20__年下學期快要結束了。在這個學期裡，取得了不少成績，同時也發現了一些不足，下面我就進行一下總結。
一、職業道德和工作負荷
在活動中我能夠熱愛所有幼兒，尊重幼兒的個體差異;認真遵守幼兒園各項制度;並與同事之間相互學習，互相幫助，共同做好幼兒園工作。在工作中我能夠獨立完成本職工作;幼兒出勤率能夠達到85%以上。
二、專業能力
在教學活動中，我能夠依據綱要、幼兒發展評價，綜合利用多種方法對每位幼兒發展情況做出全面如實的評價，並根據教育目標和幼兒發展實際水平及時指定明確可行、連續一致的保教計劃。在活動中過程中能夠圍繞目標進行，結構層次清楚，重點、難點突出，並能夠民主、公平地對待幼兒，使每個幼兒敢於在教師面前大膽表現自己，精神愉快、自信，富於創造精神。在區域活動中，我能夠依據幼兒的年齡特點引導他們在活動中建立必要的遊戲規則，並及時引導幼兒選擇負荷幼兒興趣、有一定挑戰性的活動，並注意幼兒新的需要。在創設物質環境時，在環境創設中我們注意了安全、安靜、清潔、舒適、空氣清新、採光照明對幼兒的適宜，在牆壁佈置、區域設定積材料投放中能夠適合幼兒的年齡特點、富有兒童情趣，能滿足幼兒多方面的發展需要，並且突出主題。但在家長參與方面還較欠缺，還需要教師靈活御用多種方式繼續做好家長工作，與家長溝通，促進家長的參與。在日常活動中，我能夠重視幼兒地安全防範和保護，及時發現、清楚力所能及地各種安全隱患，能夠隨時體察每位幼兒身體健康狀況、精神面貌、情緒變化，及時、恰當地給予照顧或引導。在戶外活動中，我能夠根據幼兒的體質發展水平、需要及季節特點，有計劃、有目的地開展活動，並能夠確保幼兒戶外體育活動時間;考慮到幼兒活動地密度、強度，認真觀察，注意隨機教育。
三、專業成長
在工作中，我能夠積極承擔研討、觀摩任務，敢於挑戰自己，同時我能夠堅持做好觀察筆記、反思筆記、家園聯絡簿、教研專題總結等工作，記錄、積累、總結有關經驗及知識。
四、工作業績
在工作中，我沒有任何事故出現，家長對我的工作也給予了肯定，能夠按時完成各項文案工作，幼兒各項常規有所提高。但在理論知識方面還較欠缺，還需要繼續學習，進一步提高自身素質，爭取工作中更大進步。
本人任教九年級地理教學工作，轉眼間，一學期已經結束了。為了更好地做好今後的工作，總結經驗，吸取教訓，本人就這學期的工作作如下小結。
一、思想方面。
本人能夠認真學習黨的精神，擁護黨的領導，時刻嚴格要求自己，堅持理論聯絡實際，不斷提高處理和解決實際問題的能力。積極參加學校組織的每週一次的政治學習，並寫好心得。熱愛學生，關心學生，為人師表，做好學生的表率。不歧視學生，不體罰學生，培養學生健康的人格。教育時曉之以理，動之以情。在這過程中，我越來越深地體會到教書育人的神聖與崇高，力爭限度地發揮我的能力，力爭能無愧於黨和人民，無愧於我的學生們。
二、教學方面
本學期我任九年級四個班的地理教學工作。這學期地理進入複習階段。如何在這麼短的時間內，提高複習效率。在這方面，我做到如下幾點：
1、深入細緻的備好每一節課。在備課中，我認真研究教材，力求準確把握重點，難點。並注重參閱各種雜誌，制定符合學生認知規律的教學方法及教學形式。注意弱化難點強調重點。教案編寫認真，並不斷歸納總結提高教學水平。
2、認真上好每一節課。上課時注重學生主動性的發揮，發散學生的思維，注重綜合能力的培養，有意識的培養學生的思維的嚴謹性及邏輯性，在教學中提高學生的思維素質。保證每一節課的質量。
3、認真及時批改作業，注意聽取學生的意見，及時瞭解學生的學習情況，並有目的的對學生進行輔導。
4、堅持聽課，注意學習組裡老師的教學經驗，努力探索適合自己的教學模式;對自己的教學促進很大。
通過自己的努力，在領導和同行們的幫助下，取得了比較理想的成績，得到學生及家長的好評。
三、遵守紀律方面
本人嚴格遵守學校的各項規章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領導、團結同事，能正確處理好與領導同事之間的關係。平時，勤儉節約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關係和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規範自己的言行，毫不鬆懈地培養自己的綜合素質和能力。
四、自身培養方面
本已經結束，為了能繼續提高自己各個方面的能力。在搞好教學的同時。我經常找一些關於新課改的書籍看看，並記下一些心得體會，同時把它用到教學實踐中，以便提高教學質以上是我對本學期的總結，如有哪方面做的不到之處，望領導批評指正，以便今後更好的工作。
能有幸成為__一中國小部的一名骨幹教師，為了不辜負領導的期望和同事的信任，我勵精圖治，拼搏進取，力爭獲得自我提高和模範帶動雙豐收。下面將工作情況總如下：
一、加強學習，努力提高自身素質
要想成為一名合格的骨幹教師必須具備豐富的知識和過硬的素質，這樣才能擔當起教學、教研等各種重任。這學年我堅持業務學習和理論學習並重，業務上向名家學習、向同事學習，學習他們先進的經驗，學習他們成功的教學思路和教學模式;理論上向書本學習，我網路讀書，學習了___老師的《__哪有那麼難》，獲得了許多關於讀書、學習及成長的經驗，大所裨益。為了保證學習的質量，我堅持每天學習時間不少於2小時，並及時寫好讀書筆記。
二、工作與積累並重，探索與交流同行
在日常的教學教研工作中，我及時地把工作中的心得體會，教訓，困惑等寫成教學隨筆、教學案例，並連同讀書感悟一起寫在自己的部落格上，以實現經驗資源的交流和共享。在教學之餘，我還積極撰寫論文，並向《__教育《__教育》等教育刊投稿，據悉我向《__教育》投的稿件已被選用。
三、發揮模範到頭作用，引領大家共同進步
為了探索新的作文教學模式。我攜手三級部的語文教師參加了隨筆化作文教學改革。為了更好的實施這項改革，我為三級部制訂了寫作教學計劃及與之相配套的閱讀教學計劃和背誦教學計劃。從教學設計，課堂實施，作文評改等方面我們按著計劃要求精心研究，科學操作，認真總結，取得了可喜的研究成果，不但課堂作文教學煥發了新的生命，學生的寫作水平實現了質的飛躍，而且在師生的共同努力下。我們成功的編輯了三級部的教改成果——《__隨筆集》。
四、支援學校的發展，維護學校的形象
作為一名骨幹教師，要具有大局意識，除日常教學之外，我還力所能及的做一些有利於揚學校正氣，樹學校形象的的事情。我經常在__網的教育論壇版塊中的教學交流、德育工作及學校管理欄目中發帖、跟帖，為學校的各項工作助威、喝彩。我還積極參加了全區的隨筆化作文教學改革論壇，為學校爭得了榮譽。
骨幹教師之路辛苦而幸福，我堅信只要堅定目標，有信心，肯付出，這條路會越走越寬，越走越光明。
最近，在《青年教師》中我有幸閱讀到了《像魯迅那樣教育孩子》。我非常好奇這麼偉大的的學者，在教育子女上又是怎樣的見解呢?懷著對魯迅先生的崇敬，也懷著一種好奇，我仔細詳讀了這篇雲南的李曉萍寫的文章。文章中這樣說道，“魯迅認為：中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法，其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主、是霸王，但到外面便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二是終日給以冷遇或呵斥，基於打罵，使他退縮，彷彿一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽話’，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。”
從文章的字裡行間，能夠感受到魯迅對於這兩種教育孩子的態度非常不贊成。前者，教育方式驕縱為主，後者是禁錮孩子的發展。今天的教育何嘗不是這樣，要不然怎麼會出現“我爸是局長，我爸是李剛。”這樣囂張跋扈的孩子呢?在這些官二代、富二代的孩子們背後，我們應該反思，什麼樣的教育讓孩子們變成這樣，家長要反思、老師是不是也應該反思呢?我們總是對那些輕而易舉選擇輕生的孩子感到嘆息的時候，我們是不是應該反思，這些脆弱的“乖孩子們”內心為什麼如此脆弱，那麼傷不起!我感慨今天的教育真的出現了問題。面對多元的社會，面對個性鮮明的孩子，教育的方式不能夠再單一，一把尺子很難衡量不同的孩子。
作為母親，作為教育工作者，我突然意識到自己肩上的責任之重，家長放心的把孩子交給學校、交給老師，我們在學校裡對於孩子來說教給孩子們什麼東西最重要。知識、能力、做人!三者都很重要。但我認為教會學生做人是我們第一要任。前幾天有一位家長和我交流，說：“周老師，請您幫忙給孩子換個座”。問明原因，原來是同學間的小矛盾。就因為這等“大事”就讓我大動干戈?這就是家長對孩子的愛，當孩子受到傷害時，家長會用他的翅膀保護好孩子不要受到傷害，可是，將來孩子們走向社會呢?還能繼續保護嗎?所以我建議他，當孩子遇到挫折時，我們要做的就是教會孩子變得更強大，變得能夠自己保護自己。
我感慨“教育真是一門藝術呀!”我很慶幸自己走在教育的前沿，很慶幸自己能夠親身感受教育的藝術，很慶幸能與天真無邪的孩子們生活在一起，很慶幸能夠分享孩子們的快樂與悲傷。在閱讀完這篇文章後讓與魯迅先生有著相同教育觀的我，再一次堅定自己的信心。不能受各種“率”的干擾，不能把學生從不同的個體，訓練成一個“聽話”的機器人。應該把目光放長遠一點，應該著眼於學生的未來。保護好孩子們愛玩的天性，老師們要做的就是引導學生在玩中學，在學中玩，在玩中思，在思中樂。教育的真諦是什麼?我認為就是“育人為本，特色發展”。
大家都熟悉英王查理三世與亨利伯爵為統治英國決戰的故事吧?
查理僅僅因為他的馬少釘了一個鐵釘、而在戰場上打了一場敗仗，從而失掉了一個國。其實這所有的損失都只是因為少了一個小小的馬掌釘。
“一馬失社稷，一個小小的疏忽會帶來多大的災難啊”。
我們常常會聽說同行中某人因難忍一時的激憤而一失口成千古錯，一失手釀成了千古恨的，有人說“ 在長途行進中，使人疲憊不堪的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子”。在教育孩子的過程中有諸多的細節，捫心自問我們真的把握住了嗎?或許在不經意中我們就會傷了孩子，也傷了自己。
那是3月15日，原是個打假的日子，可我卻在那天製造了一名假學生。
那天，在去城裡的車上，我遇到了一位曾經很淘氣學生，還帶著女朋友。一上車他就主動而又熱情的和我打招呼。當時我竟然脫口而出叫出了他的名字，然而令我大惑不解的是，在他聽到我叫他的同時，剎那間，孩子沒有了剛見到我時的欣喜。一路上我們雖斷續的的聊著，但潛意識裡總是有種不太對勁兒的感覺，車快到站了，他突然站起來指著前面大喊一聲“呀那不是程龍嗎”?我來不及再說話，車就到站停了，我立即下了車，馬上沿著他指的方向快速搜尋了半天，哪有什麼程龍呀，啊!他這分明是在暗示我，我叫錯了他的名字呀!接下來一路上我都很鬱悶，腦子裡不停想著他到底叫什來著?逛街的心情也打了折扣，遺憾的是始終沒能想起來，終於等到了週一上班，我迫不及待的在畢業生的學籍檔案中查到了他的真實姓名——曹宇。這個細節，雖然沒有前面故事中說的那種後果嚴重，但是那一刻我們彼此都很沒面子，無論什麼原因作為老師那一刻我都是失敗的。
每一位當老師的都期盼著有一個好的課堂氛圍，再擁有一批忠實地追隨你學習的學生，所以我們就少不了要對自己的學生進行某種紀律約束。
其實，約束的真正內涵就是把要約束昇華為自覺意識而不是將約束刺成枷鎖戴在學生身上，比如對學生上課說話，注意力不集中這件事會讓很多老師都非常氣憤，認為自己在前面聲嘶力竭的講，你卻在下面為所欲為，無視老師的辛勤勞動，再傳個紙條、做個鬼臉，甚至悄悄的叫著某個老師的外號，再附上一副極富幽默色彩的肖像畫……那個中的酸楚與失落只有自己知道。
二十年的教學實踐中，我遇到的學生可謂是形形色色，受過的氣接起來差不多也能沿著地球繞幾周了。可是回頭想想挺不值的，我們常常讚美“空闊透天鳥飛如鳥，水清澈地魚行如魚。”這種自然的真實美。其實我們面對的學生就是這種真實。
還有我們不妨再想想自己，開會的時候，你自己有沒有真的像你要求學生全神貫注的聽你講課那樣認真的聽領導講話呢?我們常說“己所不欲勿施於人”可我們自己做到了嗎?我們常常希望別人善待自己，可你善待別人了嗎?我們常常期盼得到，可你自己想想你自己付出了嗎?當你抱怨自己不幸的時候，你有沒想過自己對此有沒有責任呢?當這一切的答案不確定時，那我們就該理解更應該明白：無論成人還是學生誰都不願意被動的被別人看管、約束，在別人的監視與苛責下生活，誰都不願意聽自己不感興趣的話題，做自己認為沒有收益的事情，正所謂“無利不起早”。成人尚且如，那你教的學生怎能比我們更高尚呢?
