3月21日開展的區機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞 語。“道”表示事物戶外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔 子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和 標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是 以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人 的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，咱們專門領悟了陳家順同志心繫農民工的切身利益，全力為農民工排憂解難，用 實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。透過領悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領悟道德模範人物 的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規範，全面提升自我的道德修養。二是要注重領悟效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是就應樹立持之以 恆、求真務實的作風，不能停於表面。(寫給閨蜜的話)
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個 動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以 惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
我單位的道德講堂已進行多期，但今天這堂公開優質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李曉東的英勇事蹟，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，他的事蹟傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習周李曉東同志的捨己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員幹部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學習和踐行道德模範精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模範同行，領悟道德的力量!
道德個性是職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯絡的道德規範的總和。領悟職業道德樹立良好的職業道德， 加強職業道德建設，也是規範咱們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質，加強公路事業的建設發展，因此，就務必以公路行業的職業道德作為從事 公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。咱們既然選取了從事公路行業這個崗位，就要擺正自 我的位置，鍾愛公路事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有鍾愛公路工作，尊重公路職業，才能 獻身於公路事業的建設發展，才會全身心地投入到公路事業，發揮自我的才能，在公路行業領域做一番成績，為社會進步做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價 值。透過領悟，下方有幾點收穫：
一、透過領悟，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻明白在社會主義職業 道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛鍊成 為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、透過領悟，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使 命感，從而樹立為人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質得到進一步增強。儘管這次公路系統工 人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給咱們從本質思想能動性上帶來用心作用;覺得這次職業道德領悟的輔導老師對職 業道德領悟的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會領悟職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德 修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。
三、透過領悟，使我更加鍾愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟 全球化程序的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷領悟，使自我的知識不斷更新。同時要遵 守公路行業的職業道德行為，要不斷領悟提高公路工程職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位 多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。
總之，透過領悟，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺 踐行開來，必須要模範帶頭把職業道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面， 把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，發奮做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者;要在全市公路系統職工隊 伍中構成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮鬥終身。
201X年9月6日，為進一步深化分行禮貌建立成果，用心引導全行員工用心投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養，分行個性邀請南京師範大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁徵博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:
一、道德修養
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自<管子>“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規則；四字:忠、孝、節、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優良傳統仍然經常出此刻我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現必須程度的滑坡，主要表現為:社會道德失範，是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，201X年5月，中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國曆史和現實國情出發，以為人民服務為核心，以群眾主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養提升戶外；而職業道德是所有從業人員在職業活動中就應遵循的行為準則，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職
