冬天。寒風凜冽。在公交車上。
公交車上的人先是寥寥無幾，接著陸陸續續地人漸漸多了，不一會兒就滿座了。窗戶緊緊地閉著，外面的寒風無法再向我襲來，可我依舊感到冷冷的，似乎缺少了什麼。
車緩緩地停了下來，一位老大爺邁著蹣跚的步子走了上來，他左顧右盼著，眼神中像在等待什麼。他的眼神忽然定了下來，邁起了步子。我呆呆地望著，這老大爺要做什麼呢?他在一箇中年人面前停了下來，禮貌的說道：“先生，能不能讓我這老頭子坐坐，你看，人老了，站著不方便呀。”中年人斜著看了大爺一眼，接著便扭著頭向窗外看去。老人被無視了。老大爺失望了，靜靜地呆在一旁。車裡不一會兒就炸開了鍋，都在議論那中年人的不是，可誰也沒有起身讓座。我見這番景象，不知怎的，好像更冷了。
“在公交車上要給老人讓座”這是從國小開始眾所皆知的，為何沒有一人起身讓座。
“老爺爺，過來過來，我這給你坐吧。”驀然，一聲童稚的聲音在車內環繞，環繞在車內的每一個人心裡。我尋聲望去，一個扎著兩個小辮子的小女孩正拉著老大爺的衣襟往她的座位走去。“老爺爺您坐著，我站這。”大家見這情景，都在稱讚那個小女孩那麼懂事，而那個中年人低著頭，一聲不語，陷入了沉思……
小女孩扶著座椅的後面，身子搖搖晃晃，那兩跟小辮子更是調皮地左右扭動，是在誇讚小女孩。不久，中年人站了起來，默默地走向小女孩，輕輕把她抱了起來放在了他自己的座位上，自己站在了一旁。“謝謝”中年人獲得了小女孩的感謝，他笑了，很燦爛。
漸漸地，心中充滿了暖意，剛剛的寒冷已不見蹤影。接著只要上來了有老人小孩，大家都爭先恐後的起身讓坐，變成了車裡滿座位上都是老人小孩，站著的都是中年人。望著，我不禁笑了，原來世界因愛而溫暖。
無論天氣多寒冷，只要愛心伴隨身邊，再寒冷的冬天也溫暖。
前些日子，老師告訴我們，我們班韋美換同學得了重病，她家很貧困，準備組織全校師生開展“獻愛心”活動。下午，同學們踴躍捐款，我也捐了20元錢。)我們班一共收到捐款410元8角。放學了，媽媽來接我，我對媽媽說：“我們班有個同學真沒愛心，只捐了8角錢。”媽媽很認真地告訴我：“愛心不在乎錢的多少，關鍵是要有愛心，因為愛心是無價的。你們班有的同學家庭條件本來就不好，能獻出一份愛心就很不錯了，你不該怪他們!”我想：只要在同學遇到困難的時候，大家能伸手幫助他們，這比什麼都重要。希望這個重病的同學能在好心人的幫助下早日恢復健康。
上個學期，全校同學都收到了一份珍貴的禮物——愛心書包。同學們別提多高興了!
同學們一接到書包，就迫不及待地開啟看。書包的顏色五顏六色，書包裡的用品很多，有基本用品、美術用品和其他用品。
老師語重心長地說：“看!社會上的好心人都在幫助你們，你們是多麼幸福啊!你們一定要好好學習，把這份愛心傳遞下去。”
星期三早上，我和同學們正玩得起勁，突然，聽到廣播裡傳來校長響亮的聲音，他說：“同學們，請你們明天帶好零用錢，最少是一元，因為我們學校有一位同學得了重病，她家很貧困，窮孩子沒有錢治病，所以，我們要捐給他一點錢，給他一點愛心。”
星期四早上，語文老師笑著走進來，說：“同學們，把你們的零用錢拿出來放在口袋裡。”我小心翼翼地包裡拿出我的零用錢，放在我的口袋裡，然後我們排著整整齊齊的隊伍來到操場上，校長在臺上說：“同學們，待會從六年級起捐款。”這時候廣播裡響起了“愛的奉獻”這首歌來，就這樣開始捐款了，同學們一個個跑上去把錢放在捐款箱裡，我焦急地等待著，手裡緊緊拿著錢，終於輪到我捐了，我急急忙忙地跑上去，把10元錢放到捐款箱裡，雖然少，但這是我的愛心，希望這個重病的同學能在好心人的幫助下早日恢復健康。
愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤無依的人獲得心靈的慰藉。
——題記
愛心是冬日裡的一縷陽光，驅散了凜冽的寒霜，送來溫暖。
早上五點多鐘，爸爸的手機急促地響了起來，原來是爺爺打來了電話，說奶奶暈倒了。我們一家三口急急忙忙趕到爺爺家，一看，奶奶躺在地板上，額頭、肩膀滿是鮮血，爺爺不知去向，爸爸媽媽急得不知怎麼辦好。這時，爸爸急中生智，拔打了120，120救護車很快就來了，醫生們一路小跑地上了樓，把奶奶抬上了擔架，及時送到了醫院，奶奶終於得救了。
爸爸媽媽說，多虧了120的醫生們搶救及時，這才救了奶奶。
白衣天使，治病救人，他們用愛心挽救了奄奄一息的奶奶的生命，為我們送來了溫暖。
愛心是久旱後的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田，送來溫馨。
那天晚上，我發燒了，燒得很嚴重——39度。爸爸又沒在家，媽媽忙抱起我往樓下跑，可樓下一臺車都沒有，媽媽很著急。這時，一輛三輪車過來了，媽媽急忙攔了下來，可三輪車說什麼也不走，媽媽央求著：“孩子高燒!得去醫院，燒成肺炎就麻煩了!求求您了!”三輪車伕急忙說：“快上車!”到了醫院門口，媽媽才發現急著出門，忘記帶錢了，媽媽不好意思地看著三輪車伕，可他卻說：“給孩子看病要緊，下回再說吧!”
