4月16-18日赴諸暨中學參加了省高中生物優質課與高三複習展示課聽課活動，現將活動心得體會交流如下:
一.內容精彩紛呈
本次活動一共有12位教師參加優質課評比，分兩個會場同時舉行。2位教師上了專題複習課。多位專家作了的點評。
二.主題明確突出
1.本次優質課的主題是:優方法、改評價、高效課堂。
2.圍繞著優質課評比，有關領導作了重要講話，省教研室副主任石世昌老師對一堂好課提出了四個屬性:
①充分激勵學生的興趣
②培養學生的學習方法
③培養學生的學習毅力
④培養學生的創造力。其中還應該滲透德育教育。省教研員周初霞老師對什麼樣的課是好課也作了要求:
①在你上課之前，學生對今天要學習的內容瞭解了什麼?
②在你的認識中本部分知識結構如何?
③在教學活動設計中，主線是什麼?怎樣來展開學習?
④用一句話描述本節課學生的收穫。
3.高三複習課的主題是:重點如何突破?試卷講評如何評?諸暨中學的趙文浪老師做了《神經衝動產生與傳導相關曲線分析》的展示，台州中學的特級教師金松濤老師作了《台州市高三理綜生物部分試卷講評》的展示。印象深刻的是金老師基於學生自我診斷的學習講評，教學目標明確，教學內容精化，注重學生學習的自主性，學生與學生的合作交流，學生學習的指導。
影片開始於1861年美國南北戰爭爆發前夕，佐治亞州一個名叫塔拉(Tara)的莊園。斯佳麗·奧哈拉(Scarlett O'Hara)是莊園主愛爾蘭移民傑拉爾德·奧哈拉(Gerald O'Hara)和妻子埃倫(Ellen)的三個女兒中的長女。她愛上了阿希禮·威爾克斯(Ashley Wilkes)，而阿希禮卻選擇了表妹梅蘭妮·漢密爾頓(Melanie Hamilton)，並定於次日在十二橡園舉行燒烤宴會，同時宣佈兩人訂婚。
在十二橡園，她遇見了瑞德·巴特勒(Rhett Butler)。在一場關於戰爭的討論中，瑞德說南方沒有機會戰勝北方。當斯佳麗和阿希禮單獨在一起的時候，她向阿希禮表明了自己的愛慕。阿希禮承認斯佳麗很吸引人，但是梅勒妮更適合自己，斯佳麗給了阿希禮一個耳光。當她發現瑞德在邊上偷聽的時候，說，“先生，你不是一個紳士!”("Sir, you are no gentleman!”)而瑞德予以反擊：“而你，小姐，不是一個淑女!”("And you, miss, are no lady!”)
當晚，戰爭爆發了，男人都紛紛入伍。阿希禮和梅勒妮結婚，而斯佳麗為了報復，也嫁給了梅勒妮的弟弟查爾斯(Charles)。阿希禮和查爾斯作為徵兵上了前線，不久查爾斯在軍隊中因肺炎去世，她也就成為寡婦。
斯佳麗的母親為了讓斯佳麗高興，將她送到亞特蘭大漢密爾頓的家裡。斯佳麗和梅勒妮參加了一個慈善舞會，在那裡她和瑞德再次相遇。瑞德已經成為一個英雄般的人物，斯佳麗當時還在服喪期間，她接受了瑞德的邀請，與之共舞。在跳舞的時候，瑞德告訴斯佳麗他決心得到她，而斯佳麗說永無可能。
在戰爭中，美國南方軍遭到失敗，亞特蘭大城裡擠滿了傷兵。斯佳麗和梅勒妮自願加入護士行列照顧傷兵。目睹戰亂帶來的慘狀，任性的斯佳麗成熟了不少。這時，從前線傳來訊息，北方軍快打過來了，不少人家驚惶地開始逃離家園，斯佳麗十分想要回去塔拉莊園，回到敬愛的母親身邊。不巧梅勒妮要生孩子了，斯佳麗只好留下來照顧她。
8個月後，南部軍隊大敗，亞特蘭大擠滿了受傷的軍人。而同時梅勒妮早產，斯佳麗在一旁協助。瑞德騎馬出現，並將她們送出城，他將她們留在去塔拉的路上，自己則選擇了參軍。
在回家的路上，她發現十二橡園已經焚燬，塔拉莊園還在，她的母親剛剛去世，而她的父親由於過度悲傷而神經錯亂。塔拉莊園被軍隊洗劫一空，她成為一家人的支柱，斯佳麗發誓要讓家人不再捱餓，“上帝為我作證，我將不再飢餓。”("As God is my witness, I'll never be hungry again.”)
