覺演的不夠壞，有點象好人，沒把壞人的眼神和陰險發揮出來，如果來個眼神的特寫，特別嚇人的那種，效果會好些。
整部電腦的音樂配的滿好，可以打九十分以上，就是後面有段女聲的哼唱，有點讓人失望。換個男聲的應該更好些，畢竟表現的男人的風采，英雄的氣概。
春節看了這麼多國產電影，斯琴高娃和周潤發演的《姨媽的後現代生活》才是最棒的，原來是許鞍華導演，除了"讓子彈飛"和"滿城盡帶黃金甲"還好看些，其它都挺荒謬了，象"無極"/梅蘭芳/特別是老謀子的《山楂樹之戀》，另我失望透頂，是我看過的最糟糕的一步電影，看得我打了好幾個盹。
國產電影比起國外的電影製作，真是小巫見大巫。真的要差很多。
還看過《風聲》，《非誠勿擾》，《錦衣衛》，《花木蘭》，《槍王之王》，《劍雨》，《夜宴》，《天下無賊》，《藏龍臥虎》，《畫皮》，《山楂樹之戀》，《無極》，《梅蘭芳》。
最不好看的要數"《劍雨》"，最可惜的投資與製作。可惜了楊紫瓊的演出了。劇本最不好。
印象中小時候看過聊齋裡的畫皮，還記得很小時候有個電影那是人皮做的鼓，也搞不清楚是不是一回事，在今天未看之前還想象會否與記憶中的畫皮有所牽連。擔心晚上看了會嚇得睡不著覺，但從頭到尾也只看到一個撕開人皮的畫面，裡面卻是如千萬個蟲子爬成的一副骨架，一點也沒有恐怖的感覺。
通片的故事情節：周迅所扮演的狐妖小唯姑娘被王生(陳坤扮演)在亂戰中所救帶回家中，從此不顧自己是妖身而落入紅塵之愛，但卻始終不能夠得到用情忠誠無二王生的愛，於是妖為了得到想要的，便對趙微所扮演的王夫人佩蓉施以妖毒，為了保護自己最愛的人佩蓉喝下毒藥瞬間從人到妖，並承諾自己一輩子說假話承認自己是妖並殺了無數的人，萬一說出真相王生及眾人的性命難保，在所有不知情人的追殺下，王生也以大義滅親之舉親手殺死了佩蓉。而此時一直追妖的降魔者和勇哥一起向眾人證明了真正的妖就是小唯，一切為時已晚。王生知道自己錯殺了夫人，寧願以自己的生命換回夫人性命，在向小唯請求之時表白自己對小唯有愛但無耐自己已經有了王夫人不能夠去愛，而後自殺與夫人同去，只為這一個愛字。孤妖小唯深深感動，用自己多年的修練救回王生及夫人和眾人生命，自己煙消雲散，一切恩怨了結。
從影片故事情節上相對比較緊湊，但卻演繹得沒有一點懸念，平淡如白水，沒有驚心動魄，也沒有任何的高潮情節，更沒有意猶未盡的味道。在場面的安排上也沒有過多的精彩之處，有那麼幾個露點的鏡頭安排在我本人來看完全是為了迎合時下觀眾的一種好奇心裡，也不過是一種炒作的穴頭，主人公的語言對白也不多，特別是王夫人的角色從頭到尾就是一個哭相，讓人看著都感覺沉悶壓抑，小唯的古靈精怪卻讓人感覺這妖有幾分可愛之處，特別是當最後她那種女人的痴情多有幾分可惜可憐之處，如果不是妖我想哪個男人想不喜歡都難。
