身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
俗話說得好:良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。言語是最能溫暖人心也是最容易傷人的，一句不經意的話可能會對孩子造成愛，請從好好說話開始不可挽回的後果。我們經常說對學生要有愛心，那麼，如果愛，就請從好好說話開始
曾在一個帖子裡看到過這樣一句話:“不要將最尖銳的一面指向自己愛的人，尤其是孩子。懂得好好說話的家庭能夠提升幸福感，一個家庭裡父母對孩子的教育，就是好好說話。”其實，不僅僅是家庭，人與人相處，最直觀最先都是因為語言的交流而拉近或是疏遠了彼此的關係，留給對方起初的影響，讓彼此有了喜歡或是討厭之感，而若喜歡一個人，那麼就會接納甚是信服對方，若是心生討厭，很大程度上，對方即使是對的都難以認同，更別提信服了。在教育的道路上，作為教師的我們，做著天底下最難的事情——把自己的思想變為他人，而這個，最最需要的就是受教育者首先得信服你，才能夠自覺地吸收你所灌輸的思想以及傳授的知識。所以，我們不僅僅要在平時的生活中注意言談，在學生面前更要注重語言的影響力和教育功能。
學生畢竟還未成年，涉世未深，很多事情不明白，難免會犯錯誤，而老師的耐性容易在日復一日的教育中磨平，因此而產生負面情緒。當這種情緒積累到一定程度時不可避免地爆發，這個時候很多老師可能控制不住自己，發生吼叫行為甚至語言攻擊。不管是學生還是自家孩子長時間被潛移默化地影響，今後遇到問題也會複製老師或家長的方式去釋放情緒，這個結果就很嚴重了。作為老師、父母，我們要學會調節自己的壞情緒，很多事已然很艱難，不應該再因為自己的原因讓孩子覺得痛苦。用溫柔的力量代替火冒三丈的力量，你會發現憤怒不堪一擊，溫潤的態度、和善的語氣是大的武器。孩子們雖小，但也有自尊，他們渴望被尊重，也應該有被尊重的權利。要把孩子當作一個獨立的個體，不要總把自己放在高高在上的位置上，理直氣壯地對孩子大呼小叫。如果你傷害了他們的自尊，他們可能永遠無法再有篤定的自信。
和孩子溝通是門學問，要我們用心去了解孩子內心的需求，用朋友身份代替父母或老師的角色去對待，才能真正融入他們的世界。
記得有一次，我兒子亂扔東西，當時才剛剛兩歲，他爸沒有了解到他的年齡特點，不理解對扔這個行為的欲求，就開始批評孩子，孩子越發暴躁，我制止了他爸的批評，試著說:扔東西這個遊戲看上去還挺有趣的，不過很多東西不能隨意扔來扔去，會扔壞掉的，不如我們找一個其他東西來扔，你看球怎麼樣?兒子情緒立刻好轉，並順著我的意願來了。還有，當孩子在公眾場合亂跑、大嚷大叫的時候，家長大聲管教他只會讓他反感、反抗。不如試試說:哇，你跑起來這麼快，媽媽都跟不上了，能不能拉著媽媽慢點走，謝謝你能體諒媽媽!
有的時候，孩子們只是想讓別人知道，他們正經歷著一些令自己焦慮的困難，因為我們是他們的父母、老師，是他們的指路人，他們需要我們的建議。而家長或老師習慣用領導風範及命令的口吻去跟孩子接觸，站在絕對權威的角度拒絕與孩子協商。自然而然的孩子主動放棄了與家長溝通，任由惡劣的行為迴圈下去，長此以往，孩子對我們便不再信任。有時家長的一句不經意的話，會讓孩子的表現大大轉變。
傾聽是獲取雙向互動的途徑。對孩子來說，再小的事情也是大事，他們有傾述、表達的願望。當孩子們遇到問題或提出要求時，家長們要靜下心來認真聽一聽他們的理由，而不是急於取笑、挖苦和打擊。雖然我們有時會覺得孩子的想法幼稚，難以理解他們悲傷的心情，覺得沒必要，可是我們必須要去傾聽他們的心聲，讓他們體會到關愛，信任我們，然後進行正確引導，他們也才能認同你的觀點，並順著你的指引走。
當孩子不開心，不愛學習的時候，我們可能會馬上發脾氣:這麼小的人就心情不好，你懂什麼啊你?整天趴著桌上，跟沒骨頭似的!不如改成說:你身體不舒服嗎?還是有不開心的事?可以跟老師說說嗎?
