在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員幹部指明瞭立身之本、為政之基，是領導幹部成事之要。
嚴以律己是增強組織戰鬥力的重要基礎，內化於黨的建設始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈裡，是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統，“吾日三省吾身”“歸咎於身，刻己自責”“善禁者，先禁其身而後人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業的堅強領導核心，帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面，嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員幹部能否嚴以律己，關乎人心向背，影響政治生態與發展大局。當前，黨員幹部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產黨人應有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。
黨員幹部做到嚴以律己，本質在於正確對待個人私慾與黨性原則，關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。
一是以黨紀國法為規，做清正廉潔的乾淨人。嚴守黨的紀律是對黨員幹部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰鬥力和生命力。作為黨員幹部，首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識，始終 保持清醒堅定的政治立場，模範遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴守法律規定，就要築牢正確的權力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權壓法、權利交易，始終做到清廉自首、乾乾淨淨。
二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在，黨員幹部中有少數“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表裡不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯髒的靈魂和醜惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員幹部嚴以律己，不僅要看說什麼，更要看怎麼做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內化於心，才能做到外化於行，體現到工作和生活的各個方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典範，以“天知，地知”對應“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領導幹部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什麼、權利做什麼的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互為依存的。有的黨員幹部認為，一些人情往來的小事算不上什麼。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少幹部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪汙腐敗的深淵。對黨員幹部來說，在如何對待權力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀於明鏡，則瑕疵不滯於軀;聽於直言，則過行不累於身”。黨員幹部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律。要正確認識監督。黨員幹部特別是領導幹部手中有一定權力，權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。監督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢於接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”，自己可能不那麼舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞者足戒”、“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，才能聽到真話，發現問題，不斷完善自己。要善於接受監督。隨著資訊傳媒的發展，黨員幹部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監督，該公開的資訊及時公開，本著實事求是、為民負責的態度以正確引導，方能為我們的事業不斷增添正能量。
習近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。
慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節。“始”時能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，捨棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節”，把握“小節”，就是一個堂堂正正站立的人。
具體來說，我認為要做到以下三點：
一是慎始。明代《鬆窗夢語》裡記載著一個很有哲理的故事：下雨天裡，有個轎伕穿了一雙新鞋。開始時，這個轎伕小心翼翼地循著乾淨無水的地方走，可是後來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎伕就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑裡踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎伕的新鞋不小心踩進泥水坑裡是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以後就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦開啟，慾望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎伕從“擇地而行”到“不復顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關。
二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹慎自律，嚴格要求自己。《後漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我瞭解你，你不瞭解我，這是怎麼回事呢?”王密說：“這麼晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎麼能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨”是加強自我修養的一個重要要求，應把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學習、工作和生活中，說老實話，幹老實事，做老實人，不給黨和人民的事業抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領導一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰於蟻穴，事物的發展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質變的規律、正確看待輕與重、大與小的辯證關係，如果對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧於組織的培養和群眾的期待。
按照會議安排，結合學習情況，我就嚴以律己談一下自己的體會，不妥之處，請批評指正。
嚴以律己是黨員幹部清白做人、乾淨幹事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。能否嚴以律己，不是個人修養的小事，而是關乎事業發展的大事。
1、嚴以律己就是要適應新常態。黨的以來，全黨上下嚴格執行中央八項規定，根除“四風”積弊，形成了作風建設的新常態。“嚴以律己”就是在作風建設的新常態下，對黨員幹部特別是領導幹部律己做人處事提出的新要求，是黨員幹部的必修“課”。只有適應這種新常態，時刻繃緊自律這根弦，以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態度，主動作為，嚴於律己，乾淨幹事，才能慎獨慎微，真正把改進作風落到實處。
2、嚴以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態度，也是一種為人境界。孔子說:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏聖人之言。”人只有心存敬畏,才能有內心的莊嚴與自知。一個幹部，如果缺乏敬畏感，就會輕視法紀，心存僥倖，放縱自我，就會違法違紀。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機感。只有時刻敬畏法紀，嚴守法紀，才能切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
3、嚴以律已就是要堅守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員幹部的底線就是克己守法、履職盡責，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅守底線,有利於準確判斷每項工作面臨的形勢挑戰,規避風險、減少失誤。領導幹部堅守底線，就是要把法紀的第一顆“釦子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺接受黨的一切紀律規範約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規矩，要把嚴格自律貫穿到工作生活的每一個環節，做到堅持原則，謹言慎行。
4、嚴於律己就是要遵規守紀。“天下之事，不難於立法，而難於法之必行”。黨的以來，中央先後出臺了《黨員領導幹部廉潔從政若干準則》、《八項規定》等一系列措施規定，根本目的就是要堅決懲治貪汙腐敗問題，整治律己不嚴的問題，始終把權力關進制度的籠子。作為黨員幹部，在執規守紀上，就是要講原則、講規矩，嚴格按政策規定辦事;要始終堅持依法依紀辦事、廉潔從政，時刻維護黨的紀律的嚴肅性和權威性。
回想自己近年來的工作，應該說，無論在哪個崗位，都能遵守黨的紀律，服從組織安排，嚴格要求自己。但對照“三嚴三實”要求和身邊的優秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對嚴於律己的重要性認識不夠，認為自己所從事的工作，想腐敗也沒有條件，黨風廉政建設與己關係不大;有時也存在無所謂、與己無關、高高掛起、隨大流的思想;有時認為只要把住大原則，不失小節，寬鬆一下也無防。另一方面，也存在執行紀律不嚴的問題，主要是工作激情減退，缺乏認真精神，有時也有遲到早退的情況。正是這種小節無害的心理，使自己漸漸放鬆自我約束，滋長了放任心理。
自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。世界上最難做到的事情就是認識自我、戰勝自我。領導幹部要善於自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷昇華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養自省能力，注重自省，善於自省。作為領導幹部，掌權時，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時，要避免產生消極情緒，不能將工作、生活中產生的不良情緒帶到為人民服務中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵禦各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身於偉大的事業而不畏任何艱險。俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領導革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經受住了考驗，成為堅定的革命者。新中國成立後，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，後來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們為什麼能夠堅持?因為有一個強國夢支撐著他們。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設時期，黨的理想信念都是激勵黨員幹部的精神動力。
嚴守政治紀律和政治規矩，是每個黨員幹部應盡的責任和義務，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號，貴在積極實踐，重在長期歷練。不論在什麼地方、在哪個崗位上，都要經得起風浪考驗，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
“嚴以律己”，就是要對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需，就是要時刻把人民裝在心裡，做人民的公僕和學生。當前，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”非常巨集大，但中國夢離每個普通老百姓的生活又很近——天藍、地綠、水淨。每天喝上乾淨的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，安居樂業就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍地綠水清的美麗中國，民族復興的任務難言實現，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢想就是我們工作的目標和動力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發點和歸宿，我們各級人大及其會上承國家意志，下載民聲民意，應責無旁貸地為推進生態文明建設保駕護航、建功發力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設做出新的更大的貢獻。
打鐵還需自身硬。領導幹部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋樑，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支援，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務，也才能最終實現自己的理想和抱負。正如我國當代著名作家柳青在《創業史》上的一句話：“人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步。”正因為如此，所以我覺得人的一生都要嚴以律己，嚴以律己在任何時候都要做，而且要時時做、處處做，直到人生的每一刻。
嚴以律己的核心要求就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，時刻嚴格要求自己，自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規，嚴格執行領導幹部廉潔從政的各項規定，做到為政清廉。全市領導幹部要切實增強嚴以律己的思想自覺和行動自覺，以高尚的品德、嚴實的作風、優秀的成績推動商洛改革發展穩定各項工作幹在實處、走在前列。會議強調，嚴於律己關鍵是要做到三點：
一是講官德。領導幹部要真正弄清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”，牢記自己的身份和責任，切實把好品德關、把好政治關、把好法紀關、把好廉潔關，帶頭守紀律、講規矩，始終做政治上的明白人，做到政治上清醒、理想上堅定、行動上自覺。
二是講官風。領導幹部要以焦裕祿、孔繁森、楊善洲等先進典型為榜樣，從一點一滴做起、從小事做起，把黨的紀律、黨的規矩和國家的法律法規融化在心、踐行於行，切實做到知行合一，真正做到以上率下、率先垂範，成為一盞明燈、一面旗幟。
三是講官績。領導幹部要樹立正確的政績觀，著力在務實上下功夫，以踏石留印、抓鐵有痕的精神，緊盯不放、狠抓落實，全力推進各項工作不斷取得新成效;著力在肯幹上下功夫，既要敢幹事、肯幹事、能幹事、幹成事，還要不出事;著力在敢於擔當上下功夫，圍繞關乎商洛長遠發展的“五件大事”，集中精力、強力推進，積極推動全市經濟社會發展。
在日常生活中，我們經常看到指責、訓斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子，說他上課不遵守紀律而和同學逗笑，說到氣處時還打了孩子幾下。而孩子呢，顯然也不服氣，他邊哭邊為自己辯解，說上課旁邊有人招他，老師太偏心等等。
不知你注意了沒有，在這種事情中反映出了一個很重要的心理現象。對於孩子上課不遵守紀律，從他爸爸角度來看，完全是孩子自身的責任--------不注意聽講、對自己要求不嚴。可是從孩子自身的角度來看，他卻認為外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導致他“犯規”行為的主要原因。這反映了對於同一行為，當事者與觀察者有著很大的看法差異。
心理學家經研究發現，觀察者常常過高的估計行為者內在因素的重要性，即在解釋某人的行為時，經常忽略他們所處情境的作用，而誇大行為者主觀因素和性格特徵的作用。這在心理學中稱之為“基本歸因的偏誤”。另外，對於行為者來說，他們在解釋自己的行為時更多的作情境歸因，過分強調外在因素的作用。
這一心理學規律同樣存在於夫妻關係中。家庭中的雙方都容易陷入這樣一種思維模式：你不幹家務是因為你生來就會偷懶，是因為你不把這個家當家看，是因為你不把我放心裡，等等。而我不幹家務是因為工作太累，是因為要抓業務學習，是因為身體不太舒服。這麼一看待對方，則不順眼的行為層出不窮，這麼一看待自己則傷心委屈不斷湧現。於是雙方都會按照“嚴於律人，寬以待己”的準則行事，如此家庭“戰爭”能少得了嗎?
