中華傳統文化帶有鮮明的過去時代的烙印，它創於華夏民族的先祖，帶有自己的濃厚的民族色彩，值得後人重視、傳承和發展。作為當代中國的青年大學生，我們應該認真學習傳統文化教給我們的優秀的精神糧食，要有相應的傳統文化根基和藝術修養。在這些中華傳統文化中，我們青年大學生要學會孝敬父母，學會感恩、學會奉獻!
1、百善孝為先
中華上下五千年文化中，始終堅持“孝”為做人之根本，自古以來孝是作為評價一個人的成就與品質的重要標準，也因此在古代濃重的重孝的環境下就出現了很多至孝之人，像狄仁傑、淳于意等人。而在當今社會，我們看到的情況確背離了先人所創造的孝的社會，在網上、報紙上等都時常出現對父母不孝的事例。這讓我們在中國日益發展、國力日益增強的今天感到是一個莫大的諷刺。所以在當今開展中國傳統文化教育尤為重要。我在學校學完中國傳統文化教育之後，反思自己之前的所作所為，確實在某些方面做的不夠好。我之前只是認為原以為孝就是聽父母的話，平時回家的時候就是給父母買些東西就是孝順了，其實不然，殊不知動物都知道反哺更何況作為我們有思想、有創造力的人類。通過這次傳統文化的學習我知道了孝有四種境界：孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。
對比自己平時做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之
志、孝父母之慧以前想都沒想到過，就根本不用說怎麼去做了，通過學習了傳統文化，我終於懂得了真正孝的含義，那就是要做到自己所做的一切都能讓父母引以為榮。孝不是嘴上說的，是需要有實際行動做的。特別是在學習了現代孝的榜樣之人的做法，感觸很深，父母把我養育到這麼大，供我上學，一直在不停的在為我無私付出，想想自己給他們回報了些什麼呢?好像什麼都沒有，反而可能有時候會因為一些小事還要與父母爭論頂嘴，讓父母生氣真的很不應該，以後絕不能再犯。
2、學會感恩
我原來覺得只有自己的親人值得我感恩，其他的好像沒有什麼值得感恩的，但是當你真正有了一份孝心的時候，那確實是有太多的東西值得我去感恩了。就像《感恩詞》中所概括的國家、父母、老師、同仁、農夫、大眾，國家給了我們安定的生活環境;父母給了我們生命，並含辛茹苦的把我們撫養成人;老師教授我們文化知識，讓我們今後有在社會生存的技能;同學的合作幫助，讓我的學習不斷進步，取得更好的成績;農夫的辛勤耕雲，讓我們有了一日三餐;還有一些我們認識的或不認識的人，他們在自己的工作崗位做的工作，實際都是一種對我們默默無聞的關心和支援。懂得了感恩也就讓我學會了謙卑。自己不會再因為為家庭和朋友或者是班上做了一些事，或學習生活中有了一點進步而沾沾自喜，就會覺得自己所做的這些如沒有來自各方面幫助支援，就憑一己之力是辦不到的。所以在學完中華傳統文化之後，我明白了做事做人要學會謙卑，這樣就會避免與他人之間的
爭執，減少人與人之間的矛盾，人際關係才能愈加親密。
3、學會奉獻
在這次學習中，讓我想起了以前學院的學生幹部和班上的幹部，他們為我們日常的生活學習提供服務。他們在面對我們的不滿甚至有點不講道理的情形下，仍然堅持著笑臉，為我們做好各種解釋工作。他們所做的一切令我非常感動。這幾年在學校的學習生活中，除了學院的輔導員為我們的工作和學習日日操勞之外，我們的學生幹部也起到了很大的作用，正因為他們的不辭辛苦，無私奉獻，才始得我們的學習和生活才是如此井然有序。在他們身上，我感受到了奉獻的力量和自我價值的體現。在他們身上我也感受到了對於自身所缺的就是如何去奉獻自己的力量，如何抱著一顆無私的心，為同學和學院做出自己的貢獻。在今後的學習生活中，我也將會盡最大的努力，為同學服務，為自己增光。
此次中華傳統文化學習，讓我發現自己日常生活與工作中的很對不足之處，從現在開始我一定要把這些不足改正過來，就如中華傳統文化中所言“亡羊補牢，為時未晚”，只有學會了如何做人，我們才能知道做好每一件事，這樣我們的生活才能更美好，社會就會更和諧，就能享受到真正的幸福人生。
在中國傳統文化的學習中讓我瞭解到，中國傳統文化的
精華在於修生養性，提高自身素質!格物致知，發展社會經濟!而我在對傳統文化的學習中我最感興趣的就是關於中國傳統文化傳承與發展方面的知識，因為傳承讓我們更加理性的瞭解歷史而發展會要我們更加理性的創造未來。因為文化影響著後來者，後來者又傳承、修正並補充著文化。在歷史程序中，文化在碰撞中平穩地發展與進步著，波瀾不驚。而現代的社會越來越多的人。
提起傳統文化，成長於文化斷層期的我們多數沒有什麼
清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。傳統文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益:人 類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復存在。
二戰後的日本，在吸收西方先進技術的同時，繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化，以兼收幷蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。
美國是現代西方文明的代表，近期統計表明，其青少年
犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國傳統文化。
面對日益動盪不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋
求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀xx年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統文化的普及和復興必會帶來人際關係和諧、社會長
治久安，可持續地發展也就得以平穩實現。這難道不是我們共同的期盼嗎?