斯佳麗帶領僕人採摘棉花來維持生活。她甚至射殺了一個企圖偷竊的北方逃兵，並從他的背袋裡找到了金幣。戰爭結束了，北方獲得了勝利。阿希禮回到了家鄉，和梅勒妮團聚。垂頭喪氣的阿希禮發現自己對桃瑞莊園沒有任何幫助，當斯佳麗要求他帶自己離開的時候，他卻拒絕了，斯佳麗吻了他，但是最後他說自己不能離開梅勒妮。
傑拉爾德·奧哈拉在騎馬驅逐一個窺視他財產的人的時候不幸從馬上摔落身亡。斯佳麗繼續照顧整個家庭，她發現自己難以支付莊園的重稅。因此她精心打扮自己，去亞特蘭大找瑞德求助。然而瑞德告訴她自己的外國銀行賬戶已經被凍結了，不能給她以幫助。在返回的途中，斯佳麗遇上了她妹妹蘇倫(Suellen)的未婚夫弗蘭克·肯尼迪(Frank Kennedy)，弗蘭克成功地經營著一家商店和木材工廠。
斯佳麗很快成為了弗蘭克肯尼迪夫人，她變為一個講究實際的商人。有一天，斯佳麗經過一個貧民窟的時候遭到攻擊。弗蘭克、阿希禮和其他三K黨成員在夜晚襲擊了貧民窟，阿希禮在混亂中受傷，而弗蘭克則不幸身亡。斯佳麗再度成為寡婦。
弗蘭克的葬禮結束時，瑞德再次出現在斯佳麗面前向她求婚。斯佳麗被瑞德糟糕的樣子嚇壞了，但是被他的真誠打動。在新奧爾良度過蜜月後，瑞德答應幫助斯佳麗重建桃瑞莊園。不久，他們的女兒邦妮(Bonnie)出生，瑞德把全部感情投在邦妮身上。斯佳麗，卻依然對阿希禮舊情難忘。
有一天，斯佳麗審視完工廠，聽到阿希禮說希望回到過去簡單的生活，她擁抱了阿希禮給他以安慰。而他們的對話被阿希禮的姐姐尹蒂·威爾克斯(India Wilkes)和米笛太太聽到。尹蒂一向對斯佳麗不滿，這個事件更是使斯佳麗名譽受辱。但是梅勒妮不相信流言，並邀請斯佳麗參加阿希禮的生日晚會。瑞德喝醉了，將斯佳麗拖上樓梯，並警告說，“這個夜晚只屬於我。”("This is one night you're not turning me out.”)次日早晨，當斯佳麗醒來準備和瑞德重新開始的時候，瑞德卻向她提出了離婚，並帶著邦妮去了倫敦。當他們回來的時候，斯佳麗告訴瑞德她再次懷孕，瑞德顯得很冷漠。斯佳麗很生氣要廝打瑞德，卻不慎從樓梯摔落流產。
斯佳麗慢慢恢復了身體，瑞德準備與她重修舊好，小邦妮，和她的祖父一樣，從她的小馬上摔落身亡。斯佳麗和瑞德互相指責，梅勒妮前來安慰她們。不久梅勒妮由於在懷孕期間過度操勞而病倒。在她臨終前，她要求斯佳麗幫助她照顧阿希禮，並告訴斯佳麗瑞德是多麼地愛她。門外，阿希禮淚如雨下，而斯佳麗終於認識到她對於阿希禮是無足輕重的，她對阿希禮的愛其實是不存在的，她真正需要的是瑞德。
斯佳麗跑回家，卻發現瑞德正在收拾行李準備離開她，並說現在才想起挽救他們的婚姻已經為時已晚。斯佳麗哀求瑞德不要離開她，並說其實她一直愛的是瑞德，她從來沒有愛過阿希禮。瑞德說當邦妮活著時，他們曾有機會複合，現在機會已經沒有了。
當瑞德邁出大門的時候，斯佳麗問：“瑞德，如果你走了，我將去哪裡?我該做什麼?”("Rhett, if you go, where shall I go? What shall I do?”)瑞德說，“坦白講，親愛的，我一點也不在乎。”("Frankly, my dear, I don't give a damn.”)
斯佳麗站在臺階上，在絕望之餘又燃起了希望：“塔拉莊園，我的家!我要回家。總有一天我會讓他回來的!畢竟，明天又是新的一天!”("Tara! Home. I'll go home, and I'll think of some way to get him back! After all, tomorrow is another day!”)
初讀魯迅先生的散文籍《朝花夕拾》的時候，便見識了魯迅先生的佳作《從百草園到三味書屋》。這是一篇透露出魯迅先生心聲的散文——批判舊封建社會的專制教育制度以及魯迅先生心中的強烈不滿。
散文講述的是魯迅先生小時候的樂園——百草園，在這裡，有恐怖有趣的美女蛇，魯迅先生認為這是他自由的天地，有美麗的植物還有可親的小動物，這裡有魯迅先生美好的回憶。但是後來，魯迅先生被迫到三味書屋讀書，百草園也就賣給了別的人，濃濃的書香瀰漫了整個三味書屋，這裡沒有百草園的活潑，也沒有百草園的樂趣，這裡的是嚴肅，是認真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。他恨封建的教育制度，但是他卻很敬佩他的老師，在他的影象中，他的那位老師是個博學，和藹可親的忘年之交。
這片文章淋漓盡致的描繪了百草園生動美麗的景象以及三味書屋給魯迅先生的壓抑的感覺，生動而又形象地描寫了餓魯迅先生在快樂過後的苦惱，體會了魯迅先生的對封建社會專制制度的強烈的反抗，這也是帶領他走向文學道路的一個重要的條件。
在三味書屋，魯迅先生曾今請教過老先生關於”怪哉”的故事，但是被老先生一口拒絕了，並要求魯迅再也不能對他提這麼“無關緊要”的事情，只是讓他一味的學習，彷彿認為他就是神一般地聰明，可以完成他不止的任何任務。他很苦惱，只好在課堂上畫畫，時不時地和那些同學溜出去，去玩耍。
我不知道我應該怎麼形容他的童年生活，說他快樂呢，他的快樂也沒有延續多長的時間。他想念他的百草園，卻不得不捧起那難懂枯燥的書。他這隻風箏被一根長長的線給束縛著，不能高飛。
讀完了《從百草園到三味書屋》，魯迅那想念快樂的心理，那活潑的眼神，在我的心裡飄蕩著，飄蕩著。
孤身枯坐，會議往前，這才覺得大半年來，只為了愛，——————盲目的愛，————-而將別的人生哦意義全盤疏忽了。第一便是生活，人生必須生活著，愛才有所附麗，實際上上並非沒有為了奮鬥而開的活路;我還未忘卻翅子的扇動雖然比先前已頹唐的多······
——————題記
魯迅主張:“為了真理要敢愛、敢恨、敢說、敢做、敢追求!”
