根據安排，從8月25日起，中心國小組織了為期5天的“樹師德、正行風”教師集中學習。學習的方式是上午集中學習、下午各校開展大家訪活動、教師撰寫活動體會。8月27日，我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街國小校長易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，紮根家鄉、終身執著於偏僻山村的國小教育事業、事蹟感人。他的演講，語言樸實、內容親切。其中的很多生活經歷，引起了老師們，尤其是我校為數眾多的老教師的共鳴。他們，曾經有個名字叫民辦教師；他們，就在不經意中，就讓粉筆染白了黑髮；他們，還在默默為那些行將湮沒在歷史長河中的微型教學點站最後一班崗，而熱血猶在。
每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實實的開展大家訪。這是近十年來不曾出現了的景象。由於服務區重疊，我們不少學校的老師在家訪途中中不期而遇，甚至出現了不同學校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學生的場景。
27日，中心國小組織全體老師，在多媒體教室、面對國旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問這次學習為什麼帶給了老師們前所未有的觸動，那是因為抽象的檔案學習、多樣的教育形式和來自老師們個人的社會走訪中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師，我認真的參加了本次學習和活動，通過系列學習，我對教師師德師風在工作中的重要性有了一些新的認識，對自己今後工作中應該強化的一些方面也有了粗淺設想。
一、應進一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。
尤其是我們這樣的山村國小，是熟人社會中的社會焦點，家長、社會對教師可謂是知根知底，教師更應該防微杜漸，夯實好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風成敗、師德樹否，建立在教師良好的業務素養之上。教師春風化雨、言傳身教的技藝、“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。
對我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業務素養的一個重要方面。我將在工作中，強化專項技能。因為教育不僅是認知過程，更是情感交流過程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心裡有了學生，學生就願意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
三、現在整個社會都希望學校能契合時代要求，真正意義的與時俱進。這是對我們這樣的山村國小的重大而長期的挑戰。教學硬體設施、教師業務能力、學校辦學理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子，必須辦好螺絲釘的角色，從細處做起，全方位打造自己的師德形象；從實處堅持，通過閱讀拓展教學視界。
與往年一樣，此次的培訓依然是在學校進行，由集體學習與自學相結合。每年暑期的師德集訓都讓我收穫很多，讓懵懂中的我知道了教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
一、愛崗敬業。
首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關愛每一位學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解與尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
三、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為與品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得"身臨其境"才是最好的教育。
四、加強學習、提升教師魅力。
在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。
我們從他們身上學到：對工作埋頭苦幹、精益求精的態度;對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風;對教育事業作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模範老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。
教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力與工作魅力感召和吸引學生，起良好的示範作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模範老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。
因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善於運用新的教學方法：先學後教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想與作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩不誤。
在教育局的正確領導下，全區上下開展了暑期“樹師德、正行風”學習活動。我全程參加了區局、中小、完小本部三個層面的學校活動。
8月23日，區局組織各校行政團隊及部分教師代表在區政府會議廳召開了聲勢浩大的“樹師德、正行風”動員大會。本次動員會和以往不同的是其中的兩個環節。
其一，會上宣佈了幾個處分決定。內容主要包括有償家教、課堂傳播有害學生心理健康內容、違反招生紀律行為、個人品德修養等。處分決定顯示了局勇於面對、敢於擔當、絕不護短的勇氣和堅決整飭辦學行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。
其二，劉華同志到會作了精彩演講。作為資陽愛心團體的品牌，劉華及其愛心團隊以她們無處不在的愛心觸角、持之以恆的愛心行為以及全身心的愛心投入感動了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對劉華愛心團隊的真心讚許，其中也有對演講中提及的發生在我們身體的有損師德行風行為的無情鞭笞。尤其是我區某校拒絕身患絕症孩子體驗學校生活的願望、某校貪墨貧困學生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費”的行為，讓與會者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。
總之，區局的動員會隆重而針對性明顯。用正反兩個方面的例項說話，對長期的專項工作勾勒出了完整的建設願景，對近期的事務作了細緻嚴謹的佈置。長鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動員的主旋律。
一個具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養至關重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，情繫幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的物件都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。情繫幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學習和素質有所提高，你就會喜悅，那麼就可以消除所有的勞累感。
關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環境，這樣，在教育時，就可根據每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。
