教師是“人類靈魂的工程師”，對學生成長和成才的作用不言而喻，為此，師德師風建設尤為重要，而師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。因此應以“立師德、正師風、強師能”為師德師風建設目標，明確“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業行為禁行規定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
三、強師能
學高為師，學是師之骨。
1.終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和資訊量的劇增，使教師受到來自四面八方資訊的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示範者，是學生終身學習的楷模。
2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生髮現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，並能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫生。由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背後的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標，本著有利於學生個性自由發展的原則，瞭解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。
5.現代教育技術的行家，資訊資源的提供者。現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家裡手。教師應能幫助學生尋找自己需要的資訊，並把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細緻，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯絡途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校裡的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校裡學習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學習的技能，在瞭解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
8.客觀公正的評價者。學習過程是一個複雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須瞭解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要儘可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀的學校總要和社會發生密切的聯絡，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產生什麼樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。
在當今社會絕大多數教師奉公守法，愛崗敬業，教書育人，為人師表，三尺講臺，一身正氣，兩袖清風，用知識和愛心書寫無悔無愧的教學生涯。然而也有極少數教師拜金主義嚴重，亂辦班、亂補課、亂髮教輔資料，在家長和學生中造成不良影響，究其根本原因師德敗壞，看完《違反師德師風案例》感悟很深。
教師應該師德高尚。真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
教師應該以身作則。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。“學高為師，身正為範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興巨集偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。
教師應該有責任心。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
教師應該自重。在教學和生活中，教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。在我們成長的過程中，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向，我們應該不忘老師的教會，做人民滿意的優秀教師。
暑期通過“師德師風”培訓學習，使我感受很深，使我深深地體會到，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。
換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以“德高為師，身正為範”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心、增強責任感、忠誠黨的教育事業
教書是手段，育好人才是我們最終的目標。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。
可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒”。又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。
慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。
因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈
“無德無以為師。”真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為國小教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個讚美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。
二、培養良好的內在素養
天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
三、刻苦鑽研業務
精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
三、堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係
關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關係。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂。
四、注重團隊合作
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!
師德師風不僅僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，異常是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師異常的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。所以，你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的構成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自我生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。僅有這樣學生才能受到教師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。每一位學生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。僅有我們把學生看重了，學生得到教師的尊重了，他們才會尊重教師，願意學習這個教師所傳授的各種知識。