涓生和子君，雖然生在民國，但依然被封建禮教所壓迫和束縛著，他們為了真理，勇敢的去反抗了。
涓生愛子君，仗著她逃出寂靜和空虛，他們作為熱血青年，不顧胞叔和鯰魚須為代表的反對，毅然的真愛，子君就是涓生的繆斯女神，涓生就是子君的真命天子，他們期望著愛情的美輪美奐，共同去打造愛情的豐碑，他們相信彼此的堅守，他們堅信著愛情的無堅不摧。
“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，子君願意通過愛情把自己的心靈和ròu tǐ，不自己的一切一切獻給涓生。她只知道，花瓣的美麗，也許蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它總要有花萼的承託。理想是偉大的，然歲月也是無情的，精神的充實和靈魂的嚮往總須有物質的供給，人必須生活著，愛才有所附麗。
涓生對愛情的大無畏，陸續和幾個自以為忠告，其實是膽怯或是嫉妒的朋友絕了交。沒有瓜藤，瓜怎麼可能長大，在愛情面前，涓生做的那麼激進。明心地知道，愛情必須時時的更新，生長，創造，然他們卻想努力地凝固那一段安寧和幸福。
如果用花朵和果實來比喻愛情和婚姻。花朵是很美好的，玲瓏，美麗，燦爛與喜悅，讓人視覺、味覺上如痴如醉，那理想般的美麗，成為人生中一道光環般的風景。花而實，愛情誕生出婚姻，果實沒有花朵那種絢麗，它承載著實實在在的責任，他已不僅僅是精神上的無無限追求，更有了責任的承擔。
涓生和子君的悲劇，留給我們的是遺憾和心寒，那樣的時代，不管是誰的生活，都是一場苦難。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終於考上舉人，歡喜至瘋，最後被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻並不是那麼簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終於出頭，從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名痴情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的痴情並不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發財。還有范進中舉前後判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉後便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什麼房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉後，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“(范進)雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉餘毒的市井小人的化身。
還有那些鄉紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬，用雲片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟 子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，什麼都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，後來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯絡。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他後半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應和”，並稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生因為會考大學聯考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自 殺。沒有人為了什麼“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以後是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸……這首《七律·長征》道盡了回顧長征一年來所戰勝的無數艱難險阻，他滿懷喜悅的戰鬥豪情。我們是幸福的，因為我們生活在這個和平的年代。這是無數的革命先輩用鮮血和對美好生活的嚮往而造就的。
《勇士》這部電影從一個普通的士兵著手突破了以往，從戰略的角度來描寫巧渡金沙江，飛奪瀘定橋的固有格局。前有強兵守候，後有追兵，側有散兵襲擾，英勇的紅軍排除艱難險阻已不可能而可能提前了一個小時到達了瀘定橋，這是人類軍事史上的一個奇蹟，他們靠的是什麼，不僅僅是一雙雙穿著草鞋磨起水泡的雙腳，而且是對革命必將勝利的信仰。如果說長征精神所體現的是紅軍將士義無反顧的革命理想和信念，那麼電影《勇士》刻畫得就是為理想而戰為信念奔跑的一個個鮮活的紅軍戰士。列寧曾經說過：忘記歷史就意味著背叛。如果忘記了過去艱苦的革命歲月，那我們就不會好好珍惜今天來之不易的生活。
讓我們敬老愛幼，讓我們熱愛生活，讓我們發憤圖強，這難道不是先烈們奉獻一生的殷切期盼嗎?