開藥時，麻煩又來了，沒錢付藥費，值班醫生忙說：“給孩子看病要緊，錢我先墊上!”經過一番折騰，燒終於退了，媽媽的臉上也露出了笑容。
三輪車伕、醫生，他們用愛心幫助了我，為我們帶來了方便。
愛心是黑夜裡的一盞燈，驅走了黑暗，送來了光明。
公交車上，人太多了，一個挨一個，終於有人下車了，可一個急剎車，我被人壓倒了，這時一位老爺爺看見了說：“孩子，你坐這兒吧!”我不好意思地說：“還是您坐吧!”老人溫和地說：“我快下車了，你坐這兒吧!”我謝過老爺爺坐了下來。可我卻發現，直到我下車，老爺爺也沒下車，這才恍然大悟，是經爺爺故意給我讓坐，我很不好意思。但我心裡卻曖曖的。
老爺爺，用愛心保護了我，為我帶來了溫暖。
愛心是汪洋的航標，指明瞭新生的希望;愛心是一泓出現在沙漠裡的泉水不，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
愛是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細細品味，你也就越能品出它的香味。
叢飛，這個曾經感動中國的人物，這個曾經贈送物品和300萬元的人，這個幫助過178名貧困學生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責怪他們，我已不再需要醫療。”這是何等的寬容，也許有人會說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中愛的表達。因為愛心是博大的。
愛心不是覆水難收。有人說，愛心就像一盆水，潑出後將不再收回。我卻說，愛心本來就不像水，因為愛心可以傳遞，愛心可以容納一切。也許，有些人認為愛心只講付出不求回報，我說這是肯定的。
愛心永存，我心永恆。
曾經說著一些令人感動的事，曾經讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛心，就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因為火災失去了媽媽的小強捐贈物品的經過。
開始時，小姑娘只捐些自己不想玩或是已經舊了的玩具，經過小姑娘媽媽的`勸導：“捐贈時，需要捐贈對自己，對別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會兒，又問了一句：“媽媽，捐贈的物品可以要回嗎?”媽媽說：“當然不可以。”小姑娘靜靜地思索著，終於含著淚，牽著自己媽媽的手跑向小強，對小強說：“小強，我把媽媽給你了，今後你就有媽媽了。”說完小姑娘便跑出了人群，哭泣著……
當然這對於我們來說，這小姑娘是多麼的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內心是多麼的美好。愛心是無價的，愛心是永存的，只要我們心中充滿愛心，這個世界將會變得更加美好。
真的，愛心真如一杯茶，你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗，乃至一個人的魅力所在。
叢飛的一句話，小姑娘的一個動作和一句稚嫩的話語，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒有太多的理由，都源於愛心的作用。
愛心永存，我心永恆，世界也會因愛心而變成美好的人間。
我們共同期待著充滿愛的世界。
我們暢想那裡山清水秀，那裡鳥語花香。
10月17日上午，“安全自護教育”大型專題展覽暨“龍之志?愛心書屋”活動走進了我們的校園。
活動中，老師帶領同學們興致勃勃地參觀了“安全自護教育”的相關展牌。展牌從“校園安全自護”、“交通安全自護”、“消防安全自護”、“地質災害安全自護”、“生活安全自護”、“氣象災害安全自護”六個方面，用圖文並茂、知識問答的方式，向我們介紹了一些自護自救的知識和一些應變逃生的技能，從而使我們能夠果斷正當地進行自護自救，在遇到各種異常情況或危險時臨陣不亂。據瞭解，我國每年約有1。6萬名中國小生非正常死亡：20__年，中國小生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，也就是說每天有一個班的學生在“消失”。特別是多起集體安全事故在國內的發生，不僅給家庭造成了無法彌補的傷害，也給社會帶來了不安定的因素。可見，要珍惜生命，珍惜健康，就要學會安全自護。只有樹立和強化安全意識，養成遵守安全規範的良好習慣，自覺培養對生命安全、對家庭幸福的責任心，我們的人生才會陽光燦爛，我們的生活才會多姿多彩，我們的校園才會灑滿歡聲笑語……
我們得到過社會的關懷、集體的溫暖、父母的關愛、老師的培育……我們得到過太多的理解、關心和愛護。在感恩中，同學們知道了“關心別人，快樂自己”，大家不約而同地用自己平日裡省下的零用錢購買了“愛心書屋”的課外書籍，還為“龍之志?愛心書屋”助學基金注入了一元錢，為資助失學兒童重返校園出了自己的微薄之力，這是多麼溫暖人心而又有意義的一件事啊!看著同學們用善良的言行，去幫助那些需要幫助的人，我不由想起那句歌詞“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”
此次活動把安全自護教育和傳統讀書活動融為一體，讓我們在學好知識、熱愛生活、讀健康書、做文明人的同時，也為我們營造了平安、健康、和諧的成長環境。同學們，安全是幸福的保護神，讓我們在日常生活中重視安全自護，記住心中有規範，平安在身邊。最是書香能致遠，讓我們不忘傳遞愛心，把每一份付出都當做快樂來分享，快樂自己，幸福他人，相信我們的家園定會芳香四溢。
夜漸漸深了，星星偷偷地從雲彩後面跳出來，將自己僅有的那一點光芒無私地撒向大地。如果說每一本書都是一顆星，那麼在我心中最亮的那一顆星，無疑就是《飄》了。
這是一位亂世佳人的傳奇人生歷程，一部美國內戰時期著名的史詩級著作。橫看全書，這一部老南方種植園文明的沒落史，一代人的成長史和奮鬥史；而縱觀全書，則是一部令人悲慟的心理劇，用劇的方式向讀者展示女主人公在戰亂中走向成熟的過程。看《飄》，猶如在原始森林，你越是深入到他的情節中，它向你展示的內容也就越美。
對於斯嘉麗這個人，我感到十分矛盾。她一方面將愛情看得十分重，一方面又輕視愛情。她愛過兩個男人，但是這兩個人，她卻一個都沒有看透。她如果看透了艾希禮，看透了他的懦弱，斯嘉麗就不會選擇愛上他。以斯嘉麗那勇敢堅強，敢於向生活發起挑戰的個性，是絕對不會愛上一個向時代低頭，沉浸在對舊生活回憶中的人的。如果她看透了瑞德，就會明白瑞德對她一直是死心塌地，就不會辜負瑞德，也就不會失去瑞德了。
但是與這相反，在亞特蘭大，斯嘉麗卻因為三百美元而出賣了自己的愛情，嫁給了弗蘭克，將前後二者相對比，我不經感慨到：人是多麼善變啊！一會兒為了愛情至死不改，一會兒為了得到三百美元而出賣自己的愛。
小說的情節正如它的名字，漂浮不定。所有人都需要面對殘酷的現實，那些活在對過去回憶中的人，都被無情的淘汰。明天又是全新的一天，誰也不知道接下來會發生什麼。
在一個個看似毫無關係又緊密相連的故事中，斯嘉麗一直表現出一種勇往直前，敢愛敢恨的可貴品質。對於艾希禮，開始時愛，但在看透他的本質後，果斷地放棄了；對於梅蘭，開始時恨，但在朋友們都離她遠去時，梅蘭一直在默默地幫助她，使斯嘉麗對她的態度有所改變；對於瑞德，斯嘉麗一直保持不冷不熱的態度，在經過梅蘭提醒後，才明白自己內心深處最愛的人是瑞德，儘管瑞德對她絕望了，她依然勇敢地去愛他。
從始至終，斯嘉麗一直保持著她那種積極樂觀的精神，作者放在末尾的這句“明天又是新的一天”，也凸顯出她的這種精神。
在《飄》這本書中，瑪格麗特用斯嘉麗、梅蘭、瑞德、艾希禮這四個人物來表現南北戰爭後南方人的四種做派。這四個人物的情感糾葛，命運走向緊密相連，在經歷時代的變革後，勇者一往直前，而弱者徒留悲嘆。作者將小說中人物的各自性格、人生觀、價值觀表現得淋漓盡致。不同作風的主人公，結局也不同，或讓人遺憾，或讓人欣慰，或讓人惋惜……
在歷史的大背景下，所謂的永恆只是幻想，只有變通才是生存之道。一切都有可能風雲突變，一切繁華幸福都可能成過往雲煙。但不管怎樣，時間不會停滯，一切永遠向前——正如斯嘉麗所說：“明天又是新的一天”。未來總是讓人充滿希望和力量，只有努力去奮鬥，夢想才會實現。
《根鳥》是曹文軒純美系列小說中的一部。講了一個生長在山裡的十三歲少年——根鳥，為了追尋著心中的夢，獨自西行的種.種坎坷經歷和奇遇。整個故事彷彿蒙上了什麼，一切都那麼茫茫，那麼虛無縹緲又觸手可及。
在一次私自上山打獵的過程中，根鳥遇到了一隻白色的鷹，得到了一塊神祕的布條。就因為這布條上的“大峽谷”“紫煙”，根鳥背井離鄉，穿過寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔鎮遭遇欺騙的同時也受到了真善美的垂愛，還神話般得到一匹白色的寶馬。接著又陷入鬼谷，過著地獄般的生活，經歷了死亡的邊緣後，根鳥第一次回到現實，強烈地思念起家鄉——菊坡的老父。
這段經歷是根鳥在難以想象的孤獨、困苦、艱辛的極端環境中抗爭的生命里程，根鳥也因此逐漸成熟、智慧、果敢、堅忍起來。第二次踏上西行的孤旅是在父親死後，根鳥燒燬了房子，也燒燬了自己的根。這一去似乎意味著更徹底，更義無返顧。
這次，根鳥在和美富庶的米溪用自己的智慧、善良、勇敢和誠實博得了愛情之神的憐愛，安逸的生活和美好的秋蔓讓他深深的留戀在米溪，而忘了心中那個美麗的夢。又是一次幻覺，讓這個少年恍惚起來。根鳥重新踏上尋夢的征途，然而根鳥再也不像上次那麼義無返顧，那麼純粹無念。
米溪的安逸與富庶滋生了他的惰性。在一個糜爛的小鎮——鶯店，根鳥學會了賭博、酗酒，甚至變賣白馬，所有的理想以及之前磨練的好品質不復存在。當他再次邂逅板金，那個最純粹的夢，又重新燃起，終於根鳥找到了那個開滿百合花的大峽谷，尋到了夢中的夢。
這裡面的景色描寫渲染了一個又一個奇妙的境界，現實夾雜著虛幻，無奈夾雜著希望，孤寂夾雜著熱情，恐怖夾雜著悽美……有荒漠的淒涼、戈壁的凶險，有草原的廣闊、山巒的陡峭，有溪水的丁冬、江河的咆哮，有鄉間的淳樸、市井的汙濁……
考完試的第三天，我和媽媽準備去加拿大溫哥華、美國旅行。這次我們的旅行時間是整個暑假，在旅行之前，媽媽讓我做了詳細的攻略，我已經對溫哥華有了大致的瞭解，對於這次跨國旅行，我拭目以待。
7月8日晚上7：20的飛機，老媽竟然提前了6個小時到機場，我也是醉了，問老媽為何要提前這麼早，老媽說，曾經有一次到火車站坐火車，趕到車站火車已經開走了，所以再也不敢遲到，坐飛機本來就要提前3小時到，我們沒什麼事情要做就提前一點，不然趕不到飛機麻煩就大了。好吧，就聽老媽的吧，誰叫她吃過遲到的虧呢。在機場我們吃完午飯就泡在了機場書店，我把書店所有的《我的世界》全部看完，平時媽媽都不讓我看，這次終於滿足了我。
飛機準點起飛，經過了近12個小時的飛行我們在當地時間下午3點多到達溫哥華機場，來接我們的是Evr阿姨，我們就是住在他們家，阿姨接到我們坐上她的車，等我們都繫好安全帶了才發動汽車。從機場出來一路上景色優美，空氣清新，的感覺就是寬敞，沒有高樓，一眼就能望到很遠的地方，阿姨在一個沒有紅燈的路口停下來看到沒有車才通過，問阿姨為什麼要完全停下來，阿姨說是小道，要完全停下讓大道的車輛通過，才可以行駛，只要路口有停的牌子就要完全停下來，我在心裡暗暗的想：加拿大人的交通意識好強啊!
