盼啊!盼啊，眼看春節就快到了，想到這，我不由得笑了起來，在春節前，人們個個喜氣洋洋，個個精神飽滿。逛街的人絡繹不絕，有的在買年畫，有的在買年貨，有的坐著火箱圍著火爐看電視，還有的人在打麻將打撲克，等等不一而足。 反正街上五彩繽紛，各種各樣的人都有，各種各樣的貨物都齊全，琳琅滿目，人們恐怕想買什麼都難選擇! 春節前，家家戶戶都燈火通明，家家都把房子打扮得別具一格，各有各的個性。他們把買來的年貨放得滿地都地。買來的年畫怎麼貼法，那就各有自己的風格和喜好了。有的正著貼，有的倒著貼，還有的歪著貼，各有千秋。人們把買來的菜全部都弄好了，只等春節一到，就可一飽口福了。家家備有鞭炮，人們穿上新衣服，準備迎新年，在春節前，人們一出門，如果遇上了好朋友，總是口中不忘說一句：“上街啊!” 人們忙碌地準備著春節大吃大喝一番。 春節到了，小朋友們對父母說著一些吉祥話兒，爸媽就拿出壓歲錢，讓小孩子們高高興興。大家都希望今年能夠吉祥如意，招財進寶。 一些親朋好友歡聚一堂，品嚐著美酒佳餚，談著一些開心的話兒。而最高興的則是我們，可以大把大把地攢取壓歲錢，然後就歡天喜地跑到街上去買很多好玩的東西，而我們只要嘴巴甜一點，多說些祝福的話兒，那可就大賺一筆了! 人們一直玩到深夜，嘴裡啃著美味水果，手裡燃放鞭炮煙花……大人小孩們載歌載舞，忘情地玩個痛快!
2, 在爆竹聲中，我們迎來了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，忙忙碌碌…… 正月七年級，又是一個快樂的曰子。 以往我都是起得最晚的人，可今天我爭了個第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點燃，聲音真大，四處飛濺，彷彿要把每一個祝福送到千家萬戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼裡啪啦的，熱鬧非凡。 在鞭炮聲過後，就沒有什麼好玩的了。還是吃早餐吧，待會兒出去玩一玩! 吃過飯後，我邀幾個朋友一起去玩，在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋裡裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來湊熱鬧，大概它們心裡也很高興吧。 街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全。看到的大多數是一些小孩，我瞧了瞧，就數麻辣攤的生意最好： “我要一串年糕!”一個胖孩子叫道。 再去別的地方瞧瞧如何?在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那裡有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動汽車……盡是一些玩的東西。我發現最受歡迎的是那些玩的東西。 在其它地方，我還看見有的在賣氣球、手-槍、跳繩，有的在賣小吃、點心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無奇不有。 玩了一上午，下午我又要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一件高興的事。 今天真是玩得太痛快了!算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運的是那些賣主了，今天可是生意興隆囉! 真心希望今天全國的小朋友在新的一年裡快快樂樂，沒有煩惱，但千萬不要“玩物喪志”喲!
3, 每當我看到人們過春節那喜洋洋的照片和節目時，我都會不由自主的想起今年初五我乾的一件“傻事”。 初五也叫“破五”，是送年的意思，傳統的送年也要吃餃子，而且餃子裡還要包上錢、棗、糖，每樣包上6個。意思是：如果吃到帶錢的餃子，這一年就會發財，如果吃到帶棗的餃子，這一年就會好運早來;如果吃到帶糖的餃子，這一年就會過的“甜甜蜜蜜”一家人就會和和睦睦。
通過學習會議精神，感觸頗深。這是一次勝利的大會。總結了黨的xx大以來五年的工作，回顧總結了34年來改革開放的偉大歷史程序和寶貴經驗。從過去的點點滴滴的成就中，我們看到了一個國家的發展歷程，看到黨中央領導的正確。
在黨的會議中，科學地總結了過去5年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經驗，深刻闡明瞭我們黨在新世紀堅持舉什麼旗、走什麼路、實現什麼奮鬥目標等重大問題。報告是一篇馬克思主義的綱領性文獻。報告全面系統總結基本經驗，是我們黨理論創新的重要成果，標誌著我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律認識水平的進一步提高。
在報告中明確指出，要紮實推進社會主義文化強國建設。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。而教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優先發展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
學習貫徹精神，首先要準確把握的基本精神。“科學發展觀”重要思想則是的靈魂。“科學發展觀”重要思想是對馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展，是加強和改進黨的建設和發展的強大理論武器。是我們工作必須長期堅持的指導思想。確立“科學發展觀”重要思想的重要指導地位，是的一個歷史性貢獻。
學習貫徹精神，要繼續把學習貫徹精神作為當前和今後一個時期的頭等大事抓緊抓好。繼續深入學習精神，專題研討報告中的新思想、新觀點、新論斷，尤其要把握好報告的主題和靈魂，進一步提高認識，統一思想，把全體專賣人員的思想和行動統一到精神上來，統一到“科學發展觀”重要思想上來。要採取“緊扣主題、分層實施、聯絡實際、強化落實、加強監督”等手段提高學習效果，做到保質保量地完成學習任務。
報告中提出要建設好乾部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛鍊，全面提高自身的素質。這為我們新時期的專賣隊伍建設明確了方向，指明瞭道路。要求我們按照報告中提出的目標，不斷的學習、學習、再學習。通過學習準備、落實貫徹和總結提升三個階段性工作，進一步完善我們的工作目標、任務、思路，強化我們的法律法規、政策措施，從思想上改變工作作風和精神面貌。緊緊圍繞“六個方面的重點教育”，切實提高全體專賣執法隊伍的整體素質。只有這樣，我們才能適應當前經濟的發展要求，才能使執法水平上一個新臺階，為開創專賣管理工作的新局面奠定基礎。
學習貫徹精神，要大力發揚理論聯絡實際的學風。這是學習和貫徹精神的根本保證，只有學以致用，堅持用精神指導實踐，同時在實踐中不斷加深對精神的理解，才能真正把精神落到實處。
最近幾周，我校舉辦了一次團校培訓活動，作為一名班幹，我很榮幸地進入到這個培訓班學習，同時我也很珍惜這一次學習的機會。現在，這個短期的團校培訓結束了，我的收穫很大。下面，我來簡單地說一下我的心得體會。
這次團校課程的宗旨在於全面提高學生幹部的工作責任感，充分發揮學生幹部在學生管理中的作用，提高工作能力和工作水平，增強其各方面的綜合素質，更好服務於我們廣大團員青年的成長成才教育。在簡短的培訓期間我們重溫中國共青團歷史，不忘團發展的艱辛歷史;我們的團吸收新的團員，增添了新的力量和活力;我們聆聽老師對全體團員的殷切希望，努力奮鬥。
通過這次短暫而豐富的學習，我們獲益匪淺，特別對於我本人來說，不論是平常的學習上，還是團訓學習，其實我們時刻都面對著新的挑戰，這就促使我必須更加努力通過點滴積累，一步一個腳印地認真實幹，爭取在學習中取得優異的成績。我想，這一刻我們有責任，也有義務認真參加培訓，為我們的未來，為田中的明天，時刻準備著!