第二，運用加德納多元智慧理念，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把幼兒當作發洩的物件，這不是教育孩子。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個進步。
第三,在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用獲得多少知識作為標準來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關係，在與家長聯絡上相互探究如何使孩子發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質和良好的個性,態度,能力等。
第四，個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時代的發展，師德師風應注入新內涵，新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學習的基礎;換言之，就是為他們奠定一生持續發展的基礎”。
第五，塑造師德風範，潛心練功。“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對於師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養。
首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬於個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱鬱悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成化的教學系統，教師必須要了解現代資訊科技及使用方法，並適用於教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
第六，強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關鍵時期，也是好模仿的時期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
第七，現在提倡素質教育，但是素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，以為什麼都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦?這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處，教師要作到長善救失，以長補短，充分發掘每一個幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。
今天我學習了《中國小教師職業道德規範》，歸納起來就這寥寥24個字：“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”、“教書育人”、“為人師表”、“終身學習”可卻是對我們老師的基本要求。
在《規範》中，使我感觸最深的是“關愛學生”和“教書育人”。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務物件學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，而為人師的基礎是教師具備紮實的基本功，其職業技能的掌握對教書有決定性的作用，所以我們應該在終身學習的思想中不斷提高自己的職業技能，為孩子服務。育人的核心是其實教孩子們如何做人，在學會做人的基礎上，再學習科學文化知識，這種育人才是完整的。
教育是在不斷的改革中前進的，靠的是每一個你、我、他對教育執著的奉獻，用一份對教育深愛的執著去不懈地探究與實踐，讓我們同孩子一起成長，相信孩子們會站在我們的肩上走得更高看得更遠。
一、首先教師要熱愛幼兒，要有一顆強烈的責任心。
每個孩子都是家人的希望和生命的延續，是家庭的百分之百。有的家長能放心地把才入園的孩子交到我手上；有的孩子剛入園家長並不能適應，把孩子交到我手上時很不放心。其實從家長的眼神和談話中我就能瞭解他們的心情猜透他們的想法。對於這種情況首先我會在相互交流中給他們一顆定心丸，告訴他們老師會像媽媽一樣有責任有義務把孩子帶好，絕不會敷衍了事；然後我會通過實際行動讓家長感受到老師對於孩子的關愛絕不是口頭空話。我也已為人母，孩子上幼兒園、上中國小，我更能切身體會到家長們的期盼心情與真切感受。每個家長對孩子的期望都不一樣，每個孩子的需求也不一樣，平時家長交代的事情只要是合情合理的，我們就應該爽快答應並認真做到，不馬虎或漏掉任何一件事。我們的工作是平凡的，我們做的事情都是瑣碎的，在常人看來都是小事，但我認為能把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中，老師更要考慮並做好一些細節工作，如：跟女孩扎辮子的橡皮筋上不能附帶有很多頭髮；孩子們的隔汗毛巾要真正墊好；檢查孩子們的褲子、鞋子有沒有穿好，衣服有沒有整理；孩子稍微有感冒或其他不舒服的症狀要及時告訴家長；孩子的藥品要登記並按時按量服用；家長每日交代的不同事情有沒有辦完；孩子們午睡前問問誰的衣服打溼了利用午休時間幫忙晒乾或烤乾；通知個別家長孩子食慾不好飯沒吃完回家還要加一點；天冷時孩子們出教室有沒有戴好圍巾手套——這些生活中的小細節我覺得很有必要做好，我相信我所做的一定能得到家長的信任和尊重，相信家長們一定能從這些不起眼的小事中感受到老師對孩子的關愛並不亞於家長對孩子。另外，還要對班上的每個幼兒一視同仁，絕不能厚不此薄彼，不能偏愛一部分幼兒而冷淡或歧視另一部分幼兒。其實每個孩子都有自己的可愛優秀之處，老師要做一個有心人，善於在平時的生活中多捕捉孩子們的閃光點。
二、要為人師表，注重身教重於言行。
老師在幼兒心中都是神聖的，有威信的，孩子們愛把老師的話當成聖旨，老師怎麼說他們就怎麼做。同時，他們還喜歡把老師看作自己學習、模仿的物件。如：學老師上課的樣子、學老師說話的語氣、學老師的神態、學老師的穿著打扮等。人們常說什麼樣性格的老師就會教出什麼樣性格的學生。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學說去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。
三、要有高漲的工作熱情，飽滿的精神狀態
許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動地心態。而教書的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。從事幼兒教育這麼多年，我一直嚴格要求自己遵循幼兒園一切規章制度：不遲到、不早退、不請假、上班時不披頭髮、不穿高跟鞋、不當著孩子的面吃東西、不接與工作無關的電話、不隨意串班或議論與工作無關的事情；工作上我也是幹勁十足，做到上班時精神飽滿，面帶微笑熱情接待每位家長和幼兒、認真開展每週活動安排、做到提前超周備課並提前準備好教學具，對每一堂課做到心中有數，有不明白和不懂的問題查閱相關資料或虛心向同事請教；園領導交代的任務在規定時間內認真完成，不要她們催促第二遍，哪怕是加班加點也要把工作做到位，如做有心人多利用廢舊材料佈置班級環境和體育器械、認真準備每一次的大型活動如：家長會、半日開放、六一匯演、親子運動會、學期彙報、春遊秋遊活動等，並在每次活動組織前寫活動方案活動後寫反思、積極參加園部教研活動、教委的優質課評比、教學筆記、論文的參選活動等；我相信家長都喜歡自己孩子班上老師大方、熱情、充滿活力、有不服輸的幹勁。當然、教師的良好心態還能給幼兒帶來很多的影響，促使他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性迴圈。
四、要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長。