緩緩張開雙翅，任露珠輕輕劃過，形成一條美麗的弧痕。輕輕抖動雙翅，茸毛隨風搖擺。頭頂的觸角晃了晃，變成一個捲曲的魔法棒。
每一隻蝴蝶，都要經過一段漫長而辛苦的過程。由一隻毛毛蟲開始，它必須躲過危險，學會隱藏，學會掙搶。把自己包裹得緊緊的時候，想到它在裡面會多麼孤單，多麼乏味。當真正的蛻變一觸即發時，走過一段艱辛的它，終於展開了最美麗、最耀眼的光芒!哪怕，它芳華盡露的時間很短。
我以前也同樣是一隻毛毛蟲，在我最初到平行班的時候，我曾一度地傷心、感慨，看到老同學，我便一味地迴避，因為我發現我自己好差，好差，我和他們不是一類人，我比他們要低一等!後來我漸漸明白，我並不是一個笨孩子，我照樣也有能力去追，去趕，也有能力考第一!我便瘋狂的上課，瘋狂的學習，我要加油啊!我要追上啊!我也要贏!為此，我樂此不疲，我開開心心地學習，甚至週末我完全沒有一丁點時間去放鬆，出去玩。因為我明白，在我玩的同時，別人在學，那這樣，我不是又掉下來了?我不要，我不甘心。我要努力!所以我早上就開始背單詞，中午做習題，甚至把我活動課的時間給佔用。吃得苦中苦，方為人上人。我默默地忍受著。每一次考試完後，都要報分數，然而，我每次成績都不理想。我很有壓力，更因此，我要再次披上我的戰袍去奮鬥了!只為了美好的明天。
經過了日月如梭的一年短短的時間後，我發現我進步了!由原來的兩百多名進步到了前一百，我也隨之到了我應該去的快班。命運總是在和我開玩笑，竟然進快班後的第一次考試，我的語文得了第一!我真的好開心，又真的好擔心，我還能夠繼續保持下去嗎?我不敢肯定，但我相信，一切皆有可能!後來，由於要適應新的學習環境，我便改進了我的學習方法，有什麼不懂的就儘管問吧!在競賽中一起努力，一起奮鬥，一起去迎向美好的明天。今天我的總分終於排上了快班的第一名，我要保持下去!
我們都是一隻又一隻的毛毛蟲，我們沒有與生俱來的美麗，我們是需要搏擊的，我們是需要奮鬥和努力的!當你成為一隻美麗的蝴蝶後，再回顧你經歷的路程，你會發現，有努力才有真正的美麗!
《文化苦旅》，是餘秋雨先生在海內外講學、考察旅行時所作的散文集。初得此書，是在上大學的時候，那是八年前的某一天，我像往常下課一樣，徑直走向食堂。和以往不同的是，這天道路兩旁擺滿了小攤，全部都是賣二手書的。原來又到了一年一度畢業季，學姐學長們將自己讀過的書擺出來以近乎白送的價格賣給學弟學妹們。路過一個學姐的攤位，看到了一本斑駁的映著餘秋雨先生頭像的書，學姐只要兩塊錢，我從學姐那兒買了過來。於是這本頁面老黃質地低廉的書陪著我度過了好些些零下三十幾度的日子，陪著我度過了一個個不回家的寒暑假，也陪著我度過了好多個勤工儉學在外打工無法入眠的夜晚。成長，是一場必經的苦旅。
八年後，我已回到自己的家鄉，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪著妻子在書店裡閒逛，一本精裝版的《文化苦旅》映入眼簾。瞬間各種記憶的畫面放電影般一幕一幕的閃現，開啟書本那行行文字帶來的是一種相識已久的孤獨、又是一種相似而又迥異的悽苦。就像是喝慣了的茶，喝在不同的年紀、不同的季節、不同的心境，卻有著不一樣的味道。原來人生，又何嘗不是一場苦旅?
由於她的極度暢銷，盜版的數量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了兩塊錢從學姐手裡買來的，也是盜版。原來，自己欠了先生八年的書本費。盜版盛行，也使她成了一個文化熱點，正如同老話所講“槍打出頭鳥”，一時間，她遭到報刊媒體的各種攻擊。久而久之，它成了一具無主的稻草人，一個廢棄的箭靶子，成了一個“外出的浪子”。時隔多年，餘秋雨先生在自己編選的《文化苦旅》這個版本里(長江文藝出版社出版)作了新版小敘，對重新編選的原因作了說明：“畢竟過了二十多年了，原來裝在口袋裡的某些東西已經不合時宜，應該換一點更像樣的裝束。艱苦跋涉間所養成的強健身材，也應該更坦然地展現出來。”遊子歸來，雖傷痕累累但身心猶健，器宇軒昂。對作品而言，《文化苦旅》本身，也是一場苦旅。
再讀《文化苦旅》，已是而立之年。或是在週末閒暇午後，亦或是睡前的片刻間隙，每多讀一頁，心中更多一份從容與淡然。而今邁步從頭閱，不僅僅是再次體味文化旅行路途的苦，更是為了分享文化自信的甜。文化興則國運興，時間和文字在一個個老庭院裡廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式。“人生如逆旅，我亦是行人”，祝願你的旅行：千般荒涼，以此為夢;萬里蹀躞，以此為歸。
讀書是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說，讀書好不好?誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什麼魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書痴”者鮮矣。
書趣之二，在於可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態麼?一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，開啟一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明瞭，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。
書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
書趣之五。在於藏書，鑑於大家都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。歷數了這麼多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死衚衕裡，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮鬥至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!