一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族
如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之於中的豐富營養成分的中國傳統文化，一棒子打死，妄自菲薄、數典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復古主義也違背歷史發展的規律。因此，理性發展中國傳統文化是中國人的不貳選擇。
二、加強對中國傳統文化的保護和發展
雖然中國傳統文化在中國後期的封建社會裡一定程度
上起著阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現代化融合從而促進現代化成功實現的諸多營養成分存在，以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發展的文化基礎，而且還受著那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統文化中可以尋求到醫治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。
(一)重視中國傳統文化的理論研究。任何一個民族、
一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。儘管這個“文化醬缸”在一定時期內束縛了歷史的發展，但中國傳統文化是中
國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大;摒棄糟粕，以史為鑑。
(二)保護中國傳統文化的物質載體。文化的“神”是
文化的核心和靈魂;文化的“形”是文化的“神”的載體，要發揮傳統文化新的生命活力，就應實現其“神”與其“形”的現代統一。因此，一方面要致力於傳統文化固有的“形”儲存、保護——經典文字、文物古蹟、傳統節慶、優良的民間習俗、民間諺語等文化遺產，使之繼續發揮作為傳統文化其“神”的載體的作用;另一方面又要總結傳統文化中的“神”，對其進行現代價值再創造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現出改革開放程序中湧現出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特徵和時代引導能力，使有“形”的文化遺產具有現代生命力。
(三)重構中國傳統文化的價值體系。中國傳統文化的
許多腐朽、落後、愚昧成分已經難以適應中國特色社會主義現代化建設實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統文化的傳承與改造要有面向現代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。傳統文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發揚光大，應該成為中國先進文化的重要組成部分。而西方經典文化也應吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統文化的價值體系更加完善。
三、大力弘揚中國優秀傳統文化
中國傳統文化注重人的價值，強調以民為本。早在千百
年前，中國人就提出“天地之間，莫貴於人”、“民惟邦本，
本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養民、惠民。我們繼承發揚這些優秀傳統文化，就是要堅持以人為本，堅持發展依靠人民、發展為了人民、發展成果由人民共享，把人當做主體、把人當做目的，關注人的生活質量、發展潛能和幸福指數，最終實現人的全面發展。
中國傳統文化注重堅韌剛毅，強調自強不息。“天行健，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史程序中生生不息、發展壯大，歷經挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設、改革的不同歷史時期，中國人民所展現出的進取精神、創造熱情與頑強毅力，在應對各種艱難困苦和嚴峻挑戰中煥發出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。
中國傳統文化注重“和而不同”，強調社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協調、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，嚮往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構建社會主義和諧社會，建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現物質和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統一，便是對注重社會和諧的中國傳統文化的發揚光大。
中國傳統文化注重“協和萬邦”，強調親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關係中始終秉承“強不執弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優長、兼集八方精義。今天，我們繼承愛好和平的優良傳統，就是要高舉和平、發展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發展道路，既通過維護世界和平來發展自己，又通過自身的發展來
促進世界和平，推動建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。
中國傳統文化注重團結統一，強調獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統一的大家庭，很早就形成了“大一統”的觀念。經過幾千年的發展，團結統一的意識深深積澱、內化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強的民族精神具有堅不可摧的力量，近代歷經屈辱的中華民族經過全民族百年抗爭重新站立起來。今天，中國始終堅持維護民族團結和祖國統一，始終堅持從本國國情出發，探索出一條獨立自主的發展之路。
同時，我們應當看到，作為歷史產物的中國傳統文化也有其歷史侷限性，它既包含有許多優秀成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國經歷了漫長的封建社會，封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現為封建主義腐朽思想文化。比如，官僚主義、等級觀念、特權思想、家長制作風、迷信活動等。在當今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風氣，影響和阻礙社會發展。 弘揚中華優秀傳統文化，抵制封建主義腐朽思想文化，關鍵是要對豐厚的中國傳統文化進行深入挖掘、科學梳理，在繼承中創新，在實踐中發展。在對待中國傳統文化的態度上，我們要採取“古為今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結合時代特徵，繼承、發揚傳統文化中的優秀成分，努力在承前啟後、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。
中國傳統文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風範，不僅對中國的經濟和社會發展發揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史
