工匠，現代漢語詞典定義為“有工藝專長的匠人”，《論衡·量知》裡描述“能剒削柱樑謂之木匠，能穴鑿穴埳謂之土匠，能雕琢文書謂之史匠”。中國古代湧現出無數著名的工匠：魯班、李冰、李春、蒯祥……他們的成就和功績都造福後世。
無論木匠、土匠還是史匠，雖然工種不同，但他們都能在各自的崗位上出類拔萃，因為他們身上都有一個共同的優點——“工匠精神”。工匠精神是一種情懷、一種執著、一份堅守、一份責任。新形勢新階段下，一個企業是否能健康持續發展，正是取決其是否具備工匠精神。我參加工作的第一個工程是瀘沽湖機場建設專案，公司承建土石方工程一標段，包含高達145的高填方區。作為省內機場建設的領頭羊，我們承諾必須按質按量的實施好這個高填方施工，因為這是一份責任，是對全省人民的一個交代。從填方作業前的原地面處理，我們就傾注了許多的心血，每一處軟土，每一個溶洞都進行仔細處理，唯恐留下哪怕一處質量隱患。對於高填方的分層填築，我們把它作為重點和難點。
說它是重點，道理不言而喻，說它是難點，我們並沒有因為一遍又一遍、一層又一層重複相同的工作而麻痺大意。控制每一層回填厚度，每一層抗滑臺階開挖，每一車填料質量，每一點強夯作業，每一遍碾壓施工，控制每一個細節，最終確保高填方體各項引數滿足設計要求。《老子》有云：“合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於壘土;千里之行，始於足下。”這是一份堅守，一份執著。工匠精神，強調我們對細節的態度和對質量的追求。無論對於個體，還是對於企業，工匠精神都是一種品質，一種文化。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登臺。“工匠型”企業相對於“商人型”企業而言，他們更注重自己的產品。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式，形成PDCA迴圈，把企業推向一條健康發展的軌道。
當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，他們才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企業才有真正的生命力。當一個人為錢而做的時候，是不可能全身心投入的。因為他至少要留出一定的心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷於做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思，他們在做事的時候，在改善的時候，在創造的時候，已經在享受了。因此，作為一個製造型企業，一支強大的建設隊伍，必須強調和發揚“工匠精神”。
企業要發揚工匠精神，必須依託於一群具有工匠品質的員工。我們更應該學習工匠精神，全身心投入到工作中，以工作為樂趣，把每一個細節做到精益求精，只有這樣自身才有機會成長，企業才會因為我們而發展。最終實現企業與員工共同發展。
工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有著不為人知的祕密。
人們都在詢問，什麼是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神祕祕，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建築工地去砌牆，這位大學者問了第一個正在砌牆的人說：“你在幹什麼?”“難道你看不見嗎?我在砌牆。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌牆工人身邊問道：“你在幹什麼?”那人差異的看了看他，然後用手比劃著已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在幹什麼?”學者又問了他一個問題
“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之後，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌牆，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老闆。”
由此來看，所謂的工匠精神並不是只有精益求精，而更為重要的是一種態度，能否意識到這一點，決定了你以後能否幹出一番大事業。
求知心，是在我們的學習，工作中永遠保持新鮮，熱情的心態，所有的一切都是剛剛觸及的，用一顆謙卑的心去發現和洞察事物，每天進步一點點。
記得自己剛剛進入機車檢修中心的時候，對一切都是新鮮的，所以學習的比較快，但是現在的熟知和自滿使得自己停步不前，每天只是在按部就班的完成任務，沒有去想過程，也沒有去想方法。
平常心，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態度，要從一點一滴的小事做起，也體現到這一點，不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性的控制比較難，如果保持不平衡，會使自己變的貪婪，變的虛偽，以及自私，或者自卑。
自信心，不僅僅是對你自己的信任，更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信，就會使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結果。
最後是品質心，也是最重要的一顆心，任何時候我們都要以它為中心，擁有好的品質，才能擁有更好的明天，就像書裡提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛馬仕等等無一不是在訴說著品質的重要性。
還有所提到的壽命超過200年的企業，為什麼沒有中國，這是我深感痛心的地方，中國的文化歷史是悠久的，積累的知識和智慧也是無尚的，但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業。
雖然我沒有去過國外，但是我可以在在網路上了解國外，在國外沒有“假”這個字眼，但是在中國，“假”無處不在，有_，假煙，假酒，假奶等等，這就是沒有把品質列為首位，或許一開始是在首位，然而隨著時間和位臵而變成了二位，三位……。書上沒有一一提到他們的企業之所以長久的原因，但是如果這些企業沒有滲透著品質，它們也就不會存活這麼長時間。
要做一個價值型員工，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現在思維上，憑著某些念想和使命而最終活下來。可知，正念也在起著功不可沒的作用。
工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當成自己的事業，你就會集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是隻想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收穫。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋樑。
因為不是每一個人生下來都是老闆的，通過對工作的投入及精進，才能實現自我夢想和提現自我價值，當然這其中還要實現自我反省，不能一味地去根據自己的思維方式，不管對與錯，不去分析和總結;又或者過度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結顯得至關重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾，激勵自我，完成成長自我的過程。
人類的潛力遠遠超出人類對潛能的一切聯想，永遠追求更完美是是每個工匠都具備的品質，這就需要我們不斷開發自己的能量，挖掘潛能。同時，也要懂得藉助其他方面的能量，不同的專業知識，他人的資訊以及社會的其他正能量。更因為，社會是由人做成的，人的行為離不開社會，離不開每個人。
這就有了人際交往以及人際關係。處理人際關係是我們工作中，生活中不不可少的一部分。現在聽到對待關係上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰勝了愛，慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心，將心比心，遇事抱吃虧態度，讓愛深入內心，帶著愛去跟人交際，就不會有利用，就不會有報復等等。
這就需要我們做好有效的溝通，溝通是我們之間的思想和資訊的轉換，有效的溝通，可以消除誤會，增進了解，融洽關係，所以要成為一個有價值型員工要做到：有問題，不抱怨，去溝通!同事之間要做到開誠佈公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程，前提是用心溝通。
要做一個價值型員工，最後還要熱愛。一個人對他所選擇的工作，愛之至深，幹之極致。
工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有著不為人知的祕密。
人們都在詢問，什麼是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神祕祕，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建築工地去砌牆，這位大學者問了第一個正在砌牆的人說：“你在幹什麼?”“難道你看不見嗎?我在砌牆。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌牆工人身邊問道：“你在幹什麼?”那人差異的看了看他，然後用手比劃著已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在幹什麼?”學者又問了他一個問題
