一個人的道德，來源於自己的內心，來源於生活中的一點一滴。道德就等於愛心，你有愛心、有道德嗎?在生活中，你做過有道德意義的事情嗎?我經歷了幾件事令我感動難忘，請你們看看吧!
有一天，我和媽媽從南寧回來，在買票時，旅客們排著一條長龍隊伍，好不容易才輪到我們買票。突然，一位老爺爺急忙跑過來，喊著：“讓一讓，我有急事，讓我先買票吧!”我本不想讓開，可媽媽偏有拉著我，媽媽拉我到旁邊問我說：“是不是不高興了?”我很不高興地點點頭：“明明是先到我們買票，為什麼老爺爺就可以插隊呢?”媽媽摸摸我的頭說：“好啦，別生氣了，如果你是老人，你也有急事插隊，別人不讓，你的心裡會怎麼想?”我不好意思地點點頭。老人買好了票，走過來說：“真是不好意思了剛才真的有急事，讓你們見諒。”媽媽和藹地說：“您是老人家嗎?我們應該的。”老爺爺高興地說：“像你們這樣有愛心、有道德心的人可不多了!”
還有一次，我和爸爸去南寧玩，走過一個地下通道時，看見有幾個乞丐拿著破爛的碗坐在地上向過路人乞討。我和爸爸拿了十幾元零錢，每走到一個乞丐前，我都會把三元錢遞給他。當我走到最邊的一個乞丐時，發現一個大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爺爺的碗裡，我急忙拉著爸爸過去理論。我氣憤地對大哥哥說：“你怎麼那麼沒有公德心啊，老爺爺辛辛苦苦乞討來這麼多錢，你吐口水錢都弄髒了，誰知道你有什麼病，如果傳染給別人怎麼辦呢?”說著，大哥哥拿出20元錢，小心翼翼地遞給可憐的老爺爺說：“真是對不起!”老爺爺微笑地點點頭。大哥哥對我說：“你真是一個有愛心有道德的人，以後我也要做一個有道德有文明的人。”
今年的清明節，我和爸爸媽媽去崇左殯儀館祭奠。一進殯儀館，濃濃的燒香味就撲鼻而來，我們看見滿地是果皮紙屑，來祭拜的人把祭奠完後不需要的的東西亂扔了。我心裡想：這些人怎麼這樣沒有公德心，來祭拜自己的祖先還要到處亂扔垃圾，真缺德!
道德，不是每人都有的，缺德的人會做出什麼壞事來。道德能讓社會和諧、幸福、美滿!我們小學生就從小開始，就要學會感恩，學做一個有道德有文明的人。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
有一天，我在補習班路上撿到了2十元錢，頓時，我兩眼發直，心裡想：“呀!這麼多錢，夠我一個月的零用錢了，反正周圍又沒有人看到，撿到了，這錢就歸我了唄!”正在欣喜中，這時心靈深處又有一個聲音在呼喊：“不行，不能這麼做。想想看，如果你就是那個丟錢的人，會有多著急，我們一定要做個有良知的人。”這時，我的心裡好象有了2個小人，一個天使，一個惡魔，2人互相爭辯到，“要!”，“不要!“一定要!”，“一定不要!”``````最終正義戰勝了邪念，我決定不貪這個小便宜，要把這錢歸還給丟失的人。於是，我便行動了起來，把錢交給了老師，由老師來處理。老師用讚許的眼光看著我，和藹地說：“道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西，普盧塔克說，‘道德是永存的，而財富每天在更換主人’。你真是一個拾金不昧的人啊!”我聽了，心裡喜滋滋的。啊!原來道德是良知的體現，可以使人的心靈充滿了溫暖!
“君子和順而不苟同，小人苟同而不和順”道德是社會中自然而然形成的一個行為規範，獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得
“道德”是一個不陌生的字眼，《做一個有道德的人》這本書裡具體描述了怎麼做一個有道德品質的人。
這本書中所講的《微笑的力量》裡的金晶，她是個自強的人。她9歲那年因右腿上生了腫瘤據掉了右腿。金晶手術後還安慰家人，連說不疼不疼，後來的兩年，金晶有了妹妹，可是她從來不跟妹妹說自己的苦和不幸，總是把快樂和鼓勵帶給了妹妹。在《七不準則》裡也講述了錢學森爺爺是怎樣的一個有道德的人，他是杭州人，他自己給自己訂了七不準則，分別是：不題詞.不寫序.不參加非專業鑑定會.不出席(應景)活動.不兼任職務.上年紀後不去外地開會.不上任何名人錄。還有一篇文章名叫《嚴師》這篇文章中的“我”因為有一天，在喬丹小姐的課上和同學閒扯，後來被喬丹小姐要求寫一篇一千字的作文當“我”變給喬丹小姐五次作文她都不要，給她第六次她才收下。
這本書帶給我很大的感動和領悟，我在學習上一直有偷懶的壞毛病，今天我讀了這本書我決心要做一個有道德的人，向金晶姐姐學習她的堅強，在學習上不怕困難堅持到底，向錢
學森爺爺多多學習，做人要有正確的做人準則做一個正直的人，並且一慣地堅持自己正確觀點，向瑪麗學習，在學習上要嚴格要求自己才會取得成功。
這就是我讀了這本書的體會，我要做一個自強.自律.愛國的人。
列寧小時候是一個非常具有同情心的人，他把自己的一條褲子送給班裡非常貧窮的同學穿。媽媽知道這件事後對他的善良誇讚不已。還有一次列寧為了保護弱小的同學不受大同學欺負，自己遭到了毒打，鄰居知道後都表揚列寧的正直與勇敢，鼓勵他不要怕。同學們我們看到這裡是不是覺得都應該向小列寧學習，學習他那種善良、勇敢、正直，只有這樣我們才會更高尚，如果每個人都具備了這種品德，社會才會更美好。
小列寧雖然是個好孩子，但是他也撒過謊。有一次，他到姨媽家去做客，和表哥們一起玩耍做遊戲，小列寧一不小心把桌上的一個玻璃杯打碎了，姨媽問他們是誰打碎的，小列寧和表哥們都異口同聲地說：“不是我。”姨媽對大家說：“我們應該做一個誠實的人，不能撒謊。”小列寧慚愧地低下了頭。過了幾天，小列寧主動向姨媽承認了錯誤，並且保證以後再也不撒謊了。同學們我們通過這個小故事知道了一個道理：人要誠實，不能撒謊。毛主席說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”我也要說一句：“誠實使人上進，撒謊使人墮落。”
如果我們每個人都從小事做起，講文明、懂道德，世界會更進步、更美好。我們大家一起努力吧!