所以依我看，夫妻中的任何一方在看待對方時，不妨客觀些、周全些，儘量避免“上綱上線”，努力做到寬容與理解。而在看待自己時，不妨嚴格些，多從主觀上找找原因，注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來，我相信夫妻雙方有關家務勞動的“辯論賽”，將會大大減少發生的頻率。
生活中，我們都應該試著“嚴以律己，寬以待人”，這不僅是一種美德，也因成為一種習慣。
自我教育的重要性的第三個重點。因為我們已經知道要改過了，怎麼改?“嚴以律己，寬以待人”。這句話其實，所有聖賢的教誨都離不開這句話，它是相應的。“嚴以律己”才能成就自己，“寬以待人”才能跟人和睦相處。
那我們這個“嚴以律己”，從幾個方面來提升，要不貪、不瞋、不痴、不慢、不疑。我們改過掌握綱領，這句話是很好的修身綱領。我們雖然讀了很多經書，真正遇到境界來的時候，一句都提不起來。所以這個綱領很重要，“嚴以律己，寬以待人”。
比方，我們就有遇過朋友在講，說：“他學傳統文化學很久了，都學了五年了，怎麼還學成這個樣子，氣死我了。”那他在境界當中，他是隨順了自己的壞脾氣，他自己都動氣了，能夠去批評人嗎?自己就不在道中了，怎麼去批評人?再來，他學了五年了，反而愈學愈不好，那你應該可憐他，怎麼跟他生氣?是不是?人學了愈久，學得愈不好，他愈可憐，他掉到一個坑洞裡面跑不出來了。所以實實在在講，天底下沒有值得我們生氣的人，只有可憐的人而已。你換一個角度講，他很可憐。比方說今天這個人當官貪汙，要不要跟他生氣?“一世為官九世牛”，他是可憐的人，他繼續墮下去不得了。他祖上有德，讓他能當官，居然把祖上的德這麼糟蹋，他不很可憐嗎?那你憐憫他怎麼辦?我做好，他有良知，我做好感動他，說不定他能回頭。
所以“夫子之道，忠恕而已矣”，人只要提起忠恕的態度，就不會發脾氣了。忠，盡心盡力幫他，哪還有時間發脾氣?恕，寬恕。為什麼?沒有學，他不懂，“人不學，不知道”，“人不學，不知義”。你說，他學很多年了，他學得更偏差，比沒學還可憐，那就沒得生氣了。很多太太，先生犯錯了，很生氣，“他都這麼大了，連這些做人的道理他都不懂。”他是身體大，不是心理大。而且請問大家，小孩子改過容易還是大人改過容易?對呀，所以大人更辛苦，因為他幾十年已經養成習慣了，他要改，扒皮，要他命。其實實在講，自己真的放下過自己習氣的人，他絕對會寬恕別人，因為他知道不容易。修身，“非帝王將相所能為”，他可以做皇帝，他可以做大將軍，十萬人，他可以入無人之境，你叫他改脾氣，要他的命。所以真改過的人，不會苛責於人，因為他知道不容易。都有忠恕了，會原諒他人，會想著我怎麼幫他，不生氣了。
嚴以律己，要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。《官箴》曰：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威。”
嚴以律己出自宋朝陳亮《謝曾察院啟》：“嚴以律己，出而見之事攻;心乎愛民，動必關夫治道”，其意為嚴格約束自己，放手一搏時就要有所作為;心懷子民，作為都是關於治國之道的。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。古語云：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。嚴以律己，是領導幹部的安身立命之本，為政之基。在新形勢下，領導幹部所面臨的考驗與誘惑複雜多樣，唯有常懷律己之心，方能保持清正廉潔。
嚴以律己當敬畏群眾
水能載舟，亦能覆舟。歷史經驗告訴我們，唯有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支援，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實不需要太多紛繁複雜的東西，只需要領導幹部牢記權為民所賦，堅持權為民所用，而不是將自己當作高高在上的“父母官”。
然而，近年來，極少數領導幹部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風水，敬畏鬼神，卻唯獨不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音，對群眾的監督置若罔聞，面對群眾的告狀更是疾言厲色，毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾，認為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什麼大浪。他們認為，權力掌握在自己手中，群眾就應該服從安排，聽從指揮，有權在手，群眾其奈我何?這類少數人執政方式、執政行為，深深傷害了幹群關係，導致民怨沸騰，積重難返，將黨和政府置於了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，我國發生的群體性事件迅速增多，仔細去剖析這些群體性事件，無不發現根源問題在於領導幹部丟失了密切聯絡群眾這個“傳家寶”，導致幹群關係緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過深、矛盾一觸即發。
敬畏群眾當與群眾保持密切的血肉聯絡。敬畏群眾不是對群眾避而不見，敬而遠之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些。只有深入基層，深入群眾，領導幹部才能真正瞭解到群眾需要什麼，有什麼要求，有什麼希望，不需要什麼，排斥什麼，痛恨什麼，在作決策時才不會想當然，“拍腦袋”。想群眾所想，急群眾所急，多關懷群眾的冷暖，少一些“個人政績”。錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個人利益看得輕一些，敬畏群眾，為群眾辦實事，辦好事，多辦事，方能贏得群眾擁護和愛戴，方能永固執政之基。
沈浩作為一名優秀的基層幹部，他官不大，責任卻很大，小崗村幾千號人的吃穿住行都要看他的能力。他把這種責任化成一種動力，解放思想、堅持原則、解決矛盾、幹事創業，帶領小崗村民進行二次改革，改變了“一夜越過溫飽線、20xx年過不了富裕坎”的困境，給小崗村民帶來了希望和盼頭。他是在對人民負責的信念支撐下，為群眾幹事，為群眾造福，為人民鞠躬盡瘁的。他是一個真正向人民負責的基層幹部。他撲下身子和小崗村民一道吃苦，“為小崗把心都操碎了”。他的一片真心，換來小崗村民的一片真情。
嚴以律己當慎獨慎微
慎獨，即獨處時要謹慎，指的是個人獨處時仍能夠嚴格遵守道德和行為準則，這是中華民族的傳統美德之一。在獨處無人時，脫離了群眾和組織的監督視線，各種誘惑撲面而來，這其中最大的誘惑當數權、錢、色。許多幹部經不起誘惑，眼見無人，便腐敗墮落，導致違法亂紀蔓延滋長。
慎微，即注意小處、小事，是慎獨的應有之義。慎微，領導幹部要樹立正確的思想觀念，重視細節。對於領導幹部來說，小節並不小，大節、小節，大事、小事，本質上都是一樣的。道自微而生，禍自微而成，領導幹部要嚴於自律，加強修養，小處不可隨便，堅持從小事做起，要管得住“小”，勤為善“小”，並在持之以恆的積累中日臻完善。
慎獨慎微，就是要做到人前人後一個樣，有監督和無監督一個樣，八小時工作時間內和八小時以外一個樣，臺上臺下一個樣。慎獨慎微，當經得起誘惑，耐得住寂寞。
北宋名臣王安石不愛官、不貪錢、不愛色，是個地地道道的“三不愛”官員。他不戀官位，進士及第後，其他人都汲汲奔走要謀求一個館閣之職或京官留在汴梁，這樣提升的機會多。而王安石主動請求到偏遠地方任職，來到鄞縣(今寧波市)出任縣令，其後幾次辭京官，並在事業最鼎盛之時，堅決辭去相位，回家隱居。他不貪錢財，辭相搬出相府時，所有的官府之物寸草不帶。其夫人特別喜歡那裡的一張床，想按照價格付錢買下來，王安石也沒有同意，因為他認為，這樣將來會說不清楚。王安石不愛女色，終生一妻，更無任何桃色事件，絕無緋聞。僅此三項，便可令王安石名垂青史。
新時期，有的領導幹部卻耐不住寂寞生活，經不起錢色誘惑，親手導演了自己的雙面生活，走上了不歸之路。以來，那些在黨的反腐倡廉風暴中被拍死的蒼蠅，被打倒的老虎，無一不涉及權錢、權色交易，從一點一滴開始蛻化變質，最終積重難返。
慎獨慎微，領導幹部要不斷加強自身修養。這樣，在紛繁複雜的誘惑面前，方能多一絲沉穩，少一些浮躁;多一些高雅情趣，少一些市井庸俗;多一些高風亮節，少一些功名利祿。這樣，才能經得住名、利、色等各種誘惑。
嚴以律己當勤於自省
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是古人為我們留下的“修身、齊家、治國、平天下”的一筆寶貴的精神財富，也是指引新時期黨的幹部勤於自省，勇於修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷昇華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養自省能力，注重自省，善於自省。正如所言：“各級幹部都要自重、自省、自警、自勵，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本，為政不移公僕之心，用權不謀一己之私，永葆共產黨員的政治本色。”作為領導幹部，掌權時，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時，要避免沉溺於紙醉金迷，燈紅酒綠;要慎獨慎行，警鐘長鳴。