“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之後，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌牆，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老闆。”
由此來看，所謂的工匠精神並不是只有精益求精，而更為重要的是一種態度，能否意識到這一點，決定了你以後能否幹出一番大事業。
夢想是驅動進步的動力，每個人、每個企業、每個國家都需要有自己的夢想。靠什麼來支撐和實現我們的夢想呢?工作之餘，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。
一、用工匠品質照亮前行的道路。
堅持、樂觀、勇敢、目標明確併為之努力，這就是工匠品質。前行的道路上，從來都是佈滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風奔跑，到路上的.跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會接受，他們用耐心化解憂傷，用堅持戰勝孤單，用快樂笑對過往，用忍耐支撐夢想。因為他們明白，不管經歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢想的路上多一些風景欣賞。
工匠的品質告訴我們，要始終堅信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅強的身軀和無窮的力量去飛翔。當我們身心疲憊時，找個僻靜的角落細細思量，將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來的人。”當我們實現夢想時，會發現所經歷的一切其實就是我們實現夢想的翅膀，我們所有承受過的痛，會換來實現夢想時的碩果馨香。
二、用工匠精神傳承經典的厚重。
很多人對於工匠精神的認識還停留在一個很機械的階段，其實工匠精神有著更深遠的意義。也許，現在我們正在戴著瑞士的手錶，開著德國的汽車，回家時享用著日本的家用電器。這些在我們日常生活中常用到的產品是如何傳承至今的呢?我想答案每個人都應該很明瞭，這些產品的生產企業多是具有工匠精神的企業，這些企業的員工大多具有工匠精神。
其實，我們也能具備工匠精神的品質。我們要熱愛自己所從事的事業，更要熱愛自己的企業，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對工作的熱情和執著精神，對所從事的事業和生產出的產品及服務要精益求精、精雕細琢，要形成一種與企業文化想匹配的價值觀，並由此更深層次地推動企業的內在動力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業、企業建立起一種難以割捨的情懷。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們瞭解了大國工匠的故事，並深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片後，我就一次次的問自己，到底什麼樣的工人，才是大國工匠。一定是高階科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什麼樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求，靠著對技術的忠實傳承和鑽研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮溼的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們並不是不累，並不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，芸芸眾生，平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴於律己的精神，時刻發揚開拓創新、積極進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!
曾看到這樣一句話"這個世界並不合乎所有人的夢想，有的人選擇了放棄，而有的人卻選擇了堅持。”而比堅持更可貴的，是對於完美的不懈追求。
“我堅持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到極致。”這是56歲的金浩所說的一句話，他用了21年的時間，把一家普普通通的街頭書店，變為了整個上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設計之精妙，都源於他的那份對於完美的追求。在整理書籍這一方面的長達二十餘年的監守，讓他實現了自己的夢想，同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
央視紀錄片<大國工匠>中，有記者來到製作手工桿秤的小鎮。富有南方特點的小巷中，男男女女忙於製作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長度，把製造過程中的每一步都做到精緻，量取，秤重儘量做到毫釐不差。花了大量時間與心血，做出了標準的秤。他們的監守，為的是商家能誠信經營，消費者有更多保障。
工人親身打造的零件，修復師對鐘錶的反覆校準，傳統工藝美術刻師的精雕細琢，都是對"工匠精神"的一種堅守。一個團隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾晒出的紅糖。正式因為有人在精益求精，有人在批量生產商品的時代裡，選擇堅守，才讓飛機正常執行，才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守，就會讓世界大有不同。那麼一個民族，一個國家更需要如匠人般監守的執著。中國是製造業大國，但質量時常為無法保障，長久以往，中國將會在世界之林失去站穩腳步的機會。各行各業都需要慢下腳步，堅守自己份內的職責，做到精緻，那麼才會國泰，國泰才能民安。人民生活需要質量的保障，質量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
在快速發展的`時代裡，我們無法改變時代發展的腳步，能做到的便是一成不變的如匠人的堅守。
眾所周知，我們國家是一個製造業大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高階技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，製作出來的產品應該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年，先後造了五臺航海鍾，最後一個鐘，創造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人歎服。而這沒有一絲不苟、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國製造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的'光彩。
精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》裡。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了秀的工匠、瑞士的名錶都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，並且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裡昇華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神並不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的>故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎麼竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名錶，將一項技術發揮到極致，品質造就了品牌。
工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
我的家鄉古林鎮，有一家包子鋪的生意總是很火爆，要是肚子餓了，大夥總會去那兒買兩個熱氣騰騰的肉包子來吃。
這天清晨，我又來到了鋪前。“小王你又來吃包子啊，今天要吃幾個?”和藹的老闆微笑著問。
“老樣子啊，一碗紫菜湯，兩隻肉包子。”
“好嘞，紫菜湯先給你沖泡好，包子再稍等5分鐘哦。”老闆一邊忙著手上的活，一邊樂呵呵地說著。
我環顧四周，已經有不少人坐在這簡陋的小鋪子裡了。有的已經快吃完了，有的則伸長脖子翹首企盼，眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。
其中一個面生的客人不耐煩地埋怨起來：“你這老闆太不會做生意，開這店這麼久了，早就知道這個時間段的生意會這麼好，應該多做一些包子備著啊，你瞧這麼多人等著你的包子出籠，等得心急啊!”
