2023走進清明感受傳統主題班會心得體會（通用3篇）

2023走進清明感受傳統主題班會心得體會 篇1

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。一年一次的清明節又到了。清明節是第一批國家級非物質文化遺產名錄，20__年5月20日批准列入。

清明節又叫踏青節，是冬至後的第108天，是中國傳統節日，是祭祖和掃墓的日子。清明節大約始於周代，距今已有兩千五百多年的歷史。清明節最重要的事就是掃墓，就是我們通常所說的上墳。帶上清明錁、酒、菜飯、香燭等在墳前供奉。祭畢，焚化紙錠，拜畢後給墳前加土，掃墓就完成了。清明節時，江南一帶有吃青糰子的風俗和習慣。青糰子是用一種名叫漿麥草的野生植物搗爛後擠壓出汁，接著取用這種汁同晾乾後的水磨純糯米粉拌勻揉和，然後開始製作糰子。糰子的餡心是用細膩的豆沙製成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。團胚制好後，將它們入籠蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在糰子的表面，這便大功告成。咬一口甜而不膩，肥而不膄！青糰子油綠如玉、糯韌綿軟、香氣撲鼻！

在這特殊的節日裡，雨淅淅瀝瀝地下著。就是因為這場雨，把我們跟遙遠的地方緊緊地聯絡在一起。

2023走進清明感受傳統主題班會心得體會 篇2

祭拜，有的給先人叩頭行禮；有的圍坐聚餐飲酒；有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊遊，興盡方歸。據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

2023走進清明感受傳統主題班會心得體會 篇3

清明節快到了，讓人想起了杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。路上行人為何會給詩人斷魂的感受呢?原來在細雨霏霏的清明時節，人們前往吊念逝去的親人，怎能不悲慼傷心啊。

清明掃墓之風，始於北宋末年。《東京夢華錄》有云：“寒食節第三日，即清明矣，凡新墓皆在此日拜掃。”可見清明時節初始不拜老墓，只祭新墳。後來發展為既拜新墳，亦掃舊墓，形成了漢民族清明掃墓祭祖的習俗。

清明節是我國許多民系掃墓祭祖的時日，而在梅州客家地區，卻是“只聞清明粄飄香，鮮見行人掃墓忙”。清明節當天，客家人喜用苧葉、艾葉、白頭翁、魚腥草、雞屎藤和使君子一類，製成顏色翠綠的青粄，俗稱清明粄。清明粄含應節之意，還有健脾、怯溼、排毒等功能，嚼起來甜軟可口，別有一番風味。

客家人不在清明祭祖掃墓，而是把掃墓安排在春秋兩季，即在年初六後的正月或中秋節前後，以免影響農耕。客家人不論走到哪裡，都不忘回鄉掃墓。有些身居海外的客家人，一到掃墓時節，便相約回梓拜祭祖先，正所謂“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”。掃墓要擺放三牲果品一類供品，點上香燭祭拜，禮畢焚燒衣紙，鳴放鞭炮;還須在墓頭壓上幾片黃紙，名曰“掛紙”，客家話諧音“掛祖”。以往舉族打祭墓，主祭人要行三跪九叩首大禮，朗讀祭文。祭祀結束按年歲長幼安排部分男丁登席，餘眾發丁子錢。