一份懺悔，多重收穫，心若幽蘭，懷揣一份清新的喜愛，翻開墨香滿溢的課本，重續曾斷了的夢——遊園於語文。
一直對那個丟失的夢不能釋懷，接到那本封面泛黃的厚重課本時，心一震，既愧疚於對她的荒蕪，又驚喜於這個意外的成全——有機會彌補這個無意的過錯了。
嫻靜如水，她靜靜地躺在我手中，無辜得讓我心碎，“對不起”已經蒼白無力，只能埋頭於她，走近她的心。因為我知道，只有在我們交心到忘我時，才能減輕心中壓抑的負荷。
宗教，對我來說從來都沒有概念，這一次，我卻學了耶穌，因為沒有傾聽者，向上帝做了“孤獨”的懺悔，懺悔換來不悔，重拾語文會帶給我更多驚喜的，我堅信，心靈的充盈總會帶來不褪色的美好心情。
重歸於追隨語文之路，換上了嶄新的心境，重拾遺夢。懺悔完畢，輕裝上陣。對語文的喜愛不亞於曾經，甚至勝於曾經，能讓我說這前半句話的是在瀏覽課本之後，後半句話是在上了語文課之後才領略到的。
縱觀整本語文書，分為四大部分：現代文、古代文、詩歌和西文漢澤。明晰的文章分類讓我們學起來更有條理，也可以根據不同的興趣愛好確定適合自己的側重點。精練的總序讓我們對大學語文有一個全新的感知，從感性和理性兩方面闡釋了學語文的
真諦，並不是艱澀難懂裝高深，至此，一個心理安慰基本形成。
此外，封面前有俯瞰眾山，攜鹿共賞的景象，後有慵懶恣意，臥石而睡的畫面。開闊胸襟，怡然自得，既是畫中大家的生活風範，也告訴我們學習語文也要以這種心態來體味，更要學習怎樣遊刃有餘地來對待生活的接踵而至。與曾經語文最大的不同表象便是書中的插圖了，我幻想中的大學語文應該是漢字整齊而擁擠地被編排在整本書中，但我見到的卻是插圖從頭貫徹到尾，驚訝不已，有一點返老還童的感覺呢。在欣賞了大畫家範曾的大作之後，還能更清晰地瞭解課本內容，說不定還能獲得超越課本之外的意外小知識呢……
因為本來就有交心的摯愛,看到語文書就好像看到了多年不見的老朋友一樣,更何況她帶回來一身的新奇改變呢,所以一說起她的好處就絮絮叨叨說個不停。當我還沉浸在對課本欣賞的喜悅中時，上語文課的時間也到了，憧憬著……李展老師踏進了教師,一開腔,留給我最深的印象便是博聞強識,這個老師知道的東西可真多,真可以把語文的外延說的無邊無際,實在佩服之極。
從大學語文的定義講起，為我們彰顯著中國文化的博大精深。“大學語文”即稱“大學國文”，“國”，國族之歸屬。而“文”，揭示了其重點所在——以“文”為中心。兩個大學語文的中心字，老師在這之後又做了深刻地闡述，從語文的重要性，特性和內容各方面進行詳細講解。如大學語文的特質也一樣，大學語文的第一堂課也起到了“培根固本”的作用。確實對這個老朋友得進行
刮目相看了，對她有了全新的認識，知道了原來一個語文的“文”竟然可以從“文字”，到“文章”，延及“文學”、“文化”、“文明”——禮樂為“文”，文學、藝術為“文”;有人文，有天文，“人文化成”，天地之大美亦為“文”。而“文”的基本義，是“文字”和“文章”。人文，文學，文化，文明，皆以“文”為基礎。此番“文”字大論實在是語文博大精深的具有超強見證力的濃縮憑證，以小見大，我們這點微小的思維僅僅只能波及皮毛，想要建立觸及核心的思維深度還需要更深遠的拜讀。
好的契機打造了好的未來，有了第一堂課的開端，後面的課學的很開心，由對遺失的夢的心碎到對重拾夢的心醉，值得慶幸的是，這段路走的不太長。大學語文的最具特色的是學習方法，開放得無拘無束，可以容納任何一種思想。上課自由發表意見，“仁者見仁，智者見智”，時而是寂靜的沉思，時而是炙熱的爭論，即使是對語文不怎麼感興趣的人，也沒法兒做到漠不關心，雖然沒積極發言，至少也是駐足觀望。很開心沉溺於這種“散亂”的氛圍，從某種意義上來說更有利於主觀創新思維的激發，沒有考試的壓迫，於興趣中迸發的奇思妙想是難能可貴的思想財富。每個人的思想觀點交織在一起，融會貫通，形成更全面得觀點。加上老師的總結，對於我們這些沒有社會經驗的大學生而言，對於社會盡量獲得一個全域性的觀念，以後也能盡好的適應社會，更能將應用於生活，這是對語文最現實的款待。對於精神層面，作為中國人，對“國文”的瞭解是理所當然的，素質的培養也可以
從這裡做起，每個人都有不同的看法，在我看來，一切事物的邏輯都可在用語文知識把它說清的，只是我的學識高度還不夠，而且很多事真的只能意會不能言傳，就造成了對一些事物通徹瞭解的遲到或甚至成了一生的謎。但是儘管有這樣或那樣的困難，依然從語文課堂上學到了不少東西。