每當我翻開《西遊記》這本書時，總是有不同的心情，它在四大名著中是生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣，但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了!這是一部人人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑動人的對話旁白;有人還研究它的歷史背景，社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們可望而不可小及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
經歷了日復一日個性受約束的日子，21世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王。可以說已經達到人性擺脫的一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象，給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我認為現代人缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。在歷盡時間錘鍊的《西遊記中》，竟然深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠流傳至今了。
《小王子》是一本清澈心靈的書，正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》這本書就如水一般澄清透徹，使人安寧並且心生暖意。合上這本書，小王子天真無邪的話語時時縈繞在我的耳畔。狐狸說的沒錯，只有人與人心靈之間的感情和友誼，才能夠承擔起愛的責任。
六年前的撒哈拉大沙漠中，因飛機故障，被迫降落的“我”意外結識了來自B612小行星的小王子，和他一起度過了一段夢幻般、甜蜜的時光，在這短短的一週裡，“我”從他身上學到了許多許多，感悟了眾多人生的哲理，最終，小王子離“我”而去，回到了自己的星球，那個只有三座火山和一朵玫瑰花的星球。
這是一個多麼令人心碎的故事啊!小王子為了能夠得到心愛的玫瑰花的原諒，不惜生命的代價，一心要回到自己的星球，為她遮風擋雨，這是愛的責任，雖然她的態度很傲慢，但小王子依然愛著她，完全沉浸在她那美的光彩裡，不禁脫口讚歎說：“你真美呀!”這是一種發自內心的愛，雖然她愛虛榮、驕傲、疑心重，還有點愛說謊，導致小王子離開他的星球，但是這朵玫瑰花在他的心中是那麼的重要，因為她對於小王子來說是的、獨一無二的'，因為他曾經馴服過她，因為他要對她的愛的責任負責!
“只有心靈才能洞察一切，用眼睛是看不見事物的本質的。”在生活中，只要我們用心靈去發現，處處都有感人的故事。在下雨天，母親寧願自己淋著，也不會讓孩子打溼;在烈日下，父親不論路途多麼遙遠，也一定要將遮陽傘送到孩子手中;在寒雪裡，父親毅然擋在孩子面前，把自己能保暖的衣物給孩子穿，也不會讓孩子臉色通紅……難道這些事在我們的眼裡就是那麼的微不足道、理所當然嗎?不，不是的，假如我們能用心靈去體會父母對我們的愛，你還會對這些事視而不見、充耳不聞嗎?或許這樣，結果就截然不同了。
愛的責任，讓父母少費一些心思，多一點休息;愛的責任，讓朋友之間多一點信任，少一份爭吵;愛的責任，讓人與人之間多一份舒適，多一些溫暖。愛的責任，一個每一個人都應當做到、承擔的，這是要靠我們大家一起用心靈之間彼此的感情和友情來承擔的。
水對心是有益處的，書對人也是有益處的，就像《小王子》這本書對心靈也是有益處的，能夠清澈心靈。愛的責任，每一個人都要為自己愛的、愛的責任負責。用心靈去洞察事物的本質，這是狐狸給我們的啟示，其實這也是《小王子》留給我們的啟示——愛的責任。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所採取的一些象徵手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，衝進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由於夏志清的推崇，不少人以錢鍾書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說：“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話，只有錢鍾書才能當之無愧。”對這種說法，我雙手贊同!
主人公方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
3月，我有幸參加了校黨委組織的預備黨員培訓學習班，並在其中學會了很多有教育意義的東西，深受演講老師們的啟發與鼓舞。
本次學習共分為四講，在校黨委老師的精心安排下，我們還在每次課後觀看了大型記錄片復興之路以及20xx年感動中國十大人物的影像光碟，也從片子中，再一次學習了自近代以來我國的發展變化狀況以及感動中國十大人物的感人事蹟。
第一講中，老師以"選擇理性，不懈堅持"為題展開了報告。首先，作為一名預備黨員，我們要對自己有一個客觀正確的評價。我們應端正我們的態度，提高我們的思想覺悟，理順我們的思路:到底怎麼樣才能算是對一個合格預備黨員的評價。首先從認識的層面來看，我們應準確深入的把握我們預備黨員要做什麼，也就是把握對黨組織的正確認識;其次，我們應該深深瞭解自己的能力，我們應該怎麼做，什麼事情我們能而且必須要做到，也就是我們義務與責任的問題;再次，我們要控制我們的情感，知道哪些事情是要求預備黨員排斥的，哪些事情是要求我們悅納的，當然這也包括對黨這一政治組織的情感;最後也是最重要的一點，我們應端正我們的態度，控制我們的情緒，化悲憤的情緒為動力，作為一名預備黨員，有為黨為國家犧牲自己的忘我精神，並積極為黨為國家服務，現在的任務是學好文化理論知識，將來為我們的祖國做貢獻，當然，情感在很大程度上決定了我們的態度，所以我們應更好的把握我們的情感，端正我們的態度。
課上，老師問大家:誰在入黨之前和成為預備黨員後遇到了一些問題，我們雖然沒有人舉起手來，但就我自身而言，我確實遇到了種種的困難和疑惑，例如，黨員的職責和義務問題，黨員表現的問題，作為預備黨員和普通同學區別的問題等等。經過了院裡黨校的培訓，我只是對這些問題有了理性的認識，可真正到了實踐中，就不知道如何感性的去把握。我們遇到問題是絕對的，認為自己沒有問題是相對的。在綜合全面的瞭解了認識，能力，情感和態度這四要素之後，我慢慢懂得了要在今後的實踐中全面的看待自己，正確的把握自己的能力和位置。
之後的演講分為了兩個大部分，一是學習理性，學會選擇;二是確定目標，學會堅持。老師也具體向我們闡述了學習理性的過程:認知到感性再到認知再到理性的過程，運用這個思路，可以讓我們明白入黨到底為了什麼。老師還向我們分析了幾對概念:被動與主動，選擇與放棄，是與非，得與失，"尋常"與"出眾"，個性與黨性以及優越與優秀的區別問題。在明白了這些概念之後，我們作為一名預備黨員應該更加清楚的懂得，我們現在和將來都要做到為人民全心全意，不惜犧牲個人利益和自我，並要為共產主義奮鬥終身。我們是黨的新鮮血液，也將成為黨的中心和命脈，我們應正確把握自我，為黨的發展做貢獻。
學習班的第二講和第四講，可以說的理論知識的進一步學習與掌握。在第二講中，老師再一次系統的向我們介紹了科學發展觀的思想內涵---科學發展，促進社會和諧，內在統一。我瞭解到，我們要通過科學發展，促進社會和諧。社會是否和諧也是對科學發展的反映。演講的三大部分分別為:兩大戰略思想提出的背景，兩大戰略思想的主要內容以及兩大戰略思想所做的主要工作，讓我更好的瞭解兩大戰略思想及其深刻內涵。在第四講中，老師主要講了黨的紀律問題。她向我們具體詳細的介紹了黨有哪些紀律，黨的紀律體系中的政治紀律，組織紀律，經濟(工作)紀律，群眾工作紀律，宣傳紀律等的具體內涵是什麼，以及介紹了作為合格的黨員，加強紀律觀念，自覺遵守黨的紀律的重要性。在這兩講的學習中，我對一些黨的基礎概念以及黨的政治理論的具體內涵有了進一步，更深一層次的瞭解和鞏固。
第二講是著名的演講家郭海燕老師為我們講"講黨性，重品行，作表率，促和諧"的問題。老師的演講非常的鼓舞人心，在場的同學們不時抱以最熱烈的掌聲。本次演講共分為五個大的部分:認清時代特點，把握難得機遇;學習先進，提升自我;講黨性，重品行，作表率，永遠保持共產黨員的先進性;在黨員，幹部，公職人員中出現的令人憂慮的現象;胡的三句話。本講的重點在永遠保持共產黨員先進性上，我們要做到五個成為:一，成為實踐社會主義核心價值的模範;二，成為共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想堅定信仰者;三，成為科學發展觀的忠實執行者;四，成為社會主義榮辱觀的自覺實踐者;五，成為社會和諧的積極促進者。一些人說的話也深深的感染和激勵著我，讓我不得不把它們記在心間:我不言敗，誰能敗我，我不言棄，誰能棄我;為自己活，只有腳下方寸地，為他人活，擁有頭上一片天;常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。很多先進人物，先進黨員的優秀事蹟，也讓我反思，我與一名真正合格的預備黨員，與一名合格的黨員還差多遠。
忘不了在軍事演習中發生空難，舍我為民，犧牲小我顧全大我的飛行員李劍英;忘不了勇救尋死少女，明知自己身體不能碰水，義無返顧跳下江水的戰士孟祥斌;忘不了一連三年日夜照顧成為植物人的丈夫的偉大女性，羅映珍。在我們的身邊，還有數以萬計的英雄，偉人，他們有的是優秀的共產黨員，有的只是一名普普通通的群眾，他們做到的，我們預備黨員更應該做到。我們要學習他們的精神，他們的品格，做一名讓祖國，讓黨放心的年輕預備黨員。
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書。
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒_殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢於向死向封建專制_的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裡面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢於反抗，並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網路的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著的海流去。
