為深入學習道德模範先進事蹟，2月28日晚，我院全體人員通過線上觀看的形式收看“德耀中原--第八屆河南省道德模範頒獎儀式”。
頒獎儀式分為“助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“敬業奉獻”“孝老愛親”5個篇章，通過播放事蹟視訊、現場訪談、歌舞等形式，生動再現道德模範的感人事蹟和崇高精神。
一位模範就是一座豐碑，一個典型就是一面旗幟。每一位河南省道德模範背後，都有著溫暖、感人的事蹟。
觀看後大家紛紛表示深受教育，道德模範體現了熱愛祖國、奉獻人民的家國情懷，自強不息、砥礪前行的奮鬥精神，積極進取、崇德向善的高尚情操。在今後的工作中，要用自己的一言一行、一舉一動，向道德模範學習，持續凝聚起崇德向善的強大力量。
再次學習了《中國小教師職業道德規範》，對規範中明確提出的“愛國守法，愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”這六點要求，有了更深刻的認識。說明黨和政府對我們教師行業的職業道德的高度重視，以及社會對教師職業素質的高度關注。 通過學習《中國小教師職業道德規範》，我進一步明確了自己今後努力的方向，在今後的工作中，我要努力做到以下幾點：
一、愛國守法、愛崗敬業
作為一名教師是無尚光榮的。俗話講：要幹一行愛一行，其實只有愛一行，才能幹好這一行。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，要力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。要做好教師工作，首先熱愛教育事業，忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。我們國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人，我們每一個教師的道德行為表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，開啟學生踏入科學知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
二、關愛學生、教書育人
熱愛學生、教書育人，體現了師德的核心本質。 在教育教學過程中，要熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。在教學中遵循教育規律，實施素質教育。做到循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。
三、以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、終身學習、不斷進取
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
總之，我要處處以師德規範來嚴格要求自己，爭做人民滿意的教師。
幼兒教育要為幼兒的一生打好基礎，幼兒階段是人一生的啟蒙期，孩子從小養成的行為習慣將會終生受益。
一、幼兒日程行為規範對幼兒的影響
幼兒園日程行為規範使幼兒在活動規程中理解並遵守學習遊戲常規，與同伴友好地一起活動，不打擾和影響他人。並積極、主動地參與各項活動，好提問，勤動手樹立孩子們的自信心。在上課和活動中能大膽清楚地表達自己的想法和感受，會用適當的方式表達、交流探索的過程和結果。樂於參加藝術活動，能用自己喜歡的方式進行藝術表現活動。在活動中樂探究，嘗試各種材料進行操作學習，養成輕拿輕放的好習慣。
二、日常行為規範對老師的影響
幼兒園日常行為規範，不僅關注著孩子的點點滴滴，更關注著老師的言行舉止。
1.“敬業”與“愛幼”是教師行為規範的核心。
社會說：教師要獻身!教育說：教師要為人師表!名人說：教師是人類靈魂的工程師!家長說：教師要為孩子負責!教師說：俯首甘為孺子牛!我說：教師面對幼兒、社會、教育家、家長、同行，乃至整個國家的普通“工人”。教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書。其實，教師是個普普通通的角色，我們在一個平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時也被影響著……正己、敬業、愛幼!這六個字可以表述我的學習體會。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應該嚴於律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”。一個教師是否敬業，是教師行為規範建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛幼兒，是教師的行為規範最集中的表現。愛孩子、有高度責任感是每個教師最起碼的行為道德。教師在愛幼兒方面主要表現為：它應該是面向全體幼兒的“博愛”。
2. 不管什麼職業，職業道德是非常重要的。