課文從古至今，中西皆有，內容豐富廣泛。現代文中，中國對人生思想的概括——“形而上學”和西方文化的差異給了我們一定的思想衝擊，唐敏的《女孩子的花》至今印象頗深，作者用想要一個小男孩作為切入點，一步步推進，以一個新奇的觀點講了這個原因的內幕，從側面揭示了非常嚴重的社會現象。很喜歡她的寫作手法，獨具匠心，不同的視覺看待世界，很婉轉的提出一個尖銳的問題，文字清麗，卻讓人有一股不可抗拒的悲憤情懷，語言優美，樸素無華，看後頓生喜愛之情。還有那篇熱血沸騰的《我有一個夢想》，著名的黑人領袖人物馬丁.路德.金的作品，看了振奮人心，激情的演講稿激勵了那一代的黑人，時隔四十六年，魅力仍然不減，文章的精神力量也是一個不可磨滅的亮點。最愛的詩歌與古文依然帶著古典的微笑等待我們去解讀，走進她們的心扉，可人的美麗讓人魂飛夢牽，絕美之作《蘭亭集序》、犀利的楚辭……很多以前學過的文章還是那麼喜歡，戀著她們的好。捨不得了。
短暫的語文課要結束了，有幾分不捨，還記得那個精彩紛呈的演講，多姿多彩的語文課留下了歡樂與沉思的記憶，不僅交給
我們豐富的文學知識，還從多方面鍛鍊了我們的才能，得到這份額外的收穫是我們的幸運。應為我曾經的迷失，丟掉的夢讓我痛心疾首，還好找回來了，語文課結束了，但經過此次的波瀾，我絕不會讓自己的夢有丟失在此刻，我會帶著她一起飛翔，感謝你，我親愛的語文課，你讓我找回了我曾經丟失的珍貴的東西。
大學語文的學習，猶如西子湖畔的春風，帶著暖暖的溫柔，薰陶了每一顆熱愛文學的心。汨羅江邊的文化承載著三閭大夫的靈魂，在每一停留之處保留下國文的精髓。幾千年的文學長河仍不斷地注入涓涓細流。
所謂大學語文，必然和中學語文有著不同之處，否則何之為“大學”也?，
其一，環境不同。中學的語文學習總是不可避免的被考試所束縛，難免有思想的禁地無法涉足。到了大學，在一個開放式的環境下，只要不超越道德的底線，你可以毫無保留地暢談你的想法。
其二，學習的形式不同。從最基本的人數說起，兩個班的學生一起上課比一個班的學生單獨上課更加有氣氛了，除了有“眾人拾柴火焰高”之益處，更像是一群“讀書之人”在進行學術研討，頗具書生氣，這一點是我很喜歡的。再者，談論一下師生關
系。中學時代的規規矩矩在某種程度上說，是對老師的一種畏懼。大學則不同，上課時的隨意提問和大膽假設都是允許的，你可以嘗試挑戰權威的觀點，但是言辭又不能偏激，以顯示你對在座各位和師長的尊重。
其三，學習的內容不同。除去了基礎知識的環節，大學語文則更加註重於文學方面的涵養。沒有枯燥乏味的練習，師生之間如同談話般的授課方式，讓學習內容不僅僅侷限於書本的範圍。對人性，對歷史，對政治沒有誇張到上天入地無所不談，卻也達到了涉及各個領域的境界了。
在幾個月的大學語文學習中，我確實也感受到了學習語文不只是課堂內老師的講解，更是出於自己對語文或者說對文學的一種熱愛，一種欣賞。除了書本，電影、雜誌、報紙都可以讓你體會到語文所帶來的一種美感，有時還可以是一點小小的感動。 當然，語文也讓我體會到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，瞭解了某些詩人的氣節與處世之態。譬如：李煜的詩：“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮!”“故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”從中，我感受到了他的亡國之痛，卻並無讀出他的亡國之恨和作為一代君主本應有的霸氣。他的詞向我們訴說了他其實無心政治，所經歷的這一切也許只是受到命運的擺佈而已。著實，一些詩歌美得動人。例如周邦彥的“水面清圓，一一風荷舉”，婷婷的荷花在清風中搖曳的曼妙身姿我已不敢想象有多美，荷之韻更是隻可意會，不可言傳的了。
也許，我可以說，地球對我的引力有多重要，語文對我的吸引就有多大。“距離產生美”的定律在文學的世界裡已經完全失去它的哲理性，對文學的認識愈深，你愈是無可救藥地愛上它!大學語文的學習使我更加嚮往文學的世界，想用最簡潔的文字表達複雜的情感，想用最平淡的語言創造一個不平凡的意境，想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。大學語文讓我深深地感到文學的魅力，我已迫不及待地想去領略。
通過這一個學期以來對語文的學習，讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學，學習語文更多的是強調能從欣賞語文和應用語文的角度上出發，語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習，她不再要求我們為了考試而循規蹈矩地學習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學習當中，我們分別學習了橘頌、原鄉人、祖國土等文章，並觀看了一些視訊。對語文的學習，不僅讓我的文化積累有了一定的提高，還讓我對語文的應用有了新的認識。