業活動業緊密聯絡的道德規範的總和，涵蓋了從業人員與服務物件、職業與職工、職業與職業之間的關聯。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要資料的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身於本行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座資料，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮鬥，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創新進取，用職業成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而到達人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時，我不由的想到作為一名銀行從業人員，作為一名分行中層幹部，個人道德及職業道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪慾如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業之道，貴在廉潔。無數事實證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下，對於銀行人員來講，如果不能堅守職業操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發奮:
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，發奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作潛質和本領。同時，要長期持續奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴於律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，紮實有效地促進廉政建設及反腐鬥爭。
二是強化制度意識。沒有規矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程式不變通，遵守紀律不放鬆，並充分利用我行文化建設的成果，將規章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規範，不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺理解監督的意識，把自己的一言一行都置於組織監督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監督，作為個人要自覺地把自己置於組織監督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰於蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關聯；要慎重交友、慎重用權。
初夏時節，江海大地，生機盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動老幹部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。道德講堂是根據市文明委的統一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚社會主義核心價值理念，推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚。
在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領導和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長、市文明辦主任葉曉平，市委組織部副部長、老幹部局jú長曹金海，市文明辦綜合聯絡處處長顏靜，市級機關工委宣傳處翟一餘同志，讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓蒞臨指導!參加今天講堂的還有市直企事業單位和部省屬單位的老幹部黨支部書記以及市委老幹部局的幹部職工，謝謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說過：一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神文明建設“南通現象”而著稱。今天，在我們身邊，又一位道德楷模深深感動著每一位江海兒女。她堅守共產黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子保持革命本色。她一生儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設立“姜美善、宋英”慈善基金，用於資助貧困黨員和學生。她，就是通州區95歲高齡的老黨員、離休幹部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。我們有一個共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅守共產黨人的精神家園”，這也正是我們今天“道德講堂”的主題。
今天的“道德講堂”一共有這樣五個環節：誦一段經典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下面我們就進入第一個環節：誦一段經典。
毛澤東同志曾經教導我們：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。這段經典名言曾經指引我們老一輩革命者為新中國的建立和建設無私奉獻，不懈努力，更激勵他們在離退休後，繼續發揮各自的優勢作用，為南通文明建設添磚加瓦。
默默地奉獻，慷慨地付出，宋英正是一個一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產黨員，是一位當之無愧的“中國好人”。宋英式的老幹部，是我們民族歷經苦難而不斷迎來輝煌的道德脊樑。短片給我們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無疑問，宋老的奉獻一生，雖說平凡，但她的腳印卻處處大寫著人性的溫情;捐獻鉅款，雖為壯舉，但卻是她信念堅守的必然選擇。宋英捐獻的是一百萬元存款，更是儲蓄了一輩子的大愛!這一切，彰顯出一個真正共產黨人的純潔與無私，讓我們感受到老人那質樸無華中的大愛無邊，淡泊高遠中的大善無垠!
宋英的先進事蹟得到了中央、省、市領導的充分肯定和社會各界的高度關注。各級老幹部黨支部紛紛開展學習討論宣傳活動，市老幹部革命傳統教育團、青少年思想道德教育團也積極參與其中，組建宣講隊，廣泛宣傳宋英先進事蹟。
下面，進入第三個環節：有請教育團副祕書長、原市委黨校副教授、副調研員董劍南為我們作“踐行社會主義核心價值體系，堅守共產黨人精神家園”專題輔導…謝謝董教授的專題輔導。
大家都知道，我市正處在“奮力建設長三角北翼經濟中心、率先基本實現現代化建設”的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇擔歷史的責任，火熱的時代給予我們實現自我的舞臺。姜美善、宋英二老的高尚的品德節操、純潔的黨性堅守是我們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們，要學習、傳承和發揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心繫群眾、扶貧濟困的大愛情懷，時刻銘記人民公僕的神聖職責，在落實“八項工程”、實現“八個領先”中創先爭優，努力創造出無愧於時代、無愧於人民、無愧於黨的光輝業績，以優異的成績迎接黨的xx大勝利召開!
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。
道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模範事蹟，李超英老師20xx年如一日，愛崗敬業，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，她的事蹟傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
人的一生都在奮鬥，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮鬥的原動力多種多樣，奮鬥的途徑和方式也是千差萬別，但是所有的奮鬥都不應離開一點，那就是符合道德標準。
道德是人類生活的群體屬性，是社會生活的秩序要求，失卻了道德，人類群體將變得毫無秩序而引發爭吵、內亂甚至戰爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內容，然而就是這些自古演變來的不同內容組成了今天道德的內涵。