而片中最關鍵性的人物王生的複雜心裡感受應該是這個片子最大的.焦點，他的人鬼情深卻又極強的家庭觀念兩種思想的衝突才是左右這個故事的中心所在。如果他對妖沒有一點感情最後妖不會讓他和夫人重生，如果他對妖痴心而異心與夫人不是以死表達對夫人的忠貞，也不會有妖自生自滅淡出他的家庭生活，也許就不會有揭祕妖之說。複雜的情感與理性的衝突，也許正是這部片子想體現的一種現代社會家庭情感現象，而最終導演還是以傳統的正義觀為片子安排了一個相對圓滿的結局。
范仲淹墓位於今伊川縣彭婆鄉許營村北約半公里處，距縣城17公里，離洛陽25公里，北依萬安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門山。墓地內遍植古柏，共達520餘株。
范仲淹(988-1052年)，字希文，死後諡文正。吳縣(今江蘇省蘇州市)人。宋真宗大中祥符八年(1020xx年)進士。宋仁宗時守衛西北邊疆，遏制了西夏軍的侵擾;在政治上積極主張改革，力圖重新整理，為當時著名政治家。官至樞密副使、參知政事。其文章詩詞亦有名篇傳誦於世，有《范文正公集》。
據《範氏宗譜》載，範氏世居蘇州吳縣，"最因母氏謝夫人卒於任，遂卜葬之萬安山，厥後文正公及諸子附焉。"塋地分前後兩域，總面積約35畝。前域饗堂內懸藍底紅字匾"以道自任"，為1920xx年光緒皇帝由西安返京路過洛陽時所題。祠堂內住範公十三代孫範敬林及老伴照看墓區。祠堂前有幾通高大石碑，護有青磚碑樓，其中兩側范文正公神道碑，高4.17米，寬1.4米，碑額為守仁宗親篆"褒賢之碑"四字;碑文為宋代名臣、著名文學家歐陽修撰寫;碑文為隸書，由範好友王洙書丹。祠堂後有范仲淹墓、仲淹母秦國太夫人墓及仲淹長子純佑墓。後域前部為仲淹次子純仁墓，其後有三子純禮、四子純粹墓及孫輩墓。再後十餘米，另有唐代尚書裴遵慶墓。
一般墓葬排列順序，多為父後子前孫更前。範墓則為仲淹墓最前，長子緊隨，次子、孫輩遠遠在後，故俗稱為"扯兒背孫"，較為獨特。
範墓何以選址在這裡呢?據傳，這片墳地，背山面水，是塊風水寶地，本是皇上選中的皇家墳地。有一天，嫁給范仲淹四子的公主回宮找到父皇，哭鼻子撒嬌提意見："你給我找的婆家太窮了!連塊祖墳都沒有。這人老了可怎麼辦!嗚嗚嗚……!"皇上何等機靈，怎能不知道這是寶貝女兒來巧要這塊風水寶地?於是就哈哈笑著把這塊墳地賜給了範家。老家在江蘇的範家才有了伊川縣這塊風水寶地。
今天我在電視上看到了一部勵志片《破風》，這部電影片是林超賢導演的自行車職業賽事非常出色，為夢想而拼搏，友情，成長，看完讓人熱血澎湃，鬥志昂揚，充滿正能量。
同時也給我上了一堂科普課，自行車公路賽是一項“速度越快，風阻越大，風阻越大，越耗體能”的極限運動，為了讓衝刺手保持體力用來最後衝刺，需要有團隊來保護他，讓他的風阻儘量減少。團隊的力量是無窮大的。俗話說的好，一根筷子容易折，十根筷子難折斷。破風手，任務相當艱鉅，一方面要卡位(擋住別隊的車手)突破，同時要保證衝線手佔據有利、安全的位置，在最後階段，破風手要保證團隊在大集團中處於領先位置，衝線手要能始終在後面安全的跟著，要讓團隊最終能夠衝出去。