學習語文一定要多讀書，並結合實際應用，不要把自己的思維禁錮在《大學語文》這本書裡。 “讀萬卷書，行萬里路”所以，我們一定要多讀書，並根據自身經歷理解體會。我們要多讀書，讀有用的書---能增加自己的見識、擴充套件自己的思維、提升自己的人生境界的書。通過一段時期的語文學習之後，我會偶爾回顧一下經典，感受語言和文字那獨特的意境。就像莊子的 《相濡以沫》，“泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖”讓我學會了新的思考方法，開始追尋文中的意境。每次讀完莊子後，我總感到他那雙冷眼下有一顆對生活熱愛的心。
我們學習語文，就是通過學習歷史先賢的作品，提高文化修養，
增加人生感悟。使我們的言談和書寫更美更有文采並有價值;和學習在與他人交流的過程中相關禮節與技巧，使我們的言行舉止更加得體有風度;使我們整個的人、整個的生活都更精彩。她讓我們在學習中探究出屬於自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。 在兩個月的大學語文學習中，老師通過書本，電影，辯論賽給我們提供一種自我發現、自主學習的天地,培養學生的主動性、創造性以及與人切磋交流的能力、研究問題的能力,讓學生感受到探索、創造、成功的樂趣，引導我們學會學習,具備獲取新知識、新資訊的能力
我通過學習了這快一個學期大學語文後，感到要更加的珍惜大學這次學習語文的機會，因為這也許是我們的人生中最後一次能夠學習到語文，累積知識，收集經驗，昇華靈魂的機會了。
今年大一下學期應學校要求，學生都要選修《國學經典導論》，剛開始時覺得沒啥意思，可是後來我一下就被吸引住了。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著我們中華民族五千多年的文化內涵。經過此次的學習，讓我對國學有了一定的瞭解和認識，讓我感受到國學的那種源遠流長的文化底蘊。細品《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。 子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。 孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為當代的大學生，更是要牢記不忘。而且《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收穫;只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰術，要學會思考和總結。只有在努力的基礎上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發現是個死衚衕，要經常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。"這句話的意思是說：孔子說："學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。"通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待„„在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裡面對人
生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧。 閱讀《國學經典導論》，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，並且讓我們當代大學生成為一個祖國的可造、可用之才。
在這一學期，在老師的帶領下，我們學習了大學語文。在老師的教導下，我明白大學給我們開這門課的目的是培養我們今後在職業生涯對應用文體的應用能力，加強我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學到了很多東西。
以前一直認為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑑賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但現在美味人事到自己錯了，真的錯了。剛開始上了兩節語文課，老師就讓我們瞭解了大學為什麼要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學語文不僅僅是教怎樣寫鑑賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應用公文，還教我們怎樣鍛鍊口才，那些都是在我們今後的職業生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今後的職業生涯中不會用到“應用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實用語文能力訓練》，從這書名中我們就應該能看出:大學語文不同於以前我們所學的語文。
