“時光無語，人生見證者”——在我看來，這是作者在回顧和反思自己中年生活後的頓悟，但它也反映了我們每個人的成長過程。我認為人生的遺憾不是不斷地說再見，而是在離開前、離開時都沒有好好珍惜。
沒時間說再見了。
所謂父母和孩子在一起，只是意味著你和他的命運是看著他在這輩子離開。你站在路的這一頭，看著他消失在路的轉彎處，他背對你說：不要追他。這是《目擊者》。
扉頁上有一段文字，讓人感到悲傷和無助。此外，我讀到一種深深的孤獨。
當人們進入中年，他們所有的名譽，財富，地位和資本，他們渴望當他們年輕的時候，但當他們冷靜下來，他們發現他們的父親已經消失，他們的母親越來越老了，他們的兒子已經遠遠脫離他們的保護，他們的朋友逐漸消失的這首歌，和他們的兄弟姐妹姐妹正在執行他們自己的生活。
在別人的眼裡，我不能一個一個抱著他們，環顧四周，只能讓他們走得越來越遠，默默地“看著”。
“節糧周”期間，學校政教處向全校進行集中教育，希望全體西南模師生認識到節約是一種美德、一種品質和一種責任;西南模人要齊心協力、以實際行動，從自身做起、從點滴做起，讓節約糧食成為一種自覺。校大隊部同時向全校師生髮出“從我做起，節約一粒糧”的倡議—積極倡導崇尚節儉、科學飲食、健康消費的生活理念;做到不偏食、不挑食;做節約宣傳員;積極監督身邊的同學和朋友及時制止浪費現象。
各年級各班利用班會、隊會，由班主任向學生進行以“一粒米的艱辛”為主題的專題教育，教導同學們認識一粒米從選種、育苗、插秧、施肥，到除草、除蟲、收割、脫粒、碾米，再到儲藏、運輸、烹飪和上餐桌的一系列的步序，希望學子們珍惜糧食，尊重勞動者，珍視農民的勞動成果;同時明白珍惜糧食、勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，浪費糧食就是在踐踏農人辛勤勞作的汗水。我們要從點滴做起，減少浪費，節約水電紙張，養成勤儉節約的習慣。
每一顆糧食，都維繫著生命。一直以來，學校倡導“光碟行動”，號召全體師生在就餐時吃飽、吃好，但更要“愛惜糧食、杜絕浪費”，要儘量把飯菜吃乾淨，全校師生樹立起了“節約糧食光榮、浪費糧食可恥”的觀念，並切實付諸於行動。
在學校匯成校區高中部教學樓與匯成二村交接道路的圍牆上，布展了《一滴水之珍貴》、《一粒米的艱辛》和《一度電尤不易》的文化宣傳展板。後階段，學校將分批組織各年級參觀以上三組以節能為主題的宣傳展板，教育中學生充分認識珍惜水資源的迫切性、節約糧食資源重要性和合理利用電力資源的戰略意義。學校也將在高中年級結合“學農”等實踐活動，幫助高中生體驗農耕之艱辛，鼓勵高中生髮揚艱苦奮鬥、勤儉節約的優良作風，從細微處做起，珍惜糧食、珍視勞動，養成節儉好習慣;同時在全校開展“四個一”活動，即節約“一滴水”、“一張紙”、“一粒米”、“一度電”，進一步引導學生從身邊做起節約社會資源，培養良好品德。
縱觀中華上下5000年，無論是硝煙四起，還是國泰民安。唯一不可缺少的便是糧食。古人云，民以食為天。也曾留下“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的警句。由此可見，我們的國家是一個農業大國。
在這個社交發達時代，無論是婚禮，葬禮，慶功宴，還是同學聚會等等，都在酒店裡辦。僅僅一家中小型的飯店每天倒掉的剩菜剩飯就達百十來斤。所以飯店就成了浪費糧食的重災區。在學校裡的食堂裡也常常出現浪費糧食的現象。隨處可見的珍惜糧食的警示語也沒有打動同學們的心，沒有讓他們意識到糧食的來之不易。平均每一餐結束，學校起碼要倒掉幾十斤的剩菜剩飯。由此可見，糧食已經不是現在的問題了，更大的問題是浪費。浪費已經成了面子和過的好的代名詞，浪費隨處可見。自助餐也是浪費的重災區，一些自私的人，認為自己花了錢就應該享受，就算吃不完也要。因為他們覺得我交錢了吃不吃是我的問題，你管不著。如果沒有這些自私的.人們的想法和做法。相信糧食浪費問題應該會好一點吧。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，我們吃的糧食都是農民伯伯辛勤勞動的來的，從春天播種到秋天收穫，他們付出了多少心血。但是有許多人會浪費糧食，對於這些人來說糧食是一種不值錢的東西。然而它其實是沾染過農民辛勤汗水的寶貴物品，我們不應該浪費糧食。所以請尊敬農民，尊敬糧食，珍惜糧食，拒絕浪費。
回顧幾十年前，革命先輩們長征，漫漫路途中，有多少紅軍戰士因為沒有乾糧而餓死途中，三年自然災害期間，又有多少老百姓因為吃不上飯而活活餓死，那幾年，許多人覺得能吃上一頓飽飯都是奢侈，許多人經常餓得頭暈眼花，體弱無力。拿過去人們的生活和現在的對比一下，我們顯得是多麼幸福與幸運。我們現在處於這個衣食不愁、可以吃飽穿暖的時代，難道不更應該節約糧食，珍惜糧食，更珍惜眼下的幸福生活嗎?
在此我呼籲各位同學們，珍珠為寶，稻米為王;存糧如存金，有糧不擔心。愛惜糧食，節約糧食，杜絕浪費，從我們每一個人做起!
孫子，名孫武，字長卿，春秋齊國樂安(今山東博興北)人。春秋末吳國將軍。其著《孫子兵法》一部，流傳至今，古今中外人士深得其益。
如今英國劍橋和美國哈佛學生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高階管理人員的必備書;美國高階軍校必修書目，已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰隊作戰指導思想中。
《孫子兵法》第一句話便是：”兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。“
的確，不管什麼國家，沒有一支強大的軍隊，就不可能抬起頭來。如今我國經濟實力並不強，但有一支無堅不摧的人民解放軍，即使是美國也不敢對我動武。
其中還有一句話：”……令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。“這說明，軍民一心，政府與民一心，也是取得戰爭勝利的重要因素，我國抗日戰爭便是如此。
《孫子兵法》一書極其有用，希望大家也去閱讀一番，定會大有收穫。
古往今來，勤儉節約乃中華民族的傳統美德。然而，奢侈浪費的現象在生活中處處可見：水龍頭嘩嘩地流著，卻沒有人理;炎熱的中午，沒有人的辦公室裡，電扇還在轉;每當看到這種現象，我便陷入沉思，中華民族的傳統美德哪裡去了?而有人卻說，在建成小康社會突飛猛進的今天，人們生活水平大大提高，消費理念也日益更新。節約的道德觀念陳舊了，節約的道德要求過時了。在這種錯誤思想的影響下，勤儉節約時下幾乎成了小農經濟思想的代詞。奢侈被認為有派頭，節約反被認為無能。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。而享受生活、玄耀消費反而成為部分社會群體的時尚和生活理念。這讓人不得不嘆息社會的發展!
