今天是農曆五月初五，一年一度的端午節到了，我和爸爸媽媽去姥姥家過節。
來到姥姥家門口，我看到門上已經插上了艾蒿，聽姥姥說艾蒿在端午節天亮前插在門窗上可以驅蚊殺菌。姥姥已經將糯米淘洗乾淨浸泡了五六個小時，姥姥又把洗乾淨的粽葉放進鍋裡煮十幾分鍾，這樣 可以除去葉子的青氣，增加葉子的柔韌度，在包粽子的時候才不會破。一切準備完畢，開始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央，再放上蜜棗和 花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間摺疊再卷，用線纏緊，一個圓嘟嘟的粽子就包好了。我也學著姥姥的樣子包了起來，包粽子真是看著容易做起來難啊!我包的粽子不是這 漏米就是那兒破洞，好不容易才包出完美漂亮的粽子。等到所有的粽子包好後放進高壓鍋中，煮上一個多小時，就可以吃了。
吃著香甜的粽子，姥爺給我們講起了端午節的來歷：戰國時代楚國偉大的詩人屈原，他為人正直，憂國憂民，一心致力於國家的變法圖強，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏 庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱情的屈原最終在悲憤絕望中於五月初五投汨羅江而死。屈原投江後，老百姓為了防止魚蝦啄食他的屍體，駕著龍舟把粽子扔下江趕走魚蝦。從此以後每到端午節人們 為了紀念屈原就有了吃粽子、賽龍舟等習俗。
這個端午節我吃著親手包的粽子，聽姥爺講端午節的來歷，收穫真多啊!
國小五年的學習生涯中，發生過許多令我難忘的事情，最讓我難忘的要屬四年級的那次端午節了。
今天是端午節。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是為什麼呢?我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道訊息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裡面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江裡，所以就有了賽龍舟這個習俗。
那在家門口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事?原來是因為古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒是為了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，裡面就是香噴噴的粽子了!真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖呢!我要開始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!這又香又甜的味道一直到我的心裡，使人陶醉了。我真喜歡粽子呀!可是當我一想起屈原便有一種辛酸。
這個端午節我知道了屈原為了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個愛國的人!將來未國家做貢獻的人!真是一個令我難忘的端午節呀!
轉眼間，又一個端午節來臨了。每當想到端午節，我就會想起那位值得讓人紀念的偉大愛國詩人——屈原。
屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的愛國主義寫成了一首又一首詩，直到後來國家滅亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，為國投江自殺。這感人事蹟感動了我們一代又一代的炎黃子孫，他們為偉大的愛國主義詩人建立了這個節日——端午節。
在端午節裡，人們要吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊。記得我五六歲的時候，媽媽教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
我的家鄉建湖，這裡的人們也都這樣。端午節前夕，就包好了粽子，插好了艾葉，戴好了香囊。灑黃酒，驅害蟲，把房裡打掃得乾乾淨淨，喜氣洋洋地迎來端午節。
端午節時，我最愛戴香囊。那香囊的香氣可香啦!讓人聞著心曠神怡。我也愛吃粽子，特別是那甜絲絲的蜜棗粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子讓人吃了讚不絕口。
知識淵博的爸爸對我說，端午也叫端陽、重五劃龍舟當時是為了打撈屈原的屍體;而往江裡投粽子是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。我聽了，才明白為什麼要賽龍舟、投粽子了。
今天，晴空萬里，天空飄著朵朵白雲。奶奶對我說：“快到端午節，我們今天包粽子。”我聽後高興地手舞足蹈，因為我最愛吃粽子了。
我們準備好了糯米、花生、葡萄、粽葉、繩子，搬來了小板凳，開始包粽子了。