其實，這些是我們日常生活中最常見的場景，今天你對孩子說了什麼話，明天他就會變成什麼樣的人。很多孩子因為父母或老師無意中的一句話而記恨了他們十幾年，這句話可能影響了孩子的一生。
所以，如果你愛他們，請從好好說話開始。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得
以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“網際網路時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔
三：
這幾天，通過組織學習和自我學習，使我深刻感受到師德的博大精深。 我們可以從網路上搜索到許許多多的老師的模範事蹟，從教育部部長賙濟發表的《愛與責任——師德之魂》一文中的提示，立馬在《做人民滿意的教師》一書中學習了霍懋徵、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模範教師事蹟材料，從網路上學習了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六雲優秀教師群體先進事蹟，深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻精神而感動不已。
一、師德就是榜樣，當今實踐師德是第一要務
從這些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神昇華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。 “一生鍾情栽桃李”的優秀教師霍懋徵六十年來總是細心地針對每一個學生的特點，因材施教;儘可能多地給學生們創造成功的機會，使每一個學生都能經過努力有所前進，使每一個學生都能品嚐到成功的喜悅，使他們能天天有所進步。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育” 。
“一朵默默守望太陽的雲”的優秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的紮根山區教育事業。為了太陽山明天的太陽，“讓愛的陽光照亮深山”，兢兢業業、甘於清貧、無私奉獻30年。
“哪怕只有一個學生，我也會選擇留下來”的優秀教師盤振玉，她有無數機會走出大山，到大城市裡去掙錢，但是她捨不得孩子們，她不想讓山裡娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
“用心去愛每一個學生”的優秀教師黃靜華，以“假如我是學生”的情感去體會孩子的內心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對待他們，讓學生時時體驗到一種高於母愛、超越友情的師生情，總結出了班主任工作八法”：人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發現、集體凝聚、家訪溝通和反思昇華。
認為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師範大學發展心理研究所博士生導師林崇德，在他44年的教育生涯之中，兢兢業業，努力“培養值得自己崇拜的學生”，把全部的愛獻給了自己的學生和心理學事業。總結出教書育人的理念是：嚴在當嚴處，愛在細微中。他說過：“如果人有來生，在我高中畢業時，我仍會把自己所有的大學聯考志願填上‘師範’，畢業後仍當教師，一名光榮的人民教師!”
“窮且益堅，不墜青雲之志。”像霍懋徵、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德，像全國優秀的所有師德標兵，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
二、教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中
指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
國家提倡全社會要尊師重教，我們當老師的也常說老師應該受到社會和家長的尊重，可見尊重老師是十分必要的。但是我們似乎忘了老師也是社會的一員，老師也應該尊重老師。老師要尊重單位的同行、尊重自己孩子的老師，這一點非常重要。
尊重同行，能夠和其他老師形成合力，共同教育好學生。如果老師之間不配合，甚至相互排擠、互相攻擊，那麼學校永無寧日，豈能做到言傳身教、培育學生道德。偉大教育家陶行知說過，教育如同一群人去雕塑一個活的人，這就要求教育者配合的天衣無縫，如有一人刀法不對，則萬像同毀，刀法一致用的對，則畫龍點睛。可見老師之間互相尊重多麼重要。
尊重自己孩子的老師，這點我從自己的經歷說說。孩子的九年義務教育都是在自己身邊完成的，老師都是熟人。而老師也都有各自的優缺點，可是我從來沒有在孩子面前提及任何老師的任何缺點，反而不吝惜溢美之詞，在孩子面前大加讚美。這有助於增加老師在孩子心中的完美形象，有助於增進孩子對老師的親近感，使孩子更易於接收老師傳授的知識。所以，老師尊重老師，不僅有利於集體，也是有利於個人的。
老師尊重老師，也算老師的一點師德吧。
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”可見師德師風對於教師而言是多麼重要。對於師德師風問題，大教育家孔子提出：“以身立教，為人師表。”有些同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”怎樣才能做一名好教師呢?我認為最重要的是應該從以下幾個方面自覺加強師德師風修養，努力做到敬業律己，以德育人。