《幼兒園日常行為規範》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。教師更應該要有很高尚的職業道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班裡的孩子。作為一名教師要對自己選擇的職業無怨無悔，要為教師的職業而感到光榮。在平日的工作中更要毫不猶豫的嚴格要求自己，努力做好最好的自我，讓自己轉變為合格的幼教主力軍。通過學習，首先增加了認識，努力建立正確的行為規範。其次，知道樹立良好的師德形象的標準與措施。再者，明確自己價值體現的方向。同時我會把我的熱情全身心的投入到這份工作中來，忠於自己的選擇。有人為教師總結了一些四字真言，我覺得作為一名教師不難，但是作為一名優秀的教師並不是件簡單的事情。
3。老師能夠做到心中有數
作為幼兒園教師應該多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子，善於發現孩子的閃光點，無論孩子取得了什麼樣的進步，老師都要及時給予表揚，還要及時的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位孩子的表現，如：孩子的飯量，挑食情況;孩子的大小便習慣;睡覺規律等等。作為小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長交流，將孩子一天在幼兒園學習和生活表現情況等及時反饋給家長，讓家長充分了解自己的孩子。通過交流，讓家長知道自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。通過交流，教師也可以獲取更多的意見和建議，讓家長更好的理解、支援並配合教師進行孩子的教育工作。
4。明確方向
實事多幹，閒話少說。集體多想，名利淡薄。工作耐心，愛崗敬業。備課認真，教學務實。意見多聽，互助合作。好書多讀，反思常寫。方法講究，處理得法。待人禮貌，態度和藹。為人謙遜，做事踏實。幹群團結，師生融洽。鑄就口碑，你我高興。
“日出而作，日落而息”這或許是農夫的寫照。對於教師，特別是幼兒園教師，那更是“日出而作，日落而不息”。進入幼兒園的工作以來，看到每一個忙碌的身影，和自己一次次的實踐體會，使我懂得了“累”字的內涵，更懂得了“愛”字的結構，懂得了該怎樣去教和愛護孩子們。我想，一名優秀的幼兒教師必須要從自己的點滴做起，謙虛謹慎，耐心細緻，努力學習，不斷地提高自身素質，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個孩子得到更周到、更細心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。
“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真學習《中國小教師職業道德規範》後，聯絡自己的教育教學實踐，我認為教師的政治思想和道德品質集中體現在教師職業責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個方面：
一 、對全體學生負責。
教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。但我們教師有的並不如此，他們總是偏愛優生，而歧視後進生。公開讓全班學生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心吊膽，其後果只能更加挫傷孩子的進取心，養成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”對後進生，做為教師要多加關愛，使他們能夠在這溫暖大家族裡得到成長壯大。不能對學生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。
孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二 、對學生未來負責。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。
一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鑽研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。
我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重複性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務。為後代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。