老闆聽聞依然憨笑。不等他開口說話，一位熟客已經接上話：“這位朋友，這你就不知道了，這包子啊，吃的就是剛出籠的那新鮮味道，要是事先做好備著，就沒有這麼美味了。”
老闆也笑著補充：“這包子打包回去吃和到我這小鋪現場吃相比，味道就會差很多嘞。”
這顧客還是不依不饒衝著老闆喊：“你看你這麼久了才包這麼幾個，我們等的人這麼多，這一籠出來肯定不夠分，你開店這麼久，想必賺得也可以，應該搞幾臺自動和麵機來提高效率嘛。”
旁邊的客人也覺得有道理，紛紛點頭稱是。
這時老闆挺了挺腰，不緊不慢地說道：“我知道用機器和麵更快更輕鬆，但是你們也知道，我這裡的包子好吃不僅是因為餡料新鮮，更重要的是包子的麵皮比別人的更勁道、有嚼勁，這老底子的味道，一定要用手工做出來的，機器是絕不能代替雙手的。”
“出籠了，出籠了!”這時耳邊傳來老闆娘高亢又略帶嘶啞的喊聲。“來拿包子嘞!”老闆娘手腳利索是出了名的，而且多年的經驗練就了她超常的記性，你是先來的還是後到的，你提前付了錢還是沒付，她都不會記錯。
於是這小小的包子鋪，白汽瀰漫，一眾老小吃貨圍坐在簡陋的桌子上吃吃笑笑。倒黴的我因為是後到的，只能垂涎三尺地繼續等待著下一籠包子了。
測繪是一項量天測地的艱辛工作，當看到戈壁沙灘，雪域高原極端惡劣的環境時，打破了我對測繪工作的無知，以為就是拿著標杆在馬路上測量基準線。這樣的誤解在三位勞模的講述中慢慢得到澄清，才知道國測一大隊原來是一隻具有無私奉獻，艱苦奮鬥優良傳統的隊伍。這支隊伍不畏困難，不怕犧牲，用汗水乃至生命丈量著祖國大地的每寸土地，秦嶺山水，大漠邊疆，雪山珠峰處處留下他們的足跡。當年輕的宋澤盛為救下滑的戰友，自己卻墜落幾十米深的懸崖，那年他只有29歲;當面臨斷水危機時，吳昭璞把生的希望留給了戰友，把死的絕望給了自己，戰友帶著清水返回時，七尺男兒的驅殼已經縮成不足四尺，身下卻是包裹完好的裝置，而他還沒有聽到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中，鑄造了國測一大隊的奉獻基因，深深種植在年輕工作者的心中，引領他們前赴後繼，無怨無悔的工作。在新時代下，青年工作者銳意進取，懂技術，肯鑽研，啃下了一個個技術難題，大雁塔的測繪成績就是他們攻堅克難的成果之一。
測繪工作需要天南海北的流動，而巴山工務車間則是駐紮在秦巴山區襄渝鐵路段的堅守者。“幹，就要幹出個樣子”這是老師傅謝和平的話，“鐵路修到這裡，總要有人要養護，我們不來總要有人來，既然來了，來一天就要幹好一天”這位陝北老師傅的話簡單直白，卻結結實實的告訴我們做人做事的道理，既然到了這裡，做了這份工作，就要對得起工作，對得起自己的良心。巴山工務車間的勞模們稱自己是土專家，靠著實打實的彎腰挨個檢查鐵軌，確保鐵軌安全可靠性。世界這麼大，誰不想去看看。巴山地處偏僻，交通不便，青工們又是如何耐得住寂寞和對繁華的嚮往呢?是責任，是老一輩養路工的重品行，講奉獻的言傳身教讓他們對這塊土地產生了感情，生出了榮譽感和責任感。
都說女人是半邊天，讓我動容的是國測一大隊和巴山工務車間女性工作者及家屬對工作的支援和熱愛。誰不食人煙煙火，又怎會沒有兒女情長。國測一大隊的工作者常年奔波在外，照顧不到家庭，正是有了妻子的理解和包容，才有了他們在外安心的工作。作為母親，誰不想多陪陪孩子，可是工作的`性質讓巴山工務車間的女勞模不得不狠下心來撇開女兒伸過的手。聚少離多，在我們新材料也有很多這樣的候鳥夫妻，往返於家和單位的路途中，攢下的火車票已經塞滿了一個抽屜，他們是父親，是丈夫，是兒子，她們是母親，是妻子，是女兒，而正是有了家庭大後方的支援，工作才做的有聲有色。
勞模精神是什麼呢?是艱苦奮鬥、無私奉獻，是愛崗敬業、爭創一流，是勇於創新、淡泊名利，是始終以主人翁意識要求自己，是對工作、對社會、對國家的責任感和使命感。無論時代怎麼發展，勞模精神都歷久彌新，是我們的精神高地，是我們的行為動力，勞模精神永遠不過時!
有一些人，他們在我們的身邊默默無聞。只是盡心盡力地把自我想要做的事情做好。也許他們所在堅持的事情並沒有得到多少人的贊同和支援。但他們用他們的執著撐起了一片屬於他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個很少被人提起的詞。但這個詞語就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每一個工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每一個工匠心中的工匠精神的基礎都是值得人們尊敬的持之以恆、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店裡的裝置並不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個年近90的老人，一個相同的問題：“鋼筆在這個年頭已經不時新了，你為什麼要繼續留在那裡呢。難道只是為了平均一年才有5個人光顧的生意?”剛開始被問時，這個老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個普普通通的精神，而這種精神已經在他的心中根深蒂固了，對他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恆地把每一件小事做好、做細。我為的是我們中國的老工藝，我還要繼續堅持下去，這只是為了一種傳統工藝的延續。”
南京的雲錦是舉世聞名的。但在那華麗的背後要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78釐米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經緯線到最終織造，整個過程如同給計算機程式設計一樣複雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對於那些執著地，習慣於把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什麼。他們的腦海裡僅有一個念頭，“我們要把這項事業做好，讓雲錦這傳統工藝一向傳承下去，並受到更多人的青睞。”
大國工匠們對自我的產品精雕細琢，精益求精。在這個被資訊化覆蓋的快節奏城市。有人會笑他們傻。是啊，在這個時代，除了他們，誰還會力求把每一件小事做好，並精心為此花費很多的時間呢?