寒假在家終於讀完了早就想讀的《傲慢與偏見》。毋庸置疑，大部分讀過此書的人都知道，這本書主要表達了“感情是婚姻的基礎”這一思想。正如簡在得知妹妹伊麗莎白已經與達西先生時，告誡她：“什麼都可以沒有感情，唯獨婚姻不能。”
我看過這本小說後，除了感受到大家公認的這一主題外，還萌生了些許零零碎碎的小感受，然而回想起來讓我體會烈的一點，就是：人，惟優秀才可愛。
故事中貝內特家有五個女兒，最後有三個女兒出嫁了。大女兒簡溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結為夫妻;二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經歷了雙方傲慢與偏見的種種曲折後，與英俊富有的達西先生終成眷屬;小女兒麗迪亞放蕩物無禮，與人品低劣的威克漢私奔，最後在達西的錢財相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當然，小說中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當中，真正幸福美滿的，無疑是簡和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過上富足無憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡和伊麗莎白的婚姻在經歷了重重波折後，最終都衝破了門第的差異，打破了當時社會中婚姻門當戶對的慣例。但這並不能說明只要有愛情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實上，簡和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因為她們的身份地位和那些“粗俗的親戚”。這一點，達西先生在第一次求婚時就很坦誠地說明了。
同樣是貝內特家的女兒，最後的歸屬卻截然不同。其實這些都不是偶然，而是個人的性格、特質所決定的。簡和伊麗莎白在素質不高的親友中顯然是優秀的、突出的。“優秀”的定義並非固定的、統一的，它並沒有既定的模式，也並非要取得多大成就才稱得上優秀。正如簡，除了擁有漂亮的外表，關鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠地對待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡·愛》中的簡·愛的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在於擁有超出平庸之輩的品質和特性，她們良好的自我修養讓她們顯得與眾不同。正是這些優秀的個性，讓她們變得更加可愛。
我時常聽到戀愛中的人說：我願為你，變成一個更好的我。大概就是這個道理吧。愛情使人們想要變得美好，因為人惟有更優秀了，才能變得更加可愛。
這學期，我很榮幸參加黨校培訓，進一步學習有關黨的理論和共產主義思想，在黨課學習期間，通過認真聽經驗、知識豐富的老黨員教授們的生動而深刻的講課，通過和一起上黨課的其他學員們的討論交流，我感觸頗多收益良多。思想覺悟也得到進一步的提高。我更加深刻得認識了黨，端正了自己的入黨動機，明確了自己的奮鬥目標——永遠跟黨走，並且增加了我加入中國共產黨，成為其中一員的決心。
下面就向黨組織彙報我的黨課體會：
通過這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的性質反映了黨的特徵，黨性是一個立場問題，黨性並不等於階級性。革命導師列寧就指出：“嚴格的黨性是高度發展的階級鬥爭的隨行者和結果”。“黨性要求在對事要做任何估計時，都必須直率而公開的站到一定社會集團的立場上”。這就要求共產黨員的立場，旗幟要鮮明，要堅信共-產主義。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現共-產主義。
要從一名普通的大學生成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。
首先，要不斷地學習豐富自己的理論知識，提高自己的理論水平。黨課的學習短暫而又有限，自己只是掌握了一些黨的基本理論知識。理論水平還遠遠達不到黨員的標準。俗話說：“思想是行動的先導。”目光短淺，思想陳舊，工作就難以開啟局面。共產黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設有中國特色的社會主義理論武裝起來的工人階級先鋒戰士，應剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善於接受新鮮事物，最富與革新和創造，所以現階段要堅定共-產主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論以及三個代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動，認真接受黨組織的培訓。自己的理論水平高了，才能更加堅定地擁護黨的政策。才能堅定不移的跟黨走!
其次，要加強黨性修養，要學會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧-小-平理論，培養自己的黨員修養。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發生變化，但是真理是不變的，大學生黨員要學會以不變應萬變。平時注意黨性修養的培養，才能抵擋住不良誘-惑的影響，適應複雜的社會。作為大學生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務的思想。學生黨員最根本和最實際的義務就是要有全心全意為人民服務的思想。為人民服務不是一句空話，而是有其豐富的內容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學也是人民中的一部分，在學校這個環境裡，為人民服務就指的是為同學們服務。這就要從點滴做起，從不顯眼做起。例如，發現同學學習、生活上有困難時，應熱情給予幫助;同學思想上有疙瘩，應主動給予開導;遇到個人與同學利益發生衝突時，應先人後己。因為同學們對黨的最直觀的認識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學生黨員來認識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質和戰鬥力，我們作為學生黨員要十分重視發揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學。大學生黨員應作為黨的代言人，大學生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對學習刻苦努力，對工作有創新精神，注重思想上的學習，全心全意地為同學和他人服務，敢於進行批評和自我批評，在不斷地學習中完善自我。試想如果連周圍的同學都團結不好，何以團結千百萬人民群眾?一個班的同學都帶動不起來，何以解放全人類?或許這種說法有點誇張，但的的確確是我們目前有些學生黨員所存在的問題。現在有的學生黨員只能獨善其身，而不會做群眾工作和不善於做群眾工作，認為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個學生黨員，不僅要保持自己的先進性，同時，要用先進性來帶動並作為開展工作的基矗要在自己不斷進取的同時，堅持與同學共勉，互幫互學，共同進步。
第三，要進一步端正入黨動機。現在的大學生許多人都紛紛要求加入中國共產黨，但他們的入黨動機並不是像革命戰爭年代那樣為國為民，現代社會中人們的入黨動機多種多樣，有的人爭取入黨是為了有了共產黨員這個政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學“吃得開”，能得到相當的好處;有的人是認為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨;……這些入黨動機，只是為了謀取個人的私利，這種個人主義的入黨動機，完全背離了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務。多以我要明確自己的入黨動機，現階段入黨就是為了更好的為同學們服務。在自己掌握了更多的本領後為實現黨的最終的偉大目標貢獻自己一份微薄之力。
xx大後我黨的黨章又加入了很多新的內容，其中包括科學發展觀，中國特色社會主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會主義事業總體佈局等新的內容寫入了黨章，給我們黨注入了新的血液。
其中科學發展觀的形成，使中國特色社會主義理論體系脈絡進一步清晰。將科學發展觀寫入黨章，體現了黨的理論創新成果。科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法-論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。
作為一名大學生，首先我要做好自己的本職工作-----學習。學習文化知識是提高素質的重要途徑之一。當今世界，科學發展日新月異，逐步向知識經濟、資訊化社會邁進，不學習，人就會落後。大學生是我國社會文化階層中的較高層次，大學生黨員更要能作為先進生產力的代表，因此大學生黨員的專業知識一定要過硬。這就要求大學生黨員勤奮刻苦，有端正的學習態度，在學習中起表率作用。同時，還要和大家共同進步，經常交流經驗，樂於幫助有困難同學。另外，還要注意個人文化修養的培養，豐富自己的文化底蘊，因為只有一個具備較高科學文化素質的青年，其社會適應能力才會比較強，才能較好地處理形形色色的問題。總之，對於專業知識的學習要有紮實的專業功底，刻苦學習、鑽研，並有所創新。只有自己掌握了過硬的本領，才能在以後的工作中更好的為我們的黨貢獻自己的力量。
另外在平常的工作和生活中，要時刻以黨員的標準要求自己，從行動上向黨組織靠攏!並且要時刻關注黨的新政策和新思想，刻苦努力的學習，經常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作，不斷地提高自己理論水平，平常多找組織談話，彙報自己的思想，積極和老黨員交流思想，爭取早日在思想上達到黨員的標準。
請黨組織在以後的工作學習中監督考驗我.