作為領導幹部，要勤於自我評價。對自己的思想、動機、行為和個性的評價，直接影響參與工作的積極性，也影響著與群眾的關係。領導幹部要正確、如實地認識自我，發覺自我的優點，捕捉自己的不足，從而克服缺點，發揚優點，在工作中發揮自己的作用。
作為領導幹部，要勤於自我調節。人生在世，不可能事事如意，一帆風順，總會經歷一些波浪挫折，容易讓人產生消極情緒。作為一名領導幹部，手中掌握著民眾所賦予的權力，需勤於自我調節，不能將工作、生活中產生的不良情緒帶到為人民服務中去。對待群眾，不能冷眼冷言，更不能疾言厲色，要以最好的面貌去面對群眾，對群眾和藹一些、親善一些、工作認真一些，讓群眾感受到溫暖。
作為領導幹部，要勤於自我教育。自己的缺點，懶惰、忌妒、迷妄、矛盾，有一些別人不知，只有自己最清楚，所以只有自己可以教育自己。自我教育，就是自我要求、自我學習。領導幹部要強化自我教育的意識，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，從而提高自身修養，提高拒腐防變的免疫力。
勤於自省，是領導幹部遵紀守法的自我保障。沈浩等黨的優秀幹部之所以能把個人的一切都奉獻給黨的事業，甘做人民的公僕，是與他們長年勤於自省，堅持自覺加強黨性修養，加強宗旨意識，加強正確的權力觀、人生觀和世界觀教育分不開的。而近年來，在黨的反腐倡廉風暴中倒下的幹部之所以逐步走上違法違紀的犯罪道路，往往都是缺乏自省吾身的勇氣，致使在作風上出現了缺口，在行動上放鬆了自我要求和黨性原則，最後發展到理想信念動搖，迷失了前進的方向。
嚴以律己，要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。《官箴》曰：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威。”領導幹部唯有從嚴要求自身，保持一身正氣，兩袖清風，才能以優秀的黨風促進政風，帶動民風，傳遞正能量，為實現中華民族偉大復興的中國夢創造良好的環境。
“三嚴三實”是一個有機統一的整體。“三嚴”是內在要求，針對主觀世界改造，反映了共產黨人的黨性原則，要求堅持“嚴”字當頭，包括嚴肅的政治追求、嚴格的組織原則、嚴明的紀律要求，如果離開了這個“嚴”字，就會導致信仰迷失、組織渙散、紀律鬆弛，最終失去凝聚力、戰鬥力。“三實”是行為約束，針對客觀世界改造，反映了黨員幹部做事的行為準則，要求堅持“實”字築底，包括實事求是的思想路線，求真務實、尊重實踐、注重實效的工作方法，忠誠老實、厚道樸實、認真踏實的處世態度，如果離開了這個“實”字，就會導致脫離實際、圖做虛功、貽誤事業，最終失去民心民意、失去執政基礎。“三嚴三實”反映了新形勢下黨的建設的內在規律和本質要求，體現了世界觀和方法論的有機統一、內在自律和外在約束的有機統一，為黨員幹部修身做人、為官用權、幹事創業提出了明確要求。貫徹“三嚴三實”要求，必須嚴實結合、融為一體。
今天我們研討的主題是“嚴以律己、嚴守黨的紀律”，其核心是自重自警自醒、為政清廉。說白了，就是自己要管得住自己，特別是能夠做到慎獨、慎微。也就是說不僅在眾目睽睽之下能夠遵規守矩，獨處之時也能夠反躬自省、謹言慎行，做到人前人後一個樣;同時，在細微之處時刻保持警惕、警覺、警醒，“不以善小而不為、不以惡小而為之”，把好小節。古人云：“堤潰蟻穴，氣洩鍼芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”，說明小事當慎，小節當拘。從已查處的案件看，很多都是由小貪變巨腐，由小毛病演變成大問題。要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，面對誘惑能夠穩得住心神，面對利益糾纏能夠守得住操守，自覺構築起廉潔自律的防火牆，不斷增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。我們從事水利財務工作的黨員幹部，在踐行“嚴以律己、嚴守黨的紀律”中，必須從“小”做起，堅持職業操守，恪守乾淨原則，在履行水利財務管理職責上堅決做到“常在河邊走，始終不溼鞋”。
一是從“小事”做起，真抓實幹。“九層之臺，起於累土”。不做好小事，就不能成大事。財務工作關鍵要圍繞水利中心工作，服務大局，兢兢業業，從小事做起，從細節著手，堅持高標準，幹一件事成一件事，積小勝為大勝。堅持腳踏實地、埋頭苦幹、摒棄浮躁，一切從實際出發，知實情、說實話、想實招、求實效。在做好一件件小事的基礎上，謀求創新，有所突破，實現水利財務工作的升級轉型。
二是從“小處”入手，節儉理財。牢固樹立“節儉辦一切事”的思想，確立正確的角色和定位，做到關口前移，把好每一筆經費支付稽核關，明白“節儉理財為什麼、節儉理財靠什麼、節儉理財為了誰”，要想基層之所想，急基層之所急，做基層之所需。站在基層的層面認識問題、分析問題，解決問題。有針對性的提出財務管理意見、建議，在監督管理中強化服務，在服務中加強監督管理，確保水利財務工作質量始終經得起實踐和歷史檢驗。
三是從“小節”嚴起，廉潔自律。“嚴以律己”就要明白講黨性無小事，小事中有大情，小事中有大局。“公生明，廉生威”。黨的以來，反腐力度持續加大，從近年來查處的腐敗案件看，往往都是因為領導幹部小節上先出現了問題，然後越陷越深，最終成為階下囚。水利財務幹部如果在廉潔自律上放鬆了警惕，就很容易出問題，須知，搞一次特殊就會丟一分威信，破一次規矩就要留一個汙點，謀一次私利就要失去一片人心。財務幹部只要心有所畏，言有所戒，行有所止，就不難做到遠離“雷區”。我們必須按照“嚴以律己，嚴守黨的紀律”的要求，既要用好權力來為黨工作，為人民服務，更要算好幸福的賬單，嚴格執行“五個必須”標準，堅守原則不留“暗門”、依法辦事不開“天窗”，牢記“立身不忘做人之本，為政不移公僕之心”，只有時刻保持警醒，始終自律慎獨，多些精鑽苦研，少些私心雜念，做到在生活待遇上常知足，在能力素質上知不足，在工作事業上不知足，才能避免“步步驚心”，在人生的藍圖上書寫出豪邁與輝煌。
就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低階趣味，自覺抵制歪風邪氣。
在全面深化改革和推進國家治理現代化進入攻堅期與深水區的背景下當選省會副市長，我深感責任重大、任務艱鉅，唯有自覺踐行嚴以律己，努力做到忠誠履職，才能不負人民厚望。
嚴以律己，要以堅定理想信念為前提基礎。馬克思主義、中國特色社會主義理論是我們做好一切工作的看家本領，只有真信、真學、真懂、真用，才能切實解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”。才能真正做到表裡如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什麼艱難險阻，不論遇到什麼大風大浪，都能始終堅守共產黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和中國特色社會主義信念。
嚴以律己，要以提升情操品行為首要標準。“士有百行，以德為首。”領導幹部的道德操守和品行修養絕不是個人小事，而是關係黨和國家事業成敗的大事。“天下之德，莫過於忠”，修身立德，重點是要時刻做到對黨忠誠、對人民忠誠、對黨和人民的事業忠誠。關鍵是要經常自省自警，常思為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，真正成為一個道德高尚的好人，做一個為民務實清廉的好官。
忠誠履職，要常懷敬畏之心。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心懷敬畏，才能牢記權力源於人民群眾，做事就不會為所欲為，做官就不會讓權力任性。做一個心有敬畏的人，才能安貧樂道、立身行道，把好慾望關，增強免疫力，堅守做人做事的底線，以規矩立言立行，按制度規定辦事，用權於法有據，始終在正道上穩步前行。
忠誠履職，要增強擔當意識。強調，共產黨的幹部就是人民的公僕，就要多一份責任，多一份辛勞，多一份擔當，要有“心裡裝著老百姓，唯獨沒有自己”的公僕情懷，心繫群眾、為民造福。“為官避事平生恥”，我們正處在一個大有作為的偉大時代，只有始終牢記使命，嚴以律己永不停步，忠誠履職永不懈怠，在推進“四個全面”戰略佈局、實現中國夢的生動實踐中奮發有為，以實際行動創造無愧於時代的實績，才能不辜負黨和人民的重託。
提出的“三嚴三實”高屋建瓴，為打造過硬工作作風豎起了重要標杆，為全面推進廉政清風建設注入了一股清泉。“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”這句話字字珠璣，細細讀來讓我對自己以後的工作和生活有了更多的思考。