努力進取。作為傳道授業的教師，僅有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自我，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，進取學習，不斷開闢新教法。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。所以，教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自我首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自我能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自我所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以進取的影響。
暑假裡，我參與了學校組織的教育技術培訓，素質教育討論活動，通過學習，使我拓寬了學習的視野，更新了教育觀念。下面談談我對本次學習的心得。
一、加強自身師德修養，展現教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。那麼，如何提高自身的師德修養呢？我認為應該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業
熱愛祖國，獻身教育事業，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關係的準則，是教師職業道德的基礎和前提。尤其在市場經濟條件下，在教育大發展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關係，不計較個人得失，發揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安於“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務的傳統美德，是衡量教師道德水平高低的主要標誌。每一個學生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。瞭解學生和關心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面瞭解學生，關心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想，尊重學生的人格，尊重學生的感情，允許學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生採用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的讚美之辭；當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話氾濫。多一點微笑，多一點讚美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。無數經驗證明，身教重於言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣；凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模範行為，影響教育學生。
二、用學習引領自身專業成長
隨著資訊科技的迅速發展，人類正在進入資訊社會。在知識經濟時代，知識老化速度大大加快，學習就成了當今人類生存和發展的重要手段。教師終身學習，不僅是時代的呼喚，教育發展的要求，也是教師教學自我提升的需要。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善於從教育實踐中汲取能量和資源；善於在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識；善於和同事交流，擴大視野，促進自身專業成長。
教師終身學習已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業化成長，教師就要具有終身學習的理念，擁有自主學習、自我學習的觀點。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學習新理念，研究新問題，培養適應新環境的能力，才會使自己重視終身受益。
8月17日至8月19日學校舉行了為期3天的暑假師德培訓，這三天炎熱的天氣像是在考驗教師，___名教師擠在階梯教室，會議室像是一個大蒸籠，臺上的領導和做報告的老師是語重心長、口乾舌燥，臺下的聽者是額角冒汗，會心領會著。整個階梯教室的會場紀律也很不錯，老師們在用實際行動表明：實驗國小的老師師德是最棒的。
與往年一樣，此次的師德培訓依然為3天，由集體學習和自學相結合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
一、務實原則
務實原則主要體現在培訓的時間安排和內容安排上。學校領導從實際情況出發、抓住教師的學習心理，將原來3天的培訓時間濃縮為三個上午集中培訓，聽報告，下午在家自主學習，撰寫“教師五年職業發展規劃”，“師德培訓心得體會”等。但對這三個上午的培訓質量要求較高;同時馬校長、陳校長針對教師最常見的卻最容易忽略的學校安全，社會對教育的需求的6個方面，細緻全面的分析與闡述，為老師們指引了工作的方向。
二、內容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用於學生，同樣也適用於教師，本著務實原則，培訓的內容貼近老師們的實際，從老師們的需要出發，很大程度上提高了學習的效果和質量。馬校長的“八二理論”讓老師們明白了，教師的職業幸福感需要自己去開發去發現去體會。“卡恩定律”讓老師們知道了“每個安全事故後面都有徵兆，每個徵兆後面都有苗頭”，任何安全事故的發生都不是偶爾的，都有若干小的事故和苗頭，也就是大的安全事故的徵兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現的徵兆以內，做到安全程式化。“八二理論”“卡恩定律”這都是我們第一次聽到，感覺既新鮮又科學有趣。講師團的2位老師的報告，讓我受益匪淺，從他們的報告中感受著幸福，感受著快樂。
三、形式多樣
除了集中講座學習外，就是自學，自學主要是寫“教師五年職業發展規劃”和5000字的“師德培訓心得體會”。特別是教師的五年職業發展規劃引起了教師們的廣泛興趣，相信這次的學習會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
教師的責任光榮而偉大，學高為師，身正為範。這個身正就是要修師德，教師的職業道德修養對學生道德素質的培養有深遠的影響，對於保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發教師實施素質教育，教好每一個學生的內在動力。教師肩負著培養新世紀高素質人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。下面我來談談在學習師德方面的幾點體會。
四、愛是教育的核心：