所以對學生的教育我常常採取“先嚴後寬”適當調節的辦法。每接一屆新生頭一兩個星期我都會對他們要求得很嚴格，因為新生到新的環境他會很自覺的適應新環境的，經歷了國小六年的歷練他們雖然不再是一張白紙，但是那上面有些東西還是多少可以改變一點的，只要我們的要求適時得當，讓他們真正體味到益處，讓他們感興趣，他們是會接受的。當這種習慣慢慢形成自覺的意識後便可以不必再過多地強調，偶爾有違犯的你只需一個暗示性的眼神，或一句一語雙關的點撥即可生效，這幾年受咱們校長人文體貼思想的影響，我批評學生的時候也越來越少了，有時候看著他們調皮的樣子還很高興，因為那就是真實。
從走上講臺的那天我就告誡自己要時刻記著“學生不是提著一隻碗來等老師倒水的”。只有讓學生自己參與到教學之中才有可能實現教學的真正意義。吃別人嚼過的饃不香，有時候教他們方法比教他們死的知識更為重要，我把小科教師的處境教歸結為“五味俱全”講不好知識挺乏味、會考不考沒有地位、學生厭學沒有口味，諄諄善誘沒滋味，學生不會無所謂。
在當代中國特色的應試教育下被遺忘的小科老師想在如此艱難困苦中絕處逢生就得自己想活下去對策“調動學生的積極性，曾強課堂的趣味性，蒐集方法的多樣性”，只有這樣或許才能讓學生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送給你。
對此，我尚不成熟的通常做法是：在教學方法上儘量使用通俗易懂的語言，在記憶方法上努力協助學生走捷徑。我常常會盡最大努力把枯燥乏味的歷史人物、事件用趣味性的語言串聯起來，去吸引學生，幫助學生去體會一種學習途徑。並由此引導學生掌握一種快捷有效的學習方法，以便使他們終身受益。
舉個最簡單的例子，學習世界史古代史，有些外國人的名字很難記，就拿文藝復興運動“美術三傑”達.芬奇米開朗基羅、拉菲爾這三個再簡單不過名字的來說，如果強行記憶學生也能記住，但是很容易忘，所以我告訴學生最好記住提示性的三個字(即拉、達、米)這樣就不會忘了，延伸起來還可以把他們的作品擴充套件進來記憶也很簡單。達芬奇的代表作品是：《蒙娜麗莎》《最後的晚餐》拉菲爾的代表作是《聖母》《雅典學派》米開朗基羅的代表作是《創世紀》《大衛》，咋一看是亂七八糟一堆毫不相干的內容，讓我硬記我也很難記住，於是我把它改造了一下就簡單多了：拉達米《聖母》去《雅典學派》叫《蒙娜麗莎》吃《最後的晚餐》讓《大衛》去《創世紀》，這樣一來既有趣又很好記了，還有些時間聯想起來也很有意思，我也會順便告訴學生。如馬克思出生的日子(1820xx年5月5日)諧音記憶就是馬克思出生以後“一巴掌一巴掌把資產階級打的嗚嗚哭”，在學習八國聯軍侵華戰爭時，為了讓學生記住八個國家的名字，我告訴學生這樣來記：英法俄在他們徳意的日子裡美的奧(嗷嗷)叫(即八個國家英法俄徳意日美奧匈帝國)。
還有一次看學生的數學作業絕對值符號變化錯得很多，我逗他們說這還不簡單“這絕對值符號你就把它想象成胳膊受傷時打的夾板，好端端的胳膊就是正數，你放上夾板也沒變化，還是原來的樣子，那就是正數了。當你受傷時打上夾板不久就好了，那就是發生變化了唄——由負變正，這樣是不是就好記了?學生都笑了。
其實，只要我們善於挖掘，可教給學生的學習方法是很多的。培根說“知識就是力量”，其實他只說對了一半，知識本身並不是力量，只有你把它運用起來的時候才會變成力量。
上週聽小姚老師的講座很受感動，心態問題對我們來說的確很重要。
你相信嗎?當一個人在情緒受到巨大沖擊的情況下只要你有三件事不做就沒有過不去的。一是不殺自己，二是不殺別人，三是精神保持完整。而解決的途徑有兩種：一是時間，二是分散，這樣你就勝利了。其實生活中原本沒有痛苦，人比動物多的只是計較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。
生命是一個過程而不是一個結果。它像一個括號，左邊的括號是出生，右邊的括號是死亡，而我們要做的事情就是填寫括號裡面的內容，寫什麼你的生命就由什麼構成。說的更直白些人其實就存在於兩個字“生、死”之間，這距離的大小我們自己有時是無法完全主宰的，但是內容的好壞卻全由我們自己把握。
生命是別人的，過程是自己的。
與其為無關緊要的事情煩惱，不如多看開一些。無論是面對過於自負的學生，還是面對自以為是無法說服的同事乃至親友，都要看開些。還是孔子說得好：“ 忠告而善道之，不聽則止，無自辱焉”。
古人說： “對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫，不要把子女的事情全包辦了。大樹底下不長草，對子女幫助的太多，孩子就會感覺凡事來的太容易，不但不珍惜還會使其能力得不到鍛鍊，兒孫自有兒孫福，父母不必做牛馬”，我想它是不是也同樣適用於我們的學生呢?
最後送給大家也是送給自己一句名言：“幸福就像一隻蝴蝶被別人追求時總是無法捕捉倒，如果你安靜下來，它就可能棲息在你的身上。
幼兒園的常規管理包括兩個方面：生活常規管理和教育常規管理。通過為期一個半月的下午半日活動的實習，我對我們中(一)班的班級常規管理有了一定的瞭解，現總結如下：
一、生活常規管理方面
2：20左右，組織幼兒起床 教師會輕聲地對幼兒說：“小朋友們，下午好，我們該起床了。先穿好衣服，再疊被子，然後去小便，洗手，喝水。”一般來說，如果幼兒疊被子的速度很慢，有拖拉現象，老師就會運用語言適時提醒，先表揚速度快的幼兒再通過幼兒之間的比賽，看誰的速度最快，來促使幼兒儘快疊好被子。
幼兒的每一次盥洗，當班教師是必須在場的，因為有些幼兒可能會在盥洗室裡玩水或者上完廁所不洗手。此外，每一次要求幼兒小便、洗手的時候，教師總是必須“不厭其煩”地要求幼兒先捲起袖子，用肥皂擦洗，手心手背，指縫間都應洗到位，把小手洗乾淨以後，在水池裡將手甩一下，再用自己的毛巾擦乾，以此培養幼兒養成便後洗手及手髒時洗手的清潔衛生習慣。
吃點心的時候，幼兒是沒法安靜進餐的，他們總是會尋找說話的機會，當教師沒站在他們的桌子旁或者與另一位老師稍微交談時，幼兒就會趁機小聲地跟身旁的幼兒說話。因而，幼兒進餐的時候，教師必須時刻用語言提醒他們安靜進餐，不要講話，不然就會噎著，而如果幼兒還是照樣講話，教師可以讓幼兒全體起立，站著挨老師的批評，等老師批評完以後，再讓他們吃點心。另外，針對幼兒的逆反心理，教師可以提出與平常不一樣的要求，即可以對幼兒說：“講吧，你們就大聲的講話吧。比一比看誰講得最大聲。”這時，幼兒就會產生認知衝突，不是吃飯的時候不能講話嘛，老師今天是不是不正常了，怎麼要求我們大聲講話，然後就集體不講話，安靜的就餐了。
吃點心的時候，幼兒除了愛講話以外，有些幼兒還會挑食或者吃飯速度很慢，這時教師就可以根據中班幼兒會互相比較的心理，採用榜樣示範法，表揚表現好的幼兒，並且對進餐速度比較慢的幼兒進行時間限制，倒數十秒以後，必須全部吃光。
吃完點心以後，教師還應要求幼兒要把嘴巴擦乾淨，然後把椅子搬到教師中間圍成半弧形，拿本圖書，安靜地在座位上看。
二、教育常規管理方面
集中幼兒上課前，由於吃完點心以後，幼兒可以拿圖書安靜地坐在椅子上看，因而教師就要求幼兒收圖書，把圖書放在原先放該圖書的位置，然後去小便洗手。
當大部分幼兒已經小便，洗手，坐好了，還有幾個幼兒在磨蹭，老師就會組織幼兒一起念“一、二、三、四、五、六、七，我們等得好著急;快、快、快，不要像個老太太。”並且適時提醒幼兒的坐姿，要求其兩腿併攏，挺起胸膛。
在上課前，幼兒的注意力還很容易分散，如何把幼兒的注意力集中在自己身上，教師就應該花點心思了。 一般來說，最為有效的就是先做手指遊戲。中班幼兒是活潑好動的，讓他們跟老師一起做有意思的手指遊戲當然是很樂意。做完手指遊戲以後，再通過有新意的匯入方式，幼兒的注意力就會集中在老師的身上了。匯入方式可以是情境表演，猜謎。
由於中班幼兒有愛告狀的行為，上課的時候，會向老師告狀，為了不影響上課的教學，教師就應該適時制止，嚴厲地對告狀幼兒說：“與上課無關的話，下課後再告訴老師。”
此外，中班幼兒的表現欲是很強的，當老師提問的問題，他們懂了，就會七嘴八舌，或者老師提問某個幼兒，他們也會插嘴回答，教師就應適時教育幼兒，教育他們回答問題之前要舉手，沒請你回答時，要安靜聽別人的回答，要學會尊重他人。
中班幼兒的注意力時間是20—25分鐘，在這25分鐘裡，幼兒的注意力還是很容易分散的，因而教師就應該運用多種方法來維持上課秩序，比如彈鋼琴，做手指遊戲，語言表揚表現好的幼兒。
由於這次的實習是下午的半日活動，主要是創造性遊戲的教學，因而在向幼兒提遊戲要求的時候，除了結合教育目標以外，常規要求依然不能放鬆，例如角色遊戲以及表演遊戲：遊戲之前，必須先用商量、協商的方式解決角色衝突，環境佈置好了，才能遊戲;遊戲時必須使用禮貌用語;遊戲後，必須跟同組的組員一起收拾玩具;而結構遊戲除了要求注意顏色的搭配，作品的牢固性以外，還要求幼兒要愛護玩具，不能搶玩具，不能破壞夥伴的作品。
通過這次的實習，我們可以清楚地瞭解到，幼兒園在進行班級常規管理的時候，最為常見的一些做法就是表揚示範法、及時補強法以及圖示圖表法。
幼兒園對幼兒的教育是以“正面教育”為主，以表揚為手段，因而當某些幼兒表現不好時，教師就會以表揚表現好的幼兒來樹立榜樣，讓其它幼兒跟著學習，這與中班幼兒的思維仍然是以具體形象為主，生活經驗有限以及愛模仿的特點密切相關。
補強法是指當一個人的行為得到滿意的結果時，這種行為就會重複出現。因而為了讓補強發揮最大的效用，我們就應該在令人滿意的結果出現後的短暫時間內提供獎勵或者表揚。當幼兒表現好，有進步時，我們就應該給予及時的“補強”，作出及時的獎勵或表揚，這種獎勵或表揚可以是物質的(貼貼紙)，也可以是精神的(微笑，親撫)。例如，在實習期間，當幼兒吃飯的速度比以前快時，我就馬上微笑地對該幼兒說：“哇!今天表現最好了，真棒!” 幼兒遊戲結束時，在點評的時候，有進步或者表現好的幼兒，我就會組織幼兒一起對該幼兒說“棒棒棒，你真棒!棒棒棒，最棒!”，並評選該幼兒為最佳“表演者”，除了語言的表揚以外，還會在他的頭上貼上福娃的貼貼紙。
圖示圖表法，是當幼兒表現好，有進步時，就在記錄幼兒一週表現的表格上，給其一顆“五角星”，並貼在哪一方面表現好的格子裡。
此外，在對班級進行常規管理的時候，生活常規與教育常規相結合，貫徹了“保教結合”的原則，做到保中有教，教中有保，促使幼兒全面發展。
以上就是在這次為期一個半月的下午半日活動實習中，我對我們中一班的班級常規管理的經驗總結。
有些人堅持地震離我們很遠，我們這裡不會發生地震的觀念。其實，地震在我們的生活中是不可避免、無處不在的，地震是極其頻繁的，全球每年發生地震次數約五百五十萬次，地震的破壞力也是是非常大的。包括汶川地震、唐山地震、玉樹地震等等，以前的、近幾年的大小地震都帶來了無可挽回的損失。
我們國家雖然不是地震頻發地帶，但是，如果面對可怕的地震，我們應該怎麼做呢? 地震是自然災害，當然，地震也不只有天然地震，人工地震也是地震的主要的原因。人工地震就是由於工業爆破、地下核爆炸、過度開發資源等等原因，增加了地殼的壓力，地震也會發生。
作為我們國小生，我覺得我們首先應該做到的就是要低碳生活，以自己的實際行動帶動身邊的人，減少對地球資源的浪費，減少開採，不給地殼帶來壓力一旦發生了地震，我們該怎麼辦呢?首先，我們要以鎮定的心態面對地震，發生地震了不要慌，如果來得及先跑到空曠的地方。如果來不及，就用枕頭護住頭部，躲到桌子或床下，儘量減少地震給自己帶來的傷害。
女兒的老師讓我在家長會上談一談教子的心得，老師表揚孩子在學校各個方面表現很好。聽了老師的話，我感觸很多。