從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚的精神，然而到了今天，隨著社會結構的空前劇烈轉型，道德領域也受到了強烈的衝擊。道德失範、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美醜不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條，而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會，中國在實現快速增長後，在經濟建設取得巨大成就後，面臨的是精神文明建設的缺失，而產生的不良後果正在逐漸擴大。建立完善的與社會發展相適應的公民道德體系，實現人的現代化、培育現代化公民迫在眉睫。
道德分為社會公德、職業道德、個人品德和家庭美德，人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維繫秩序。職業道德是人類在職場中需遵循的秩序，它滲透到各行各業，影響著每一個職場中人。身為金融行業的一份子，職業道德缺失風險更是伴隨著我們左右，其後果也是非同小可。因此，我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，加強思想道德教育，把好思想道德防線。
一、要警鐘長鳴，築牢防線。每個工作崗位都被賦予了責任與權力，權力越大，責任越大，而每個人都會面臨責任與權力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴自律，管住自己。當前不擇手段的追求利潤化已經逐步滲透到社會生活的各個方面，形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮鬥的作風。尤其是中小企業信貸審查人員、中小企業貸審會祕書，要堅決客觀公正的審查每一筆授信專案、嚴格按照規章統計每一次投票結果，稍有差池將給分行的資產安全帶來風險。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進的動力之源，要想實現理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮鬥、創新進取、誠信守則、勇於承擔，只有這樣才能實現自我價值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規則；“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。
從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模範的先進事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模範的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不好一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模範的先進事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模範的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂心得體會5篇道德講堂心得體會5篇
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規則；“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。
道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模範事蹟，李超英老師26年如一日，愛崗敬業，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，她的事蹟傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不好一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
學校是未成年人集中的主要場所，是未成年人思想道建設的主渠道，在學校開展“道德講堂”建設，就抓住了未成年人思想道德建設的關鍵。為貫徹落實中央的工作部署，紮實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強未成年人思想道德建設的吸引力和凝聚力，我鎮中心學校根據橫縣教育局辦公室《關於印發的通知》精神，結合全鎮實際，認真開展了道德講堂活動，取得了良好的成效，現作如下總結：
一、加強思想引領，健全組織機構
開展道德講堂是提升師生道德文明素養的有效載體，是建設文明和諧校園的創新舉措，我們堅持以“三個代表”重要思想為指導，努力踐行科學發展觀，以辦好人民滿意的優質教育，引導學生做一個有道德的人，爭當美德少年、四好少年。
鎮中心學校成立了“道德講堂“進學校活動領導小組，制定了實施方案，切實加強領導和日常管理;對照工作任務，結合工作實際，制定落實方案，要求各校把建設學校“道德講堂”與學校中心工作相結合，把建設學校“道德講堂”作為加強未成年人思想道德建設的重要載體，精心部署，狠抓落實，健全“道德講堂”活動管理制度，確保“道德講堂”活動各項工作順利開展。
二、貫徹落實基本原則，加強宣傳力度
各校開展“道德講堂”活動，始終堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學生”為基本原則，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式，圍繞“禮儀”、“誠信”、“友善”為主題，引導未成年人在家裡做一個好成員，在學校做一個好學生，自覺成為道德的傳播者和踐行者。
通過校園廣播、班隊會、板報、國旗下講話等渠道，大力宣傳德先進人物的優秀事蹟，營造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。
三、活動形式多樣，形成課程體系
各校“道德講堂”進學校活動，能充分尊重廣大未成年人的意願，結合學校實際，設計多樣化宣講形式，使廣大學生易於參與，樂於參與、生動活潑，行之有效。
1、我唱。各校通過班隊會、課堂等組織學生教唱《愛的奉獻》等道德建設主題歌曲，弘揚道德風尚的濃厚氛圍。
2、我看。各校通過組織學生觀看反映道德建設、宣傳道德模範的影視片、專題片以及其他反映道德人物的影片進行播放，有效激發未成年人爭做文明有禮、尚德守法的好學生。
3、我誦——各校通過舉辦誦讀《弟子規》等中華傳統經典道德語錄比賽，進一步深化了我鎮未成年人思想道德修養的認識。
4、我講。各校組織學生充分挖掘身邊的凡人好事、文明典型的感人故事，做到用身邊人講述身邊事、身邊事感動身邊人，讓師生相互學習、相互啟發、相互影響，從而不斷提高道自身德修養。辯論
5、我悟——各校通過講堂活動結束後，組織學生對講堂內容進行談體會、談感想，以討論、總結點評等形式，評議身邊的好人好事，評議不文明不道德行為，挖掘精神實質，不斷昇華自身道德境界。
通過一系列的“道德講堂”活動，提升了我鎮未成年人思想道德修養和文明素養，著力營造了“講道德，做好人，樹新風”的濃厚氛圍，進一步推進我鎮未成年人思想道德建設工作的發展。
我單位的道德講堂已進行多期，但這天這堂公開優質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。
咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，咱們專門組織領悟了李曉東的英勇事蹟，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，他的事蹟傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過領悟，我主要有三點體會，一是咱們要深刻領悟周李曉東同志的捨己為人的高尚道德品質。二是要注重領悟效果，結合本職工作，運用到自我的工作中，更加勤奮敬業。三是領悟要持之以恆，不好一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員幹部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從此刻做起，發奮做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但領悟和踐行道德模範精神才剛剛開始。讓咱們在感動中與模範同行，領悟道德的力量!
