紀念五四運動x週年之際我們青年歡聚一堂面向二十一世紀，共抒情懷。二十一世紀，我要對你說，敬業就是愛國。
五四運動走入了記憶，今天，當我們在本世紀最後一次沐浴她的光芒的時候，重溫那黑暗中分娩光明的一瞬，內心充滿涅磐般的聖潔……
五四運動走入了記憶，然而，她留給我們的財富是豐厚而且深邃的，在這巨大的文化寶庫中，愛國主義和創新精神，始終閃耀著奕奕光芒!那麼，何謂愛國?如何發揚五四精神，致力民族振興大業?這，是我們每一位青年都應該思考的問題。
我認為，敬業就是愛國，要用敬業精神去體現愛國之情。從古至今，大凡成就偉業者，無一不是從敬業開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業的內涵上升到民族的振興大業;六十年代的雷峰更是敬業的楷模，幹一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻給了祖國最壯麗的事業;今天，又一個響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時期英雄戰士李向群。
李向群家富未敢忘報國，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻為樂的人生之路。當人民的生命財產安全受到洪魔的威脅時，他和戰友們挽狂瀾於即倒、置生死於不顧，用生命書寫了自己的愛國之情和報國之志。
他們生長在不同的時代，但是，他們卻以相同的敬業精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群並不是孤立的，千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬官兵何以能在抗洪鬥爭中戰勝洪魔?祖國改革開放的巨集偉大業何以能乘風破浪，不斷前進?他們，是民族的中堅;他們，是時代的楷模!
我們紀念五四運動、學習李向群敬業精神，就是要發揚五四“縈民族危亡於襟懷”，樹立“國家興亡、匹夫有責”的使命意識，學習李向群“捧給戰友的盡是愛，獻給人民的都是情”的奉獻情結。為國家在科技革命大潮中立於不敗之地，立足本職崗位，敬業愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業績。愛國當先敬業，敬業就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷!
艱辛知人生，實踐長才幹。朋友們，新世紀的曙光即將照拂我們的額頭，讓我們挽起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來!
中國夢在此起航，中華夢在此翱翔。五四的精神，定將萬世不朽。
——題記
又是一年五四，x年前的壯觀場面似乎在我眼前掠過。梁啟超先生說過“少年智則國治，少年富則國富，少年強則國強”。因此，現在我們不是更應該為圓中華夢想獻出自己的一份力量嗎?
x年前的今天，一批具有強烈愛國心的熱血青年，高舉科學和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國主義和封建主義發起了猛烈的攻擊。揭開了我國曆史發展的新篇章，開創了中國歷史變革的新紀元。他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最巨集偉的青春圖畫，為苦難的中國人民翻身解放開闢了一條勝利的道路。
光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫鉅變。而今中華民族又來到了復興之路的重要路口。在這偉大的歷史時刻，我們應更加銘記“五四”運動的精神。因為他是重籌中華夢想的重要力量來源。
萬般有罪，愛國無罪。歷史不是一頁書籤，歷史不是已成為化石的過去，更不只是時間長河中一段被擷取的孤立的場景;歷史是祖先的腳印，是一艘擺渡華夏民族的巨輪，是一個民族曾經的精神符號的記憶。歷史是一段段螺旋上升以助我們民族抵達一個又一個高度的階梯，而歷史也正是警醒我們不再重蹈覆轍的警鐘。
“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚偉大的五四精神，我們就要做出實際行動。為了整個民族的強大，我們必須奮起直追。用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業發展。他們說：“青年人是祖國的未來和希望”。因此，我們要將拳擊拳愛國心化作一股無形的力量，好好學習，將來成為國家需要的棟樑之材，這就最好的愛國方式，也是對五四精神最好的弘揚。
五四運動所表現出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關頭奮不顧身，表現出高尚的愛國情操，和大無畏的英雄主義令世界為之震撼。今天我們的國家強大了，我們的民族也驕傲的屹立於世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰。這些都是我們的祖先拋下頭顱、灑下熱血為我們換來的啊!
同學們，先輩們已經留下了光輝的未來給我們開拓，我們此時再不努力，更待何時?讓我們一起努力，弘揚五四精神，圓中華夢想!