一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒、關心、愛護、尊重、理解幼兒，以人為本。同時老師要更新教育觀念，在活動中孩子們是主體，老師們只是起引導作用。每個孩子都是獨特的，老師要通過平時和孩子的接觸觀察以及和家長的交流及時瞭解每個孩子的個性發展、身體狀況、家庭結構。比如：對於單親家庭的孩子老師就應多和他們進行情感交流，經常像媽媽一樣抱抱他們親親他們，給予他們更多的愛與關懷；對於身體很差常愛生病的孩子，老師就應督促他們多飲水、多吃飯、及時隔汗、午睡起床先幫他們脫穿衣服，根據氣溫及時跟他們增減衣服，儘可能把他們生病的機率減少到最小。在平時的一日活動中老師還要學會變臉：我喜歡讓孩子們學習時就認真學，玩耍時就開心玩，如在遊戲時，動手操作時，表演時老師就應充當“紅臉”的慈母，讓孩子們盡情的`玩，展示自我；當孩子有時任性、愛動手打人、愛搶東西時，老師就應充當“黑臉”的慈父，我會很嚴肅的教育他們一番。我想，這樣至少讓他們懂得什麼事情是危險的、錯誤的、不能去做的。但偶爾我批評的話語說多了，不免會讓有的孩子傷心落淚。每當這時，我又會用緩和的語氣告訴他們：“有錯就改就是好孩子，老師很喜歡知錯就改的小朋友。”隨後我會親親他們的臉頰，笑著說：“不哭了，老師就原諒你了，以後不犯這樣的錯誤，好嗎？”這時，孩子們都會破涕而笑地說：“好！”我想批評孩子也要適當注意孩子的個性，不能批評過度，以至於孩子失去自信和對老師的信任感和親近感……所以老師一定要注意自己的方式方法，讓孩子們樂意接受老師的批評與教育，要讓孩子知道老師批評自己是為了自己好，同時還要常和家長交流讓家長感受到老師的良苦用心，都是為了培養孩子良好的習慣，都是為了孩子的健康成長。當然，每個老師都有這樣的困惑，有些孩子實在是太不聽話了，他們的某些行為真的是讓人很生氣很生氣，這時老師一定要穩住自己的情緒，要冷靜，千萬不能有違背師德師風的行為，要不然就是好事變壞事。
五、要養成終身學習的習慣。
教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。現在社會的節奏越變越快，我們應該不斷給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道吸取新的營養，使自己變得更為睿智。
“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神。可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！
一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一生中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
我認真學習了《中國小教師職業道德規範》，更加深刻的領會了自己所從事的職業特點、社會意義和道德價值。
1、師徳的實質是為人師表
時時處處以身作則、為人師表是社會對師徳的根本要求，也是師徳的重要特徵和優良傳統。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。學生在校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內容、仿效的板樣。
教師不僅處處事事都應嚴於做到身正為範，以自己的良好形象來教育和感化學生。
2、師徳的核心就是愛學生
尊重學生是現代教育人道性的一個重要特徵。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差異，使學生個性得到健康和諧的發展。只有這樣，才能為社會培養出有創新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加註意錘鍊自己的品德素養。師徳最重要的內容之一就是謙虛和無私奉獻，教師對學生的感情會促使教師把各種美好的道德在教學過程中傳遞給學生。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。
總之，作為新時代的教育工作者，只有深刻理解師德的內涵，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養，才能成為一名合格的人民教師。
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風學習活動,通過這幾天的學習,我對教師這個職業和教師的師德素養有了更深一層的認識。
1.熱愛教育事業是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘,她們心繫學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。
2.熱愛學生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特徵中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
同時，教師的職業是一份特殊的職業，這個職業有苦也有樂，有得也有失。在教學過程中瞭解學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其教書育人的功能。
這個學習看了《師德心語》這本書，當我翻到第一頁便看到這首詩，內心充滿了感動，同時也開始了深深的自責。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大。看的視線比他們高，擁有的經驗比他們多，為了能讓他們達到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發火，現在想想他們當時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。
道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業道德，是從事教育職業的人應當遵守的行為，準時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業中得道特殊體現。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和相關規定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學生的高度負責的'精神，努力做好教學育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。由此可見，在學生們的內心中，一個富有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻，這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的`重要內容。可師愛就是無條件的關愛和寬容嗎？不。
師愛也分好多種，是在學生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的讚美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會體會對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，而對一些學生成績差，平時有經常違紀的學生則總是認為，孺子不可教也。甚至大發肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學生。我們要根據每個學生的個體差異，善於發現他們的閃光點，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非聖賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學為人師，行為規範。教學是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業道德是教師職業的核心，是教師職業價值的最高體現，這也是教師職業區別於其他職業的一個顯著不同的地方。關注教師發展，就不得不關注教師的職業道德規範，瞭解教師職業道德形成的社會基礎，心理基礎掌握教師職業道德自我養成的方法和措施。因此，教師的職業道德是教師發展之魂。