三 、對學生所授的知識負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，遊刃有餘，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，並轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養和訓練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現教學目標的要求。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負責。
《中國小教師職業道德規範》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
我於20年月加入商場，開始了我新的工作和學習過程，一年來，收穫良多，感慨也不少，現將本階段工作總結如下：
本階段客服督導部的職能工作主要有兩大塊，一是繼續做好服務檯的工作，二是初步接手和學習並執行督導工作，作為客服督導部成員的我，工作也主要以這兩塊為重點。
1.服務整頓活動
月日，客服督導部成立了，我帶著期望和願景在經理的帶領下開始了公司交給我的任務和工作，和服務檯的其他四位同事並肩作戰。在此期間，我和大家圍繞賣場勞動紀律和員工基本行為的糾正開展工作，在繁忙的店慶和國慶結束後，策劃和組織了《商廈服務整頓月》活動。
在公司領導的協調下，最後將整頓月變更為整頓活動，執行期限隨整頓情況即時調整，本次活動加大了對競爭力打造階段的要求和的維護以及執行，並對賣場不良風氣和習慣性行為做了嚴查處理，針對檢查和整改情況，每週我都寫出整頓總結，每個階段都會界定出新的整頓目標。
服務整頓方案要求各部門於月日寫出本部門的服務整頓活動總結，要求每個員工於月日寫出自己對服務整頓活動的感想或總結，員工的個人總結中，%的員工都很認可本次整頓活動，%左右的員工認為之前的整頓還存在很多盲區，有待進一步細化和加強，並長期堅持。
%左右的員工從意識上到行為上，在對自己的要求上都對服務和服務打造有了一個比較深刻的理解和認識。有%至%的員工把自己在整頓期間的表現和同事做了對比，在對比的基礎上對自自己的表現做了分析，最後還對自己在下一步服務整頓過程中的打算做了願景規劃，並表達了自己的決心。%左右的員工在感想中對服務做了細細的溫習和複習，期間將自己對這些的應用做了詳細的描述，提高了他們對服務打造方案的認識和理解，並在每天的檢查中對這些措施的應用進行了督促和檢查。
員工感想和總結有助於我們掌握員工對服務的認識和執行效果，並湧現出了一批優秀案例和優秀員工，在我部門和各營運部的綜合評定後，對員工做了相應獎勵，大大鼓舞了員工的工作激情和士氣，為賣場氣氛的好轉起到了積極的推進作用。
2.對營運部和營運部服務整頓工作的評比
我部從整頓的積極性、時效性、徹底性上對營運部和營運部做了最終評比，各部門都做得很好，通過為期天的集中整頓，全體工作人員自律意識、服務意識、發展意識、大局意識、組織紀律觀念和大公司觀念得到進一步增強，工作作風和服務水平的得到了相應的提高，展現出了不同於以往的良好精神面貌。平均周違規人數與整頓前相比部下降了%，部下降了%。
工作人員更加自律，各項規章制度的落實更加到位，工作中的不良現象得到了很好的遏制。顧客滿意度得到了進一步提升，服務整頓活動進一步促進了公司一些售後服務的落實，規範了售後服務等相關基礎工作，避免了廠家和員工之間在退換貨過程中責任無人擔當推諉問題，顧客在退換貨過程中的擔憂和不滿現象的發生，服務更加高效、便捷。
同時，針對整頓過程中員工反映的問題，公司組織召開專題討論會等，進一步明確嚴格執行服務整頓標準和加強服務員工、服務顧客的理念，進一步提升了公司的總體服務水平。
3.員工和顧客調查
為了調查服務整頓活動的效果和作用，我們對員工和顧客做了一次系統的調查，調查顯示，公司各項工作總體有向上的趨勢，但多數停留在了較有好轉的層面，尚沒有達到很好的層次，多數員工為整頓而整頓，被動提升者較多，有作用但效果不是很理想。顧客層面對我商廈的服務整頓也有了一個瞭解，但瞭解覆蓋面較窄，對公司服務等惠民政策瞭解不夠寬，並提出了很多改善的方向和要求，對我們下階段工作的進一步開展做了規劃。
6月22日上午，為進一步推進“兩學一做”專題教育落到實處，浦口區局第一黨支部召開“新時期共產黨員思想行為規範”專題討論會。局第一黨支部書記主持會議，局領導班子成員以普通黨員身份參加討論，督導組派員列席參加。
會上，與會人員緊扣主題圍繞“新時期共產黨員思想行為規範”專題，結合浦口實際“三個為什麼”進行集中討論，大家各抒己見，紛紛發表了自己的看法，其中馬衛東同志認為，今天，世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設提出了新要求，黨面臨的風險和考驗比以往任何時候都要複雜和嚴峻，落實“黨要管黨、從嚴治黨”的任務比以往任何時候都更為繁重和緊迫。黨員個人應從理想、學習、自律、奉獻四個層面出發，做一名合格的共產黨員，在自己的崗位上起表率作用，愛崗敬業，唯實求真，努力專研，創新奉獻，清清白白做人，認認真真做事。
通過熱烈討論，大家形成一個共同的認識:新形勢下，黨員的思想行為規範不僅是一個黨員的個人問題，更是一個事關全黨的重大政治問題，要進一步轉變思想、工作、學習、生活作風，真正做一名服務黨、服務人民的貼心人!