追求高尚人生，必須用良好的首先修養來規範一切行動。要不斷加強思想道德修養，具備高尚的職業道德和行為準則。作為革命武裝集團的一員，戰時要衝鋒陷陣，捨身報國，用鮮血和重合來捍衛祖國的尊嚴;平時要服從大局，樂於奉獻，最大可能地做好一切工作。這既是中國軍人職業道德的起碼要求，新一代軍人的光榮之所在。惟有如此，才能在是非、美醜、善惡、榮辱等基本問題上劃清界限，以慎獨來律已，以美德來待人，以正直來處事，樹立高尚的價格形象，逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。
追求高尚人生，必須努力掌握科學文化知識。科學文化是人類智慧的結晶，是社會進步的槓桿。沒有科學文化知識的是必然是愚昧無知的，不可能要有明智的行為選擇。當今世界，正屬於知識爆炸的時代，知識更新的週期將會越來越短。我們要努力學習科學文化知識，刻苦鑽研本職業務技術，不斷提高自身的知識能量和綜合素質，把全部的聰明才智都奉獻級祖國和國防事業，通過對人生的高階追求，來塑造多姿多彩的金色年華。
同志們，你們都很年輕，又趕上這大好的年代，我們打心眼裡為你們感到無比的高興。你們年輕人最肯愛學習，最容易接受新事物，朝氣蓬勃，意氣風發，好像早晨初升的太陽。你們代表著國家的未來。祖國的明天是屬於你們的，部隊的前途是屬於你們的。我們相鄰，廣大青年官兵只要堅持不懈地努力學習、努力奮鬥、努力工作，你們在創造軍隊建設業績的同時，也必然能創造出人生的輝煌。
各級黨組織要以對部隊長遠建設負責的精神，切實把青年工作列入議事日程，作為性任務來抓，使我們部隊真正成為培養人、鍛鍊人、造就人的大學校，為國家、為部隊培養造就出大批的有所作為的高素質的價值規律。團組織更充分發揮教育青年、引導青年、培訓青年、服務青年的職能作用，積極而又持久地把團旗打起來，把團微載起來，把團歌唱起來，把團的活動生氣勃勃地全面開展起來，真正起到黨的預備隊的重要作用，努力開創青年工作的新局面!
青年官兵朋友們，新的世紀正在向我們走來。前途是光明的，道路是曲折的，只要進行持續的拼搏奮鬥，我們一定能夠創造出新的歷史奇蹟，一定能夠譜寫出新世紀的"青春之歌"、"理想之歌"，一定能夠為我們的祖國做出更大的貢獻!
讓我們奮不顧身地努力吧!前進吧!