基礎，而且對人類文明的發展已經產生並將繼續產生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一箇中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統文化，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝、發揚光大。
20xx年8月12-13日，我隨黨校學員一起，參加了東蘭革命傳統教育學習活動。東蘭—-右江革命的腹心地，這裡不僅有著綺麗的風光，更因它獨特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝蹟成為令世人敬仰的紅色革命聖地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學習和教育，在革命紀念碑前、拔群墓前、拔群廣場、拔群紀念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學到了很多，也收穫了很多。充分領悟學習了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業無比忠誠的革命精神。社會主義江山來之不易，靠的是無數革命先烈堅定共產主義理想信念，靠的是無數革命先烈對黨的事業無比忠誠，靠的是無數革命先烈不怕流血犧牲，敢於奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對黨的事業無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結一致，以百折不撓的革命精神，戰勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢於鬥爭、敢於勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態，不畏艱難，勇於開拓，善於創新，全面做好改革、發展、穩定的各項工作，在科學發展觀的指導下，全面、協調、健康發展。只有這樣，才能體現出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節約、艱苦奮鬥的革命精神。我們黨是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮鬥，就沒有我們的今天。一部中國共產黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮鬥的歷史。歷史和現實一再表明，一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的國家，是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。黨的xx大剛開過不久，帶領中央書記處的領導同志到西柏坡學習考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務必”，要求全黨要牢記“兩個務必”，大力倡導並身體力行艱苦奮鬥精神，這在今天仍有特殊意義。發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。我們必須學習革命先輩們艱苦奮鬥的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮鬥的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛鍊，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。廣大黨員領導幹部要經受住執政、改革開放、市場經濟的考驗，做堂堂正正、清清白白的共產黨人，做清正廉潔的黨的幹部。
當前，要推動建設開放發展、文明法治、和諧安康的河池，實現河池跨越發展的巨集偉目標，我們必須保持強大的創造力、凝聚力、戰鬥力，不辱使命，不負重託，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強黨性鍛鍊，堅定共產主義理想。崇高的理想信念，是共產黨員的根本要求，是共產黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅定理想信念尤為重要。堅定理想信念，首要要加強理論武裝，關鍵是要加強黨性修養，按黨性原則進行自我教育、自我鍛鍊、自我完善，使黨性不斷昇華，腳踏實地朝著理想的方向前進。要做到“三破除、三樹立、一立足”，即組織、激勵和引導黨員學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用科學理論武裝頭腦，破除認為馬克思主義已經不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對共產主義的堅定信念;破除對社會主義產生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心;要立足當前，弘揚理論聯絡實際的學風，把學習成果轉化為前進動力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創造新業績，在改造客觀世界的同時改造主觀世界。
第二、要恪守神聖職責，增強執政為民責任。責任是一種奉獻，一種使命。責任往往同奉獻乃至犧牲聯絡在一起，與顧全大局、忍辱負重、任勞任怨等優良品德聯絡在一起，真正反映一個黨員的思想品德和精神風貌，反映日常工作中的責任心。共產黨員的責任就是執政為民，全心全意為人民服務。具體來說就是要樹立居安思危、為黨盡心的政治責任感，樹立無私奉獻、為國盡力的社會責任感，樹立愛崗敬業、為民盡責的工作責任感。我們必須圍繞肩負的歷史任務，真抓實幹，出色做好本職工作。要堅持做到“五帶頭、五帶領”：帶頭勤奮學習，帶領群眾提高素質強本領;帶頭執行政策，帶領群眾遵紀守法保穩定;帶頭髮展經濟，帶領群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚美德，帶領群眾樹立新風講文明;帶頭履行義務，帶領群眾完成任務做貢獻。
第三、要加強學習實踐，提高促進發展能力。一個共產黨員能不能發揮先鋒模範作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領。共產黨員的能力，關鍵是具有帶領廣大群眾前進的本領。一是要提高履行崗位職責所需要的技能和知識水平，做本職崗位的行家裡手;二是要提高履行黨員義務的能力，有效地宣傳群眾、發動群眾、組織群眾、服務群眾，發揮領頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在複雜的環境和危難關頭能正確判斷局勢，分清是非，挺身而出，帶領群眾朝著正確的方向前進，發揮共產黨員的先鋒模範作用。提高能力，一靠學習，二靠實踐。要適應知識經濟時代、學習型社會的要求，需要養成終身學習知識的習慣，要真正為國為民作實事、作貢獻。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實踐。只有加強學習和實踐，才能提高駕馭全域性和領導經濟建設、建設社會主義先進文化、發展社會主義民主政治、構建社會主義和諧社會、解決群眾實際困難的能力，促進物質文明、政治文明、精神文明協調發展。
第四、要堅持廉潔自律，塑造乾淨幹事形象。形象是執政黨的威信所繫，魅力所在。樹立良好的共產黨員形象，是世界觀、人生觀、價值觀和理想信念、思想作風、綜合素質的外在表現。共產黨員要樹立乾淨幹事、親民愛民、求真務實、艱苦奮鬥的形象，必須在實踐中落實群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯絡，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風的踏實人;必須繼承和發揚黨的優良傳統和優良作風，保持共產黨人的政治本色;必須嚴守黨紀國法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個務必”，做到“六戒”，經受執政考驗，以良好形象增強自身的號召力和感召力。