影片講述仇銘和邱田為爭當炫光隊韓國籍衝線手鄭知元的破風手各顯身手。兩人性格分明，前者桀驁不馴，自信好勝，具有極強的爆發力，後者內斂，中規中矩耐力持久，兩人通過出色的表現脫穎而出，成為鄭知元的破風手，三人形成了很好的團隊，努力訓練，為車隊贏得了一次次的勝利。
炫光隊因經營問題不得不解散，三人各奔東西，仇銘和鄭知元分別成為了各自車隊的衝線手，在各大比賽中爭鬥的很厲害，仇銘更是如日中天，勢不可擋，於是仇銘開始被對手黑，破風手被人收買，關鍵時候總拖後腿，導致仇銘大怒，多次對破風手大打出手，被行業協會禁賽幾個月。
事情幕後黑手是鄭知元的經理人，鄭知元得知此事，解僱了經理人並暗中幫助仇銘重整旗鼓，邱田注射違禁藥也成為了衝線手，一度超越鄭知元，當醜聞曝光後遠走異國，開始賭博，淪落到參加自行車賭博賽事，仇銘得知邱田的情況後，毫不猶豫地賭上自己職業名譽，陪他一起贏得了一場黑賽事，幫其拿到護照，兩人重新回到炫光隊，仇銘成為衝線手，邱田為破風手。
再後來，炫光隊與鄭知元的車隊一同參加了最辛苦的沙漠環線賽事，在比賽中仇銘運用策略與鄭知元拼火力，最終讓邱田衝線贏得了比賽，在比賽中大家公平競爭，沒有水喝，有愛，互助，不拋棄不放棄，既是對手又是一起成長的朋友，惺惺相惜，光明磊落。
觸不可及一部很暖的電影，最近看的幾部，唯一讓我感動流淚的一部。
因為沒有同情，菲利普選中德希斯。他把他當做常人，甚至常常忘了菲利普身體的缺陷，給他抽菸，按摩，開跑車。這是對一個殘疾人最好的態度，而不是慈悲的同情。他給了菲利普快樂和自信。人只有有趣無趣之分，菲利普是高雅的有趣，德希斯是低俗的有趣，然而他們卻意氣相投，把各自的世界分享給彼此。菲利普帶德希斯看畫，吃飯，聽音樂劇，跳傘。沒有用自己的高雅去貶低他，而是發掘他的天賦，培養他，以至於這些鋪墊成為他以後人生很重要的一部分。這也是菲利普最可貴的尊重。
德希斯，雖然一開始總是讓人擔憂他的前科，但是最後贏得了一家子所有人的喜愛，他直接，幽默，真誠，接受性強，懂得愛，也是我喜歡的型別。菲利普起居到婚配，及他一家子的大小事，他都盡心參與，最後為了家人，為自己剩下的人生還是離開了菲利普，因為他們的生活本就觸不可及的。
菲利普，因為跳傘失去自由，坐上輪椅後卻依然享受跳傘。他依舊閱讀，欣賞藝術，尋愛。他自由，勇敢，高雅，幽默，信任，輪椅限制了他的身體，卻沒有限制他的思維，一直在默默改造德希斯。終於等到他塞錢的一幕，那卻是德希斯處女座的酬勞。德希斯走後他憔悴了許多，許多病人沒了精神支柱都是這樣。他不打擾，讓他照顧他自己的家庭，因為他們觸不可及。
德希斯帶著弟弟坐地鐵離開菲利普家的時候，一直哭到最後，坐地鐵總能戳中我，從此他們觸不可及的人生就正式劃開了。即使再有接觸，密切接觸，也不可能有從前的經歷。德希斯把筆友請來餐廳，獨自離開，正式把菲利普的人生交給他自己，他給他的，不是一次，兩次的照看，而是讓他的人生在沒有他的時候長久的快樂。
對所有人都該保持這種不同情的態度，只有把自己和別人端平，別人才會把你融入，當然也希望你的人生能多遇這些思想自由，三觀一致，又互補的人。