回想一年前，孩子剛上一年級，我想，這一下我可解放了。可誰知剛開學沒幾天，就接到她語文老師的電話，說孩子拼音字母不會拼。聽著電話那頭老師焦急的聲音，我也心急火燎起來。孩子放學回來，我先摸了一下底，就開始讓孩子讀拼音，可女兒根本不想讀，我氣得對女兒發了脾氣，孩子在我的強迫下勉強讀了幾遍，但效果並不好。這時女兒問我：“媽媽，這拼音好難學，為啥要學呢?”我忽然明白了，原來對於剛六歲的女兒來說，她已經有了自己的思想，認為學習沒有用。我就拿出手機教她用拼音給她最喜歡的大姑發信息，女兒一下來了精神，連著給她大姑發了三條資訊後又給她同學發了好幾條，忙得不亦樂乎。我又讓女兒在電腦上用拼音打漢字，看著自己不會寫的漢字通過拼音一下就打出來了，女兒對學習拼音再也不牴觸，見了她的小夥伴還自豪地說：“我會寫信了。”
在一年級後半學期，女兒對學習數學不感興趣。尤其是到認識錢幣一章時，由於平時孩子很少接觸到錢，她做作業時一遇到關於錢幣的就老出錯，給她反覆地講也還是不行。我就給她講數學在生活中的巨大作用，讓她自己去小賣部買小食品，教她先問清楚商品的價格，再看找回的錢是否對。這下孩子每次都把賬算得很清楚。我給她講阿拉伯數字的來歷，告訴她在遠古的時期人們計數的繁瑣，還告訴她學數學要格外細心，一個小數點都不能錯，給她舉例：如在造汽車時，小數點錯了，造的汽車輪子可能一大一小呢。孩子聽了哈哈大笑。之後女兒漸漸愛上了數學。
前一段時間，學校號召為貧困孩子捐款，我說：“把你的壓歲錢拿出來捐一點吧。”孩子說：“不，要用你的錢捐。”我聽後覺得如果強迫她，也起不到培養她的愛心的作用。過了兩天，電視上播放一個七歲的小姑娘被燙成重傷，躺在醫院裡，正面臨無錢醫治的困境。我趕緊把正在玩的女兒叫過來，讓她看這個電視報道，問她：“這個小女孩可憐嗎?你願意把你的壓歲錢捐給她嗎?”女兒看著電視上渾身纏滿繃帶的女孩，眼裡含著淚水說：“媽媽，我願意為她捐錢治病，她多疼呀!”看著孩子懂事而稚嫩的表情，我的心裡非常高興，並體會到用生動的事例教育孩子，比生硬的說教更能起到事半功倍的效果。
培養孩子的同情心，並非都要捐錢。家裡的阿姨回家生病了，我問孩子“該不該問候阿姨”，孩子就給阿姨寫信，問候她的病情，過年時給她打電話拜年，讓孩子懂得人情和禮節。現在的孩子，大部分是在家長精心的呵護下長大的，怕孩子磕著、碰著，對孩子的物質要求一味地滿足，使孩子不知道生活的艱辛。前一段家裡裝修新房子，我有意帶她過去，看到打磨牆體的工人身上、臉上、眉毛上，甚至鼻孔裡都是白灰，孩子驚訝地說：“媽媽，刷牆這麼難呀，我以後再也不在牆上亂畫了。”我的土辦法引起了眾家長的共鳴，大家紛紛和我交流、討論。
“誠信廉潔”作為我國優良的傳統文化，是我們每個人都應該具備的品質，尤其當代青年大學生--祖國栽培的重點物件，具備“誠信廉潔”的品質顯得更為重要，本次班會主題《大學生誠信廉潔教育》讓我領會到了濃濃的誠信廉潔氛圍，同時班會上同學們通過歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對於誠信廉潔的註釋，讓我明白了誠信廉潔的重要性，“誠信廉潔”的品質不僅關係到我們個人的發展，也關係到我們社會的未來的發展。
談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領導幹部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規勸。‘勿以惡小而為之’，培養良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產主義事業接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。
誠信是指誠實、守信。誠實，是指言行跟內心思想一致，不說假話，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關於“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑑價值。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關係的基本道德規範，是發展社會主義市場經濟的基本行為規範，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調程序依法治國與以德治國並重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。我們呼喚建立規範、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。
因此，我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮豔的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
如何教育好孩子，從孩子出生之前就開始琢磨，這一點，我可能與所有的父母一樣。同時，可能多數父母與我一樣，老題目沒有完全解決，新題目又冒出來了，網路搜尋，購買家教書籍，交流爭吵，這些事情一直沒有少許停止。可是如何教育好孩子，還是一件說不清，道不明的後半生課題。呵呵，閒話少說，固然如何科學、系統、完整地構建一個孩子教育理論，咱不行，咱就把一些點滴案例擺出來，談些想法，請父母界的同行麼提提意見吧。
小孩喝飲料過多不好，這個在父母界大家都認同。可是如何控制孩子少喝，方式五花八門，結果效果有好有壞。小兒近三週歲的時候，家中來客，買來橙汁放在臺板上。呵呵，小兒心思從看到橙汁一刻就沒有安寧下來。
“爸爸，我要喝飲料!”, 小兒終於最後忍不住了。
“吃飯時喝，好麼”，我不想給她喝，能少喝一點是一點。
“就喝一口，就一口!”，小兒渴看地抬頭，小臉仰看著臥冬向我豎起食指示意“1”，誠懇地說。
“好!就一口，說活算數哦”，我被她感動了，究竟她的要求聽起來不算過分。
“好，說話算數!”，她立馬拿瓶在手，自己擰開瓶蓋，湊在嘴巴上。
她會喝多少?我看著她，心理開始盤算後面會如何延續，又會反映出什麼教育題目。假如她真地只喝一口，了不起，這麼小就有如此信用意識，我前面的教育肯定有成功之處;假如她不停地喝下往，那麼很正常，誰能指看3歲的孩子能夠自控呢，不過，後面如何教會小兒自控任重道遠。
固然我的心理這麼倒來倒往翻滾，實在時間也就是一眨眼。
等我一眨眼，小兒已經很幸福地喝下那麼一小口橙汁。我看著她，她沒有再喝第二口，不過也沒有把瓶子拿離開自己的嘴巴。小兒保持著要喝的姿勢，眼皮抬起，向上斜看著臥冬 “還能再喝一口麼?”小兒的心思清清楚楚寫在臉上。看著小兒滿臉的不捨、渴看，我一剎時感受到了小兒內心的掙扎，覺得小兒很不輕易。我已經有點滿足了，有掙扎就說明已經有自控意識了。然而，一轉念，我果斷地搖搖頭，注視著小兒，向她豎起食指微笑著晃了晃。
小兒肯定懂得了我的意思。她把飲料瓶拿開，遞給臥冬有點討好地對我說：“我吃飯的時候再喝!”。那一刻，我心裡真是驕傲：這就是我的孩子，這麼小就有如此真實的自控意識，了不起!
“好，真棒!”我立即給予肯定，“咱們吃飯的時候跟爺爺乾杯!”說著，我接過小兒交還的飲料，擰上蓋子，又放在臺板上。
然而，那一刻我忽然冒出一個動機，“放在第一層，說不定小兒自己一會兒會來喝的。”於是又將放在第一層臺板上的飲料瓶拿起來放到了第二層上，小兒自己無法自己夠著，這樣就可以保證小兒的承諾不會被違反了。
小兒看著我將瓶子拿來拿往。我想她不可能看透我的心思。不過她的臉上表現一種困惑的樣子，“爸爸這是在幹什麼?”。
我忽然從心底冒出一種羞愧，“我這是在幹嘛，為了達到自己的目的，以這種手段來控制自己的孩子!孩子超出我的想象，信守了自己的承諾，這是對我的尊重。然而我卻依然不相信自己的孩子，不尊重自己的孩子”。
我立即將飲料瓶從第二層又拿了下來，放在小兒觸手可及的第一層，在內心裡我大聲對自己說：“我要給自己孩子一個機會，讓她能夠展現在她這個年齡，她的人格品質將會有多麼高的層次，即是她克服不了自己的天性，我也沒有權利剝奪她的這個機會!”
小兒走開了，我還在那裡心潮波動。我很慶性冬我能夠及時的醒悟過來。
事實證實，那瓶飲料一直安穩地放在那裡，直到吃飯，小兒都沒有動。我不知道真是小兒在有意識的信守諾言，還是她玩忘了。但是不管怎樣，我都很慶性冬慶幸我有一個終極信守承諾的孩子，而這個孩子還有一個信任她、尊重她的爸爸。
這件事很小，也是很久以前的事情。在以後的時間裡，這樣的事情時有發生，小兒也沒有事事做到都信守承諾。但是，這件事在我心裡依然新鮮。它昇華了我一種熟悉境界：在每一個孩子身上，都可能會掩躲著一種很樸實動人的優良品質，而這種品質會在某個時刻會象一朵麥冬花一樣展現給你它樸實無華的美麗，只要你相信她、尊重她、關注她。。
曾經有過這樣一句話“沒有做過班主的老師不算完全的老師”，但我卻想再加一句，“沒有教過一年級的老師不能真正體會老師的意義。”
從快樂無憂的幼兒園小朋友到真正意義上的一年級國小生，也許他們還未意識到自己的求學之路已經開始。坐到教室裡眼睛不停的張望，打量著老師，撫摸著嶄新的書包，我強烈的感受到孩子天生就是來學習的。在這片淨土，擺在孩子面前的這幅巨畫，我該怎樣引導他們來填充才會變得五彩斑斕呢?我猛然一驚——國小老師的工作不要那麼複雜，唯一可做要做的是如何讓孩子快樂學習。在不斷的反思與實踐中，我悟出了一些頭緒。
一、 讓趣味進駐課堂
課改後，已經擺脫了傳統教學模式的“我講你聽;我說你記;我問你答”，在新課標下孩子已經成了學習的主體。在教學中如何讓課堂生動、活潑、趣味，已經成了我們當前教育模式下必不可少的環節。而一年級孩子語文學習的第一張通行證就是漢語拼音。由於孩子的年齡特徵，為了使孩子加深印象就必須反覆練習，從而就會變得枯燥無味。因此在課堂中我將遊戲和童話故事或人物貫穿其中。如在拼音複習的時候我就採用大家熟悉的《西遊記》人物孫悟空，孫悟空保護完師傅西天取經後，來到我們教室，給小朋友們送禮物，孫悟空可是有火眼金睛誰表現好孫悟空就會送給他禮物，這樣大家都認真了。在讀的時候，讓他們用自己喜歡的方式來讀，如我想讀給豬八戒聽、唐僧聽、如來佛主聽等等。這樣使原本枯燥毫無關聯的拼音字母組成一個整體，使整個課堂成為一個故事，師生共同表演這個故事，從而激發孩子的學習興趣，提高學習效率。
二、 保持一顆良好的心態。
和一年級的孩子呆在一起，我重新認識了什麼是天真、活潑。他們那沒有修飾，沒有掩飾過的情感不由自主的言溢於表。對於國小老師來說，更應該尊重和善待孩子的天真。如我在教象形字“禾”時，孩子問“為什麼禾苗的穗是往下垂的，我們這個字卻不那樣寫呢?為什麼會發明象形字呢?”這樣一問下面的孩子都鬨動了。對於孩子的這些問題我首先給予肯定，表揚了他善於思考，並給他們講了中國漢字的博大精深，鼓勵他們以後自己去發現探索。如果這個時候老師因為趕進度生氣或者直接不答的話，或許以後孩子的探索精神就從此夭折了。在孩子的世界裡，一切都是那麼簡單、質樸。因此在課堂中保持一顆良好的心態，對學生循循善誘，對學生對老師都有益處，作為教師應給孩子一個美好的形象!
眼睛是心靈的窗戶，但如果戴上眼鏡，這心靈的窗戶就會蒙上汙漬，變得不再明亮。
近視會給我們的生活帶來很大的困擾。我帶上眼鏡之後，每天早上起床第一件事就是找眼鏡。因為我要是不戴眼鏡，看什麼都會很模糊。其實我也不想戴眼鏡，戴了眼鏡跑也不敢跑，跳也不敢跳，每隔一兩天還要用眼鏡水擦眼鏡。不僅這樣，冬天戴口罩或進屋時眼鏡還會起霧。長時間戴眼鏡不但會造成眼睛無神，還會造成鼻樑凹陷等現象。
我之前總是在昏暗的地方看書，有時還會躺著看，這些都是損壞眼睛的行為。我們不要等戴了眼鏡才後悔自己當初為什麼沒有好好保護眼睛，我們現在就應該行動起來，好好保護我們的眼睛。我們要做到不在昏暗的地方看書，看書要以正確的坐姿。寫字時，眼睛離書本應是一尺，胸口離桌子要有一拳。儘量少看電子產品，每天堅持做眼保健操，閒暇時多眺望遠處，這些都是保護眼睛的行為。如果你已經戴上了眼鏡，那就更要好好保護眼睛，防止眼鏡度數大幅度的增長，確保每年只增長50—100度，那就證明你的護眼行為做的已經很好了。
同學們，為了我們的眼睛，為了不讓它蒙上汙漬，從現在開始好好保護自己的眼睛吧!