黨員的理想、責任、能力、形象四個方面，是相互聯絡、相互促進的有機整體。理想是責任、能力、形象的源泉，責任是理想轉化為具體行動的橋樑，能力是實現理想、落實責任的基本條件，形象是理想、責任、能力的綜合體現。我們必須把四者統一於實踐，統一於立足本職崗位、建設現代化新河池過程中，用堅定的理想、強烈的責任、出色的能力和良好的形象去實踐共產黨員的先進性。
20xx年7月4日-7月11日，本人蔘加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統教育活動。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”，回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山，1927年，毛澤東等老一輩無產階級革命家在這裡親手開創了中國革命第一個農村根據地，點燃了中國革命的星星之火，井岡山被載入中國革命的光輝史冊，因此我院開展的“紅色之旅”思想教育活動有著深刻的教育意義，對此次井岡之行也有著深刻的體會。
井岡山是我黨創立的中國第一個農村革命根據地，是見證中國歷史偉大轉折的一座不朽豐碑，井岡山革命根據地的建立，為中國革命開闢了新的道路，在這裡，中國共產黨員擎起了獨立領導中國革命的第一面旗幟，開創了中國特色的革命道路，從井岡山開始，星星之火燃遍神州大地。
當汽車在井岡山下蜿蜒的公路行駛時，《十送紅軍》、《請茶歌》、《三灣來了毛委員》……這些耳熟能詳、膾炙人口的紅歌就在車廂裡盪漾，我凝視窗外不語，任由充溢著激情、柔情和深情的優美旋律，鉤沉起曾經青春和激揚，也最為英雄主義和和秋風細雨般纏綿的浪漫遐想。
以前都是從書本上了解一些井岡山斗爭的歷史，這次上山才具體地知道了井岡山根據地是在許多山峰中的五塊大小不等的平地上建立的，與山下通過五個哨口的小路相連，秋收起義失敗後，毛澤東率領部隊的七百人上井岡山開始了以農村包圍城市，最後奪取政權的新民主主義道路，井岡山根據地人數最多時達萬人，由於戰鬥頻繁，敵人封鎖，衣食住行極為困難，紅軍醫院傷員最多時達八百多人，而醫生僅有2人，另外有幾個懂中醫草藥的，許多器械用毛竹製成，手術刀用梭鏢代替，個別領導負傷，只發一包鹽來洗傷口，算是特別照顧，困難之大，鬥爭艱苦，今天想起來真有些難以置信，然而先輩們具有堅定的政治方向，實事求是，開拓創新，艱苦奮鬥，不怕犧牲的精神，使中國革命沿著井岡山開闢的道路，取得最後的勝利。我非常感慨，心中的紅色井岡，是燎原星火、紅旗漫卷、杜鵑花開;是紅五星、紅土地、紅纓槍;是打土豪、分田地，歡聲一片;是“我自巋然不動”、“風展紅旗如畫”和“戰地黃花分外香”的英雄氣概、理想追求、信念和信仰。
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我們的震撼是井岡山之前無法想象和無法感覺到的，特別是對概括的井岡山精神內涵：“堅定信念，艱苦奮鬥，實事求是，勇闖新路，依靠群眾，勇於勝利”，有了深刻的理解，也使我們體會到革命勝利來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，加倍珍惜。
八月二十四日，正當太陽噴薄欲出的時候我們一行三十一人驅車駛往中國革命的搖籃—井岡山，開始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千餘公里，車程12個小時，傍晚時分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話。
揭密八十四年前這裡發生的翻天覆地變化成為我此行的最大動力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發現這是一個很小的縣城，有一條主幹道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛鍊的人，他們都報人以微笑，幸福盪漾在每個人臉龐。井岡山這個現實中的小縣城，讓人一看就覺得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多麼平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯絡得到一起的。
我們知道，當年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產階級革命家從井岡山組建起第一支中國共產黨領導下的工農革命武裝，成立了中國共產黨領導下的第一個紅色革命政權，建立了第一個紅色革命根據地，為中國革命開闢了一條成功之路。所以井岡山是中國革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家，以堅定的共產主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結合，僅以七百餘人的隊伍在國民黨反動部隊的殘圍剿酷下，一步一步地把中國革命從艱難險阻中闖出了一條以農村包圍城市，武裝奪取政權的革命道路。中國共產黨由革命黨成為執政黨的事實雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路，並在實踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇於勝利”。這種精神，是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。井岡山革命鬥爭已經成為歷史，井岡山精神則作為具有原創意義的民族精神，穿越時空，永放光芒，將激勵著我們一代又一代人。朱德同志曾經稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開闢新的中國革命道路的首創性，也是指其豐富和發展我中華民族的民族精神的原創性。
帶著從書本及各種媒介方面所瞭解的井岡山歷史，在早餐過後我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當年那血雨腥風的戰鬥場面，我們乘車向山上進發，先後來到中國工農紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當年的戰壕及炮臺遺蹟並觀看了黃洋界保衛戰影片，切身體驗了當年那壯懷激烈的戰鬥場面，敵眾我寡以一個連兵力對戰敵人一個團兵力尤其是陳毅安營長一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國革命的無限前途及今天的繁榮昌盛，對我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強的借鑑意義，那就是我們處處要以國事百姓事為天事並心無旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業奮鬥的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅定信念”，即堅定“為國聚財，執法為民”的信念不動搖。穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔糧往返近百里路，而且幹部和戰士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧並刻字於自己挑糧扁擔上的史實以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無產階級革命家當年極其簡陋惡劣的生活住宿環境，讓我感受到當年紅軍在嚴酷的生活環境下依然把革命事業開展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮鬥”精神的真實寫照，想想我們在工作中有時怕工作量大有時怕工作難度高有時怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬分慚愧，我們如果有當年紅軍那種十分之一的艱苦奮鬥信心，那麼我們的工作質效將不是現在這樣的狀況的。在小井參觀了當年的紅軍醫院，聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長讓鹽於紅軍戰士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認識到了優秀共產黨員的先進性和那可歌可敬的崇高品德，認識到自己作為一名共產黨員尚須努力的方面還有很多。回顧一路經過的紅軍醫院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區貿易中心等等遺址讓我感受到當年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國民黨反動勢力的圍剿，以一種高瞻遠矚的革命家胸懷和對國家長遠建設周詳規劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實事求是、敢闖新路”又一真實映照嗎?那麼我們工作中是否存在瞞報藏私、歪曲事實、畏首畏腳現象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業又將走向何方?這不能不引起我們警惕。在井岡山聽到袁文才、王佐真實的革命事蹟，1920xx年10月秋收起義後因國民黨反動派前堵後追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊伍拉向了井岡山，得到了井岡山開明武裝派別袁文才、王佐的真誠幫助，在紅軍部隊真誠開導和共產主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊加入了中國工農紅軍二人並先後加入中國共產黨，但是革命鬥爭形勢的複雜性及地方武裝對革命認識上的偏差使我們的隊伍走了一定的彎路而錯殺了袁文才、王佐兩位優秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時期先後犧牲了五萬餘人的史實，使我認識到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善於發動群眾及時解決工作中的難題善於啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創造者，同時要有勇於勝利的雄心和決心。所以我們在切身瞭解井岡山歷史過程中應當把井岡山的精神融會貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收穫了。
同時我認為我們若能夠把井岡山精神融入到我們的世界觀、人生觀、價值觀中，我們的人生追求將會達到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
在這片紅色革命傳統教育基地上，光輝的革命業績染紅了這裡的山山水水，那些久遠卻又鮮活的畫面就會浮現在我們眼前。特別是“堅定信念、艱苦奮鬥、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇於勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國共產黨領導下經過全國人民艱苦卓絕的奮鬥，中國才有了強大的今天，在樹立科學發展觀、全面構建和諧社會的新時代，井岡山精神還會不斷產生新的能量裂變，這也對我們每一個共產黨員如何加強黨性鍛鍊具有重大的現實指導意義。
一、以堅定不移的理想信念加強黨性鍛鍊
堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時期，中國革命面對強大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來的革命火種歷經艱險匯聚到井岡山，同樣面臨著強大敵人圍剿。正是幹部戰士們堅定信念，才使中國革命從星星之火，形成了席捲全國的燎原之勢。在視察井岡山時指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在於老一輩無產階級革命家堅定的共產主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設有中國特色社會主義現代化強國，也必須具有這種理想和信念。這就需要學習井岡山的光榮革命傳統。”
堅定理想信念，無論過去、現在和將來，都是共產黨員保持先進性的精神和動力，是黨的事業興旺發達的力量源泉。中國特色社會主義符合中國國情和各族人民的利益，是中國走向繁榮富強的正確道路，也是實現共產主義理想的必由之路。我們每一個共產黨員，只有堅定的理想信念，才能有正確的是非標準和行為準則，才能不斷增強免疫力，有效抵禦各種錯誤思想的腐蝕，保持共產黨員的先進性。
堅定理想信念，重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人類社會發展的客觀規律。既要認識社會主義發展過程中出現的曲折和反覆，更要正確認識人類社會向前發展的必然規律;既要認識社會主義事業的長期性、艱鉅性、複雜性，更要正確認識社會主義制度的強大生命力和巨大優越性。從人類社會發展規律的高度來認識當今世界的變化及其趨勢，不斷堅定自己的理想信念。
二、以艱苦奮鬥的優良作風加強黨性鍛鍊
艱苦奮鬥是我們黨的優良傳統，是中華民族的傳統美德，它與民族精神和時代精神相結合，是一種樹立科學發展觀的創業精神。我們黨正是發揮了艱苦奮鬥的政治優勢，才由小到大，由弱變強，成為領導全國人民的核心力量。正是由於發揮了艱苦奮鬥的精神，中國才推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業才蒸蒸日上。無論在井岡山革命鬥爭時期，還是在我國新民主主義革命或社會主義建設時期，艱苦奮鬥精神始終是我們黨的寶貴財富。指出：“歷史和現實都表明，一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的民族，是難以自立自強的。”
艱苦奮鬥是我們黨奪取政權、鞏固政權的法寶。只有始終保持艱苦奮鬥的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯絡，任何時刻，只有始終把實現人民群眾的利益作為我們一切工作的出發點和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘願做人民的公僕，時刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國共產黨正是在堅持艱苦奮鬥這一優良傳統下發展壯大，沒有艱苦奮鬥，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會主義現代化建設的順利進行。展望將來，繼續保持和發揚艱苦奮鬥的精神，是新時期社會發展的需要，是時代的要求，也是人民群眾對黨的期望。
三、以實事求是的科學態度加強黨性鍛鍊