20xx年11月10日至11日，我有幸到鄒城市第一中學觀摩了山東省高中生物優質課比賽，領略了名師的教學風采。此次活動由山東省第一賽區共18位教師參賽，活動分兩組同時進行，我有幸觀摩了其中9節課，因為各位參賽教師精心挑選和準備，每一堂公開課都有很多值得我學習和借鑑的地方，整個教學觀摩活動下來，我主要有以下體會和感悟:
一、觀摩體會
1、重視課前和學生之間的交流。很多教師在正式上課前做了很多的準備工作，諸如瞭解講課學校的文化、學生的習慣以及學生學習中遇到的一些問題等，這明顯體現在上課過程中師生互動上，使教師能夠更好的駕馭課堂教學。
2、博學的老師在課堂教學中相當出彩。有人說生物學科是理科內容，只要老師能給學生講解專業的生物學知識就可以了，但是從這次活動中看某些博學的老師相當受學生的歡迎，並在互動環節中學生也願意積極配合老師。
3、優秀的匯入新課方式更能吸引學生的注意力。優秀的教師利用能吸引學生注意力的方式匯入新課起到非常好的效果，這樣也使學生更快地進入學習狀態，積極配合教師的思路。
4、優秀的“導演”在教學中起到的作用是非常明顯的。高效生本課堂中提出，教師做“導演”，學生做“演員”。教學中要充分表現出教師的“導”和學生的“演”，關鍵是看這個“導演”的作用，好的“導演”會使一堂課環環相扣、高潮迭起。在“導演”不斷的指導中，“演員”才能不斷的獲取知識和理念。
5、及時正確的點評是指導學生學習不可或缺的一個方面。教學過程中對於學生的探究和結論，教師的及時點評和正確的引導能使學生在獲取知識的同時收穫更多的方法。
6、優秀的教學設計必然包含課堂的探究活動。相同的課題，若設計理念、模型準備和實際操作的不同也會帶來不同的效果。
7、三維目標在課堂中的體現。陳教授在中間點評環節中多次提到課堂教學過程中三維目標的形成問題，三維目標的形成非一日之功，而是一個教師在長期的教學中不斷的給學生灌輸思想和理念的一種體現。
8、課堂小結是不容忽視的一個重要環節。課堂小結是要將一節課的內容組成串的過程，或者是將整章、整冊、整個學段知識組成串的過程，而不是幾個簡單的題目就可以結束的。
二、啟發
1、一堂好課是集體智慧的結晶。作為省優質課是一個地區經過多次遴選，講課老師多次試講和更正的過程，這其中摻雜了太多的老師的辛苦與努力。從最基礎的研究教材和大綱，到與其他老師的集體備課，再到多次試講，伴隨著太多的修正和刪減，大的方面要考慮到對課堂整體的把握，小的方面要考慮到例如時間運用、提問難度等細節的把握。這樣看如果我們平時的教學中也能認真對待備課和上課，那麼我們每節課都會變成優質課，不僅提高了學生的能力，更促使老師有很大的發展。
2、教與學的關係。教有教法，教無定法，貴在有法。優秀的教師就是一個優秀的“導演”，在整個教學過程中能出色的完成讓學生做“演員”的作用;這個“導演”要選擇好的方法不僅面向全體學生，更要體現學生的個別差異，這確實要求這個“導演”內功、外功都要出色才行;教師的教態和舉止也是影響學生課堂發揮的很關鍵的一環。
3、關於課堂教學最優化的問題。關於課堂教學的最優化我認為應該從以下幾個方面著手，匯入新課時，激趣式提問，有助於創設愉快的課堂氣氛;新授過程中的提問，促使知識深化，運算簡化，激起學生探究的慾望;創設問題情境，啟發學生思維;鼓勵質疑，培養思維的深刻性;合理設計教學過程、緊湊的安排教學環節提高學生注意力。
三、以後在教學中應當改進的地方
1、增進同學科老師之間的集體備課，真正形成教學合力，不再各自為戰。
2、認真備學生，真正從學生的角度合理安排教學環節，杜絕同層次班級一個教案的教學思路。
3、教學中需要教師能機智的面對教學中的各種問題，有效的增加師生之間合作。
4、教學中準確把握教材難度，有拓展但是不要無目的的隨意拓展，從學生實際出發思考問題。
5、教學中引用多種能提高學生注意力的方法，如使用多媒體課件、增加課上探究實驗的趣味性等，使抽象的問題具體化、複雜的問題簡單化。
6、對於學生課前的預習和課下練習，教師必須及時給予督導和檢查，定期的檢測和問題抽查也是不可或缺的。
國慶節放假了，在這七天“黃金週”裡，我每天都過得非常快樂、充實，特別是回老家參加秋收。現在，就讓我們一起來分享吧!