女兒坐在地上，把前後鞋襻一一開啟，把腳放進去，再一一扣上。我們第一次來上語言課，這樣做會耽誤老師的時間，我告訴她不用全部開啟，並伸手幫她，女兒拒絕。老師曼女士說，孩子腦子裡有一整套程式，就讓她按照自己的想法做吧。
事實上女兒並沒有耽擱太多時間，甚至少於我去幹預導致的延誤。但是，按照我的成長經驗，干預仍然是需要的，它的真正目的不是為了省時，也不是為了讓孩子學會更快地穿鞋，而是為了成人間的交往，對老師表示並不是我不在乎你的時間，不管教孩子，你看我在催著呢。在一些極端的情況下，孩子捱打捱罵，也不是真的因為他們做錯了什麼，而是要打罵給別人看。
作為一位兒童語言老師，曼女士有很多不同的做法。當我和女兒同時走進她的房間，她會先跟女兒握手，甚至蹲下來和她說話，然後再跟我打招呼。一般德國人的做法是，先跟大人握手或者擁抱，再跟孩子握手或者擁抱。一般中國人的做法是，只跟大人握手寒暄;等大人全部招呼完畢之後，沒有時間就對孩子視而不見，有時間的話就把他們抱起來。
我們也經常會碰到可愛的成年人，產生想要親近的慾望，但是我們通常都會剋制住自己，不會動輒就去把別人抱起來。我認為對孩子也應該如此，太隨便是一種對人的不尊重。陌生的成年人之間，可以做到彬彬有禮。很多人認為，他們和孩子之間不必有這樣的界限，在彼此不熟悉的情況下，就去拍肩、摟抱甚至捏臉。其實孩子見到陌生的成年人，就跟我們見到兩米以上的籃球隊員一樣，是生怕被舉起來戲玩的。
越來越多的人意識到，見到陌生的孩子應該表現平等和尊重。但是，在家庭內部或者師生之間，由於大人負有教導的責任，平等和尊重就經常靠邊站了。出門之前，丈夫或者妻子花太長時間穿衣打扮，另一方可能會催促，告訴對方十分鐘之內必須出發，但是不會跑過去摁住對方，三下五除二幫他/她穿好。孩子就不一樣，眼看著幼兒園就要關門了，大人沒有時間也沒有耐心讓孩子自己慢條斯理地穿鞋，於是粗暴地奪過來，迅速幫他們穿上，拉著手就往外跑。
剛開始的時候，女兒總是事必躬親，無論吃飯喝水，還是穿衣穿鞋，都拒絕大人的幫助。其代價就是，吃飯時，湯湯水水弄得滿身都是;出門之前，要花很多時間等她收拾停當。有一次，媽媽實在等不及了，抱著她就往樓下跑。到了門外放下來，她橫豎不幹，堅決地回到樓上，自己從頭走一遍。
你永遠不知道為什麼總是在趕時間，因此以"等不及了"為名的鬥爭一直在持續。只要持之以恆，大人總會獲勝。我發現女兒慢慢地接受了媽媽的幫助，甚至依賴上了，有時會把腳一伸："你幫我穿鞋吧!"有時還往地上一蹲："你抱我下樓吧!"在時間緊迫的情況下，大人往往也樂得如此。有研究表明，富人的孩子未來成就總體上比窮人的孩子大，不僅因為他們有豐裕的物質支援，還因為他們有更多的時間和心情，陪著孩子一起成長。一個八小時之外還要兼職掙錢的母親，一方面給了孩子"窮人的孩子早當家"的機會，另一方面也剝奪了孩子很多自主成長的權利。
女兒第一次去上鋼琴課，開啟琴蓋之後，父母忍不住告訴她說，你可以按這裡和那裡。老師說，要讓孩子自己發現聲音，享受聲音，對聲音產生好奇心，然後她就有興趣製造聲音。聽起來，這又是半年彈不出一首曲子的教法。有一位母親送兒子學畫，半年之後也沒見他畫過一朵向日葵，還在那裡把顏料隨心所欲地塗來抹去，難免有些失望。女兒也上了大半年音樂課了，我有時也會問她學會了唱什麼歌，玩什麼樂器。但是好像這些都不是學習的重點，老師花了很多時間讓他們感受節奏和旋律。我能看到，對這些孩子來說，音樂不是外在的技巧，而是內在的生命。
我有幸成為鄭州市農村成人學校骨幹教師培訓班的一員，這也給我提供了再學習、再提高的機會。這次培訓內容豐富，形式多樣，有集中培訓、學員間的互動交流，專家講座等。特別是上海市教委終身教育處處長莊儉，就上海市農村成人教育的歷史、現狀和發展趨勢做了詳細的講解。這次聽了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但他們先進的教育理念、獨到的教學思想、全新的管理體制，對登封市今後的成人教育發展無不起著引領和導向作用。同時給了我們強烈的感染和深刻的理論引領。下面是我在培訓中的幾點心得體會：
根據目前我市現有農村成人教育體系，是以縣教育部門為主體，以鄉鎮成教和鄉鎮級成人學校為支點，以村級成人學校為網節的三級管理網路，看其佈局儘管合理，但裡面卻忽略了一個重要問題，就我國的教育管理體系而言，是在政府部門領導下的管理體系，縣一級的教育行政管理部門是負責九年義務教育及高階中學管理上的主體，而成職教，便成了這一管理體系中的軟肋。這一現象的產生，應歸結於教育主體的多功能化，即：職業教育應由勞動部門管理的事情卻轉移到由教育部門單獨管理，成人教育，特別是農村的成人教育，應由農業農科部門，職業教育勞動部門級政府的相關部門綜合管理的事情，也壓在教育部門肩上，使教育部門形成了又要抓普級教育教學質量，又必須肩負著大量社會工作，而且又沒有一定的協調權力，在成職教工作上，教育部門本應是協調部門，但在這裡卻成了這一工作的主體，這種主輔體的倒置，必然形成或出現軟肋教育的現象，這一現象已成為政府工作的一個嚴重盲點。
在人員的編制上，現有成人教育的人員在結構上，還停留在九十年代掃盲工作的人員結構上，且年齡老化，文化結構偏低，職業效能不突出等問題，這些已遠不能適應於當前農村社會經濟發展多元化的需要。
在鄉鎮級農村成人學校的基礎設施上，有些學校沒有固定的校舍，有些是合用，教學裝置滯後，沒有實驗示範園地，更沒有經費的保障，這些根本問題制約了農村鄉鎮級成人學校的發展，然而這些問題僅靠教育部門自己解決是絕不可能的。基於這種現狀，目前許多鄉鎮級成人學校的工作都不同程度存在著盲區現象，並且只能起到協調、幫忙的作用及幹別的部門的工作現象，而實質性的農業技術職業性的工作或與當地經濟發展相關的示範性質的工作幾乎是不存在的。
發展農村成人教育，鄉鎮級農村成人學校是主陣地，這一陣地的主要作用應是農業科技培訓宣傳，農村技術人才培養，種養殖實驗示範於一體的教學、示範，提高農業人口素質，服務於農村經濟發展的多功能實體。但目前鄉鎮級成人學校的校園缺乏，人員結構不合理及經費的困難，加之沒有實驗示範園區，很難適應於農村人口所需內容多元化的需要。擺脫這一困境，不僅是農村成人學校發展的需要，更是社會發展與新農村建設、發展農村經濟的需要，要擺脫這一困境，不應僅是教育局的事情，而是政府應重點關注支援投入的問題。
就目前農村成人教育和農村鄉鎮級成人學校的發展而言，雖說是困難重重，但就其農村社會的發展、農村成人教育和鄉鎮級農村成人學校將必然走出自己的一片天地，要開拓這塊天地，就要求我們必須從思想和物質上做好充分準備。
在思想上，要搞清楚農村成人教育和鄉鎮級成人學校存在的意義，把握好農村與城鎮成人學校的不同定位，不能也不可以把農村成人教育及鄉鎮級成人學校的工作作為其他部門的附屬品，依存於協助其他部門的工作。那樣即不能發揮鄉鎮級成人學校。集科技培訓，農村人才培養髮展服務於農村經濟的需要，更不能展示科技致富的示範作用，那種熱衷於文化，健身運動的社群服務，付傭於應由文化、體育、衛生等其他部門完成的工作，必然使農村的成人教育失去服務於農村經濟社會發展本職意義和色彩。當然，協助他們的工作，擴大成人教育服務的內容，是必須的，但不應是主體的，或是作為主業的。因此，要搞好農村成人教育，使農村鄉鎮級成人學校得以向正規化、特色化、職業化上發展，使之更好地服務於三農，服務於當地社會的經濟發展，應做好如下準備工作。
1、在人員結構，儘快調整結構，準備具有服務於三農專業知識的人才。
2、在物質上建好具備培訓能力的學校。
3、在裝置上補充更新教學裝置，在資金上給予扶持和保障。
4、在場地上，提供可用於實驗示範場地，使鄉鎮級成人學校真正成為發展當地種養殖專案的實踐基地，成為當地經濟發展的催化劑。
5、在農村人才的培訓上，應以發展基地產業為主體，推動產業結構鏈的形成，在培訓形式上以小型化、多樣化去適應不同人群的應用所需。
在其農村鄉鎮級成人學校的發展模式上，我個人認為，一個學校的發展，其一，不可求大、求全，選準一兩個項，搞好實驗，帶動其相關產業的發展使其形成產業鏈，促進農村產業結構的發展，進而帶動經濟的發展，這就是走特色之路。其二，校與校之間的聯合發展，產生橫向和縱向的聯絡，也就是說與其共同發展一個專案，不如各自為戰，這樣就會產生多個專案，通過校際培訓交流，在縱向上看到一個專案發展，在橫向上發展專案的規模，效益上產生互動避免了重複專案的投資，而造成了浪費。在形式上，又形成了各校的職業特色，減而言之，就是校際間的人才互用，專案上的共同發展，市場上的共同形成與使用，這樣才能起到農村成人教育農村成人學校服務三農，促進當地經濟發展的真正作用，實現農村成人學校的存在意義與價值，實現發展大教育的目標。
隨著全民學習、終身學習理念的提出，以及農村轉移勞動力培訓興起和社群教育在中國的發展，農村成校的再造與發展已成為一項全新的課題。破解農村成人學校的建設課題，既需要大膽創新的精神，也要有不怕挫折的勇氣。我願意為了登封市成人學校的建設和發展貢獻自己的力量。
千般照顧，不如自護”。家長和幼兒園教師、阿姨不僅有保護幼兒生命安全的責任，同時要及時檢查幼兒園的裝置、設施，更重要的是要對幼兒進行初步的安全指導、教育，提高幼兒保護自己的能力，幫助幼兒樹立一定的安全意識。
一、讓幼兒瞭解一些生活常識，學習和鞏固一些自我保護的方法和技能
其實我們孩子生活在家庭、幼兒園和社會的環境之中，意外事故的發生常常是不可避免的，但是通過學習一些自我保護的方法和技能，變消極躲避為積極預防，就能夠使各種意外傷害發生的可能性降低到最低限度。如熱水、藥品是幼兒日常經常接觸的物品。花花綠綠的藥品會讓幼兒誤認為是糖豆而吃進肚裡。杯裡的熱水也會因為幼兒不會判斷而造成燙傷。那麼如何提高幼兒對事件的預見性呢?首先要了解一些生活的常識。我們通過談話，組織幼兒專門的討論，倒一杯熱水、拿來一些藥品，請幼兒討論一下，從而學會一些自我保護的技能。在討論中幼兒紛紛發表意見。毛毛說：“杯裡冒著熱氣，一定非常燙，不能馬上喝。”新程說：“用手摸摸杯的外面，如果燙手就不能喝。”孝銦說：“喝水的時候，也應該先吹一吹，先小口小口的喝，就不會燙著了。”當我拿來花花綠綠的藥品時，開始幼兒真的以為是巧克力豆呢，紛紛問我：“真的是巧克力嗎?真的能吃嗎?” 接著我和小木偶一起進行情境表演，小木偶將藥粒喝下，不一會開始肚子疼，幼兒馬上意識到藥是不能隨便吃的，生病了應該去醫院。在幼兒園應請老師、阿姨幫忙吃藥，在家應請爸爸媽媽幫忙。知道了生活中的一些小常識，那麼就應提高幼兒分析、判斷的能力，為幼兒準備一些畫有安全與危險事物的小圖片，如插座、火、藥、熱水、食品、玩具等，請幼兒自己來區分哪些是安全的，哪些是危險的，提高幼兒判斷事物的能力。從而提高幼兒對事情的預見性，預防悲劇的發生。
二、創造良好的環境，使幼兒形成自我的意識
我們幼兒園的環境也是關注幼兒的健康和安全的。我們應與幼兒共同創設相應的物質環境，對幼兒進行直觀、形象而又綜合的教育。一次，我發現幼兒常常在室內亂跑，發生相撞的事情，於是與班上老師商量，決定在室內佈置一些安全標記，提醒幼兒注意。但幼兒不瞭解安全標記。我們就從認識安全標記入手。在晚上的認識活動上學習各種標記。在認識的基礎上，我們在班內的電視機及電門上張貼了禁止觸控的標記;在窗臺張貼了禁止攀爬的標記;在樓道張貼了下滑危險的標記，時刻提醒幼兒注意安全。
三、通過直覺體驗培養幼兒自我保護的能力
我們幼兒園裡各種器械、各種玩具都有，孩子們可以自由地奔跑，進行遊戲，可以說是快樂天堂。但有時玩起來就什麼都忘了，往往會對幼兒造成身體上的傷害，這種自身痛苦的記憶是最深刻的。所以如果看到別的小朋友摔傷磕破時，就能把自己的痛苦記憶類推到別人身上，這種體驗會有助於幼兒理解自我保護的意義。以後在活動時，幼兒就自然引起了注意，減少對自己身體的傷害。
五、通過生活中遇到的事情，讓幼兒學習和鞏固自我保護的技能
大班幼兒好奇心增強，好動，隨心所欲的特點，而且不知深淺，不明是非，常常趁老師阿姨不注意玩一些危險物品，做一些危險的事或到一些不安全的地方玩。但我們不能因為這些就限制幼兒的活動。雖然他們年齡再幼兒園裡不算太小，但他們與需要不斷的獲取經驗，在生活中去不斷的探索和反思。在與環境進行互動作用之後從而獲得相應的資訊、感受。我們要在一日活動中，仔細觀察幼兒的一舉一動，利用各種教育活動，提高幼兒自我保護的能力和意識。一次， 政政在關門時手被夾了一下，孩子們看到政政受傷後痛苦的表情後都紛紛說：“以後可不能關門了。”幼兒知道不再關門、玩門了，可能以後幼兒由於玩門受傷的機率就會很小了，但這不是安全教育的目的。會抑制幼兒的探索精神。如果以後幼兒一開門、關門就會想到會夾手，事事需要成人幫忙。這樣，受保護越多就越容易出差錯，幼兒會越來越喪失自我保護的能力。以後如果遇到突發事件，他們就會束手無策。於是，我請政政講講怎麼夾了手，幫助幼兒分析怎樣才能不夾手。並教幼兒學習兒歌“開關門”。讓幼兒知道一手扶門框(牆)、一手扶門把兒是正確的方法。並讓幼兒親自實踐，掌握開關門的技能。培養幼兒自我保護的意識，重要的是不僅應該讓幼兒知道哪裡有危險，更應該讓他們學習如何征服危險，在征服危險的過程中怎樣保護自己。經過一段時間的安全教育，我們發現在活動中大人的提醒在逐漸減少，孩子之間的提醒在增加，幼兒學會了積極地防禦。同時，我們也感到，培養幼兒自我保護意識不是一朝一夕的事，需要我們持之以恆，真正使幼兒形成自律，從而獲得身心的和諧發展。
教育心得體會範文5
對於有效教學，談不上有什麼經驗，要說感受可能會有一些。按我的理解，數學課的有效教學就是讓學生聽懂，學會，做對。
一節課是否有效，教師的一頭自我是十分重要的。對教材的充分理解，之後備好一節課。上課前的教具學具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，教師良好的教學素質，對課堂的掌握，教學中練習的設計是否合理科學，有沒有研究到面向全體學生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而到達鞏固知識、培養技能、發展智慧的目的等等各方面無不關係到教學的效果。
所以，我覺得備課這一個環節，是上課有效的前提。教學是一個動態生成的過程，但生成並不意味著不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關注學生的發展，關注學生的個體差異和為每個學生供給主動進取活動的保證;能為師生在教學過程中發揮創造性供給條件;能促使課堂多向、多種型別資訊交流的產生並及時反饋。這就需要教師深入鑽研教材，改變傳統的備課模式，讓“預設”真正服務於生成性的課堂教學。
首先，要認真鑽研教材，為“預設”打好基礎。教材是教學資料的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領會教材，瞭解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所供給的數學活動的基本線索，分析教材所滲透的數學思想、方法和學生活動的科學內涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學理念，備出高質量的教學預案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學案”。學生是學習的主人，一切知識經驗的獲得都依靠於學生的自主建構、自我內化。離開了“學”，再精心的“設計”也沒有意義，教師要充分研究，預設學生可能出現的情景，並採取相應的對策。即對整個教學過程進行一種有準備、有意識的預設。
第二，重課堂動態生成，著眼學生髮展