踐行“三嚴三實”，要從“要我做”變成“我要做”，積極地去追求修身養性的更高境界;要強調自律，提高自身思想覺悟，始終保持頭腦的清醒，自覺與各種不良風氣劃清界限。在當今歷史條件下，黨員民警只有將“三嚴三實”作為自己的行為標杆，時刻將“嚴以律己、實以為民”銘記心中，執政為民、勇於擔當，才能真正服務人民，才能獲得人民信賴，成為人民群眾的主心骨。
作為一名刑警，作為一名國家衛士，我們代表著國家，代表著執政黨，一舉一動都關係著黨和國家形象，因此，更加要貫徹落實“三嚴三實”要求，實事求是，時刻將國家安全和人民需求放在第一位，嚴格要求自我，從自身做起，做一名合格的刑警黨員民警。
20xx年3月，習在參加全國“兩會”安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”，之後，習多次在不同場合強調“三嚴三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。
經過“三嚴三實”的黨課學習，作為一名普通黨員，我就“做人要實”這方面談談一點初淺的認識和體會，不對之處，請同志們批評指正。下面我從什麼叫嚴以律己、黨員為什麼要嚴以律己、黨員如何嚴以律己三個方面來闡述一下我的觀點吧~
首先，什麼叫嚴以律己?官方的解釋，黨課上已經講述過，我再重複一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己出自於《謝曾察院啟》：“嚴於律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”
嚴以律己其實就是要求嚴格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時也能夠保持高尚的操守。“嚴以律己”是我們傳統文化關於個人修養的一個概念。同時嚴以律己要求有自己的準繩。對於一個黨員來說，這裡的準繩就是黨章、黨的理念。
現在，我們來談一談黨員為什麼要嚴以律己。在談嚴以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴治黨”，從嚴治黨是改革開放和社會主義現代化建設條件下加強黨的建設的基本方針和要求。而嚴以律己就是從嚴治黨的落地，落實到每一個黨員身上的從嚴治黨。此外，嚴以律己更有助於提高黨員在黨性修養和黨的作風方面，起到模範帶頭作用。其實，這也是黨的先進性對黨員的要求，是黨員標準中最核心也是最具根本意義的內容。
因此，我們黨員要把嚴以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵，要求黨員自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對於嚴以律己非常重要，抱著這樣的態度，我們可以克服一些消極心理。克服自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
最後，黨員如何嚴以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時刻牢記自己的職責，始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性，把誠實務實作為個人立身處世的基本準則，自覺加強黨性修養。在工作中，嚴以律己體現在要愛崗敬業上，要時刻保持樂觀向上的進取心，積極履職的責任感。對待工作，不能拈輕怕重，喜歡幹輕車熟路的事務性工作，不願做艱苦細緻的攻堅性工作。遇到現實中急難險重的任務、棘手複雜的矛盾，始終堅定意志，不繞著走而往前衝;在穩中求進，不急不躁而穩紮穩打。在同事間，更要經常用人家的優點跟自己的缺點比，著會感到自己還差很遠。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍裡共同走向進步。
在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員幹部指明瞭立身之本、為政之基，是領導幹部成事之要。
嚴以律己是增強組織戰鬥力的重要基礎，內化於黨的建設始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈裡，是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統，“吾日三省吾身”“歸咎於身，刻己自責”“善禁者，先禁其身而後人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業的堅強領導核心，帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面，嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員幹部能否嚴以律己，關乎人心向背，影響政治生態與發展大局。當前，黨員幹部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產黨人應有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。
黨員幹部做到嚴以律己，本質在於正確對待個人私慾與黨性原則，關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。
一是以黨紀國法為規，做清正廉潔的乾淨人。嚴守黨的紀律是對黨員幹部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰鬥力和生命力。作為黨員幹部，首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識，始終保持清醒堅定的政治立場，模範遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴守法律規定是做人為政的根本底線。少數黨員幹部知法犯法、執法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己帶來了滅頂之災。嚴守法律規定，就要築牢正確的權力觀、地位觀、利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權壓法、權利交易，始終做到清廉自守、乾乾淨淨。
二是以知行合一為要，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在，黨員幹部中有少數“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表裡不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯髒的靈魂和醜惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員幹部嚴以律己，不僅要看說什麼，更要看怎麼做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內化於心，才能做到外化於行，體現到工作和生活的各個方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典範，以“天知，地知”對應“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領導幹部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什麼、權力做什麼的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互為依存的。有的黨員幹部認為，一些人情往來的小事算不上什麼。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少幹部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了_的深淵。對黨員幹部來說，在如何對待權力、利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀於明鏡，則瑕疵不滯於軀;聽於直言，則過行不累於身”。黨員幹部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律。要正確認識監督。黨員幹部特別是領導幹部手中有一定權力，權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。監督不是跟自己過不去，而是一種約束，更是一種保護。有了監督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢於接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”，自己可能不那麼舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞者足戒”“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，才能聽到真話，發現問題，不斷完善自己。要善於接受監督。隨著資訊傳媒的發展，黨員幹部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監督，該公開的資訊及時公開，本著實事求是、為民負責的態度予以正確引導，方能為我們的事業不斷增添正能量。