目前，中國小教學中仍然存在著一個非常突出的問題，那就是：教師很辛苦，學生很痛苦。“教師很辛苦”最直接的原因之一就是大量繁重而無效的備課佔用了教師的時間和精力，所以我們應該依據“有效教學”理論對教師備課進行改革。有效教學理論作為“新課改”的理論基礎之一，其核心問題就是教學的效益問題。“備課”是教師重要的教學行為，更應注重效益。
一、備課的目標要重實效。新課程有新“課標”，教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統的備課一是目標不正確、不實在，如很多教師的備課只是為了完成任務，所以要麼沒有目標，要麼目標不合實際、不具體；二是目標多注重知識傳授與獲取，強調教師教學行為的結果和學生行為的結果。這樣的備課目標對於學生的發展顯然是無效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學生能力的培養，又強調師生雙邊、多邊活動的過程。
二、備課的形式要合實際。傳統的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個過程，每句話都要用備課本寫出來，“備課”實際上成了“背課”，尤其是教師上優質課、示範課總是把教案記熟，然後按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進教師的提高和學生的發展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內容，教師能力水平的不同而異。如活動類課程，應以場所、器材、學具及活動的組織安排等準備為備課形式，自然實驗課應著重花功夫做好實驗的物質準備、分組安排等，這些型別的課不必拘泥於將一切都寫在備課本上。有平行班級的，應大力提倡“集體備課”方式。而教齡長、經驗豐富、素質高的教師，提倡在書上“點畫批註”，讓他們騰出精力和時間搞研究。
三、備課的評價要促發展。傳統的備課評價對每個教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環節”都要有“目標要求”、“重難點”、“教具準備”、“匯入”、“經過”、“小結”、“作業”等，缺一項就視為不合格，這樣做的弊端就在於忽視了學科特點，扼殺了教師的創造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評價應該體現學科特點、教師特色，要有利於教師的提高，有利於學生的發展，無論是哪一門課，無論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評價標準，是促進教師有效備課的關鍵。我們認為新的備課評價標準應把握一下原則：照搬照抄要嚴禁，千篇一律要否定，過程思路有特色，促進發展目標明。
四、備課的研究要花氣力。長期以來，大多數學校把教學研究的重點都放在“課堂教學及其評價”上，而對備課的研究則相對忽視。眾所周知，備課是教學的重要行為之一，是教師上好課的關鍵，如果備課無效，教學就必然無效。我們花氣力研究備課實際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認為備課的研究應比教學其他環節的研究更為重要，要大力提倡和實施有效備課。學校教導處和研究組應就備課列出研究專題，如“不同型別課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念，堅持不懈，一定會探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
6月15日，區商務局機關黨支部召開全體黨員大會，開展“新時期共產黨員思想行為規範”大討論，局黨組領導班子全體成員帶頭參加。
會上，機關黨支部書記領學《中國共產黨章程》，集體學習黨員的義務和權利、黨的組織、黨的紀律等黨的基本知識。各黨小組緊緊圍繞“新時期共產黨員行為規範”主題開展深入討論，與會的每一名黨員都認真對照黨章，結合自身工作生活實際，談共產主義理想，談社會主義核心價值觀，談政治紀律和政治規矩，談差距和不足，談努力方向和改進措施，交流氣氛團結緊張、嚴肅活潑。
專題討論進一步加深了全域性黨員對新時期共產黨員思想行為規範的認識，進一步增強了黨支部的凝聚力和戰鬥力。大家紛紛表示要尊崇黨章，嚴守黨規，牢固樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，把為共產主義而奮鬥終身的理想信念融入到全身心地推動商務改革創新發展事業中去，用實際行動和工作成果來檢驗“兩學一做”學習教育成效。
紀律和規則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數不清的紀律和規則來要求我們，告訴我們該怎麼做不該怎麼做。
但是，如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規範，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律並不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
學校在上學期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它並不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監督，做好自律的一個新的學生團體，只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家幫助，為大家服務。
要自律，當然要有具體的要求。在配合現在正在實行的素質教育方面，我們要提高自身素質，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，並且能夠正確處理日常學習生活中的人際關係和矛盾衝突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業;二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習複習工作、上課專心聽講和按時完成作業。在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規範自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、乾淨整潔的衣著表現出學生樸素的本質。