一、何為節儉?
節儉是指能夠不用的資源就儘量不用，能節省的就不要奢侈，但現在的許多人都把這種美德看為吝嗇。節儉其實很簡單:將勉強能穿的衣服縫縫補補接著穿;將辦公室沒有人，但還在辛勤工作的電扇關閉;將嘩嘩作響的水龍頭關閉;在餐廳吃飯時，少量點菜，吃完打包走;將錢花在有意義的事情上，把用來喝飲料、吃雪糕的錢捐給災區的患難朋友。這樣，不僅自己健康，接受幫助的人也會快樂。
如果你養成了勤儉節約的美德，那麼就意味著你證明了自己具有控制自己慾望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養一些最重要的個人品質，即自力更生、獨立自主、謹慎小心、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創能力。換言之，就表明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。
主席曾指出：“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮鬥的時間。”黨的十一屆三中全會以後，總設計師告誡全黨：“艱苦奮鬥是我們的傳統，艱苦樸素的教育今後要抓緊，我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助於克服腐敗現象。”還記得6月1日，書記在甘肅地震災區時的午餐是一碗飯和一碗湯。書記用餐的帳篷，是戰士們的食堂，搭建在甘肅地震災區一個偏僻的高海拔的小山村裡。戰士們的午餐，還是相對豐盛的，但是，書記只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯。看到這個電視畫面，許多人的眼眶溼潤了，崇敬之情油然而生。
其實，勤儉節約並不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我剋制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
二、何為浪費?
在公共場所，我經常看見有些人，洗完手後不關水龍頭，我便上前去請他們關掉。可他們卻滿不在乎，說：“怕什麼，反正這水費低，再說了，這水費又不要我出錢。”聽了他們的話，我才明白，原來，現在的人看重的是水費，而不是水資源本身。水費貴就節約，水費便宜就浪費，隨著物質生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉和節約。
在現實生活中，浪費的現象非常嚴重，就身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學經常攀比，炫耀自己的衣物，說起來如數家珍。更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼裡似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現象時，一些學生甚至說：“我花的是自己的錢，我的東西怎麼處理有沒有損害你的利益，?”“我國是農業大國，這點糧食算什麼等?”更有甚者，睡衣破了一個洞，就馬上扔掉，再去商場買一件。在飯店裡點了一桌子的菜，就吃一點，剩下的也不打包。那些還完好無損的蔬菜就這樣被倒進了垃圾桶。想想曾經空著肚子都打過仗的英烈們，再看看我們現在浪費糧食的可恥行為，想想真是慚愧。
一項調查顯示：大學食堂一週被倒掉的飯相當於一畝地的產量!學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什麼浪費?”我們有什麼資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什麼心理?大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
中國小校園裡，住宿生享受到了生活補助費的待遇，“吃飽吃好”已經成為現實。近幾年，民生工程中又實行了學生“營養餐”優惠政策，更進一步提升了學生在校生活的質量水平，真正實現了“吃飽吃好”的質量標準。然而，資源浪費在校園裡更是凸顯出來!同學間吃喝攀比，亂吃零食，不珍惜糧食，不能節約用水用電，損壞公物等行為屢見不鮮，種種不良習氣在校園滋生蔓延，給教育帶來了新的挑戰。
三、如何厲行勤儉節約和反對奢侈浪費?
作為新時代教育戰線上的教師，我們有義務擔當起這份責任。將勤儉節約這種美德傳接下去，將奢侈浪費這種惡習扼殺在搖籃裡，更需要我們教育工作者的艱辛努力。對青少年進行勤儉節約養成教育勢在必行，刻不容緩。我們應該從三個方面入手培養學生的節儉行為。
(一)、培養學生樹立資源節約意識。通過班隊活動、黑板報等多種教育宣傳陣地，努力營造建立節約型學校的輿論氛圍，積極倡導樹立健康生活方式和科學消費觀念，樹立浪費可恥、節約光榮的良好風尚。開展以“節水，必須從點滴做起”、“節電，從身邊做起”、“節約糧食，從手下開始”、“節約紙張，從我做起”為主題的系列宣傳活動，宣傳節約的重大意義和國家關於節約的有關政策法規。
(二)、學校加強節約管理與約束。
1、節約用水。健全節約用水規章制度，積極推廣使用節水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水，採用滴灌、自動噴灌等先進灌溉方式。
2、節約用電。公共場所用電器要指定學生參與管理，嚴開長明燈。辦公室、會議室、走廊、通道內使用節能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場所，宜採用低瓦的節能燈並安裝聲控感應開關。計算機、印表機、影印機、電視機等電器裝置不使用時及時關機。讓學生參與用電管理中來，體會節儉所帶來的樂趣。
3、珍惜糧食。學生在校用餐應做到基本不剩飯菜，剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食，不亂花錢;自己能做的事力爭自己去做，學會獨立。
4、不盲從，不追逐時尚;不攀比，不提倡高消費。
5、愛護公物，保護好校園清潔衛生。
(三)、建立健全管理制度：建立完善節約資源的記錄、報告、獎懲等管理制度，強化對資源節約工作的日常管理，建立並落實巡視巡查制度，保證資源節約工作經常化、制度化。對於有浪費行為的學生要及時予以批評教育。造成嚴重浪費的，視其情節通知其家長協同教育。