教學過程是動態生成的，儘管教師在備課時已經對課堂上可能發生的情景做了充分的預設，可是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情景發生。應對資訊多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預設於無形的、動態的教學中，不斷捕捉、確定、重組課堂教學中從學生那裡生成的各種各類資訊，靈活駕馭教學過程，推進教學過程在具體情境中的有效生成。所以在教學中，當學生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應當採取進取的鼓勵態度，如果學生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的，則留到課餘或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關注，不要簡單的佈置學生下課之後再研究，然後就不了了之，學生由於受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進行進一步的研究，一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的並且是有價值的，教師都會很重視，並且會和我一齊想辦法創造條件去進行研究。時間一久，學生的問題意識，學生的創新精神就會培養出來。
第三、“設計科學合理的練習”是提高數學課堂教學有效性的重要保證
有效的數學教學，不僅僅在於成功的講解，並且更取決於科學、高效率的練習。科學合理的練習是學生學習數學，發展思維的一項經常性的實踐活動，也是師生資訊交流的一個視窗，新課程下的數學練習應成為一種生活，一種活動，應著眼於學生的發展，而非單一的、千篇一律的重複。好的練習能主動地把學生學習的疑難問題、困惑之處誘發出來，及時予以糾正。從而實現數學知識的鞏固和應用，使學生的思想品德得以薰陶，學習習慣、思維品質得以培養，思維方法得以訓練，提高數學教學的有效性。
最終，我覺得撇開教師這頭，學生的配合也是有效教學的一個保證。我這幾年一向教低中年級，有一個深切的感受就是，學生的計算本事也是影響教學進展的重要因素。如果一個班級裡學生的計算本事相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，教師一般都想在短時間內進行必要的練習。而低中年級的數學課，計算是貫穿全過程的。如果計算本事差，要想加大練習的密度和深度，都是空談了。有時候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級，抓好口算教學，提高學生的口算本事，是至關重要的。
“翱翔的翅膀可以產生快樂。”這是兒子10歲時與我的一次睡前談心中談到翅膀和翱翔的問題時說的，當時我很驚訝。他的原話是：“現在的孩子快樂嗎?不快樂。翱翔的翅膀可以產生快樂。”這是孩子的心理話。自由的、開放的、能給孩子以想像和思考空間的學習，才會吸引孩子。他渴望一雙這樣的翅膀，和讓他飛翔的空間。
學會思考比知識更重要。不要直接告訴孩子問題的答案，那樣會讓他失掉很多快樂。書本知識往往很難滿足孩子的求知慾和好奇心，而且書本式教育往往是定式思維，即使分析課文也會規定一個標準答案，當然這是應試教育的必須，但會讓孩子失去自由思考的空間。孩子對任何事都會有他自己的認識和理解，這點其實很重要，即使認識不足或存在侷限性，也會在日後的學習、摸索和實踐中逐漸懂得和完善，比我們直接告訴他“對”與“錯”要好得多。現在的孩子很聰明，學習的知識很快可以理解和掌握，反覆練習當然會讓他們贏得高分，但只限於書本的有限學習，會讓他們失去對學習的興趣，思維活躍、能把書本知識延伸的老師更受學生歡迎。
學一項專長讓孩子釋放心情。可以根據孩子的興趣，培養某一方面的技藝，不僅可以磨鍊孩子的意志，增強孩子的自信，還可以讓孩子在心情低落的時候得到調整和釋放。我在孩子三歲的時候，把他的塗鴉之作貼到牆上並認真進行點評，從此，他對畫畫的興趣一發不可收拾。而今，幾年的畫畫學習，培養了他豐富的想象力和創造性思維，也讓他學會了欣賞自己，並擁有了更多的快樂。
黨的提出建立學習型社會，為成人教育的發展帶來了難得的機遇。成人是學習型社會的主體，成人教育是終身教育實施的主體。構建學習型社會，最終要由終身教育的體系來提供支撐，成人教育的任務任重道遠。因此，我們要抓住機遇，充分調動學校和社會，尤其是社群的積極性，科學地發展多層次、多型別、多形式的成人教育，積極創新工作思路，紮實開展農村成人教育，為地方經濟服務，為建設和諧社會主義新農村服務。
一、配合建設學習型社群
學習是人類進步的階梯。在二十一世紀這個變革與發展的時期，學習已成了當代的主旋律，人們對學習的重要性有了更加理性的認識和更加迫切的要求。黨的xx大報告又進一步提出建立全民學習、終身學習的學習型社會的要求。學習型社會是一個國家保持旺盛的生命力和可持續發展的不竭動力。面向社群居民、村組農民開展市民教育、老年教育、青少年教育以及各類農業實用技術培訓等非學歷教育，積極探索成人教育工作的新路子。我們的主要做法是：通過組織形式多樣、喜聞樂見的培訓和文化活動，豐富社群教育的內容,充分調動社群內廣大群眾參與社群教育的積極性、創造性，為提高社群文明程度，構建學習型社群發揮基礎作用。
1、以黨建為龍頭，將各類建立活動與開展社群教育有機結合，寓教育於活動之中。 加強社群黨員的理論學習和教育培訓，充分發揮社群基層黨校的主陣地作用，在社群黨員中開展了“讓黨旗在社群中飄揚”主題教育活動。結合形勢，我鎮黨校、成教工作者下到社群，向廣大黨員、群眾宣講“三個代表”重要思想、黨的xx大及xx屆三中全會精神，使黨的各項方針政策家喻戶曉，深入人心。通過開展各項教育活動，充分發揮了社群黨組織、黨員在社群精神文明建設中的先鋒隊作用。《公民道德建設實施綱要》頒發後，我們制定了關於開展學《綱要》、守《規範》、爭做文明市民系列教育活動的計劃，策劃了包括：(1)向各社群和有關單位發放公民道德建設宣傳圖300份，組織開展《公民道德建設實施綱要》專題教育活動;(2)舉辦公民道德建設黑板報展評;(3)舉辦公民道德知識競賽;(4)舉辦公民道德建設文藝演出;(4)分層次抓好培訓，在社群共舉辦以公民道德為主要內容的培訓班。為了深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，倡導文明新風，提高文明素質，推動全鎮公民道德建設，促進全鎮經濟社會協調發展，根據鎮黨委、政府要求，我們在全鎮開展以“弘揚偉大民族精神，全面建設小康社會”為主題的公民道德知識宣講教育活動，努力使公民基本道德規範深入人心，為加強思想道德建設打下堅實基礎。
2、積極開展有針對性和實效性的教育培訓，引導社群居民樹立終身教育觀念。隨著改革開放和社會主義現代化建設的不斷深入，富裕起來的群眾，在要求不斷提高物質生活水平的同時，也要求豐富自己的精神生活，享受學習型社群和終身教育體系提供的各種服務。近兩年來我們多次組織各類培訓。我們對社群失業人員舉辦成功求職策略、社群彈性就業等培訓，現已開設電腦、保潔等課程，深受下崗失業人員歡迎。同時面向外來務工人員舉辦崗前培訓，針對社群老年人口，舉辦《中華人民共和國老年權益保障法》、老年健康保健等知識講座，舉辦太極拳、腰鼓、家庭烹飪等培訓活動。針對社群青少年，舉辦維權、自護、科普、網路、環保等知識講座。針對社群婦女群體，依託鎮婦聯、法律服務站舉辦各類法律知識、社交禮儀知識等講座。不同的教學內容滿足了不同群體的需求，使社群教育的內容不斷豐富，內涵不斷拓展、延伸。
二、協助企業辦好職工技術文化學校
在知識經濟時代，知識更新加快，技術創新不斷。要想跟上時代的節奏，個人需要終身學習，企業需要轉化成為學習型組織，國家需要大力鼓勵全社會的創新意識和行為，使整個社會保持一種銳意進取和不斷髮展的狀態，最終成為學習型社會。對於一個企業而言，學習是創造力和競爭力的源泉。國外管理專家認為，未來最成功的企業將是一種學習型組織――能夠使各階層所有成員全心投入，並持續不斷學習的組織。企業未來唯一持久的競爭優勢，就是具備比競爭對手更快速學習的能力。在企業中實施知識管理，可以有效地促進企業的學習行為，提高學習效果。
(1)強化員工間的知識交流制度。員工之間進行知識交流的方式很多,最普遍的就是"傳幫帶"。"傳幫帶"是知識傳播的傳統方式,但在知識經濟的今天它的有效性絲毫沒有降低。新員工通過老員工的傳幫帶,可以直接獲得與業務密切相關的知識和技能,縮短適應期,較快地進入角色;成長中的員工通過先進員工的傳幫帶可以進一步提高自己的工作效率和工作質量。因此,傳幫帶活動需要經常化制度化。傳幫帶活動應該多樣化和資訊化，新員工不僅可直接向老員工面對面地學習，還可通過知識共享平臺向企業中所有員工學習;同時老員工一方面有責任向知識共享平臺提供知識，另一方面也必須不斷通過知識共享平臺學習和提高，從而保持其知識新鮮和創新力。
(2)支援自學，熱忱做好自考服務。自學是員工積累知識的重要途徑,而且較少佔用組織成本。任何組織都應該支援員工各種形式的自學,如業餘閱讀、自費進修、自費參觀等。利用知識共享平臺，可以使員工的自學方便快捷，並有利於老員工克服面子、自信心不足等心理障礙，使自學全面深入地展開。
(3)定期培訓。培訓分為偶發型培訓、計劃型培訓和定期培訓。定期培訓是最完善的培訓制度,它可以使員工及時獲得本行業的最新資訊和技術。世界上很多大公司都十分重視定期對員工進行輪訓。在定期培訓的內容、形式、時間安排和效果檢查上進行創新。在形式上，把專家講座、視訊錄象、經驗介紹等有機結合，較大地提高了員工的文化素質。
通過這些成功職工技術文化學校的輻射、帶動，讓更多的企業決策者懂得：提高企業的競爭力，這是知識管理的最終落腳點，也是企業學習的目的。知識只有作用於實踐，才能給人們帶來價值。企業競爭的核武器是讓員工更快地學習，使企業進入自我學習、自我組織、自我控制、自我發展的新境界。
三、 開展農村實用技術培訓，幫助農民致富。
農副業圍繞“農業增效、農民增收”，通過開展科技培訓，知識講座，外出參觀等活動，積極為農戶提供資訊、技術服務，有效促進了農業經濟整體的提高。同時著力培育農業結構調整示範戶，開發建設了以無公害蔬菜為標準的生態菜場，推動了農業產品升級，提高了市場競爭力，增加了農民收入。
由社群牽頭，以各村農民文化技術學校為基礎的農技知識教育體系，包括各類繼續教育、崗位培訓、職前培訓、在職學歷培訓、自學考試等。近幾年重點是現代資訊科技教育，崗位規範知識教育和各技術工種應知應會培訓、特殊工種培訓、外來人口培訓。
由社群牽頭，以街道文化站為基礎的文化生活教育體系，包括各協會活動、文體比賽，也包括琴棋書畫、健身美容、愛好特長等培訓活動。
由社群牽頭，以家長學校、市民學校為基礎的人口素質教育體系，包括十星級文明家庭建立，各類家長教育、優生教育、計劃生育教育、環境及生態保護教育、各老年協會活動等，最近幾年重點是十星級文明家庭評比、老年休閒、健身活動，舉辦各類老年健身競賽活動，如舞劍、扇舞、腰鼓、太極拳等，通過這些競賽和教育活動，提高人口素質。
蒙臺梭利教育作為一種優秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海裡也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什麼?她有什麼樣的教育理論而被當今教育界所稱道以及在我們實際工作中應本著什麼樣的態度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓，現就我的理解談談對蒙臺梭利的認識和自己的體會。
一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓練，以便實現她所提倡的教育原則和方法。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此，她將教師這一名詞改稱為“指導員”。但教師的作用並不能因此而降低。她說，指導員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因為她要指導兒童的生活和心靈。她要為兒童準備學習的環境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認為教師的精神狀態比掌握技能更重要。教師的準備工作不能只靠學習，使自己成為一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質，如機警、穩重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責傳統的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內部發展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認識是通過愛得來的。兒童正是因為愛他的周圍環境才產生了一種壓制不住的衝動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連線起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物並且建構自己。正是這種愛，使兒童對周圍環境有那樣的熱情和細緻的觀察態度，而成人則往往表現冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反覆強調教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現出真正的天性。對各種型別的不正常的兒童都不能動搖信心。應當看到一個表現不同的兒童的精神狀態，並相信當有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達到正常化。她號召：“要體驗從兒童那裡得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
4、教師要耐心等待，不要急於干涉兒童
蒙臺梭利認為教師不應當以自己的智慧代替兒童的智慧，應當引導兒童自己進行活動，不要做兒童的僕人，替他們盥洗、穿衣、餵飯。兒童需要發展自己的獨立性，自己選擇志願，自己選擇工作，並且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當他戰勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發現兒童有一個要發展的個性。當然，對於兒童的有害的表現，應毫不猶疑地去制止。教師的責任不僅在於知道什麼時候對兒童的活動應該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對於進步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當發現兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發展的最強大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
二、蒙臺梭利對教學環境的要求
蒙氏班的教室也稱"工作室";，是孩子們最主要的學習生活場所，而學習的刺激則來自於整個環境。蒙
臺梭利教育的最大特色是對環境設計的重視，"它是為了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在這樣的環境中，兒童的人格和成長才會顯現出來"。老師要提供一個有準備的環境，讓環境教育孩子，體現出豐富性、個別化。它不是直接告訴孩子有什麼不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個別化的教學活動中實現。因此教師依據五大教學區(日常生活區、感官區、數學區、語文區、文化藝術區)所需的設施、空間及相關性，尋找最適宜的位置，並依據孩子的發展需求不斷投放、調整環境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料裡採用了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感覺就象在家裡一樣。教室裡的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室裡的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。