強烈的覺得要寫點什麼，前天無意中在電視上看到一部電影——《美麗的大腳》，倪萍主演的，內容是關於西北黃土高原上一個窮困小鄉村裡的鄉村教師，艱苦的環境，貧乏的物質，擋不住孩子們對知識的渴求，以及老師對孩子的摯愛與期望。
看完後我一直在深思，是什麼練就了這樣的人?曾經的我，也報有這種夢想，希望能夠有機會去邊遠窮困地區支教，我問自己，真的有那樣的勇氣麼?你真的能適應那樣的生活麼?我不敢回答，真的，缺水、缺電、惡劣的天氣、匱乏的物質匱乏的精神、茅房、一下雨就漏的房子，我由衷的欽佩起這些從城裡去的志願者。
可我真的被這幫鄉村孩子與老師身上的那種生命力所打動，漫天黃沙，遮掩不住他們身上夢想的種子所散發出來的陣陣光芒。張美麗，這個普通的鄉村教師，是什麼支撐著她像母親一樣無私的愛著這些孩子?夏雨，這個城裡來的年輕姑娘，是什麼支撐著她有這樣的勇氣放棄家庭和成立去接替張美麗?難道不是信仰麼?人常說，中國人最缺的就是信仰，精神世界的泛濫和沒有依附，導致了一系列道德、行為的頹靡與飄忽，其實信仰說白了，就是一種精神寄託，是一種思想上的鼓動力和壓迫感，對於張美麗和夏雨來說，如果沒有信仰，是什麼能支援著他們走的如此的坦然與堅定!
下午在飯桌上聽到高層們談論他們的創業，他們曾經和我們一樣的普通與浮躁，所擁有的只是青春的資本，可是他們有夢想，有相信自己定會成功的信念，有對成功與夢想的強烈渴求，為了事業為了成功哪怕是一點點的進步，他們可以在所不惜，幾十年如一日，一切的物質困境、一切的艱難障礙、一切的與自己性格和脾性不適合又必須去做的事情，與成就的喜悅和熱忱比起來，就如同太陽下的一縷清煙，吹口氣便散了。這或許也是信仰不是麼?
覺得自己的人生總是單調且乏味的，或許我缺少的就是信仰麼，可是我的信仰是什麼?我渴望尋找張美麗的信仰，想感受那種環境下人的潛能與心理狀態，我也渴望尋找這些成功人士的信仰，想感受這種精神世界的滿足與充實，可我不是他們，我誰也不是，我對這些事情的熱忱好像還沒有達到可以放棄一切的地步，那我的信仰究竟在哪裡?
12月的冬日，我抬頭望天，天空是朦朦的灰，一如我的心情，寫字樓的上半截淨沐在陽光下，暖暖和和，下半截卻在陰影中冰冷。我穿過馬路，站在公車站牌下，一抬頭，陽光刺眼，可我要去的方向卻背向陽光。也許人生就是這樣，你總在尋找，其實陽光一直在你身後。
看過《美麗的大腳》這部影片後，有一種複雜的感覺湧上心頭。帶著幽默的、感人的情節，使人陷入一陣陣沉思。一群黃土中長大的孩子，一位將“千里迢迢”念成“千里召召”的稍有些文化的無私的中年女教師，一位北京的已婚的年輕女志願者。將封閉貧窮的人們渴望知識的心慰藉。
為了她的娃們，她能夠不吃不喝，不愛不嫁，乃至將生命奉獻，多麼純樸的黃土人啊!
為了那些娃們，她暫放繁華大都市的生活，放下腹中的小孩兒，與丈夫幾乎離婚，雖然最後她再也沒回過那個黃土坡，但她付出的已經足夠多了啊!熱心又無奈的女子啊!