奶奶拿了兩張粽葉，用手一捲，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著奶奶的樣子，拿了兩張粽葉，想把它捲成圓椎形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒，還把粽葉弄爛了。奶奶見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往裡卷，上面放鬆一些。”在奶奶的指點下，我不知浪費了多少粽子葉，終於卷好了粽葉。然後拿勺子舀一些糯米放在裡面，用手把糯米壓的緊緊的，再用粽葉把口封上，最後拿來繩子五花八門地把粽子給捆綁住了。看著奶奶包的有稜有角的粽子，再看看我包的粽子卻像個“歪嘴老頭”，東倒西歪，還漏著米。奶奶看了不禁捧腹大笑。但我不氣餒，繼續包。終於，我和奶奶把粽子包完了。最後把包好的粽子放入鍋裡煮。
我聞著自己親手包的粽子發出的陣陣清香，品嚐著粽子的美味，心中比吃了蜜還要甜。
早上我做完數學卷子後，爸爸媽媽帶我和兩個可愛的妹妹來到了大唐西市兒童遊樂場，我們在遊樂場裡玩了蹦蹦床、海洋球等，很多好玩的，玩完海洋球以後，我準備出來的時候，撲騰，摔了一跤，因為地是軟的，所以我當時就說了一聲“沒關係”爬起來又去玩了，有一個像池塘一樣的蹦蹦床，一開始我還真以為那是一個池塘，後來我一跳發現池塘裡的水沒有弄溼衣服，我一摸原來只是像池塘，其實是塑料玻璃，我還玩了打槍遊戲，子彈是海綿做的，有紫色和黃色兩種顏色，我打一個狗形狀的板子，只要打中狗，就會得一分，媽媽和清清妹妹負責撿子彈，撿的氣喘吁吁，我來按按鈕，楚楚妹妹來給我往槍裡放子彈，“砰”，一聲槍響，我把子彈按出去了，正好打在小狗的鼻子上，我得了一分，我們玩打槍玩了很長時間，是我覺得最有意思的遊戲，然後我還玩了用腳彈鋼琴，只有8個音，就是“1234567ì”這8個音，因為音很少，談不了什麼曲子，我就在上面跳了跳、跑了跑。
最後我去玩了照相遊戲，站在腳印上，然後照相機就說一句英語，然後“啪啪、咔嚓”一下給你照一張照片，但這張照片是出不來的，這只是個遊戲而已，玩完這些後，我們去吃肯德基了點了很多很多好吃的，有：漢堡、薯條、雞塊、果汁、玉米棒，我吃的飽飽的，然後爸爸媽媽帶著我們去吃DQ冰淇淋，哇，真好吃呀，我吃的是：草莓香蕉的DQ冰淇淋，一個妹妹吃的是：奧利奧的DQ冰淇淋，還有一個妹妹吃的是：抹茶的DQ冰淇淋，吃完這些，我們就回家睡了一覺，起來以後媽媽說：“下午去姥姥、姥爺家”我們在姥姥、姥爺家吃完粽子、綠豆糕後，回家在電視上看了端午節的節目。
端午節好快樂喲!
端午節來源於屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知後划著小船把竹筒裡的米撒向汨羅江給屈原。後來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接著在裡面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裡蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地划著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
農曆五月初五，是家鄉的傳統節日——端午節。每到這天家家戶戶都要舉行相關儀式，來紀念這一特別的日子。
端午節的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，於五月初五投汩羅江而死。屈原死後，楚國百姓到汩羅江邊憑弔屈原，漁夫們划船在江裡打撈屈原的屍體。百姓又害怕江中的魚、蝦、蟹吃屈原的真身就把飯糰等食物扔進江中。後來在每年的五月初五就有了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念屈原。
我們北方沒有龍舟可賽，但喝酒，吃米糕，吃粽子的習俗還是有的。每年五月初五，人們總要包粽子，做米糕，炸油餅。孩子們在這一天最高興，因為米糕，粽子一年裡是不多吃的。老人們對這一節日，是一定不會馬虎的。孩子們也常唸叨，什麼時候過端午節，幾時才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那樣真切。
包粽子，做米糕一般在農曆五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子們總是在期盼中進入夢鄉。第二天一早，孩子們端著米糕，拿著粽子一邊吃一邊談論誰家的粽子、米糕好吃，誰的媽媽的手藝好，那情景真讓人羨慕。
我總是期盼端午節的到來，為那香甜誘人的米糕著迷。
輕盈的時間，消失在指尖隙縫裡，空留剎那間的模糊的背影，蔓朔了我佇立的張望的季節。
些許的悵惘，些許的蜜意，交織在淡藍日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來的是，荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香。