沒過多久，阿姨的車就停在一棟白色的房子前，阿姨坐在車裡，拿著搖控器對著白色的房子一按，房子的門就緩緩的打開了，我嚇了一跳，原來這是一個大車庫，這個情形我只在_見過。停好車，我們從車庫出來，車庫和房子之間是一個大大的花園，這是她們家的後花園，花園四周種了很多疏菜和水果，有黃瓜，豆角，青辣椒、紅辣椒、黃辣椒，西紅柿，草莓……中間還有一棵茂盛的櫻桃樹，阿姨說，早半個月來我還可以吃到櫻桃呢。阿姨的花園真是一個聚寶盆啊!
穿過花園，上一個大約一米的小臺階，我們就到住的房子裡了。這是一棟兩層半的別墅，走進去，左邊是一個開放式廚房，大大的冰箱，大大的烤爐，各種廚具看得我眼花繚亂。一看這個廚房就知道我在這應該有好吃的了。右邊是一個小客廳，阿姨說這是她活動最多的地方。再往前走，裡面還有一個更大的餐廳和客廳。我們從大客廳旁邊的樓梯上了二樓，二樓有四個房間，每個房間都有獨立的洗手間，阿姨帶著我走進其中一間房間，我的眼前一亮，一張白色的豪華大床上鋪著嶄新的被單，哇，好想睡覺了!我們參觀了不到半個小時，阿姨就做好飯了吃完飯，我們就睡覺了，我來加拿大的第一天就這樣結束了。
某天，我得到一本書。
封面是莊嚴而古樸的紅，歷史將它裝點得如此沉重，時代和鄉土的氣息縈繞著它，讓它顯得那樣嚴肅，我有點望而卻步。
扉頁間卻傳來陣陣的邀請聲，是沙啞的鄉音，是熱情的方言……封面上的費孝通先生微笑著，那似乎也是一種誠摯的呼喚。
《鄉土中國》——它邀請我去重新瞭解一個我所謂熟悉的社會，而我，欣然前往。
我本是農村的孩子，但卻生活在城市。記憶中的鄉村，只剩下時間潦草勾勒的幾筆，勉強留存下了一些淺淡的痕跡。
《血緣與地緣》——它將我塵封的記憶喚醒，那個熱鬧的熟人社會在我的腦海中生動起來。費孝通先生的語言十分專業，對於我來說不免有些障礙，但又恰恰給了我更多思考和想象的空間。像文中作者寫到的他的女兒一樣，我也在“籍貫”上填寫那個其實並不怎麼熟悉的地方，我從未細想過這個問題，更從未將其與“血緣”掛鉤。作者邏輯分明的論證，公式化的語言，卻瀰漫出一股淡淡的人情味兒。
隨著閱讀的深入，一個喧鬧的鄉土社會在我的眼前逐漸放大、清晰，它帶著親切的鄰里，帶著繁華的集市向我走來——那是我的家鄉。
我的心開始不能平靜，也許這就是血緣，會在某個時刻勾起根植心底的對鄉土的'眷戀。無論我在哪兒，都永遠屬於那片土地，並隨時會為之感動。
《禮治秩序》至《長老統治》系統地展示了中國鄉土社會的規則;《文字下鄉》科學論證了文字下鄉應注意的問題;《差序格局》清楚地展現了中國鄉村的社會結構。還有很多很多，《男女有別》《從慾望到需要》……
《鄉土中國》這樣一本學術著作，不僅讓我瞭解到了鄉土社會的許多知識，也帶給了我情感上的諸多觸動。
掩卷，手裡的書又“厚重”了許多。
美國女作家瑪格麗特·米切爾的長篇小說《飄》，是我喜愛的書之一。我喜歡文中斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。
對於斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。我佩服她的堅強，佩服她對土地的執著，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田幹活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她美麗而任性，並不是一個被大家歡迎的人。她會耍手段，但很堅強，很熱情，是個活潑可愛的女人。她喜歡幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的愛。但命運不那麼簡單。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是瞭解的。如果她瞭解阿希禮，那她就不會愛他;如果她瞭解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而後愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
斯佳麗生命有幾個靈魂，一個是她的母親。她的母親是一位非常能幹、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮鬥的十幾年裡，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。
我想我們每一個人都會有自己的慾望，每一個人都在追求自己的幸福。慾望會成為我們的一種動力。這種慾望會促成文化、技術的發展，也會導致犯罪和戰爭。慾望對我們非常重要。我們會追求自己的幸福，雖然會遇到很多的困難和糾紛，但我們不應該放棄自己的慾望和追求。正像赫思嘉所說的：“今天我累了，不能想了。明天再想吧!”我們可以休息，但我們決不能放棄。
我靜坐著，書本泛著黃光，燈光卻使它耀眼。
白髮蒼蒼，長鬚飄飄，他已滄桑了，在我腦中踱步，腳步清脆。
餘秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字，在我腦中迴響。他看見了，行行止止，被歷史的滄桑塗抹著，他看見了許多。
而那些被時間隱去的角色，在他的一俯一仰間，駕著文字來到我的面前——
“他是敦煌石窟的罪人”，餘秋雨來到莫高窟外，一生慨嘆，“王圓籙”。
伴隨著老舊的樹葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家，用無數珍寶換得這位道士的一世茫然。
“茫然的是當時的中國啊!”他怒吼著。卻無奈的走向下一個地點。這是時代的慨嘆。
他登上廬山時，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕絆絆，終於見到了這一震撼身心的奇觀，聽到了這一轟然震耳的咆哮。生命，也許終於被一種久違的感覺“淋溼”，他想到了朱熹又聯想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他無法構建出一種文化與名勝的對應，只能眼看著文人變成了遊人。
“一陣雲霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……
他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦著”。苦在追尋，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在傳統文化與現代文化的碰撞中，中國的文人在慨嘆，在惋惜，於選擇間陷入一片迷茫。眼看中國的文化在夾擊中看不清未來的路在何方。
我翻看著心中不覺，提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般巨集大，歷史長河源源不斷。我便只是一個渺小的一員，像作者一樣在此間徘徊著。誰也不知道我會做下什麼?如同一個鄉下的道士會找到石窟一般。
合上扉頁，只覺得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺得我坐得太久了，我只是那麼小一點，卻看過了那麼多。我的生活經歷無比渺小，卻帶給了我許許多多的感受，生活便是一種閱讀，因為作者在生活中學會了感受。
向前吧，不管你是誰?年輕或許是一種財富，因為人們總將明天描述成希望，那麼它便是希望。我們不應讓這歷史的火種熄滅，我們仍需要帶它們向未來前行，它們理應有一個歸宿，正如餘秋雨先生所講的那般。
我是一位不折不扣的書迷，最近我看了一本讓我如痴如醉的書，它就是一個文學的奇蹟——《昆蟲記》它的作者法布林是法國的一位的昆蟲學家、動物行為學家、文學家。他再在這三樣上面，樣樣都是出類拔萃。他還被世人稱為“昆蟲界的荷馬，昆蟲界的維吉爾”。我被法布林深深征服。
這本書講了大自然中非常有趣的一種生物——昆蟲。他通過細緻的觀察分別描寫了綠色蟈蟈、神祕池塘裡的生物、愛好昆蟲的孩子、被管蟲、黃蜂等。描寫了生物的生命過程。
這是一本讓我記憶深刻的一本書。它讓我明白了自然昆蟲界的太多太多。我不知不覺對我之前瞧不起的昆蟲的肅然起敬。從他的字間我瞭解到建築師：蜘蛛，編織家：被管蟲，預測天氣的大師：松毛蟲……我瞭解到他對昆蟲們的熱愛，讓我也被這奇妙的昆蟲世界產生了濃厚的興趣。我非常佩服達爾文，他是這樣的頑強在身體十分虛弱的情況下還能依然堅持著出《昆蟲記》這樣的在科學、文學都堪稱精品的好書。他擁有對觀察的熱心、熱情、細緻、用心，使我佩服。我認為這是一種天才般的觀察。他的辛苦沒有白費，在四十年後，他用他的觀察和昆蟲一起努力終於鋪成了一本精品《昆蟲記》。我非常敬佩他為了自己喜歡的昆蟲世界而不惜自己的生命時間也要創作的精神。法布林這種對科學的嚮往，把他引進了科學這個奇妙的世界。這一點也是非常值得我們學習的地方，如果我們平時學習也像法布林這樣努力、堅持不懈的話，那我們的成績一定會大大地提升了。
法布林的讓我瞭解了昆蟲世界，而他的著作《昆蟲記》則令我永遠記住了法布林這位偉大的人。
男兒何不帶吳鉤收取關山五十州請君暫上凌煙閣若個書生萬戶侯不知為何，古人好像並不重視讀書，這與現代人的想法是完全相反的。在古代，特別是戰火紛飛的年代，軍人才是世界的主宰，誰的傢伙硬，誰才會有話語權，甚至君臨天下的帝王也不得不乖乖服從大元帥的命令，否則，難逃下臺的厄運。可憐那南唐的亡國之君李煜，發出“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的千古愁緒，最後被人毒死，帶著滿腔的悲憤與世長辭。後人會記得那些失敗者嗎?不會!只會記得那些用鮮血做鋪墊的豐功偉績，一將功成萬骨枯!那些被踩在腳下的人早已被忘記，頂多留下幾篇悲傷的詩歌給後人感慨罷了。這就是戰爭的年代，想要生存，那就要踏著敵人的屍體往上爬，沒有情感，只有殺戮!只有利益!