總之，節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。建設節約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是我們耳熟能詳的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了節約的重要性。，讓我們一同來約束自己，一起監督身邊的人，從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動，時時養成勤儉節約的好習慣。
人是鐵，飯是鋼。世界上最珍貴的是什麼?是鑽石?是金子?還是眼球大小的珍珠?在我眼中，最珍貴的不是鑽石而是——“糧食”。
糧食是生活中最重要的東西之一。但我們很不愛惜糧食。據統計，全國每年浪費食物總量摺合糧食約500億公斤，近全國糧食總產量的十分之一。每年至少倒掉約兩個億人一年的食物。看到這觸目驚心的資料，我明白，我們浪費糧食太多了。
比如，有一次在飯店，我們一家人在那裡有說有笑。我們坐的位置旁邊，有一間豪華間，我們聊得正歡的時候，旁邊豪華間發出拍桌子聲吵架聲。我偷偷用斜視看向豪華的窗戶裡。有一個男人和女人在那裡吵架。桌上還有非常多的食物。可他們一口也沒有動過，過了會，沒有聲了，再望進去已經沒人了，裡面那些食物也沒動過。這頓飯值幾千元，他們兩個不僅毀掉了他們的感情，還浪費金錢，最後又浪費糧食。他們知道不知道世界上不知道有多少人沒有糧食吃，所以，我們要節約糧食，你吃不完就別點那麼多食品。
還有一次，三叔帶著我和表弟，去吃自助火鍋，一進門，香味迎面撲來，空氣中夾雜著各種香氣，三叔去開位，我和表弟去選菜，還沒走到選菜區，表弟就不見了，我拿起盤子，選了一些愛吃的食物，然後回到座位上，我睜大了眼睛，表弟竟選了兩大盆菜。“哇!那麼多，我們能吃完嗎?說不定豬也吃不完。”不知吃了多久，我們三個吃的很飽了，但還是剩了半盆菜，表弟已經站起來，準備走了，但我對三叔說：“三叔，還有那麼多菜，非常浪費。我們不能讓農民們的汗水白流。”他想了片刻，點點頭，就叫服務員打包帶回家去。作為國小生我們不能讓農民們的汗水白流。
現在，世界上很多人都浪費食物。從現在開始，杜絕浪費，珍惜每一粒食物。每次吃飯都要“光碟行動”讓剩菜剩飯不見蹤影。
本次班會的教學目標是通過活動使學生懂得勤儉節約是中華民族的傳統美德,懂得勤儉節約的重要性。勤儉節約要從平時的一點一滴做起,從節約一粒米、一滴水、一度電做起。勤儉節約的好習慣要從小養成。
通過本節課的教學，所有同學都能明白勤儉節約是中華民族的傳統美德。懂得了勤儉節約的重要性。懂得了勤儉節約要從平時的一點一滴做起,從節約一粒米、一滴水、一度電做起。也懂得了勤儉節約的好習慣要從小養成。所以說：“本節課的教學的目標達到了預期的效果。”這是老師值得欣慰的。
但本節課也有不足之處：
1.學生收集的名人小故事不多，也許是時間不夠，也許是家中的書不多等等。
2.對勤儉節約的名言也是空白，今後我會多多鍛鍊學生這方面的能力。
總之，今天我們上的主題班會非常有意義，大家都熱情地在參與，老師很高興，希望以後，對大家而言，節約是一種習慣，是我們學習、生活的一部分。同時我們要做好表率，從現在起，珍惜每一滴水，節約每一度電，用好每一張紙，不浪費一顆糧食，節約每一分零花錢，珍惜每一分鐘。
“叮鈴鈴”終於盼來了第三節課的下課鈴。我們吃午飯的時間到啦!同學們個個早已餓得“前胸貼著後背”了。雖然外面還在下著雨，同學們不得不穿上了雨衣，但這卻絲毫沒有影響我們向食堂進發的速度。
離食堂大老遠我們就聞到了從食堂裡飄來的一陣陣飯菜的香味，我邊走邊在想：“今天會吃什麼呢?是雞米花嗎?嗯!不錯。或者是鴨肉?想想就好吃。還是糖醋排骨?嗯!真香!”不知不覺我們到了食堂，大家趕快來到二樓坐到自己的座位上。呀!原來今天吃大家都喜歡的大成漢堡呀。不僅如此，今天喝的湯還是小排玉米湯呢!看著餐盤裡的美食，我們這群“吃貨”早就耐不住性子啦，趕快拿起我們的“吃飯武器”勺子、叉子，向著我們餐盤裡的美食“發起進攻”。
我迫不及待地夾起大成漢堡，張大嘴巴咬了一口，接著再挖一勺米飯放進嘴中。嗯，糯糯的米飯中夾雜著一絲絲大成漢堡的辣味，真是好吃的不得了!儘管大成漢堡不是真正的漢堡，但他卻“色香味”俱全，金燦燦的不規則圓形，就像是一朵追著太陽跑的向日葵。聞一聞，一股香味撲鼻而來，令人垂涎欲滴，再咬上一口，外脆裡嫩，雖然它是用油炸的，但卻油而不膩，讓你吃了以後回味無窮。
正當我吃的正香時，轉頭一看，我發現丁思遠同學把大成漢堡變成了“真正的漢堡”。只見他先拿起一片大成漢堡，在上面放滿了糯糯的白米飯，緊接著他又拿出另一片大成漢堡，把它蓋在上面，這樣一來不就是“名副其實的漢堡”了嗎?他張大嘴巴，一口咬了下去，中間的米飯都被擠了出來，掛在了他的嘴邊，那副模樣真是又滑稽又可愛。因為有了這道菜大部分人都“光碟”了，只有少部分人還剩許些米飯，原來大家都愛吃大成漢堡!
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這是我們從小就學的詩句，就是告訴我們每一粒大米都來之不易。我們要學會珍惜糧食，節約用餐。而且食堂的阿姨每天為我們辛苦的煮飯燒菜也很不容易，我們更應當學會尊重她人的勞動成果。不能因為挑食，遇到自己不喜歡吃的就浪費。節約糧食，從我做起!“光碟”最光榮!
“世有飢苦人，珍惜盤中餐!”在我們生活的這個世界上，還有一些可憐的孩子連飯也吃不上。
曾在電視上看到有一個這樣的家庭，七隻髒兮兮、長滿繭的小手向著一雙大手伸去，而那雙大手上也只有一些早已發黃的米飯，分給孩子們的也只有稀稀拉拉的一兩粒米飯。每當想到這樣的情景，我眼睛裡的“銀豆豆”總是控制不住地在眼眶裡面慢慢地流動。
他們太可憐了。回想我自己剛到縣城的時候，爸爸媽媽帶我去“醉得意”吃飯。點菜時，我看到了坐在我們鄰桌的一個叔叔，他點了空心菜、麻辣豆腐、荔枝肉……許許多多的菜，可是那個叔叔只吃了那麼一丁點兒就走了。這時，爸爸嘆了口氣，說：“哎，這個人怎麼點了這麼多，吃一點兒就走了，真浪費，不知道‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’嗎?”