近日觀看了關於教師職業道德教育的系列教學片《師德啟示錄》，這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷，在這個畫卷中，包括中國古代、近代思想家、教育家，以及外國思想家、教育家的學說，他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全傑、王思明等農村教師身上表現出的高尚道德風範，更使我感動不已。
這部教學片中那些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神昇華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
在教學片中，那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神，在我腦海裡留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中，表現出了無比高尚的品德和情操。
例如陝西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責任感，和學生一起勤工助學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己：要教會孩子們學習方法，將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業，盡心竭力，表現出了師德的熠熠光輝。
湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝後，繼承父親的遺願，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市裡去掙錢，但是她捨不得孩子們，她不想讓山裡娃世世代代都是文盲!孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山樑，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支援，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來後，胡安梅沒有隻想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些紮根山村教育的老師們。
“窮且益堅，不墜青雲之志。”像王思明、胡安梅，像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方國小校長包全傑等這些誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。 孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
我認為教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中。教師的道德實踐，應該以“學高為師，德高為範”為準繩，時刻銘記著。 教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育物件的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什麼了不起，但是對於被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷燬他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。
教育心理學表明，任何學生身上都有閃光點，只是在於教者能否善於發現。許多成績差的學生智力並不差，他們愛勞動，樂於助人，會辦事，會玩耍，動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。 在教育教學中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由於被老師和同學瞧不起，他們的心理上帶有創傷，其個性不僅得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。 一個人要進步，必須有一個自我肯定的過程。“差生”心理上尤其需要自我肯定。稱一個學生為“差生”，實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價，教師經常使用否定性評價，也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我，如“我的智商低，天生不是學習的料兒”、“反正我怎麼也學不好，破罐破摔算了”等等。
學生的態度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷於消極狀態的泥坑，不能自拔。表現在教育行為上則是偏愛成績差的學生，忽視成績差的學生，這和公正公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業道德格格不入的。本人在《學高為師，德高為範》一文中也強調，教師對學生應該具有“師愛”。著名教育家劉佛年說過：“所謂師德，或者說教師修養，包含許多方面的內容，但是最重要的，我以為是對待學生的態度。對學生的態度就是對事業的態度，這是修養中最重要的內容。”從這個意義上說：“熱愛學生，教書育人”是教師全部道德修養的關鍵和核心。“愛”的力量是偉大的。其實，轉變一個成績差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術，這也是體現職業道德水平高低的試金石。培養出高素質的學生，固然能體現教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們在各方面進步顯著，甚至趕超前列，更能體現教師的功力。 一方面，不要求全責備，攻其一點不及其餘，不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心，其結果往往直接影響學生的身心健康，更不能習慣性地給有行為過失的學生戴“帽子”。從另一方面看，學生調皮的背後往往蘊藏著潛在的求知慾、創新精神和創造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與願違，向負面效應發展。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內容。獻身教育，重在實踐師德。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事蹟常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
但值得思考的是：為什麼老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風亮節！
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德。不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
自展開作風建設年活動以來，依照中心校具體安排，我通過積極認真參加集中理論學習和個人在工作中的實踐學習，又一次遭到了深入的教育，進步了思想熟悉，再次敲響了警鐘，增強了更自覺地貫徹執行有關規定的信心和決心。使自己對作風好壞的重要性有了深入的熟悉，並深入體會到應當切實加強本身學習，養成良好的學習、工作、生活作風，時刻保持教師的好形象。本人就此次作風建設活動有以下心得體會：
我們教育局指出：有的學校領導和教師存在忽視學習的題目。因此我以為重視學習是作風建設的重要題目。只有學習，自覺建立畢生學習、畢生教育的觀點，養成良好的學習習慣，才能進步對作風建設的熟悉，才能立足當前，學身邊的人、學身邊的事，學先進、趕先進，腳踏實地地做好每項工作。我們要從書本知識中學習，從人民群眾的生動實踐中學習，只有勤奮好學、學以致用，把學習的體會和成果轉化為謀劃教育工作的思路、增進工作的措施，改進工作方式，做到理論與實際，學習與應用，言論與行動的同一，才能堅持與時俱進，不斷真正創造性地展開工作。
讀書修身——讀書是教育之母。朱熹的《讀書有感》：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動，如今知識更新這麼快，作為教師假如不讀書，這水怎樣活得起來?