__多年前，中國熱血青年為祖國的前途命運吶喊，掀起轟轟烈烈的愛國主義運動。__多年後的今天，“青年興則國家興，青年強則國家強”的時代號角吹得更為強勁。新時代的青年，面對世界_年未有之大變局，面對更加錯綜複雜的國內外形勢，站在了新的歷史發展方位。實現中華民族偉大復興，堅持和發展中國特色社會主義，關鍵在黨，關鍵在人，歸根到底在培養造就一代又一代可靠接班人。“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”。青年，是幹事創業的中堅力量，必須在實現中華民族偉大復興的征程中堅定信念、踏浪擊石、發光發熱。
新時代的“五四”青年，要有“人生自古誰無死”的忠誠初心，自覺與時代的脈搏同頻共振。
新時代天寬地廣，處處迸發著敢為人先的幹事激情;新時代前程遠大，處處為奮鬥者提供廣闊的創業舞臺。面對新時代新機遇，面對新形勢新要求，新時代的青年，應當主動把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去，積極投身偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的火熱實踐，保持對黨的忠誠初心。忠誠是共產黨人的優秀品格，是每個黨員入黨宣誓時“堅定不移聽黨話、跟黨走”的莊嚴承諾，是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。“求木之長者，必固其根本。”尤其是廣大青年，要不斷強化黨的意識和組織觀念，自覺做到思想上認同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織，把當老實人、講老實話、做老實事作為人生信條。
新時代的“五四”青年，需有“出淤泥而不染”的乾淨本色，自覺與國家的命運緊密相牽。
蘇軾在《范增論》說：“物必先腐也，而後蟲生之”，講的就是東西自己內部腐爛後，蟲子才能寄生。我們黨是世界第一大政黨，而消極腐敗、脫離群眾是我們黨執政面臨的最大風險。這就要求我們時刻繃緊廉潔自律這根弦，強化自我修煉，增強拒腐防變的能力。在非公開場合，也要做到慎獨慎微，始終心存敬畏，做到有原則、有底線、有規矩，心中警鐘長鳴。“天下從事者，不可以無法儀;無法儀而其事能成者無有也。”新時代的青年，要知法懂法守法，常學常新、常記常用，內化為清正廉潔的思想自覺政治自覺行動自覺，永存敬畏之心;要經常對照黨章黨規黨紀，對標對錶、紅臉出汗，不斷撣去思想上政治上行動上的“灰塵”，永葆清廉初心。任何時候都要行得端、走得正、做得對，任何處境都要穩得住心神、管得住行為、守得住清白。
新時代的“五四”青年，能有“豈因禍福避趨之”的擔當作風，自覺與人民的真心緊密相連。
“男兒千年志，吾生未有涯”，青年貴在立志做大事，不要立志做大官。擔當，是一種精神，是幹事創業的重要保障，青年要勇於擔當時代賦予的歷史責任。一方面，青年要成長為有專業背景的複合型人才。要加強學習、增長才幹，要自覺讀書本求知、向實踐學習、拜人民為師。另一方面，青年要有勇於擔當、直面矛盾、敢為人先的年輕銳氣。要信念如磐，充分發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁。要成長為能夠在關鍵時刻頂得住，扛得了重活、打得了硬仗、經得住磨難的優秀青年。總之，青年要有強烈的擔當之心，要樹立強烈的事業心和進取心，要信心足、能力足、底氣足，要知重負重、知險涉險、知難迎難，要事不避難、義不逃責、埋頭苦幹，自覺擔負起黨和人民賦予的偉大事業和歷史使命。
在五四青年節來臨之際，這些“最勇敢的人”用實際行動書寫了戰“疫”中最美的“滾燙青春”。
在新冠肺炎疫情防控鬥爭中，廣大青年不畏艱險、衝鋒在前、捨身忘死，讓青春捲起了擔當的波濤。他們中有“若有戰，召必回，戰必勝”的醫護人員，有“聞令而動，勇挑重擔，敢打硬仗”的人民子弟兵，有上門挨戶排查、不分晝夜堅守社群、鎮村的基層志願者……他們用奉獻與責任繪就家國擔當。青年擔當就要立足崗位、把握當下，錘鍊品德修為，增長本領才幹，勇於創新創造，展現出青年一代的蓬勃朝氣和昂揚銳氣。
青春是一張單行票，沒有“回岸”的渡船，這是青春“用之而不覺，失之難再得”的珍貴之處。兌現青春價值、飽滿青春分量，要秉持“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”的急迫感、“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的使命感、“民吾同胞、物吾與也”的責任感，激發立行立幹、攻堅克難、擔當好義的情懷與風骨。如在防疫之中，廣大年輕黨員幹部堅守防疫前線，或搶救病人、或駐點守卡、或巡查登記、或上門服務，“一名黨員就是一面紅旗”，讓青春的“紅色”光耀奪目、熠熠生輝。當前，決戰決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會的號角已吹響，廣大青年可投身鄉村大地、可帶領群眾致富、可勇赴邊遠山區等，尋找一款烙印時代符號的色彩，以擔當為馬、以開拓為夢，讓青春定格永恆。
今年是決勝全面小康、決戰脫貧攻堅、實現“兩個一百年”奮鬥目標的歷史交匯之年。新時代中國青年要牢記五四精神，銘記那段歷史。“國土不可斷送、人民不可低頭”，今年冬天，面對疫情，舉國上下沒有退縮，青年更不應退避三舍。作為老師，要胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻祖國、奉獻人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮鬥來體現愛國主義情懷。