那時，我的心裡在想：這個叔叔也太浪費了吧!我們一家吃完飯後，剛想走時，爸爸大喊了一聲：“服務員，打包!”
話音剛落，店裡的幾十雙眼睛齊刷刷地看了過來，他們都用異樣的眼神看著爸爸，似乎在說：“聲音怎麼這麼大，都快把餐廳震倒了。”
我很吃驚，輕輕地問：“爸爸，打包什麼?田雞?它只剩下幾塊肉了，為什麼還要打包呢?
爸爸對我說：“每一粒糧食都凝聚著農民伯伯的許多心血和汗水，古有‘一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱’的訓言，今有國家倡導‘光碟行動’。‘光碟行動’反對鋪張浪費，帶動大家珍惜糧食、吃光碟子中的食物，在餐廳不多點、食堂不多打、廚房不多做，提醒與告誡我們：飢餓距離我們並不遙遠，即便時至今日，珍惜糧食、節約糧食仍是需要我們遵守的古老美德之一。”
爸爸的話時常回蕩在我的耳畔。我的眼前也總會出現這樣的場景：辛苦勞動的農民伯伯在田間勞作，他們披星戴月、汗流浹背地幹活。後來，我每次出去吃飯都會吃多少點多少，如果吃不完就打包，而且我發現，旁邊的叔叔阿姨們，也有吃不完就打包的習慣了。
別再舌尖上浪費，別再浪費農民伯伯的心血與勞動成果，珍惜糧食，從我做起，從身邊的小事做起……
父母對待孩子無外乎三種情況：一是事事管、時時管，做了很多事，效果卻不好;二是什麼都不管，什麼都不做，放任自流，不聞不問，結果更不好;三是也管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成長一帆風順。傑出的父母從來都選擇“有所為有所不為”，更明確地說，只做三件事。
第一件事：培養良好的親子關係
好的關係勝過許多教育。父母什麼時候與孩子關係好，對孩子的教育就容易成功;什麼時候與孩子關係不好，對孩子的教育就容易失敗。而建立良好的親子關係，其關鍵在於“定位”：
1、不當“法官”，學做“律師”
有些父母看到孩子出了問題，便迫不及待地當起了“法官”，這是很危險的。
孩子的內心世界豐富多彩，父母要積極地影響與教育孩子，不瞭解其內心世界便無從談起。而瞭解孩子的第一要訣是呵護其自尊，維護其權利，成為其信賴和尊敬的朋友。
即父母對待孩子，要像“律師”對待自己的當事人一樣，瞭解其內心需求，並始終以維護其合法權利為惟一宗旨。
2、不當“裁判”，學做“拉拉隊”
在人生競技場，孩子只能自己去努力。父母既無法替代孩子，也不該自作主張去當“裁判”，而應該給予孩子一種保持良好競技狀態的力量，即“拉拉隊”的力量。這樣更能幫助孩子建立自信心，而這正是家庭教育的核心任務。
父母做孩子的“拉拉隊”，既要善於發現和讚美孩子，還要引導孩子正確面對失敗，在挫折前做孩子的戰友。
3、不當“馴獸師”，學做“鏡子”
孩子只有認識自己才能戰勝自己，但他們通常只能依據他人的反饋來認識自己，這時父母的“反饋”作用即鏡子的作用就很重要了。
不做“馴獸師”，學做“鏡子”，才能幫助孩子提高自我意識，才能讓孩子不害怕父母的“權威”，轉而和父母溝通。
教育是三分教，七分等。“等一等”是很有用的。比如我們被蚊子叮一下，不管它，很快就會沒事，若總去撓，卻要很長時間才能好。原因就是人體有一定的自我治癒功能，被蚊子叮一下自己很快就會好，施加外力只會適得其反。
教育也是這個道理。停下來，等一等，給孩子傾訴的機會，和孩子有效地溝通，不用教育就能解決問題。
第二件事：培養孩子的良好習慣
習慣決定孩子的命運，再也沒有什麼比習慣養成更重要了。父母如果不注重培養孩子的良好習慣，無疑是在葬送孩子美好的未來。
1、一切從習慣培養開始
養成教育是管一輩子的教育。智育是良好的思維習慣，德育是細小的行為習慣，素質教育更加體現在人的細小的行為上。
大量事實證明，習慣是一種頑強的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都從習慣培養開始。
2、習慣養成絕非一日之功
習慣是個大問題，是大智慧。良好習慣的養成絕非一日之功，其主要原則是：低起點，嚴要求，小步子，快節奏，多活動，求變化，快反饋，勤矯正。
習慣養成關鍵在頭三天，決定在一個月。父母要充分尊重孩子的權利，讓孩子在習慣養成中發揮主人作用。
3、通過習慣培養鑄造品格
教育猶如海上行船，必須按正確的航線行駛，否則，船越大越有觸礁沉沒的危險。
人的品質，決定了人的發展方向。家庭教育的一個核心任務就是培養孩子成為一個真正的人。但人格的培養問題通常很難落實到具體操作上來。
不過，研究者發現，習慣與人格相輔相成，習慣影響人格，人格更會影響習慣。正派、誠實、責任心、愛心、合作精神、講究效率等品格都可以通過習慣培養來鑄造第三件事：引導孩子學會學習
第三件事：吸引孩子熱愛學習、引導孩子學會學習是父母的一項重要職責，也是父母的真正魅力所在。
1、孩子厭學是有原因的
放任不管，任其瀟灑;亂管瞎管，種瓜得豆;嘮叨數落，肆意打罵;代替包辦，製造“機器”……父母若採取如此種種不明智的做法，只會使孩子越來越不愛學習。
孩子不愛學習只是表面現象，背後一定有原因：是沒有養成良好的學習習慣?是沒有找到孩子最擅長的方面?是沒有科學用腦?是父母阻礙了孩子的“玩中學”的天性?是孩子沒有意識到學習是他自己的事情……找到背後的原因，才可能幫助孩子走出厭學的陰影。
2、孩子的求知慾和學習潛能是可以激發的
孩子缺乏求知慾，通常不是父母的影響或者嚴格要求不夠，而是阻塞了孩子的興趣。
興趣(好奇心)、夢想、成就感、質疑、感恩、發奮、發憤等都是疏通和啟發孩子求知慾的通道。而對於孩子來說，所謂競爭優勢就是潛能得到有效的開發而已。心情、開竅、暗示、遐想、激勵、計劃是激發孩子學習潛能的六大原則。
潛能開發雖沒有絕對的“時間表”，但也有步驟，比如建立目標、控制情緒、磨礪意志、專注於一點等都是非常重要的。
3、孩子考第一是有方法的
“愛學”是“會學”的前提，而“會學”是“愛學”的保證，“會學”才能“學好”。
孩子要想考第一，必須要掌握一些具有決定性作用的好方法，如：按計劃完成、認真寫字、慢慢看課本、整理錯題、隨手筆記、無私幫助同學、高效率考試、自由自在地作文等。
現在很多父母在教育孩子的問題上步入了一個新的誤區，即盲信盲從甚至痴迷於所謂成功教子的家教經驗，但這些經驗聽著容易，做起來難。因為它們沒有“可遷移性”，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落實到自己孩子的身上，反而容易“邯鄲學步”，適得其反。
最有用的真東西是需要靜下心來思考、提煉的。教育孩子並沒有父母想像的那樣複雜，抓好了親子關係、習慣培養、學習這三件大事，父母成為傑出的父母，孩子成為傑出的孩子，就都不是遙遠的夢幻了。
通過參加公司組織的對黨忠誠教育活動，使我深刻地認識到：忠誠，是個體對組織義務的崇敬與恪守、對組織目標的堅定的一種人生信仰，它既是一種境界，更是一種行動。它是無形的，卻有著巨大而有形的力量;它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的迴響。一個人的脊樑，不是骨頭，而是精神。