在這個時代，很多人都追求著速度，而不是質量。而工匠們追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求。為了獲得更多的財富，不明白從什麼時候起，細節、堅持、做好這些完美的詞語被人們忽視了，淡忘了。但此刻又有一些人發現了這完美精神的閃光，開始宣揚他們。那些以往被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關注。
八個勞工，八個工匠。熱愛自己的工作，腳踏實地，勤奮認真，兢兢業業，精益求精。他們的成功之路就是追求自己專業技能的完美和完善。通過繼承和學習，通過專注和堅持，他們成為了國寶級的頂尖技師和某一領域不可或缺的人才。
1、鉗工胡雙倩，上海飛機制造有限公司高階技師，老胡工作30多年，創造了拋光零件100%合格的驚人記錄。在中國新一代大型飛機c919的第一架原型機上，有許多“前所未有”的由老胡親自打磨的新零件。
2、紙釣工周東紅是中國宣紙股份有限公司的高階技師，他用手撈出晒乾的宣紙後，每張紙的重量誤差不到1克。30年來，周東紅始終堅持100%良品率的記錄，他加工的紙張也成為韓美林、劉大為等著名畫家和國家畫院的“皇家畫紙”。
3、港珠澳大橋貫穿延安。工作時，嚴觀安應進入完全封閉的海底沉管隧道安裝操作儀器。按照規定，接頭處的間隙誤差應該小於一毫米，但他可以做到零間隙。只有國中文化的他通過自學成為了這份工作的第一人。他安裝的沉管裝置已成功完成海底隧道16次對接。
4、孟劍鋒，國家高階工藝美術師。在北京APEC會議上，——“和美”純銀絲巾果盤，是我國贈送外國領導人及其夫人的國禮之一，是孟大師經過百萬次精雕細刻，在僅0、6毫米的銀片上創作的“絲巾”。太空英雄、奧林匹克運動員和汶川地震紀念館的獎牌都來自孟劍鋒。
5、張東偉，滬東中華造船集團焊工。銀瓦焊接是世界上最難的焊接技術。銀瓦板薄如牛皮紙。液化天然氣船上的手工焊縫長達13公里，針眼大小的洩漏可能帶來致命的後果。張東偉的焊接工藝不僅質量100%有保證，而且外觀完美。
6、他是CRH380A的首席磨床，也是國內第一個從事高速列車轉向架“定位臂”磨削的工人。他被同齡人稱為“鼻祖”。中國從事這一過程的工人不超過10人。他磨的轉向架上裝有644輛高速動車組，執行8、8億公里，相當於繞地球22000圈。他是中國南車青島四方機車車輛有限公司高階技師寧
7、高鳳林，航天科技集團運載火箭技術研究院特種熔焊機。焊工高鳳林從事火箭發動機焊接工作已有35年，被稱為焊接火箭的“心臟”。130多枚長征系列運載火箭在他的焊接發動機的推動下順利飛入太空，其中長征3A系列火箭將嫦娥衛星送上了月球。0、08毫米是高鳳林焊
如何做一個頂級工匠讀《工匠精神》後感接過這本書時，自己正在忙碌，粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進化。價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。
讀完這本書，讓我感覺我距離一個頂級工匠還有好遠好遠。剖析自己，我只能算一個及格的工匠。所以，謝謝東來哥為我們提供了一個認知自我，完善自我的精神食糧。
要做好一個頂級工匠，首先體現在“心”上，所謂“治天下者必先治己，治己者必先治心”，心性左右我們的行為，決定我們的生活，影響我們的未來。那麼，我們都要具備哪些“心”呢?空杯心，平常心，自信心，專注心，品質心。空杯心，即為求知心，是在我們的學習，工作中永遠保持新鮮，熱情的心態，所有的一切都是剛剛觸及的，用一顆謙卑的心去發現和洞察事物，每天進步一點點。記得自己剛剛轉入員工的時候，對一切都是新鮮的，所以學習的非常快，但是現在的熟知和自滿使得自己停步不前，每天只是在按部就班的完成任務，沒有去想過程，也沒有去想方法。平常心，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態度，要從一點一滴的小事做起，也體現到這一點，不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性的控制比較難，如果保持不平衡，會使自己變的貪婪，變的虛偽，以及自私，或者自卑，就像我們做銷售，每次做銷售總結時，很多人都會提到，心態沒有調整好，為什麼?看見周圍誰誰銷售了好幾部了，又銷售了多少了，心裡就會急，遇到顧客就想讓他買，沒買很失落，還會更急，周而復始，急於求成，這就是平常心的重要性。自信心，不僅僅是對你自己的信任，更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信，就會使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結果。專注心，就是我們做任何事要做到心到，神到，不斷地發現問題，解決問題，再發現問題，再解決問題，周而復始，會使得自己的工作更加有趣，更加的出神入化。最後是品質心，也是最重要的一顆心，任何時候我們都要以它為中心，擁有好的品質，才能擁有更好的明天，就像書裡提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛馬仕等等無一不是在訴說著品質的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業，為什麼沒有中國，這是我深感痛心的地方，中國的文化歷史是悠久的，積累的知識和智慧也是無尚的，但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業。我沒有去過國外，但是我聽過去過國外的人說過，在國外沒有“假”這個字眼，但是在中國，“假”無處不在，有假幣，假煙，假奶，假肉等等，這就是我們沒有把品質列為首位，或許一開始是在首位，然而隨著時間和位置而變成了二位，三位?。書上沒有一一提到他們的企業之所以長久的原因，但是如果這些企業沒有滲透著品質，它們也就不會存活這麼長時間。什麼都可以萎縮，唯有品質不能。
要做好一個頂級工匠，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現在思維上，記得曾經看過多個電視劇在主人公瀕臨死亡時，憑著某些念想和使命而最終活下來。
可知，正念也在起著功不可沒的作用。工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當成自己的事業，你就會集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是隻想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收穫。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋樑。因為不是每一個人生下來都是老闆的，通過對工作的投入及精進，才能實現自我夢想和提現自我價值，當然這其中還要實現自我反省，不能一味地去根據自己的思維方式，不管對與錯，不去分析和總結;又或者過度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結顯得至關重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾，激勵自我，完成成長自我的過程。
要做好一個頂級工匠，再次就是找對方法。提到方法，就想到了一個詞---事半功倍，但這決不是急於求成，或者是投機取巧。我說的是統籌(統籌方法是一種安排工作程序的數學方法，是由數學家華羅庚提出的)。比如，想泡壺茶喝。當時的情況是：開水沒有;水壺要洗，茶壺茶杯要洗;火生了，茶葉也有了。
我會怎麼做?洗好水壺，灌上涼水，放在火上;在等待水開的時間裡，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開了，泡茶喝。這些道理誰都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業的錯綜複雜的工藝過程中，往往就不是像泡茶喝這麼簡單了。任務多了，幾百幾千，甚至有好幾萬個任務。關係多了，錯綜複雜，千頭萬緒，往往出現萬事俱備，只欠東風的情況。
由於一兩個零件沒完成，耽誤了一臺複雜機器的出廠時間。 或往往因為抓的不是關鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環節之後，還得等待旁的環節才能裝配。
這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒有用過，但是我經常用，在家裡幹家務，在公司裡上班我都會用，還有我們書上提到的80/20法則，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學家菲利浦、克勞士比DIRFT原則等等，從而使我們的工作得心應手，事半功倍。當然目標的設立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開始明確目標。
“心不喚物，物不至”，沒有夢想及目標，就沒有了動力和方向。所以，無論是工作中的每一件瑣事，還是我們人生中的大事，都要實時的設定好前進的方向，用正確的方法，每天進步一點點的實現它。
要做好一個頂級工匠，第四是做好溝通。人類的潛力遠遠超出人類對潛能的一切聯想，永遠追求更完美是是每個工匠都具備的品質，這就需要我們不斷開發自己的能量，挖掘潛能。同時，也要懂得藉助其他方面的能量，不同的專業知識，他人的資訊以及社會的其他正能量。更因為，社會是由人做成的，人的行為離不開社會，離不開每個人。這就有了人際交往以及人際關係。處理人際關係是我們工作中，生活中不不可少的一部分。
現在聽到對待關係上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰勝了愛，慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心，將心比心，遇事抱吃虧態度，讓愛深入內心，帶著愛去跟人交際，就不會有利用，就不會有報復等等。這就需要我們做好有效的溝通，溝通是我們之間的思想和資訊的轉換，有效的溝通，可以消除誤會，增進了解，融洽關係，所以要成為一個頂級工匠要做到：
有問題，不抱怨，去溝通!同事之間要做到開誠佈公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程：聆聽——區分——確認——對話。前提是用心溝通。
要做好一個頂級工匠，最後還要熱愛。工作的目的不是為了錢，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財富，而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上，而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什麼，是一種身心的愉悅。
如果我們在工作中投入熱情，那就是快樂。
熱愛工作，發現工作的閃光點，展現個人魅力，提高個人價值。
CRH380A型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國商標專利局頒發給中國高鐵的自主智慧財產權認證,是中國向全世界推銷高鐵的一張國際名片。今天的《大國工匠》我們就來認識，打造這張名片的一個不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380A在京滬高鐵跑出的最高時速，它重新整理了高鐵列車試驗運營速度的世界紀錄。
如果把高鐵列車比作一位長跑運動員，車輪是腳，轉向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個車輪的節點上，每個接觸面不足10平方釐米，當列車以時速300公里執行時，接觸面承受的衝擊力有二三十噸。縫隙大了，車輪可能會鬆脫;如果完全焊死，轉向架就無法再開啟，影響列車檢修。
寧允展負責的這道工序，不只在中國，全世界所有高鐵生產線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉向架落不下去，磨大了，價值10幾萬元的主機板就報廢了。
寧允展這雙魔術師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村裡的鐵匠，寧允展小時候經常跟著父親幫鄉親們打磨傢俱，也因此從小就喜歡上了學手藝。
國中畢業後，寧允展考上了鐵路技校。20_年，成為第一位學習380A型列車轉向架研磨技術的中國人，寧允展對技術的掌控和精準把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當上了班長。可是，沒過多久，他卻找到領導說不想當班長，還是讓我幹活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個小時的車程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因為一到家，他又開始忙了。在這個三十多平米的小院裡，大部分地盤都是寧允展的，這些磨具，是他自費在網上買的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開始，妻子並不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說，他理解女兒的想法，就像當初，正是因為父親尊重自己的選擇，他才如願考進了鐵路技校。