昏黃和煦的暖黃色陽光在地上打下一塊塊斑駁的光斑，窗外是鈷藍色的天空，像一塊巨大的油彩。
我們的青春這樣鮮豔而悲愴。濃墨重彩的年華。
——題記
沉沉的暮色劃過天邊，鈷藍色的天空純淨得似一片冰冷的湖。在這樣倉皇又悲壯的黃昏裡，我們揹著書包，穿著校服，行色匆匆。黃昏裡每個人都是一張平靜的臉，看不出是悲是喜，神色肅穆。我們的青春像一紙華麗的篇章，每個人在上面書寫自己的文字，不必強求每個人都能看懂，冷暖自知便可。
我記得張愛玲說過的，青春是一襲華美的袍，上面爬滿了蝨子。不得不說，青春是如此的嘈雜。人來人往，誰也讀不懂誰的悲傷。
鋼琴十級的少女，我們看見她們穿著白色的裙子坐在鋼琴邊，手指纖細若絲線。她們享受著別人對她們傾慕的目光。她們是如此美麗優雅，在她們的青春裡，留下了許許多多的記憶。或許是小時被逼著彈琴被打手心。或許是背不出琴譜而低聲哭泣。或許是在手指凍得冰冷的冬天練習，凍得麻木的手指敲擊在琴鍵上會感到鈍鈍的疼痛。
因為成績好而光彩奪目的那一些人。我們看見他們捧著大紅獎狀笑得無比光鮮。看見他們深受老師的寵愛。是人之驕子。我們沒有看到，他們的青春被厚厚的書本填滿，他們用我們看電視的時間讀一本五六百頁的外國名著。他們行走在黑夜裡，一杯咖啡就可以讓他們支撐到天亮。
青春是如此殘忍。如一場角逐。我們用我們的青春做賭注，用一生去承擔，付出時光和汗水，用一隻又一隻碳素水筆寫無數密密麻麻的公式，用無數杯咖啡換來一個冷冰冰的分數。在所不惜。所有的空白裡只剩下我們書寫的那些文字，誰也不會懂。沒人能經歷和自己一模一樣的青春年少。安慰捉襟見肘，唯有冷暖自知。在寂靜的黑夜裡，不過是想一想。閉上眼睛，便是瞬間變得黑暗的視野和逐漸變得清晰的未來。
我們不會悲傷，因為悲傷深處空無一物，所執著著的東西是信仰。若是失去了信仰的支撐，青春便變得搖搖欲墜。在無數個模模糊糊的黃昏，日光打在我們身上，鍍上了一層金色。我們抬起脖子，看見天空的一瞬間便想起了信仰。很多很多的人說，青春是最美麗的劍，但若沒有這煉獄般的寒窗苦讀，便無法鑄造出最鋒利的劍。當我們走過很長一段路以後，驀然回首，原來我們也曾那樣執著過，如此便是一生。
一段崢嶸歲月，化為起伏變化錯落的歷史光影，如風景在身邊閃動。
當帝國主義敲碎了千年的美夢，當封建主義榨乾了人民的血汗，大地的胸膛裡傳來了一個民族的呻吟。十月的思潮翻湧而至，於是你率先舉起了救國屈辱的旗幟，發出了“還我青島，還我中華”的吶喊。歷史的舞臺從此寬闊，民族的命運從此改寫。
你以無悔的青春翻開了時代的篇章，你以無悔的青春塑造了不屈的歷史，你以無悔的青春傳承了閃亮的五四精神。
青春，是一曲動人的旋律。無悔，是因為它歌唱祖國，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。
五四青年，當你的事蹟鐫刻在中華民族爭取自由和解放的豐碑上，就註定了責任與使命的代代傳承。
我以為青春易逝，循望它的蹤跡，革命年代，它在戰場上的鮮血裡流淌，和平年代，它在開拓創新的事業中飛揚。原來青春不滅，哪裡有需要，哪裡就要準備奉獻的青春。
是誰在祖國的邊疆上堅定的駐守?是誰在雪災中修路掃雪，維持治安，日以繼夜?是誰在汶川地震中不顧生命安全向受災的同胞伸出援手?在那些晃動的身影中，我看到閃亮的青春。這些，不正是五四精神的縮影嗎?不求揚名，只為奉獻。
成長的道路或許曲折，但我們用博大來釋懷憂愁，用無私來獲取快樂。信念是青春的指路燈，理想是青春的導航標。
沒有信念的青春是迷茫的，沒有理想的青春是空虛的，沒有奮鬥的青春是毫無意義的，作為當代的青年人，理應承擔起振興興祖國，繁榮民族的職責，而唯有充實的自己，才能貢獻更有價值的青春。所以一腔熱血不是紙上空談，行動，才是實現自我價值的_大體現。
青春的腳步走得如此灑脫，帶著無限的祝福走來;青春的腳步走得如此鏗鏘，帶著無窮的自信走來;青春的腳步走得如此歡快，帶著一路的歌聲走來;青春的腳步走得如此固執，帶著獨特的風格走來。
青春啊，你如一顆渺小的種子，在默默允吸著養分。你從哪小小的種子開始，漸漸萌芽、長葉、開花從被人忽視到擁有無法直視的璀璨光芒。
青春是什麼?懵懂的我回答過：“青春是長大。”哦，青春真的只是長大嗎?不!現在的我說：“青春是希望，青春是追求，青春是坎坷”
青春像漂泊的航船。瞧!那白色的帆啊，在海風中撐起。鮮豔的旗幟飄揚著。哪管它經歷了多少波折，哪管它被狂風捲席了多少次。哪怕被風雨所淘汰，也要闖上一回才無憾。
青春的道路，曲曲折折。風雨駐足於此，血汗澆灌著每一寸土地，卻也伴隨著喜悅。踏上這段血汗凝聚德路。掌聲為你響起，困難一一化解，勝利迎你而來!前方的路啊，好長好長，都會被我們走過。不知道下一步的困難，只能用自己的能力去應對。人生的風雨一次次使我失落，道路的曲折一次次讓我摔倒，都無怨無悔。因為，我知道幸福離我不遠。
前面的道路還有多少荊棘，多少磨難?我不知道。一定還有很多的雨雪、絆腳石吧。只是，我早已不是那個時常依偎在母親懷抱尋安慰的稚嫩孩子，我已經長大，我有不算豐滿的羽翼供我飛翔，我有信心可以經歷的了那些困難。我整裝待發著，向前方那深不可測的淵池進發。
青春的腳步啊，不曾停下。我緊緊地追及著它，唯恐趕不上它的進度。我不知道我的未來是否有鮮花、掌聲，我不知道我的未來是否光明。但我知道我要拼搏，拼搏出一塊屬於自己的領地;我要前進，到達那個我夢寐以求的目的地;我要追求讓我有屬於我自己的光環。
我們沒有富家子弟那份生下來就註定傳承的命運，我們沒有機會等到兔子裝死在眼前的好運。我們有的是夢想和希望。要驕傲和自豪，就拿出驕傲的資本;要有鮮花和掌聲，就拿出那份才能;要成功和喜悅，就要付出雙倍的努力。不想被命運所淘汰，就顯示你的能力來!
看，勝利的歌聲為你唱響，火紅的旗幟為你飄揚，成功的大門為你敞開。你將演繹一段新的傳奇!