我單位的道德講堂已進行多期，但今天這堂公開優質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李英勇事蹟，李臨危不懼、大義大勇的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，他的事蹟傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李捨己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員幹部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學習和踐行道德模範精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模範同行，領悟道德的力量!
2019年3月21日開展的區機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了 “道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門學習了陳家順同志心繫農民工的切身利益，全力為農民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模範人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規範，全面提升自己的道德修養。二是要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恆、求真務實的作風，不能停於表面。
高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
“我有教養——謙遜有禮，襟懷坦蕩，寬以待人，贏得自尊;我有良知——誠實正直，遵規守紀，滴水之恩，湧泉相報;我有責任——潛力無限，意志堅強，不懈追求，鑄就輝煌!”5月8日下午，江西中醫藥高專實驗樓會議室，該校藥學系20xx級藥劑二班學生在系學生會幹部的引領下，莊嚴作出瞭如上承諾。這是該校開展“道德講堂”活動的一個剪影。記者在現場感受時發現，江西中醫藥高專開展的“道德講堂”活動圍繞培育高尚醫德，形式活潑、內容豐富，深受全校學生的歡迎，取得了很好的效果。
“未學醫先學德”，“德不近佛者不可以為醫，才不近仙者不可以為醫”。在紮實推進社會主義核心價值體系建設的實踐中，江西中醫藥高專黨委認為，要讓學生走出校門後能成為一個好醫生、好護士，最重要的是先教他們醫德，幫助他們學會做人、培養他們全心全意為患者服務的意識。有鑑於此，該校黨委和團委從去年11月起，就號召全校各系各班積極開展形“道德講堂”活動，增強學生思想道德建設的吸引力和親和力，吸引廣大學生投身道德實踐活動，不斷提升學校學生思想道德修養和文明程度。
該校的“道德講堂”活動不僅鼓勵學生自己主持並自擬主題，而且校領導及老師們積極參與互動，與學生們共同探討該怎樣培養醫德。該校的“道德講堂”實現了形式多樣——唱一首歌曲、看一部短片、頌一段經典、講一個故事、唱一首歌曲、作一個承諾等等;以“聽、看、講、思、做”的形式，注重引領，感悟道德，心懷感恩，踐行美德。內容上，各班的“道德講堂”紛紛根據實際，重點講述發生在師生身邊的好人故事，引領大家學習先進人物，培育民族精神和時代精神，傳播現代文明，樹立良好醫者形象。20xx“感動中國”年度人物——河南“仁醫”胡佩蘭醫師的行醫短片，讓同學們從心裡感到了醫生這個職業的崇高;該校老校長傅淑清全心全意為患者服務的故事，讓同學們感到了肩上的責任。許多學生參加“道德講堂”活動後紛紛表示，為了將來無愧於“白衣天使”這個稱號，從現在起，就要堅持做個好人。該校的“道德講堂”活動不僅激發了學生努力向上的熱情，而且在全校教職員工中引起了強烈反響。活動中，校附屬醫院黨支部書記鄧躍華偕支部全體黨員向全校師生倡議，要“做一個勤勞、善良、正直的中醫藥高專人”;護理部總護士長王燕萍與同事們朗誦南丁格爾名言後承諾，要在工作中做到“關愛病人、鑽研醫術、合理診療、精心施護、誠信守法、德技雙馨”。
我理解的“道德”一詞是指人們行為應遵循的原則和標準。千百年來，人們就一直重視道德問題，道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。
首先，我認為高尚的道德並不是說非要做出驚天動地的事情來，而是體現在我們的日常行為中，而且千萬不要把行為習慣看作是小事。大家都知道，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的資訊。讓我們共同去深刻學習先進人物和模範人物捨己為人的高尚道德品質吧，從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣，持之以恆，不要一陣風;同時要結合本職工作，將學到的運用在自己的工作中，使我們更加勤奮敬業。
我認為：努力提高個人品德修養要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養的途徑。需做到:
1.要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為範，為人師表，做學生的表率，努力培養新一代的文明的公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志願者，為共創和諧社會做出自己的貢獻。