根據雲南省律師協會的統一部署和所在縣律師事務所的安排，結合前期在律師事務所的學習實踐，特別是近來認真學習了律師遠端培訓,受益匪淺，思想認識和專業素質有了很大的提高，現總結如下學習心得體會。
一、通過學習認識到作為執業律師應當具備良好的學習心態和工作作風，始終保持謙虛好學的品格。
當今時代發展大趨勢是科學技術飛速發展、知識更替日新月異，當事人的法律需求出現了多層次化、複雜化，律師與律師之間、律師事務所與律師事務所之間的競爭和合作出現了很多新情況、新問題。作為中國律師隊伍的預備隊和接班人的一員怎樣才能夠在競爭中立於不敗之地，怎樣才能在殘酷的法律服務市場競爭中求得生存和發展。我認為一定要先保持平和的心態，放低身價、保持做人的低姿態，從最容易、最簡單的小事做起，特別是注意工作細節。當然最需要強調的是做人一定要謙虛，做律師更要謙虛。我們要多去發現同仁律師們的長處，多去尋找自身的不足，見賢思齊焉，見不賢而內自省也。我認為還要強調一下學習心態反映了一名律師的修養境界，影響了一名律師的發展空間。做律師前一定得注意要生存、要發展、要進步，就要有好的心態。而一名律師好的心態主要包括付出的心態、堅持的心態、合作的心態、感恩的心態、謙虛的心態等。
二、我認為一名律師要有一個人生職業規劃，要具有全域性觀念和戰略眼光。
目前來說，做律師難，做一名好律師更難。這一情況已經嚴重影響最近幾年我國律師在數量上的增長。目前流行所謂“二八律”，百分之八十的律師服務市場集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務市場由近百分之八十的律師來競爭。這一局面，造成新律師和實習人員的生存危機。我認為作為一名老律師，就應為新律師指導職業規劃，否則他們將來做律師只能處處被動、步步艱難。同樣，老律師們如果不能與時俱進，不提高自身素質，不適應新形勢發展，照樣會被無情的競爭重新整理和淘汰。在戰爭中的戰略戰術的運用同樣也常常適用於律師與律師、律師事務所與律師事務所之間的競爭。也只有競爭才能沙裡淘金，才能更好的激勵律師提高自身素質，以服務於當事人，促進社會公平和正義的實現。要想做大做強，就一定要批判和檢討“單純軍事觀點”的觀念和做法，要一步一個腳印踏踏實實為當事人提供優質法律服務，不但要學會辦案，也要多參與與自身專業相關的公益活動，適當地在相關媒體有關法律宣傳教育欄目中展現自我風采。不要把自己變成單純的“辦案機器”，要提高自身社會責任感，注重律師辦案的社會效果，對符合法律援助條件的弱勢群體要積極為其提供幫助;要做到外圓內方，堅守律師執業道德的底線，嚴格遵守律師職業道德和執業紀律，在今後的執業中堅持以事實為根據、以法律為準繩，依法維護當事人的合法權益，絕對不能越雷池一步;另一方面也要善於規避風險，在堅持原則的情況下，靈活處事，善於規避風險，學會保護自己。
眾所周知，成功的律師主要依賴案源創收，然而案源的來源主要靠踏踏實實地努力，贏得當事人的充分信任。目前，主要是防止“左”的，也要警惕“右”的，堅持學習並運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自身行動的指南。努力吸收古今中外一切優秀文化思想精髓，特別是能夠代表中國文化傳統的古典名著的學習和繼承，逐漸形成中國特有的律師文化。
三、做好律師應當與時俱進，不斷學習掌握資訊科技，熟練掌握法律檢索技能。
隨著我國20xx年北京奧運會的成功舉辦，我國與世界各國的經濟往來日益密切，新時代的發展對中國律師的素質有了新的要求。將來作為中國律師也不得不將視野擴大。要反對“關門主義”， “關門主義”為淵驅魚、為叢驅雀，把“千千萬萬”和“浩浩蕩蕩”都趕到敵人一邊去了，“關門主義”為日本帝國主義向之鼓掌而馬克思列寧主義向之掌嘴的東西，我們一定不要關門主義。這是毛澤東同志的教誨，這對做律師也適用。做律師也要反對“關門主義”，要廣泛閱讀書籍，要廣泛與其他律師同行交流合作、要廣泛參與社會實踐，更要廣泛交朋友，也只有這樣才能夠避免孤軍作戰、避免閉門造車、避免孤默寡聞，才能迅速地成長起來。網際網路的發展為律師利用資訊提供了方便，律師可以非常方便地檢索到所需要的法律法規，但是網際網路上也充滿了錯誤的法律法規資訊，這就要求律師熟練掌握正確的法律法規檢索技能。
四、律師應當自覺遵守律師職業道德規範，努力提高自身修養，學習並實踐提出的社會主義法治理念。
首先要認真學習《律師法》、《律師執業管理辦法》、《律師事務所管理辦法》以及中華全國律師協會制定的《律師執業行為規範(試行)》;其次要掌握社會主義法治理念的基本原則、基本精神和理論精髓;最後要認真學習遵守律師事務所的各項規章制度。
要學會正確地接待當事人，處理好與當事人的關係。當然接待當事人有很多技巧，做律師不能向當事人虛假承諾、不能為當事人火中取栗、不能說其他律師和其他律師事務所的壞話。當事人的合法權益一定要維護好，要尊重當事人的人格尊嚴，保守好當事人的隱私，為當事人積極尋找有利於維護其合法權益的最佳方法。要科學地處理與法官、警官、檢察官、仲裁員的關係。
律師執業紀律和執業道德是一名律師的行動準則，應當自覺並嚴格地遵守和維護。律師應具有強烈地歷史使命感、職業榮譽感、生存危機感，充分認識自己，能夠直麵人生，迎接挑戰。
學習的每一天,我都被這些老師吸引著,推動著:每兩個小時的課程,他們從來不坐,從來不會降低質量,縮短課堂時間一分鐘.他們的人格魅力和敬業精神深深地打動著我,感染著我.我為我能來培訓而慶幸,我為我在培訓班結識這些專家型的教師而感到慶幸,我為我是他們的學生而產生了驕傲感.所以我用眼睛關注著他們,我用筆記錄著他們,我用心採擷著他們.