實事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿於鄧小平理論形成和發展的全過程。毛澤東同志指出：“實事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規律。”正是井岡山的實事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無可爭辯的史實證明：如果不堅持實事求是，中國革命就必然還會在黑暗中探索更長的時期，如果不堅持實事求是，中國社會主義建設就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅持實事求是，指導著中國革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設有中國特色社會主義的實踐過程中，確定了“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的黨在社會主義初級階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源於堅持實事求是，在東歐劇變、蘇聯解體、全球社會主義運動處於低潮的歷史時期，我們黨力挽狂瀾，堅決維護了中國共產黨在中國革命歷史程序中的領導地位，捍衛了社會主義制度;正是源於實事求是，我們黨成功地以“一國二制”方針解決了歷史遺留下來的香港和澳門問題;正是源於實事求是，我們黨找到了邁向富強、民主、文明、和諧的具有中國特色的社會主義道路。
四、以敢闖新路的進取精神加強黨性鍛鍊
敢闖新路，就是開拓創新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰納入戰略問題，提出走農村包圍城市，武裝奪取政權的道路，取得了巨大的成功。當前，世界經濟和科技競爭的領域不斷前移，創新意識和創新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。提高民族創新能力，完善國家創新體系，是實現我國現代化建設的必然選擇和迫切需要。
發揚開拓創新的進取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對於黨員而言，是黨性原則、價值追求的具體體現，就是要把黨和人民利益放在至高無上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對職責範圍內的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現問題和失誤，需勇於承擔責任，不能有絲毫推諉。
xx大報告指出：“黨要站在時代前列帶領人民不斷開創事業發展新局面，必須以改革創新精神加強自身建設，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。”確立以“改革創新精神”全面推進黨的建設新的偉大工程，是完善新時期黨的建設總體佈局的內在要求，也是高舉中國特色社會主義偉大旗幟的必然體現。我們黨員要只有懷著強烈的使命意識，加強黨性鍛鍊，始終保持銳意進取、開拓創新的精神狀態，才能一心一意謀發展，不斷把黨的事業推向前進。
井岡山之行是一次“學習之旅”，它讓我學到了在課本上學不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了昇華。在落實科學發展觀，建設和諧社會的新時期，毫無疑問，井岡山精神永遠是我們中國共產黨人的一筆極為寶貴的精神財富，這種精神，必然指引我們國家走向繁榮昌盛。
為慶祝中國共產黨誕生週年，進一步激發黨員幹部愛黨愛國熱情，切實增強深入貫徹落實科學 發展觀的堅定性和自覺性。月日，市科技局黨總支部 組織局系統黨員幹部赴“革命聖地”井岡山，重溫黨的光輝歷史、感受革命鬥爭精神，接受生動的革命傳統和愛國主義 教育。 在近兩天的時間裡，該局全體黨員幹部先後參觀了井岡山會師紀念碑、紅軍營房、紅軍醫院遺址、朱毛舊居等革命遺址和井岡山革命博物館。紅米飯、南瓜湯，土槍、土炮和紅纓槍……大家從一幅幅圖片場景和陳列的歷史實物中，從講解員的仔細講解中，接受了偉大的井岡山精神對心靈的洗禮和震撼。在黃洋界紀念碑前，他們組織入黨宣誓儀式，表彰優秀共產黨員和黨務 工作者;在井岡山北山烈士陵園死難烈士紀念堂前，全體成員懷著無比崇敬的心情緬懷革命先烈。艱苦卓絕的革命歷程，革命先輩們堅定不移的革命意志、忘我奮鬥的革命精神、無私無畏的革命氣概，深深地感染了每一位黨員。 通過參觀學習，該局黨員幹部的黨性得到了很大的鍛鍊，理想信念進一步堅定，對井岡山精神實質與內涵的理解更加深刻。他們紛紛表示，要把弘揚井岡山精神與深入學習 實踐科學發展觀緊密結合起來，牢固樹立和堅持正確的人生觀、價值觀、事業觀和政績觀，增強宗旨觀念，強化責任意識。堅持立黨
為公、執政為民，不為私心所擾，不為名利所累，不為物慾所惑，努力實現共產黨人高尚的人生價值。
8月21日至25日，參加了局裡統一組織的井岡山紅色之旅革命傳統教育活動，參觀了井岡山紅軍醫院、黃洋界阻擊戰舊戰場等。這次活動是使我們在瞭解我黨我軍相關歷史知識的同時，接受一次難得的愛國主義革命傳統教育。
一、教育活動概況
活動主要參觀了井岡山著名景點——黃洋界，我們一行沿著陡峭的石階來到了黃洋界阻擊戰舊戰場，那裡有黃洋界哨口、朱德挑糧路過的小道和舊戰場等景點。在當年紅軍打炮的地方立了一塊碑，碑上是毛澤東同志著名的詩句：“黃洋界上炮聲隆”。我們一邊參觀，一邊聽導遊解說。
黃洋界位於距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景觀相結合的景區。黃洋界山頂海拔1343米，這裡峰巒疊嶂，地勢險峻，氣象萬千，時常瀰漫著茫茫的雲霧，好像汪洋大海一望無際，故又名：汪洋界。黃洋界景區包括：黃洋界、大井，八面山和上井。
黃洋界，是茨坪北面的要隘，坡陡路狹，地勢險峻。當年，井岡山革命根據地開創後，把黃洋界作為井岡山重要設防五大哨口之一，另四個是八面山、雙馬石、朱沙衝、桐木嶺。
1920xx年秋，發生了黃洋界戰役。當時紅軍主力被調去攻打長沙，只有不足一個營的兵力留守。湘軍偵察到這一情況後，於 8月30日派出4個團的兵力進攻黃洋界。黃洋界是井岡山的屏障，失去黃洋界，井岡山根據地將岌岌可危。紅軍在團長朱雲卿、政委何挺穎帶領下，憑藉黃洋界天險，周密設防，團結奮戰，終於打敗了敵人的進攻。攻打長沙途中的毛澤東聽說後，異常興奮，遂賦詩一首，這就是著名的《西江月井岡山》：
山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。
敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。
早已森嚴壁壘，更加眾志成城。
黃洋界上炮聲隆，報道敵軍逍遁。
黃洋界戰役究竟是怎樣取得勝利的?有各種說法。其中一種說法，也是參觀時導遊的解說：開戰那天，紅軍連續打退了敵人3次進攻，雙方都打得筋疲力盡，特別是紅軍幾乎到了槍毀彈盡的程度。這時突然想起茨坪還有一門主力紅軍未帶走的大炮，於是趕緊派人取來，一共3發炮彈，1發未響，1發打偏，第3發恰好擊中敵軍指揮所。敵軍以為主力紅軍回來了，嚇得狼狽逃竄。
現在的黃洋界已不是當年的戰爭殘餘景象了，雖然有的戰爭遺蹟猶存，恢復了當年的哨所等，站在黃洋界遠眺，現在看到的則是一望無際生態良好、景色秀美、滿目蔥蘢的林海。在這裡可以觀日出、看雲海、欣賞奇峰疊巒雄偉險峻的山脈，以及美麗的杜鵑花和各種各樣的樹木等大自然景觀。
1965年5月，毛澤東又重上井岡山。22日，先後到黃洋界和茨坪。在茨坪居住期間，瞭解井岡山地區水利、公路建設和人民生活，會見了老紅軍、烈士家屬、機關幹部和群眾。闊別38年，他感慨良多，詩興大發，25日，寫下了著名的《水調歌頭·重上井岡山》：
久有凌雲志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入雲端，過了黃洋界，險處不須看。
風雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬月，可下五洋捉鱉 ，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。
“三十八年過去，彈指一揮間。”從1920xx年10月毛澤東率領秋收起義部隊上井岡山，到此次重來，已經過去了38年，只覺得只是彈一下指、揮一下手的短時間;“可上九天攬月”，一代偉人何等的氣魄!