今後一段時間，我們要直面現實，把握規律，積極抓好道德建設，全面提升公民道德素質，形成一個社會主動參與道德建設的濃郁氛圍，為全面建成小康社會凝聚強大的精神力量。道德建設需要全社會一起努力，用實際行動傳遞正能量，道德建設可以提升國家文化軟實力，可以增強中華民族凝聚力，可以發掘公民內心的真善美。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進的動力之源，要想實現理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮鬥、創新進取、誠信守則、勇於承擔，只有這樣才能實現自我價值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。
它是我們生命旅程的一部分，是我們成長一個驛站，也是我們精神的一個寄託。生活中的點滴，哪怕是一片葉，一棵樹，一句話，甚至是一個淺淺的背影都可以可能讓我們心潮澎湃，短時間的心得體會積累，就是人生感悟。大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。讓我們在感動中與模範同行，領悟道德的力量吧!
我校十分重視教師的師德建設，組織全校教師開展道德講堂，並進行了師德、師德創優等一系列活動，提高了我校教師的職業道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下頭我就開展“道德講堂”活動談幾點體會：
一、師愛為魂，關愛無限。
師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風化雨，關愛無限。愛是人類永恆的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構師生心靈的橋樑，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典範，愛能夠產生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是職責，愛是敬業。教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的職責，是高尚師德最直觀的體現。愛心使我們熱愛學生，熱愛教育事業，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學生著想，關心他們的健康成長，關心他們的一切，關心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細緻入微!
二、學高為師，終身學習。
1、終身學習，更新知識。“學高為師，德高為範”時刻激勵著我們。是的，教師職業要成為個人永久職業，必須永遠堅持“學高”這一範疇。“不斷學習”“終身教育”成為優秀教師的基本要求。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自我，讓自我成長為一名優秀的專業性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭，教不倦。”這也是新《規範》中對教師提出的一個較高標準，要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自我變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書――教師的教育素養正是取決與此。”
2、潛心鑽研，勇於創新。科學不斷提高，知識不斷更新，為適應時代及教學的需要，我們在教學中，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷完善自我，努力提高專業素養和教育教學水平。同時也不斷改革創新自我的教學方式，能做到與時俱進，精心施教，並構成了自我的特色。
三、德高為範，示範表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
2、以身作則，示範表率。孔子曰：“其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。”作為一名教師，既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學生做的，自我首先要做到;禁止學生做的，自我堅決不做，在行動上為學生做出表率。
經過開展道德講堂的活動，我們的職業道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質教育的進取性調動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
當我一次次看著初升的太陽，一次次看見花兒嬌豔的笑臉，一次次聽著小鳥的縱情歌唱，我為我是名幼兒園教師感到驕傲和自豪，我為選擇了這份太陽底下光輝的神聖職業無怨無悔。
孩子，我愛你們!我的夢境，有你們而美麗多彩。我的心情，有你們而舒暢明亮。我的靈魂，有你們而純潔高尚。
孩子，我愛你們!在美麗的童話世界裡，有我--你們的老師和媽媽，有你--天真活潑、頑皮淘氣的嘰嘰、喳喳們。我們在一起，相親相愛、甜甜蜜蜜走過生命中難忘的一段幸福時光。我們將做上愛海方舟，做上轟隆隆的大火車去看讓我們心馳神往、留連往返的藍藍的天空、綠綠的草原、靜靜的湖水。然後，我領著你們穿越時空隧道，和你們手拉手走進神奇迷人的大森林，參加由森林之王虎爺爺舉辦的動物狂歡節。我們和美麗溫柔的兔兔姐姐、誠實穩重的熊熊哥哥，和一大堆從四面八方趕來的小朋友們載歌載舞,我們的童心在愉快的歌聲中放飛，我們的好夢在歡樂的舞蹈裡閃亮。