“教師首先是讀書人”。想想老師自己不愛讀書怎能教出愛讀書的學生?實在一個人一生很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是假如能努力地尋求，你也能成為一位優秀的教師，或教學專家，乃至可以稱為出色的教育專家。其根本就在於多讀書，讀好書，書籍是學校中的學校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。
那末真實的教育應當作甚麼?我覺得教育的全部題目都在於讀書上。教育實在最重要的不是傳授知識，而是培養良好的習慣，其中最為重要的就是讀書習慣，愛好瀏覽是“學會學習”的最主要的內容和條件。沒有真實的瀏覽就沒有真實的教育，對兒童來講任何教育都不能取代瀏覽，少年時代是人生不可再生的黃金時代。
因此我們教師一定要培養自己的讀書習慣，然後把你讀過的好書推薦給你的學生，讓你的學生也養成良好的讀書習慣，你就是行大善、積大德、有大聰明的教師了。
中國古代教育家孔子日，“其身正，不令而行其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養入才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的言行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感雜學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
在這個振奮人心的八月，教辦開展了以“師德師風建設”為主題的暑期集訓。在這幾天的集訓中，讓我獲益匪淺，在這裡和大家交流幾點學習的體會。
一、教師要愛崗敬業，忠誠於黨的教育事業。
愛崗敬業是師德的思想基礎，作為一名教師，我覺得最重要的就是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻，才會竭盡全力地去教育學生。在四小的這六年裡，我一直努力工作，並始終堅持教育工作無小事，認真對待每一件事，紮紮實實地完成每一項工作任務，為學校奉獻自己的一份力量。
二、教師要為人師表，以身作則。
為人師表是師德的核心。俗話說“德高為師，身正為範”，因為我們教師工作的物件是具有可塑性的未成年人，我們的一言一行都對他們產生著潛移默化的影響作用。所以，在工作實踐中，我處處事事嚴格要求自己，以身作則並規範自己的言行舉止。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象。比如要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，你光要求學生，而自己又不身體力行，學生就會認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔老夫子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，就是這個道理。
三、教師要不斷進取，樹立終身學習的理念。
我們教師不能墨守陳規，固步自封，作為知識的重要傳播者和創造者，必須樹立終身學習的觀念，不斷學習、不斷充實自己，要以寬廣紮實的業務知識和專業技能，為人民的教育事業奉獻自己的一份光和熱。我不斷學習，不斷補充新知識，努力提高自身的業務水平，並以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作，為今後的工作奠定了良好的基礎。
四、無私奉獻，關心每一位學生的成長。
無私奉獻，關愛學生，是師德的基本要求。教育活動是一個持久的過程，我們不能因為學生的點滴錯誤而對學生冷漠缺乏熱情。而應該正確的引導他們，讓他們在這個持久的過程中產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到教師對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
在教學中我始終堅持從尊重學生出發，為了與他們建立新型的現代師生關係，有了愛才有教育，良好的師德師風是教育的前提和保證
五、快樂的教育
什麼是讓學生快樂的教育。一是公平的教育；二是高質量的教育。圍繞這個宗旨，開展具體的措施辦讓人民滿意的教育。我們得知曉了何為師德，師德的本質特徵，師德修養的意義等等。也許，外界會這麼認為：為什麼要開展師德培訓，難道你們教師沒有師德嗎？我想不是的。教育的理念在不斷更新中，而我們也要時刻通過學習來提升自己，接觸和吸收新的育人理念。我想這才是師德培訓想要傳達給每位教師的。
現在的社會需要的不是不負責任的教育，也不需要充滿暴力的教育，而是需要的是充滿愛心，充滿快樂的教育。從這次的培訓後，我要學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，以真誠教育去影響學生，關愛每一個學生。
7月18日開始的師德師風主題培訓，讓我對教師職業道德的重要性又有了新的認識。作為教師，需做到敬崗愛業，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；需做到以人為本，因材施教；需不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法；需更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
一、愛崗敬業，盡職盡責。
我們選擇了教育事業，教育事業也選擇了我們，是彼此間的信任，我們便要熱愛教育事業，力求在實踐中不斷提高個人的教學水平，力爭在實踐中獲取累累碩果。結果是美好的，過程是辛苦的，那就要求我們在平時的教學中，要做到盡職盡責，努力做好自己的本職工作，積極進取，勇於開拓進取，不斷挑戰自己，不斷戰勝自己。
二、加強學習。
提高素養本人系統地學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業。
三、三心俱到，教書育人崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。