還 參觀了大井、上井和小井：大小五井所指的是井岡山上的五個村莊--大井、小井、中井、上井和下井。峰巒疊嶂的群山層層環抱著五個村莊，其形狀如一口口井，因此而得名。大井是五個村莊中最大的一個村子，距茨坪七公里。大井是當年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等一代偉人和紅軍開展革命活動的重要地之一。上井：有革命人文景觀“上井紅軍造幣廠”和自然景觀“百竹園”。小井：中國紅軍第四軍醫院舊址。
二、幾點收穫
幾天的紅色之旅是短暫的，帶給的震撼卻是巨大的。這些革命紀念地，不僅讓我們學習了革命戰爭的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，讓我們真真切切地感受到我們今天的幸福生活是革命先輩用鮮血換來的。這次紅色之旅教育活動主要收穫：
1、堅定了理想信念。在井岡山革命先烈為了民族大義和心中的理想信念甘拋頭顱、灑熱血的革命精神深深震撼了我，使我對社會主義和共產主義有了更深刻的認識，更加堅定了為建設中國特色社會主義而努力奮鬥的理想信念。作為一名共產黨員，應當像革命先輩那樣，為共產主義事業、為我們民族振興事業奮鬥終身。
2、激發了愛國熱情。千千萬萬將士為了民族解放事業前赴後繼、英勇獻身……所有這些，使我更深切的感受到今天祖國的繁榮昌盛，和平、和諧的生活來之不易，是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來的;使我們更加熱愛今天的幸福生活，更加熱愛我們的祖國，更加熱愛我們的黨。
3、激發了工作熱情。這些革命紀念地，承載著深厚的革命歷史，記錄著光輝的革命事蹟，弘揚著燦爛的革命精神。作為一名共產黨員，應以實際行動繼承革命先烈遺志，努力工作，不斷創新，勤于思考，刻苦學習，以更加昂揚的精神和更加積極的工作態度投入到今後的工作和學習中去，為把祖國建設得更加繁榮富強盡最大努力。
井岡山、韶山紅色學習之行，收穫頗豐，感觸頗多。短短几天時間，我和市直機關第五期黨務幹部及中心組學習祕書培訓班的學員一起學習了井岡山斗爭史及井岡山精神。培訓班採取的專題授課、討論交流及實地考察學習等靈活新穎、不拘一格的教學模式，令我收穫頗豐。
幾天來，我和大家一起實地考察了小井紅軍醫院、黃洋界哨口等革命紀念地，瞻仰憑弔了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了老紅軍後代對先輩寶貴精神和感人事蹟的追憶，深刻感受到紅軍後人默默無聞獻身老區建設的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地瞭解了井岡山先烈為了革命事業拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情，更加深刻地認識了我們黨奪取政權、建立新中國的不容易。此次井岡山培訓是我精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經驗，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點。
一、堅定的信念無比重要。井岡山革命根據地是大革命失敗後，共產黨人在屠刀面前不屈服、堅持革命鬥爭的產物。胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗後，革命正處於低潮時期，井岡山的火種靠什麼點燃了“工農武裝格局”的燎原之火，照亮了中國革命的前程?靠的就是共產黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產生戰勝困難、戰勝敵人的精神力量，在戰場上衝鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環境中精神飽滿、鬥志昂揚。
堅定理想信念是黨員幹部的永恆課題。當下，社會正處於轉型期，我們的傳統文化，西方的政治觀點、意識形態，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國人面前的嚴峻問題。黨員幹部的價值取向趨向於多元性，在我們一部分黨員幹部中產生了信仰危機，懷疑馬克思主義，懷疑中國特色社會主義道路。
通過學習培訓及實地進行的革命傳統教育，讓我對某些困惑豁然開朗，我認為思想指導行動，只有在理想信念問題上想通了，認識到自己工作崗位的價值所在，才能在具體工作中更加有幹勁、有激情，才能真正經得住考驗。一個人，要有信念，一個團隊、一個組織、一個國家、一個民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團聚起來，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。
二、密切聯絡群眾的思想作風要牢記。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰鬥歷史，必須搞好群眾基礎，增強無形實力。依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現。在井岡山艱苦創業的過程中，紅軍始終關心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因為我黨與人民群眾血肉般的聯絡，才贏得了群眾的擁護和支援，使得敵人一進入根據地，就陷入了人民戰爭的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯絡群眾分不開的。黨的歷史，就是一部堅持群眾路線的歷史。尤其是現在，密切聯絡群眾是黨的執政地位得以鞏固的根本保證，是社會穩定發展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。
但是，隨著我國經濟社會深度轉型，社會階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調整失當，引起了許多群體性衝突，有些甚至已經威脅到基層政權的穩定。縱觀全國範圍內的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協商調整機制缺失，黨群幹群關係緊張，成為引發衝突的主要誘因。
面對基層群眾工作面臨的挑戰，我們黨要主動適應這些新特點、新要求，不斷創造和探索新時期密切聯絡群眾的新路子。今年在全國開展的基層組織建設年活動，就不失為一種機關幹部深入基層聯絡服務群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明瞭工作方向。作為一名黨務幹部，在實際工作中，要率先垂範，身先士卒，積極協助辦黨組，嚴格按照上級的統一部署和安排，認真組織好機關幹部深入基層密切聯絡群眾服務群眾活動，力求紮實推進，取得實效，不斷改善黨群、幹群關係，做一名稱職的黨務幹部。