這次給我們任課的教師全是 “精英中的精英”.這些老師學歷高、經驗足,每個人都有特長之處.他們的課堂全面、細緻,有對教材的精彩解讀和分析、有課堂實錄、還有耐人尋味無窮的經驗之談.每天能傾聽他們對教學的理解,感悟他們的思想方法,讓我感覺到不是一種學習,而是一種享受.在學習中常常能帶給我思想上的洗禮、理念的革新.
“有思想,有文化,有情感,有藝術的教師是大師.”大師的分析總是充滿靈動與啟示;大師的課堂總是充滿了智慧與情趣.給我們這一百名學員授課的專家、教授中,基本都是大師.他們全身閃耀著大師的光環,卻無法因這耀眼的光環而遮擋住自身的才華、探索求知的的渴望.我想這每一位讓我心生仰慕之情的大師,一定是因為永無止境的學習才能使他們登上這教育的巔峰.他們的成就激勵著我們,激勵著我們這一群在國小教學的道路上跋涉的學員們.也許走在龐大的教師隊伍中,你根本不會認為她是一位卓有成就的特級教師.第一次上課她和我們一道分享她的成長曆程,兩個小時的課程中,她一直在主講臺上來回走動,一會兒板書,一會兒指點批畫,一會兒唱,看那個樣子,真想一股腦兒的把她的儲存傾倒給我們,與我們共享.看著她,溫暖又舒適,與這樣的特級教師在一起,怎會不是一種愜意的的享受.這些天聆聽著他們豐富的教育教學實踐,享受著高層次的理念講座,一次次震撼著我的心靈.在與各位專家、教授的思維碰撞中,我們的思想得到了昇華,理念得到了提升,能成為他們的學生真是我們這一批學員的幸運.我們的人生也許與特級、專家無緣,但我們可以因為他們的引領在追尋國小教學的征程中更有活力,更有收穫.我堅信!
“玉不琢,不成器.人不學,不知義.”古人寥寥數語就將學習的重要性高度地概括出來了.學習的過程好比那未經加工的瑕玉,經過一番精雕細刻之後,呈現出一具工藝品應具有的高貴與典雅.同樣的,面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益複雜的學生思想道德,很多時候仍讓我有些霧裡看花,無所適從,從而使我覺得我很需要學習,而此次骨幹教師培訓學習,猶如為我打開了一扇門,撥雲見日,使我以前的困惑豁然開朗.
在此之前,我曾出去培訓過幾次,而這次不同的是培訓中我主動去思考、去領悟.心靈經歷了忐忑、探索、喜悅.一路走來,專家、名師的講座雖然我不能做到照單全收,但他們先進的教育理念、獨到的教學思想、對我今後的教育教學工作起著引領和導向作用.這次培訓之後,更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心.
一、教師要進行知識的更新
“知識也有保質期.”作為教師,實踐經驗是財富,同時也可能是羈伴.因為過多的實踐經驗有時會阻礙教師對新知識的接受,也能一時地掩蓋教師新知識的不足,久而久之,勢必造成教師知識的缺乏.缺乏知識的教師,僅靠點舊有的教學經驗,自然會導致各種能力的下降甚至是缺失,這時舊有的教學經驗就成了阻礙教師教學能力的發展和提高的障礙.所以,對於這種學習、培訓,對於一個教師來說,是很有必要的,是很有價值的.
二、在教學活動中,教師要當好組織者
教師要充分相信學生,信任學生完全有學習的能力.應變把機會交給學生,俯下身子看學生的生活,平等參與學生的研究.教師把探究的機會交給學生,學生就能充分展示自己學習的方法和過程,教師也就可以自如地開展教學活動.新課程實施的靈活性大,讓教師覺得難以駕馭教學的行為,課堂教學中表現為過多的焦慮和不安.那麼,怎樣調動學生的“思維參與”呢?應當創設情景,巧妙地提出問題,引發學生心理的認知衝突,使學生處於一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態.為此,教師要多給學生做、說的機會,讓他們討論、質疑、交流,圍繞某一個問題展開辯論.這樣,兒童自然就會興奮,參與的積極性也就會高起來,他們的才智就會得到大大的提高和發展.
在這次培訓中,專家們就為我們設計瞭如下課型,讓我們去感悟: 1、案例式:主要作法是(1)對教學目標進行分解,把教學目標分解成若干子目標,使目標具體化,從子目標中選取權重較大者作為重點研究物件.(2)依據教學目標設計案例,設計案例時,要做到用案例引入新課,用案例說明觀點,用案例引發學員的認識衝突,從而引導學員對問題進行研究和爭論.(3)對案例進行研討,通過研討,學員對所學習的理論加以認證,持異議者用自己設計的案例加以反駁.(4)對學習進行總結,通過總結,寫出個人心得,把經驗上升為理論,用此指導今後的工作.
2、自學互助式:主要作法是(1)把學員在學習與研究中所遇到的典型問題,以討論提綱的形式下發給學員,學員對自己感興趣的問題進行準備.(2)由培訓教師組織學員論壇,學員在座談會上對各自觀點進行交流.(3)經過研討,對達到共識的東西進行總結,對持異議的東西,留作下一步研究.