現代人似乎的確是更文明瞭，讀書好像成為了成功的必經之路。父母們整天往子女的耳朵裡灌輸他們所謂的正確的世界觀，人生觀，價值觀：“讀書讀好了，以後才會有出息，就可以找一份好工作，討一個好媳婦。若是當個官，就可以擁有權力，金錢，親戚朋友也能跟著沾點兒光，那真是積了八輩子福了!”真是可笑，讀書就是為了這些嗎?讀書難道不是應該為了為祖國貢獻自己的力量嗎?讀書難道不是為了提升自己的精神境界嗎?轉念微微一思索，父母們的這些看法還不是因為這吃人的社會麼?在這現代化的都市中，有錢有權才有話語權，為了這個，許多人勞其一生地學習，連未成年人都被逼得走上了這條路，這與蠻荒社會有什麼區別呢?甚至還不如!蠻荒社會充斥著殘忍，血腥。而當今社會卻是人吃人的社會，陰謀，道德淪喪這些隨處可見，孔孟之道早都被現代人拋到了九霄雲外。富人越富，窮人越窮，朱門酒肉臭，路有凍死骨!可憐那些窮苦人民，被壓迫竟不懂得反抗，只會說一句“人為刀俎，我為魚肉”的屁話!哀其不幸，怒其不爭!為什麼社會在發展，時代在進步，人們的道德卻在一天天地淪喪?!為什麼沒有人敢站出來主持公道?!為什麼敢怒不敢言?
有時候，披露事實的人總是被唾罵的，呵呵，這就是我們的社會。
子曰：不學《詩》，無以言。
幾千年來，華夏大地孕育出了燦爛的詩歌文化。秦漢之時，漢賦辭藻極盡華麗，樂府敘事蕩氣迴腸。唐宋之際，有謫仙人的浪漫瀟灑，也有杜少陵的憂世傷民，有蘇東坡的豪氣萬丈，也有柳三變的醉心繁華，淺酌低唱。華夏文明裡，詩書代代相傳，而這一切，都有一個共同的源頭：《詩經》。兩千多年前，中原人煙稀少的曠野中，純樸的先秦百姓的興之所至，放聲高歌;嘉賓集聚的歡樂宴席上，所奏之樂悠揚清雅;伴隨著繁瑣周禮的肅穆頌歌在莊重古樸的廟堂奏響。他們所歌之詞便是《詩經》的來源。周代的先民們把漢字的音韻之美以詩的形式傳之後世，同時傳承的，還有那精煉文字中深厚的文化土壤。
“百善孝為先”，孝之道，源遠流長。尋根溯源,《詩經》中便有很多相關詩句。《蓼莪》裡“哀哀父母，生我劬勞。”“欲報之德，昊天罔極”，道盡了孩子對父母養育之恩的體察與感激。《凱風》中“凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”則以吹自南方的和暖之風起興，把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸棗樹。小棗樹在南風的吹拂下茁壯成長，就像母親用溫暖的愛撫育我們長大一般。如今，當我們吟詠起這優美的詩句，腦海裡也不禁會浮現這樣的畫面：蹣跚學步的幼兒身邊，總少不了父母溫暖而有力的大手保護;成長的路途中遇到挫折，總少不了父母的安慰與鼓勵;當孩子長大，即將遠行，總少不了父母的擔憂與叮囑。光陰荏苒，孩子從柔嫩的樹苗長成參天喬木;歲月如梭，卻也使父母滄桑了臉龐，花白了鬢髮。自《詩經》始，歷經千年，一代代的父母對他們的子女付出無私的愛，歷經千年，一代代的中華兒女亦在感嘆：“欲報之德，昊天罔極”
《詩經》中父母子女間的溫情體現了先民們對世間美好情感的歌頌。然而許多美好不能長久，因為它總被罪惡打破——那便是戰爭。
“人不寐，將軍白髮征夫淚。”縱使邊關烽火不絕，華夏子民們卻從來不是好戰之人。徵人思婦，自古有之。還記得那句的“執子之手，與子偕老”嗎，那便出自一位離家征戰的士兵之口。這是他對妻子的誓言，卻也因戰爭變成了奢望。而在家中的女子們，則是“采采卷耳，不盈傾筐，嗟我懷人，置彼周行。”對丈夫的深切思念，以至於採摘卷耳時都無法集中精神。千百年來，戰爭使多少妻兒離散，使多少家庭破亡。到如今，世界在高呼和平，但戰火仍舊未熄。處在戰亂中，最無辜又傷的，卻是平民百姓。炮火聲不絕於耳，死亡的恐懼日夜相隨，飢餓與疫病更使他們的生活被黑暗籠罩。而中國人民是幸運的，我們享受著安定祥和，我們不用擔心美好家園頃刻變為斷壁殘垣，我們不用擔心無情的炮火將我們與親人陰陽兩隔。因為我們生活在愛好和平的中國，因為自《詩經》始，先民們便把和平的種子深埋心中，代代傳承。
子曰：詩三百，一言蔽之，思無邪。上古淳樸自然的民風貫穿於每一首極富韻律的詩歌中，造就了詩經的“思無邪”之美。在《詩經》中，人們是那麼直率地抒發著他們的情感，他們贊君子德行高尚溫潤如玉，他們諷小人無德不死何為，他們歡欣於他人相贈之物並要投桃報李，他們感嘆國家昔盛今衰而痛徹心扉。對於德行，對於為人處事，對於個人發展，對於國家興亡。《詩經》以精煉的語句包含了世間永珍。讀詩經，我們能懂得去讚頌美好，揭露醜惡;我們能懂得禮尚往來，相互贈答的處世之道;我們能懂得天下興亡匹夫有責的社會責任……這許許多多的情感，自詩經中源起，經過浩如煙海的經書典籍的傳承，已融入每個中華兒女的骨血之中，不可割捨。
溯詩歌之源，我們感受優美文字中濃烈的古韻清香，溯詩歌之源，我們回顧精煉語句中燦爛的思想光芒，溯詩歌之源，我們追尋傳統文化的起點，感受歷經千年的傳承與變遷。
今日清晨，澳門特區政府與駐澳門部隊分別舉行升國旗儀式，慶祝澳門迴歸祖國xx週年。轉瞬之間，澳門回到祖國母親懷抱已載。
20年前，《七子之歌》席捲內地。懵懂的我首先學會了這首歌，才從新聞、電視節目中逐漸知曉了澳門迴歸這件事。澳門迴歸於當時的我而言，並非什麼驚天動地的事，我也不能理解為何電視中的人們激動萬分、相擁而泣，澳門迴歸於我，更多的是那之後的幾年的知識競賽題或是時事政治題中一定要記得澳門迴歸的日期是“1999年12月20日”。
如今，已踏入社會的我，對“迴歸”有了更進一步的感受。回想那一天，我國政府恢復對澳門行使主權，中華人民共和國澳門特別行政區成立。從此，澳門回到祖國懷抱，走上了同祖國內地優勢互補、共同發展的寬廣道路。這是中華民族發展程序中具有重大歷史意義的事件，開闢了澳門發展的新紀元。澳門在祖國的懷抱中，通過集中精力發展經濟、改善民生，堅持包容共濟、促進愛國愛澳旗幟下的廣泛團結。實踐證明，“一國兩制”能沿著正確方向走穩、走實、走遠，澳門就能擁有更加美好的明天。
黨的十九大報告中指出，“一國兩制”是解決歷史遺留的香港、澳門問題的方案，也是香港、澳門迴歸後保持長期繁榮穩定的制度。同時也指出解決中國臺灣問題、實現祖國完全統一，是全體中華兒女共同願望，是中華民族根本利益所在。必須繼續堅持“和平統一、一國兩制”方針，推動兩岸關係和平發展，推進祖國和平統一程序。對此，我有幾點認識。
一、港澳臺是中國不可分割的一部分，實現祖國統一是所有中華兒女的共同願望。作為中華民族的一員，我堅決維護國家主權和領土完整，我和其他中華兒女一樣，以實現中華民族偉大復興為夢想。