在第一節課，老師就開始教我們利益，比如我們的坐姿，走路，如何表示對他人的尊重等等，這些東西，就已經是完全脫離我們印象中的語文課程了，在之後的一整個學期，老師都在對我們言傳身教，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學到的不是鑽到書堆中，讀者深奧對不實際的理論，而是如何創造實際中有用的東西，這些是我職業中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應用公文的寫作。
在學習中，我知道了應用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。於是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什麼，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什麼華麗的辭藻，不需要什麼生動的比喻，只需要你把你要說的，要表達的，言簡意賅的說清楚，讓人家一看就知道該做什麼，就可以了，這是我對應用公文的理解。
在這一學期的學習中，我有過慌神，因為我一時難以接受大學語文，十幾年的語文學習，使我對語文的理解已經根深蒂固，不過還好，老師的教學方式讓我很快地融入大學語文的學習中，並且每次的錯也我都很認真地完成，每堂課我都很認真地聽，每篇文章我都很仔細地去讀，盡我最大的努力去學習。語文的學習不是一觸而就的，而是一個終身的，實踐的過程。因此，老師的教學方式使我感觸很深，那就讓學生自己備課，並上講臺講課，再由老師點評。
以前上課時，如果哪個老師有哪一點沒講好，我就會跟同學一塊，指點老師的不足，認為他們講的課好無聊，我自己上還能講得更好。終於，上大學後，我有了這樣的機會，那就是學校提出的要求，安排學生上臺講課，自己備講課稿。剛接到這個任務的時候，我很興奮，終於有表現的機會了，並不斷地再腦海裡想象著自己上課時的情景:應付自如，滔滔不絕，並且想著到時要做些什麼樣動作才能讓自己感覺更瀟灑……
在接下來的備課過程中，困難重重，一來是我沒跟同組其他成員達成團隊合作。因此有些方面備課效果不好;二來我選的是古文，有句話說的好，“現在的學生，一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”，我把學生們最怕的古文選來作為講課內容，而備教材，不僅要知道本節課的教學目標，還要聯絡上下教材，準確的把握你所教的這節課的知識、能力、情感目標。因此所備教材內容雜亂，沒有把握住輕重點，這就直接影響到教學質量。我漸漸地感覺到力不從心，原來做老師並不輕鬆。
在經歷了一週的煞費苦心之後，我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終於出來。為了寫這份備課稿，我曾一次性在網咖待了幾個小時，查詢資料，也去找過其他的教案來參考，又去圖書館翻閱關於《春江花月夜》更詳細的資料。這些資料，打印出來後一共七頁紙。看著自己辛辛苦苦得來的成果，一週來的鬱悶全拋到了腦後，興沖沖地到班上後，找來其他組員，開始分配任務，並商量了一些講課步驟，就等著時間的到來。
終於輪到我講課了，我心裡既興奮又有些緊張，興奮的是因為我沒想到自己居然能上臺講課，多天的努力終於可以展示出來了，緊張的是沒有把握講好課，畢竟這是第一次，而且講古文，最大的難題便是調動積極性。果然，如之前所預料，上課沒多久，同學們就開始無精打采，而我也因為資料太多，沒能分配好時間，導致後面的講課內容全亂了，很多準備的內容都沒有講。