《霧都孤兒》這本書向我們講述了孤兒奧利弗的故事。作者帶我們走進了一段奇妙的旅程。主人公奧利弗在孤兒院長大，經歷學徒生涯，艱苦逃難，誤入賊窩，又被迫與狠毒的凶徒為伍，歷盡無數辛酸，最後在善良人的幫助下，查明瞭自己的身世並獲得了幸福。
奧利弗經歷了太多困難與苦難，但是這些苦難都沒有壓垮他，反而仍舊保持著善良和純真。
在奧利弗被誘騙到賊船上時，許許多多的凶徒、小偷教奧利弗怎麼偷東西。年紀小小的奧利弗雖然看懂了該怎麼做，可是他做不出來這種違背良心的事，他的潛意識告訴他不能做!這幫歹徒不甘心，為了讓奧利弗幫他們搶劫、盜竊，騙他去偷東西，
在我們生活中，有許許多多的人因為所處的環境不好所以改變了自己，使自己變成了惡棍。我記得有一個留守兒童，由於得不到爸爸媽媽的關愛，一直是由他年邁的奶奶在照顧他。
他不僅不領情，而且跟一群學校黑老大在一起混：去網咖，肋肥，偷雞蛋、蔬菜於是，長大之後當了小偷。
奧利弗在最後能獲得幸福，也因為好心人的幫助才讓他走過了風風雨雨。
如貝德溫太太，她對奧利弗總是無微不至地關懷著，她愛這個孩子，看到他就像是看到自己的孩子一樣，奧利弗再次被抓到賊窩後，貝德溫太太傷心不已，並不顧一切代價去尋找奧利弗。
還有醫生羅斯伯，他樂於助人，雖然有些莽撞，但卻十分可愛，正是他的妙計才使奧利弗免於刑罰。這些值得我們欣賞的人太多太多，數也數不清。同時讓我們體會到了人間自有真情在只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間這兩句話的意思。
愛心是一朵花，一朵美麗奇妙的花;愛心是一首歌，一首奮發向上的歌;愛心是一股水，一股清澈透亮的水。讓我們每個人都獻出一點愛心，讓世界變得更美好!
《小木屋》是由九部小說構成的系列小說，是美國一個拓荒者家庭的女兒根據早年的經歷，歷時四十年完成的鉅作。讀了其中《草原上的小木屋》這本書，我深受感動，故事的情節深深吸引了我，她帶我走進了那充滿艱辛、奮鬥的歷史畫卷中，拓荒者那淳樸、樂觀、率真而純淨的心靈引領著我奮發前行、給予了我克服一切困難的勇氣。這是本充滿正能量的經典之作。
在這本書中，羅蘭以她細膩、誠懇的筆法，將一個女孩的成長寫得生動感人，更將父母手足間的親情，她和阿曼樂含蓄雋永的夫妻之情，以及拓荒時代人們的勤奮，勇敢，對大自然的虔敬等，表現得淋漓盡致。父母在開拓新生活的期望鼓舞下，帶著不滿7歲的羅蘭和姐姐妹妹，駕著大篷車離開了威斯康星洲的大森林。他們經過明尼舒達州、艾奧瓦州和密蘇里州，駛過結冰的湖面、度過激流、攀登懸崖，驚險萬分地渡過漲水的河流，達到堪薩斯州大草原。建起了小木屋，在獨立鎮附近定居下來。爸爸開墾荒地、打獵，一家人抵抗過狼群的襲擊，躲過草原大火，捱過熱病的生死關頭，在草原上度過了一段靠打獵維生的甜美時光。書中還把各個人物寫得非常生動：有百折不撓、關心家人的查爾斯爸爸;有勤勞、勇敢的卡羅琳媽媽;有幽默友好的愛德華先生;有文靜、懂事的姐姐瑪麗;有惹人喜愛的小寶寶嘉利;還有忠誠、聽話的狗狗傑克……活靈活現的人物讓我久久沉浸在故事裡感受這堅強而幸福的一家人，從他們身上，讓我知道了堅持就有希望、有勝利，當一個人遇到困難時，不應該去害怕，而是勇敢去面對，去解決，這樣人就會有進步，社會才會發展。他們的日子過得雖然艱辛，而那簡陋的小木屋卻充滿了愛，裝滿了幸福。他們感到無比溫馨。
幸福是一個甜蜜的字眼，它不在他方，就在我們身邊，幸福來之不易，因此需要我們珍惜，珍惜幸福相當於珍惜生命，無論你的生活是多麼的艱難，只要懷著一顆珍惜幸福的心就會倍感幸福。
我參加了黨委舉行的入黨積極分子培訓班。通過兩天緊張的學習，我充分認識到了這次培訓的重要性，非常感謝黨組織和單位領導給我這次機會。
通過這次學習，使我對黨有了更為深刻而全面的認識，進一步認識到中國共產黨不愧是一個偉大、光榮和正確的黨。中國共產黨從1921年七月成立至今，始終站在中國革命的最前列，領導和團結全國各族人民，進行了20xx年艱苦卓絕的鬥爭，推翻了三座大山，建立了社會主義的新中國。又用50多年的時間建成了初步繁榮的社會主義中國。正如共產黨同志所說：“黨領導全國各族人民為中國社會主義進步和發展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主義革命任務，結束了中國半封建、半殖民地的歷史;第二件是消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度;第三件是開闢了建設中國特色的社會主義道路，逐步實現社會主義現代化，這件大事現在繼續在做。”這期間雖然有挫折、問題，乃至反覆，但中國共產黨始終堅持著自己的共產主義信念，不斷通過實踐完善自己的理論，逐步確立了以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為我黨的指導思想。在黨的路線、方針、政策上始終貫徹全心全意為人民服務這一宗旨，堅持群眾路線，發揚密切聯絡群眾的優良作風。正因為這些。我黨才從建黨初期的50多人發展壯大到現在的7000萬名黨員，成為世界第一大黨，才能作為中國社會主義事業的領導核心，指引中國走向富強的社會主義，才具有如此強大的生命力和光明的前途，所以從根本上說，沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨的領導，就沒有現代中國的一切。
作為一名入黨積極分子，我認識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習只是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過不斷的學習，明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，是代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益;指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想;最高理想和最終目標是實現共產主義，現階段的任務是建設中國特色社會主義。通過這次培訓，我正確地理解了共產黨員的條件是，樹立為共產主義事業奮鬥終身，全心全意為人民服務，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動機。明白入黨，意味著要比群眾多吃苦，意味著比群眾多挑重擔、多做貢獻，意味著比群眾多作犧牲。在今後的工作、學習和生活中，要以一名共產黨員的標準更加嚴格地要求自己，立足本職，踏實工作，努力學習科學文化和業務知識，在生產、工作和學習中起帶頭作用，刻苦學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀理論，增強辨別是非的能力，不斷提高自身的綜合素質，努力履行“三個代表”，與時俱進，以實際行動爭取做一名新世紀合格的共產黨員。
通過這次學習，使我對黨的知識有了更加深刻地理解，增強了黨性，更加明確作為一名入黨積極分子，不僅要解決組織上入黨的問題，更重要的是要解決思想上入黨的問題。中國共產黨是中國各民族人民利益的忠實代表，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務，這是黨全部工作的出發點和歸宿。加入中國共產黨就是為了實現共產主義的偉大理想，為了更好地服務於廣大人民群眾，並不是為了謀取個人私利，而是在黨的基本路線、方針和政策的指引下，為了中國社會主義建設事業和廣大人民群眾的利益，為了實現共產主義偉大目標而勇於奉獻。而且必須把共產主義遠大理想與實幹精神統一起來，解放思想，實事求是。在工作、學習和生活中要表現出良好的素質和道德修養。
作為一名入黨積極分子，我感到要時刻用黨員的標準來衡量自己，以黨員的條件來要求自己，這樣才能有資格加入這個光榮的組織。通過參加入黨積極分子培訓班的學習，使我有了更明確的努力方向：
一、加強政治理論學習。要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系，他們是無產階段解放運動的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。有了這個強大的思想武器來武裝頭腦，才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價值觀，才可以防止和排除種種錯誤思想、錯誤傾向和干擾，少走彎路保持正確的發展方向。另外一方面要學習黨的基本路線和黨的各項方針、政策，只有認真學習理解才能去很好地貫徹執行黨的路線、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開放和社會主義現代化建設，為經濟發展和社會進步做出貢獻。現階段，要認真學習共產黨的“三個代表”重要思想，“三個代表”的講話有很多新思想、新觀點，是對黨員先進性表現的一種概況，是一篇具有戰略性、全域性性、前瞻性的重要文獻，對加強和改進黨的思想政治工作，對全面加強黨的建設，對推進建設有中國特色社會主義事業都具有極度重要的指導意義。