3、專家輔導式:對於大家關心的國中化學教學的熱點、重點、難點問題,請有名的專家學者進行專題輔導,專題輔導以講授為主,同時輔之以案例教學,研討等形式.
4、觀摩實習式:帶著問題到五中聽了老師一節化學觀摩教學課,下午進行分組點評,而後聽了教授的分析,我茅塞頓開,教授為我們介紹了他們的研究成果——以課例為載體的校本教學研修.他的講座使我明白:可以以課例為載體,通過“教學設計——課堂觀察——反饋”這樣的流程展開研究.讓我們深入理會了這種研究的開展.
回顧我平時的教研活動,也經常聽、評公開課,但從來都是不同水平,不同教齡的老師做著同樣的事情,評課時也是大家泛泛而談,這種局面難以讓不同類的老師在教研活動中受益.要想使教研活動突破經驗層面的侷限,深入地開展下去,課堂觀察技術與診斷就顯得尤為重要.有這樣一位老師說過“教師大半輩子生活在課堂中,如果缺乏對課堂的觀察與反思意識,缺乏對教育教學的觀察與思考意識,那麼他就很難實現專業的提升.觀察課堂,保持思想,這是我們走向自我、走向名師、走向大師的重要一步”.
三、思想認識得到了明顯的提高,靈魂得到了淨化
這十幾年的教學生涯,讓我已慢慢感覺到對職業倦怠,我已不知道從什麼時候開始,自己變的除了愛抱怨,還是抱怨.抄不完筆記,頻繁的檢查,刻薄的制度,一項又一項的任務以及家長的難纏,學生的厭學,領導的不理解等等.都是那麼沉重,沉重得令人窒息.我早已像一臺機器,不再有靈感.把教師當成了一種職業,一種謀生的職業.對工作有的是厭倦之意,不平之心,黯淡之境.但通過了這幾天的培訓,讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學到了更多提高自身素質和教育教學水平的方法和捷徑.“愛”是教育永恆的主題,我知道了怎樣更好地去愛我的學生,怎樣讓我的學生在更好的環境下健康的成長.
四、加強專業文化學習,做一專多能的教師
要想給學生一滴水,教師就必須具備一桶水.這十天來輔導專家講的課就充分印證了這句話.他們用淵博的科學文化知識旁徵博引給學員們講述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我深受啟發.我面對的是一群對知識充滿渴求的孩子,將他們教育好是我的責任和義務.就像心裡亮起了一盞明燈,通過各個方面的學習,讓我更體會到學習的重要性,只有不斷的學習,不斷的提升.不斷加強修養才能勝任教育這項工作.
這次培訓內容豐富,學術水平高,充溢著對新課程理念的深刻闡釋,充滿了教育智慧,使我開闊了眼界.雖不能說通過短短几天的培訓就會立竿見影,但卻也有許多頓悟.身為教師,要把握新課改的動態、要了解新理念的內涵、要掌握學生的認知發展規律,要在教學實踐中不斷地學習,不斷地反思,不斷地研究,厚實自己的底蘊,以適應社會發展的需要,適應教育改革的步伐.在今後的教育教學實踐中,我將靜下心來採他山之玉,納百家之長,慢慢地走,慢慢地教,在教中學,在教中研,在教和研中走出自己的一路風彩,求得師生的共同發展,求得教學質量的穩步提高.在這裡,我突然感到自己身上的壓力變大了.要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨幹教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業務素質、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等.這就需要今後自己付出更多的時間和精力,努力學習各種教育理論,勇於到課堂中去實踐,相信只要通過自己不懈的努力,一定會有所收穫.