那是10月3日的中午，我正在屋裡看電視，突然聽見“嘟嘟”響的聲音，我趕緊爬到窗戶邊往外看，只見爸爸開著拖拉機進來了。我急忙關了電視，跑了出去，問是怎麼回事。原來是爺爺讓爸爸去姥姥家開來拖拉機軋豆子。
勞動開始了。只見爸爸和爺爺用叉把豆秸鋪在院子裡，然後爸爸開著拖拉機圍著院子轉，來軋豆子。拖拉機轉了一圈又一圈，砰砰直響，豆子也嘎吧嘎吧在跳，我看見一個個金燦燦的黃珠子爭先恐後地從媽媽的懷抱裡擠出來，好像迫不及待地要到外面的世界來玩。我見這樣很好玩，就叫住了爸爸。爸爸停了下來，我也上了車，讓爸爸接著軋。不一會兒，車停了下來，豆子也軋好了。爸爸把拖拉機開出去院，我們下了車，回來用叉把豆秸叉走。這時，院裡遍地都是金黃的豆子。我興奮極了。我們用篩子把堆成堆兒的豆子篩了一遍，整齊又幹淨的豆子就被我們收拾好了。我們幹得熱火朝天，滿頭大汗，我還不時用手去擦汗。爸爸看了直笑我是“泥猴”。爺爺看了我一眼，笑了，我也笑了。這是喜悅的笑，豐收的笑。
把豆子收完後，我便坐在凳子上看樹上像燈籠一般的柿子。看著看著，嘴裡直流口水，忍不住想去吃。乾脆，再替爺爺收幾個柿子吧。我便又站在凳子上，摘起了柿子……
第二天，我在家啊無事可做便讓奶奶給我一些活幹。奶奶指了指門前割了一半的稻子，說：“既然沒事幹，就幫我一起割稻子吧。”沒等奶奶說完我就拿起鐮刀衝出門外。來到田裡，腳就扭;一跤。站起來我才發現：原來，田地裡有許多密密麻麻的深深的腳櫻我一想，一定上次種到子時留下的。沒準還有我的腳印呢!站在稻田裡，我卻不知該從何下手。奶奶見了，就用鐮刀割了幾棵稻子示範該我看。我學著奶奶右手抓住稻子揮起鐮刀橫著一割稻子立刻被割斷了。我高興的拿著稻子奔向奶奶。“奶奶，我我終於成功了!”“好繼續吧。”
我真割得高興時，突然，感到手上一陣劇烈的疼痛。“氨!我一看手上被割開了一個小口子。我一見問題不大，便甩也幾下手就又放心地割起來。我正為剛才的粗心而感到自責時，真是老天不長眼，我一不小心，腿上又被劃開了一道口子。我真是太馬虎了!我打算回家看電視了。當我看到那一堆堆割好的稻子，想到爺爺一人在家白天要上班，晚上回到家還要割稻，太辛苦了!我怎能遇到這樣一點小困難就退縮呢!我又拿起鐮刀用力地割了起來。不一會兒，汗水就從額頭上流了下來。一會時間一排稻子便被割光了。我割了一行又一行，手被粗糙有鐮刀柄磨出了一個水泡。
經過這些事，我才真正感受到秋收是一件多麼不容易的事!
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著並無多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀30年代國中國各種尖銳複雜的社會矛盾。經過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現了那個時代“更加殖民化”的特徵和急速變動的社會現實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學生的我們更應當“為中華之崛起而讀書”!
故事發生在二十世紀三十年代的中國，當時民生凋敝戰亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。那裡有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗鬥的算計，有著趨炎附勢的各色人物。
它是一部描述中國近代民族工業資本的社會命運的杯具。其中包括民族資產階級與工人之間的矛盾鬥爭;民族資產階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產階級之間的矛盾;農民階級與地主階級的矛盾以及農村經濟破產是怎樣危及民族工業的，這些矛盾使我們得以全貌地瞭解當時的社會現實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。
小說驚心動魄地描述了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農革命的夾擊中，一敗塗地的悲慘命運。
吳蓀莆的鬥爭雖然以失敗告終，但他並非一個束手待斃的人。他憑著自我的財力，遊歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他嚮往的夢想境界是操縱中國的經濟命脈，戴上二十世紀中國“工業王子”的桂冠，他為了實現自我的夢想，猶如一隻正要攝食的獅子。一心發展。
雖然片面地說是為了自我的夢想，但還是會為了中國的經濟發展作出貢獻。我們也該像他一般為了自我的目標不懈奮鬥，造福國家，造福人民。
不幸從農曆端午節後，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮市面，吳府在那裡經營的工廠、商店不得關掉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金週轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的鬥爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業。隨後工廠舉行了罷工，市局發展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業的危機，咬齧著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞併小廠的辦法來吞併“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最終的決鬥，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠於“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時的工業巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.
中國的歷史是淹沒於屈辱與反抗中的。落後僅有被捱打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不明白處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢?
在快速發展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恆的主題!
愛是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細細品味，你也就越能品出它的香味。
叢飛，這個曾經感動中國的人物，這個曾經贈送物品和300萬元的人，這個幫助過178名貧困學生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責怪他們，我已不再需要醫療。”這是何等的寬容，也許有人會說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中愛的表達。因為愛心是博大的。
愛心不是覆水難收。有人說，愛心就像一盆水，潑出後將不再收回。我卻說，愛心本來就不像水，因為愛心可以傳遞，愛心可以容納一切。也許，有些人認為愛心只講付出不求回報，我說這是肯定的。