二、加強科學知識和業務知識的學習。新世紀，新發展，要求我們這一代人要有新的知識結構。只有多掌握一些科學知識，才能適應市場經濟發展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強業務知識的學習，培養自己的業務能力。只有努力做到幹一行，愛一行，精通一行，勤勤懇懇，踏踏實實，才能不愧於共產黨員的光榮稱號，才能更好地發揮共產黨員的先鋒模範作用。
三、要向周圍的同志們學習。在我周圍，有許多優秀的共產黨員克己奉公，吃苦在前，享樂在後，處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作中，他們兢兢業業地工作態度一直是我學習的榜樣和努力的方向。
我有堅定的理想和信心，只要通過自己堅持不懈地努力，嚴格要求自己，在黨支部關懷和培養下，相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產黨員。
昆蟲記是法國人法布林寫成的。上面記載著栩栩如生的昆蟲。有它們的景況、昆蟲的進食……記錄的動物是在是太多了，我數也數不清。
以前，我一直以為螢火蟲是吃草的動物，可是我看了昆蟲記後，我才知道，它是喜歡吃的食肉動物他有兩片變成鉤狀的顎，十分鋒利，卻細的跟頭髮一樣。我們都看不見，必須藉助顯微鏡才能看到，彎鉤上有一道細細的槽，它像人類奇妙的外科手術一樣，對獵物注射麻醉藥，使它失去知覺。它還有一盞燈，晚上的時候更利於捕獵。我們也可以抓螢火蟲，晚上它可以當我們的小燈用。
我很喜歡昆蟲，只有看了昆蟲記，我才知道更多的昆蟲知識。瞭解了螢火蟲的資料，我還知道螢火蟲會發光，屬於自然光。這都是靠法國人法布林告訴我們的。我可以真正瞭解螢火蟲。
有著致命毒液的朗格多克蠍子，它的毒液戰無不勝，就連好像刀槍不入似的大孔雀蝶也不是它的對手，還有一些毒液也很厲害的毒蟲也不是它的對手。可想而之，朗格多克蠍子的毒液是多麼毒。還有一些毒液也很厲害的毒蟲也不是它的對手。但是，幼蟲對它的免疫力是很高的，幼蟲被刺中後並沒死，它真厲害。蠍子一般擅長爬牆，以後舊屋子的縫隙中一定不能碰，說不定碰上什麼有毒的害蟲一類的東西呢。
當我看到朗格多克蠍子的毒液有那麼強時，我真很害怕。現在我終於知道了蠍子的危險，它可真毒，居然會放毒液，毒素還那麼強，蠍子也是一個害蟲。他還攻擊人類，它真是十惡不赦，可惡之極。長大後，我一定要了解更多的蠍子知識，讓它消失。但是有的蠍子不壞，要好好保護。
法布林很認真，讓我們瞭解更多的知識，謝謝法布林。
我喜歡《昆蟲記》!
一直比較喜歡沈從文小說的風格，自然的風土，淳樸的人情。現在剛剛走上工作崗位，想尋求內心的淨土，所以最近又拿出了這本書。
其實這本篇幅不大的書並不是一本容易讀的書。
說這本書不容易讀並不是說這本書有多麼複雜的情節，眾多的人物，相反，這本書講的故事很簡單，就是渡口的.老船伕臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個兒子，大老和二中選擇，結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二遠走他鄉，老船伕也死在一個風雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
那麼為什麼說這不是一本容易讀的書呢?這個故事發生在川湘邊境，稱為“茶峒”的小鎮，特有的風物讓沒從未到過此地的人沒法想象作者到底說的是什麼。不信?你說說什麼是桐油，青鹽，還有什麼是檣子?
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當然可以稱為一種語言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子裡，懷了對於人事愛憎必然的期待”這樣只能意會的句子到處都是，無疑會給“農人”和“士兵”帶來閱讀的困難。
上面還只是說了一下小說的語言特色，從內容上來說，對我來說簡直是一種折磨。原本很簡單的事情，作者故意搞得很複雜。對於大老託媒人提親和二攤山崖唱歌，老船伕都沒有給出正確的迴應，彷彿在藉著外孫女不斷地調兄弟倆的胃口，我沒法理解一個鄉下的船伕怎麼會有如此細膩的情致和技巧。直到最後兄弟倆先後離開家鄉，順順也失去了對這個婚事的興趣，而老船伕也無奈地死在風雨交加的夜晚，這是誰釀成的呢?
我只能說是作者杜撰了一個美麗而糾結的故事。
這段時間通過自己的學習,領導的關心、組織的幫助使我在思想和工作等各方面都有了較大的提高。下面把這段時間的思想和工作情況向黨組織彙報一下。
在學習了黨章後，使我對黨有了更加深刻的瞭解和認識。先談談學習黨章的體會，黨章規定黨員義務的第一項就是要：認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，學習黨的基本知識和黨的路線、方針、政策和決議，學習科學、文化和業務。把學習擺在黨員義務的第一條，可見學習對於共產黨員是何等的重要。馬克思列寧主義、毛澤東思想是黨的指導思想的理論基礎，是全黨行動的指南;只有努力學習馬列主義、毛澤東思想，學習黨的路線、方針、政策和決議，才能有明確的政治方向，做好黨的工作。學習黨的知識，是為了更好的認識，懂得如何按照黨的原則和規定辦事。學習科學文化和業務，是為了掌握從事社會主義現代化建設的本領，在建設我國高度的物質文明和精神文明的事業中做出貢獻。
學習馬克思主義理論，學習辯證唯物主義和歷史唯物主義，掌握辯證法，並不僅僅是為了提高理論水平。掌握這些理論和知識，對於提高對迷信和各種打著科學、真理旗號的偽科學的鑑別力，增強對它們的抵制和免疫能力。不被別有用心的人以花言巧語矇騙，作出危害自己身體健康、生命安全和社會穩定發展的行為。
愚昧使人輕信，愚昧使人盲從，愚昧導致偽科學氾濫。愚昧是騙子得以存在的一個重要基礎。譬如去年在我們村附近一位姓李的一些花言巧語，騙子專用術語，並不需要太多的知識就能辨清的。而在相信李某騙言的人中，不乏個別知識層次較高的人，愚昧不僅在知識水平低的人群中存在，也在高知識階層的人中存在。有高學歷的人不一定有正確的科學觀和世界觀。所以我們在學習自然科學知識的同時，還要加強辯證唯物主義的學習。樹立正確的科學觀和世界觀。不被李某的騙術所矇騙成為他鎖定的犧牲品。
在工作中也還算稱心如意，這還得謝謝我的家人，是他們的不辭辛勞的誘輔與協助才得以順。今後我要自己的工作自己幹，不讓一些瑣碎的事讓家人為我分心，好讓他們得以安度晚年。 以上是我近一年來的一點收穫，希望黨組織加強對我的培養和教育。
經過網上遠端學習，感覺收穫很大，下頭就具體談一些學習的收穫。
第一，經過上網學習讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，彷彿一下子見到了光明和期望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
第二，課程培訓，為我以後提升自身綜合素質打下了堅實的基礎。在教學中，我根據學生的個體差異和本事層次，實行了“分層次、分類指導”教學，對知識水平不一樣的各類學生都不偏愛、不卑視、不譏笑，多給學生以讚許、鼓勵、支援和親切的目光，含蓄的微笑、簡便的表情、和藹的態度，以示教師對其的信任、關心、愛護。在課堂教學中我們採用多提問、多練習，多給學生活動、多自我表現的機會，即儘量讓每個學生都有“一展身手”的機會的教學方法。
總之，這次學習的收穫是十分豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識。繼續教育是我學習中的良師，生活中的益友。遠端教育系統創造了個性化學習的環境，這需要高度的學習自覺性、持續的學習動力和有效的學習方法。但不能把學習封閉化，應提倡尋求合作、協同學習，可在必須區域範圍內組成學習小組，在各自主動學習、主動探索、獲取教學資訊之後，相互交換學習心得、體會，互相提問、評價，交流知識，並與所學的東西相聯絡，便能取得更好的學習效果。
林中流淌的溪水，面前總會有巨石、橫木攔住去路，河道也並非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風順的，而是坎坷密佈，荊棘叢生。時運不濟，命途多舛。
在大唐王朝強盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四傑之一的王勃。他才華早露，十四歲時即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結。
上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌讚賞。今日，讀《滕王閣序》，我會在開始時同情王勃的遭遇。然而，讀至“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青雲之志”時，我便漸漸由同情變為了讚賞與佩服。讀罷此文，我深有感觸。