師德的`最根本體現是愛學生，這是對教育物件的關愛，對所教學科的摯愛，對教育事業的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學生有著摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學生人格的話，否則，學生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學生絕非一句空洞的話，這愛是對學生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵，因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關愛。我們教育者有責任用自己的愛為學生的主動發展和健康成長創設一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查詢“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
記得一位教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急於求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想紮根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
在師德師風建設中，我們白沙一中學校領導帶領我們全體教師相機繼學習許多關於師德師風建設的檔案，通過學習提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現在，我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在於教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。
教師職業被看作一項神聖而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作”聖職”。所謂”聖職”，即跟中文裡的”詩聖”“聖手”的“聖”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業務水平，做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學高為人師，身正為人範”。其實我覺得應該將”身正為人範”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模範”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規範自己的言行。今後我力爭在言行上處處為學生做出表率。
我認為要做一名教師，一定要有紮實的專業知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處於學習的狀態。教師之學高，靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者引導者轉化。基於這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學方法。我認為要做一名教師，必須敢於實踐和善於反思。有人說，只有下到水裡才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯後於理念。對於新課程的理念，中國小教師大多已經耳熟能詳，”以學生髮展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知並認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢於實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。
同時，在實踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。我認為要做一名教師，必須富有創新精神。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入資訊科技時代，一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的資訊。例如《二十五史》可以儲進一張光碟，要查什麼，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你願意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得資訊和怎樣管理資訊顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，我認為，一個教師的價值，不在於教了多少年書，而在於他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。
第二個層次，把教師當作一種事業，甘於奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。
總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有紮實的專業知識，必須敢於實踐和善於反思，不斷提高自己的教育教學能力。
教師的職業是神聖的，擔負著培養、教育下一代人的艱鉅繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋樑。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業所必備的遵循職業道德、行為規範的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準高於其他行業。
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂!教師的職業道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。歸納起來，主要體現在以下幾點：
第一，要熱愛教育事業
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。
第二，要熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。
愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查詢“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。
在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急著上衛生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包裡總是放著一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是後進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為後進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三，要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模範作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
第四，要學無止境
要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學習，走在時代和學生髮展的前頭。
教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為範”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術業有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來，能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、昇華師技。