我不害怕前方的道路有多長，也不要抱怨人生的坎坷曲折。因為我知道我已經有所行動，有所付出，就有所收穫，就有所成功。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”大改就是演繹著這個道理吧!
聽，青春的腳步漸漸近了，一步步引導你走向青春走向如花的歲月。
青春，是意志的拼搏，是速度的挑戰。只有將執著的信念，化作不停的奔跑。將心中燃燒著的炙熱夢想，化作腳下不停的步伐。成功，只屬於那些願意拼搏的人。
1919年5月4日在北京爆發了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運動。當天下午，北京大學，高等師範學校等十三所學校的三千多名學生，衝破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，後舉行了遊行示威，提出“外爭主權，內除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。遊行隊伍向東交民巷進發，遭到使館巡捕的阻攔，轉而來到趙家樓衚衕曹汝霖的住宅，學生衝入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學生痛打，曹宅也被焚燬，軍警當場逮捕了二十多名學生。同時，北京學生實行，通電全國表示抗議。
“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞臺，具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人的結合為中國共產黨的建立從組織上和思想上做了準備。
偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們為建設偉大祖國而奮鬥。但五四運動的精神到底是什麼呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學是其中的核心，勇於創新，解放思想，實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學的內容，而所有的這些都是為了振興中華民族。“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們為此驕傲，我們更應該學習和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處於社會主義初級階段。為了整個民族的強盛，我們必須奮起直追，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業發展，他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關懷我們會銘記在心。回望過去，一代代優秀青年為民族復興做出了卓越的貢獻，循火紅足跡，經坎坷征程，一代代優秀青年緊跟著共產黨，始終站在時代的峰頂浪尖。“青春不停步，永遠跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業，激烈著我們繼往開來。
作為大一新生的我們，更應該懷著一顆感恩的心去創造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟樑之才是我們最大的願望，也將是對五四精神最好的弘揚。
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象徵，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比並不是以14至28週歲為前提的。還有別的如青年教練、青年幹部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28週歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什麼有這麼大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什麼樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的衝突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28週歲，咱就不能再當青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但願可能少年有成，於是也就但願可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺佈才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以後，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。並且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象徵，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
五四運動，九十年的奮鬥征程，九十載的光輝歲月。
九十年前，我們在天安門廣場外高舉“外爭主權，內懲國賊”的旗幟;而今，我們在天崩地裂中高呼“眾志成城，抗爭救災”。
九十年前，我們呼喚追求真理，勇於探索的精神;而今，我們提出“科學發展，共建和諧”的口號......