二、“一國兩制”是國家的一項基本國策，需牢牢堅持。堅持“一國兩制”是實現香港、澳門長期繁榮穩定的必然要求，也是實現中華民族偉大復興中國夢的重要組成部分，符合國家和民族根本利益，符合香港、澳門整體和長遠利益，符合外來投資者利益。
三、應從自身點滴做起，推動祖國統一程序。作為一名青年，既不從事促進兩岸統一工作，也不參與兩岸交流活動，能做的實屬有限，那我們就不關心這一方面了嗎?不是這樣的。我們應從自身做起，在保持內地與香港、澳門發展緊密相連、特別中國臺灣問題上，不拖後腿，力爭貢獻力量。在微博、微信等各類自媒體，不發表容易引起爭執的不當言論，不轉發、釋出挑撥內地與港、澳、臺間關係的內容。盡一切努力通過正當途徑加強與港、澳、臺青年間的溝通交流，團結、發動更多致力於祖國統一的兩岸青年。
我相信，在黨的領導下，在習近平總書記的指引下，只要我們每個人都在自己的本職崗位上，踏實苦幹、銳意進取，為推動國家進步而不懈奮鬥，那麼實現中華民族偉大復興的中華夢定能如期實現!
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出溼潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最後，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裡。
除了美景，文中更多的是講述著一個悽美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裡將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最後，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之後，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什麼事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裡也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城裡面不斷地尋找，而不是等待。
時光匆匆，轉眼的時間我們小組的社會實踐專案就要結束了，小組成員又一次聚集在一起開會。這次開會主要是討論如何根據前面的十多天的實際行動做一份調研報告。我們都隱約的感覺到這次社會實踐已經進入收尾階段。
本次社會實踐對於我來說，是第一次真實的接觸社會，真正的接觸政府一級工作。以前都覺得政府從來不會管老百姓的“家務事”，對於“城鄉清潔工程”這個名詞，當我第一次看到它的時候，第一反應是所謂的街道清潔事業，要把這樣的名詞和鄉村聯絡到一起，實在是想不到應該怎樣執行。當得知我被分配到“城鄉清潔工程志願者服務隊”的時候，我在想：我們是不是會身穿和阿姨們一樣的小馬褂到街道上做清潔衛生事業或者是和路人們宣傳清潔衛生的重要性呢?如果真是這樣的話，我覺得此次社會實踐的主要內容是鍛鍊怎樣與群眾交流、溝通。呵呵……我的才能可以進一步得到提高，桂柳話有望了!
我們的團隊由13人組成，我很喜歡這個團隊，很慶幸能在這次機會中結識那麼多的朋友。我們的成員來自不同學院，不同專業，都是在工作方面很了不起的學生幹部。所以我把我們小組稱是“精英部隊”。我們在一起工作，在一起聊天、說笑……短短十幾天時間，我感覺我們好象是認識了好多年的朋友一樣，說話的一點一滴都能感覺到我們的友誼在加溫!當說起一些很客氣的話的時候，我用“老嘴老臉”來形容我們的關係。
我真正的瞭解“城鄉清潔工程”是在那次和領導開的座談會，在會上，七星區陽副區長、和藹可親的金主任和七星區城鄉清潔辦公室的武軍給我們詳細的講解了城鄉清潔工程的概念和範疇;分析了城鄉清潔工程的具體情況，也包括餓一些實施過程中的困難，經過一番考慮，我們13人分成了三個小組，我選擇了朝陽鄉的社會調查小組，和我同行的還有我們專業的劉小剛。
我們到鄉政府報到的時候，是朝陽鄉莫副鄉長接待了我們。莫副鄉長很熱情。他首先給我們介紹了朝陽鄉的實際情況，包括城鄉清潔工程在朝陽鄉的實施情況;還有實施中遇到的問題以及鄉政府是如何解決的，每一個村的情況都有提及。當我們有了解之後，莫副鄉長讓主要負責衛生的衛生員帶領我們到每一個村委會去了解情況。我們先去了西南村委會，在那裡我們感覺到村委會的領導很迴避我們，我們問及一些詳細的情況時，他就用別的問題來轉移話題，在西南村委會待了半小時，我們覺得一點收穫都沒有。是的!其實在村一級瞭解情況是一件很困難的事情，他們會有一些顧慮，我們得到的不可能是事實。所以最終我們小組商討覺得不通過村級直接接近群眾去了解情況我們才能得到真實的事實!之後的工作我們都是到村民家裡面和他們聊天過程中瞭解情況。
我們實踐還有一次大型的“採計”行動在穿山辦門口進行，在這次活動中，很多路人都很積極的參與我們的活動，都給城鄉清潔這項工程做了一些很客觀的評價，在活動場所進行採訪的同時，我們還到周邊的桂花園去了解,據居民反映：小東江的衛生對市容影響很大，對他們的生活影響也是不可忽視的。一個在深圳生活過的阿姨說：外來遊客來桂林旅遊，七星公園是必不可少的，但是現在的公園裡面最煞風景的就在環繞著整個公園的江。很多那裡來過桂林的人都評價“桂林水很臭，真不知道‘桂林山水甲天下’怎麼來的?”很多人現在都不願來桂林旅遊。桂林本是與旅遊業為主的，現在環境不好，旅客不願意來，經濟從何而來?只有把環境弄好了，經濟才有源頭!
寒假裡我和幾個朋友一起去了敬老院參加社會實習活動，剛剛走進敬老院，我們什麼都不知道。這時，我們便找到了一位清潔工人，說明我們的來意後，他便笑了起來，連連誇我們有愛心，然後就匆匆的領著我們來到了老人們生活的地方，而且還將我們領進了一位他最熟悉的老奶奶的房間中。
剛進房間，我們就聞到了一股淡淡的清香味，那是一股花香，一股桂花的清香。隨後,清潔工人又告訴我們，這位奶奶姓張，今年已經76歲高齡了。然後，他又向老人說明了來意，說完便走了。
看到老人後，我們便親熱地叫了她一聲"張奶奶!”她也開心地應了一聲。
張奶奶要我們坐下，還準備給我們倒茶，我們卻異口同聲說“不用了!”是啊!我們是來幫老人解憂的，而不是來為她添負擔的。
然後，我們就和她聊天、談心，只到我們要走的時候，他還依依不捨的抓住了我們的手說：“你們以後一定還要再來喲!”嗯嗯嗯，我們想也沒想就答應了!
可能這句話並不是只正對她自己一個人，而是針對敬老院裡的老人吧!