當天空轟轟作響，正在上課的孩子們如發生地震一般慌忙卻又鎮靜，搬出了所有能用來盛水的器具，擺在地上，等待著下雨。更讓我印象深刻的是每個人都仰著臉望著天，等待著雨水的降臨，好洗一把髒兮兮的臉。
黃土為衣，黃沙為被，氣息中也泛著黃沙土的味道。
不知在黃土坡上滑土而下的感覺是痛苦還是快樂?也許從那髒兮兮的落差中有所緩解或是享受。裡面有這樣的一個情節，張老師讓孩子們用“千里迢迢”造個句子。學生王大河說：“夏老師千里迢迢從北京來，張老師打水給夏老師洗臉，夏老師洗完臉的水張老師給我們洗，我們洗完臉給驢子喝，夏老師很高興，我們很高興，驢子也很高興。”多麼長，多麼樸實的句子啊!在那裡，水就是生命。
當地的富人趙麵粉為他的母親大辦陰壽，張老師趁機帶著她的娃們去說服趙麵粉捐錢為娃們買一臺只是從夏老師那兒聽說能增長知識的電腦。可惡的趙麵粉將張老師嘲笑了一番，又以一句“喝了這瓶白酒，電腦的事兒好商量”來推脫，但是無私的張老師卻一口氣喝下了從未喝過的整瓶白酒，為的是給娃們弄一臺她們不曾見過的電腦。為了她的娃們，什麼屈辱都能受。
夏老師帶著張老師和娃們來到北京，望著川流不息的各種各樣的汽車，黃土人的眼球轉但是來了。他們見過的最好的車，但是是王放映員的摩托車。最後由夏老師的丈夫聯絡，黃土人的富產、特產——土豆最後能夠運到外面換成錢了。張老師就這樣成了導購員。
對黃土人這是福，而對張老師，又意味著什麼呢?
在一次運送土豆的途中，三輪車卡在火車道上開不走了，火車的鳴笛聲越來越近。張老師睡著了，躺在土豆上睡著了。螢幕晃了一下變黑了，都知道，車禍發生了。
張老師在甦醒不久後笑著閉上了眼睛。一陣風吹來，張老師的靈魂，隨風而去……那麼善良的張老師，就那樣沒留下一點，走了。
都說上天眷顧有情人。可她與王放映員的愛，卻偏偏沒有得到眷顧。都說好人一生平安。可她走時沒帶走一片雲彩。
同學們，你們看過《神祕世界歷險記》嗎?現在，就隨我一起來進入那奇思妙想的世界吧!
《神祕世界歷險記》講敘的是：一個會武功，活潑開朗，又有點小調皮的小女生--——王雨果。小雨果既可愛，又讓她的爸爸王大山頭疼不已。有一天，雨果正在追逐一隻野豬，無意間結識了一隻能說話又很胖的小獅虎啦啦，雨果很喜歡它。為了捉到啦啦，雨果不小心摔下了懸崖，為了救雨果，啦啦也跳了下去。。。。。。
被救的雨果偷偷跟著啦啦進了從另一個世界來的雲鯨嘴裡，來到了一個奇異的世界。當啦啦他們下了雲鯨時，雨果一下子逮住了啦啦，啦啦就帶著雨果跑到了一個原本只有動物，沒有人類的神祕世界，慢慢地，兩個小夥伴很快成了好朋友。
雨果調皮搗蛋，在這期間，啦啦和雨果又認識了一個新朋友——熊大叔。但是熊大叔好象不是特別喜歡雨果，因為雨果很喜歡亂翻它的東西。
這天過得很快，慢慢地，慢慢地，一天就這樣過去了……
快樂的一天半過去了，雨果的臉上突然長出了小鬍子!為什麼會這樣?原來，這個神祕的世界只允許動物居住，如果人類偷偷混進來，就會在三天後完全變成動物!