警察是經濟社會發展的需要，是國家政權產生的結果，中華人民共和國人民警察存在的價值是維護統治階級政權。我國是人民民主專政的國家，我們人民警察就是為了鞏固人民政權，維護國家安全，維護社會治安秩序，保護公民的人身安全，人身自由和合法財產，保護公共財產，預防、制止和懲治犯罪活動。所以我們要有警察隊伍自身的職業道德標準，那就是：忠誠、公正、敬業、廉潔、服務、勇敢、團結、修養。
隨著法律的日益健全，我們黨的教育日益加強，人民警察的整體素質普遍提高。但是中國人民警察是存在於我們特殊的國情之中的，我們的基本國情就是社會轉型期，社會各方面矛盾突出，人口眾多，經濟快速發展，各種思想活躍等等。我們的基本國情決定我們的社會行為活動的各個方面，社會的各方面也在一定程度上影響我們人民警察的工作，影響部分人民警察的思想道德，加上警力不夠，我們部分人民警察就面對現實顯得很無奈。當然也有極少部分人民警察的思想道德滑坡，作風敗壞，善於打法律和政策的“擦邊球”，遊走於“灰色地帶”，以權謀私，以權謀利。我認為要更好的提高人民警察的職業道德，要結合中國當前的實際情況，結合我國的社會現狀，結合公安機關和人民警察隊伍的現狀，結合我們的歷史，同時借鑑國外的符合我們實際情況的經驗，來提高人民警察的職業道德：
一、首要的一個方面，抓思想政治素養不放鬆。人民警察是國家的暴力機關，掌握著重要的權力，在民主專政當中佔有重要地位，這就像一把劍，拿好的就能保護自己，打擊敵人，拿不好就會傷到自己。不管什麼時候，什麼人，思想意識都是最要命的。何況是公安機關人民警察，我們一定要加強黨的思想教育，加強馬克思主義思想教育，提高公安機關和人民警察的思想意識，提高公安機關和人民警察的道德修養。公安民警的標杆作用樹立起來了，我們才能得到群眾的信任和擁護，才能更好的做好公安工作。
二、加強制度建設，完善法制建警。不管是做什麼事，要想達到全體人員的服從，把事情辦好，達到預期的目標，一定要有嚴密完整的制度和機制，一定要有行之有效的制度和機制。同樣的道理，要搞好人民警察職業道德建設，提高人民警察的思想政治素養，只有教育和宣傳，是遠遠不夠的。我們警察隊伍是特殊的隊伍，我們不同於社會其他組織和普通公民，加強職業道德建設，更要加強警察隊伍職業道德標準的制度建設，制定一套完善的職業道德標準，把它落到實處，按照制度辦事，按照規章辦事，不偏不倚，人人平等，誰違規就要受到處罰。
三、基礎保障，建立激勵措施，獎罰結合。人民警察的工作比較勞累，所以我認為先結合我國的實際情況，結合各個地區的實際情況，適當提高人民警察的待遇。因為經濟基礎決定上層建築，這句話在警察隊伍當中也適用，因為待遇提高，警察就減少去想一些不適當的方式來牟利，少往“灰色地帶”走。同樣，從馬斯洛需求層次理論的角度考慮，人民警察的待遇提高，經濟相對有一定保證，在這個基礎上，建立一個科學合理的激勵機制，對那些遵守警察職業道德的、有一定貢獻的、為警察事業做出突出貢獻或犧牲的、得到人民群眾高度讚許的人民警察，按照不同的標準進行不同程度的物資獎勵，這樣能實現人民警察的自我價值和社會認同。相反，對於那些違反人民警察職業道德制度的行為，要在人民警察內部做批評教育，還要向社會公佈該行為，甚至要進行一定的經濟懲罰。
四、加強多方面監督。先舉兩個例子來說，一個是坐警車擦皮鞋被曝光的警察，在社會輿論的壓力下，該警員被辭退;還有一例是公安部暗查酒駕，公安廳高官被處罰。從這兩個例子中可以看出，加強監督是一個必要有效的辦法。我認為加強監督，首先從群眾的法律法規意識開始抓，增強廣大人民群眾的政策法規意識的教育宣傳力度，增強群眾的維權意識的宣傳力度，加大群眾監督取證意識，讓群眾對警察職業道德進行監督。然後是加強媒體的監督，為了讓媒體好地對警察職業道德進行監督，應該制定相關制度，既能有效監督又保證不洩密。然後是公安部或者是公安廳的組織內部祕密監督，這也是一個行之有效的監督方式。最後就是多方面監督相互結合，形成人民警察職業道德監督的良好體系。
五、樹立典型，爭創模範。真善美始終都是會讓人認可的，不僅認可，還讓人感動，更何況人民警察這種可歌可泣的英雄事蹟，它會成為榜樣，讓人去效仿，去追隨。因為這是一種精神境界，是物質需求不能及的東西。物質需求滿足了以後，人所必須經過的一個需求階段。所以樹立典型，樹立榜樣，這項工作在警察職業道德建設當中同樣不能放鬆。我相信，在黨的堅強領導下，人民警察的職業道德一定能達到一個嶄新的臺階，人民警察一定成為“忠誠、公正、敬業、廉潔、服務、勇敢、團結、修養”的化身。我們人民警察一定做到：對黨忠誠，服務人民，秉公執法，清正廉明，團結協作，勇於獻身，嚴守紀律，文明執勤。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業是神聖的，擔負著培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。這段時間學習了《中國小教師職業道德規範》(20___年修訂)，規範的內容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度，既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生。“不以物喜，不以己悲”。特別是在現在的社會轉型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關係到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰自己，超越自己。規範中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習。
三、愛學生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，發現他們“的閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。
新規範還規定：教師應保護學生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德。當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英雄們學習，學習他們生死關頭臨危不懼、捨生忘死、奮不顧身，拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠於職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的體現。
愛教育、愛自己、愛學生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業的大局出發，認認真真地學習，勤勤懇懇地鑽研，紮紮實實地工作，就能無愧於教師這一光榮稱號，就是對《中國小教師職業道德規範》的詮釋。
為進一步增強交警職業意識、提升職業素質、強化職業能力、規範執法行為，樹立人民警察良好形象，三清山交警大隊根據省交警總隊下發的《關於在全省公安交警系統深入學習貫徹<公安機關人民警察職業道德規範>的通知》(贛公交管[20xx]360號)的部署和要求，組織全隊人員深入學習《公安機關人民警察職業道德規範》。
大隊成立了以大隊長萬良山為組長、各中隊長和科室負責人為成員的學習領導小組，制訂了學習方案和學習計劃。召開了動員大會，對學習計劃進行了部署落實。要求全隊人員要充分認識到，新修訂下發的《公安機關人民警察職業道德規範》，是公安部黨委緊密結合新世紀、新階段公安工作和隊伍建設的實際，深入貫徹落實在慶祝建黨90週年的重要講話精神，永葆公安隊伍忠於黨、忠於祖國、忠於人民、忠於法律政治本色的重要舉措。學習落實《規範》對做好交通安全管理工作、服務人民群眾具有重要意義。要求結合實際，個人訂出一份切實可行的學習計劃。