孩子，我愛你們!在一往無際的知識海洋裡，我們擁抱大海，和大海歌唱，和大海歡騰。我將滿足你們的求知慾望，激發你們的奇思妙想，培養你們的學習興趣，教會你們做人的道理。讓你們每天都有一點一滴的收穫，每天都有一言一行的規範。我將教給你們在寓教於樂中，學會一筆一畫寫中國字。我會告訴你們人字怎麼寫，告訴你們人字的結構是一撇一捺,相互支撐、相互依靠，從而教會你們明白團結友愛的道理。我會告訴你們天上因為有了太陽爺爺，地上才有了萬物的生長，才有我們娃娃們的笑臉，從而讓你們懂得親近大自然、孕育一顆感恩的心。我還要告訴你們，一年有春、夏、秋、冬四季，教會你們用筆畫出祖國的大好河山。告訴你們春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，太陽大大的，天氣熱熱的，在樹蔭下玩很涼快，還能聽到蟬在樹上的放聲歌唱。秋天來了，大地金黃金黃的，農民伯伯在收割莊稼，把地裡的糧食搬回家，臉上都堆著豐收的笑。冬天來了，雪花大大的，火爐暖暖的，我們的小臉紅彤彤的。
孩子，我愛你們!我還會教會你們學到許許多多有用的基礎知識，明白許許多多做人的淺顯道理，掌握許許多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，當你們將學到的春、夏、秋、冬四季變化和很多有趣的知識講給爺爺、奶奶、外公、外婆聽的時候，屋子裡飄出一家人的笑聲。爺爺、奶奶、外公、外婆都誇你有出息，有本領。感到欣慰的是在我的身邊，你們圍著我，向小鳥一樣的，老師好!老師好的叫過不停時，我童年時代的思緒也被你們一張張充滿童真稚趣的笑臉拉了回來。還讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加美好的未來發展希望和勃勃生機。
孩子，我愛你們!作為一名幼兒教師，我真誠希望和歡迎更多的有志青年投身幼兒教育事業，用真情關注幼兒教育、用真心關愛我們的每一個孩子，讓孩子們沐浴愛的陽光，在雨露滋潤中春色滿園，在祖國大花園裡含苞綻放。
春種一粒粟，秋收萬顆籽。國家發展的希望靠教育、民族振興的希望靠教育。孩子，我愛你們!為表達我的此時此刻心情，我把我們幼兒教師親手編織的愛心高掛在祖國的藍天，算作我們獻給天下孩子的一份禮物。讓我們共同祝福我們的孩子在愛的懷抱裡茁壯成長，祝福孩子們早日成為國家的棟樑，祝福我們偉大的祖國日新月異，更加繁榮昌盛。
這段時期，全國全省範圍掀起了學道德模範的高潮。
道德和法律不同。道德是一種美德，是個人品質的一種根本體現，一個具有崇高品質的人，也同樣具有良好的道德素質。道德和法律有相同之處，它們都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決於個人的品質。這是一個漫長的困難的過程。當今社會，權、錢、色等慾望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會提高公民的道德素質不是一件容易的事。同時，道德觀念深入人心，本身就是一個漫長的過程。
國家推出的道德模範分為5大類別：助人為樂，誠實守信，敬業奉獻，孝老愛親，見義勇為。我在課上向學生宣講如東的見義勇為模範葛紀軍時，講到他不畏歹徒，機智勇敢地和歹徒做鬥爭的故事；講到誠實守信的南通第三人民醫院的院長拒收紅包，開展“無紅包醫院”活動，在全國引起反響。這些我們身邊的道德模範典型，不僅感染了學生，也感染著我們每個教師。作為“靈魂的工程師”的我們，有必要把學生培養成有知識的人，更有責任把學生培養成有道德的人。只有人人成為有道德的人，我們的社會道德風氣才會積極向上。學校是道德教育的原始之地，好的道德習慣的養成，對人的一生有重要的影響。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘，上好晨會課、班會課、以及在日常教學的過程中時刻滲透思想教育，把道德教育的弦時刻繃緊。在這次全國性的學模範的過程中，讓我們學生學得更多，更透。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善，積小德為大德”，我們真誠地希望，每一個人都能向剛才兩位領導所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者，為我市建設更高水平全國文明城市建設再作新貢獻。
開展“學校道德講堂”建設，是促進全市文明和諧社會建設的有效途徑。開展道德講堂是提升師生道德文明素養的有效載體，是建設文明和諧社會的創新舉措，對推進我市文明城市建立具有十分重要的現實意義。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。” 在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什麼是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
在佛教裡，講到孝順父母，有三個層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養，讓父母在生活上獲得適度的孝養，沒有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之後，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關愛父母的不僅物質上還要給予精神上的撫慰。
作為一個社會上的人，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜裡通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身淒涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足於職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
最近，我校在全體教師中開展了道德大講堂活動，通過活動的開展，使我更加明確了自己所肩負的重任，使我深受感動。下面我從自己實際出發，談一談自己的一點心得體會：