20_年，是380A準備衝高速的關鍵時刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識到，和父親在一起的時間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的訊息，是在下班的路上。
隨著380A衝刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車的生產，並在工作中不斷地研發新專案，新工藝，先後獲得5項國家級技術專利。
一心一意搞技術，不當班長不當官，寧允展似乎與當下很多人有著不同的追求。寧允展說，我不是完人，但我的產品一定是完美的。做到這一點，需要一輩子踏踏實實做手藝。如果每一件中國製造的背後，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國製造就能夠跨過“品質”這道門檻，躍升為“優質製造”，讓更多的中國產品在全球市場釋放更耀眼的光芒!
工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有著不為人知的祕密。
人們都在詢問，什麼是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神祕祕，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建築工地去砌牆，這位大學者問了第一個正在砌牆的人說：“你在幹什麼?”“難道你看不見嗎?我在砌牆。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌牆工人身邊問道：“你在幹什麼?”那人差異的看了看他，然後用手比劃著已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在幹什麼?”學者又問了他一個問題。“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之後，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌牆，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老闆。”
由此來看，所謂的工匠精神並不是只有精益求精，而更為重要的是一種態度，能否意識到這一點，決定了你以後能否幹出一番大事業。
從前車馬郵件都很慢，而現如今隨著時代的不斷髮展，科學技術水平也在不斷提高。走在大街小巷裡，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪裡都擺滿著琳琅滿目的商品。有智慧手機，光鮮豔麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市裡人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那麼多姿多彩，成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞，奉獻於自己的科研事業的手工藝術者。
擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷於用竹子編製成形狀各異的竹籃。然後為了某生計，拿到大街上去賣。家裡的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的傢俱都是他的傑作。就連我小時候經常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉看到他，都是一個人在埋頭苦幹。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀?現在家裡又不缺這點錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。
擁有嚴謹，一絲不苟的態度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質又好的竹子。可能是已經很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看著他蹣跚漫步的樣子，歲月已經在他身上悄悄地走過，留下了痕跡。“爺爺您慢點，我幫您!”我急忙走上去想幫他。“不用，爺爺背得動，不用你幫，你小心看著點路，山上滑。”即使爺爺的腿患有風溼症，走老遠的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。後來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家裡的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然後就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經過加工處理，以備後用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經過他的加工定型，打磨，鑽孔，安裝手柄而後呈現在眼前的就是一個精緻的竹籃了。工匠註定是與孤獨相伴的。
然而在現在這個經濟快速發展的年代裡，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室裡都遍佈了他的創作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身後，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會，我在四處遊玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然後感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細認真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質，是塊好料。”後來回到家中，就看見他拿著那塊木頭進了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。後來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應該是第一次製作。連續好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進了他的書房，看見他在用溼布擦拭著手裡的東西。而後我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊，來，看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現在我眼前。當時感覺很好奇，一個那麼大的木頭怎麼就變成了現在這方模樣?爺爺的手又怎麼會受傷?“喜歡嗎?以後就讓它陪著你好了。”對這個很神奇的木頭，我當然是愛不釋手啦。“嗯，非常喜歡。”後來這個木偶我每天都拿在手裡，就當個寶一樣，唯恐被別的小夥伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用製作成有用的東西，那麼這就是它生存的意義，生命得到了昇華。“你手裡的這個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會迴應你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什麼，但我覺得爺爺說得都是對的，手裡的木偶一定可以聽得到我說話。後來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應該是爺爺對自己創作的熱愛，並堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會裡，我們青少年就應該呼籲並踐行工匠精神。
當我翻開那一本用燙金色印刷字型一位名叫付守永大師寫的<工匠精神>的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執著。是的，這不併不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕鬆自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。
只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業裡不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域裡出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
?用心做事?是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。?用心做事?是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。
一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
當我翻開那一本用燙金色印刷字型一位名叫付守永大師寫的<工匠精神>的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執著。是的，這不併不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕鬆自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。
只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業裡不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域裡出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
?用心做事?是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。?用心做事?是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。
一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
“世界上的百年老店中，日本佔三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國是對傳統老店保留較好的國家，為什麼仍在營業的老店竟不及日本?直到我瞭解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時間去學習怎麼製作最好的木桶。有人問他這是不是浪費時間，他卻認為這是他對父輩們以及對顧客們的責任。這樣的精神在這個浮躁的社會中如同一縷清風，沁人心脾。
工匠的精神便是專注於眼前手下，踏踏實實地做好職責內的事。工匠從不關心自己的產品賣的價格，只關心人們覺得哪裡還可以改進。人的心思是有限的，不能用同樣的熱情去同時對待多件事情，工匠們便把自己的全部精力專注於手中的工件，心無旁騖，剩下的事情便交給別人。每個人如果都能有這樣的工匠那麼只要分工明確社會便永遠不會混亂，但現在人們看到電影業賺錢快，於是不管是作家，歌手，出吃人全去當導演，最後只落得本職工作沒做好，電影口碑也很差的尷尬地步。
工匠精神的首要條件便是塌下心來。面前有很多條路時，或許有的路看起來是捷徑，有的路看起來又長又艱難，但你又怎麼會知道這兩條路有著相同的終點呢?我始終認為沒有努力是沒有結果的，沒有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法，嘗試了幾十種材料，推翻一套又一套的方案。如果沒有那些看似無用的嘗試又怎麼會得到被外國賓客們爭先稱讚的成果。工匠們塌下心，不急求成，只為做出最優質的產品的精神大概是我們這個社會中所有人都需要學習的。
說到工匠，我們總會覺得“踏實”、“放下”，因為他們可以不被社會中整體的浮躁氛圍所帶動，為這社會帶來一抹清涼。
“工匠精神”是怎樣的精神?我們需要什麼樣的“工匠精神”?