大隊把學習活動與當前深入學習貫徹黨的xx屆六中全會、省第十三次黨代會精神和江西公安核心價值觀緊密結合，與當前正在開展的“發揚傳統、堅定信念、堅持執法為民、樹立良好警風”主題教育實踐活動相結合，把《規範》要求貫徹落實到“三項重點工作”和“三項建設”，特別是當前正在開展的“大走訪”開門評警活動中。大隊採取多種形式開展學習。採取個人自學與集體授課相結合，計劃開展組織演講，徵文比賽，座談交流，民警論壇，撰寫心得體會等警營文化活動。在辦公室、宿舍張貼《公安機關人民警察職業道德規範》宣傳頁，每一位民警發一張《規範》學習卡片，確保全體民警熟知熟記《規範》內容，在潛移默化中受到啟發和教育。
通過學習教育，使每個成員都能把《規範》要求貫徹落實到價值追求和日常行為舉止之中，努力淨化思想空間，提升思想境界，堅決抵制消極腐敗等不良因素的影響，不斷加強自身修養，做一個情趣健康、道德高尚、談吐文明、舉止端莊、行為得體、執法規範的優秀交警，樹立江西交警“忠誠、為民、公正、奉獻”的良好形象。
教師職業道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業達到專業化水平的基本素質要求。通過學習新時期教師職業道德，我深有感觸，我個人認為，在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部賙濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神聖職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
一、敬業----明責之源泉
敬業，是對良知的尊重，是神聖在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人，會專心致志於本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，儘自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是儘自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心。
面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業呢，教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她儘管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠於職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧於事業、無愧於學生、無愧於自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力
二、勤業----盡責之展現
勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發現機會和創造機會，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注;思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心;活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落後的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。“教師的職務是千教萬教，教人求真”，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心裡發出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項複雜的系統工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
三、精業----履責之依託
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育物件是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.
在以後的教學中，我將會認真執行新時期教師職業道德，勤勤懇懇教學，認認真真辦事，做一名合格的人民教師!
這是去年夏天的一箇中午，烈日高照，烤得柏油路幾乎要晒化了。我頭戴太陽帽，手提沉甸甸的飯籃，給住院的爺爺送飯。
當我回來時，經過醫院那空蕩蕩的大廳，“噹噹噹……”時鐘敲了12下，我猛抬頭，看到一個青年人正走進大廳。他衣衫檻樓，身上穿著一件有許多窟窿的背心，一條沽滿油垢的短褲。隱隱地，還散發著一股腥奧味。他彷彿很痛苦的樣子，眉頭緊鎖，豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手，右手的大拇指上貼著塊棉花，鮮血不斷地從裡面滲出。好奇心驅使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節，而且雙手都是鮮血，慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下，全身直起雞皮疙瘩。
那青年人四處打量了一下，然後徑直朝急診室走去，我身不由已地也跟了去。只見裡面幾個醫生正坐著津津有味地閒聊，眉飛色舞，笑逐顏開。當他們看到青年進來，頓時，他們的臉晴轉陰。有位醫生冷冰冰地問了一句：“哎，千什麼?"
“醫生，我的手指在工作時被軋斷了，請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔，用不標準的普通話說。
“掛號了沒有?”投來一句冷冰冰的話。
“掛號?沒有。”
“沒有?沒掛號來幹什麼，去去去!”
那醫生極不情願地擺擺手，青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時，那位醫生譽了他一眼，鐵著臉說：“這是骨科醫生的事，到樓上骨科室去。”一邊說，一邊把他推了出去。(推來推去，試問醫生的責任心哪裡去了?)
當他到骨科室，裡面坐著一位女醫生，她的臉塗得白白的，一雙眼睛周圍畫得藍藍的，活像國寶大熊貓的眼晴，薄薄的耳垂上墜著很大的耳環。左手拿著一面小鏡子，正在塗口紅。青年人站在門口，說了句：“醫生，我來看病。”“我已經下班了，接班的人還沒來，等會兒再來。”那位女醫生連眼皮也沒抬，盯著她手中的鏡子。看得出，她非常愛打扮。“這……產沒等青年把話說完。“砰!”門關了。青年人的眼裡無滿著哀求和痛苦。面對如此情景，他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履，一步步走出醫院的大門，跟著他的是地上一滴滴的血跡。
此時，我感到很迷茫。醫院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在牆上。但那些醫生的所作所為，難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫生雖然只代表極個別人，但我多麼希望我們的白衣天使能夠忠於他們自己這崇高的職業啊!