林中的`溪水雖身處曲折的河道中，面對攔路的艱難險阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流衝向障礙，衝破障礙，流向遠方。人在經歷了失敗、打擊、挫折後，需要一種樂觀向上的心態，擁有這種心態後，人就會變得不畏困難，像溪水一樣勇於面對，勇於承擔，勇於挑戰，在摔倒之後滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現出了一種積極的壯懷。“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢聖發憤之所為作也。發明家愛迪生，失敗兩千多次後方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境，經歷失敗，這些不僅沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運的不公，只會停滯不前，碌碌無為終此一生。
人生失意後，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂觀的態度去面對一切。命運是無情的，即使是叱吒疆場的一代名將李廣也沒有得到命運之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場。海倫凱勒曾說過：“對於無可挽回的事，就應想得開點，不要總強求不可能的結果。”真正重要的並不是在一個人的身上發生了什麼，而是這個人如何去看待。人不能只為自己的命運嘆息，而是應該努力去改變命運。而改變命運就需要有向困難挑戰的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態的樂觀。擁有了樂觀的心態，人的心胸會變得寬廣，不會總因失敗而痛苦，心中會產生希望，進而會產生動力，使人繼續向成功邁進。心態是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態，收穫一種思想;播下一種思想，收穫一種行為;播下一種行為，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。”一切的根源就是一種心態。人如果改變了心態，就能改變他的命運。積極的心態，能使人重新振作，重拾信心;積極的心態，能使人不畏挑戰，勇往直前;積極的心態，能使人堅持不懈，持之以恆，積極的心態，能使人超越自我，走向成功。
北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心，終會鑄成人生的輝煌。
那裡有古老的村莊，那裡有悠久的神話，那裡有雪白的哈達，那裡格桑花開滿整個草原。那裡就是世界的點，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終於來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那麼的沁人心脾，那麼的美妙。
第二天，我們準備去參觀位於拉薩老城區的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產大片《天下無賊》的一個場景就在這裡拍的。穿過大街小巷終於來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終於輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們繼續往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環繞著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書裡面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿蔔熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐裡當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營養的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養價值很高吧。
第三天，我們的活動專案是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮裡的神奇景象。終於來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建築物，我感到自己被它所征服，感到自己是多麼的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅牆白瓦，一串串五彩繽紛的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到牆瓦，我腦海中似乎浮現出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一_坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位於布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮裡面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死後的棺材，陵宮的製作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災腳下，我高興地歡呼：“我在世界處!”
手裡這本紅色的《中國共產黨章程》因為頻繁被翻閱的緣故，已經顯得皺巴巴了，封面燙金色的黨旗標誌卻越發耀眼。在這為期一個月的黨校學習中，這面黨旗已經結合許許多多黨的知識銘記於我心。指尖輕輕撫過黨旗，最先浮現在我腦海的是“創先爭優”這四個字。創先爭優已經不僅僅是歷史使命，在競爭激烈的當下時代，它被賦予了更豐富的與時俱進的元素，是我們的奮鬥目標。我很慶幸自己在黨校學習期間，在黨校課內外，已經慢慢找到做到創先爭優的方法了。
一、深刻反省自己
我對黨瞭解多少?在接受黨校的系統教育前，我對黨的知識是籠統而表面的，我只知道中國共產黨的成立時間，卻不知道更多細節性的歷史背景。現在我幾乎能說出黨成立的整個過程，甚至我還能有條理的說出中國共產黨成立的條件。如果有人問我各位中共一大代表的最終結局，我也能將董必武和陳潭秋的慘死描繪得有聲有色。手指輕撫著黨旗標誌，我對自己說關於對黨的理論知識的瞭解我已經過關了。
我在思想層面上理解黨了麼?對於這一點我還是有點惶恐不安。黨的積極向上的精神一直以來引領著千千萬萬百姓，帶領百姓一步一步過上好日子，這點我是完全支援的。但是這種精神這種思想放到我自己身上，捫心自問，我能做到麼?也許目前我給不了完全肯定的答案，但是我一定是在一步一步像這個方向靠攏的，黨的領導思想就像初升的紅日，我願像夸父一般一生追逐它!
二、用堅硬的脊樑來擔當責任
經過深刻的自我反思，也積累了滿滿的信心，接著就要告別脆弱，為自己打造結實的脊樑來擔當責任。責任是什麼?責任就是履行職責並承擔後果。責任與理想相隨與自由相連。人註定不是完全自由的，因為有了責任。正如羅大經說所的“成人不自在自在不成人”，責任是成人的要義，是我們永遠不可拋棄的使命。想成為一名優秀的黨員，更是要比普通人承擔更多的責任，如果沒有堅硬的脊樑，恐怕半途就叫苦連天，那麼當初入黨時的壯志豪言會顯得多麼蒼白無力。
這裡所謂的堅硬的脊樑指什麼呢?不就是黨的領導思想麼!內心的信念要比肌肉的發達強大得多，用當下的時髦話說，就是更給力。如果心中充滿了陽光的信念，那麼一切烏雲都會散去，什麼難關都能攻克。這就需要我們超越空想，以實際行動書寫對黨絕對的忠誠。忠誠是對責任的堅持，是對正義的維護，是對信念的執著，更是我們內心強大的原動力。只有對黨的忠誠才能鑄就我們堅硬的脊樑，才能讓我們勇於擔當責任。我對著黨旗發誓，我將對黨絕對的忠誠!
三、用理想開闢前進的道路
理想是人生的意義，一個人如果沒有理想，那該多麼可怕。理想規定了人生的方向，提供了人生的動力，提升了人生境界，而青春正是點燃理想最好的燃料。還有什麼能阻擋如此青春的我們去放飛理想呢?為人民服務是中國共產黨的遠大理想，作為入黨積極分子的我們更應該從現在起就樹立服務人類的遠大理想。
《老爸快跑》裡的張三說“每個人都一樣，越奔跑就越有力量”。只要有了理想，就好像有了奔跑的動力和方向，慢慢就會發現，自己充滿了力量。我現在還不能體會那種力量，但是我已經邁開了我的腳步，正一步不停地奔向我的理想!
四、用社會實踐表明我們的態度
以上都是理論層面的，光是紙上談兵有什麼用，當然要附之實踐，用實際行動告訴大家我們不僅說得好還做得到，而不是默默無聞地搞地下活動。就這一點我能對著這面黨旗微笑地說“我能行”!