為了幫助雨果回家，他們去族殿偷鯨壎。無意間發現啦啦乃天地孕育之靈，可以解開九星封印。得到啦啦就能獲得無窮巨大的毀滅力量，能毀滅整個人類世界，而凶惡的虎將軍和狐狸大仙也發現了這點。於是，開始了對啦啦的追殺。族長試圖阻止他們，然而喪心病狂的虎將軍和狐狸大仙卻殺掉了族長。
雨果雖然得到了鯨壎，可是與啦啦和熊大叔走失了。這時候，雨果被森林裡的毒霧弄暈了。在這期間，雨果做了一個夢：夢見鼴鼠長老給雨果回憶了一下當時啦啦和雨果跌落懸崖的那一段，啦啦救了雨果，而啦啦自己卻墜落下懸崖。幸虧被駕駛雲鯨的使者救了，才得以生存。雨果感動極了。接著，鼴鼠長老卻告訴雨果一個驚人的祕密，如果啦啦被虎將軍抓走的話，不但人類會遭殃，啦啦也會變成石頭，萬劫不復。雨果聽了，陷入了兩難。因為自己時間不多了。選擇救啦啦，自己也就會變成動物;但是不救，自己的朋友就會變成石頭。容不得多想，雨果決定先救啦啦再說。當雨果醒來時，發現啦啦已經開始石化了，而自己和啦啦卻被分隔在懸崖兩邊。這時，鼴鼠長老出現了，用碎石鋪成了一座石橋，連通了雨果和啦啦，友誼的力量促使雨果成功的救出了啦啦，邪惡的虎將軍也被摔下了懸崖。
看完這部電影，我想：這部電影中啦啦和雨果的友情值得我們學習，而虎將軍的仇恨也值得我們反思。如果不是我們一味的破壞大自然，也不會讓虎將軍仇視我們。所以，從現在起，做一個環保小衛士吧!
《封神演義》想必大家也曾聽說過。書中的楊戩，哪吒通過《西遊記》的宣傳更是成為了無人不知無人不曉的人物。雖瞭解這兩位，但眾多人對《封神演義》的瞭解卻只有“姜太公釣魚”，實在是太膚淺了。
其實，真正的《封神演義》並不只是封封神那麼簡單。主要劇情大概是這樣的：紂王被狐妖妲己迷惑，終日飲酒作樂，不顧國家安危。姜子牙下山接榜，得罪紂王，被一次又一次圍攻……在付出慘重的代價之後，兵伐朝歌，除暴安良，終於大獲全勝。而各路被殺害的魂靈也在封神日前“復生”成神……
這本《封神演義》是明朝許仲琳的傑作。別看我把內容概括得如此簡單，其實這整本書充滿了殘酷和血腥。紂王被妖妃妲己迷惑，發明了烙炮、肉林等極其殘忍的手段來判死刑，看得讀者心驚肉跳。而且，就連他的國家也將也繼承了這種風格。什麼太陽神針啊，瘟黃大陣啊，都是用最血腥的辦法讓人當場斃命!而西岐居然要面對這樣可怕的武器，真是太麻煩了。幸好有姜元帥和十二大弟子的鼎力相助，整個西岐才得以安寧。
正所謂道高一尺，魔高一丈。朝歌城雖派出了各種厲害的武將，但各自也會有西岐的對手，且每次都是姜子牙獲勝。雖然各路仙人本不該大開殺戒，見鬼殺鬼，見人殺人，但他們也是被逼無奈。因為對手都是封神榜上的名將。而沒上封神榜的，也會自動歸降。
我想，這本書中的一些事，肯定也包含了勞動人民自己的心願。紂王是個暴君，幾乎沒人敢招惹他，而姜子牙卻大膽地提出反抗。這代表：無論邪惡勢力有多強大，都不會在世間永存，正義必定會憤然而起，不顧生死安危，勇敢地去打敗邪惡，獲取光明。紂王的軍馬強大，但必定也會失敗;而光明雖弱小，卻因順從民心，會變得越來越亮，越來越有希望。在《封神演義》裡，在劇情的不斷髮展中，我們無處都會感到勞動人民的這種“渴望光明，憎恨黑暗;相信正義，不畏邪惡”的心態。
“綠裡之旅”其實是死囚上電椅行刑之前的最後之旅，只是因為死囚監區的地板是綠色的，故稱之為“綠裡之旅”。