這次的上臺講課，給我的最大感受便是:當老師，不容易啊。當然講課最終結果對我來說是失敗了，但卻也使我獲益良多。第一，這次講課，使我更深刻地瞭解了教師這一職業，知道了老師為了給學生上一節課是多麼的不易。平時上課，我們不但不聽課，還說話聊天，無視老師的存在，而當自己站講臺上看下面的同學也是同樣的情況後， 我終於知道了老師心裡的滋味，因此，這次活動教會我們要尊重老師。第二，這次活動，讓我更加深刻體會到團隊的作用。老師在安排活動時，讓我們五人一組，評分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強我們的集體榮譽感，鍛鍊我們的團隊合作能力。一個好漢三個幫，一條籬笆三個樁，一個人的能力始終不如一個團體強，只可惜，這次活動沒能領會到老師的用意，不能發揮出更大的團隊力量，不過，它還是加強了我們對團隊合作的認識，我想，如果今後再遇到需要團隊合作的情況，我一定會讓其發揮出應有的力量。第三，許多東西不在於多，而是在於精，這次備課，找的資料太多了，因為害怕內容不夠，到時講課面臨尷尬的時間太多，而且本身古文內容就多，再加上對內容的不熟悉，使得自身沒能把握內容分寸，時間分配不合理，直接導致了講課的失敗。第四，這次活動，也讓我學會了閱讀，因為在備課過程中，為了把課講好，我們會從多方面、多角度地去看待同一個問題，讀懂作者的心思，體會他們的心境，感受他們的思想，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些，我們還學會了冷靜，學會了如何去把握輕重等。
這個學期，老師除了安排了講課活動外，還給我們佈置了另一項任務，那就是課外閱讀，讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點》。
一學期的閱讀，讓我受益匪淺，讀這樣的書，就像是在品嚐了一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是隻可意會，不可言傳。它像一面鏡子，幫助我認識自我，瞭解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善於經營自我生活的的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時，更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠的欣賞與讚美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能瞭解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼百戰不殆”，戰場上如此，生活中亦然。一個瞭解對方更瞭解自己的人才可以在生活中游刃有餘，立於不敗之地。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點，一個人只有認識自己，不斷改造自己，才能有所長進，直至成功。卡耐基寫的並不是很深奧，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事的反應，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼。
卡耐基以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數陷入迷茫者的鬥志，激勵著我們後人不斷取得輝煌的成功。《人性的弱點》這本書中的提示與建議又有著極強的可操作性。用一句話來概括就是:認清人性中的弱點，當我們辦事的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點》，讓我領悟到:這弱點，既可以是自己的，也可以是別人的。瞭解了他人身上的弱點，就可以使我們每一個人在日常生活的交往順利進展;瞭解自身的弱點，就可以使自己揚長避短，凸現自己的優勢，從而建立美好的人生。在書中，作者談到了我們在生活中，工作中要學會真誠的讚賞他人。卡耐基說:“天底下只有一種辦法可以促使他人去做任何事情--給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點讚美的溫馨，這友誼小火花會燃燒起友誼的火焰。”同時，卡耐基也說過這樣一句話:“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不會責怪自己。”也許這一句話我們並不陌生，而且經常用到，只是我們將其作了少許的改動而已，改動後就變成了“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己”。看似細微的差別，可是差之毫釐，謬之千里，當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許令一個手指正指著你自己。卡耐基一語道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什麼就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，是否自己做的就完美無瑕呢?