在會見全國優秀縣委書記時提出了做“政治的明白人、發展的開路人、群眾的貼心人和班子的帶頭人”的新要求，這是對全國2800多名縣委書記的殷殷囑託，也是對所有黨員幹部的諄諄告誡。
檢察系統黨員幹警作為協調推進“四個全面”戰略佈局的生力軍，站在法律監督的一線，處於反腐治瀆懲貪問罪的前沿，嚴把保駕經濟發展和護航社會穩定的關口，理應謹遵教誨，銘記黨中央要求，切實做到嚴以律己，在行愛行，從嚴履職，從實盡責，努力營造“幹警清正、隊伍清廉、司法清明”的良好氛圍。
一是堅持一個“規”字，遵守黨紀國法，乾乾淨淨做人。嚴守黨的紀律是黨員幹警的基本準則，尊守法律法規是黨員幹警的基本底線。檢察幹警如果沒有鐵的紀律，不守法律法規，就會成為一盤散沙，就會損耗戰鬥力、失缺公信力、喪失生命力。作為黨員幹警，必訓首先樹立政治紀律和政治規矩的意識，始終保持清醒堅定的政治立場，模範遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨和人民的立場上司法律、辦案子。同時，要築牢正確的權力觀和利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權壓法、權利交易，始終做到清廉自守、乾乾淨淨、政治過硬。
二是堅持一個“要”字，嚴守表裡如一，老老實實做人。嚴以律己的核心是對黨絕對忠誠。“食人俸祿，忠人之事。”當時我們的引路之人，百姓是我們的衣食父母，理應忠於人民忠於黨;“受人之託，終人之事。”帽徽、肩章和胸徽時時警示著我們檢察官，要放眼望黨、鐵肩擔黨、心中有黨，牢記黨的教誨，銘記人民重託，在嚴格法律監督、維護公平作用的征程中心口相依、表裡如一，有令則行、有禁則止，善始善終、善作善成，老老實實做人，做個實實在在人。在規範司法行為專項整治活動中，通過自查自糾，發現了有些檢察幹警的司法行為率性而為，為人做事表裡不一，影響了整體形象，玷汙了司法公信，已作為整治重點認真查糾。
三是堅持一個“戒”字，自守尊省警愛，明明白白做人。說舉頭三尺有神明，不如說伸手一寸有銬子。檢察幹警的天職是維護法律尊嚴，更懂得“人身似鐵官法如爐”的道理。為此，要時刻自尊自省自警自愛，禁慾慎行，慎始篤行，常思“嚴”之益，常念“縱”之害，防止精神淪陷、親友圍陷、金錢全陷，嚴防交際圈子不乾淨、生活作風不檢點、個人修養不高尚、舉止坐臥不端正、組織紀律不嚴謹、司法公信不可靠，久而久之，一個冠冕堂皇的檢察幹警淪落為低階庸俗之輩。“勝人者力，自勝者強。”要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵紀守法、為檢清廉。
四是堅持一個“鑑”字，恪守修身積德，清清醒醒做人。在依法治國的新佈局下，營造“官員知怕，社會知變”的新常態，進一步擴大群眾知情權、提升檢察公信力、約束檢察行使權，積極響應群眾的監督訴求，理應成為檢察工作的新命題。“以銅為鑑，可以正衣冠;以人為鑑，可以明得失。”檢察幹警要做到嚴以律己，就要主動自覺接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律。這就要求我們時時清醒，刻刻警醒，修身積德，正身明德，敢於把檢察權力關進籠子，把檢查程式亮在明處，把自己的一言一行暴露在人民群眾雪亮的目光之下，以一心為公的勇氣和廣於納諫的胸懷，不藏不掖，不捂不蓋，勇於把自己置於公眾視野，接受大眾廣泛監督。
五是堅持一個“幹”字，堅守實幹作風，踏踏實實做人。當前，我們正在開展“三嚴三實”主題教育活動。“三嚴三實”的要求，抓住了黨員幹警做人從檢的根本，劃定了為官律己的紅線，明確了幹事創業的準則。個人認為，說一千道一萬，還要落到一個“幹”字上。“四個全面”已經佈局，依法治國大步向前，從嚴治檢剛剛起步，檢察事業任重道遠。貪官腐吏，幹多大的事貽誤多大的事業;屍素餐位，不作為、不敢為照樣貽誤黨的事業。為此，要求我們心中想事、伸手要事、攥拳成事，強化“依法行檢，對人民負責;高效施檢，為人民服務;陽光執檢，受人民監督;廉潔從檢，讓人民信任”的理念，勤勤懇懇幹好本職工作，紮紮實實推進事業發展。
在xx屆中紀委五次全會上強調，“要嚴明政治紀律和政治規矩、加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”“講規矩是對黨員、幹部黨性的重要考驗，是對黨員、幹部對黨忠誠度的重要檢驗。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，國家法律是黨員、幹部必須遵守的規矩。作為一名黨員幹部，能不能守紀律、講規矩，是檢驗黨員、幹部的試金石。只有從思想上、行動上嚴格踐行，才會不走岔路、少走彎路。也只有每名黨員、幹部都做到守紀律講規矩的踐行者，才能永葆黨員幹部隊伍的為民務實清廉。作為一名地稅機關黨員幹部，我的體會是：要從三個方面做守紀律講規矩的踐行者。
首先，要在政治上守紀律講規矩，當明白人。遵守黨的政治紀律和政治規矩，是黨員的基本義務。毛澤東曾指出:不講政治，就等於沒有靈魂。講政治是對領導幹部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。今天，在黨要管黨、從嚴治黨、依規治黨的大背景下，同樣需要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，以此嚴格約束自己的言行，明確政治方向、堅定政治立場、擔負政治責任，自覺地在思想上、政治上、行動上與以為的黨中央保持高度一致。
作為地稅機關一名黨員幹部，講政治紀律，守政治規矩。
一要與市局黨組保持高度一致。
三大紀律第一條就是“一切行動聽指揮”。“步調一致才能得勝利”。 “家有千口，主事一人”，市局黨組就是全市地稅系統的領導核心，就是主事之人。作為千口之一，要自覺做到聽黨組招呼、講政治規矩、守規章制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執行，不合意的就不執行，甚至搞“上有政策，下有對策”。
二要嚴格遵循組織程式。
工作中嚴格按程式、按規矩辦事，該請示請示，該彙報彙報，該溝通溝通，不隨心所欲，亂了章法。百年修得同船渡，大家在一起共事，何止是百年能夠修來的一種緣分，要倍加珍惜共事之緣，尊重領導和同事，襟懷坦白、光明磊落，堅守正道、弘揚正氣。不做小動作，不搞小自由，不當面一套背後一套，不當面不說背後亂說，不輕信傳言彼此猜疑，不糾纏於無原則的糾紛。
三要增強政治敏銳性和政治鑑別力。
不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。始終把加強政治理論學習，提高黨性修養作為必修課，不斷堅定理想信念，增強思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”，當有為人。“加強紀律性，革命無不勝”。我的理解是，守紀律講規矩的目的，是每個黨員幹部自覺把黨紀黨規內化於心、外化於行，以更加優良的作風，幹好本職工作，在新的“趕考路”上創造新的輝煌。而不能簡單地理解為一般性的遵紀守規上。具體到我個人，就是要圍繞“適應新常態，謀求新發展，在新的起點上奮力開創地稅事業新局面”這個中心，著力解決好出工又出力，出力又出智，出智又出效的問題，主動作為、高效履職，確保工作上臺階、上水平。
一要勇於擔當，提高執行力。機關黨務工作務虛的多，繁瑣事多，臨時性任務多，因此對本職工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對市局黨組和上級黨委的部署安排的各項工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點。
二要勤于思考，提高創新力。黨建工作要出彩，必須要在創新上下功夫，有自己的特色。這就要求我們在工作中，多思考、多實踐。多思考，就是要看創新專案是不是能貼近中心工作，服務中心，實現黨務、稅務雙贏;是不是能吸引黨員幹部廣泛參與，在提高黨員素質，發揮兩個作用上見成效;是不是能產生積極影響，樹立良好社會形象。多實踐，就是要立足於實，穩步實施，在實踐中不斷總結完善，不斷注入新的元素，確保創新工作取得實效。
三要注重溝通，提高協同力。黨建工作無論是組織城鄉結對共建，開展文體活動，還是安排黨員聽報告等，都需要得到領導重視，部門支援，黨員配合。因此，在工作中，要多請示，多溝通，多爭取，贏得各方支援配合，確保各項工作落實生根。正是我們始終堅持以完美的執行力，不打折扣地完成各項任務;以務實的創新力，不斷打造黨建品牌;以高效溝通的協同力，引導黨員積極參與，確保了我局機關黨建工作始終位列市直單位先進位次。
最後，在生活上守紀律講規矩，當守井人。明朝開國皇帝朱元璋曾經給他的手下臣僚講過一個流傳至今的“一口井”的比喻。他說:一個人老老實實地當官，守著自己的奉祿過日子，就好像守著“一口井”。井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。這個比喻十分形象，富有哲理，給我很深的啟迪。古往今來，那些被法辦、被懲處的貪官汙吏的最大教訓，恰恰在於守不住自己該守的那口“井”。