九十年過去了，時代與環境都發生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導我們前進的強大力量。因為在這九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團結促成歷重要的轉折——五四運動，他們發揚了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場聲勢浩大愛國運動。這場運動，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養了一批批英才提倡“思想自由”“相容幷包”而使北京大學群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨秀創辦了“新文化運動”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅，成為了新文化運動的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場運動中的中堅力量......他們的身上無時無刻不體現著那個時代所代表的愛國主義。
“少年強，則國家強”。五四運動以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實是我國社會中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們仍記得20__年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠採集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學博士學位後，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士後邀請，義無反顧地回到祖國投身於抗擊非典的行動中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學家”的她，無數起得冒著被傳染的危險多次往返於疫情高發區，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑藉著在抗擊非典時的特出貢獻，成為了中國青年五四獎章的獲得者。在國家有難的時候，胡志紅髮揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻。她的所作所為，是一種責任意識和愛國精神的體現，更是一種對“五四精神”的解讀。
在20__年——中國多災多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發生之後，曾經的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈塗炭。這巨大的災難，吹響了抗爭救災的集結號。成千上萬的救援大軍從四面八方奔湧到災區，然而，除了官方的救援以外，還有這麼一個龐大的隊伍，成為了汶川的地震後重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災的前線，或默默無聞的在後方奉獻著自己的力量。但是，他們都有一個共同的名字：青年志願者。
在其後的北京奧運會中，志願者們更加充分表現了他們的力量，有媒體曾經這樣評論志願者的作用：“170萬志願者是奠定北京奧運會成功的基石。”他們身上散發著的不再僅僅是無私的奉獻精神，更是高度的社會責任感，憂國憂民的愛國心。
紀念歷史的意義在於汲取與反思。五四運動已經過去90年了，我們紀念五四運動，於是我們應該從中批判的繼承與發展五四精神。當年，我們為了民族的獨立於解放而抗爭;而今天，我們則是為了中華民族的興旺發達而奮鬥。在這個高舉“科學發展觀”“構建和諧社會”的時代下，中國正慢慢的強大起來，但我們仍然要借鑑前人的寶貴經驗，發揚以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價值觀，不斷的解放思想，勇於探索，敢於追求真理，追尋時代的潮流，把握時代的命脈地進行創新。
對五四價值的丈量，可是看做是現實的一種對映。五四運動作為一個時間點，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學的觀念，是足以勾畫出一幅當代中國公民社會的精神藍圖。
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象徵，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比並不是以14至28週歲為前提的。還有別的如青年教練、青年幹部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28週歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什麼有這麼大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什麼樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的衝突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28週歲，咱就不能再當青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但願可能少年有成，於是也就但願可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺佈才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以後，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。並且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。
1919年爆發的五四運動，猶如響徹雲霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面，使中國反帝反封建的革命出現了高潮。這既是一次反帝反封建的運動，又是一場思想文化運動。富於敏感的青年學生在運動中起了先鋒作用，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。
愛國，進步，民主，科學。五四運動就像黑夜裡的一束光，喚起了越來越多的有志之士對自由和真理的追求。它也許不足以宣告封建主義和帝國主義的結束，卻宣告了新思想的潮流已經在東方點亮了黎明的曙光。
轉眼已經_年過去了，時光沖淡了當年愛國青年們的感人事蹟，模糊了愛國英雄的面孔。當年的形勢，當年的氣氛，當年的激情，當年的青春，總經不住時間的考驗。但五四運動留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永遠明亮。
歷史的一頁已經翻去，銘記歷史是為了創造未來。過去的總會過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將繼續。他們能夠在民族危難之時勇敢地站出來，為追求民主自由和真理而抗爭，我們也能;他們能夠帶領中國從衰敗和貧窮落後中走出來，我們也能;他們能夠研製原子彈，發射人造衛星，我們也能!
是的，我們能做到。儘管時代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。
然而，在生活越來越富裕的今天，我們似乎淡忘了這種精神。課堂上，老師在上面講課，下面的同學們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機的玩手機。校園內外，隨處可見一對對情侶悠閒地散步，毫不羞澀的在公共場合下擁抱、接吻。網咖裡，到處是玩遊戲、聊天的學生，一玩就是一整夜。
有些人老了，他依然年輕;有些人年輕，他已經老了。無論一個人多麼長壽，他人生的頭二十年總應該佔據生命的一大半。如果我們總是這樣生活，我們能對得起父母，對得起老師，對得起自己的青春年華嗎?如果我們總是這樣生活，我們能自豪的稱自己擁有青春，將來擔負起祖國的未來嗎?
一個人只要有希望和夢想，他就沒有老;一旦失望取代了希望，遺憾取代了夢想，他就已經老了。正是青春年華，我們怎能甘心自己就這樣墮落下去呢?
我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。要相信，年輕沒有什麼不可以!