第五，要善於合作
現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善於處理好教師於教師之間，教師與家長及社會積極力量的關係，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要之一。
我常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號?怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任?這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。這次聽了兩位老師外出學習的報告，我受益良多，體會頗深。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在於“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”的精神來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，並在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，並用它們對學生進行淺移默化的影響和薰陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育物件——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生並不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
第四，教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
第五，教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
今年暑假，我校組織了為期十天的教師培訓，培訓內容不僅豐富全面，而且非常細緻。從中國小教師職業道德及修養到怎樣成為一名合格的人民教師；從學校教育教學工作思路、具體計劃到任課教師該如何上好課、如何佈置作業；從如何搞好班級管理到問題學生的個案分析等等。許許多多與我們教師自身工作息息相關的問題都在幾天的培訓中找到答案，平時教師們都在各自的工作崗位上努力備課、上課、批改作業，根本無暇抽出時間進行全面的培訓，所以這次暑期培訓就顯得更加難能可貴！
在培訓期間，校長帶領大家學習了《中國小教師職業道德及修養》。雖然這一話題每年提起，但是已從教多年的我通過今年的培訓，才真真切切意識到，職業道德修養對於教師這個職業而言，是多麼重要。因為作為一名教師，他的一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。因此教師的言行直接影響和關係到學生未來的品德發展。教師必須具備高尚的職業道德，這是教師這一職業的特殊性，也是倍受家長和社會關注的焦點。
我覺得《教師的職業道德及修養》，與我們教師的日常工作息息相關，集中體現在教師的教育責任感，關愛學生及教學質量三方面。
要想成為一名合格的教師，就應該具有強烈的工作責任感，只有強烈的責任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業的重要性而投入全部精力。我們要時刻注意自己的言行並留意學生的反應和變化，為學生樹立好的榜樣，改正不良習慣。比如改正吸菸的習慣、改正隨地吐痰的習慣都是教師的基本責任。如果缺乏對學生負責的心態，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢？更別談兢兢業業地為學生服務了。光有責任感還不夠，教師不應只成為學生的導師和幫手，更應該是學生的朋友。所以關心、愛護學生是一個好教師最起碼的要求，也是強烈責任感的體現和昇華。關愛學生首先應當是對學生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學生，不能以偏見、片面的態度對待他們。除了關心他們的學習以外，還應關注他們的心理健康，引導他們向著積極、樂觀、上進的方向發展。除了關心他們在校的行為，還應瞭解他們課堂以外的生活，以便及時、適當、全面地幫助和引導他們健康成長。
教師的職業道德修養更重要的還要體現在教學質量上。教師最重要的職責就是教書育人。教師應無私地奉獻自己的知識，傳授學生最新的文化，保證教學質量。教育可以是一件簡單、輕鬆的事，也可以是一件艱難的事，關鍵看一個老師如何看待。如果只是單調地將課本上的知識從前至後講完，這就是件很簡單的事。如果要在知識傳授的過程中，既能引導學生舉一反三，學會學習，又能懂得思考，主動學習，這就是件艱難的事。優秀老師面對不同學生，研究不同的教學方法，堅持分層教學，因材施教，這是非常不容易的，同時也是我們教師的責任。
在培訓中，學校還組織了部分光華學校老員工及部分優秀教師作了《和光華一起成長》、《師德標兵》等報告。聽了報告，我深有感觸，身為一名老員工，我親身感受著學校從小到大，從當初的幾十個學生壯大到現在的幾百個學生，這發展過程中的每一小步變化，無不驗證著學校高層領導的英明決策，無不凝結著光華員工的辛勤付出。學校發展的同時，也為每一位員工尤其是年輕員工，創設了足夠的成長空間。回顧自身幾年的變化，雖然沒有取得什麼驕人的成績，但對學校為自身發展提供的這一平臺仍心存感激。老員工及優秀教師的報告如同一餐豐盛的的精神食糧，使我進一步堅定了信心，堅信大光華學校會一步一步走向輝煌，同時我們也深刻意識到，在學校不斷髮展壯大的過程中，我們唯有不斷提高自身能力，不斷充實自己，才能跟上學校發展的腳步。
十天的校內培訓即將結束，培訓之初因耽誤假期而滿腹牢騷，現已蕩然無存，培訓中的所有收穫，將結合日後的實際運用到自己工作中去。我們從教之路任重而道遠，儘管“路漫漫其修遠兮”，但“吾將上下而求索”。
又到了12月份，我們教育系統一年一度的“師德主題教育月”活動也如期而至。學校的學習、討論、整改日程安排得滿滿當當，“師德”這一教師之間永恆的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上週六教研時間，學校組織全體教師觀看了“全國優秀教師師德報告會”的視訊。霍懋徵、鄒有云、黃靜華……一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德盪滌，再次被偉大的人格震撼。
認識霍懋徵老師，是從她平實、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報道，一首首愛的讚歌;一堂堂動人的語文課，一縷縷溫暖的陽光。霍懋徵老師，這位年過八旬的老人，用一個老人特有的從容淡定、智慧豁達感染了一代又一代共和國的教育人。而今天，再次聆聽她的報告，我竟然還是熱淚盈眶。霍老師用“光榮、艱鉅、幸福”這六個字詮釋自己對教育事業的理解。我敬佩她文道統一的觀念，教語文就是教學生做人。她放棄了深愛的數學學科，從事語文教學，就是她對育人比教書更重要的理念的重要體現。最有趣的是她談自己教低年級學生識字，“聰明”二字，“聰”字理解為人體四件寶，通過猜謎語讓學生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦，然後把它們組合在一起就是“聰”字，而且說“一時動腦可不行，要日日動腦，月月動腦，這就聰明瞭”。反思自己，也在教國小語文，也要教學生識字。但自己從來沒有如此費心地設計引導，更不用說將這樣的做法常規化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想，就是像霍老師這樣，去掉浮躁和作秀，把日常的每一節課都當成新的課題去鑽研，去探索如何能夠高效地完成教學任務，而學生又學得興高采烈。不為了當名師而當名師，只為了詩意的交流，只為了智慧的傳播，這真的是一種只有大師才有的境界!