愛心永存，我心永恆。
曾經說著一些令人感動的事，曾經讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛心，就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因為火災失去了媽媽的小強捐贈物品的經過。
開始時，小姑娘只捐些自己不想玩或是已經舊了的玩具，經過小姑娘媽媽的`勸導：“捐贈時，需要捐贈對自己，對別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會兒，又問了一句：“媽媽，捐贈的物品可以要回嗎?”媽媽說：“當然不可以。”小姑娘靜靜地思索著，終於含著淚，牽著自己媽媽的手跑向小強，對小強說：“小強，我把媽媽給你了，今後你就有媽媽了。”說完小姑娘便跑出了人群，哭泣著……
當然這對於我們來說，這小姑娘是多麼的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內心是多麼的美好。愛心是無價的，愛心是永存的，只要我們心中充滿愛心，這個世界將會變得更加美好。
真的，愛心真如一杯茶，你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗，乃至一個人的魅力所在。
叢飛的一句話，小姑娘的一個動作和一句稚嫩的話語，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒有太多的理由，都源於愛心的作用。
愛心永存，我心永恆，世界也會因愛心而變成美好的人間。
我們共同期待著充滿愛的世界。
我們暢想那裡山清水秀，那裡鳥語花香。
在新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控過程中，許多黨員主動請纓，到最前線去與病魔搏鬥。“跟我來”“我請戰”成了共產黨員最響亮的口號，寥寥數語、簡短几字詮釋共產黨人的使命擔當。
值萬家團聚時，全國各地的共產黨員迅速行動，有的堅守雪域高原，有的守衛大漠黃沙，有的請纓疫情一線。每個人都有家，都渴望家的溫暖，但人民有難，必當奮勇向前，因為這是我們對黨的莊嚴承諾。
在戰“疫”一線發現尖兵、苗子。人民需要必先上、疫情面前敢為先。“關鍵時刻看擔當”，對疫情防控中始終與人民在一起，堅守一線，奮勇向前的部隊官兵，要做到心中有數。要“講實話、幹實事”，“說唱式”幹部往往不少，平時說得天花亂墜，關鍵時刻怎麼樣，還得看實際。要把疫情防控過程視作部隊官兵的成長檔案，通過疫情防控發現“尖兵”“苗子”。
通過戰“疫”做好人選儲備。在疫情防控中，有的幹部深入千家萬戶，開展防控知識普及，為牧民群眾發放防護用品;有的堅守交通要道，把好重要關卡;有的請纓一線，同疫情進行搏鬥。他們以信念為引領，建立起群眾安全的“防火牆”。要按照邊發現邊儲備的原則，對疫情防控阻擊戰中表現突出，模範作用鮮明的幹部，及時納入後備幹部儲備。
大膽使用表現優秀的部隊官兵。經過戰“疫”，黨性必然受到洗禮，作風必然得到錘鍊。對戰“疫”中表現英勇、“戰功”卓越的人員，要論功行賞。對錶現優秀、作風過硬的部隊官兵要重點培養、大膽使用，放到重要崗位歷練。
習近平總書記說“新時代是奮鬥者的時代”，奮鬥是最美的過程，為人民而奮鬥則是最美的人格，這樣部隊官兵應當受尊重，得重用。
我坐在燈下，讀著《圍城》。投射在牆上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞，這或許是鍾書隔著文字傳遞給我的厚重。
《圍城》已讀過好幾遍，卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍，心中的感觸便愈深一層。那是一種痛，慢慢地，慢慢地啃噬著心臟，鈍鈍地疼著，不劇烈，卻又如此清晰。而你，只能眼睜睜地看著傷口擴散，血流了又凝住，無窮無止，無法擺脫。正如書中那一個走不出的浮世浮城——
恕我膚淺，我對“圍城”最初的認識便是愛情。
我們總說，婚姻是愛情的墳墓。其實我倒覺得，婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城，四面有高高的城垣，或許還有護城河。而城中住著一群痴男怨女，方鴻漸是，蘇小姐、唐小姐是，我們亦是。圍在城中，懷著對愛情的憧憬，尋尋覓覓，幻想著驀然回首後，佳人燈火闌珊下的笑靨。
佳期如夢，如夢佳期。
有多少夢可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢，孤芳自賞了多少年，錯負了年華。不是沒有追求過，可最終還是敗給了現實，嫁了個庸俗無聊的曹元朗。或許，方鴻漸比她幸運，他遇到了對的人——乾淨美好的唐小姐。但時間不對，地點不對，終是負了彼此。末了嘆一句，從來情深，奈何緣淺。
或許，我們愛上的，只是愛情本身。
“有一座被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。”錢鍾書借蘇文紈之口，道出了這洞明的世態人性。
董斜川的附庸風雅，褚慎明的欺世盜名，高鬆年的淺薄賣弄……《圍城》就像一部舞臺劇，唱戲的換了一批又一批，在臺上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生，在城中苦苦掙扎。讓人在臺下哂笑不已的同時，頓覺人性的悲哀。
有人說，每個人都能從《圍城》中找到自己的影子，這話不假。能夠看穿人性、洞察世態的，通常有兩種人。一種是市井之徒，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人，站在精神的高峰，俯視芸芸眾生，但笑不語。前者入而不出，這是一種生存的本領;後者入而能出，這才是真正的高士!
有時，我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起，不學無術的方鴻漸顯然與謝安之流沒有可比性。但我仍固執的這樣做，原因無他，僅因為兩字：亂世。名士們選擇清談自保，圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀，亦是浮城的寂寞。
亂世出英雄，然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中，揮霍著生命，揮霍著曾經的驕傲與不羈，終是，一無所有。而城，依然是城，浮華到寂寞。
《圍城》被譽為是一部痴書，而我亦是痴了，因著這望不穿的人間世態，這走不出的浮世浮城……
夜闌，心不靜。
今年春節的時候，我們全家和阿姨全家一起去龍虎山遊玩。
早上8點半點，汽車從家裡出發，路上足足開了5個小時，終於到了江西。由於我們到了已經是下午了，爸爸提議第一天先在賓館休息一下，第二天在去我們去龍虎山。等到了第二天，我們一行人浩浩蕩蕩地出發了。到了龍虎山腳下，我迫不及待地下了車，這裡的空氣真清新。怪石嶙峋的山上長滿了樹，它們像勇敢的戰士一樣聳立在山上。龍虎山玩的專案很多，有看懸棺，走索道，最好玩的是竹筏了，說是竹筏，其實是用十幾根毛竹拼成的，我們坐在竹筏上，船伕輕輕地撐著長長的竹竿，竹筏就慢慢地前行。
竹筏帶著我們來到一處懸崖峭壁下，抬頭望去，峭壁上排著一排排整齊的.山洞。船伕爺爺說，那山洞裡面就是聞名中外的懸棺，最早一處，有二千六百多年的歷史。今天正好有幾位叔叔表演，如何用現代技術把縣棺放進山洞，看得我目驚口呆的，太神奇了!