1919年爆發的五四運動，距今已有百年，我通過百家講壇節目再次重溫了那段令人振奮的歷史，心中不覺湧動起無限的敬意與感慨。
在第一次世界大戰之後舉行的巴黎和會中，列強肆意踐踏中國主權，要把德國在山東的權益轉讓給日本，而當時中國的北洋政府軟弱無能，未能捍衛國家主權，使國人異常不滿。當時學生群情激奮，號召全國人民奮起救國。5月4日，以北京的學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威遊行、請願、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動就爆發了。當天有32名學生被捕，可他們並不畏懼，甘願犧牲自己換來國人的覺醒。正是這場運動為中國共產黨的成立做了思想準備和幹部準備。
五四運動已過百年，可它的精神卻永遠不會過時，愛國、進步、民主、科學。這種精神始終激勵著一代又一代的中國青年。
現我們處在和平年代，祖國形勢一片大好，很多人說現在的年輕人是溫室的花朵，經不起風吹雨打，甚至_後一度被稱為垮掉的一代，但也有這樣的青年用行動訴說著自己的愛國熱忱。年僅23歲的孟鳴之在一場火災救援中壯烈犧牲，26歲的王秋婷在扶貧一線因公殉職，像這樣的例子還有很多很多。作為_後的一員，我為他們感到驕傲，也被他們的英勇事蹟深深震撼。
李大釗曾說：“青年之文明，奮鬥之文明也。與境遇奮鬥、與時代奮鬥、與經驗奮鬥。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。”沒錯，青春是人生的最好時光，青年是最需要奮鬥的。_也說：“青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。”青年是國家的希望，因此，青年應該擔起自己的歷史使命，不斷創新，學會奉獻，要把個人的命運同祖國的命運緊密聯絡在一起，把個人的追求融入全民族的共同理想之中，才能發揮出青年應有的光和熱。
作為一名青年黨員，我願繼承與發揚憂國憂民、熱愛祖國、積極創新、探索科學的五四精神，認真學習與科研，舍小我成大我，積極投身到社會主義建設中去，用實際行動詮釋自己的愛國情懷，追逐自身的成才夢，共築大家的中國夢。
回望五四，認識五四，現在是我們學習五四運動所體現的真正價值的時候了。只有這樣，我們才能夠在現在這個時代，弄清楚青年人所承擔的社會責任，才能夠真正地報效國家，推動國家發展。
五四將至，關於五四，很長一段時間，記憶裡面似乎只剩下了穿著學生裝——特別是那些藍衣黑裙短髮的女大學生，走在街頭，不畏強暴，高呼口號的情景。而對於五四運動精神的含義，五四運動對於中國的影響，瞭解得就更少了。直到最近看了一些關於五四的書、評論，接觸了那個時期的知識分子的作品，我才對這場影響了中國命運的運動，有了稍微深入一點的瞭解。
五四運動，可以說是知識分子關心政治、反思傳統的一個起點，也是愛國青年追求民主、爭取自由的開始。五四運動請來了德先生和賽先生，也就是民主和科學，推動了白話文運動，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統。青年知識分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品，影響了一代中國人的世界觀。從那個時候開始，中國從閉關鎖國中真正走了出來，也讓馬克思主義在這樣一個環境下，進入了中國。五四對推動中國共產黨的成立起了重要作用。
陳獨秀在“新青年”創刊號上這樣寫，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發。”他認為要“力排陳腐朽敗者”，只有依靠青春的力量。回看新中國的歷史，正是由於年輕人的積極參與，才有了碩果累累的今天。
19_年，胡適做過一次《學生與社會》的講演，在胡適看來，“在文明程度很低的國家，如像現在的中國，學生與社會的關係特深，所負改良的責任也特重。這是因為學生是受過教育的人，中國現在完全受過教育的人，真不足千分之一，這千分之一受過完全教育的學生，在社會上所負的改良責任豈不是比全數受過教育的國家的學生，特別重大嗎?”他還說，“社會上的許多事，被一幫成年的或老年的人弄壞了，別的階級又都不肯出來干涉糾正，於是這種干涉糾正的責任，遂落在一幫未成年的男女學生的肩膀上。這是變態社會裡一種不可避免的現象。”
回望五四，認識五四，現在是我們學習五四運動所體現的真正價值的時候了。只有這樣，我們才能夠在現在這個時代，弄清楚青年人所承擔的社會責任。五四精神是極其豐富的，熱愛國家、培養獨立思考精神、學會用批判的眼光去看待權威、培養容忍不同聲音的胸懷、接受外來先進思想文化和科學成果，懂得只有完善、豐富自己，讓自己成才，對自己有承擔，才能夠有能力完善社會，才能夠真正地報效國家，推動國家發展。
當年的北大校長蔡元培，他對學生的教誨是，讀書不忘愛國，愛國不忘讀書。這樣的理念，在那個動盪黑暗的社會下，是難以實現的，學生們面臨的選擇是，到底是回到學堂讀書，還是走上街頭，成為一個參與社會的革命家。在五四運動發生之後，蔡元培完成了營救被捕學生的工作之後，辭職了。根據後來接任的北大校長蔣夢麟的憶述，學生運動給這位教育家留下了一個難題，“至於北京大學，他認為今後將不易維持紀律，因為學生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嚐到權力的滋味，以後他們的慾望恐怕難以滿足了。”作為一個教育家，蔡元培是怕學生因參與國是而影響了讀書，在他看來，讀書是一個學生的首要任務，是學生的本分。
讀書和愛國，這兩件看上去並不矛盾的事情，在一個不穩定的社會環境下，是必定要產生矛盾的。但是在今天，年輕的學子們應該感到幸運，因為蔡元培的教誨——“讀書不忘愛國，愛國不忘讀書”已經能夠成為現實。
1919年5月4日，在北京、天津、濟南等地，青年學生衝出校門，率先點燃了反帝愛國的火焰，如燎原之火，迅速燃遍了全中國。為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意志風發的青年們發出了“救國家於危亡，拯人民於水火”的吶喊。他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一副最巨集偉的青春圖畫。歷史的車輪已經駛入了二十一世紀，我國改革開放和社會主義現代化建設已經進入一個新的發展階段。
作為新時代的我們，弘揚“五四”精神，就要刻苦學習、勤奮鑽研，用豐富的知識武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養規範自己的言行，用努力拼搏的態度實現人生的價值，在我們每個人心裡，都不容置疑的攜刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的祖國。
同學們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生最狀美的青春之歌;用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生，因為青春奮鬥而更加美好;閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗!讓我們高舉五四火炬，用理想導航，用青春做帆，從現在起航，去擁抱明天的朝陽，去書寫人生的輝煌;讓我們用知識加汗水，以滿腔的熱情，去開拓，去創造，去擁抱新希望，去迎接這個機遇與挑戰並存的世紀!