三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數學教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數學教育。
1.日常生活教育注重培養以下能力：
a.培養幼兒掌握基本生活技能，養成良好的生活習慣
b.培養幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協調能力、自信心
c.引導幼兒學習禮貌用語
d.培養幼兒大小肌肉的靈活性
e.培養幼兒初步的自控能力
f.培養幼兒交往、合作意識
g.培養幼兒健康的情緒、情感
h.培養幼兒初步的責任感，促進幼兒個性、社會性的發展
i.培養幼兒社會適應能力，學會做事，學會生活
2.感官教育注重培養以下能力：
a.訓練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺
b.訓練幼兒辨別力及手眼協調能力
c.訓練幼兒觀察、分類能力，培養注意力
d.建立幾何圖形意識，自由拼組
e.培養幼兒審美能力
f.培養幼兒學習興趣及求知慾望
3.數學教育通過操作活動，將難以理解的數學知識具體化、形象化，使幼兒易於理解。
a.培養幼兒初步的數量概念
b.培養幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。
c.進行加、減、乘、除運算
d.學習空間、時間概念
e.學習守恆
四、關於蒙氏教具的特色
這是蒙臺梭利課程的一個很重要的標誌。所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具並非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重複操作練習中建構完善的人格。蒙臺梭利強調感官訓練必須由兒童自己控制某些教具來進行。為此，蒙臺梭利特別設計和製作了一整套進行各種感官訓練的教具。例如，蒙臺梭利為專門訓練兒童視感知能力製作的一套教具是：一塊木板上有十個大小不等的孔，每個孔相對於一個圓柱體，每個圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進行訓練時，要求兒童能正確地把混雜在一起的各個圓柱體放入相應的孔中。兒童如果把一個圓柱體放入一個比它小的孔時，則放不進;如果把它放入一個比它大的孔中，最終至少會留下一個圓柱體放不進某一個孔裡。兒童
通過反覆運用這套教具進行練習，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會得到訓練和提高。蒙臺梭利要求對兒童進行每一種感官訓練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進的練習組成。因此，根據每個幼兒的特徵，蒙臺梭利都設計了相對應的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。因為等待，當他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩得更加認真。在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，避免他所犯的錯誤，培養觀察能力。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
以上是我這次學習的一點體會，希望對老師們有所幫助。蒙氏教學有著它豐富的內涵，有待於我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會越做越好。同時，真心地希望以後有這樣的學習機會，多派老師去聽一聽、學一學。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實在得多。
今年春季在學校組織的讀書活動中,我選擇的教育專著是法國教育家保爾.朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由於沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網上下載該書的電子本進行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節的致使我對該專著的理解也是不完整和準確的，但我仍然樂於將閱讀《終身教育引論》的心得體會呈現出來。
保爾.朗格朗(1910-20xx) 是法國當代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中國小任教多年，積聚了豐富的教育實踐經驗。後轉向成人教育實驗，建立職工教育中心和“民眾與文化”協會，其富有成效的活動奠定了其成人教育思想基礎。其著作《終身教育引論》是保爾.朗格朗終身教育思想的代表。 在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個世紀裡受到社會各界人士的普遍認可，並得到世界各國政府的貫徹落實，迅速而廣泛地傳播。
朗格朗在《 終身教育引論》中提出，人們在一生的每個階段，都可以接觸和學習許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門總是敞開著的。學習的過程也是一種習慣，任何一個在青年時期掌握了一定技藝的人可以在任何時候成為新的技能的初學者和實踐者。對於十分之九的人來說，教育就意味著學校，意味著性質特殊的、用過程、方法和專業人員體現其內容的一種活動--一個只能用它自己特有的名稱"學界"來描述的世界。人在閒暇問題上最難但又最重要的訓練，無疑是要學會把自己的時間合理地用於工作和休息，用於集體生活和獨處，用於學習和娛樂。
朗格朗還在《 終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續性以防止知識過時。二要使教育計劃和方法適應每個社會的具體要求和創新目標。三要在各個教育階段都要努力培養新人，使之能適應充滿進步、變化和改革的生活。四要大規模地調動和利用各種訓練手段和資訊，這種訓練和資訊超出了對教育的傳統定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的行動(技術的、政治的、工業的、商業的行動等)和教育的目標之間建立密切的聯絡。這些原則都服從於同一條件，這就是使教育成為生活的工具，成為使人成功地履行生活職責的工具。
從上面我們可以看出朗格朗首先是一個終身教育的實踐者，其次才是一個終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學歷教育的工作者來說具有非常重要的指導意義。這個意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作;其次在具體的工作實踐中作為我們自身要不斷學習提高避免知識過時才能在對學員進行教育、教學服務時要儘量保證教育服務的質量;其三在教育、教學活動中我們大規模地調動和利用各種訓練手段和資訊提高學習的有效性;其四是要在各種形式的行動(技術的、政治的、工業的、商業的行動等)和教育的目標(學員)之間建立密切的聯絡。
做了幾年教師後，反思教師這項職業，從某種意義上來講，是一個面向自己內心不斷審視自我的過程，是一個在教育中不斷獲得心靈感悟的過程。以下是我語文教學中常見的一個環節——默寫課文，我採擷出三朵花絮，三個場景，也是三個教育的片段，三種教育的啟示，與大家一起共勉。
高一時我接手一個班的語文教學兼班主任，對於課文默寫這一環節我提出了具體的要求並對學生苦口婆心的教育了一番，中心意思就是要求學生默寫要體現出真實性，不要出現打小抄的現象。結果怎樣呢?請看：
學生甲，默寫課堂上，這已是第二次默寫《過秦論》了，所有未過關的同學坐在教室的前三排，教室裡靜悄悄的，只有筆尖在紙上划動的聲音。突然我察覺到他的異常，筆尖飛快的在紙上飛躍，一絲慌亂的餘光掃向我所在的位置，我發現了“獵物”，故意在教室轉了幾圈後，出其不意悄無聲息的站在了他的身後，不出所料，默寫的稿紙下一張密密麻麻寫滿了字的便條，我緩緩地伸出了手，筆尖頓時凝滯了，緊接著在潔白的稿紙上拖出了一道印跡，剎那間，我清晰的看到紅色從他的臉部迅速蔓延到耳根，就這樣沒有任何語言，我靜靜地站在他的身邊十幾秒鐘，也許對他來說這是一種煎熬，是一種反思，抑或是哀嘆……我無語。當時的動機只是想：於他，需要一段時間審視自己的做法;於我，需要一段時間等待他新的開端。
整個教育過程，我創造了一個學生自我教育的機會，沒有說教，沒有批評。我真慶幸，當時我給了他自我反省，自我認識，自我教育的機會。蘇霍姆林斯基曾說：責罰是一種特別刺人和不無危險的教育方法。促進自我教育的教育才是真正的教育。的確，教師尊重學生，寬容學生，能喚起學生的進取心，從而自覺地進行思想轉化和行為控制。我用愛心為他築就一個臺階，等待他拾級而上。結果，真的如我所願，他真的在語文學習的各方面有了長足的進步。
學生乙，聰明機靈，但缺乏篤志學習的態度。晚自習默寫《阿房宮賦》，我很快在看似平靜的“戰場”上發現了他，我走過去，抽出了他藏下的紙條，拿掉了他的默寫本，狠狠的丟在了講臺上，結果因為力道過大，默寫本掉在了地上。坐在他周圍的同學迅速轉過頭去，眼光“刷”的一下“電”到了他。他無聲無息的趴在了桌子上。整個過程中，我始終沒說一句話，但“此時無聲勝有聲”。這個學生讓我感到批評要因人而異，對這個性格活潑、反應敏捷的學生要給予直接式的批評，藉助他自尊心強的特點狠狠“刺激”一下。當然在批評完後要注重“善後”，加強鞏固。因為即使是最溫和的批評，也是對學生否定性的評價。由於學生自尊體驗的極端性，批評之後，感情上也很可能會產生自卑、消沉、情緒低落等消極反應，教師應細心觀察這些變化，適當地創造機會給他“表現”，讓他獲得稱讚的機會。在觀察了一個星期後，我利用一次課前檢測給了他展示的契機，然後看似“不經意”的表揚了他。我想一個學生有了過錯不要緊，關鍵是要通過批評的方式激發學生改過的積極性。事實證明，因人而異的批評，偶爾的“重創”一下，效果也是很好的。
學生丙，一個面色蒼白而沉默寡言的男孩。每一次默寫，他總是全班最後一個過關。對於這麼一位“溫吞水”“蔫蔫”的孩子，我雖然對他頗有微詞，但礙於他在“行動”，所以也不便多說什麼。但幾乎就在同時兩件事讓我有了觸動：教室後有一塊”放飛理想“的學習園地，我的目光無意識地搜尋到這樣一則資訊：“人生沒有絕對的公平和一帆風順，但對人唯一公平的是時間，學習正是如此，有好有壞，但在時間的作用下，再加上踏實，就可以和名列前茅的人看齊。”這段話的作者正是他。第二件是期會考試後語文試卷分析總結，他的文中赫然寫著這樣一段話“雖然每次默寫都是最後一個過關，但值得慶幸的是我的默寫沒有丟分。”
看到這些，我心裡反問自己：難道我就沒有在心裡忽視和小視過這個學生嗎?尤其在他一次又一次留下來最後完成默寫任務時。優秀生常常是老師眼中的明珠，他們倍受老師的矚目與關懷，時時感受老師的恩澤雨露，因此越發光亮耀眼。而那些經常犯錯的學生因錯誤的舉止行為，也能常常得到老師的關注和關心。只有那些極不起眼、內向甚至有些木訥的學生則“像空氣一樣被忽略了!”我第一次意識到，原來忽視也是一種傷害。我也意識到自己的經驗往往誤導自己在內心對學生的評判不公。
作為教師，與學生的交流是無時不在的，但學生對你的啟示有時卻在不經意中產生，這些啟示有時只是一句話，或者一個動作，但卻能讓你深刻地體會到學生的所思、所需、所求，讓你感覺到學生的過人之處，也就是在這種交流過程中，讓你學會了該怎樣做老師。所以想要做好一名教師，那就千萬別忽視了學生對你的啟示。
走進大學前就聞得許多大學在第一學年開設專業課程學習，而是進行公共課教育，彼時我還不清楚課程的設定情況，不瞭解公共課教育的用圖和益處。終於等我進入了夢寐以求的西南財經大學並開始接受學校創新且富有特色的通識教育後，我才對通識課程有了由淺到深的認識。
起初，和許多出入大學的同學一樣，對新的學習模式有些不適應。高中的教育是非常應試且單向的，所有人的目標都是大學聯考。課堂上老師勾畫重點，詳細解答各個難點重點，大量灌輸各種技巧、方法，而學生的創新能力和綜合發展都在應試的枷鎖下被桎梏了，老師教，學生聽，非常的單向性。而對於課後知識的鞏固情況，幾乎所有學生都採用了程度不一的題海戰術，通過《助你上清華》、《北大敲門磚》、《大學聯考搶分王》等大學聯考輔導書名，我們可以看出高中學習和大學的一個很大的區別是它帶有不可避免的功利性。而在大一的這一年通識教育裡，我發現大學的學習更多是一種細水長流的積累。首先，在於教師教學方式的改變，最直接的是PPT的應用代替了黑板粉筆，暫且不分析它們各自的優、劣勢，但前者的直觀性、快捷方便等特點是廣受推崇的。老師字教課時不會侷限於課本，而是結合一些影視資料、熱點話題等來引起學生的興趣，使其具有開拓創新的意識和自主學習的積極性。舉個例子來說，大一第一學期陳運老師的《社會學教程》中，陳老師常和我們一起談論各種社會問題，包括蝸居、大學生創業等等。印象最深的莫過於陳老師播放的《鳳凰衛視社會能見度》節目中一個關於蟻族的報道，從中我們不僅更熟悉所學的專業術語，將理論結合實踐，更重要的是我們通過這門課程知道了應該從何種方式思考一些社會現象與社會問題，它教會我們的是一種思維方式，這帶給我們的益處是遠遠不能從學分來計算的。而且，老師鼓勵學生大膽展示自己和學生之間的團隊合作。很多課程老師都是提倡學生分組共同完成目標，這些互動、激勵的方式帶給我們很大的啟發。
面對教育方法的改變，我們的學習方法也必須作相應調整。從前的課堂上，老師們大都是一節課一節內容，進度適中，點點詳解，學生不必花大量時間預習，而大學課堂上，老師一個課時會講一章甚至兩章的內容，也不會“緊扣課本”，而是用一些生動的故事真實的案例來引導學生，培養學生的發散性思維，這就需要我們提前預習，積極思考。提前預習內容，可以掌握一些專業理論知識，課堂上與老師的例項講解相結合，大有事半功倍之效。至於課後知識複習情況，有的學科有配套練習題，有的則沒有。而通過一學期的學習，我覺得一個很不錯的方法是閱讀老師推薦的書籍、報刊，這樣不僅可以更加深入、全面掌握這門學科，還是熟練應用和提高學科素質的一塊敲門磚。還有一個方法是多聯想、多與生活相結合，比如字學習完《馬克思政治經濟學》後，在閱讀一些政策時，那些知識就可以遊刃有餘地應用了。
俗話說，厚積而薄發，其中能“薄發”的一個關鍵是總結。總結不僅僅是對某個概念、章落等的概括，還應該包括學習過程中自己的一些思想與見解。有人說，文字需要保鮮，誠然，內心的美好感受和一閃而現的靈感需要及時的記錄下來，這同樣適用於我們對知識的感悟和見解，及時的記錄和總結可以讓我們見證自己思想的一次次進步和昇華。
最初學習通識課程，感觸並不深，甚至無知地認為這是無用只舉。可隨著一步步的學習，我發現了它的樂趣和帶給我們的益處。學習了《社會學教程》後，面對一個熱點話題時，我不會像從前一樣以一個人好惡去誇耀或指責，而是試著從一種理性的思維方式，一種專業的角度去思考;學習了《科學技術史》後，我欣喜的發現一路走來，科學的歷史是如此的艱難而又光榮，李約瑟難題是何能讓人著迷;學習了《政治經濟學》後，我不會再對各種政策方針而手足無措，而是盡最大努力將理論與實踐相結合。我深知需要補充的知識還有很多，正所謂“路漫漫其修遠兮”，而我一定會積極主動努力學習各門課程，“吾將上下而求索”!