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業化、“網際網路+”取代了小作坊，但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的，或者風雨過後看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負責人：“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來，顧客就得經常來買。你們把產品的使用期搞短一點，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此，甚至國內外很多好的產品，都預設了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴大了產品銷量。
這位菲仕樂鍋具負責人卻這樣回答：“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產品質量才有口碑，才會吸引更多人來買。”
為什麼一個8000萬人口的德國，竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態度，對每個生產技術細節的重視。我們承擔著要生產一流產品的義務。”
“工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個人“軸”，說的就是他鑽牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉彎。
小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嚐“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個座位，小小的店面也從來沒有擴張過，堅持“一根筋”半個多世紀。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個月預定。但凡吃過的人都會感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業專注的精神。一生專注做一事，珍視“身後名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業是一夜暴富的。他們往往是專注於某個領域、某項產品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業雨後春筍般冒出來，更有一夜爆紅的網際網路神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業、做產品，堅持“工匠精神”，殊為不易。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業化、“網際網路+”取代了小作坊，但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的，或者風雨過後看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
一般我去圖書館借書都是確定好了書單再去的，書單中多是別人推薦的或者是最近比較熱門的一些書。不過，熱門的書籍要麼是圖書館沒有收錄，要麼就是已經借出，實在想看的書，只能自掏腰包購買並收藏。然而這本《工匠精神精英員工的行為準則》，並不在書目之中，只是在搜尋其它書籍的時候看到了，恰最近“工匠精神”一詞又比較熱，索性一併收下姑且讀一讀。
近日已將書讀了一遍，作者對“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英員工應該具有的品質從各個角度、各個維度詳細展開了論述，並配以小故事加以論證，讓我們對“工匠精神”這樣一種品質有了更深層次的認識。但是感覺書中有些章節的內容有重複的感覺，當然這種類似心靈雞湯的文章能夠展開寫上一本書，我感覺也確實不容易。
讀完本書，我自己總結了一下，具有“工匠精神”的優秀員工，應該具有如下3個方面的品質。
1、愛崗敬業、專注從容。要具有“工匠精神”，前提條件就是你必須熱愛自己的崗位，熱愛自己的工作，能夠將自己的工作當成自己的事業去對待。如果只是將自己的工作作為謀生的手段，是斷然不可能為其付出全部精力的。
當然除了愛崗敬業，也要從容工作，當然有些時候外部環境因素不是我們能控制的。瑞士手錶大師入獄後依然做手錶，但是無論如何也達到不了要求的精度，所有工序和以前是一樣的，出獄後他同樣做手錶，尤其是在生活環境比監獄還惡劣的情況下所做的手錶依然達到了很高的精度，他就一直想找到原因。後來他終於知道了，做手錶需要完全的身心放鬆，需要極度的專注，但是在監獄裡面他的心情不好，所有無法做出高精度的手錶。同時，他根據自己的經歷得出結論，埃及的金字塔絕不可能是奴隸建造的，而是由一群自由人建造的。這個結論後來也得到了歷史學家和社會學家的認可。
2、相容幷包，打破常規。在熱愛自己的工作，並決定為之奮鬥終身的基礎上，我們需要對我們所做的工作進行深入學習，同時要學習他人的相關思路和方法，做到相容幷包，而決不能閉門造車。在對所做工作進行深入瞭解的基礎上，我們才能打破常規，對自己的工作內容作出創新，而創新也是“工匠精神”的一種更高層次的體現。對創新最高的一句評價就是“這個原理我一看就懂，怎麼當初我就沒有想到呢?”。其實，現實中確實有很多創新是通過很淺顯易懂的一些知識得到的，但這些創新沒有在我們手中誕生，很多時候是由於我們想到了卻沒有再多深入聯想一層，深入聯想了卻沒有去行動，行動了但是遇到了一點困難就淺嘗輒止了，這就是人與人之間的區別。
3、執行力，主人翁意識。對於領導安排的工作，要竭盡全力去執行並按時保質完成，不能找各種藉口，對於簡單的任務尤其如此。對於複雜的任務，我們也要拼盡全力，如果困難任務能夠按時完成，這更能體現我們的價值。對於工作，是我們的職責所在，我們自然要拿出主人翁的態度，很多人總會覺得認真幹工作多費勁，我還是先追會劇，休息半小時再幹，這樣的工作態度所做的工作質量絕對到不了很高的層次，也絕不可能有“工匠精神”。
我們每個人都要結合對“工匠精神”一詞的理解，制定出自己切實可行的計劃並嚴格執行，爭取早日成為具有新時代“工匠精神”的精英員工。
大師，是有突出成就的、天賦異稟的傑出人才，他們開拓領域、致力革新。工匠，則是鑄造產品、資質中等的優秀人才，他們持之以恆、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因為，一個大師開闢的道路，需要無數工匠去平整。
大師情懷，是以才華為基礎的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命;工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。
大師固然無價，但工匠精神更值得大多數普通人學習。
工匠精神易學，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強的自信之上，甚至藉助了運氣的成分。敢於掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣;而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實在難學。而工匠精神，概括起來只有恆久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點，不必苛求太多。
工匠精神普適，不對人要求太嚴。大師情懷只適用於大師，而加之於普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎的，在全人類中也是極少數。而工匠精神是普適通用的行為準則，大多數人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫學、工業成為典範，離不開全國上下的匠人精神。德國人將規則看得神聖，將流水線上的每部產品乃至每個結構件當做藝術品看待，願意並樂於把自己的一生奉獻給某項工作。人民在充實中幸福，國家在沉默中富強。平凡的工匠帶來了非凡的成就。
其實，工匠精神與大師情懷並非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設計者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發，是工匠精神培育出了一位大師。
腳踏實地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會為世界留下無數精良可靠的作品，會讓無數天馬行空的夢想落地開花。
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，讀後使我眼前一亮，對工匠精神本質有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什麼，如何培養工匠精神，而是採用了講故事的方法，以美國在20世紀的崛起和21世紀發展的時間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質，更適合工匠精神發展的土壤是什麼。下面是我讀此書的一點心得，與大家共勉。