“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育。”霍老師的話擲地有聲。只要我們教師做到愛心、耐心、細心，從學生的興趣點出發，認真設計好教育教學中的每個環節，不急功近利，只求潤物無聲。日久天長，教育的目的一定會水到渠成。
在幼兒教師的師德規範裡我學到了幼兒教師最基本的道德素養：熱愛孩子並尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執教，無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業，就應當熱愛自己的事業。竭盡所能，把這事業當成世界上最光輝的事業，使之理想化、神聖化，為了人民的教育事業奉獻自己的一份力量。
"愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現。從師德規範中我深深的瞭解：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，才能真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，瞭解他們的心理動態，才能更好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來，成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深紮根於幼兒園這片淨土中。今後的工作中自覺遵守《中國小幼兒園教師職業道德規範》，做一名合格的幼兒教師。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學習對自身成長和發展的重要性，自覺地樹立終身學習的觀點，不斷地提高自身的素質，以適應現代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學習。我國素質教育堅持“五育並舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業的發展至關重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人生觀對學生起直接影響作用。
其次要加強專業知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮鬥在課程改革實驗的最前沿，更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學服務。知識的更新換代讓我們的學生接觸了的新生事物，廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了的機會。我們在學校學習的那點知識，已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學習怎麼可以，怎麼能勝任的教育教學工作？生活是一個廣闊的學習的課堂，有很多東西是我們所不瞭解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐！一個優秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發展。隨著時代的進步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰，因此，在今後的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才幹，適應當今教育改革的新形勢。
為了無愧於教師這一職業，也為了實現自己心中的理想信念，今後的工作中，我定會更加努力，加強學習，提高素質，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係於祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
教師是一種社會職業，它可以是一些人所熱愛的事業，也可以是謀生的手段。當今正面臨著一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭。學校要發展、壯大，必須要有一個良好的師德師風環境作後盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，在社會實踐中進行道德修養，真正認識善和惡，只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。
為了提高特崗教師的師德修養，樺甸市教育局請了吉林省特別著名的師德模範者為我們樺甸市特崗教師做了一場精彩的師德培訓。在這次報告中，我受益匪淺，有很多的新的體會，分享給大家。
第一位教師她的名字叫做苗佔華，她的報告題目是《讓愛在堅守中綻放》，在她的報告中我瞭解到這個女老師當了18年的老師卻做了17年的班主任，聽到這裡我感受到她真是很不容易。在報告中他問了我們這樣一個問題：為什麼要當老師，這個問題聽起來很簡單，但是我們全體特崗教師心裡面卻知道，這個答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案：1、為了穩定的工作2、為了生存3、喜歡這個行業。其實我認為這個問題是多餘的，每個老師從開始上學到現在，不是為了生存誰會上學考上老師這個職業呢?古人早就有名言，先有物質基礎才會上升到精神支柱。在這個體會中這是我不同意的觀點。
在她的報告中有很多是讓我感動的，這個出類拔萃的教師，在這種高物質的誘惑下，居然沒有動搖，這種舉動不但感動了我們特崗教師，也感動了他們學校的校領導。以前我們還抱怨，這個工作我們乾的多了，那個工作乾的多了，總是在抱怨，和這個老師相比我們做的工作實在是相差太遠了。
在她的報告中，她說了這樣的一句話，貧困的背後卻給了我寶貴的財富，自習室卻成了我經常光顧的場所，清貧卻成了我最大的財富。
在她的案例中，老師要給孩子一杯水，老師要有一桶水，而她說：老師不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那麼泉從哪裡來?就從學習中裡來。
在報告中，我體會到成功教育是見見小事的積累，一分鐘講解，一分鐘說，一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓的機會，在這裡我還知道語言密碼效應，還有一個事漏斗效應，無論做什麼樣的培訓要坐在前面，前面的佔%68，後面的佔%32。