一、敬業愛崗，忠誠黨的教育事業。 教育者先愛教育。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質和高尚的人格。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業。 作為傳道授業的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷完善自己，才能教好學生。在中國教育事業發生重大變革的新時期，面對新課程改革的挑戰。每一位教師都應該樹立終身學習的思想，重視加強各方面的學習。首先要不斷學習黨和國家的方針政策、法律法規，學習鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，瞭解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質。其次要轉變教育觀念。加強業務學習。今天的時代已經是知識經濟的時代，學習的時代。科學技術日新月異，教育學、心理學也有了很大的發展，對學生的成長規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領域，在工作中不斷地研究教材，研究學生，反思自己的行為，才能適應時代的要求，適應教育新形勢和需要。
二、熱愛學生，教書育人。 愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。教育是培養人才的專門勞動者。如何對待所培養的物件，千百年來，對這個問題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業道德，就是熱愛學生，教書育人。熱愛學生，就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學生;關心學生各方面的發展;嚴格要求學生，積極為他們解決實際問題，保護和維護他們的合法權益;平等、公正地對待學生，與學生保持民主、平等的師生關係。 熱愛學生、教育學生，就要尊重學生的人格，善於寬容學生。傳統師德也講教育之愛，但今天的教師關懷不再是單向的，不是一廂情願，更不是強加的、控制式的，而是平等的、負責任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學生的人格，尤其是那些由於社會變遷、生活和家庭的原因處於不利地位的學生，更要倍加關愛，給予尊重，善於寬容。因為寬容是對被教育者的愛護、信任，它體現了關懷精神，同時也是教師與學生人格平等的具體表現。寬容意識是教師必須具備的一種素質，如果沒有了寬容意識，就不可能成為一個愛學生和被學生所愛的好老師。大凡威信高，深受學生愛戴的老師，無不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒有寬容精神、缺乏愛心的人，很難成為一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養，對那些有過失的或者是調皮的學生進行教育要理智、冷靜，學會“熱” 問題冷處理，尊重人格，既要嚴格要求，對學生認真負責，又不要感情用事，要處處關心愛護學生，理解和寬容學生，做學生的良師益友。
三、行為示範，為人師表。教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行為示範，為人師表，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學生來說具有示範性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。我國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行。”現代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發展中，為人師表已成為對教師最起碼的道德要求，當前，由於市場經濟的轉型導致利益關係和分配方式的變化，使得教師作為一個普通的人，他的權利、他的生存的必要條件和他應當承當的道德責任之間的關係出現了新的變化。不平等的競爭、金錢主義、功利主義、享樂主義與教師內心應當遵從的操守之間往往發生衝突，導致個別教師不注意師尊，行為不檢點，職業道德滑坡，不論是在社會上還是在學生中都造成不良的影響。要糾正這些不良現象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作為人類文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都作淨化社會風氣的表率。“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應模範履行師德規範，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。 老師作為一種職業，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱鉅任務。
著名教育家斯霞以往說過：“要使學生的品德高尚，教師自我首先應當是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裡如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”江教師的感悟：教育最大的功能是使人敏感。洞徹人心者，人心生光明。
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自我的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裡，宇宙間的任何事物都僅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達夢想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰.