校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20多種：食物中毒、體育運動損傷、網路交友安全、交通事故、火災火險、溺水等。在全國各類安全事故中，學校安全事故所佔的比重很大。據瞭解，我國每年約有1.6萬名中國小生非正常死亡：中國小生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天有一個班的學生在消失。
當前，中國小生中相繼出現了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發的傷亡事件，暴露出了當前學生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有餘悸，也更對我們敲響了安全的警鐘。
生命，一個多麼鮮活的詞語；安全，一個多麼古老的話題；幸福一個多麼美妙的境界。同學們：一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們美好的家園，成為連線親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痺和僥倖，在安全的問題上，我們必須要防範在先、警惕在前，必須要警于思，合於規、七夕，只因有你。
教育孩子不僅僅是幼兒園老師的事情，也更是家長的責任，不乏有一些父母將孩子送到學校以後就什麼都撒手不管了，盲目的認為將孩子交到學校，對其的教育就是老師的事情，擁有這種觀點的父母是對孩子的極度不負責任，下面就來看篇來自一位老師的日誌吧!
良好的習慣對孩子的成功起著很大的作用。許多中外科學家成長的事實都說明，從小養成良好的行為習慣，將會使孩子受益終身;而養成不良的習慣，則貽害無窮。正如英國哲學家培根說：“習慣是一種頑強的力量，這可以主宰人生。”要培養幼兒良好的行為習慣，不能只停留在幼兒園的教育活動中，還要求家長積極地配合，與教師一起研究幼兒的個性特點，找出原因，與教師在孩子的教育問題上達成共識，取得教育孩子協調一致性，配合幼兒園共同對孩子進行有的放矢的教育。
那麼，家長應如何配合幼兒園對孩子進行同步教育呢?
一.應走出家教誤區。
首先，家長要明確教育孩子的責任，明確家庭教育是終生的，幼兒園教育是暫時性的，更要明確幼兒期的教育對孩子的影響是最大的。有部分家長總認為，把孩子送進幼兒園，無論孩子的身心發展或行為習慣培養都應由幼兒園負責，極少甚至從不過問孩子在園的行為表現。更有甚者把對孩子的教育責任都推給幼兒園。要知道父母是家庭教育的實施者，是孩子的第一任教師，是孩子成長的搖籃;家長的言行、態度，都在影響著孩子行為習慣的養成。
其次，家長要明確在孩子的教育問題上必須嚴愛有度和嚴愛結合，科學地愛孩子。
在對孩子的教育態度上，有的家長對孩子過分嚴厲苛求，對孩子的差錯動輒訓斥;有的家長對孩子的不良行為和無理要求百依百順，無原則地遷就，過分溺愛放縱，這都會使孩子形成不良行為和習慣。要知道愛不能代替教育，嚴格要求是愛的體現，正如法國教育家盧梭所說：“有些人過分嚴格，有些人過分遷就，這兩種情況都應當避免。”
再次，家長要樹立正確的教育觀，勿只重知識，輕個性行為發展。
有部分家長送孩子到幼兒園，只關心孩子所學知識的多少，卻從不過問孩子的行為表現，甚至對老師反映孩子的不足之處，從不究其原因，只喜歡老師報“喜”不報“憂”，久而久之，使孩子形成不良行為習慣。
二.積極配合，與幼兒園教育同步。
首先，家長要密切、主動地配合班任教師實施教育計劃，正確要求和教導孩子，創造條件使家庭教育與幼兒園教育相互促進，鞏固教育成果。如對孩子的生活、學習上的要求，要家園一致，給孩子明確的生活準則，培養其良好的習慣。
其次，家長要多到幼兒園與班任教師聯絡，主動溝通，不但瞭解孩子在園的情況，也把幼兒在家的表現如實地反映給老師，共同協調配合，針對孩子的優缺點，及時給予表揚或糾正。
三.積極參與幼兒園的家長活動，重視家園聯絡。 家長積極參與幼兒園舉辦的各種家長開放日活動，注意及時與班任老師聯絡，這不僅可瞭解孩子在園的行為表現和各方面的發展，還可滿足孩子的心理需要。
此外，家長也必須用教育理論知識武裝自己，提高自己的教育水平，以充分發揮家庭教育的效能。
總之，只要家長堅持家庭與幼兒園教育並重的原則，形成方向一致的教育合力，才能在培養幼兒良好行為習慣教育工作中收到事半功倍的效果。
我是一位有20xx年育兒經驗的母親，也是一位從事多年幼教工作的老師和園長，從事教育工作的這麼多年中，接觸到了形形色色的家長、不同型別的家庭，也看到很多孩子從小到大乃至成人的變化歷程。當年的幼兒園小朋友已經為人父母，我現在指導的很多家長，其年齡就是我早期的學生那麼大。感嘆時光如梭的同時，我也見證了一幕幕的教育過程以及“教育成果”，在我接觸過的數萬個家庭中，有個驚人的一致性：那就是家庭教育與兒女的未來有直接的關係。可以說，家庭關係、家庭教育的質量，直接影響到孩子的生活質量乃至孩子未來的家庭生活及對下一代的教育方式。
我相信在座的各位，大多數已為人父母，來到這裡的朋友，都很關心教育，哪個父母不希望兒女成才?!哪個父母不希望兒女有個幸福的人生?!成功的人生是發自內心的感受到幸福，而不是擁有多少財富、地位、權利。然而現實中很多教育結果是令人遺憾的，教育失敗的案例比比皆是，兒女自殺、作惡多端、不贍養父母、婚姻失敗……有個現象很奇怪也很讓人後怕：就業需要經過崗前培訓，考核通過後持證上崗;想開車要先到駕校培訓，考核合格後才能拿到駕照上路;而父母，大部分都沒有經過任何培訓就匆忙上陣，在摸索中自以為是地教育，在一片迷茫中尋找教育的方向。父母們甚至長輩往往以愛的名義傷害著孩子，比如：
1.孩子想要玩泥巴，我們說：太髒了，不許玩!結果：父母剝奪了孩子玩的權利，掐滅了孩子玩的天性，阻斷了孩子對事物的認知，縮小了孩子的探索空間。
2.孩子想自己吃飯，我們說：搞得到處是;飯都冷了……媽媽喂!結果：孩子的自主意識、孩子的動手能力就這樣被扼殺。
3.孩子有些不舒服，我們說：寶貝，我們上醫院，打點針就好了!大夫，用點好藥!結果：我們的盲目和無知直接導致孩子成為一個缺乏抵抗力的玻璃人，讓他遭受更多病痛折磨和醫療創傷，讓世界多了多少耐藥菌和不治之症。
4.孩子想要自己洗碗，我們說：別把衣服弄髒了;水這麼冰;別把碗打碎了……結果：孩子眼裡原本就像遊戲的勞動，因為大人的愛，愉快的勞動變成了苦差，導致四肢不勤，動手能力極差。
5.孩子上學了，我們說：你要好好學習，聽老師的話，不懂不要亂講……代價是：孩子不敢問為什麼，怕老師說，怕同學笑話;孩子只知道接受、從眾，沒有創造力，甚至沒有自己的見解和思想。
6.孩子說，爸媽，我長大了，也要做點力所能及的事，我們說：好孩子，你讀好了書就行，什麼都不要你做。後果是：就這樣一個培養孩子責任感的機會就這樣被你熄滅在萌芽狀態，成長為一個畏縮的人，一個不負責任的人。
7、孩子說，我不想讀書，我要看動畫片，我要玩遊戲。我們說，好去玩吧，不要吵我啊。結果：孩子的大腦充斥著憤怒的小鳥、植物大戰殭屍、喜洋洋灰太郎，成為一個沒有思想、沒有創造力的人。
不懂教育的父母多麼可怕!無知的愛是傷害，這種傷害會害了孩子的一生。在單位工作，必須要掌握專業知識，按照工作質量標準去制定目標、具體實施、質量把控、考核結果;目標清晰、要求明確、才能達到預期的目標，實現事業上的成功。開車上路，需掌握駕駛技術，確定好前進的目標，要考慮乘客及行人的安全、找對路線，安全駕駛，最終才能勝利抵達目的地。教育同樣如此，只要有明確的培養目標、有正確的理論指引、找到正確的方法、有良好的心態並持之以恆，教育可以成功。
教育是一門藝術，更是一門科學。教育的得與失，世界關注，尤其讓天下父母感慨萬千，而得失的深層原因在於教育觀念。在知識經濟的背景下，成功的教育更離不開現代的成功理念。家庭教育要為孩子的一生負責，教育沒有回頭路，作為父母，必須思考教育的真諦，必須學會教育。
德國的一位哲學家曾講過這麼一段話：沒有什麼情感比焦慮更令人苦惱了，它給我們的心理造成巨大的痛苦。通常來說，焦慮是無謂的擔心。我們要徹底擺脫使人苦惱的焦慮，就要選擇平靜身心。
在課件中，韓老師從三大方面講了怎麼減少家長在社會大環境下對孩子成長教育的焦慮心理。
聽完本堂課，我認真思考了老師提出的問題：你平時面對工作、面對社會的快節奏感，內心有沒有焦慮感?我帶著問題談談以下幾個方面：
一、工作目標
說到工作目標，一個人如果沒有目標，做什麼都無所謂，反正人家叫你幹什麼，你就做什麼，這樣的人可以說不會有很大的作為。在工作這個環節中，我從一個流水線員工、商場營業員、會計、會計主管到今天這個崗位上，可以說，我一直都很努力。我不管走到哪個公司始終堅持著，要做最好的自己，要把每一份熱情用在工作中。一個人想要談工資待遇，要有談判的資本，就是要有過硬的專業知識，經得起大家的考驗。
1、從97年第一次參加工作以來，當時在一家電子廠，同時進去的同學們個個都比我輕鬆，因為我當時被調到老線上，經常加班，但是我從來不覺得累，因為我知道付出與收入是成正比的。比起同學們，我的工資算比較高吧。記得第一年年終就被評上了“先進工作者”稱號，除了榮譽證書，還有領到了獎金額1000元。也許當時比較年輕，沒老師說到的那種焦慮感吧。
2、第二份工作是商場營業員。當時由於身體的原因，從工廠走出來，這一出來改變了自己的命運。當時當營業員，工作比較輕鬆，每天只要上班6個小時，也許自己天生勞碌命吧，總覺得這樣上班太過於空洞，於是趁著空閒時間考了一本會計證，等拿到證書的那一刻我毅然提出辭職，走向了另外一條會計的道路。
3、第三份工作開始是會計工作了。說到會計我其實對做會計這行非常有自信，記得剛當會計時我的記憶力超強，對每家公司的賬目都一清二楚。有時想想還是挺佩服自己的。以前我的目標是從普通會計、會計主管、 財務總監之路發展。因為有了目標，所以一切都顯得特別的順利，我利用兩年的時間從主辦會計就跨入了會計主管行列。到今天，發現自己的工作目標好像終止了，在現在的崗位上，因為公司平臺好像就這樣了，老闆下來你已經沒辦法再升遷了，有時候也會覺得這樣下去沒有更遠的奮鬥目標好嗎?現在有時間就在自己的專業知識上下功夫。有朋友經常勸我幹嗎不自己幹，因為是在幫親戚，我也很感恩當年親戚把我帶上了這行，所以我覺得做人要懂得感恩，錢賺多少就花多少。不過，有時候真的挺困惑的，前面如果沒有更遠大的目標逼我前進，我還能向前走多遠呢?