而你，踏著深深淺淺的夢行，飄香四溢行歌，裹著碧綠的心事，永恆不變的五月的涉水的相逢，於端午節邂逅而牽念。滿嘴的香溢於脣齒相依，盈滿開來。不知不覺，走進了不管是屈原的記憶，抑或是伍子胥悲壯的歷史，與此同時民間加以豐富而傳奇，些許期盼驅邪些許警示，無不共同燦爛了中華民族文化的歷史蘊含。期待中沐浴了，去年剛成為法定的國家休息日。翹首，以湖北‘端午申遺’取得初步進展，雖然比韓國“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同樣說明了我們中國對待非遺的進一步的重視。
告別了一月的梅弄，二月的鐵梗海棠含苞待放了，於是大團大團的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅，寂寞了四月，然而，一抹芳香，縈繞於煙波的江南，徜徉在你我的記憶深處，守望中滑入了夏的荷韻。在經年的十指路口，彷徨地張望，不忍心的回首，驀然。相識，相知，珍惜，內疚參差不齊。忘不了飄香搖曳的約定，如是用永恆的遙遠跋涉生命的長河。
知道麼，我們不需要人生的跨季，就如你淺淺的來，淡淡的釋放五月的陽光，呼吸潮溼的乾燥空氣。漣漪了層層疊疊折射憂鬱的藍色，只是去懷想六月飛雪的疼痛，在疼痛中學會用藍色，挽留，彌補缺陷的完美。
其實，五月是溫馨的，隨手掬得的陽光，如你的心情漾漫，穿過了歲月的枝搖葉蔓，倒映守望的繁華，情親的牽掛，解讀著每逢佳節倍思親的蘊涵。
於是，五月也是浪漫，即使暖和的風，風的背後也篆刻了溫柔的背影，拂拭著你容顏的滄桑。別忘了，只是讓我們別忘了，曾經的美麗，曾經的那些牽手的相約，點點滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸動，心跳的聲音需要我們去聆聽，知道麼?心瓣的律動，如詩的平仄，傾瀉在笨拙的指尖，與你收拾。
我們，也許知道，五月初五丈量不了了你我的生命的長度，但是，我們知道，用心走過的五月，一直記錄著你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我夢裡，還是在夢外，同樣值得我們回味。
或許如此，嘴角揚起的笑容，會閱讀滄桑的相濡以沫;果真如此，眼角晶瑩的淚珠，不僅僅是疼痛，更，抑或是幸福的抒寫，相約的美麗。
又到了飄滿棕子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節。那天上午，爸爸領著我去看划龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江裡一字排開，划船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐後。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裡足足煮上3、4個鐘頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋裡。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江裡扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問：“爸爸，他們在做什麼，為什麼要把好端端的粽子扔進水裡呢?”爸爸說：“賽龍舟起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追到洞庭湖時不見蹤跡。以後每年五月五日划龍舟紀念他。借划龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物餵給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體。”
我最喜歡的還是賽龍舟了，今天是端午節，老天爺彷彿故意要給我們一個好心情，不出太陽也不下雨，我們一家興高采烈來到聞名中外的西溪溼地國家公園，親眼目睹了賽龍舟的精彩賽況。瞧!公園的橋上、船上、河岸上插滿了五顏六色的彩旗，彩旗迎風“呼啦啦”的舞動，整條河的岸上人山人海，橋上擠滿了人，“嘟”隨著一聲刺耳又響亮的哨聲，幾十條船頭裝有大紅色龍頭的龍舟爭先恐後向前劃去，水手們奮力划槳，船隨著划槳一會下沉一點，一會又浮上一點，他們一個個生龍活虎。龍舟上的水手一個個衣服溼透，不停地為自己隊伍加油鼓勁：“加油啊!快劃!我們一定最快!”擂鼓的人士氣高昂，只見他兩手拿著鼓槌，飛快地輪換擊打鼓面，還常常舉起手，做勝利的手勢，那極有規律的鼓點，水手按鼓手的指揮，他們勁往一處使。飛快向前進。“加油!黃隊加油!藍隊加油!黑隊加油!”觀眾們連連為他們加油，通過激烈的拼搏，黃隊終於第一個衝過終點，贏得冠軍，他們互相擁抱，擊掌，慶賀勝利，開心極了!觀眾也爆發出熱烈的歡呼，為他們慶祝!我也和媽媽開心擊掌擁抱。
我真想年年過端午節，看賽龍舟比賽，體驗中國傳統節日的魅力。
從小生活在湖區的人都應該知道，夏天最熱鬧的景象莫過於五月初五——端午節前後的賽龍舟了。
國小時代的校長是龍舟迷，只要聽到有訊息說當天有龍舟會，學校就會提前放學，他得提前佔了龍舟上吹哨、打旗子的位子。我們也因此跟著那位校長可享樂不少的“龍舟福”。小孩子就盼著這熱鬧，不用上學還有的好玩，多好啊!