我們大家一路瀏覽龍虎山的美麗景色，不知不覺中已經接近傍晚了，大家只能依依不捨的離開龍虎山，龍虎山真是一個不折不扣的美麗地方，下次如果你有機會去，一定也要好好欣賞它的美麗景色呀!
驀然回首，夢裡春秋已十六度，在這十六年裡，書始終伴著我成長，教給我點點滴滴。
還記得小時候讀《哆啦A夢》的情景：左手捧書，右手拿著零食，看到大雄的懶惰，不禁嘆氣;看到靜香的溫柔，不禁喜歡;，驚於哆啦A夢的神奇。每當他們遇到危險時，不僅為他們擔心，然而大雄的勇敢，胖虎的重義氣，靜香的沉著冷靜，哆啦A夢的機智神奇，一點點，一頁頁，一本本，伴著我度過美好的童年。
曾嘆於賣火柴的小女孩的悲慘，讚揚格列夫的勇敢，魯賓遜的堅強，醜小鴨的耐苦……《安徒生童話》、《格列夫遊記》、《哈利波特》、《湯姆叔叔的小屋》、《茶花女》、《簡愛》……這些都帶給我別樣的趣味
“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”“興，百姓苦，亡，百姓苦。”“國破山河在，城春草木深。”“烽火連三月，家書抵萬金。”……這些又帶給我別樣的愁緒，李白的豪放、杜甫的傷感，李清照的委婉、文天祥的正氣……都讓我為之一動，同時又為中華民族深厚的文化積澱感到驕傲。讀書，給予我的實在太多太多了。
讀書，使我認識到了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的艱辛;讀書，使我懂得了“力盡不知熱，但惜夏日長”的生活;讀書，更使我體會到了“空山新雨後，天氣晚來秋”的舒爽……
當我受挫折時，是書教會我“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”;當我想放棄時，書又給予我“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的勇氣;當我想蜷縮在書的角落裡時，書又讓我去領略“會當凌絕頂，一覽眾山小”的景色。
昨天晚上來到了西安，因為今年的世界園藝博覽會在西安舉行，所以當然要抓緊時間好好看看了，
暑假旅遊西安作文。
為了能看到精彩的場館，我們一大早就起床開始準備，叔叔開車把我們送到了世園會的門口。
世園會裡果然很漂亮，到處都是五顏六色的園藝展覽，讓我真是眼花繚亂。為了能在最短的時間看到最全的園景,我們首先選擇了進“秦嶺四寶館”進行參觀,秦嶺四寶”指的是：金絲猴、羚牛、大熊貓、朱䴉。這可是我夢寐以求的呀。大概排了十幾分鐘的隊我們就進入了館內
我們首先來到憨態可掬的大熊貓館區。第一展區內的有一隻熊貓正背對著我們啃竹子，啃得真是津津有味，連頭都不回，我們看了半天的"背影",只得再往下一個展區去。第三展區的熊貓們很給力。兩隻胖乎乎的熊貓軟綿綿地趴在竹子搭成的架子上，悠閒地晒著日光裕引來許多遊客紛紛前來拍照。它們也很“配合”安靜地在架子上擺著"POSS"，彷彿在說：這算什麼?我可是大明星呢!
接下來參觀的是朱䴉，
由於朱䴉本身的顏色與石頭顏色相近，再加上有兩層鐵欄圍著，所以看得不太清楚，只能看到一點紅孤傲地站立，卻看不清真正的相貌。還是有點遺憾的。
因為金絲猴受身體原因回家休養了,所以,我們最後看到的是安然的羚牛。羚牛看上去脾氣很好，十分溫順的臥在草地上。其中有一隻看到人來了還“主動接近人類”，大方地走近讓我們拍照。在它們跟前拍照的人跟與熊貓拍照的人有的一拼!
考慮到"長安塔"和"創意館"排隊的人太多了,所以,我們便去了“歐陸風情園”等景區遊覽。這些館的外貌都很吸引人，不過，美中不足的是：不少特色館內沒有介紹該國風土人情或園藝技術，而是在賣一些工藝品,雖然這些工藝品做工很精緻的,但我覺得缺少些什麼。
在世園會中,我發現了一種很特別的小草:只見這種草通體銀白，像雪一樣散落在叢間。我一開始還以為這是園藝師特意給普通小草噴上的漆，可離近一看——跟我預料的大不相同。於是，我給它起了一個形象的名字,叫"雪草",並給它拍了好幾張"特寫"。
世園會設計了"護照",根據場館的不同,每個章子也不同 ,一共有108個，我總共積了52個，成績還不錯吧!
世園會之旅結束了,我的暑假旅遊也快要結束了,這種經歷讓挺高興的。 我很期待參加下一次的世園會，不論在哪裡舉行!
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