此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區別。
之前認為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預見的產品，屬於熟練工種，而本書定義的工匠是使用現成的技術工具利用創新精神解決各種問題的發現者和發明家。他們不是一成不變的生產線上的工人。
本書中介紹的大多數工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業領域內有強烈的好奇心和極大的熱情，永遠在尋找更好的解決辦法，辦求更精，利用現有的技術工具進行資源整合，所以作者說工匠精神是一種思維狀態，是一種信仰。這種精神不僅體現在像技術這種硬技能方面，也體現在各種軟技能上，比如在人際溝通、納稅服務等;不僅在實體行業內，在金融這些虛擬行業內也有體現。
工匠精神，是美國家族企業歷經百年倒的祕訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態度。其價值在於精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福於世。美國當代最著名的發明家迪恩。
卡門曾說：“工匠的本質—收集改裝可利用的技術來解決問題或創造解決問題的方法從而創造財富，並不僅僅是這個國家的一部分，更是讓這個國家生生不息的源泉。”簡單地來說，任何人只要有好點子並且去努力實現，他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什麼表人是真正的工匠，並提示了美國的工匠們如何影響了整個國家的產業和社會環境，以及未來他們將扮演怎樣的角色。
從歷史上看，美國的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的發明創新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨鬥的英雄，也有共同協作的團隊，甚至產生了資助發明家的專門企業，企業的核心就是尋找並創造一批發明家，吸引風投資金，以出售專利獲取專利費為盈利模式，可以想見這種企業的利潤必定比不上自己使用專利生產出產品的企業利潤，有些利潤比例甚至達不到萬分之一，正是因為對利潤的追逐，規模性企業或者說大型企業並不是培養工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業態度和精神理念，是從業人員的一種職業價值取向和行為表現，與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會催人奮進助人成長，直到造就我們事業的成功，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現狀，打造一個與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當下的事情做起，成為一個充滿魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手：
一是把領導當老師。工作是我們自己的事，不是領導的事，工作的目的不是向領導交差，而是提升自己能力，領導只是你學習和求助的物件。當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時利益，這種心態讓人失去了學習的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專業領域的行家裡手。
二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個當下，要做就要做到最好，一個人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺，每個人都應該成為自己人生最優秀的演員。
三是把任務當作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責，發揮自己最大能量。
工匠精神強調要把工作品質看作生命，把每一次的任務都當做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，機會總會來到你身邊;隨著能力的積累，屬於你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環境，只有保持良好的心態，不懈追求，才能把事情做得最好，才會實現完美的人生。
總理在內蒙古赤峰職業技術學院考察時，對一個學生讚美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業精神。”總理口中的“職業精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應學習他們耐心、嚴謹、專注、敬業的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不苟、精益求精。
在工作態度上積極向上，要有工作激情。基層工作者要學習這種精神，在面對繁瑣枯燥重複的工作時要永遠保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養職業認同感，享受通過努力工作所獲得的成長、取得的成績。
在工作落實上持之以恆，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難並堅強地走出困境才能成長為“匠人”。基層工作者應有這種忍耐力，基層工作加班時間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團聚的時間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態應對繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂。要有堅持力。
在工作目標上追求極致，目標要高遠。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對工作一絲不苟、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業做好，離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴謹細緻、一絲不苟。填寫一張表格，撰寫一篇材料，接待一次來訪，調解一次糾紛，籌備一次會議等等，這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構成了基層工作的全域性。
“工匠精神”的難點是堅持不懈、持之以恆。“要完成一項工作最難能可貴的就是善始善終地堅持到底。基層工作中難免會遇到困難、面對誘惑，這時一定要執著地堅持下去，耐住寂寞、穩住心神、經住誘惑，不達目標，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實幹，一步一步推進，一點一點積累，實現量變到質變的跨越。
一年前我升入縣裡的這所高階中學，進入高中之後高中的種種生活讓我眼花繚亂，我甚至經不住各種誘惑，父母不在身邊，所有的時間都有自己支配，我最喜歡的就是一個人自由自在的，而且最不喜歡的就是學習，一沒有了約束，我就不知道自己是誰了，也忘記了自己是誰，忘記了自己該幹什麼。我想做什麼就做什麼，導致了我成績一落再落，最次的時候我竟然淪為全班的倒數第一，等我認識到自己的錯誤的時候已經來不及了，我的整個高一生活已經被我虛度了，我後悔已經來不及了。
但我並不想放棄，我不想把這三年的日子虛度過去，我從沒有想過在我身上會有奇蹟發生，我只能不顧一切的朝前衝，我必須通過這樣讓我功成名就，我有夢想，我不想就這樣放棄，我的父母沒有社會關係，家裡的經濟也不是特別的好。我如果想要有自己的事業，有自己想要的生活，就必須靠自己的雙手，我必須學會剋制自己，我要為我的未來著想。我想要的生活是平平淡淡的，但那也應該是我自己爭取到的，多年之後我會為我如今的努力而感到驕傲。
高中是每個人最重要的一個時期，也是人生中最豐富多彩的一個時期，在這個時期有些人過得轟轟烈烈，有的人卻碌碌無為，我就是正處在這個學期的一個人。
如今我已經是一名高二的學生，我也認識到了自己的錯誤，我想彌補，但自己使出全力卻好像打在了棉花上，毫無著力點，高二的生活也一點都不等人，不知不覺第一次月考第二次月考就這樣過去了，對於我來說每次考試我都會拼盡全力，但結果卻不盡人意。自從高二開始我就不知疲倦的學習，做題，但每次考試成績出來都讓我覺得我做的都是無用功，每次考試的成績進步是進步了，但是那微乎其微的進步讓我感到心涼，如果憑著這個進度，到了高三的時候，我也不過還是個小人物。
中國有句古話叫做“吃得苦中苦，方為人上人。”自己的未來把握在自己的手上，沒有到最後一刻，我是不會妥協，不會放棄的，我的未來充滿了希望，我會讓我的高中生活變得有意義，我的人生中不能留下空白，它必須是充實、快樂的。