這些人，總是貪慾膨脹，慾壑難填，總嫌“井水”不夠滿，不夠多，不夠甜。於是，利用職權，不擇手段地攫取不義之財，而當他們的不義之財滾滾而來之時，也往往就是身敗名裂之日，死到臨頭之時。到這時，不僅絞盡腦汁、用貪汙腐化的罪惡手段攫取來的大量的金錢財寶民脂民膏自己享受不到，就連原來擁有的“一口井”裡的水也完全喪失了。用《紅樓夢》裡的一句名言來說，這就叫 “機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”!守住自己的一口井，就是要選擇“知足是福”。作為公務員，黨和國家已為我們學習、工作提供了良好條件，只要我們不講排場，不比闊氣，不大手大腳，工資基本還是夠的。
所以，要善於知足，不被五光十色的表面現象所迷惑，把每天能夠按時上班、踏實工作、平安回家視為人生最大的幸福。這樣就可以心安理得、問心無愧，過上心情舒暢的日子;就可以集中精神幹工作，創造出良好的成績。守住自己的一口井，就是要選擇“見欲而止”。保持一顆平常心，減少對身外之物的追求，剋制自己的物慾，保持簡單的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠離多餘的煩惱和憂愁。總之，作為一名黨員幹部，要自覺做守紀律講規矩的踐行者，喝清白水，做清白人，幹清白。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發展的實幹家。嚴以律己，要牢固樹立黨章意識，深度落實的“五個必須”，嚴守政治紀律和政治規矩。嚴以律己，作為知識分子要做到“有良知、無公害”，作為領導幹部要做到依法用權，關鍵是管住自己“四大器官”，增強“五個力”，做到“六個堅決落實”。
從生物學講，器官是動物或植物由不同的細胞和組織構成的結構，用來完成某些特定功能,並與其他分擔共同功能的結構一起組成各個系統。器官的組織結構特點跟它的功能相適應。對於“嚴以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說亂吃，言語要規範、吃喝要守紀;管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴以律己，要以政治規矩為戒尺、為邊界，以先進人物為標杆、為榜樣，以歷史智慧為借鑑、為導師，以推進發展為要求、為目的，隨時對照檢查自己的言行作為，練好內功、加強內控。
力，是人和動物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴以律己，特別要增強“五個力”：增強政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運，全心全意為人民服務;增強思想鑑別力，對錯誤觀念堅決抵制，對社會思潮認真甄別，始終保持頭腦清醒;增強行動控制力，慎獨慎微，絕不幹違法亂紀的事，絕不走錯前進道路;增強言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語、不綺語;增強日常反省力，手握戒尺，隨時照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無公害”的專家、學者。
對於黨員領導幹部來說，嚴以律己還必須做到“六個堅決落實”。
堅決落實黨章規定，裝好“為民晶片”。對電腦主機板而言，晶片幾乎決定了主機板的功能，進而影響到整個電腦系統效能的發揮，晶片組是主機板的靈魂。對於共產黨員來說，為人民服務就是我們的“晶片”。“為人民服務”是毛澤東在抗日戰爭後期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛團戰士張思德舉行追悼會上的講演《為人民服務》而聞名。1945年9月中國共產黨召開第七次全國代表大會，毛澤東在《論聯合政府》的中共七大政治報告中指出：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。” 中共七大修改通過黨章規定：“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神。”從此，為人民服務成為中國共產黨的根本宗旨和立黨之本。“三嚴三實”是我們黨全心全意為人民服務宗旨的集中體現,深刻反映了馬克思主義政黨作風形象的本質特徵。這就要求我們要時刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務宗旨，牢固樹立立黨為公、執政為民、甘作人民公僕的思想，樹立和實踐群眾觀念和群眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準則。在工作中，認真落實深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽群眾的批評和意見，實實在在地為基層群眾辦一些實事、謀一些好事，切實做到感情上貼近群眾、行動上深入群眾、利益上維護群眾。
堅決落實法律規定，築好“防火牆”。防火牆是在內部網和外部網之間、專用網與公共網之間的介面上構造的一種保護屏障，從而保護內部網免受非法使用者的侵入。對於黨員幹部來說，法律規定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火牆”。強調，領導幹部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。因此，領導幹部要帶頭遵法、學法、守法、用法，首先當好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負起全面推進依法治國的重要責任。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過，“一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。有權力的人使用權力一直到遇有界限的地方方才休止。”因此，領導幹部要清醒把握權利邊界，必須瞭解和掌握黨紀國法在權力邊界上的具體規定，明白哪裡是底線、哪裡是紅線，做規矩之下政治的明白人、發展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀律、組織紀律、財經紀律等黨的規矩上嚴守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國家法律上嚴守邊界，讓權力真正執行在制度的“籠子”裡，做到法沒授權不可為。
堅決落實“一崗雙責”，種好“責任田”。責任田是指將村集體所有耕地承包給農戶，由農戶自己負責耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對各級黨委來說，黨風廉政建設和反腐敗鬥爭就是一塊不能隨意變動的“責任田”。黨章規定，各級黨委要整體推進黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。落實主體責任是黨章規定的重申，是各級黨組織職責所在、使命所繫。時至今日，有些同志還糊塗地認為，黨風廉政建設是黨委領導、紀委負責，這是極端錯誤的認識。沒有隻擔職、不擔責的二元體制，不能當“掛牌領導”，讓紀委去“全權負責”。黨委負主體責任，紀委負監督責任，黨委主要負責人要負首責、主責。黨的紀律檢查機關是在黨委領導下，協助黨委加強黨風建設和組織協調反腐敗工作，其職責是監督執紀問責。如果各級黨組織對黨風廉政建設和反腐敗鬥爭放棄責任、不管不問，或者一般地管、一般地抓，那麼黨要管黨、從嚴治黨就會失去“主心骨”，成為一句空話。各級黨組織要牢固樹立抓黨風廉政建設是本職、不抓是失職的理念，落實主體責任、堅守責任擔當，當好黨風廉政建設的領導者、執行者、推動者，種好各自的“責任田”。
堅決落實“52個不準”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源於汽車，是汽車發生碰撞過程中保護駕乘人員的基本防護裝置，其後各種駕駛、施工崗位都發明瞭安全帶。《廉政準則》中的8個方面“禁止”和52個“不準”，涵蓋了行政權力使用中極易滋生腐敗的各個領域，包括黨員領導幹部私自從事營利性活動的問題、違規干預和插手市場經濟活動問題、浪費揮霍等幹部作風問題，甚至連婚喪喜慶等個人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅固護欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個“不準”的出臺表明，中央正全力構建結構合理、配置科學、程式嚴密、制約有效的權力執行機制，致力封堵權力濫用的漏洞、擠壓權力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進性，將反腐倡廉建設推向縱深。可見，《廉政準則》是對領導幹部的一種關愛和保護，所以要逐條逐句學，全面、透徹、深入地領會。僅是知道明白該做什麼，不該做什麼還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行。每個黨員幹部特別是領導幹部都要自覺加強黨性修養和從政道德修養，正確處理做人與做“官”、權力與責任、自律與他律的關係，自覺做到去貪求廉、去庸求進、去懶求勤、去俗求雅，把好權力關、金錢關和美色關，抵擋住來自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質。