也有大人提前商量結伴而行的，幾戶人家合租一條機動船。大清早，拖兒帶女，浩浩蕩蕩地出發了。船開動了，一清點人數，男孩子都沒在。只聽見外面傳來一陣陣龍舟助威聲，往棚外一看，幾個男孩子划著一條小小的木船，走在河邊，那種小船隨時都有被經過的任何船隻的浪打翻的危險。但在他們看來這不重要，這樣過過賽龍舟的癮，船翻了，把船翻正繼續前行。平時平靜的河面這時非常熱鬧，河水奏出一曲曲交響樂。
太陽已經升得老高了，大人們牽著小孩子的手走出船篷，這時龍舟賽還沒開始。小孩子奔上岸，買汽水、冰棍兒……一陣鑼鼓聲、哨聲後，比賽即將開始，孩子們拽著零食慌忙跑向船，生怕錯過了比賽。機動船儘量往比賽的浮標線靠近，這樣看得更清楚。一聲槍令，煙還在空中消散，十來條龍舟已經衝出起劃線老遠了。河面、河堤上傳來加油聲，恨不得自己也能使上勁。頓時，鑼鼓聲、哨子聲、加油聲沸騰起來。比賽的龍舟是，小孩子就叫嚷起來：“媽，爸爸在哪兒，在哪兒?”“啊，看到了，看到了，你看那是我爸爸!”臉上滿是自豪。爸爸在龍舟上劃得小孩子互相炫耀，爸爸沒在劃得小孩子悶不做聲，皺著眉頭質問媽媽為什麼爸爸不划龍舟。最先衝向重點的龍舟，還會有一個表演秀，在河裡划過來划過去，一方面告訴別人我是冠軍，一方面在答謝那些加油聲，有興奮者甚至乾脆脫掉隊服，跳進水裡慶祝、有些在船上跳舞……
贏的龍舟返回時，沿途的每戶都會放鞭炮，大家都歡呼，小孩子一路跟著龍舟在岸上跑著。還記得當年我扎著兩根羊角辮在岸上興奮得跑來跑去，滿臉通紅，媽媽心疼我，給我把長髮剪了。從此以後我一直蓄著短髮，知道現在。我留了十幾年的短髮，直到前不久媽媽才告訴我有這樣一個典故。我留短髮值了!
每當想起第一次包粽子是的情景，我就會忍不住笑出聲來。
記得那是我六歲那年的端午節，我和媽媽來到了姥姥家。一進姥姥家門就看見地上都是大大小小的盆，裡面裝著各種各樣的食材和綠綠的葉子。我好奇的問姥姥：“姥姥，這些都是幹什麼的呀?”姥姥笑著對我說：“今天是端午節，這些都是包粽子的原材料呀!”
“我也包!我也包!”
看我那興奮勁姥姥答應了。
只間姥姥從一個大盆裡拿出了兩片粽葉，一疊就成了一個圓筒，往裡面放上兩勺米，幾個棗，又來回折了幾下，一個粽子就包好了。我興致勃勃地拿了兩片粽葉照貓畫虎的包起來，左邊折一下，右邊疊一下，折來折去，終於疊成了一個歪七扭八的圓筒，往裡面放上了兩勺米，幾個棗，把剩餘的葉子往圓筒上一鋪便繫上了草繩。哎?怎麼餡露出來了?白白的江米就像淘氣的小孩子不老實的探出頭來，好像很好奇外面的世界。我使勁把粽葉往左拽拽，江米又在右面露出來。這下可怎麼辦呢?我望著盆裡的粽葉忽然有了主意。我又拿了幾片葉子左一片，右一片的把露出來的江米包了起來。現在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的綠棉衣，胖胖的。
粽子下鍋了，媽媽指著鍋裡的'一個最大，最胖的粽子說：“這個粽子最大一定餡最多，一會兒誰都不許跟我搶。”開飯了，媽媽開啟那個最大的粽子，剝了一層又一層，邊剝邊說：“哎?這個粽子是誰包的?怎麼只有葉子沒有餡呢?”我聽了笑著對媽媽說：“這個粽子是我包的，因為老露餡，所以我又給它包了一層又一層的棕葉。”一家子人聽了都哈哈大笑起來。
這就是我第一次包粽子的經歷，是不是覺得很有趣呢?
梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。
端午節亦稱“浴蘭節”，端午時值仲夏，是面板病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去汙為俗。端午也叫“初五”，因為“端”的意思和“初”相同。端午節是全年四大節之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。所以端午節又叫“五月端”。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。俗話說屈原投江以後，當地人民傷其死，便架舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣
端午節比較常見的習俗有包粽子、賽龍舟、灑雄黃水、掛艾枝等。在我們家鄉，五月端午的早晨家家吃粽子，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。
每一年的端午，別具意味的卻是飄在大街小巷裡的叫賣聲。清晨，挎籃筐的巧婦如約而至，“賣——粽子嘍……”一聲悠長、像催促一天勞作的號子，像葉間綴著的露珠，喚醒了滿滿一年的期待，空氣間頃刻清香瀰漫!
這種古樸的民風一直保留在那遙遠的村莊，甜了一代代的山民，年少的我被那古樸典雅的民俗感染了，我似乎看見了屈原站立在船頭眺望浪濤……
古往今來，關於“端午”的傳說很多。我翻了一下書，大約有紀念伍子胥的，有紀念屈原的，有紀念孝女曹娥的，有紀念女詩人秋瑾的，但主要還是紀念屈原的。
屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年)，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強。後來，屈原因政治鬥爭，屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知的最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節紀念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懍的《荊楚歲時記》。相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊，馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體，百姓們怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋他的屍體。他投江時，正是農曆5月5日，其後人們每年都在這一天煮粽子來紀念他，這就有了端午的來歷。關於這一傳說，可以用唐代文秀的《端午》詩為證，詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
對於屈原的遭遇，歷代文人感慨萬千，寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古於今，或憑弔，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭聖賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。
其實，無論抱負，無論秉性，無論才華，無論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個朋友遊覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺蹟，傾聽了屈原的傳說，加入了紀念屈原的龍舟競渡，感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，歎為觀止矣”。
又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫下這些文字。
星期天的早上，我就看見媽媽坐在客廳邊哼著小曲邊在包粽子，我想端午節還沒到媽媽就開始包粽子了，頓時我嘴巴了的口水都快流出來了，肚子也情不自禁地敲起鼓來了。媽媽笑著說：“肚子餓了吧!”我狼狽地說：“嗯，是的。”看著媽媽包粽子，我趕忙動手幫忙，先把粽子的粗莖剪掉，再把剪好的葉子一片一片整齊地疊放在一邊。媽媽把總也捲成個圓錐形，往裡面抓上一把米，用筷子捅了兩下，往裡面放了一顆紅棗，在抓些米，用手按緊，合上“蓋子”後用粽繩把它紮了起來。就這樣一個青綠色的粽子大功告成了，包好了一個挨一個，就像一串綠色的爆竹，又像一串綠色的辣椒，真是惹人喜愛呀!
我也拿起一片葉子開始學著媽媽的樣子包了起來，可怎麼也包不好，媽媽不耐煩地吼道：“別幫倒忙了，這可是吃的東西呀，弄髒了還吃得了嗎，快回房間看書去。”我放下做不好的粽子，噘起嘴巴，小聲說：“哼，真小氣，別人包一個也不行。”
媽媽包的粽子又好看又好吃，翠綠的“外套”裡面包藏著健康米和幸運棗加愛心。讓我吃了一個又一個，吃了還想吃!
夾著黃沙般的風把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪裡會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧!
抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞著划動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣洩著心中的恕氣。
船伕看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎?“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什麼區別!
當初我懷著八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”!而有誰知道，我那一夜長跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時的狂喪!這些，都是為了誰啊?
為了楚王?不，我只是無法把我追求正義真理的心交結他們糟踏!一簫一劍平生意，負盡狂名十五年!
汩羅江水，還在洶湧著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安!”
夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀!但它卻是如此可愛。
抑鬱之園，這注定是我最後葬身的地方。莫負明月邀我飲，著我鐵衣映月銀。
那一身銀甲，在被十五年的掩蓋下，今天又照出了它的光輝。我雖是個文人，此時又開始重溫十五年前的夢。月下舞劍，寒甲如冰，吐一口酒塗沫在劍上。佩劍陸離，你為誰狂，一身戎裝，明月照耀，我心瞭然。
無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，而陪伴著我的，依舊是那條亙古不變的汩羅。汩羅啊汩羅。我恨你如此無情，我妒你如此逍遙唉，算了，不跟你說話了，免得我又精神分裂了。
今天天氣陰涼，南山的雪峰上，總該有另一番樣子吧。我下了決心，帶上劍出發了，山麓是無邊的林海，半黃半綠的樹影間，依稀看到灰天和白雪。
蟲獸們也紛紛出來活動了，看到我這個不速之客，都很不友善，腳上的傷口透過草鞋滲出了血。
走在南山的山腰中，隱約地聽到一陣歌聲：“山間何處有紅塵，指點桃花又一春。閒時惟有簫劍意，直教南山外”，而後有響起了如煙如縷的簫管之聲。這真是難得的灑脫之音啊，循聲而往。耳邊清泉之聲，這幾絲天籟洗滌著我的靈魂，安撫著我的心靈。泉在面前形成了一張明鏡潭，水在這稍作停留後注入山麓，小河，注入汩羅江。靠潭而立是一所門扉半開的茅屋，當我正要走近時，又聽到那個聲音：“林扉已足深，何有楚狂人?”