在她的一次家訪中他了解了這樣的一個孩子，他的媽媽是個瘋子，爸爸有病牛皮癬不能幹活，當她來到他家的時候，孩子坐在廚房前的小木墩上，這是一個生活在垃圾堆裡的孩子，她看到這種情況將要離開的時候，她並沒有給她錢，因為他考慮到這樣回傷害孩子的自尊心，面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金，後來這名孩子考上了一高，後來考上了東北師範大學。這個孩子確實是出息了，可以想到培養好一個孩子，他的老師卻付出了巨大的努力，但是要想拋棄一個孩子，卻是一件很容易的事情。
最後的時候，老師交給我們工作的一些經驗：
1、你有多優秀看你和誰在一起。
2、你能走多遠，看誰來引領你。
3、經驗+反思=成功
第二個教師是乾惠仙：他這樣說選擇了特崗就選擇了與艱難同行，與拼搏比肩。
他講了這樣一個故事，在出了這樣的一道題，說是：一隻青蛙從井裡跳出來之後，他會怎麼做呢?有的孩子說：“看，外面的世界真大啊!”等等各種說法，這是有一個孩子卻說：“這隻青蛙從井裡跳出來之後，看了看外面的世界，卻又跳了回去，這讓老師犯了難，批評他，指責他，沒有給孩子說自己理由的機會。說那隻青蛙是你吧!後來老師在她的日記中才瞭解到，原來那隻青蛙看見外面的世界環境汙染的太嚴重了，所以又跳回了井裡。只是那個老師才意識到自己的錯誤。在班級上說原來老師才是井底之蛙。
總之，教育的路漫漫，教育好孩子是每個教師的職責。在這次培訓中，我收穫了很多，我會銘記在心，以這些教師的楷模為榜樣，改進自己，改變自己，儘快的提高自己的各種能力，更好的適應教師的角色。
一年一度的師德培訓。與往年一樣，此次的培訓依然是在學校進行，由集體學習和自學相結合。每年暑期的師德集訓都讓我收穫很多，讓懵懂中的我知道了教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
一、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
三、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得"身臨其境"才是最好的教育。
四、加強學習、提升教師魅力。在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。
我們從他們身上學到：對工作埋頭苦幹、精益求精的態度;對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風;對教育事業作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模範老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。
教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示範作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模範老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。
因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善於運用新的教學方法：先學後教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩不誤。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重。師生關係的主導因素在教師。首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關係則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。
時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師範的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
作為一名教育工作者，通過學習我決心以“橋亭中學優秀教師”為榜樣，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻！
一年一度的暑期師德培訓結束後，使我對教師這個職業和教師的師德素養有了更深一層的認識。
顧老師對於教師職業的闡述詳盡周全。什麼是教師?教師是使人類和自己都變得更加美好的職業，教師以其創造性的勞動去實現自己的人生價值，並在創造性的勞動中享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。我在問我自己，我的事業心、責任感和積極性在我的職業中有沒有發揮到極致?我有自認為很強的責任感，對班級負責、對學生負責，可是對比教師工作的四層境界：謀生(解決吃飯問題)、事業(精神上的追求和成就感)、快樂(充滿樂趣)、忘我(自己和工作融為一體)後，我汗顏了。在以後的教育教學中我得快門加鞭追趕前行者，不至於讓自己落後太多。聽了講座後，對於教育有了更深的體會：教育是需要奉獻的事業，是不懈求真的科學，是不斷創新的藝術;教育就是讓人不為別人所愚，進而不被自己所愚的漫長過程;教育就是使教育者和受教育者都會變得更加美好的事業;教育是智慧的殿堂，是詩意的王國，是創造的樂園……
王老師的“教育的意義在於喚醒”。我記得克里希那穆提在《一生的學習》中指出“智慧是對於根本事物、現在存在的事物的瞭解能力，教育的主要目的在於喚醒個人智慧，其真正意義是自我瞭解，因為整個生活是匯聚於我們每個人的身心。”該主張必然有一定道理，那什麼樣的教育體系才能實現這種真正意義呢?清華大學前校長梅貽琦提倡“通才教育”，即培養知識面廣、兼備多種才能、社會適應性強的人才的教育。它實行的是一種博雅教育，注重理智的培養和情感的陶冶。而現有教育體系中，卻是與之相對的“專才教育”，為培養只著意於某一專業甚至於某一個小專業的某一方面的深入研究的專業人才的教育。這種教育不但沒有喚醒學生的智慧，反而鼓勵學生去沿襲某種模式，使他無法將自身作為一項整體的過程來加以瞭解。我想，喚醒自覺的關鍵力量應該是對責任感的承擔。在不同環境中，不同階段，我們都扮演著不同角色，我們都需要承擔不同責任，往往勇於承擔個人責任的人，是那些真正自覺為自己負責的人。在培訓上還有葉老師的博覽群書，那種要海納百川的氣魄都是我新學期的指示燈。因為我要做的還有很多，因為我做的還不夠，更因為我是一名教師!
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