要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，都需要多給予學生關愛，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”。學習上的特困生，更需要我們耐心教導，並用愛心點燃他們內心早已熄滅了的燈，只有點燃了這盞心燈，他們才可以看清楚前方的路，才會慢慢明確自己的方向。此外，我們還要善於發現學生的優點，哪怕是細微的優點，也要多加鼓勵，促進他們信心的提高，只有學生自信了，才會靜下心來學習，這樣學習的效率才會高。另外，我們還要多在為人處事方面給予學生指導，如：利用視訊對學生進行指導，比起枯燥的理論知識，學生更容易接受生動的視訊教學，逐漸引導學生做到：學會學習，學會生活，學會做人。
四、孜孜不倦，積極進取現代社會對教師的要求越來越高，這就需要我們教師不斷提高自身素質，不斷完善自己，用心教每一位學生。
作為教師，要提高自身素質，我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，努力做到嚴謹治學、誨人不倦、精益求精、厚積薄發。現代中學生的思想已經發生比較大的變化，我們若不關注社會的動態，不關注當代中學生的動態，必將被學生淘汰。
五、以身作則、率先垂範教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的言行、舉動，學生都喜歡模仿，或許，某些行為、某些語言，將會影響學生的一生。
因此，教師平時要注重個人形象，為學生樹立榜樣，教師要求學生要做到的，自己先做到；教師要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，才可以讓學生把我們當成良師益友。通過這次學習，我明白：作為教師，我們要嚴格要求自己，要有強烈的責任感，要提高自己的鑽研精神，要敢於與一切困難做鬥爭，要做一名合格的人民教師。作為教師，我們要用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經對於“教師職業道德”意義產生過好多的理解，經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫，值得慶幸的是，現在的我對它的理解又迴歸到了最初的思想，而這一偉大的轉變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養》。說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當自豪，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。
作為教育戰線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體複雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。
開啟自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在於我——如何使教育之花幸福開放?我願意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重複，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”習慣對於我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。下面我就從中國小教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
一、熱情主動——教師走向成功必備的第一心態
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅雲遊到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去。”人的本質是主動而非被動的，採取主動並不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們採取的最好的辦法便是主動向山走近。採取積極主動的態度，為自己過去、現在和將來的行為負責，並依據原則、價值觀，而非情緒和外在的環境來做出決定。積極主動地選擇創造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情。
二、端莊大方——教師形象的基本要求
風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度，對學生的心靈有很大的影響，有助於陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂於學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師，在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美，培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業的形象。
三、規範得體——教師禮儀修養的基本規範
孔子曰：“不學禮，無以立。”禮儀的本質就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢於真誠地承認錯誤，那麼可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
四、寬容公正——教師對學生的核心原則
美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標誌!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因”，並以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內而外，又從外而內地要求我們教師去堅持做到，一個行為只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
我對師德的理解就是一個教師要操守教師的職業道德，要從六個方面去規範：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
（一）、愛國守法：