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬容別人的素質和修養的，只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人--的確，很多愚蠢的人都這麼做。我們只有真誠地關心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。讀這本書，它給了我啟發，使我準備好了良好的心態來面對未來將要發生的一切。首先，我要改變自己，要學會以快樂的態度對待生活、工作。書中說:“不要忘記，快樂並非取決於你是什麼人，或你擁有什麼，它完全來自於你的思想。”
我只能說，大學語文不是一門簡單的課程，它是我們生活中的導師，在這一學期的學習中，它直接或間接地改變了我，使我不再沉默寡言，而是能和同學一塊，共同學習，一起解決學習中的各種難題。這次，我雖然只選擇了兩個感受最深的內容作為學習總結，但我心裡知道，大學語文教會我的並不僅僅只有這些，還有很多我們沒去注意的細微之處，它們正在不知不覺中完善著我們……
時間恍如一陣風，從來沒有人能讓它逗留，哪怕只是一刻。 轉眼間，一個學期便過去了，高等語文那幾節課還彷彿如昨，隱隱可見。一個學期，足夠我們學很多東西了······
吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導式提問，還有同學們那新穎不斷的思想表露······這就是大學語文，不同於以往我們習慣的語文。
往日的語文，我們要做的只是認真聽取老師的講解，做好老師佈置的每一次作業;而現在的語文，我們必須思考每一個問題，分析每一個現象，表達每一次的想法。其實，我們從來都會分析問題和現象，只是不同的年齡不同的知識構造有不同深度的看法罷了。但是，表達每一次的想法，並不是每個人都能做到的。這個無關機遇，就像每次上課時間，吳老師從來不會禁止學生表達自己的思想，每次評價完一名學生的想法後，總會伴隨一句“還有沒有別的同學有別的想法?”或者“還有別的同學要補充嗎?”······這個，就是機會。這樣看來，機會總是平等的，至少在同一個課堂內如此。
“機會總是平等的，有時候成功與失敗，得到與失去的區別只在於機會來臨的時候，我們想不想，敢不敢，有沒有抓住它。”這是我在最後的那節大學語文總結課上的發言，是我在整個學期裡的第一次也是最後一次發言。
沒錯，整個學期，我沒有站起來回答過一次問題。但是我不想將它歸於習慣使然，雖然我高中沒有回答過什麼問題，老師也沒要求我們回答過什麼問題。無可否認，在大學語文課上，當老師提出問題的那一刻，我心確實是膽顫的，對，我不敢。雖然有些問題確實答不出來，但總有一些我是可以表達我的想法的，但我沒有站起來，雖然我知道只要我站起來就是一次鍛鍊機會;雖然我知道我的想法肯定夠新穎;雖然我知道就算我答的不好也沒人會笑話我;雖然我知道不發一兩次言的話期末成績可能會有點難過······但是我仍舊沒有站起來。 有時候，連我自己都會鄙視自己，連表達自己想法的機會都不敢抓住，然後，一連串的機會就此消逝，一個學期就此過去，一個課程即將結束，但是，我還沒站起來啊!
終於，最後那節大學語文總結課上，我站起來了一次，暫且不論是不是老師強制性的要求，但我終歸還是站起來了。坐下去之後我才發現，其實我的心情很平靜，把想說的說了出來，心情真的很愉悅。很慶幸，至少我抓住了這個機會，它讓我明白其實站起來或者繼續沉默只在一念之間，超越自己還是沉淪，也由自己掌握。這讓我更有信心在以後的生活中多給自己一點自信，多給自己一點激情，每次有想法的時候多一點衝動，說不定我一下子就站起來了!
努力拼搏的我們都想成功，但要成功，除了拼搏，機遇也總是必不可少的。無可否認，我們每個人都想抓住機遇，但大部分時候機遇總是伴隨著風險，這時就要看我們敢不敢抓住;當我們下定決心要行動的時候，不要忘了“機會總是留給有準備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機遇的能力。
其實，當我們放下了機遇的那一刻，我們也在心中種下了一顆遺憾的種子，如果遺憾太多，每次都不能隨心而動，生命也便失去了原本的意義，做人就要做自己。既然如此，那我們為什麼給我們的心留一片淨土呢?