呀!這一定是位高人，我駐足不前，恭敬叫道：“在下楚人屈原，因被塵世煩繞，故向仙人請教”。
“凡鳥末世來，豈有挽回天下才”，從屋中走出一位峨冠博帶道人，卻右手握簫，左腰佩劍，發未有半點霜白，濃眉下的眼中表現出一種與年齡不符的超然脫俗神色。他兩手抱拳道：“屈大夫，久仰!”
我驚訝於他的裝束竟與我如此相似，忙欠身道：“不敢不敢。”
他輕輕用劍在潭水間撥動，突然，一條條水柱從劍下劃出，直直地在空中向我灑來，我閉眼接受這撲面而來的水，頃刻間，我溼透了。
“這清泉潭的水能否滌盡你的汙垢?”道人問道。我昂著頭，說：“連汩羅江也洗不盡的痕跡，怎是汙垢?”“哈哈，汩羅江本來就已是濁世裡的一條江，哪有潭水清澈?”看著他淡然漠視的樣子，我憤然掉頭：“滿嘴濁世塵世，連蒼生都不顧的人，我還有什麼話和你說呢?”
正當我離去時，耳邊又響起他的聲音，“屈大夫，楚庭豈是你兼濟天下的地方，汩羅江邊領土，即將淪喪，你一心牽掛的君主，已成為階下之囚。”
這是我已經料到卻不能接受的呀!山路已記不清是如何走完的了。耳際的話語，讓心靈遭受刀割。走回汩羅邊上，我看到了百年的宮庭被鐵馬烈火延平的瞬間，我看到了蒼生萬姓在斷戟殘旗的土地上流離的情景。
明月清風下，遠處傳來馬蹄的聲響，我卻解下了佩劍與簫管，一步一步地走向江心，尋找我的靈魂歸宿。
端午節是我們中國的傳統節日。端午節這一天，我們大家都要吃粽子，這是誰都知道的。當然，還不止這一個習俗，還有：賽龍舟、掛香包、採艾篙、喝雄黃酒等。
回想去年的端午節，真讓人難忘!
端午節那天，我們一家三口在家裡準備包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又興奮。看到媽媽拿出早就準備好的原料：有粽葉、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長，綠綠的;這糯米又香又甜，白白的;這紅棗又大又圓，紅紅的。光看著這些東西就已經饞得我垂涎三尺。一切準備就緒後，爸爸開始包了，只見他流利地把粽葉捲成漏斗狀，然後把糯米和紅棗塞到粽葉裡，再把上面的葉子折下來，就成了個三角形狀的物體，最後用繩子纏好，一個粽子就做好了。
我看了就說：“這麼簡單索，讓我來包。”媽媽說讓她在一旁給我指導，我連忙搖搖頭說：“不用，不用，我已經會包了，你們就看我的吧!”我先學爸爸一樣把粽葉捲成漏斗狀，可這個卻難倒了我，怎麼樣也弄不好，等我把糯米和紅棗塞到粽葉裡，哪知這個粽葉不聽使喚，一下就蹦開了，糯米和紅棗頓時就灑了一地，我非常失望，生氣地說：“我不包了。”爸爸語重心長地對我說：“剛才是誰在那說簡單的嘛，怎麼這麼快就打退堂鼓了，遇到困難，就想要逃避。做一件事情，要認真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅持下去，就一定有好結果。”聽到爸爸的話，我非常羞愧，臉像紅蘋果一樣紅。
我重新走到餐桌邊，坐下來後全神貫注地包起來，在媽媽的幫助下，我包的第一個粽子出爐了，看著它，心裡充滿了成就感。是呀!認認真真包的粽子就是漂亮!爸爸媽媽笑了，我也笑了。
去年的端午節，真讓人難忘呀!我不但學會了包粽子，還明白了不少道理。今年的端午節仍然期待。
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