當我還在牙牙學語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一隻昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學後，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊樑，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
每當我瞻仰徐徐升起的五星紅旗時，祖國是多麼值得我驕傲的啊!祖國母親的背後有多少故事值得我們回味：20xx年我國終於加入了世界貿易組織，使我國的經濟邁出了一大步;20xx年。“神州五號”乘載著中國第一位宇航員遨遊太空;20xx年，“神州六號”飛船實現了雙人飛天的夢想;20xx年“嫦娥一號”又以驚人的速度製造出來，使中國首次探月成功;今年9月25日，“神州七號”再次升空，中國“飛人”太空漫步。這一切的一切說明我國的科技處於領先地位。今年8月北京奧運會的勝利舉辦，中國一舉奪得51枚金牌，名列榜首。作為一名中國人誰能不高興，誰能不以此為榮呢?
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。。”這悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人誇，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉”。瓜果品種繁多，一年四季乾鮮瓜果不絕於市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉阿瓦提縣位於祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克裡瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉的公路交通從建國初期的一百多公里發展到現在的鄉鄉通汽車。而今的克州已經形成了公路交通網路四通八達，貫通境內外和中亞的交通網路，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉一天一天美麗，我暗自下定決心，從現在起更加努力學習，長大以後為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚歎。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
當今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現跨越式發展和長治久安，一定要“以現代文化為引領”，而要做到“以現代文化為引領”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結奮鬥的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊樑。今天，在新疆各族人民奮起後發趕超、傾心致力於加速新型工業化、農牧業現代化、新型城鎮化建設的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。”
偉大寓於平凡。在我們大多數人所從事的日常生產工作中，也許並不轟轟烈烈，並不風光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業業、埋頭苦幹，幹出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現。俗話說，千里之行，始於足下;九層高臺，起於壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質是和熱愛中國共產黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結，愛崗敬業，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員幹部、每一公民都應當團結在愛國主義旗幟下，融匯到復興中華的愛國洪流裡去，“熱愛偉大祖國 建設美好家園”。
新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由於如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風俗的多元構成了新疆今天的基本文化特徵，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現代文化為引領”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現，是新疆各族人民保家衛國、積極向上、奮發有為精神座標的延長。比如，19世紀三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛國，率領當地各族百姓奮起反抗外敵入侵，浴血奮戰，壯烈殉國;民國初期，喀什地區爆發策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規模的反帝愛國鬥爭，事因固然是當地百姓為保衛家鄉而進行的反抗，本質上無疑是愛國愛疆愛家鄉的精神在激勵人們反對帝國主義的經濟軍事侵略，閃現的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特徵的新時代，極大地豐富和發展了愛國愛疆的思想精神內涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發展了新疆各族人民的民生，豐富和發展了各族群眾日益需求的物質文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結進步，共同繁榮發展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自於對中華民族精神的繼承和弘揚、源自於新疆各族人民在歷史長河的文化積澱、源自於新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學習和實踐活動，引導各族幹部群眾始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態，把新疆精神融到經濟社會發展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創造美好未來的信心和動力。
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