今年我選修了大學人文語文，在認真聽完了周金聲老師的每一堂課後，使我對於人文和科學有了更深刻的理解和認識，對於中國傳統文化有了更完整，更全面的瞭解和感悟。下面就是我對人文語文學習的總結和心得。
首先，我想從教育的本質和大學教育的宗旨來了解大學人文語文存在的價值和意義。我一直認為教育的本質是完善一個人，即“取長補短”，而非“揚長避短”，去充分發掘人的潛力，認識自我的價值，即“天生我才必有用”，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。所以，大學教育更重要的是加強通識教育，並非專業教育，是為了發展學生的個性，而不像高中時的培養學生的共性。這正是人文語文存在的大背景，大前提和大環境。通過我的學習感受，人文語文的存在，是作為大學教育的重要組成部分和必要環節。
然後，人文語文帶領我們學習了中國文學史上的經典名著，如：《周易》、《離騷》、《中庸》、《大學》、《論語》、《老子》，學習了中國文化的奇葩——漢字文化，書法藝術，對聯藝術，這極大的培養了我們當代大學生對於祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，而且，人文語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。正如周國平在《各自的朝聖路》中講到的“哲學所提到的任務都是不可能完成的，包括這一個任務：‘認識你自己’!”我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，就幫助我認識了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學會去愛人，去關心人，達到對個人和社會的終極關懷。
最後，我個人覺得，人們無意中忽略或不願承認一個事實，即“一切即哲學，哲學即一切”，所以原本沒有所謂的“科學”與“人文”，因為人的存在本身就是一個活生生的立體空間，教育也應該是一個全面的、綜合的、統一的過程，只是人們主觀的分為“科學”和“人文”。而且，毛主席早在的《整頓黨的作風》一文中指出：“哲學則是關於自然知識和社會知識的概括和總結”，只是科學重視理性分析，人文重視感性認識，但是兩者的起點和終點都是相同的。
在“重理輕文”的今天，我覺得人文語文讓我們理工科學生體驗了中國傳統文化和人文語文的魅力和智慧，實現了科學和人文的迴歸，因為感性的終點是理性，理性的終點是感性，哲學則是最高的智慧，也是兩者的終極目標。
最後，我想起了當代中國的國學大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學和治學態度—“故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。”我覺得，這就是人文語文教會我們應有的生活態度，願諸君與吾共勉之。
就我自己個人而言，平時喜歡閱讀寫作，在一次偶然的機會下，我接觸到了甲骨文。甲骨文作為中國王朝時代最為古老最為成熟的文字代表，它固然具有其獨特的氣質和魅力，那一次，我就開始對甲骨文有了興趣。奈何學習學業的安排，一直找不到時間去學習、研究。一次和老師的交流中，老師向我推薦了《漢字學導論》這門課，事實證明，老師的推薦沒有錯，我的選擇也沒有錯。
餘老師授課的風格很平易近人，細心認真，這無形之中更是增添了我對學習課程的樂趣。偶爾開開玩笑，舒緩疲憊的身心又活躍了課堂氣氛，年輕，有活力。雖然課程安排在這冬天的大清早，冬天，起床拖延症簡直就像流感爆發，一發不可收拾。但也許是秉著自己選修的課怎麼著也要上完的理念，也許是對餘老師授課的認同，也許是內心對甲骨文的學習的渴望，無論是颳風下雨還是寒風凜冽，我都會準時出現在教室。
很多時候，我會覺得甲骨文的學習其實就像是在玩一個猜字遊戲，甲骨文就是一副略微抽象的圖畫，我們根據甲骨文的結構、字形、筆畫等等猜出相對應的漢字。寫對了，心裡油然而生一種自豪感;猜錯了，反而更激發了內心的一股狠勁，大有一種“不寫對就誓不罷休”的味道。
當然了，學習了《漢字學》這一門課，不僅僅是隻有學習甲骨文的樂趣，更讓我瞭解學習到了有關於漢字的更多的知識，接觸到了金文，知道倉頡造字，瞭解了漢字與女性、與服飾等的文化聯絡。此外，餘老師還向我們推薦了許多有關漢字研究的書籍，比如以前只是耳聞《說文解字》一書，並沒有去翻閱過，而在餘老師的指導下，卻是真真實實地翻看了一遍，擴寬了視野，豐富了知識，在自己的大學學習生活中畫上了濃墨重彩的一筆。
對於餘老師安排的小組課題研究與PPT展示，我個人覺得挺好的，作為一名大三的學生，而且還是一名師範生，課題研究和PPT展示都是將來必不可少的一部分。小組間的合作分工，不僅鍛鍊了自己，而且能夠使得小組間相互學習。但畢竟是小組，不是一個個體，每個同學之間的個性特徵不一，對課題的要求、研究方向等等都又不一樣的想法，這也是需要注意的一點。而我們小組卻是連撞兩個槍口。