我覺得這些最平凡的人才是世界上最需要人們關注和關愛的人，往往這些人的生活總是空虛的，那是因為很少會有人去看他們，她們很寂寞!
可能這些老人的孩子有些已經升官發財了，他們卻忘記了還活在社會那些基層的父母，這些人真該好好反省了。應該用心想想，如果自己老了也像這樣的活，哪——該怎麼辦啊?
這短短的暑假實習我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了。實習中瞭解社會，讓我學到了很多在課堂上根本就學不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以後進一步走向社會打下堅實的基礎。我想，作為一名中學生來說，建立自身的十年發展計劃已迫在眉睫。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實習，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。
利用了一週睡前的時間又重讀了一遍餘華老師的《活著》，餘華老師用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
年輕時的福貴是紈絝、不羈公子哥兒，從家財萬貫到輸光所有的家產，到送走了身邊一個又一個親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著“活著”，做一個繼續與命運抗爭的頑強的人。
文章最後，寫到了福貴老人與老耕牛“福貴”相依生活。從此，兩個老人在屬於他們的土地上繼續耕耘，全書的境界也在這微妙的刻畫中得到進一步昇華，在給了人們更多思考空間的同時，更深層次揭示了活著的本質意義，也暗示了人生在經歷困苦艱辛，嚐遍了所有的酸甜苦辣之後終將歸於平靜，就像暴風在洶湧過後終會變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時感覺他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時細細體味，其實他不平庸，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭昇華了他的價值，活著，就是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
其實，生活，就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，它們就是鞭笞我們的動力，不管身上承受著什麼，不管肩上負載著什麼，需要在最低谷的時候去抓住每一個讓自己成長的機會，讓自己不斷進步，不斷堅強，變成一個有經歷、有故事的人。
《青銅葵花》這本書是一個男孩與女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個特別的機緣，讓城市女孩葵花和鄉村男孩青銅成了兄妹相稱的朋友，他們一起生活，一起長大。12歲那年，命運又將女孩葵花召回她的城市。男孩青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的地方。
青銅是一個啞巴，是小時候受到了刺激才失語的。雖然他不能說話，但是他對妹妹葵花非常好，葵花從小父母雙亡，是被青銅一家領養的。青銅家很窮，可青銅家並沒有把葵花當做負擔，他們把葵花當做自己家的人。他們愛她，照顧她，可以說是拿在手裡怕碎了，含在嘴裡怕化了!葵花剛來的時候，青銅一家非常窮，掙來的錢只能供一個孩子上學，本來是想給青銅上的，可青銅說什麼也要讓葵花去上學，葵花又說要讓青銅哥哥去上學，就在大家不知道怎麼辦才好的時候，青銅想到了一個辦法，他從房裡捧出了一個瓦罐，又拿來兩個銀杏，一個是紅色的，一個是綠色的，青銅用手比劃著：“我把兩個銀杏放進瓦罐裡，誰摸到紅色誰就去上學。”
結果青銅摸到了綠色，葵花摸到了紅色，青銅沒有上學，葵花也只能為哥哥感到可惜了。當然，這只是青銅的一個把戲，葵花是摸不到綠色的。你看，青銅對自己的妹妹多好，我們現在有錢上一所好的學校了，但我們在很多方面也要學習青銅禮讓他人的美德。
葵花知道他們愛她，便用愛去感恩。她教會了啞巴哥哥青銅寫字;為了給奶奶省錢治病，她甚至想要放棄讀書;在假期中，她為了奶奶，孤身一人隨著大船到很遠的江南撿銀杏，賺錢……
你學會感恩了嗎?父母從我們出生那天起，就無微不至地照顧我們，關心我們，時時刻刻都為我們付出。有些人認為這是應該的，這是錯誤的!我們應該感恩，我們要一點一滴的從小事做起，去報答我們的父母，我們不能“生在福中不知福”。
這本書教會了我感恩。
“學習雷鋒，好榜樣，忠於革命，忠於黨”......提起《學習雷鋒好榜樣》，家喻戶曉，耳熟能詳。雷鋒爺爺是戰士們眼中合格的好軍人;百姓們眼中熱心的好人民;孩子們眼中學習的好榜樣。在我眼中，雷鋒爺爺是一個樂於助人、勤儉節約、堅持不懈的人。
雷鋒爺爺充滿愛心、樂於助人，他把為人民服務當作自己的生活習慣。雷鋒在去外地執行任務時，中途坐火車還一個勁地做好事:他幫列車員一起忙前忙後;幫一位丟失車票的大嫂補票;幫一位白髮蒼蒼的老大娘找到兒子;送一位帶著兩個孩子的婦女回到家……所以“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的佳話便在人民群眾中傳開了。
贈人玫瑰，手有餘香。奉獻會使這個社會更加美好。人無論身份高低，只要有顆樂於助人、無私奉獻的心，那麼這個人的一生一定是有意義的，而雷鋒爺爺不正是這樣的人嗎?
在我眼中，雷鋒爺爺還是位勤儉節約的人。部隊給戰士們每人發兩套軍裝，而雷鋒卻只領了一套;天氣很熱，大家又熱又渴，都去超市買汽水喝，雷鋒爺爺也掏出幾角錢準備去買。這時，正好有人送來免費開水，雷鋒爺爺便收起錢，轉身去喝開水;他穿的襪子補了一層又一層，補得面目全非也捨不得扔……
有人說，雷鋒是個傻子。可我覺得，這樣的“傻子”是值得敬佩的。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，這是歷有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗中得到的深刻警示。勤儉節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不撓，生生不息的力量源泉。
積少可以成多，滴水可以成河。讓我們在日常工作學習生活中，養成節約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。讓勤儉節約的傳統美德在全社會進一步發揚光大起來。
在我眼中，雷鋒爺爺還是位堅持不懈的人。那是一次抗洪搶險，當時雷鋒爺爺身體不舒服，手也受了傷，但他仍然堅持去前線抗洪。狂風暴雨中，他的鐵鍬被打掉了，他就用手挖泥。手磨破了，也不找衛生員。當他感到一陣頭暈時，也沒有就此停止抗洪。這樣堅持不懈的精神怎能不讓人敬佩呢?
雷鋒爺爺是我們學習的好榜樣，他做的每一件好事都是值得我們學習。今天我們學習雷鋒，就是要學習他愛的胸懷、感恩的情愫和馳而不息的精神。
雷鋒精神是過去一個特定時代的產物，也是國家民族的瑰寶。在經濟取得長足進步，物質極大豐富的今天，我們仍然需要弘揚雷鋒精神。雷鋒精神早已滲透到了中國文化肌理，成為中國文化的一部分。雷鋒精神是一種人間大愛，溫暖了人們的心靈。
從今以後我決心做一個勤儉樸素、熱愛勞動、熱愛集體和關心他人的好學生。學習雷鋒爺爺釘子般的精神。以雷鋒爺爺為榜樣，踏著雷鋒爺爺走過的光明大道不斷前進。
讓我們銘記並踐行雷鋒精神，因為雷鋒精神曾像陽光一樣溫暖了你，溫暖了我。如今，讓你我一起，讓溫暖的雷鋒精神繼續溫暖他人，溫暖社會。
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著並無多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀30年代國中國各種尖銳複雜的社會矛盾。經過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現了那個時代“更加殖民化”的特徵和急速變動的社會現實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學生的我們更應當“為中華之崛起而讀書”!
故事發生在二十世紀三十年代的中國，當時民生凋敝戰亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。那裡有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗鬥的算計，有著趨炎附勢的各色人物。
它是一部描述中國近代民族工業資本的社會命運的杯具。其中包括民族資產階級與工人之間的矛盾鬥爭;民族資產階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產階級之間的矛盾;農民階級與地主階級的矛盾以及農村經濟破產是怎樣危及民族工業的，這些矛盾使我們得以全貌地瞭解當時的社會現實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。
小說驚心動魄地描述了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農革命的夾擊中，一敗塗地的悲慘命運。
吳蓀莆的鬥爭雖然以失敗告終，但他並非一個束手待斃的人。他憑著自我的財力，遊歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他嚮往的夢想境界是操縱中國的經濟命脈，戴上二十世紀中國“工業王子”的桂冠，他為了實現自我的夢想，猶如一隻正要攝食的獅子。一心發展。
雖然片面地說是為了自我的夢想，但還是會為了中國的經濟發展作出貢獻。我們也該像他一般為了自我的目標不懈奮鬥，造福國家，造福人民。
不幸從農曆端午節後，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮市面，吳府在那裡經營的工廠、商店不得關掉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金週轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的鬥爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業。隨後工廠舉行了罷工，市局發展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業的危機，咬齧著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞併小廠的辦法來吞併“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最終的決鬥，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠於“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時的工業巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.