忠誠於黨，是共產黨人的光榮傳統，是《黨章》規定的每一個黨員必須履行得義務。作為黨員，入黨之日就宣誓對黨忠誠，每個黨員都要牢牢記住自己的誓言，在任何時候任何地方都要做到對黨絕對忠誠，對於黨員，只有忠誠於黨，始終以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志，才能找準人生目標，把正前進方向;只有忠誠於黨，把個人追求融入黨的偉大事業，才能擁有發展進步的廣闊舞臺，實現人生的價值;只有忠誠於黨，全身心的投入現代化建設，才能形成齊心協力幹事業的良好氣氛，為個人成長進步創造條件;只有忠誠於黨，為完成黨交給的任務而努力奮鬥，才能克服任何艱難困苦，始終保持昂揚向上的精神風貌，書寫出壯麗多彩的人生。
忠誠於人民，全心全意為人民服務，是我們黨之所以深受全國人民擁護支援的根本原由，也是中國共產黨能夠始終保持先進性的重要原因。我們不能以權謀私，假公濟私，處處搞特權，而影響了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，失去了人民的信任。
作為黨員、作為公司財務人員對黨忠誠是政治信仰、工作追求、黨的意識、宗旨觀念、過硬本領和表率行為的統一。對黨忠誠就是要堅信黨的理想和最終目標，任何時候任何情況下都確保理想信念不動搖;堅定不移地為實現黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮鬥，自覺執行覺的執政方略和各項政策;堅持令行縶止，模範遵守黨的政治紀律，堅決維護中央，保證中央政令暢通;堅持在幹事創業中提升履職能力，兢兢業業為群眾謀利益;牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅持抵禦各種腐朽落後思想文化的侵蝕，永葆共產黨人本色，永葆共產黨員的學習。把握靈魂。自覺對黨忠誠教育，就要加強以三個代表重要思想為主要內容的馬克思主義理論教育，切實解決好信什麼的問題。對黨忠誠是建立在對人類社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律有著科學認識的基礎上，對共產主義和社會主義的一種信仰。堅定政治信仰是對黨忠誠的靈魂。對公司財務人員而言，要把握好對黨忠誠的靈魂，必須政治成熟，堅持正確的政治方向。理論思維的成熟是政治成熟的標誌，政治上的清醒堅定有賴於理論上的清醒與堅定。
總之，作為公司的一名員工，首先要做好自己的份內工作，立足本職，紮實工作。還要遵守公司的各項規章制度，積極參加公司組織的各項活動，維護公司利益，做一名忠於黨，忠於人民，忠於公司，敬業愛崗的好職工。
未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的建設者和接班人。未成年人的健康成長關乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養，努力提高未成年人的思想道德素質，是我們祖國曆來的優良傳統，也是黨和國家事業後繼有人的重要保證。而學校是育人的主陣地，作為國小教師的我們，在未成年人思想道德建設中，承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要紮紮實實的學習相關理論，豐富自己的內涵，提高自身的素養。
國小時期是一個人道德品質形成和道德教育的關鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學校為主導，密切聯絡學校、家庭、社會，在發揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務的同時，
要充分發揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質教育的首位。要抓住學校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強愛國情感做起，從確立遠大志向做起，從規範行為習慣做起，從提高基本素質做起”為主要內容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務實的精神，推進未成年人思想道德建設。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教於樂，寓教於學，寓教於知，切實把德育工作做到學生的心裡去，不斷提高未成年人思想道德建設教育的針對性和實效性。此外，班主任是加強和改進未成年人思想道德建設教育的重要實施者，班主任要牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的教育觀。“德高為範”，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實國小生守則和日常行為規範，建立國小生思想道德行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規範化。要切實減輕學生課業負擔，拓寬素質教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養學生的創造意識和實踐能力，為國小生的全面發展提供必要條件。
我作為一名新化地方稅務局的幹部，要以此次廉政黨課教育為契機，認真學習《廉政準則》8個禁止52個不準，深刻進行反思，在今後的工作中要做到以下幾點：
第一，加強學習，吃透廉政要求，是黨員領導幹部貫徹《廉政準則》的必要前提。學習非常重要，學習搞好了，知識豐富了，境界高了，眼界開闊了，看問題也看得透了，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，假醜惡、真善美，也能搞清楚一個人怎麼活著才算有價值、有意義。首先要做到嚴於律已，時時自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾。要做到處處嚴格要求自己，用“黨章”的標準對照自己。用“四大紀律”“八項要求”嚴格要求自己。只有認真地學習、掌握了《廉政準則》的內容，才能真正觸動內心，對《準則》產生敬畏之心，築牢拒腐防變的思想防線，對自己什麼話不能說、什麼事不能做了然於胸，從而確保領導幹部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實實做事”，切實起到防患於未然的作用。