革命勝地，紅色搖籃。作為省體育局基層黨支部書記培訓班的一名學員，我有幸在局機關黨委的組織下，到井岡山開展革命傳統教育培訓。短短的6天時間裡，學員們心懷虔誠敬意，在井岡山幹部教育學院老師的指導下，通過現場教學、體驗教學、專題教學等課程，一路高舉紅旗，聆聽英雄故事，憑弔烈士墓園，瞻仰先輩戰鬥遺蹟，實地體會和感悟了井岡山精神，全身心接受了一次紅色教育的洗禮。本次學習培訓內容主要包括以下三方面：
一瞻仰革命遺址，追憶崢嶸歲月
現場學習體驗是本次井岡山之行的最重要一環。全體學員組織有序，先後赴井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址、小井紅軍醫院舊址、黃洋界哨口等地接受現場教學培訓。學員們現場聆聽學院老師講授革命歷史，近距離接觸了大量的歷史文物和翔實的歷史資料，追憶那段艱苦卓絕的鬥爭歷史，深深被毛澤東、朱德、彭德懷老一輩無產階級革命家勇敢無畏、樂觀豪邁的精神震撼，心靈一次次受到震撼和洗禮。
二是重走挑糧小道，感受革命艱辛
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在體驗式教學中，學員們穿上紅軍衣、戴上紅軍帽，重走朱毛紅軍的挑糧小道。當年朱德軍長年過四十，堅持親自挑糧，留下了“朱德的扁擔”美談。大家走在3公里的小道上，雖然道路蜿蜒崎嶇，人人汗流浹背，但一想到當年紅軍戰士挑上百斤糧食走幾十裡山路的情形，都被深深打動著，紛紛感慨當年井岡山創業艱難。
三是訪談革命後代，感悟浩然正氣
在訪談式教學環節，王佐的曾孫王華生、曾志的嫡孫蔡軍分別講述了家中先輩的英雄事蹟，追憶了先輩們的革命情懷。他們真切、哀婉而又樂觀的訴說，感染著每一位學員，大家為袁文才和王佐兩位烈士被錯殺而惋惜，更為老紅軍曾志為了革命事業捨棄孩子的事蹟所感動。每一次講述後都掌聲雷動，一股股浩然正氣在教室中流動，引發了聽者深深地思考和共鳴，全體學員對革命先輩為理想信念而犧牲個人利益的情懷湧出無比崇敬之意。
井岡山斗爭短短的兩年四個月時間，如同歷史長河中的滄海一粟，它卻是中國革命走向勝利的起點，也是新中國的奠基石。通過幾天的學習，讓我對井岡山精神有了更深的理解，主要有以下三點體會：
一、 井岡山精神是一種不忘初心的理想信念
培訓之前，我對80多年前發生在井岡山的那段艱苦卓絕的鬥爭歲月，只是停留在書本中、影視資料裡。通過現場教學，大家身臨其境，對井岡山可歌可泣的歷史有了更加全面清晰的瞭解。井岡山斗爭時期，敵我力量對比懸殊，革命條件異常艱苦。面對挫折困難，一些人對革命前途悲觀失望，懷疑紅旗還到底還能舉多久。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國的紅色政權為什麼能夠存在》和《井岡山的鬥爭》這兩篇光輝著作。我深切感受到，在今天大變革的時代，堅定理想信念對於我們仍具有時代價值和現實意義。中國女排里約奧運會兩勝三負列小組第四，淘汰賽面對東道主巴西隊，很多人發出了女排還能走多遠的疑問。女排姑娘們也是在不被看好的情況下，不忘為國爭光的初心，最終登頂奧運會最高領獎臺。賽後有人問郎平，女排精神是什麼?她的答案是，女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力。 “但行好事，莫問前程”，這是女排精神的集中體現，也是對新時期井岡山精神的生動詮釋。
二、 井岡山精神是一種艱苦奮鬥的精神品質
艱苦奮鬥是井岡山精神的重要求內容，正是有了這種精神，即便是在紅米飯、南瓜湯，挖野菜，當乾糧，冬天穿單衣和草鞋，晚上睡覺蓋稻草這樣艱難困苦的條件下，紅軍始終充滿革命樂觀主義精神，並最終戰勝重重困難取得革命勝利。井岡山時期的這個經典歷史片斷，展現在我們面前的，不僅有物質上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，戰天鬥地的奮鬥狀態。在當今社會，我們提倡的艱苦奮鬥不僅是一種清貧節儉的生活方式，更是一種砥礪前行的精神品質。聯絡我們的實際工作，井岡山斗爭時期的艱苦奮鬥與頑強拼搏的體育精神一脈相承，就是不講條件，不設前提，全力以赴，英勇頑強爭取最好的結果。對競技體育工作戰線的同志而言，我們擔負的任務重，壓力大，假日無休，已經成為一種行業特徵，隊伍中有一些怨言影響士氣和鬥志。這種情況下，我們更應該發揮基層黨組織的戰鬥堡壘作用，大力弘揚艱苦奮鬥的精神，始終保持昴揚向上、奮發進取的精神狀態，不管困難再大，任務再重，都要全力以赴完成屆運會任務指標。
三、 井岡山精神是一種敢闖新路的責任擔當
井岡山第一個農村革命根據地的建立，開闢了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的創新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發，勇於開拓進取的成功範例。 今天，我們肩負著全面深化改革的歷史性任務，要解決好新常態下思想觀念如何突破、發展方式如何轉變、體制機制如何創新等一系列重大問題，正需要大力弘揚井岡山精神，在實事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進體育事業順利向前。江蘇競技體育辦隊模式的創新，公共體育服務示範區的建設，體育產業專項發展資金的設立，職業俱樂部管理機制的轉變，這些無一不是依託江蘇經濟社會發展實際，改革創新，敢闖新路，先行先試的方法舉措，是井岡山精神在江蘇體育工作中的生動實踐。伴隨供給側改革的不斷深入和“健康中國”戰略的逐步實施，如何在“全民健身、全民健康、全面小康”新的戰略佈局下，敢闖新路，勇於擔當，承擔江蘇體育人更大的責任和使命，值得我們每個人思考。
散去的是硝煙，不滅的是精神。井岡山之行正值里約奧運會開幕，我們即心繫奧運，關注奧運賽場的波瀾壯闊，又情牽井岡，被革命聖地的紅色記憶深深感染。我們走紅軍路，吃紅軍苦，井岡山上留下了我們46名基層黨支部書記的足跡。6天時間，井岡山精神、奧運精神、女排精神在這裡交融匯聚，在每個人心間碰撞激盪，作為一名體育工作者，走進井岡山不僅僅是一次靈魂的洗禮，也讓我對體育精神的內涵有了更為真切的理解，對基層黨支部書記的責任有了全新的認識。通過本次基層黨總部書記培訓，我告誡自己實際工作中要大力弘揚井岡山精神，以好的思想、寬的眼界，硬的作風，始終堅定信念，忠於理想，敢於創新，以實際行動為江蘇體育強省建設奉獻自己的智慧和力量。
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