作為死囚監區的監獄長，Paul見到了一個身材巨大但又頭腦簡單且膽小的死囚Coffey,通過查閱案卷，Paul很震驚：Coffey居然侵犯並殺害了兩個小女孩!更令人驚奇的是Coffey居然有神奇的力量，奇蹟不斷出現：Paul長久困擾的諱疾居然不治而愈、已經被踩死的le突然又活蹦亂竄、MelindaMoores的腦瘤也被吸出，從而成為健康人。Paul也終於發現了原來真凶另有其人，而Coffey也每每自責於自己當時沒有救活兩個可憐的小姑娘!最終，怕黑的Coffey還是依然選擇了電椅來告別這醜陋的塵世，而Paul則獨自承受孤獨，不斷送別往生的朋友。
目睹著電椅之刑的震撼、殘酷，聆聽著死刑犯刑前的告白：“如果我真心誠意懺悔的話,我是不是能夠回到生命中最快樂的時光,並永遠活在那個時候?天堂就是那個樣子嗎?這跟我的信仰不謀而合……”我們不得不對死刑制度進行反思。
死刑是剝奪犯罪人生命權的一種極刑，也是歷史最悠久的一種刑罰方式，最早起源於先民社會的血親復仇，“以血還血，以牙還牙”。但自1764年貝卡里亞在《論犯罪與刑罰》中首次闡述“死刑，是一場國家同公民的戰爭，對人類心靈發生較大影響的不是刑罰的強烈性,而是刑罰的延續性”，並進而提出“取代死刑的終身苦役的強度足以改變任何決意的心靈”的觀點後，三百餘年來，世界範圍內的死刑存廢之爭就一直經久不息，持續論戰。而在我國簽署聯合國人權公約後,國內刑法理論界圍繞死刑命運也曾展開了激烈的討論。值得注意的是20__ 年2 月25 日全國人大常委會通過的《刑法修正案( 八) 》明確廢止了13種非暴力犯罪的死刑，這是我國繼20__ 年1 月1日最高人民法院收回死刑核准權後又一極具震撼性的死刑改革的重大舉措，在一定程度上衝擊了人們的傳統刑罰觀和死刑觀，進一步加深了公眾對死刑的認識，並有利於培塑公眾的寬容心理和現代文明心態。但是在限制和逐步廢除死刑成為我國主流觀點、爭論的硝煙漸散之際,相繼發生的“藥家鑫案”與“李昌奎案”再次將死刑制度存廢推向了公眾輿論的風口浪尖。
但是正如馮軍教授所指出的“因為犯罪人仍然是人類的成員，值得享有人類尊嚴，也因為對犯罪人適用死刑容易導致對無辜者誤判死刑，所以，對於犯罪人，絕對不能判處死刑，需要立即廢除。”死刑是不得已的價值選擇，生命最為寶貴，如何保障對如同Coffey一樣的冤假錯案，司法補救能留有餘地?上世紀三十年代，我國有學者提出“死刑非經司法部核准回覆不準執行，既須經司法部核准，仍留有改正之餘地矣”，我以為或許也就是基於此，新中國的死刑緩期執行制度的良性功能才得以有效發揮。
我們必須承認：當前在我國，死刑還是“必要的惡”，還需重視公眾對嚴刑處罰嚴重犯罪的訴求，還需通過適用死刑來震懾犯罪和撫慰被害人，阻止血腥犯罪，實現對生命的尊重保護，因此不可能短期內廢除死刑。但是嚴格控制和慎用死刑,堅持“少殺、慎殺”的刑事政策則是我們必須堅守的底線!猶記得德國統一後，法官對因奉命槍殺偷越柏林牆的公民而被指控犯罪的原東德士兵說：“你舉起槍是你服從命令，但是你完全有抬高一釐米的權力，你可以不打死他嘛!”也希望我們也能堅守這“一釐米的良心”!
最後一點，但絕對是最重要的一點：《綠裡奇蹟》的導演弗蘭克.達拉邦特早在1994年曾導演過另一部電影，叫做《《肖申克的救贖》，而這兩部電影都是改編自驚悚小說大師史蒂芬.金的小說。
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