第二，加強修養，樹立正確“三觀”，是黨員領導幹部落實《廉政準則》的思想基礎。領導幹部要增強道德責任感，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠離腐敗深淵。領導幹部要正確、規範行使自己手中的權力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權力。要清醒認識到權力來自人民，權力是用來為人民服務的基本道理，同時更要清楚認識到權力是柄雙刃劍。領導幹部經常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物慾所惑，為名利所困。所以，我作為一名新化地稅局的幹部，要不斷加強思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價值觀、權力觀”，從而樹立良好作風，正確對待權力、地位和利益，腳踏實地幹事創業，全心全意服務發展;要經常用《準則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公僕。
第三，加強實踐，發揮表率作用，是黨員領導幹部踐行《廉政準則》的關鍵環節。貫徹《廉政準則》，促進廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認真學習貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立科學發展觀，牢記“兩個務必”和“八個堅持、八個反對”的要求，切實築牢思想防線。時刻警醒自己，在權、錢、色方面不伸手，不縱慾，不僥倖，時時把自己置身於監督之中，時時刻刻牢記 “手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態和實在的寄託。時時保持平衡的心態，在名譽、報酬、個人利益等方面知足常樂。
綜上所述，在今後的工作中，我一定以典型案例作為教訓，不斷增強反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價值觀、世界觀，做一名合格、正直的地稅幹部。
中國自古就是禮儀之邦，“誠信”是中華民族的傳統美德，是中國人為人處世的基本之道。在推行素質教育的今天，以誠信教育為突破口，加強國小生思想道德建設，不失為一條行之有效的途徑。我校以《新課程標準》、《德育大綱》為依據，遵循學生認知發展的規律，科學、紮實、有效地對國小生進行誠信教育。
一、多渠道、多形式進行誠信教育。1、通過校會、紅領巾廣播等對學生進行誠信教育。2、充分利用思想品德課、班會德育課、中隊主題活動等對學生進行教育。3、在我們的國小教材中所敘述的很多事例包括名人故事，都非常接近學生的生活經驗，是他們喜聞樂見的。我們要求教師應該充分利用這些素材，通過形式多樣的方法，適時地對學生進行誠信教育。
二、分階段進行誠信教育。我們根據班級情況、學生年齡特點，在教育內容上體現教育目標的遞進性，低年級以"不說謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主，如，在低年級開展“誇誇我誠實”活動，通過講身邊的誠信故事、做一件誠實的事情，說一句誠實的話等，使學生認識到誠實才能讓人更美麗。中年級以"不隱瞞錯誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主，如，在班級中開展辯論活動，對學生的錯誤思想和行為進行剖析，在辯中明理。高年級則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如，開展實踐調查活動，通過看報、上網、閱讀等多種途徑收集有關“守信用”的事例和人物，在班級中展開討論，進一步明確守信用是一個人的美德。
誠信教育是國小生思想道德建設的內容之一，是提高國小生思想道德素質的重要途徑，我們將繼續結合身邊的點滴事例，不失時機地對學生進行潛移默化的教育，為新世紀培養全面發展的人才盡一份力。一、立足德育，細化《公民建設實施綱要》，開展以“我是中學生，文明記心中;我是小公民，爭做文明人”為主題的文明德育系列活動。
1、“文明在校園”——開展“我是中學生，文明記心中”活動。具體內容包括：
(1)通過以“我做文明使者”為主題的校班會形式，對學生進行思想意識的教育，將“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”公民基本道德規範的內容與自己的實際行動相對照，找出自己的優點和不足，為學生指明瞭今後努力的方向。 (2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫出“校園文明、社會文明、家庭文明”三個文明四字歌，並一直作為學生的基本文明素質進行考評，通過“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂組老師集中教唱，由班主任狠抓落實，並與學校的德育考核管理緊密結合，通過五級德育管理網路，嚴把“四項評比”制度關，把對學生的文明禮儀教育做為評價一個班集體的重要依據。
(3)在學校開展有針對性的活動，強化學生的文明意識。由校學生會發出倡議：遠離口香糖，建我文明校園。許多班級組織學生清理校園裡的口香糖汙漬，清理衛生死角，大大提高了學生的文明意識。通過“五八”紅十字日活動，邀請市紅十字會會長為學生作了“珍愛生命，關愛他人”的講座，許多學生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會，表示要用自己的行動來幫助他人。針對當時伊拉克戰爭，由七年級8班提出倡議，全校同學舉行了“一個地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動。學生在巨型橫幅上籤上了自己的名字。表達了對和平渴望和嚮往。
(4)加強學生互助精神和合作精神的培養，形成團結友善，樂於奉獻的良好風尚。組織學生進行“一幫一”活動，學習優秀的學生結對幫助學習落後的學生，品德優秀的學生結對幫助問題學生，文明、友愛、互助的風氣在學校蔚然成風。每年學校都要組織“愛心捐助活動，學生節省下自己的零花錢，集中資助家庭困難的學生，使學生感受到大家庭的溫暖，培養了學生的文明意識。九年級3班學生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學上學放學，他們的事蹟被《青島晚報》先後兩次報導。這個班被教育局評為“學雷鋒、志願服務先進團支部”，被團市委評為“五四紅旗團支部”，樹立了當代中學生良好的社會形象。
(5)加強文明校園的文化建設，發揮環境育人在德育工作中的重要作用。加強學生意識的滲透。繼續發揮學生社團、學生廣播站和已有的《每週古名言》《每週一詩》《中華英雄譜》《歷史上的今天》《名曲欣賞》《名畫欣賞》和迎奧運英語角專欄作用。本學期還計劃由團委牽頭組織各類活動興趣小組，特別是發揮問題學生的愛好特長，組織各類活動，如：計算機小組、繪畫小組、書法小組、週末體育沙龍等活動，注重學生個性發揮。讀書、演講的教育形式要更加規範和注重實效性。
(6)開展“學革命先烈，做世紀棟樑”的氣節教育活動。《中華英雄譜》是我校對學生進行革命傳統教育的主要渠道，並利用“升國旗儀式”和“學百名先驅”等活動形式，讓學生了解歷史，緬懷先驅，培養學生的民族精神和革命英雄主義精神。今年3月6日，我校組織學生到青島山參加青島市組織的“紀念《膠澳條約》簽定105週年”活動。“四五”清明節，舉行了“踏著先烈的足跡前進”大型詩歌朗誦會。