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師異常的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等;綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。所以，你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的構成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自我生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
愛崗敬業首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。僅有這樣學生才能受到教師的影響而努力學習，不斷進取。
尊重學生每一位大學生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。僅有我們把學生看重了，學生得到教師的尊重了，他們才會尊重教師，願意學習這個教師所傳授的各種知識。
努力進取作為傳道授業的教師，僅有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自我，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，進取學習，不斷開闢新教法。
以身作則教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。所以，教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自我首先做到。堅持嚴於律己。
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。 師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特徵系統，作業系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯絡在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮鬥目標，有的為多培養出優秀人才作為奮鬥目標等。由於理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業行為禁行規定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什麼樣的教師?我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1.終身學習的楷模。
知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示範者，是學生終身學習的楷模。
2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。
在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生髮現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，並能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫生。
由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背後的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設計的專家。
社會的進步和教育民主化的發展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標，本著有利於學生個性自由發展的原則，瞭解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。
5.現代教育技術的行家，資訊資源的提供者。
現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家裡手。教師應能幫助學生尋找自己需要的資訊，並把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。
教師職業的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細緻，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯絡途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學習的指導者。
學生在學校裡的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校裡學習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學習的技能，在瞭解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
8.客觀公正的評價者。
學習過程是一個複雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須瞭解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要儘可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。
21世紀的學校總要和社會發生密切的聯絡，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產生什麼樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。
10.預知未來社會需要的學者。
21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養合格人才。教師要根據對未來社會發展前景的預測，通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能力。
加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱鉅任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責、對科學負責的態度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧於人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養21世紀需要的合格人才的歷史重任。
我認為一位師德高尚的老師，應該不只是愛正常的學生，還要學會愛每一個學生，尤其是要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的學生。原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是很主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。作為基層教育工作者，我們的工作物件是國小生，是一個個可塑性極強的人，尤其應該注重以學生為本，以學生的全面發展而發展。我們不能僅僅教給學生知識，做一個教書匠，我們應該做學生人格的塑造者，學生思維的開發者，學生智慧的啟迪者，學生能力的培養者，學生創新精神的激發者。
教師對學生的教育，不只是促進學生一時的發展，不只是以學生暫取得好的卷面成績為依據，更要促進學生的可持續發展，讓學生離開學校後，依然有潛力可挖。同時。我們是服務社會，服務社會家庭的行業，我們還應該注重以服務社會為本，以家長對子女教育要求為本。