作為公民要愛國守法，作為人民教師，一定要忠誠人民的教育事業，忠誠黨的教育事業。自己守法，也要教育學生愛國守法。同時要學習各種教育法律法規，如《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規，做到知法、守法。同時要加強政治學習，學習各種時政，保持與黨和國家方針政策的高度一致。特別是教育學生時，不違背黨和國有方針政策。
（二）、愛崗敬業：
愛崗不是一句空話，我從xx年畢業至今，一直在基層紮根，主要是擔任數學課程。也開設了其他多門課程，如計算機基礎、BASIC語言，企業管理等。我的學生有很多是企業的骨幹，學生每取得成績，總是與我分享。
敬業也不是一句空話，在多年的教學工作中，特別是近十年的對口升學教學中，摸索出一些教學經驗，特別是基礎較薄弱的學生，成績有較大的提高。在具體工作中，作業是全批全改，對部分學生進行輔導，在高三複習中，總結出多講精煉，少講精煉等系列複習對策。因此敬業也要講科學性。
（三）、關愛學生：
教師這個職業，有特殊性，要心中有愛，要愛學生，在日常教學及生活中，職校的學生大多住校，要教學生一些生活常識（包括各種安全常識），關注學生學習以外的生活起居，關注學生身心成長。同時尊重學生，尊重學生的人格。事實上這樣做老師反而會贏得學生的愛戴與擁護。要積極幫助學生申請困難助學資金，幫助學生度過難關。
（四）、教書育人：
我深切體會到教書育人的重要性，培養職業學校的學生就是要培養社會合格的勞動者。特別是對職業高中的學生，一定要愛學生，尊重學生，與學生交朋友，才能與學生打成一片。同時學生基礎薄弱，有些行為有偏差，要有耐心，要循循善誘，不能著急，同時還要細心，要善於發現學生品質中的閃光點，及時跟進，及時鼓勵，及時給力。
（五）、為人師表：
要堅守教師的職業操守，要一身正氣，要清貧一點，保持良好的公眾形象，善於與學生、同事、家長保持良好的溝通，科學地處理各種問題，把自己的全部精力放在工作中，心中要有為人民的教育事業奮鬥終身的思想。
（六）、終身學習：
要活到老，學到老，教師這個職業一定要保持一棵年輕的心，要有很強的求知慾，如今我們國家在高速發展，我國的教育事業也在高速發展，更要求我們這一代教師要永不停頓更新知識，只有這樣才能與時代教育要求符合。同時教育這個職業專業性是很強的，也需要我們學習新的業務知識，更新教育理念，尤其是搞好業務部門推廣的繼續教育學習，充分利用這個平臺學習新知識，增大交流的機會，努力提高自己的業務水平。
踐行師德是一個教師必須要做的，幾十年來我一心在基層教育崗位上，認真做好每一件事，上好每一節課，教好每一個學生。從古到今，中國的士大夫歷來講德，要求人們要做一個正直的人，做一個有德之人。
作為一個教師，要有師德。師德是什麼？
師德是教師的道德意識、道德關係和道德活動的總和。是教師從事教育工作時所遵循的行為規範和必備的品質，它體現著社會和人民對教師的希望和要求。師德修養是教師職業道德要求的一項根本內容。
提升修養尤其重要，如何提升師德修養，一是要學習，二是要實踐，就是要在具體工作中踐行，這二者要相輔相成，互相促進，互為提高。時代在發展，學習是伴隨我們的終身行為，因此終身學習是師德修養的時代要求，師德的時代要求在發展，因此我們需要在學習中提升並明瞭時代對師德修養的高標準要求。
提升師德修養主要有三個方法，一是提升業務及各種知識，二是在實踐中學習師德模範，三是要不斷反思自己的各種教學及管理行為，是否符合師德的要求。
我是85年安師大數學系畢業，分到這個廠辦學校執教，三年普高數學教學，因為生源的原因，普高停辦，我又承但了三年國中數學教學，三年成人中專數學教學，十二年職高及技校的數學教學，同時還開設了多門計算機課程等其他課程。
對與我來說，教材、教參、大綱，隨著物件的變化，我必須要重新學習適應變化。
學校在發展，學校的資訊發展遇到了發展的機遇，在九四年，學校確定我負責籌建電教，特別是機房，校園網等，這對於我來說，是很困難的，我只是在大學學了BASIC語言，其他軟硬體知識懂的很少，面對困難，我參加了僅是為了學校工作的函授學習，藉機到大學中短暫聽課學習，同時利用業餘時間在實踐中邊學邊幹，完成了各項電教建設的任務。因此，終身學習也是師德修養的時代要求。
在對口升學教學中，我面臨的學生來自全省各地，有些學生國中數學沒有學，有些只學了一年、二年等，各種情況都有，這些情況在重點高中教學中是沒有的，也是不可思議的，但這個情況也是經濟高速發展存在的問題，學生家長把學生放在我們學校，作為教師就要與時俱進，認真研究學情，制定學、教方案，利用各種方法補，具體方法就是首行對入學的學生數學基礎知識進行摸底，這個底就是國小數學知識測試，國中一年知識測試，國中二年級知識測試，最後是國中數學知識測試，對每個學生的數學知識及基礎進行分析，同時還與學生面對面的詢問，把握了學生知識體系後，引導不同的學生進入不同的專業學習，引導數學知識較好的學生進入機電類學習等，同時引導部分學生參與對口升學。
作為一個人民教師，一要理解師德，二要踐行師德。
我們教師就是要一輩子按師德標準踐行。
“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”在素質教育的這天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，不僅要教好書，還要育好人，是社會對職業道德教育的必然要求。
有人說，要成為一個好老師，必須要具備幾個“心”——愛心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調皮的孩子——睿睿，讓我對此話深有體會。
睿睿，他聰明活潑卻調皮好動，從一年級起，他一直以任性、不守規矩而出名，他上課從不聽講，或者玩弄些小玩意，或者看課外書，偶爾弄出些小事件來擾亂課堂。有時他會裝病來逃避鍛鍊或苦力活，有時會在值日時選擇逃跑。我還聽說，因為他過於調皮搗蛋，很多課外託管機構都不收他了(他中午要去託管)。據說，有一次，他太調皮被託管老師批評，他跑到窗邊，威脅託管老師說自己要跳樓自殺，嚇壞了託管老師，雖然他媽媽一再說他只是嚇嚇人而已，但託管老師當真不敢再收他了，把錢退還給他讓他回家了。