堅決落實“能上能下”要求，把好“方向盤”。方向盤是汽車、輪船、飛機等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉向盤邊緣上的力轉變為轉矩後傳遞給轉向軸。落實“能上能下”要求，實際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤”。長期以來，幹部隊伍“官本位”思想嚴重。有的幹部到了一定的職務，不求有功，但求無過，為官不為，表現出平庸無實績;有的幹部沒有進取勁頭，沒有“啃硬骨頭”“涉險灘”打硬仗和銳意進取的精神;有的幹部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價值追求錯位。這些都是與黨員幹部的標準極不相稱的。中央政治局研究通過了《關於推進領導幹部能上能下的若干規定(試行)》，為打造幹部隊伍過硬的作風，解決幹部隊伍“能上能下”問題指明瞭正確的方向，確保黨的事業後繼有人，是一個具有歷史意義的檔案。堅決落實“能上能下”要求，就是要從嚴治黨、從嚴管理，堅持原則、敢於負責，做到真管真嚴、敢管敢嚴、常管常嚴，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問題，真正治理“慵懶散浮拖”。
堅決落實“八項規定”精神，裝好“防毒軟體”。防毒軟體是用於消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟體的一類軟體，是計算機防禦系統的重要組成部分。“四風”是違背中國共產黨的性質和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群幹群關係的重要根源，這就像是我們黨執行系統中的病毒，中央八項規定恰恰就是“防毒軟體”，可以剷除“四風”。要反“四風”，就要將中央八項規定和省委省政府十項規定落實到黨風廉政建設各個環節。作風問題具有頑固性和反覆性，關鍵在於“常”“長”二字。第一個“常”指的是經常抓、常態化;第二個“長”指的是長期抓、堅持不懈抓。總體來說，它要求每一名黨員領導幹部要從我做起，從一點一滴做起。
律己，是一種立身之本，更是一種執政為民的體現。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。對領導幹部來說，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發展正能量。
為政之要在於廉潔，廉潔之本在於自律;嚴以律己，主要是廉潔自律。在全市“三嚴三實”專題教育工作部署暨專題黨課報告會上，自治區黨委、市委書記那順孟和強調，我們要經常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴?對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴不嚴?是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，我們只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養成好風氣。
老百姓怎樣評價一個官員，每個時代有每個時代的標準，但有一條從來沒有變過，那就是看他能否做到廉潔奉公。領導幹部是清是汙、是廉是腐，既體現個人道德品質，更關乎黨的形象、事業成敗。貪婪苟取、貪贓枉法，這樣的幹部主管一方，為政何來底氣?群眾怎會服氣?幹事創業又從何談起?因此，各級領導幹部都應當更加感受到嚴以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守黨紀國法，把嚴於律己當作一種政治責任、一種精神狀態、一種思想境界來追求，把轉變作風內化為人生態度、生活方式和畢生追求，不斷拓寬領域和空間，學習身邊的典型，提高自身素質。
在服務群眾的路上，黨員領導幹部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、掛起服務的“微笑”，才能讓群眾滿意。自省才能做到自知，自知才能達到自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。同時，作為推進依法治國的堅實力量，領導幹部更須牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識，逐步推動“法治國家”、“法治政府”、“法治社會”的建設。
“吃菜根淡中有味，守清廉夢裡不驚。”嚴以律己，才能抵禦住形形色色的誘惑，才能取信於民、贏得人心。廣大黨員幹部都要以開展“三嚴三實”專題教育為契機，堅守以不貪為寶，以清正廉明的政治形象，不斷贏得群眾的信任、擁護和支援，為實現首府科學發展作出更大貢獻。
“修之身，其徳乃真”。一個合格的幼兒教師，除了要有紮實的基本功和耐心，還應該具備的是強烈的責任心和對孩子的愛。沒有強烈的責任感和對孩子的愛心，一切都無從談起。愛源於責任，而責任本身又是一種愛。愛蘊含責任，而責任閃現在無限的愛中。愛與責任，一樣的浪漫，一樣的真實，也會一樣的沉重。而我們所扮演的角色--幼兒教師，更是一個需要用愛與責任來支撐的職業。如果愛與責任是並存在教育上的兩個音符，那麼它們更是幼兒教育上最和諧的樂符，愛與責任那將是伴隨我們一生的財富。 因為我是幼兒教師，我就要對孩子負責，對孩子有愛;我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關愛有加，為每一位孩子提供均等的發展機會，多站在孩子的角度考慮教育問題，給他們創設輕鬆自然的氛圍，時刻注意自己的言行。雖然我們面對的被教育者年齡很小，但也要充分尊重他們，尊重他們的隱私權，維護他們的健康權。不體罰、不變相體罰不惡語相加，用愛來教育孩子。就像陶行知先生所說：“以身作則，自化讓人、自警警人、自立立人、自達達人、自覺覺人、自勉勉人。”讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。有人說：孩子們的心靈象剛發芽的小草般柔嫩，那麼面對這樣一棵棵如此柔嫩的心靈，作為教師的我們應該如何去對待他們?是諷刺、挖苦，還是循循善誘?是烏雲密佈，還是和風細雨?我想，我們大家的選擇是不言而喻的!想想看，如果一個孩子整日生活在教師的狂風暴雨中，他怎麼會懂得自尊?而一個沒有自尊的孩子的性格怎麼可能健全?一個性格不健全的人怎麼能為社會作出貢獻?難道我們為社會“培養”和“輸送”的就是這樣的“人才”嗎?老師們，這將是我們教育的最大悲哀呀!所以，今天借這方舞臺，我要向所有教師大聲疾呼：讓我們用愛心、恆心和耐心去教育孩子;讓我們用細心、慈心和平等心去對待、呵護每一個純潔的心靈。在我們呼喚綠色教育的今天，我們同樣呼喚綠色師愛。因為老師的愛如涓涓溪流流淌在孩子稚嫩的心田;老師的愛又如融融旭日溫暖了孩子曾經受傷的心靈。
幼兒教師每天只做好一日常規工作是不夠的，要想工作進展的更順利，還要做好家長工作。因為我們每天都要面對幼兒的不同狀態，面對家長提出的種種要求與意見，家長工作也就顯得十分重要。面對形形色色的家長，我們該如何與其進行有效溝通?在我班我就遇到過這樣一件事情，那是下午家長接孩子們回家時，“浩浩，奶奶來接你了。”正在燒烤屋的浩浩摘下‘廚師帽’憨憨地笑著走向奶奶。“哎呀來!浩浩，這耳朵後面是誰給你撓的!?”我聞訊趕緊跑過來，彎腰仔細的看了看浩浩耳朵後面那道紅紅的印子。我拉起浩浩來到洗手間，等我倆出來讓浩浩的奶奶再看時，她一臉的尷尬。我笑著摸著浩浩的頭說：“今上午我們畫畫時，浩浩把腦袋當畫紙了?”教師與家長的溝通，主要靠幼兒教師做出努力。我們一定要記得常常要換位思考，善於與不同型別的家長相處，遭到家長誤解時教師要保持冷靜，善於自控;遇到矛盾時我們要主動反思，加強自身修養。
近兩年來，幼兒園的“虐童案”屢屢出現，而且是一波波的五花八門。真的是那些老師心狠手辣、道德敗壞?還是家長們大題小做，搬起法律的武器來保護自己可憐的孩子?我是沒親眼所見，也不能無憑無據的去質疑報道。有道是：一沙一世界，一花一天堂。每一顆心靈都需要感知，每個頭腦都需要感悟。古語說的好：“積行成習，積習成性，積性成命。”如果我們不肯對自己的劣勢性格加以改善，我們的未來之路就會多許多坎坷，最終的命運也就是隨之變得多舛。所以我們應更深入的思考人生的點點滴滴，學會更加理智的處世，更加智慧的生活。生活對每個人都是公平的，一分耕耘，一分收穫，我們付出了多少我們也將最終得到多少。對於每個人來說，不管在任何時候，做任何事情，都應該仔細的想想，這是不是你應該做的事情，時刻要清楚自己的角色應該做什麼事情，才能得到最好的獎賞!對我們幼兒教師而言，正是“依法執教，以德樹人--師之道也”!