1、通過學習使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，並用自己智慧的鑰匙，開啟學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
2、通過學習讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子說：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
3、通過學習使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，作為學生都會自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照物件，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裡如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
4、通過學習使我不僅可以促使我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，這次教師職業道德講堂讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一個歷程碑
總之，教育事業是一曲愛心讚歌，是需要付出心血的。對學生的教育往往不會如此順利，老師作為學生思想上重要的引路人，如果用愛心去關心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“，成為一塊名副其實的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上“，要讓學生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我們攜起手來，為了學生的明天，學生的將來而努力奮鬥吧。
一份愛，一份承諾，一名普通的教師。面對自己心愛的學生，她用心中那份愛，用自已的肩膀背起了愛人最後的信念和希望。雖然沒有幹出驚天動地的大事，但是她這份對學生的執著和用愛支撐起的承諾，讓我們相信這個世界上一定還有真愛的存在。這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟，一名普通教師一生的平凡故事，她的事蹟感動了“道德講堂”現場所有教師。
6月14日下午，慶陽湖鄉國小舉辦了“崇德向善，愛心傳遞”道德講堂活動，本次“道德講堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、講一組道德故事、誦一段道德經典、作一番現場點評、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程進行，在全校教師一首和諧的《讓愛傳出去》的歌聲中，“道德講堂”拉開了帷幕，一部數字故事的短片，讓我們熱淚盈眶，母親離世了，才知道母愛的偉大，但作為兒子，能明白這一切，雖然晚了點，但也難能可貴。連秀琴老師平凡的故事，讓我們感慨了許久，我們的教師就是這樣，用自己的愛默默地奉獻著，主持人領誦的內容，讓我們再次感悟到愛的博大精深，校長送的菊花，讓我們在盛夏從心底裡感覺到了一絲清涼。
是呀，愛是無怨無悔的付出，是一句話，是一個眼神，是一個微笑……，而今天我參加道德講堂活動，最深的感悟是愛的傳承，愛是一種信念，一種精神，需要我們每個人用心去感悟，去聆聽，去體會。愛是說不出的語言，愛是看不見的感覺，愛需要我們傳遞，讓愛從我們這裡傳出去……
道德特別是職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯絡的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們供水行業的職業道德行為和提高從事供水行業人員素質，加強供水事業的建設發展，因此，就必須以供水行業的職業道德作為從事供水員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立供水行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。我們既然選擇了從事供水行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛供水事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛供水工作，尊重供水職業，才能獻身於供水事業的建設發展，才會全身心地投入到供水事業，發揮自己的才能，在供水行業領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：
一、通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。更好地的落實公司提出的首問負責制，把群眾放在第一位。對群眾的疑惑和水質投訴都會細緻耐心的解答。沒有任何推諉及不負責的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次職業道德學習短，但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。學習的過程讓我倍感工作責任之重大，也更加堅定了我立足本職工作，服務人民的決心。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化程序的加快，供水建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事供水行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守供水行業的職業道德行為，要不斷學習提高供水工程職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立供水行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多為信陽供水事業做出應有的貢獻。