我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發現身邊的事物、環境都會大大的不同。自律並不僅對我們現在的學習有益，在幾年後，當我們陸續結束自己的學生生涯走上社會的時候會發現它對於我們今後在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔後果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監督，做到自覺自律，為目前的學習創造更好的環境，也為在今後的工作和生活中養成良好的習慣打下基礎。
最來，我認真學習了《中國小教師行為規範》及師德師風方面的有關檔案資料，通過學習我得到以下體會:
一、師德的重要意義和六字衡量標準
師德，即教師的職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師勞動的物件是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強的孩子們。教師的工作態度及道德觀直接影響幼兒品德的形成與發展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。對此，教育 家胡昭廣 先生曾經有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深紮在我們心中的。”
同時，教師的思想道德狀況它不僅直接關係到學校的精神文明和校風建設，而且也影響著幼兒園的教學水平和幼兒的整體素質。許多優秀的師德傳統，如愛國主義、高度的社會責任感和求真務實的教學態度等。在新時期繼承和弘揚幼兒園的優秀傳統，進一步加強和改進師德建設工作意義深遠。
教師是幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應該嚴於律己，要求幼兒做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎，不能正己，也就不可能有教師的垂範。
二、“敬業”與“愛生”是師德的核心
一個教師是否敬業，是師德建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛孩子，是師德最集中的表現。教師在愛生方面主要表現為：從多方面去關心每一個幼兒，十分重視保護孩子的自尊心;注意尊重其人格;強調對每一個孩子負責;嚴也是愛，做到嚴而有度。首先要愛幼兒，這是師德的核心。只要愛幼兒，才愛教育事業，才能做好教育事業，也只有愛幼兒，才能理解、尊重、信任幼兒。這種愛是發自內心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。其次，在管理方面，耐心和細緻程度上有待進一步提高，幼兒們年紀小、自理能力差、情緒波動快、對教師依賴心理強，這使得小班任課教師經常要忙於建立和保持幼兒就餐、上課、午睡等一日生活秩序，忙於穩定幼兒情緒、處理突發事件。這些工作對教師的耐心考驗很大。我想，“嚴與愛”的尺度把握上，更要向身邊的優秀教師們多多學習。
“手執金鑰匙的人”是人們對教師一職的讚譽。知識與道德的完美結合使教師在開啟幼兒智慧，陶冶幼兒情操，淨化幼兒心靈中起著不可替代的重要作用。教育改革和發展任重道遠;師德建設，影響深遠。讓我們共同努力，以高尚的職業理想，以高尚的職業道德教育學生，服務社會，迎接燦爛輝煌的明天
社會說：教師要獻身!
教育說：教師要為人師表!
名人說：教師是人類靈魂的工程師!
家長說：教師要為孩子負責!
教師說：俯首甘為孺子牛!
我說：教師面對幼兒、社會、教育家、家長、同行，乃至整個國家的普通“工人”。教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書。其實，教師是個普普通通的角色，我們在一個平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時也被影響著……
正己、敬業、愛幼!這六個字可以表述我的學習體會。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應該嚴於律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”。“敬業”與“愛幼”是教師行為規範的核心。一個教師是否敬業，是教師行為規範建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛幼兒，是教師的行為規範最集中的表現。愛孩子、有高度責任感是每個教師最起碼的行為道德。教師在愛幼兒方面主要表現為：它應該是面向全體幼兒的“博愛”。
《教師日常行為規範》是作為一名合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實不管什麼職業，職業道德是非常重要的。教師更應該要有很高尚的職業道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班裡的孩子。
經常聽到有這麼一句行話：教師是一種良心的職業，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個人的態度。你可以輕鬆地過完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對學生，特別是那些屢教不改的學生或是成績一直提不上來的學生時，也經常聽到有些老師說，自己已經對得起自己的良心，問心無愧。良心本來是一個模糊且抽象的概念，沒有一定的標準，很難做出確切的評價，好在中國小教師職業道德規範為這顆“良心”進行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說出“問心無愧”這四個字時，參照中國小教師職業道德規範中的相關要求，你得捫心自問，“我盡力了嗎?”，“我真的問心無愧了嗎?還是在逃避責任?”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得!