五月九日下午，我們班的八名黨校學習者齊刷刷地騎車到了華豐一區社群服務中心，我們將第一次以入黨積極分子的身份參加這次志願者活動。這服務點也是我和另一位同學上午剛剛摸索到的，跟對方商談後，決定下午就進行志願者活動，內容為出一期黑板報和處理社群裡的垃圾廣告。以前做志願者活動都是跟著大部隊的，而且就是以志願者的身份;這次是我們自己聯絡的，並且又多了一個入黨積極分子的身份，幹起活來就帶勁多了，生怕有一點做得不夠好。我們兵分兩路高效地幹著，偶爾的一聲“小姑娘字寫得真漂亮”就能讓我們克服炎熱的天氣，偶爾一句“現在大學生都開始為人民服務了”就能消除我們所有的疲勞。
我想，這次志願者活動僅僅是為我們打開了一扇門，未來還有更寬更遠的路要我們去腳踏實地地走，我時刻準備著!
黨旗在我心中飄揚，她的每一抹色彩都提醒著我如何成為一名優秀的共產黨員，她鮮明的標誌就如同國旗般烙印在我心裡，我的一生都將由她統帥!
當頭頂的光芒無法照亮身後的黑暗，當徹夜的喪鐘無法安息冤死的亡魂，當正義的鋒芒無法刺穿惡魔的鎧甲，復仇的業火從地獄燃起，灼盡一切的靈魂。耄耋或是及笄，純潔或是邪惡，在這王國末日的烈焰中掙扎。生存還是毀滅，由誰抉擇?
哈姆萊特之悲
沾染敵人鮮血的寶劍如今刺向誰的胸膛，一個人的冤仇要有多少人的頭顱來抵償!荒蕪的土地沸騰起血紅色的泥漿，陰險狡詐的謀殺與光明正大的屠戮，究竟哪一個企盼後人來稱揚。天使披上仇恨的外衣就可以折斷嬌嫩的花莖，用鮮血為明月梳妝?
儘管父親死於惡魔的詛咒，儘管母親下嫁於殘忍的劊子手，復仇也絕不是一個人應有的宿命。即使血肉之軀無法承受苦難劃下的創口，也不該在前行的路上用他人的鮮血作河，身軀作舟。太過偏激的行動，使他在喪失父親之後，錯過了丘位元的箭，迎上了阿瑞斯的矛。
誰能否認這一場宮廷的鬥爭不比任何一場次戰役來的慘烈、悲壯。若能預料這來自地獄的衷訴會凍結皇室最後的血脈，會動搖整個丹麥的基樑，老國王的鬼魂是否還會徘徊在淒冷的露臺，在月光下望斷愁腸。
母親是違背誓言的蕩婦，叔父是蛇蠍心腸的小人，大臣們全是諂媚的蛀蟲。在他看來，王宮是一座爬滿了毒蟲的牢獄，青銅的鎖鏈禁錮著嘶叫的邪靈。瘋狂也許是他的出路，戲劇才是上演真實的舞臺。躲在自己的世界裡密謀籌劃，偶爾的真言也只是讓人同情他的遭遇。但是，自他刺死波羅涅斯起，便開啟了這一扇悲劇之門，在雷歐提斯眼中，殺死他無辜父親的哈姆萊特並不會比哈姆萊特心中的叔父更為善良。一個人無法在犯罪之後逃脫應有的報償。至此，正義的天平重歸平衡，哈姆萊特無法期望上帝會再為他灑下一兩點幸運的光芒。
一片金黃色的麥地，古樸的草房子，帶著苦味的艾葉地……那裡就是油麻地。在哪裡生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂的陸鶴，以及不幸的杜小康。他們是那麼純真、善良，每個人身上都散發出人性之美的光輝，不斷地衝擊著我的心靈。
執著、倔強的美。陸鶴是個禿頂的孩子，常常被人戲弄，起外號叫禿鶴。陸鶴十分苦惱，孤獨，常常坐在河邊偷偷的哭泣，想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴的守護，勇敢的承擔了學校參加匯演的禿頭角色，並出色的完成了任務，讓同學和老師對他刮目相看。他也明白了，只有付出，才能讓大家改變對他的看法，只要心靈美，再醜陋的形象也會散發出動人的光芒。
在陸鶴身上我懂得了，尊嚴的傷害並不是不成功的理由，只有自己尊重自己，才是的解藥;每個人身上都有閃光點，我們要善於發現別人的美，欣賞別人，別人才會尊重你。
勇於承擔，堅韌無比的美。杜小康家曾經是油麻地最富有的人家，生活在高大闊氣的紅門裡，但是一夜之間，父親病了，為了給父親治病，他的家裡變得一貧如洗，學習成績名列前茅的他，不得不輟學在家，和父親一起到離家很遠的大蘆蕩裡去放鴨，當他們的鴨終於下蛋的時候，又不小心把鴨放進了別人家的魚塘，吃光了人家的小魚苗，鴨子和船統統被扣留了，他們的希望又一次破滅了。
但杜小康他並沒有自己憐憫自己，更沒有讓別人來憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重擔，在學校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之後的美麗與優雅。
杜小康的故事告訴我，富有的時候，不能浪費，不能高傲自大，貧窮的時候，也不要自卑，儘自己所能，克服種種困難，想盡一切辦法渡過難關。
成長的美。這一切看似平常的往事深深地觸動了主人公桑桑的心，在他的心裡埋下了愛的種子，他再也不會搶了陸鶴的帽子，掛在高高的旗杆上，再也不會把父母的蚊帳拿去捕魚……他幫細馬放羊，陪孤單的秦大奶奶聊天，賣掉心愛的鴿子，把錢借給杜小康當做生意的本錢，忍著病痛的折磨堅持上學，最終戰勝了病魔，考上了中學。
這就是人性之美散發出來的獨特力量，《草房子》用這些最純真的愛告訴我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。
作為一名在校大學生，我必需明確正確的入黨動機，我的任務不只是要好好學習，同時還要堅定牢固地樹立共產主義的理想信念，堅定牢固地樹立為共產主義奮鬥終身的崇高信念，並要以自己的實際行動為實現這個崇高的理想而不斷奮鬥。
端正入黨動機的基本要求有以下三個方面：
第一、必須牢固樹立共產主義的理想。理想是確立於人們的觀念之中併為之奮鬥的目標，也就是說理想就是一個人的奮鬥目標，是一個人世間觀的反映。馬克思主義誕生後，提出了建立共產主義社會的崇高目標。它反映了人民群眾的美好願望和社會發展的客觀規律，是經過奮鬥可以實現的人類最理想的社會制度。每個要求入黨的同志要樹立共產主義理想就是要把實現共產主義社會制度作為自己的奮鬥目標。並堅定共產主義必勝的信念。
第二、堅持勤奮學習。我們所處的時代，是要求人們終身學習的時代。入黨積極分子要端正入黨動機，首先要加強學習。一是要認真學習政治理論。指出：“拒絕用先進理論武裝頭腦的人，就不會有真正的黨性，就沒有資格存身於工人階級先鋒隊的行列。”要把學習馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，作為自己第一重要的任務，深刻領會和全面把握其科學思想和精神實質，切實掌握馬克思主義的立場觀點和方法，不斷增強認識問題觀察問題解決問題的能力，下功夫提高自己的思想水平和理論修養。同時還要學習科學文化和業務知識。對於要求入黨的同志來說，不僅要有全心全意為人民服務的思想，還要有全心全意為人民服務的本領，否則，就不可能實現自己對黨對人民的承諾。
第三、端正入黨動機貴在堅持。端正入黨動機，是一個常談常新的話題。可以說，端正入黨動機不僅是入黨積極分子要回答的問題，而且是每個黨員都要終身實踐的課題。許多要求入黨的同志從提出入黨的第一天起，就矢志不移、孜孜不倦地為黨為國家為人民工作，以實際行動端正入黨動機，達到了黨員標準，成為光榮的中共黨員。但也有少數人，忽冷忽熱，起伏較大，最終沒有實現自己的入黨願望。許多曾經為黨為國家為人民作過大貢獻的黨員，後來卻走上了犯罪的不歸路，其重要原因就是沒有持之以恆地加強黨性鍛鍊，還是在入黨動機方面暴露出了大問題。 因此，一個積極要求入黨的同志，要在端正入黨動機的全過程中，嚴格嚴格再嚴格，實踐實踐再實踐，堅持堅持再堅持，在繼承正確入黨動機基本內容的同時，不斷地給它注入時代的新內容，使它蘊涵著時代的新精神，煥發出時代的新氣息，使自己向著成為一名符合時代要求的合格黨員的目標不斷前進!