2、“文明在社會”——開展“我是小公民，爭做文明人”活動。主要以家庭和社會為陣地，實踐道德規範，宣傳道德規範，以實際行動爭做五好小公民
(1)家庭社會的細胞，學生是家庭的核心成員之一。充分發揮學生在家庭的特殊地位和作用，組織學生利用“母親節”、“老人節”等節日，進行尊老敬老活動，組織學生撰寫相關心得體會的文章。
(2)充分利用社會實踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學生們在受教育和薰陶的同時成為文明的宣傳者、倡導者，成為社會主義精神文明的生力軍。學校與街道辦事處、青島山公園聯合經常組織學生打掃公共衛生、清除街頭小廣告活動，提高學生的社會責任意識。“八一”建軍節，老兵退伍、春節都要組織學生到軍民共建單位——北海艦隊司令部警衛連進行慰問活動，學生帶去自己的節目和小禮物，表達對廣大官兵的敬愛之情。並深入戰士的生活，撰寫演講稿，朱金樑同學演講的《可愛的警衛連戰士》多次在局、市裡獲一等獎。
(3)對學生進行社會責任意識教育，讓學生深入社會盡己所能奉獻社會，樹立正確的人生觀和價值觀。他們深入社群，深入生活，在活動中感受文明，在奉獻中學習文明。今年3月我校學生自買樹苗到嶗山區進行了義務植樹活動，他們的事蹟被刊登在《青島日報上》。七年級1班白雪同學結對資助萊西市孫壽鎮貧困學生吳海蓮，用自己的壓歲錢一次性為吳海蓮交齊了國小期間所有的學雜費。今年一月下旬，她的事蹟電視臺進行了多次報導。白雪本人也被評為“學雷鋒、志願服務先進個人”。每年五月份學生都要進行“扶殘助殘”活動，為盲校和聾啞學校的學生捐贈掛曆，選送優秀節目，為他們捐款。
(4)組織學生參加大型社會活動，如“我做奧運小主人”活動，積極參加“青島市大中國小生第二屆電影節”，觀看影片撰寫徵文，我校獲“徵文優秀組織獎”，參加“天泰陽光海岸杯”寒假徵文活動，獲優秀組織獎。
二、唱響主旋律，誠信伴青春——開展以誠信為主題的主旋律教育，將爭創“五好小公民”活動推向深入。
圍繞“誠信”，學校逐級制定周密的實施計劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰，創造新成績、再求新發展”(即“誠”“程”“騁”“成”)四個階段，開展了大量的“誠信”教育活動。各種教育活動的開展，為鑄造學生健全的人格，培養高尚的道德品質，為學生提供可操作的實踐性較強的發展平臺，為學生思想境界的發展奠定了較好的基矗
1、寒假期間，學校班主任便組織了蒐集誠信格言和編寫認識體會的工作，從而豐富了學生對“誠”、“信”、“誠信”從字義到內涵的認識，加深對誠信的理解，並落實在具體行動當中。如，七年級12班王乾同學拾金不昧，在寒風中等待失主兩個小時就是很好的例子。本學期同學們拾金不昧、助人為樂，做好人好事多達4-起。
2、3月下旬，各班分別召開了以誠信為主題班會。劉臻老師精心設計組織了一次“愛——我十四歲”的誠信主題班會、不但對本班同學起了很好的教育作用，而且對其他級部的班幹部、青年教師起了很好的指導作用。3月24日，七年級級部的同學們在學校大操場為全校同學舉行了一次“誠信你我他——誠信小故事”演講會，起到了較好的教育效果，並充分發揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠信故事展”。八年級各班則舉行了以“誠信”為主題的演講會。
三、積極實踐，積累經驗，不斷探索：
在開展“爭創五好小公民活動”中，我們始終本著活動要與教育教學相結合，要與學校的常規管理相結合，要與社會生活實踐相結合，要與學生的思想實際相結合。組織活動要有計劃、有組織、有過程、有總結、有反潰在活動中不斷髮現學生中存在的新問題，不斷調整活動中的新思路，不斷尋求解決問題的新方法。
我校“爭創五好小公民誠信教育活動”將會按照上級有關檔案精神和具體安排與時俱進，發揮學校的教育資源優勢和教育的引導功能和作用，以《公民道德建設實施綱要》為根本，以培養學生的社會公民-意識為目標，常抓不懈，常抓常新。取得學生“小公民道德”建設的更大成績。
今天，我讀了《愛的教育》這本書裡的“虛榮的瓦梯尼”，我深受教育。
這篇文章寫了：有一天，瓦梯尼和他的朋友，還有爸爸一起去散步。瓦梯尼穿得很講究，就跟路邊的小孩兒炫耀。可是小孩兒卻無動於衷，瓦梯尼生氣地大喊了一聲。後來他爸爸告訴他那個小孩是盲人，並批評瓦梯尼向一個盲人炫耀自己，不覺得很害羞嗎!
我覺得瓦梯尼不應該覺得自己穿的衣服比誰都好，就跟別人炫耀自己，美不在於穿著，而在於心靈。
如果你學習非常好，也不能驕傲。因為沒準那些學習沒你好的同學有你沒有的優點，所以你也應該取長補短向別人學習。我們還要學習文章裡的那個盲人小孩兒，因為他不為瓦梯尼的炫耀所動心，所以在遇到壞人的時候，我們也不能被壞人的花言巧語所欺騙，免得上當受騙。我覺得瓦梯尼的爸爸教育瓦梯尼是對的，因為他沒有跟著瓦梯尼一塊兒炫耀，我希望所有的父母都向瓦梯尼的爸爸學習，要用正確的方法教育孩子。
在這個秋高氣爽，桃李金黃的九月，我們全體教師歡聚一堂，共同慶祝第二十五個教師節。在此，我謹代表全體教師向給與我們親切關懷的領導們，表達最誠摯的感謝和最衷心的祝福!並向全鎮教師們致以最美好的節日祝福。
從1985年第一個教師節至今，二十五年的時光匆匆而過，也正是這二十五個由鮮花和掌聲、關注與期待交織在一起的教師節，讓更多的人把熱情與尊重，理解與關懷的目光投向了我們，使我們和學生一起渡過的每一個平凡的日日夜夜有了更加不尋常的意義。因為有了我們在靜靜的課堂上播灑智慧的陽光，懵懂的孩子們才聽到了知識的聲音，遠大的理想激勵他們邁出了創新的腳步;因為有了我們在教育的沃野上揮灑耕耘的汗水，××鎮的教育事業才會生機勃勃，蒸蒸日上。每年教師節的熱鬧與隆重更讓我們感受到教育的重要性，感受到國家、各級政府對教育事業的重視，感受到教師社會地位學的習提網高。
十年前，懷著對教師職業的無限崇敬，我滿腔熱情的走上了三尺講臺。教育，是我從事的神聖的事業;教師，是我選擇的崇高職業;育人，是我承載的終身使命。作為人民教師，我將全心全意地投入到教書育人的工作之中，履行教的全部職責與義務，努力鑽研，不斷改善我的教育教學實踐，使學生在我的教導下不斷進步，無論我的學生來自何處，無論我的學生貧窮與否，無論我的學生學習如何，我都會一視同仁，付出我的真愛，為學生的全面發展奠基，托起孩子們幸福的一生。相信今天在座的教師同仁們，們們也同我一樣從踏上講壇的第一天起，就無悔地堅守著教書育人這方沃土，並用自己的青春和熱血譜就了一曲奉獻之歌，沿著近十年的教壇之路走來，我們也曾有年輕氣盛的躁動、有淺嘗甘霖的欣喜、有屢遭挫折的痛楚，也有不眠不休的焦慮。從作為一種職業，到把教師當作一種理想與事業的追求，一種挑戰自我、完善自我的方式，其間的過程，苦樂自知。是孩子們清純的眼眸給了我們力量，是領導關切的話語給了我們溫暖，是同事們的微笑給了我們鼓勵，是家長的信任給了我們信心。讓我們勇敢的去戰勝一切困難，去體驗教育生命的真諦。我想，作為一種職業，教育，最能夠吸引我們的，莫過於在我們伴隨孩子們共同經歷的從幼稚到逐漸成熟的生命歷程中，我們同樣也體驗著成長的艱辛與歡樂，真正體會到教師是光榮的、教書是嚴肅的、講臺是神聖的。