我認為中國小教師職業道德規範，是對從事教師這一職業的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺遵守的。規範的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹立終身學習的理念。
的確，作為教師，首先只有熱愛祖國，才可能激發學生的愛國情感。因為愛是可以相互傳染的。教師只有熱愛祖國，才會從內心去熱愛社會主義教育事業，並在教育教學過程中全面貫徹國家的教育方針政策，培養合格的社會主義現代化事業的建設者和接班人。教師只有熱愛他從事的職業，才會以高度負責的態度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發工作的熱情，創造性地開展教育教學工作，從而把教師職業當成是自己的事業，並堅持自己地信念為之奮鬥終身。
關心愛護學生是對教師提出的最起碼的要求。所以有人說：教育是愛的事業一點都不為過。因為教師能否做到關愛學生是能不能教育好學生的最基本要素。作為教師只有愛他所教的學生，才能在教育學生過程中真正做到細心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會使用簡單粗暴的方式去處理學生所犯的“做了不該做的事或說了不該說的話”;教育過程貫穿著愛，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因為愛學生，所以會更加主動地去關注學生的身心健康，特別是在學生的生命安全受到威脅時，能夠義無返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因為向學生付出了愛，所以學生將收穫了愛。因為愛，教師成了良師，成了學生的益友;因為愛讓學生懂得了什麼叫用心良苦，讓學生學會了將心比心、換位思考，懂得了做人的道理;教育因為有了愛，才讓學生的個性得以張揚，使教育變得和諧。愛讓教師在學生面前樹立起了威信!
教書育人是教師的神聖職責。德育為首教育為本。我以為教師向學生“傳道、授業、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學生面前教師每個人都應當是德育工作者，你沒有理由對學生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動於衷，聽之任之，坐視不管，因為教育好學生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤於鑽研教育教學理論，提高專業素養和業務素質，不斷改進教育教學技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學內容對學生因時制宜地進行思想道德教育和愛國主義教育，培養學生良好的品行。
學高為師，身正為範。教育學生不能簡單地說教，更不能採取強迫的手段。身教重於言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學生中起到潛移默化的作用。因而要求學生必須遵守的紀律、規範，如教師自己先做到，其本身就有很強的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶校徽，看到學生沒有佩戴的，就不好意思說;自己頭髮比較長，要求學生剪短一點時，就顯得有些力道不足;要求學生不準遲到，若自己上課經常遲到，就顯得蒼白無力等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“髒”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學生會不會有樣學樣，還會不會聽你的話嗎?如果學校要求學生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實現無為而至。
當前，在科技發展，社會進步，國家實施科教興國戰略，確立科學發展觀的背景下，政府呼籲建立學習型社會。倡導活到老學到老。這就要求教師要順應時代潮流並在學習型社會中發揮模範帶頭作用。轉變傳統教育觀，樹立新的先進的教育教學管理理念，重新思考、定位，教師在教學活動中的地位和作用。不斷學習好的教育理念，內化有益的教學經驗並自覺探索、改革教學方法、教育技巧。教無定法，不進則退。因此，教師不能安於現狀，滿足於自身長期以來所形成的“那一套”，只有把不斷進取創新的精神滲透到教育教學活動中，全心投入到教育事業，努力使自己成為研究型、專家型的教師，而不是普通的教書匠，才能不負國家、人民對教師寄於的厚望。
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