弘揚五四精神，成就青年人的夢想;弘揚五四精神，肩負歷史使命。“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇於奉獻的精神。
五四精神的核心是愛國、進步。對如今的年輕人來講，愛國主義就是：“天下興亡，匹夫有責”。腳踏實地的奮鬥，釋放自己的價值，將個人的理想與社會相結合，擔負起社會責任和時代責任。五四精神還有兩個關鍵詞是民主、科學。實現民主和科學的途徑就是勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革。而科學的實質則是理性的精神、科學的思維、實事求是的態度。今天，社會發展了，青年人也隨著時代的變遷發生了改變，但青年肩上承擔的民族復興的重任仍然沒有變。
無論是改革開放的澎湃大潮中，還是科學文化研究的領域內，五四精神無不激盪著廣大青年追求進步的情懷，無不展現著廣大青年愛國奉獻的風采。無論是在抗震救災過程中，還是在社會現代化建設實踐中，當代青年無不繼承和發揚了五四精神，在危難中衝鋒，在平凡中奉獻。
今天，無數青年在五四精神的激勵下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國各地建功立業。一代又一代有志青年將個人命運融入國家強盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。這是時代的主流，這是青年的主流。與先輩們相比，當代青年成長的環境更為優越，他們能享受更好的物質條件，更多的教育機會，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發揚五四精神的條件。
讓五四精神儲存在每一個年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，發揚愛國主義精神，為祖國奉獻，為人民服務，把個人成長融入祖國富強、人民幸福的偉大事業之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復興中綻放。
讓青年人的夢想能夠成為夢想，就不要讓形形色色的潛規則左右了或者扼殺了青年人的夢想。讓他們放手一搏，給他們廣闊的天地。青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承擔起自己的社會責任，把熾熱的愛國熱情轉化為強國行動，結出豐碩果實，讓五四精神常青。
隨著知識經濟時代的到來，我們應該發憤圖強，用科學文化知識武裝自己，成為人生第一要義。
青年興則國家興，青年強則國家強。“廣大青年既是追夢者也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮鬥和奉獻。廣大青年應該在奮鬥中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮鬥之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。”
做有為青年人須養大德。“人無德不立，育人的根本在於立德。”要有高尚的道德情懷，就是自覺培養道德規則意識，包括個人道德、家庭美德、社會公德、職業道德、黨性道德等。道德的源泉在於個人的心靈脩養，做一個有良知的青年，必定是愛國、愛家、愛生活之人。道德淪喪如同根腐之樹，終不長久。道德的堅守艱難於道德的認知。大德需要大愛，大愛更需無私。評判一個人是否道德，最終標準是看他的行為是否道德。所以，守住底線、守住良知，行道義之事，才為大德。
做有為青年人須立大志。“生當做人傑，死亦為鬼雄。”青年人當志存高遠。給青年提出的“5要”之一就是，“要立鴻鵠志、做奮鬥者，培養奮鬥精神，做到理想堅定，信念執著，不怕困難，勇於開拓，頑強拼搏，永不氣餒。”立志應當不侷限於個人志向，要把自己的人生理想提高至國家和人民利益的高度，尤其是青年共產黨員。也就是說，我們在所追求的個人價值時，不能以損害黨和國家、人民的利益為代價。每個時代的青年都有獨特的使命，在新時代裡，我們的價值就是在實現中華民族偉大復興大工程中獻智獻策，積極作為。
做有為青年人須埋頭實幹。若要仰望星空，必要腳踏實地。古人說過，“吃得苦中苦，方為人上人。”是一種激勵，更是一種現實。青年人不缺乏幹事創業的熱情，卻缺乏幹事創業的吃苦耐勞精神、鍥而不捨的恆心。缺乏人脈、創業資金、經驗等等都是青年人幹事創業的短板，但是窮則思變，人挪活、樹挪死。青年何不靜下心來，去除浮躁，丟掉迷茫，擼起袖子，鎖定目標，堅定信念，邁開步伐，巧幹實幹苦幹，當你能力足夠強時，你離成功就不遠了。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”青年人的財富在於年輕，年輕就是資本。青年人要敢夢敢為，敢想敢闖，做一個有理想，不負時代，不辱使命的新青年。
今年迎來了五四運動__週年，_在五四運動的發源地北京大學發表了題為《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要的講話。_指出，當代大學生是可愛、自信、可貴、可為的。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創在歷史。青年是標誌時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬於青年。
_強調，每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念，在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守什麼樣的核心價值?確立反映全國各族人民共同認同的價值觀，關乎國家的前途命運，關乎人民的幸福安康。
黨的十八大報告明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公平、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。