認真學習“嚴以律己”要求，必須深入瞭解“嚴以律己”的宗旨、內涵。嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念;嚴以用權，堅持用權為民，不以權謀私;嚴以律己，心存敬畏、勤於自省，遵守黨紀國法;謀事要實，不好高騖遠，不脫離實際;創業要實，腳踏實地、真抓實幹;做人要實，做老實人、說老實話、幹老實事。
“嚴以律己”要求，為廣大黨員幹部加強自身修養規定了應遵循的基本準則和目標追求。作為審計隊伍中的紀檢幹部應積極按照“嚴以律己”要求，努力在個人修養和能力素質上達到新的境界。要做到“五有”：
一要有“忠誠之心”。忠誠，是審計幹部對審計事業的責任和義務，是審計人員的立身之本。天下至德，莫大於忠。審計署頒佈的審計職業道德是“忠誠、團結、廉潔、公正、高效”，忠誠，是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計幹部只有忠誠，才能滿腔熱情，為國為民;只有忠誠，才能愛崗敬業，盡職盡責;只有忠誠，才會無私無畏，公平公正;只有忠誠，才會努力思考，開拓創新。
二要有“剛正之脊”。剛正出於公心，正派源於正氣。作為審計幹部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養、一種氣節。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計個人得失、無私奉獻的品質。在審計過程中，要堅持原則，敢於碰硬，不徇私情，執法公正。在遇到權與法錯位、利與法倒置等矛盾和衝突時，必須堅決捍衛和維護法律尊嚴，不以權枉法;正確處理利與法的關係，不以錢瀆法;正確處理情與法的關係，不以情換法。
三要有“抓鐵之手”。鐵面審計，關鍵在於鍛造履職盡責的過硬本領。審計人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說會道”，還要把握好時機，善於應變，客觀、真誠地去發表自己的見解、思想，化被動為主動，能在給人啟發、讓人心悅誠服的同時，輕鬆化解矛盾，達到事半功倍的效果;要善“寫”，審計成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達要準確無誤，客觀、真實、嚴密，經得起推敲，經得起反駁;要善“幹”，只有懂本行，擁有過硬的業務能力，憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發現問題，提出建議，督促整改，規範行為;要善“謀”，在審計工作中經常要面對不同的人、處理各種問題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。
四要有“踏石之腳”。審計幹部要履職盡責，有所作為，就要腳踏實地，紮紮實實做好本職工作。在審計機關作風建設中，審計署領導提出了審計人員應當在“實”字上下功夫，要堅持求真務實，做老實人，辦老實事，說老實話。審計幹部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實”和“細”字上下功夫，腳踏實地，勤幹事，幹實事，自覺置身於承載審計光榮使命的歷史方位中。
自局機關開展“做勤廉表率、促科學發展”主題教育活動以來，我認真學習了在xx屆中央紀委二次全會上的重要講話、《中國共產黨章程》以及《高績效機關之路》一書。通過學習，深感收穫頗豐並有如下幾點體會：
一、讀書思廉，確保正確的人生航向
首先，要用科學理論武裝自己的頭腦。要認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。
其次，要用嚴明紀律約束自己的言行。黨的紀律是全體共產黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員，應該模範遵守黨的組織紀律，聯絡群眾，增進團結，以身作則，嚴於律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺接受黨組織和群眾監督。
第三，要用高尚品質塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質、能力、修養等方面的集中反映，是優良品質的外在表現。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養，增強黨性，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂範，在平常時能看出先進性，在關鍵時能體現先進性，在危難時能表明先進性。
二、廉潔自律，強化責任和服務意識
作為支隊綜合科的一名工作人員，工作的職責說通俗點就是“上情下達，全心全意為大家服好務”。首先必須強化責任意識，要有細緻的工作作風、縝密的思維能力，按通俗話來講就是要能俱有雙手彈鋼琴的能力，只有能從紛繁的事務中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂;要正確認識自我，保持求真務實的科學態度;要顧全大局，涵養融合群體的豁達胸懷，多學他人長處，擇善而從。其次要樹立服務意識。綜合科的工作是瑣碎而繁雜的，在這種情況下，我更要牢固的樹立服務意識，工作中處處從大局出發，時時為大家著想，從而使各項工作有序的開展。
三、爭做表率，永葆與時俱進的黨員本色
1、勤奮學習，做提高能力的模範。要在加強理論學習提高政治素質的同時，認真學習專業知識，不斷充實自己、豐富自己、提高自己，提高業務能力，增強工作本領。
2、愛崗敬業，做無私奉獻的模範。要進一步增強職業榮譽感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，創造一流業績，把共產黨員的先進性體現在日常工作中，落實在實際行動上。
通過這次學習，使我清醒的看到，我們年輕幹部要真正樹立正確心態，永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持中國特色社會主義的理想信念，把樹立遠大目標與立足當今現實結合起來，腳踏實地做好自己的本職工作;要堅持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴於自察，時時自覺追求，事事嚴於律己，始終保持思想道德的純潔性。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”對嚴以律己的闡述，字字珠璣，發人深省。
嚴以律己是黨員幹部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也是對廣大人民群眾的負責，更有利於黨員幹部的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員幹部都要講紀律、講規矩、講原則，常懷律己之心、常思貪慾之害、常修為政之德，才能築牢思想防線，恪守法紀底線。嚴以律己也是黨員幹部依法行政的準繩，要把嚴以律己作為畢生的座右銘，堅持嚴以律己、敢擔當、敢表率，以良好的黨風促政風帶民風，向著實現國家復興的偉大目標砥礪前行。
嚴以律己是黨員幹部的“生命線”。“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員幹部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。黨員幹部要通過“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過嚴以律己，強化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達到自律。對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，將維護國家法律和黨的紀律的權威，維護廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員幹部的為官為政之道，才能永葆黨員幹部清正廉潔的政治本色。黨員幹部“三嚴三實”第二專題“嚴以律己”學習心得體會黨員幹部“三嚴三實”第二專題“嚴以律己”學習心得體會。
嚴以律己是黨員幹部的“試金石”。“嚴於律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”在20xx年全國組織工作會議上，明確提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”的好乾部標準，既賦予了好乾部的時代內涵，又為廣大黨員幹部樹立了奮鬥標杆和努力方向。要想達到這些標準，成為一名合格的黨員幹部，需要嚴以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中體現，做到明辨是非、敢於擔當，勇於亮劍。不可否認的是，在少數黨員幹部中還存在一些律己不嚴的現象，他們把“律己”當做口號、流於形式，表面一套，背後一套，陽奉陰違，視規矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進退留轉，眼盯功名利祿，心無敬畏，行無底線，任性用權。部分幹部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實際行動中越過“紅線”，因沾不義之財、染不正之風、幹違法之事而“落馬”。歸根結底，都是沒有真正的做到嚴以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴以律己作為黨員幹部的“試金石”，箇中真假，一試便知。
嚴以律己是黨員幹部的“防火牆”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都衝著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的物件。”對於黨員幹部而言，可謂一針見血。黨員幹部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員幹部，無一例外的將嚴以律己當成了耳邊風，放鬆自我要求，放縱個人慾望。因此，黨員幹部更應把嚴以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火牆”和“攔河壩”，把權力關進籠子，切實消除權力尋租、腐化變質的“空間”與“土壤”，時刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
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