中國的歷史是淹沒於屈辱與反抗中的。落後僅有被捱打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不明白處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢?
在快速發展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恆的主題!
時光飛逝，一轉眼三年的高中生活即將結束。在這三年中，自己有許多歡樂與淚水，三年裡自己收穫了許多。當然其中最珍貴的是友情，三年裡自己認識了不少朋友、同學，我們一起生活、一起學習、一起努力、一起奮鬥，它使我的高中生活過的並不單調。
高中三年裡，我一直擔任班長，可以說這一歷練將是我人生中一筆非常寶貴的財富。通過為班級服務，為同學服務，我感到很快樂很充實，而且還鍛鍊了自己，這將為我以後人生道路的選擇拓寬了途徑。
當然，三年的高中生活，知識的增長與能力的提高是必須的。高中三年裡提高自己的努力，老師的指引，同學的幫助，自己的學習成績有很大程度的提高。而且，在待人處事方面，自己也有了許多新的認識。在與老師、同學的交流與交往中，不僅增長了自己的知識，而且也使自己與老師、同學的情誼更深了。三年的時光裡，自己不僅從書本中學到了許多知識，而且從老師、同學的身上學到了不少的知識。
在三中的三年中，我始終嚴格要求自己，認真遵守中學生的基本道德規範和學校的規章制度，做好表率，認真帶好頭。三年中，我參加了不少的課外實踐活動與體育活動，這不僅提高了自己的實踐能力，鍛鍊了身體，而且豐富了自己的社會閱歷。
總之，高中三年的時光就要過去，無論是甘甜還是心酸，無論是歡樂還是痛苦，無論是成功還是失敗，高中生活一定會是成為我人生中最為珍貴的一次回憶。因此我的高中生活是用拼搏的汗水澆灌的，是用喜悅的淚水築成的!
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常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”我特別喜歡這句話，一直以來，都是這句話教會我，要多多看書，聽了我的介紹，你是不是有些心動?
我和書的經歷不單單只是一兩次，我和“他”已經建立下了深厚的感情，你有興趣聽聽我和書刻苦銘心的經歷嗎?
我印象最深的就是老師讓買書的那一次，記得當時老師讓買的是辮子姐姐寫的書，我一聽心裡樂開了花，我特別喜歡辮子姐姐寫的書，這次老師讓買我一定會多買幾本，辮子姐姐的書我只看過幾本，可是就是因為這幾本，我才被辮子姐姐寫書的性格給吸引了，所以我才成了辮子姐姐的“小書迷”，這次老師讓買我僅僅只買了兩本，如果不是媽媽給我的錢有限，我一定會多買幾本，我買的是辮子姐姐寫的，《你不知道的我》還有美國作家卡羅琳·舍溫·貝利寫的，《胡桃木小姐》，聽說還獲得過紐伯瑞兒童文學獎，還是金獎呢?
我買回來之後，耐不住心中的那份快樂，就看了起來，我先看的是辮子姐姐寫的，我一會兒為女主角受的委屈憤憤不平，一會兒又為結局淚流滿面，不一會兒就看完了，躺在床上，我在回味書中那些刻苦銘心的情節，時不時腦海裡還會浮現出那些場面，還是在腦子裡面構想出來的呢?
我準備睡覺的時候，才想起來，我還有一本書沒看，於是我急急忙忙躺到被子裡，拿起書就看了起來，一直到深夜我還在看，媽媽見我屋子裡面的燈還沒關，以為我睡著了忘記關了，準備關，見我在看書，就對我說;“趕快關燈睡覺，明天還要上學呢。”我只好戀戀不捨的放下書睡覺了。
直到第二天，我眼睛不想睜開，結果去晚了，才吸取教訓。
怎樣，我的讀書經歷不錯吧!嘻嘻，你的呢?
又到了暑假了，除了完成老師佈置的作業外，我還到千島湖旅遊了一翻，那裡的風景優美，果真是一個旅遊的好去處，那究竟美在哪裡，好玩在哪裡呢?就讓我帶你一起遊玩一翻吧。
早晨四點，天色還很早，我們就乘大巴出發了。一出城，只見窗外的霧很濃，寒風不時地鑽進車廂，汽車在馬路上小心翼翼地開著。我很激動，極力向遠處望去，可惜只能看到路邊的樹，不一會兒，我迷迷糊糊地睡著了……
等我醒來，天早已大亮，霧也散了，我開啟車窗，向遠出望去，心情格外舒暢，車子行駛了近七個小時，終於到達了目的地。導遊說;“千島湖所在地浙江建德市，城市人口雖與金壇一樣多，面積除去千島湖卻小得可憐，它只有一條主要街，第二條街道還是為了旅遊業的發展才新建的。”因為城市人口擁擠，所以那裡樓房很高，一般在6至8層，我們到了賓館已12點，大家隨便吃了點午飯，休息了一會兒，又坐上車去千島湖。
一路邊全是山，遠處的山峰連綿起伏，近處的經過太陽的滋潤，顯得更加青翠。車子開到了半路，我們開到了波濤滾滾的新安江，還看見新安江水利發電站。導遊說：“沒有新安江就沒有美麗的千島湖，因為千島湖是因為修建了新安江水力發電站而形成的。它一共有9個閘門，這閘門有時開6個，有時開4個。只有96年特大洪水的時候才開了9個。”導遊介紹，開閘門時是很雄偉壯觀的。遺憾的是我無法見到，只能憑自己的想象發揮了。車子在山路上盤旋行駛，過了半個小時，我們到了千島湖，這時的遊客可真多，我在來往是人群中都快被擠成“壓縮餅乾”了。好難等啊，簡直是度秒如年，等了好長時間，我們終於登上了“明珠”號遊船。我站在甲板上興奮地眺望那煙波浩淼的湖水，此時此刻，此情此景，我無以用言語表達，只有迅速的按下快門，記錄下一幅一幅精彩的畫面……
我們首先遊覽了天池島，它是森林公園，顧名思義，自然有許多樹啦，這一點也不假，那裡的松樹翠綠欲滴，高高的杉木有一棟樓房高，細細的大紅葉子漂亮極了，樹的茂密用一手遮天來形容，一點也不過份，在寬厚的樹陰下，我分明見到的是一片涼爽世界，不知道火辣辣的太陽正當頭晒，沿著彎彎曲曲的小徑，好不容易爬上山頂，誰知一下子又鑽進了黑乎乎的山洞。咦?什麼聲音這麼動聽，當我迫不及待地摸出洞定眼一看，哇!好一個壯麗的瀑布，它呼嘯著向我們奔來。溪裡兩隻白天鵝在水面上梳洗著自己潔白亮麗的羽毛，活潑的金魚向岸邊投食的遊客紛紛湧來，你爭我奪，有趣極了!走上溼漉漉的臺階，就是瀑布的頂端，呵：原來是人造瀑布，真可以以假亂真了。
走出瀑布，再拐個彎，來到了吊橋。望著搖搖晃晃的吊橋，我緊張得要命，吊橋建在兩座高高的山崖之間，有幾十米長，窄窄地，下面是急流的溪水。我的心快蹦出來了，我十分小心地挪動著蓮花碎步，緊跟在爸爸後面，生怕萬一有個閃失，那樣就完完了。正想著，吊橋被前面膽大的大哥哥使勁地搖晃起來，我拼命似的抓住爸爸，渾身直冒冷汗，當我驚恐萬分的走完吊橋，心裡還在咚咚直跳，好險啊!真是刺激到家了。
千島湖，真是一個好玩的地方。怎麼樣，好玩吧?如果有時間的話，也到這風景如畫，刺激人心的地方來玩玩吧。
時間一天天流淌，是誰辜負了流年的記憶?時間推著我們一步步向前走，我們跌跌撞撞，流過血淚，灑過汗水，揮手告別童年，慢慢迎來了這一季屬於我們的青春——瀟灑而有些招搖過市。隨著年齡的直線上升，我們變得日漸成熟，這一季青春把我們的心慢慢變老，我們悲傷，我們含著淚也能夠繼續微笑;我們狂歡，大笑，等深夜已安睡，等風雨都溼透，不知不覺，只有滿滿的空虛與塞滿心口的落寞，我們莫名的流淚，莫名的憂傷。
不急不躁：先讀懂自己，弄明白自己這一輩子到底要什麼，理清思路，只有明白自己要什麼才知道自己該幹什麼。
婚姻不是人生的全部：一輩子能碰到一個真心疼你愛你的男人當然值得你去好好珍惜，倘若遇到不懂得珍惜你的人，你一定要學會放得下。
決不依附於他：即使他對你再好，這世界一半屬於男人，一半屬於女人。你的生命，並不依附於他。你人生的主角是自己，而他的出現，只是因為你選中了他。如果他離開，你還要將自己的戲隆重的演下去。你缺的，只是一個錦上添花的配角;不缺的，是來自自己生命深處的掌聲。
可以不夠美麗，但必須獨具特色：放眼望去，這個世界往往都是那些不太美麗又絕對獨具特色的女子最終磨練成魅力女人。信不信?