二、生活目標
從小因為家裡窮，但是人窮志不窮，學生時代的我從國小三年級就可以幫家裡賺錢，從四年級開始就不用家裡負擔自己的學費以及兩個小妹妹的學費。 由於在農村，家裡窮有時候別人會看不起。當時家裡沒電視，第一臺電視機還是我上班第一個月工資買的，我至今記憶猶新。因為家裡的環境，我一直比別人努力。我的生活目標一直都沒停過，我上班以來，給自己設定了一次又一次的生活目標，當然為了每次目標要付出很多，我20xx年就有了第一套房子，當時因為沒錢，所以只能買在島外;20xx年有了第一部車子，20xx年有了第二套小房子，為了孩子上國小，目標在島內實現了，雖然房子小，但是在島內能夠擁一套小房產我知足了，努力了不一定有收穫，可是不努力肯定沒收穫。下一步，我為了孩子的未來，又設立新的目標，也許比起別人這個目標並不怎麼樣，但是它像明燈一樣，一直指引著我前進。加油。
三 、人際關係
在社會這個複雜的大環境中，我很慶幸，不管走到哪裡，帶給別人的總是開心和快樂。還記得以前當財務主管的時候，辦公室氣氛超好，別的同事都超愛來我們辦公室。同事之前相處融洽，並沒有很多大公司中存在的勾心鬥角等現象發生。可以說，人際關係不錯。現在雖然我離職出來很多年了，每次只要去到同安，一個電話大家就全部出來了。想想真的還是挺感動的。人際關係想要經營得好，一定要常常站在對方的立場思考問題，不管是多熟悉的同學朋友家人之間。人畢竟是凡人，也有七情六慾的。有時候也會出現心情不好，給別人臉色看的。特別是在工作中，老闆的不公平處理，有時候自己心裡難免有疙瘩，但是其實回過頭想想，畢竟人家付出了努力，你有什麼好不平衡的呢?用換位思考等等方法，到今天自己真的改變了很多，不再因為某些事情而生氣，更多地是想到人要變得優秀，那就得付出更多的努力吧。
四、望子成龍
看到望子成龍這四個字，我很認真的思考著，孩子還小，未來孩子選擇什麼樣的方向還是個未知數。我在學習上，並不會像別人要求孩子要考第一名，學習成績多優秀。可是，真正孩子考得差的時候內心有時還是會帶點失落的(這是未參加家庭教育以前)。因為自己的表現太過明顯，孩子每次考試顯得有點緊張。參加學習教育以來，我才想想自己其實以前的擔心是多餘的，孩子現在只是國小階段，學習成績不是最重要的，重要的是習慣養成。一個人有了良好的生活習慣及學習習慣，想要取得高分數還會難嗎?所以，後來我對孩子的成績不再特別關注，相反，更多的關注 孩子學習知識的掌握程度，孩子在學習上表現就更加放鬆了，但是學習也不差。如今，因為小時候的習慣養成不好，還在慢慢的進步中，孩子也表現得越來越優秀，所以我相信孩子在家長的影響下，優秀是肯定會的。 目前，我從孩子的日常關注中，我知道孩子對汽車設計有特別的愛好，還有現在迷上的夢想改造家節目，都是跟設計有關的專案，我根據孩子的喜好，一直引導著孩子，我經常會跟孩子說，你一定是將來知名的汽車設計專家，你想知道一個知名的汽車設計專家是要怎麼樣才能做到嗎?全世界最出名的汽車產自德國，想到成名一名優秀的汽車設計專家，將來目標一定是到德國留學去。而要去德國，你首先要學好英語，不然語言溝通會有障礙，想要出國，學習成績優秀是免不了的，所以你要給自己定位，你想成為一個什麼樣的人?然後帶著夢想好好學習。當然，我只是引導著孩子，將來孩子做什麼，等孩子大了自己決定。如果說在育兒方面有沒有焦慮的話，肯定是有的，孩子的習慣養成是我目前最擔心的。我正與孩子一起努力進步著。
總結： 通過以上四個方面，我覺是人要擺脫焦慮，一切順其自然。內心安寧，人就會活得輕鬆。同時，內心安寧、不焦慮也是讓我們不斷前進的保證。相反，面對激烈的竟爭，面對瞬息萬變的環境，那些內心焦慮的人往往看不清自己，也就不能及時察覺自身的缺點，不能儘快調整自己的內心方向，必然會在學業和事業中落伍，最後終會被殘酷的竟爭陶汰。
聽老師講過終身教育是一個很有權威的課程。涉及的領域非常廣泛。有七大方面，我們現在已經學習了全腦開發，水浴及嬰幼兒撫觸。學過之後，真的是受益匪淺。沒學之前根本不瞭解這些知識，但是學習後懂得了學前教育知識的廣闊，是對幼兒從小的培養，可以對幼兒全方面的教育及培養。
上午學校還為我們請來了博士學歷的教授為我們授課。他帶了是全新的知識，可以讓我們更好的認識學習，瞭解什麼是真正的學習，怎樣從更好的方面學習，發揮人的潛意識的能力去學習。
下午上的水浴與嬰幼兒撫觸，瞭解了水浴的好處，可以培養孩子的免疫力，促進幼兒身心發展，讓幼兒形成快樂健康的情緒等。
更重要的是不同方面的知識添補了我個人的能力，增加了我以後成為一名合格的幼師的信心!為以後在幼兒教育事業中發揮個人能力奠定了基礎。
我將更努力學習接下來的五大領域，更好的豐富的個人的知識，提高個人素質，向優秀的幼師邁邁一大步!
古人云：國有國法、家有家規，不成規矩無以成方圓。可見規矩的極端重要性。規矩即是需全體人都必須共同遵守的行為準則，任何人都不得超越“規矩”這條紅線。
然而，現實生活中，絕大多數人都會按規矩辦事，特別是最廣大的人民群眾，不守規矩的往往是那些手中實權的各級官員，他們因為有特殊能力，能把方的變的圓的，把錯的變成對的，把黑的變成白的，顛倒是非曲直，這其中肯定是通過不正當的手段，形成了一張無形的、巨大的關係網，所謂的“社會潛規則”，人民群眾最深惡痛絕，對社會的危害也相當的大，如當年安徽副省長兼池州市委書記何閩旭，竟然不理火燒眉毛的群體性事件，謊稱在開會後乾脆關閉手機，實際上是跟情婦在一起。一些領導幹部報告個人事項，隱瞞重大情況，直到腐敗案發，才發現家有巨資、自己是“裸官”、私人護照好幾本、子女經商辦企業搞違法行為等等。追溯這些問題的源頭，還是這些領導幹部從一開始就沒有規矩，正所謂無組織無紀律。還有的人是領導的親屬子女、身邊人，這些人往往能量極大，所到之處可謂所向披靡，誰也不敢得罪。得罪了，他們就在領導那裡打個小報告。同流了，被尋租的也能借權力開闢更多財源。因此，拿地拿專案，影響地方決策，說情打招呼，凡此種種可謂上下其手、左右逢源、互通款曲、大撈橫財，有的甚至是領導默許或授意。很多群眾反映強烈的冤假錯案、貪贓枉法、以權謀私現象，皆由此而起。要說規矩，管好親屬和身邊人，是很重要的一條。
守紀律就要講黨性、講團結。黨性原則要求黨員全心全意為人民服務。要密切聯絡群眾，堅持群眾路線。堅持群眾路線自然就離不開人民群眾。古人云：“同心山成玉，協力土成金。”團結，歷來是我們事業勝利的重要保證，是重大的政治原則。在團結問題上，最能看出黨員幹部的黨性和人品。在我國發展的關鍵時期，利益關係複雜，矛盾問題增多，維護團結的難度增大。這就要求黨員幹部更加懂得團結，以良好的作風和形象推動事業發展、促進社會和諧。
講規矩，必須校正思想偏差。一些黨員幹部遵規守紀意識不強，這與他們的思想觀念偏差有關。有的不能正確地認識紀律和自由的關係，人為地把紀律和自由對立起來，只要個人自由，不要組織紀律，想幹什麼就幹什麼。黨員幹部要樹立辯證的紀律觀、自由觀，充分認識到紀律和自由是相對的、統一的。只有嚴格執行紀律，自覺遵守紀律，才能擁有個人的自由;相反，違反了紀律規定，就會受到處罰，沒有個人的自由。紀律，在有的人看來是一種約束和限制。其實，唯有嚴格遵紀守規的人，才能享受工作的自由、生活的自由、做人的自由。“令行禁止，王者之師。”只有置於紀律的約束之下，才能享受最大的人生快樂，成就偉大而輝煌的事業。
我們要注重修養，明榮知恥，講操守，重品行，始終做到生活正派、情趣健康。艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，也是我黨的傳家寶。領導幹部要牢記兩個務必，不搞攀比、不講排場、不擺闊氣。要注意生活小節，無論衣著打扮，還是言談舉止，都要與自己的身份相適應。對領導幹部來說，小節不小，小節之中有政治、有形象、有人格。領導幹部不僅要在大是大非面前站穩立場，還要在生活小節上嚴格自律，警惕潛移默化的腐蝕作用，見微知著、防微杜漸，把住小節、守住底線。在新的形勢下，在新的歷史時期，要認真貫徹執行中央的八項規定和鎮黨委的具體要求，努力做一名“守紀律、講規矩”的好乾部，為松山鎮的發展做出自己的應有貢獻。
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用讚許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經驗是"教育跟著孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據幼兒的心理和生理髮展規律，來制定和改變我們的教學。
我對於蒙氏教育只是剛剛接觸，瞭解和學習的並不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我帶的是託班對於這種問題比較的關注，之前我並不能真正的理解孩子為什麼在入園的時候會出現哭鬧的現象。現在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間，正處於一個秩序的敏感期，當他所處的環境發生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以後，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環境中新增一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子儘快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對於蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然後儘量在給孩子示範時做出與之前所學相同的樣子。現在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認為在蒙氏教學中要儘可能沒有語言，現在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，儘可能使用較短的字或者詞。並且在蒙氏數學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
這兩天一直看到被轉載的批駁通識教育的文章，作者是我很喜歡的老師朱績崧。朱老師在文章中提到，通識教育之矯枉過正，在有限的時間內，什麼都學，後果自是平庸。其實我部分程度上也認同他的觀點，但是我想說，這是他根據自己的生命經驗所拼接出來的通識教育的一個畫面。而我來到復旦兩年，通識教育的課程我基本也已經修完了，根據我的生命體驗，通識教育完全還有其他的圖景。
老師提到，有英文系的學生因為學3分的社會學導論而不揹他的十四行詩了，但是給我這個機會讓我遇到朱老師，有幸在他課上讀了莎士比亞的原著，看了各種對於莎翁作品的文學批評論述的，也是通識教育。那是一門叫莎士比亞悲劇的通識選修課。如果沒有通史教育，我一個學國政的學生幾乎沒有機會在大學的校園裡去上一門跟英文文學有關的課程，而這樣的課程對我來說就是給我打開了另一個世界的窗戶，讓我看到文學可以有多大的魅力。一個學國政的學生會讀pre-modernenglish，讀著莎翁的原著，會在萬老師的英語作品鑑賞課上讀各種型別的英文詩，學習詩歌的韻腳，會在世界文學導讀的課上聽一口純正英音的汪老師分享著自己的閱讀體驗，給我們念愛經、別離辭甚至是說說薩德的奇怪的癖好。這些體驗對我來說，是很寶貴的。
一個在自己專業領域及其精通的學者，當然是非常好的，而且是有必要的。但是在我看來，本科教育本來就不是為了培養在某個領域極其精通的學者。更多時候，是給學生們一個機會，可以去了解不同的學科，只有在真正瞭解了不同學科之後我們才會發現自己的興趣所在，從而在今後的日子裡可以有方向地去學習，完善自己的知識結構或者是培養自己的閱讀趣味。之前打過大學教育的辯題，看了很多學者的論述，其中有一句話對我感觸很深。大意是大學教育是為了發展人，使人可以使自己的性格、知識更完善，可以真正具備自我學習的能力。
其實我在走出去跟別的同學交流的時候，發現很多其他學校的同學是沒有通識教育的課程的，因此他們學的也大多是專業相關課程。但我也並沒有發現他們因只學專業課而比我的復旦同學在專業知識或者技能上面有非常明顯的超越。更多時候，我反倒覺得身邊擁有更多不同學科知識的同學在思考問題時角度更加多元，思路更加開闊也更加靈活。
說別人的例子可能不那麼直觀，那就拿我自己來說，我大學裡上過的令我印象最深、學到東西最多、收穫也最大的課程真的不是我的專業課，而是一些別的學科的通識課程。比如說張雙利老師的《共產黨宣言》，她讓我對哲學特別是馬哲有了嶄新的認識，從而對哲學產生了非常濃厚的興趣，這門課算是我在大學中收穫最大的課程，甚至沒有之一。
還有通識選修課中的商務案例分析，兩年才開設一次，由哈佛商學院畢業的老師james來授課，整個課程非常有意思，課前做大量關於案例的閱讀，完成老師佈置的問題，上課的時候就是大家各自發言、討論然後老師會在中間不停地問你，把你一步步往前推，直到你將自己的所有所學都展現出來為止。老師風趣幽默，典型的樂天派美國人，雖然受過高等的專業教育，但是授課非常簡單易懂，而且重點強調分析方法。從來不讓大家死記硬背些什麼知識，而是在上課討論和平時完成作業的過程中慢慢地掌握。
還有博弈論與中國智慧，雖然講的是博弈論的知識，但是我在之後也發現跟國際關係領域很多知識也可以進行交叉應用來分析問題，尤其是這個理論本身會教給你一種完全不一樣的分析問題的模型。其他的課程，像法語、基督教哲學、國際金融、證券理論、化學與人類等等課程，我都覺得其實都是讓我學到了蠻多東西，對我幫助非常大的。
當然，國內的通識教育是有其問題的存在的。前兩天跟港大的熊浩學長交流的時候，他就告訴我，國外一般只有頂尖的大學才會有通識教育，而通識教育的課程一般也要是這個領域內頂尖的教授才能夠開設的，比如像哈佛的約瑟夫奈這樣子級別的教授。反觀復旦，通識教育的課程種類非常的多，但是質量參差不齊，在教學資源緊張的情況下，這雖然是無奈之舉，但是若是讓學生上了沒有收穫，還不如減少通識課程的數量，只開精品課程，減少每個人必須修滿的學分，保證學生可以在每一門精品的課程中學到更多的東西。
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