教 師是人類文明的傳播者和建設者，是人類靈魂的工程師。教師按照一定社會的需要和標準，塑造學生的思想道德，向學生傳授文化科學知識，培養學生分析問題和解 決問題的能力。教師的思想、政治、素質、職業道德修養和工作能力決定教育的發展水平和質量。因此，作為教師，切實的加強自己的道德修養是十分重要的。
作為一名新時期的老師應做到以下幾點：
(1)真誠
以 誠相待是教師熱愛學生的首個情感因素。教師和學生都應該將他們自己的真實思想、情感坦率地顯露出來，去掉一切“假面具”或“自衛用的保護性面紗”。只有這 樣，才能促使學生獲得真實的“自我意識”和“他人意識”(對他人的理解)。教師將自己的內心思想情感真實地向學生敞開，可以幫助學生將他們的內心思想情感 向教師敞開，這就達到了師生之間的有益交流和相互促進。教師以他的整個人，以他的全部自發性才足以對學生的整個人起著真實的影響。學生們需要一個完全生氣 勃勃的人，一個能坦率交談的人。當教師無意影響學生時，他的蓬勃的生氣傾注於學生們，極其有力而徹底地影響著他們。?
(2)認可
教 師必須對學生有根本的信任和認可，即教師對“作為具有他自身價值的一個獨立個體”的學生的完整性應給予充分的尊重。認可不等於贊成與同意，而是承認某個學 生的思想和情感在他自己的立場上看有存在的權利和理由，承認他的思想情感同他人、同教師的思想情感有同樣獲得尊重的權利。只有當教師尊重學生的思想情感， 才有可能同學生一起分享與體驗他們的思想與情感。?
(3)移情性理解
這 是一種從學生的角度去理解學生的思想、情感及客觀世界的態度。這種態度與常見的那種評價性理解極不相同，後者所採取的是“我理解你錯在何處”這樣一種表達 方式。這種移情性理解的特徵之一是它的“非判斷性”，這指的是教師不對學生的思想情感和道德品性等作判斷，不對學生作定性評價，而只表示同情、理解和尊 重，儘管學生們的思想觀點有時候是膚淺的、不成熟的，但這對於他們自己而言是足夠的。比起傳統教育的種種結論性的評價來，這種態度是更為有效的。?
(4)愛
熱 愛學生是熱愛教育事業的感情基礎，也是教育學生的感情基礎，更是教師基本的心理素質。這種愛是要求我們教師關注學生外在行為習慣的養成同時，更要關注學生 內心的感受與體驗。從他們的眼神、動作和語言中儘量“讀懂”他們，體會和分析他們的一舉一動。瞭解他們的喜怒哀樂，理解他們的苦處或是難言之隱。分享他們 的快樂，分擔他們的痛苦，為他們排憂解難，與他們共同處理和解決出現的問題。它強調學生、老師甚至家長社會的情感交融，它適合活動中的自然生成，它體現師 德的核心內容。
教師要轉變觀念，尊重學生是受教育的主體。平等民主是師愛的前提和首要內容。
尊重學生的自由意志和獨立人格，能使學生了解自己，認識自己。關注學生精神發展，讓學生不斷自我發展。
“三鹿奶粉”事件發生至今，從層層剝開的事實來看，令人震驚的是一些企業職業道德的淪喪。
民以食為天，食以安為本。食品行業事關生命安全，需要的不僅是技術和資本，更要講道德和良心。然而，通覽“三鹿奶粉”事件中企業的表現，有見利忘義的衝動，有明知故犯的僥倖，有心知肚明的“默契”，就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤，一些企業置嬰兒生命健康於不顧，做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶製品行業，更重創了社會的誠信機制。
我們痛心地看到，一些企業的“無德”行為，造成了嚴重的社會後果，普通百姓對“問題奶粉”議論紛紛，不少消費者因此疑懼叢叢。連日來，黨和國家領導人多次作出重要批示，有關部門雷厲風行深查原因、追究責任，正是因為這一事件損壞了市場經濟的秩序，挑戰了社會文明的底線——社會主義市場經濟，是法制經濟，也是道德經濟。一個以人為本的現代社會，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。
誠信是社會契約的前提，道德是商業文明的基石。作為人們共同的行為準則和規範，道德是構成社會文明的重要因素，也是維繫和諧人際關係、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路，是因為我們相信車流會在紅燈前停下來;我們安心睡覺，是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任，社會就不可能正常執行;市場經濟的基本秩序，也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒，文明底線失守，再好的制度也無法生效，再快的發展也會出問題。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發展經濟的過程中，道德建設的重要性。受“問題奶粉”影響，消費者對奶粉質量安全的信任度驟降，不僅奶製品企業產品銷量大幅滑坡，生產經營陷入困境，廣大奶農也因企業減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業家們：在追逐利潤的同時，必須堅守住自己的道德底線，承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社會發出了預警訊號。道德是一切制度執行的社會土壤。在一個國家的文明框架中，道德與法律脣齒相依，缺一不可，必須做到依法治國與以德治國並舉。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的程序中，一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強公民道德、職業道德、企業道德、社會道德建設，在全社會形成誠信守法的良好環境，才能有效構築牢固的社會文明防線，全面推進社會的科學發展。
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