作為一個社會人，教師也應注重自身的發展，需要不斷地學習，實踐，探索，創新，不斷拓展自己的知識，提高自己的能力，提升人格的魅力。這不僅是作為個體人的發展的需要，也是為了學生的全面可持續發展的需要。在當今知識和資訊迅猛發展的時代，教師這一特殊的社會角色，更要追求自身的不斷髮展，才能適應學生日益增長的知識、能力、創新精神等。
作為一名老師，自己還有很多的不足。以前總認為只要讓自己的學生成績提高，家長滿意自己的教學，對自己有一個好的評價，學校認可自己的教學成績，自己就可以稱得上是一名好教師了。聽完講座，感覺自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時，自己不僅是一名教師，還是一位負責教學的管理人員，感到自己肩上的擔子很重，自己需要學的東西還很多。如果自己所帶團隊的教師沒帶好班，從某種意義上講是自己沒有當好老師的教師，沒有尋找到更好更新的教學方法、運用更加合理的教學手段去引導教師的教學。
大多數人認為當一名國小教師很容易，但如果你想成為一名受人尊敬、喜愛的老師還是需要付出努力的。現在大多數的老師還是以傳授學生知識，以學生的成績為槓桿來衡量自己的成績，證明自己是一名優秀的老師。但通過聽完講座，才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像_講的很多老師教育學生錯誤的例項當中，自己也曾犯過類似這樣的錯誤，例如：學生沒帶作業會認為是他沒做;上課學生不注意聽講，會吼學生;時常把學生當成裝知識的桶，對講的新知識希望學生一次全部掌握，學生掌握不了自己很生氣。我想通過此講座後，一定會選擇一些更巧妙的方法去教育引導學生，使自己與好教師距離。
說了這麼多，也想說幾句通過此次講座另外的一種感想。我自己認為每一位站在講臺上講課的老師，還是都想成為受人尊敬的好老師的，為什麼咱們的老師把自己的學生教出了成績，自己還是不夠優秀呢?那就證明了我們大部分的老師並不是師範畢業，對教學的內涵理解不夠深刻，對行業認識不夠專業，心裡對什麼才是真正優秀教師的標準不夠明確，沒有目標自然也就失去了努力的方向，每個老師就按自己心裡目標向優秀教師邁進。
什麼是師德，師德的力量又是什麼。我們每個人都知道考教師資格證要考心裡學、教育學，可有誰真正理解教育學、心裡學在教學中的實際運用。現在真的感覺自己好比是井底之蛙，只看到了自己頭頂上那一片天空，總對自我的成績很滿足，不明白樓外青天，人外人的道理.可能我的觀點有點以偏蓋全，但聽完此講座真是這種感覺，心裡想，如果自己能多學點其它方面的知識，我帶的學生就更棒了，學生學習的積極性和學習興趣就更高了。
通過聽完此講座，我想自己以後無論是在教學生方面還是與老師溝通交流方面，多采用例項去說服教育，多換位去思考問題，對出現的問題要做到不急不躁，耐心解決。我的學生和我一起工作的老師都是一顆顆珍珠，我要努力去做好我的學生與老師們這條普通的繩子，讓我的學生與老師們這些珍珠都能越來越閃亮。
一個人只能做好一件事，我想我們_這一撥人定能做好一個大的事業。我們從現在開始就要不斷的學習，提高自己，培養自己一些良好的習慣，心裡有一個堅定的信念，相信教育的力量，本著‘立足本職，對每個學生負責的態度，使每一位老師都成為真正優秀的老師。
教師是一個完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對於師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德師風。本人結合自己的情況，提高以下幾方面：
一、重視學習和實踐
認真學習，充分理解《幼兒園教師職業道德規範》，並以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。
二、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體。一個優秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教;既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建設是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔培養和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設的先行者和示範者。在具體的教育、教學工作中增強“人格教育無閒人，人人育人;人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。
三、培養良好的內在素養
注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，作為美術特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術修養，調動各種教學要素及兒童各種感官參與學習，形成最優化的教學系統，還必須要了解現代資訊科技及使用方法，並適用於教學，以潛移默化地提高自己的內在素養。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發揮非凡的力量，培養出全面、健康的下一代。
12月8日晚上，我們學校舉行了“鑄師魂、樹師德、正師風”的演講比賽。在演講賽上，我認真聆聽了12位年青教師精彩、聲情並茂的演講。從她們的演講中，使我正確認識到了師德師風工作的重要性，學習了身邊教師的優秀事蹟，尋找對比了我在師德師風方面的差距與存在的問題。聽完後，我感受頗深，對師德師風工作又有了深一層的認識。
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學的前提，更是每一位教師的立身之本。加強教師的師德師風建設是提高教師隊伍素質的重要舉措，師德師風的好壞往往影響和決定學校的校風、學風的好壞。“學高為師、德高為範”，作為一名人民教師，不僅要有淵博的知識，而且要有高尚的品德，才能作為學生的表率。對待學生要有慈母般的愛心，教師具備了高尚的情操才能以德治教、以德育人，才能引導學生全面發展。
在我身邊有許多優秀事蹟，有許多值得學習的優秀教師。有為了學生的學習成績，犧牲與家人享樂時間的馬小燕老師;有為了特困生的生活有著落、學習前途四處奔走的“師德標兵”龔小青老師;有像老黃牛任勞任怨，哪裡有困難就哪裡有他的陳新福老師;有從來沒有豪情壯語，卻有一副好心腸的樑秀芹老師;還有丈夫出車禍了，還忘不了學生的明海平老師。從這些老師身上，我看到了優秀教師的成長曆程，發現了自己的不足。在教學中，由於年輕，教學經驗膚淺，我不能積極地鑽研教材，不能很好地利用手中的教材。在教研方面，沒有上進心，以往那種對工作的熱情、幹勁隨著生活的磨合漸漸消失。對於學生的關愛還沒能達到疼愛自己的孩子般的程度，不能全面瞭解學生的家庭情況、學習狀態，對後進生缺乏耐心。平時在生活、工作中不能嚴於律己，在學生面前不能起到表率作用。
通過這次學習，我決定首先從思想上整改，正確認識教師這一職業，要像春風一樣溫暖學生心靈;要像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人;還要像園丁一樣精心培育祖國的花朵。其次，從行動上進行整改，教學中多向經驗豐富的教師請教，認真鑽研教材，充分利用教材，發揮學生的主體性，營造“主動探究”的高效課堂。利用休息時間關愛、瞭解學困生，適時進行家訪，多與家長溝通聯絡。平日裡不排斥差生、不辱罵學生、不體罰學生，耐心地給差生輔導功課。在今後的工 作中，勤觀察、勤思考，思學生家長之所思，急學生、家長之所急，全心全意做好教育教學的各項工作，力爭成為一名優秀教師。
教師是教育事業改革與發展的主導力量和決定因素，是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革，全面實施素質教育的今天，育人觀念也在不斷更新。“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求，成為新時期師風師德建設的重點和基礎。