一開始我們得知餘老師也安排PPT展示我們的選題研究，我們內心其實是崩潰的。為什麼我要用“也”這一個字呢?因為我們發現，幾乎這個學期所有的課程都要求進行PPT展示，而且都在同一個時間段。這使得我們組個別組員心裡頗為牴觸，認為自己只是來學習一門選修的課程，為什麼還要弄得那麼難。當然了，這只是個別組員發發牢騷而已，經過組員的苦口婆心的勸說，還是冷靜下來了。其實，就我個人而言，這本就是一個學習的過程，坦然面對，將會收穫的更多。
然後呢，大學生嘛，個性發展，總帶有自己獨有的個性特徵。於是在確定選題過程中，大家各抒己見，踴躍發言;這固然很好，但也導致大家選題思路的不集中，個性化特徵較為明顯。作為小組長，單單是整合小組選題方面就費盡了心思，有的同學總是“始終不渝”地站在自己選題的角度，一味地否定他人的選題;也有同學拋下一句“我聽組長安排”就事不關己高高掛起;當然了，這裡也沒有說批評他人的意思，也許他人有他人這樣做的原因。
因為選題思路過於發散，便組織小組成員進行討論篩選。大家都知道，在這個資訊化的時代，QQ與微信的廣泛使用，許多事情都可以在這種聊天軟體上解決。然後又恰逢是瑤湖“妖風”肆虐之際，成員們更不想也不願進行面對面交流。也許你會說，這樣挺好挺方便的啊?但我在討論過程中發現，在QQ聊天平臺上討論的話，這個工作效率特別低，討論開始這幾分鐘，大家都出來說上兩句，慢慢地人越來越少，以至於到最後就剩我一個人在“獨舞”。經歷這件事情之後，我才明白當時所說的“QQ等聊天平臺會疏遠人與人之間的關係”一句話是什麼含義。事實證明，在後來我組織的面對面交流中，工作效率明顯上升，各種問題更是在小組成員的參與下迎刃而解。
最終我們小組確定的選題是網路化的漢字，這也是經過小組成員的討論投票篩選出來了。餘老師也對我們組的PPT內容進行了精心指導，指出錯誤，步步引導，使得我們的PPT更為完美。雖然對選題的研究並沒有進行地很深入，觀點也較為淺顯;但一個選題做下來，也增加了我們對當前網路流行漢字的瞭解，認識和了解了許多有趣的漢字，更增添了對網路化漢字的興趣。
回想起來，一門課程的學習也是挺快的，在不經意間就這麼走到了期末，課程的學習也隨著結束。但我想，師傅領進門，學習靠個人，一門課程學習的結束，不代表著我們學習的結束。課堂上的學習，是老師對學生繼續學習的一種指引，是為我們解疑答惑。
一門好的課程，一位好的老師，一個好的團隊，我想，這是我的幸運。對甲骨文的學習興趣，對漢字的學習，不會因為課程的結束而結束，它們將繼續陪伴我像前行。
對於每個中國人來說，語文，從國小到國中，從國中到高中，都是一門必修課。然而，到了大學，尤其是對於我們這些非漢語專業的學生來說，語文離我們漸行漸遠。選修一門語文，驀然發現，久違了的親切感又回來了，還有絲絲縷縷的新鮮感和幸福感。
漢語——我們的母語。儘管買我們從一出生就開始學習，但漢語言文學博大深奧，未必我們各個精通。然而，學習大學語文，我們對基本的語言知識技能有了掌握和運用，系統的學習了語法規則。尤其是在這歷史悠久的千年學府，我盡情的在書海中沉醉，體驗到的不進食學到博大精深文學的成就感，更是一份對母語的強烈熱愛。
從《詩經》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結晶，更傳承著中華厚重的文化和經久不衰的思想之光。我驚歎於先哲們睿智的頭腦，被無數文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉於流傳萬世而不滅的經典之中。我讚歎，中華文化源遠流長;我欽佩，華夏兒女才智驚人;我迷醉，千古美文精妙絕倫。“啊，我親愛的祖國!”每當徜徉在經典中的時候，我就想這麼高聲吟詠一句，尤其是在長沙，當你看到無數的白面板·黑面板·藍眼睛的人們捧著漢語書時，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時，但你聽到他們用結結巴巴的漢語和你交談時，一種來自內心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人……”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，彷彿是棉紗線的神祕女郎，彷彿是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀後都各自詮釋著心中的嚮往。在年少輕狂的青年人眼裡，“伊人”是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼裡，“伊人”是寶貴的助手，遙遠而美麗。大學語文啟發的正是這樣一種發散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學了那麼多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學裡，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
雖然如今，人們對大學語文的教育提出質疑，但還沒有得出實用結論之前，學習大學語文，偶爾回顧一下經典，在忙碌的鑽研中給心靈一個暫時休憩的家，何樂而不為呢!
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