退可下得廚房，進可入得廳堂：要孝敬父母，學會照顧親人，當然也要懂得愛惜自己，儘量做一個懂營養、有修養、會保養能夠跟得上時代的女性。
獨立自主，但不自以為是：有自己的愛好，和自己獨立的空間，最好有一個自己喜歡的事業和不錯的收入來源。
學會自愛：想要得到別人的愛，首先要學會自己愛自己。一個連自己都不愛的女人，別人憑什麼來愛你?男人不會感激一個你為家庭而讓自己容顏憔悴的女人，他們要的是美麗動人，臉色紅潤的孔雀。
培養自己有益心身健康的愛好：儘量多結交有志同道合的朋友，有時間聽聽音樂，看看書、每天抽出時間練練瑜伽，做做健身操，或者出去跑跑步。
保持年輕的心態，度過完美的人生：女人不要隨著年齡的增長而喪失信心，更要學會做個享受生活，欣賞人生、品味人生、探討人生的優秀女人。保持年輕心態，度過完美的人生。
記住這麼一段話：
昨天，刪去。
今天，留著。
明天，爭取。
對的，堅持。
錯的，放棄。
你再優秀也會有人對你不屑一顧，你再不堪也會有人把你視若生命。
其實別人怎樣對你都不是最重要，最重要的是自己如何做自己。
歲月時光總是匆匆忙忙，轉眼間我們迎來了五月美好的季節，而每年的五月四號裡是我國曆史上一次偉大的青少年愛國運動，這場運動激勵了全國青少年熱愛祖國的心，早在1919年，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺，偉大的五四愛國主義運動就此誕生了，我們作為新一代的青年人應該繼承這種五四精神。
歲月在成長，時代在進步，作為新一代的青少年，我們應該弘揚、繼承五四精神是我們每一個人應有的使命，所謂的五四愛國運動是指在歷史上有這麼一群青少年為了保家衛國，捍衛祖國的尊嚴，由青年為核心主導的一次愛國運動。而天下興亡，匹夫有責。是我們當代青少年應有的使命，只有腳踏實地的奮鬥，才能擔負起社會責任和時代責任。科學的實質則是理性的精神、科學的思維、在於實事求是的態度。當今的社會是一個高速發展的年代，隨著時代的發展青年人也發生了改變，但唯獨沒變的依舊是青年肩上承擔的民族復興的重任仍然沒有變。同時心中那份愛國精神時刻銘記在心裡，也正因為有這一份愛國的精神使得我們青年一代越來越強大，正所謂是少年強則祖國強，青少年是祖國未來的花朵，我們要時時刻刻的不忘初心，牢記使命，做一個有正直的青少年。進而讓讓五四精神儲存在每一個年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，要弘揚五四精神，同時也要為祖國的事業奮鬥一生，可以把個人成長史融入祖國富強、人民幸福的偉大事業之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復興中綻放光彩。
20__年我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，殊不知還是落在了當代的青年肩膀上，五四精神早已是一代傳一代了，這種精神文明之火將是永不滅的，所以作為中華的子民們，弘揚五四愛國精神是我們每個人應盡的使命.在弘揚五四愛國的精神同時，我們也要不斷的去學習創新就，因為在這個高速發展的新時代裡，只有創新精神我們才能不斷往上攀爬，所以作為青年我們要有擔當，從現在開始，從身邊的一點一滴小事做起，讓我們青少年在未來道路上不斷變得越來越強大吧。
我們要繼續弘揚五四愛國那種精神，將這份火苗永遠的傳承下去，要做到團結進取，開拓創新。為祖國的未來發展道路上貢獻出自己的一份力量。
今天中午，我們一家和爸爸的幾個朋友去爬“龍虎山”參觀“定王嶺”。
我們穿過長葛到達禹州，遠遠的看到龍虎山連綿起伏的橫臥在那裡，據說龍虎山主峰就像臥在那裡的一龍一虎，這也是龍虎山名字的由來。
走近龍虎山，山下的桃樹開滿了粉紅的桃花，在微風吹拂下向我們頻頻招手;層層梯田上綠油油的麥苗讓人心曠神怡。剛剛還是烈日炎炎，此時，迎面吹來的清風驅走了我一路的疲勞。
我們首先到山莊吃午餐，山莊裡的建築很有田園風味，梯子是木頭做的，房子是木板房、茅草屋，飯菜也都是農家野味，土雞、玉米餅、山野菜……廚房裡飄出的香味饞得我直流口水。
吃過飯，我們開始爬山，首先我們要爬兩百多級臺階，到達“周定王墓”，走進陵墓，墓室分為前廳、側室、中廳、後室四部分，陰森森的墓室把我嚇出了一身冷汗，就在這時，一聲怪叫把我嚇得差點昏過去，媽媽循著聲音找過去，原來在中廳上方有一個洞直通地面，幾個調皮的小孩兒在搞惡作劇。據說，這個洞是過去盜墓賊挖的。的確，陵墓已經被盜的一乾二淨，連石門都被弄塌了。
翻過兩個山頭以後，下山的路蜿蜒崎嶇，怪石嶙峋。突然，潺潺的流水聲把我們吸引到了一條小溪邊，說是小溪，水也就最多半尺深，在一圈石頭中間集成了一個小水潭，裡面起碼有幾百只蝌蚪在裡面歡快的遊動。我伸手想捉一隻，可怎麼也捉不到，爸爸用手一捧，卻捧出了許多隻。這時我和小夥伴又被一塊銀光閃閃的石頭吸引了，我在水潭附近找到了很多金色的、銀色的、粉色的石頭，我把它們像寶貝一樣帶回家裡。
春天的龍虎山如人間仙境，在這次登山中我收穫了不少知識和樂趣。
古往今來，人們都在感嘆人生的短促，時光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不捨晝夜”，到曹操的“對酒當歌，人生幾何?”到現在各種各樣有關光陰消逝的描述，人們總害怕時光的消逝，總時時在珍惜時光，時時在描述時光的飛逝，然而很少人會像朱自清那樣，用詩一般形象精煉、富有抒情性和節奏感的散文，於灑脫之中感悟時光的匆匆!
《鋼鐵是怎樣煉成的》書中的主人公保爾?柯察金由這樣一句話：“人生屬於人們的只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：我把自己的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的好事業——為全人類的'解放事業而鬥爭!”我們不是保爾，可我們也應珍惜時間，不應該碌碌無為。
人們總是把事情往明天推，正如清朝詩人錢鶴灘的《明日歌》的一句話：“百年明日能幾何，請君聽我明日歌”是啊，一百年裡能有多少個明天呢?少年易老，時光易逝，此時不上，更待何時。
“在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我又能夠做什麼呢?”這不單單是作者的對時光流逝的感嘆，更是人們對青春不再的感慨。是的，我們又能夠做些什麼呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便過去了，雖知時光的匆匆，卻又無奈時光的飛逝。光陰一去不復返，“為什麼偏要白白走這一遭啊?”這是一個看似平常而思之肅然的問題。作者沒有正面回答，但答案是明確的，肯定的，不能白活一回。
“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什麼痕跡呢?”讀到這裡的時候，我思緒萬千，卻霎時面紅耳赤。是啊，人生是一段長長的旅程，卻又彷彿一陣微風吹過，再也留不住時間的腳步。
天黑了，有再亮的時候，可那是昔日的亮光嗎?春天過了，四季輪迴，有在現的時候，可那是昨日的春天?日子一天天過去，浪費了多少，我下定決心：在接下來的明天裡，從這一秒開始珍惜時間。
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