作為剛剛畢業不久的大學生，我很榮幸能夠成為華勘二四七中的一員，懷著自己美好的希望和從零開始的心態，開始了自己人生的新徵程。
為了讓我們更好更快的融入工作，局隊為我們精心準備了為期一週的培訓。這次培訓的內容豐富多彩、形式多樣，對我們新員工有很好的促進意義，主要有以下內容：
1、學習二四七、華堪的歷史沿革、組織機構、現狀與未來及>企業文化
各位領導介紹的很詳細也很動聽，彷彿帶領我們重走過單位這些年的風雨歷程，見證單位的發展，也讓我們瞭解到了其中的艱辛。因此，我們更全面、更深刻地瞭解了華堪歷史現狀、未來發展和企業文化，增強了我們對華勘的認同感、榮譽感、責任感和主人翁意識。這使我們意識到應該更加珍惜來之不易的今天和在華堪發展的機會。同時，華堪員工的精神也會激勵我們更加努力的去建設輝煌的明天。
2、迎新晚會
在這次晚會中我看到了新職工之間的和諧和華勘領導對我們的關愛及寄予的期望，讓我感受到了家的溫暖。我們二四七的同事們彼此更是加深了了解，增進了友誼，在晚會上表現出了很強的凝聚力。雖然我們是新員工但我們以二四七為家，大膽展示自己的才藝，以二四七爭光為榮，我相信我們這批新血液一定都會努力奮鬥，為二四七再鑄輝煌而拼搏。
3、安全培訓及職業規新員工入職培訓心得通過對安全知識的學習，我們在交通、生產、後勤等方面的安全問題上有了高度認識，樹立安全意識，注意外出交通安全及生產施工安全，安全第一是永恆不變的話題，在學習中我收穫頗豐。
從職業規劃中，我們對職業有了更好的理解和定位，也讓我們明確了人生目標，規範了自己的人生觀、價值觀和世界觀。通過對這些的學習為以後我們建設和諧華勘打下了堅實的基礎。
4、人事制度的學習
在學習的工程中，我們掌握了人事管理辦法、工時、工資制度及各種>保險制度，深刻了解了單位的>規章制度，達到了完美樹立遵章守紀觀念的效果。
5、體育競技及戶外拓展活動
在籃球比賽中，二四七的新員工勁往一處使、團結奮進、不斷拼搏，最終拿下冠軍。通過這次比賽，讓我認識到團隊的力量是無窮的，也更好的展示了二四七員工之間的默契和強大的凝聚力。在這裡我要為二四七大隊點贊，而且我也為能夠成為其中的一員而感到驕傲和自豪，我堅信二四七未來一定會綻放出耀眼的光芒。
在戶外拓展活動中，大家都表現出無限活力和激情，團結合作、互幫互助、共同進退等精神的發揚，讓教練對華勘人員的凝聚力、拼搏的盡頭和從不放棄的精神讚不絕口。同時，我也意識到自己的不足，在以後的工作中，我要多動腦筋、多向他人請教、學會變通，更要有團隊意識。
6、入職演講
通過這次演講比賽，我發現了自己與他人的差距。在交流、發言等方面還有很多值得向他人學習的地方，在以後的工作和學習中，我會盡量完善自己，不斷提升自己。多跟他人交流溝通，找到交流的技巧，我相信我以後一定會不斷進步。
七天的培訓轉瞬即逝，這次培訓時間雖然短暫，但我的收穫卻是滿滿的。在新的崗位上，我們要有一切從零開始的勇氣和決心，儘快實現角色的轉變，找準個人定位，更快更好地融入新的環境。我們要著力培養忠誠意識、責任意識和吃苦耐勞意識、要謙虛謹慎、虛心學習，儘快熟悉和掌握本職工作。在工作中要做到腦、口、手、腿都要勤，要守得住清貧，耐得住寂寞，努力做一個合格稱職的地質工作者，為二四七、為華勘爭光爭榮!
朱自清——現代散文家、詩人、學者、民主戰士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現實想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心裡頗不寧靜。”他想借遊荷塘排解苦悶，於是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境後，描寫了一個寧靜的與現實不同的環境——荷塘月色，通過對傳統的“出汙泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象徵性地抒發了自己的潔身自好和嚮往美好新生活的心情。他為排遣心中的鬱悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什麼都可以想，什麼都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天裡一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。並深情地發出了內心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”
“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄雲的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊鬱鬱的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什麼也沒有。《採蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心彷彿也隨作者回到了起初的不寧靜……
我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作鬥爭，令我萬分佩服。而我生活在這麼一個美好的生活環境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現在的生活。
開啟書本，好似自己已身處梁山好漢當中，那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風呼嘯在我的耳邊……
《水滸傳》，我國曆第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最後因_人欺負而走向失敗的故事。一百二十回章節，每一章都各有特色，但是那封建王室無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，儘管有志之士有報國之心，可_臣當道，報國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著後人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結，同時彷彿也映襯了那一句老話“團結就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志作文/士，卻遭到了_佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學會了忠誠於勇敢。
提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經典的一個人物，他嚮往光明與和平，敢於抒發自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向，但他卻有著一顆不服輸的心。為救晁蓋，他甘於奉獻;發配江州，他不願放棄;奔上梁山，他兢兢業業;南北征戰，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現代人，我們都應該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
輕輕地翻過書的最後一頁，重重地合上最後的封頁，我並沒有與以往那樣開心，而是一陣又一陣的悲傷和一重又一重的感嘆。
紫嵐，一匹優秀的母狼，命運卻一次又一次的捉弄和折磨著她。她不僅失去了她心愛的丈夫，還失去了她精心培育的“超狼”孩子。她隱忍、果斷，堅持不懈，跌倒了再爬起來，為了實現她的“狼王夢”，一直在以努力行動，哪怕是一次一次的失敗和痛失親人。最後為了保護她女兒的後代的安全，與金雕同歸於盡，也不後悔，因為她堅信就算她死了，她的後代也能為她實現當上“狼王”夢想。
這不禁讓我感嘆，紫嵐，這位偉大的母狼她為什麼這麼執著?原來她有理想有目標，她身上有一種堅持不懈的精神。這種精神深深的感動了我。
就比如我學古箏吧，剛開始媽媽帶我去的學樂器的時候，我看到長長的古箏架著，21根琴絃能發出不同的聲音，很吸引我，於上我就選了，開始只是興趣。但是接下來的很長一段時間只是在練習指法，很枯燥，開始的興致一點都沒有了，三天打光漁兩天晒網的，根本沒有進展。這個時候，媽媽對我說：“陳劼，如果你只是一時興起去學習它，趁早的就結束吧，不然不僅浪費你的時間，還浪費你的精力”。可是我心裡又不服輸，想著，不能讓媽媽和其他一起學習的同學小瞧了我，於是我暗暗地給自己定了一個小目標，每天堅持至少練習半小時，看看之後是什麼樣子的。我又給自己定了個大目標，在國小階段，考完十級。接下來在老師的指導下，媽媽的幫助下，還有我自己的努力堅持下，一天一天的，我居然開始越來越喜歡彈它了。因為我有了目標，有了前行的動力，學會了堅持。這樣一年一年，堅持了四年，終於在今年暑期以優秀的成績通過了八級考試。原來紫嵐的精神在我身上也有。
俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”，不達目的誓不罷休。母狼紫嵐身上就有這種精神，在你們身上肯定也有。同學們，從現在開始，讓我們制定我們自己更高的目標，努力學習，堅持不懈，相信在將來一定會實現我們的理想和目標的。
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