當下，“工匠精神”成了熱門名詞，各行各業都在討論“工匠精神”，會計行業也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出細活”的能工巧匠，基本形成了大家的共識，意思就是在製造初級粗坯產品的基礎上出精品，在粗放經營的基礎上精益求精、提高質量、創新品牌等。這些都是理所應當的。我認為，會計人的“工匠精神”。除此之外，還應具備以下幾個方面的精神。
創造精神
眾所周知，魯班被民間工匠們奉為一代宗師，一直傳承至今。為什麼他會被工匠們一直傳承並奉為一代宗師呢?這和他的創造精神是分不開的。魯班為了更好地工作，更快地工作，更優質地工作，他發明創造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細心觀察與揣摩、反覆地試驗，然後發明創造出來的。有些技藝，如他在楚國創造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”，在當時低下的生產力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。
也許有人會問，會計這門科學，講究的就是嚴謹，如果一定要遵守各項法律法規，怎麼還可能創造呢?其實嚴謹與守法並不代表不能創造，並不是說一定要墨守成規、因循守舊。隨著社會經濟的發展，會計也在發展。例如隨著資訊社會的日益發展，會計資訊化的發展就必須與時俱進，否則就會被時代所淘汰。社會分工越來越細，資源會計學、環境會計學等新興學科也是會計人創造性地提出來並被運用到了實踐中的。
“大匠能與人規矩，不能使人巧”，說的是即使是大師，他也只能傳授學生規矩與方法，而不能讓他變得機巧。這說明我們在學習前人的基礎上，只有充分發揮主觀能動性，才能在技能上有所提高，有所創新，有所突破。
“匠心”精神
匠心獨運、獨具匠心、匠心巧妙等成語，其中都有一個詞“匠心”。怎麼理解匠心呢?我認為，匠心是有別於其他心思的。在現代化生產條件下，以模具和流水作業線作為典型代表的生產企業，很難做出有別於其他的產品。甚至在現代辦公條件下，剪下、複製、貼上被廣泛運用，已很難見到有別於其他的作品。更有甚者，對動物加以進行克隆。這一切，來源於“心”———心思。因為只有有了這種流水線的心思、複製的心思、克隆的心思，才能製造出這樣的生產線，才能複製出這樣的文字，也才能克隆出這樣的動物。
而我們現在說的這種“匠心”，就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思， 正因為其獨到、獨運，才顯得巧妙，才顯得別具一格。
也許有人會說，會計實行的是統一的會計法律法規與準則，怎麼可能去別具一格呢?明朝理學家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現象進行解釋。天上的月亮只有一個，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個，而且一萬個都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的，天上的月亮只有一個，只不過江河湖海各自的形狀特徵等不一樣，導致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，會計人可以運用統一的會計法律法規與會計準則，但是在會計分析、會計處理、方式方法的選擇與運用方面，都可以根據實際情況有自己的選擇。
這就是匠心。
這種匠心，體現在審計方面就是審計人員的職業敏感性與職業判斷，體現在會計方面就是會計人的職業判斷與獨特的會計個性。每個企業的情況是千差萬別的。每個企業不同時期的情況又是各不相同的。會計人員在處理會計業務時，不會兩次踏入同一條河流，也不會處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會計中的運用。
合作精神
俗話說：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。這裡面也有一種“工匠精神”，即合作精神。三個臭皮匠，都是平凡普通的匠人，沒有絲毫的突出之處，沒有奇特之才，但他們彼此合作，取長補短，形成合力，便能取得突出的成果。
會計人也是平凡普通的工作人員，但他們在工作中，不能將自己與其他的業務部門隔離開來，如果那樣，則是一個“做死賬”的會計，不熟悉實際情況的會計。只有當會計人融入業務部門，和業務人員進行了充分溝通後，他所處理的會計事項才會符合企業的業務實質，業務資訊才能及時轉化為財務資訊，財務資訊反過來又迅速為業務服務，達到企業效益的最大化。這個時候，會計人合作精神的價值便全部體現出來。
會計人既可以實現企業內部的互聯互通，也可以實現企業與企業之間的互聯互通，既可以實現企業內部的合作共贏，也可以實現企業與企業之間的合作共贏。會計人的合作精神肯定有助於企業效益的最大化，為企業的發展營造出更加和諧的氛圍。
在喧囂的時代中，有這樣一群人，他們在黑夜裡默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對於不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉型與出走，然而留下的人都明白，他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求，是為弱勢群體堅守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相，不讓扭曲事實的新聞報道流於世;是呼喚正義與自由，讓社會更加美好;是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那麼，“標題黨”將不會出現，虛假新聞也會成為過去。
這是一個企業格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統企業，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業家的經營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對產品質量的不懈追求。君不見老乾媽董事長陶華碧，鑽研數十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產品質量，反觀某些企業家，想方設法降低成本，不惜以降低產品質量為代價，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災。
對於不同行業的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結底，都是承擔起責任，對自己負責、對社會負責。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那麼貪官汙吏將會絕跡，更好的制度與體質將會出現;若是企業家能勿失自己的“工匠精神”那麼三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典裡的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那麼“無害”的社會將會出現。
不要認為自己的力量太過渺小，人人都是不可被遮蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖!
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。
態度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對於大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什麼樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至於工作的結果和質量跟我沒什麼關係。
遇到問題時，永遠不給領導提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務，是為公司解決問題，而不是製造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老闆聰明;其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老闆付酬的，偷一點懶，就佔一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪裡做得很好，今天我哪裡可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成於思，行勝於言。我也將在以後的工作和生活中，將這些語句藉以自勉。
通過這次培訓讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得。
課程還有很多閃光點，值得我們去體會，關於課程結構的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結，由於這段時間比較緊張，現就以上環節跟大家分享，
願我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
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