在今後工作當中，我們要結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;在供水職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為供水事業奮鬥終身。
在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發自內心的舉動，成為千百人眼中的焦點。
在黃河邊，有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老闆。他一年四季，從開河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數的精力，都用在黃河邊的遊人身上。至今，他已經從黃河中，挽救出150多條生命。
有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當別人都站在河畔不知所措時，王三毫不猶豫的衝進了黃河。危急情況，他沉著冷靜，採取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來自於他多次救人所得的經驗。
從小，王三家就是村裡最窮的人家。他小的時候，家裡完全依靠村裡的補助，以及村民們的幫助來維持生計。
今天，王三在救人時說：“小時候，是好心人幫助我們度過了難關。那麼今天，我還在黃河邊，那我也應該向他們一樣，儘自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧於他們對我們的幫助。其實現在想想，也挺後怕的。”
在如今我們的生活中，有太多人給予了我們數不清的關懷與愛。但我們又可否關心過別人。對於父母、師長給予我們的愛，我們常常不以為然，反倒十分厭煩。倘若他們的愛，變得如此輕浮，那我們，更是怎麼能學會愛別人呢?
就行現在起，關心你的父母，你的師長。懂得去感受他們的愛，體會 他們的愛，回報他們的愛。
“積小善為大善”、“積小德為大德”大善大德就是道德的最高標準，以下培訓心得體會範文《參加道德講堂心得體會範文》由本站培訓心得體會欄目為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。
我校由蒙鬆生副校長組織開展的“道德大講堂”活動，學習了有關哈爾濱市建立全國文明城市的相關知識，通過這次學習讓我再次加深了對建立全國文明城市的認識，並深有體會。
道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。
全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的題中應有之
義，又可以在建立中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。可以想見，創城將帶來城市建設大提速、市容環境大改觀、人民生活大提高、市民素質大提升。創城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。
爭創全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現代文明的大都市，是所有市民的共同心願。爭創全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創城為了人民，創城依靠人民，創城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識，在積極參與各項創城具體工作的同時，自覺規範自己的一言一行，堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習，自覺養成文明習慣，人人爭做文明市民。 培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名優秀的中國人。
道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
雖然當今社會關於“道德淪喪”“人情冷漠”的言論此起彼伏，但聽過報告後，我還是堅信，社會中向善的力量是佔絕大多數的。其實道德就是流傳在我們心中，環繞在我們周圍激勵人心的正能量。見義勇為的任鳳祥，將救人的信念記心中，不求回報的精神，不就是我們工作在第一線上的員工所最應遵守的準則嗎?而同樣，助人為樂的李學明，孝老愛親的葛麗，敬業奉獻的呼秀珍，等等等等，這些人，都是燥熱天氣的一泓清泉，在冷漠的社會溫暖人心。我始終相信，道德在社會主義市場經濟中的主流與約束作用。道德作為一種至柔至剛的力量，必然可以化解所有猜疑與矛盾，融合冷漠的堅冰，成為指導人們行為與行動準則的心中的標尺。
在以後的工作中，我要像這些模範學習，克服服務意識缺乏、責任意識淡薄等缺點，將職業道德放在首位，正如古語所說“為政不移公僕之心”。切實將“為人民服務”落實到實處，講效率,負責任，增強服務意識。
上善若水，水善利萬物而不爭。相通道德之流將會繼續涓涓流淌，以每個人心中善良的土壤為源頭，穿流於社會的每一處，蔓延至世界的每一個角落，穿越過歷史，化作一條奔騰不息的道德長河。
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