有一次在學校，同級另一個班的一位孩子惹惱了他，他氣呼呼地拿起一把美工刀，在門口咆哮著：“，你來呀!”，嚇得班上的班幹趕緊跑來我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次，足球操後回班的途中，長長的隊伍在行進著，突然一個球飛向空中又猛地砸向地面，還好當時沒砸到人。當然，這事端的肇事者又是他，事後問他為什麼這麼做。他說某某同學說了他什麼，他心裡不爽，於是不計後果地把球踢上天去。
他脾氣易躁，跟他爸爸簡單粗暴的教育方式有關，而喜歡譁眾取寵得到關注又跟他長期被忽視有關，媽媽喜歡打麻將，少將心思陪伴他。
對於他的所作所為，我一直教育班上其他孩子們，他雖然惹禍搗亂，但請孩子們不要去排擠他，畢竟他也是我們的一員，讓我們一起幫助他。調坐位時，我安排他跟樂於助人又學習優秀的蓉蓉或可譽坐;他喜歡看課外書，有空時，我跟他一起探討書中內容;學校的月“閱讀之星”評選中，因為他愛看課外書，我推選了他成為閱讀之星的一員。這個學期剛開學不久，我發現他課堂上認真了一些，剛好學校有個“校長相約”欄目，這周是輪到我班推薦校長相約同學，藉此機會，我毫不猶豫地選擇推薦他。實事求是地寫了一份材料，內容如下：
睿睿是一名聰明活潑、調皮好動的孩子，很多人都認識他，當然並不是因為他有多優秀、成績有多好，相反是因為他的調皮好動而惹出的出格行為。他很調皮，卻也很聰明，不管是做題或背誦，他只要用點心，準難不倒他。他雖然調皮，卻也善良，助人為樂，有好幾次，我都看到他主動幫助其他同學。很多時候，有關他的小是非最終調查後會發現並不是他主動去招惹的，他是一個有原則的孩子，當然，如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學期，政睿有了較大的變化，上語文課時挺認真的，為了小組榮譽加分，朗讀時大聲而響亮，作業也能按時完成，由衷希望他能持之以恆地認真學習，做一個身心靈和諧發展的興和娃。
週一升旗儀式結束後，在全校同學地注目下，他光榮地登上升旗臺，接受校長的相約，臺下的我看得出他當時的心情有激動、有自豪、也有不好意思。之後的每天，我發現只要在我的課堂，他總是能坐好聽聽講、讀讀書、或舉手小手回答我的提問，或大聲朗誦課文為小組加分，一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節，他做了個手工小禮物給我，雖然不是很精緻，卻看得出很用心。看到他的改變，我心裡甚是安慰。
通過兩天的師德師風學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類等，這些都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格。我帶過的班就有一位這樣的同學，在他的學習與生活中，我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的.光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以父母一樣關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”在我三十年的教育生涯中，那些在學習成績上平平或是較差的學生，偶爾還會有點出格，但他們思維活躍、好動的天性，往往畢業後更能找到工作，更早地成就自己的事業，對老師也更有感情。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。在教育學生時，好多時候是無聲勝有聲。在教室內偶爾彎腰拾起一片紙屑，對學生能起到潛移默化的作用。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起龍溪鄉教育的藍天。
說到師德師風，相信人們立刻會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確，這說的就是我們人民教師，可是我們應當要對得起這一個個讚美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要到達的目標。
師德師風對一個教師來說異常的重要，因為，教師是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
經過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，每一天都帶著一份好心境投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心境來幹實實在在的事情。
二、培養良好的內在素養
天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。僅有不斷的更新自我的知識，提高自身素質，不斷的完善自我，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
三、刻苦鑽研業務
精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。僅有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
四、堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係
關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理教師與孩子家長的關係。僅有我們把學生看重了，學生得到教師的尊重了，他們才會尊重教師，願意學習這個教師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂。
五、注重團隊合作
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字僅有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個大家庭，個人僅有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。所以，在工作中我們應當注意與教師的合作，不計較個人得失，以團體榮譽為前提，做好每一項工作。
所以，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自我在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！
三優範文網