著名教育家葉聖陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”這就是說我們做教師工作的，必須要規範自己的言行舉止，要以自己的“言”為學生之師，“行”為學生之範，言傳身教，動之以情，曉之以理，導之以行，做名副其實的人類靈魂工程師。
那麼教師在教學實踐中如何做到“為人師表”呢?我認為：教師應從以下三方面做起。
一、教師“為人師表”，首先突出在教師的行為表現方面。
教師應從自身的行為規範做起，處處嚴以律己，當學生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的訊號裝在‘電子計算機’裡儲存起來，然後指導他的行動。所以，教師一定要嚴格要求自己，言行要符合社會主義的道德規範，用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子。”教師事事都以身示範，這就是無聲的命令，它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時代的大教育家孔子說過，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出教師應“以身立教”，認為這樣的教師才會“其身亡而其教存。”“身教重於言教，”這是一條顛撲不破的真理。
二、教師“為人師表”，要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。
在思想境界、道德情操、文化修養諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實正直，是教師最重要的品質之一。魯迅認為，偉大人格的素質最重要的是個“誠”字。誠實是正直的基礎，是心靈美的核心。加裡寧也特別強調誠實在為人師表中的作用。他認為“無尚誠實”是教師必須具備的基本條件之一。教育學生不是演戲，假象絕逃不過學生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”，一旦被學生識破，就會造成惡劣的影響。因此，一個教師在待人處世上必須做到“貴誠實，守信義”;在講授知識、解答問題時，必須做到知之為知之，不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學家，30年代曾兼任省立廈門中學的數學教師。有一天，一位學生向他請教一道數學題。他翻閱了許多雜誌和資料後，才找到答案。他向學生詳細介紹瞭解題方法和具體過程，直到那位學生弄懂為止。他對那位學生說：“只有狀元學生，沒有狀元先生。我雖然是教師，但還有很多東西自己也不懂，要進一步學習”。那學生聽了大為感動。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現了一種誠實正直的高尚品德。
言行一致、表裡如一也是教師最重要的品質之一。言行一致，表裡如一，這不僅是衡量教師人品的重要依據，也是教育學生不可忽視的重要條件。教師“言必信，行必果”，學生就會從中曉得怎樣做人。言而無信，行而無果，裝腔作勢，弄虛作假，言行不一，表裡不一，不僅會失去學生的信任，而且會使學生對教師所給予的教育產生懷疑，因為它虛假失真。在教育中，任何方法的不當，都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人，要求教師也要以言行一致、表裡如一的品格影響學生，這是許多人都強調的。它說明，學生誠實的品格需要教師言行上的真實來薰陶。因此，誠實正直，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質。
三、從當前教師面臨的教育任務，教師隊伍思想品德的實際情況看，作為一個合格的國小教師，特別要在教師義務方面做到以身作則，成為孩子的楷模。
廣大教師要遵守憲法、法律和職業道德;貫徹國家的教育方針，執行學校教學計劃;認真完成教育教學任務，組織帶領學生在品德、智力、體質等方面全面發展;批評和抵制有害於學生健康成長的現象，保護學生的合法權益;努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學業務水平。此外，教師還必須做到正確處理個人與集體、國家的關係，正確處理人與人之間的關係，發揚兢兢業業、克己奉公、關心集體、團結同志、正直待人等社會主義道德風尚，堅決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團結、工作敷衍塞責等不良的道德習氣。教師還要懂得維護教師個人的合法權益，與那些侵害教師權益的現象作鬥爭。
作為二十一世紀的教師，要處處以身作則。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
國家的興衰，繫於教育;教育的興衰，繫於教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。教育家斯霞曾經說過：要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裡如一，成為學生的表率。孔子說得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裡，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裡造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：躬自厚而薄責於人，以身立教，為人師表也說過：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
教師是以人育人的事業，直接擔負著培養下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規範和行為準則。通過對幼兒教師師德的學習，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業。
首先，要忠誠於教育事業，服從領導，認真完成領導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進取，努力創新。認真設計每一節課，讓孩子在每節課中都能學到知識，在工作中嚴於律己，加強自身的學習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學習，不斷進取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發現孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關懷的態度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取。
作為傳道授業的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質，這要求自己不斷地學習，充實自己，積極探索，不斷開闢新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
行動實踐遠勝於說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養，需要教育，更需要每位教師自身的修養。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業道德，讓我們加強師德修養，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
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