三個倡導分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現階段社會個主體的社會主義核心價值觀。
富強、民主、文明、和諧，是我國社會主義初級階段的奮鬥目標;自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性;愛國、敬業、誠信、友善，是社會各界公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規範的核心要求，體現了社會主義直至追求和公民道德行為的本質屬性。
中華文明源遠流長，有其獨特的價值體系，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中吸取養分，否則就不會有生命力和影響力。
_強調，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處於價值觀形成和確立時期，轉好這一時期的價值觀養成十分重要。
這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒釦子扣錯了，剩下的扣子都會扣錯，所以作為當代大學生，必須要自覺踐行社會主義核心價值觀。
作為當代大學生，我們要志存高遠。遠大的理想和堅定的信念是青年攻堅克難、走向成功的重要支柱。
中華民族的共同理想就是實現中華民族偉大復興的中國夢。
我們要自覺把個人理想追求融入到推進中國夢實現的程序中，堅定理想信念，認清前進方向，增強在黨領導下走中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。
腳踏實地，努力學好專業知識，增強自身的素質，為社會主義建設奉獻自己的一份力。我們要敢於擔當和勇於創新。
大學生是社會主義改革的生力軍和主力軍，社會主義改革處於全面深化改革的關鍵時期，我們青年要勇挑重擔、敢於擔當，樹立攻堅克難的信念和勇氣，在挑戰面前不退縮，在困難面前用開拓，以青年特有的朝氣和銳氣為改革注入新鮮血液。
青年是最富活力、創造力的群體，我們還要發散思維，勇於創新，加強道德修養，注重道德實踐。
我們還要勤於學習，下得苦功夫，求得真學問。
知識是樹立核心價值觀的重要基礎。
青年時期是人生中的學習時光，我們要始終把學習當做首要任務，樹立終身學習的觀念。
為學之要貴在勤奮、貴在鑽研、貴在有恆，我們在日常的學習中要勤於學習、敏於求知，注重把所學的知識內化於心，形成自己的見解，既要學好專業知識，又要關心國家、關心人民、關心世界。
五月是繽紛的時節，青春是激揚的歲月。
“五四”精神承載了新的內涵和歷史使命，我們青年要進一步增強使命感和責任感，堅定理想信念，把握機遇，銳意進取，腳踏實地，攻堅克難，從自身做起，用青年個人夢的涓涓細流匯聚成實現“中國夢”的偉大洪流!
在五四青年節這個中國青年的光輝節日到來之際，習近平出席紀念五四運動__週年大會並發表重要講話，深切緬懷五四先驅崇高的愛國情懷和革命精神，深刻闡釋五四運動的歷史意義，深情號召新時代青年繼續發揚五四精神。這一重要講話，從大歷史觀角度總結黨和人民探索實現民族復興道路的歷史啟示和寶貴經驗，對發揚五四精神，激勵全黨全國各族人民特別為實現兩個__年奮鬥目標而不懈奮鬥，提供了重要思想遵循。
五四運動，爆發於民族危難之際，給在暗夜深處掙扎探索的中國人投射下希望之光，成為中國近現代具有劃時代和里程碑意義的一個重大事件。“偉大愛國革命運動”“偉大社會革命運動”“偉大思想啟蒙運動和新文化運動”，習近平從歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯相結合的高度，以三個偉大運動揭示五四運動的偉大歷史意義，指明瞭五四運動同實現中華民族偉大復興中國夢、五四精神同民族精神和時代精神、五四運動同中國共產黨成立和中國特色社會主義的深刻關係。重溫__年前那段激情燃燒的歲月，我們更加堅定了弘揚五四精神、以磅礴之力實現民族復興的志向和信心。
今天發揚偉大五四精神，就是要高舉愛國主義的偉大旗幟。愛國主義是民族精神的核心，也是偉大五四精神的核心。五四運動時，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗爭，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。“無冥冥之志者，無昭昭之明;無惛惛之事者，無赫赫之功”。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。我們高舉愛國主義的偉大旗幟，堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一，“中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發出排山倒海的歷史偉力!”
今天發揚偉大五四精神，就是要追求真理、追求進步。五四運動以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，激發了全民族追求真理、追求進步的偉大覺醒，促進了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產黨成立做了思想上幹部上的準備。作為整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，青年堅持中國共產黨領導，以實現中華民族偉大復興為己任，到新時代新天地中去追逐真理、激盪理想，方能不辜負黨的期望、人民期待、民族重託。
今天發揚偉大五四精神，就是要勇於永遠奮鬥。奮鬥是繪就人世間一切美好的成功之道。中國社會發展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮鬥來實現。“好事盡從難處得，少年無向易中輕”。在祖國的萬里長空釋放愛國熱情、激盪青春夢想，關鍵在於奮鬥。新時代廣大青年生逢其時、重任在肩，建功立業的舞臺空前廣闊，夢想成真的前景無限光明。擔當時代責任、勇於砥礪奮鬥，青春和汗水將創造出讓世界刮目相看的成就。
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