作為一名教師這份職業是平凡、艱辛、清苦的，但我們既然選擇了教育，就應該靜下心來，心無旁騖。為了下一代，我們無怨無悔，就像夜空中微弱的群星，始終在自己的軌道上執行。在我的身邊，許多教師始終堅守著自己的課堂，靜心守護著自己的每一個學生。許多老師因為家庭經濟拮据一籌莫展，但當學生出現困難時，他們毫不猶豫，慷慨解襄。這一切的一切，使我更深的體會到了，儘管外面的世界很精彩，很燦爛，但教育的空氣更純更淨，教育的意義更重大更神聖，從事這樣的職業我無怨無悔，我甚至感到慶幸!在過去的日子裡，我用自己的良心、責任來實踐自己的諾言，那就是：為人師表，愛崗敬業，努力成為一名好教師。
是啊，耕耘與收穫是並存的，憑著自己對教育事業的熱愛與執著，換回了許多期待、信任和尊敬。家長會上一句句“孩子交給你我們放心”，來自遠方的一封封學生書信，讀起來是那麼親切。領導的評價、群眾的口碑、學生的敬重，如同一股股暖流融進心田，我強烈地體會到教師這份職業帶給我的快樂和幸福，體會到自己當教師是非常幸運的，自豪的。教師職業平凡而又偉大，人們把老師比做蠟燭，春蠶……這樣的讚譽數不勝數，但我們不能陶醉和沾沾自喜。面對新形勢下的教育改革，我們任重而道遠。站在三尺講臺上，一枝粉筆，一塊黑板，一本教材，已經遠遠不適應教育的發展。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”在全面推進課程改革的今天，教育情感的投入、教育觀念的轉型、教學方式的變革、教學藝術的創新……不斷迸發的創新火花，不斷湧現的改革激情，在教育教學的領域，我們捕捉到新的時尚與流行。於是，教育改革，成為一種新的生活方式，躁動的心變得平和、充實而愈發堅定!我們在人生價值的座標系上，不再是一個個漂移不動的虛點，神聖的工作履歷表上，有我們崇高的誓言與約定!我們將繼續為打造“高素質、自主創新”的教育教學模式而奉獻自己的力量。
作為一名人民教師，我們必須加強師德修養，保持開放的心態，樹立終身學習的思想，不斷學習和掌握現代教育技術，不斷對自己的教育教學進行總結反思，不斷學習吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和途徑，才能不斷充實自己，改進自己的課堂教學，提高自己的教育教學水平。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。今年“暑期農村教師遠端課堂培訓”就使我們獲得一次非常寶貴的學習平臺。“捧著一顆心來，不帶半根草去”我們應以身立教，育人育心，為托起明天的太陽，為譜寫××鎮教育的新篇章，讓我們大家攜手努力，共創輝煌。最後，祝各位領導、老師們節日快樂，工作順利，身體健康，闔家幸福。
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們去面對去思考去解決，去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養,完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經歷而豐富的，本學期，我們系統學習了思想道德修養，結合對《思想道德修養》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分，是培養良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。
在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態並不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受並且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
人生的品質在於不斷地淨化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養》課裡，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。
大學也增加了我的責任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發展。學了《思想道德修養》課使我懂的為什麼要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內心的激情，它更像一隻五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛鍊自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程後，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛鍊了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。
3月11日我園教師進行了《幼兒園一日常規》的學習,通過這次的《幼兒園一日常規》的學習，我進一步體會到了幼兒園裡的點點滴滴，從孩子剛進園的一刻起，我們就要對孩子進行教育和常規的培養。
其實，幼兒從入園到兒園畢業，在幼兒園生活的這一段的時間裡，幼兒教師不但要培養幼兒有學習的興趣，優良的品格及各種綜合能力，對幼兒一日常規的培養同樣很重要，而且我認為在整個幼兒園的學習生活中，常規教育的培養是達到其他各方面教學目標的前提和基礎。
幼兒的常規很重要，所以老師們一定要嚴格要求他們。但是常規的制定也應從幼兒的興趣出發，尊重幼兒的要求。例如：認識小水杯、毛巾的標誌時，如果由教師直接讓孩子記住自己物品的位置，孩子肯定記不住，效果就極差。所以我們給每一個孩子都規定了一個可愛的動物或是水果圖案貼在他們小水杯、毛巾的指定位子上，再孩子很快就能在記住自己的物品。
其次，在愉快的遊戲活動中樹立常規。小班的幼兒，自我意識強，他人意識差，行為表現中處處以自我為主，我們可以引導幼兒在遊戲中認識自我，自我協調，讓他們知道要禮貌待人，從而對事物有一種正確的態度，慢慢形成一種常規意識。娃娃家的遊戲就能讓孩子在扮家家的遊戲中潛移默化的形成一種禮貌。
再次，教師要不斷重複一些需要孩子做到的事情。例如：飯前便後要洗手，洗手時不玩水，洗手後的水要甩在水池裡，洗完手之後小手要鎖好。吃飯時不講話，飯粒不能掉在桌上。午睡時要安靜，不和其他小朋友說話，這都需要教師給幼兒一個明確的概念，並且要一如既往的實施下去，讓孩子慢慢形成一種規則意識，久而久之養成一種良好的習慣。
在開學的這一段時間裡，我發現現在孩子在吃飯和午睡方面還有很大問題，吃東西的時候還要講話，午睡一開始總是不能很快入睡，總要我們老師提醒再提醒。這些常規都是很重要的，所以這些方面我一定會再和搭班老師進行討論，找到好的方法，幫助孩子培養好的常規。
現在的孩子因為受家庭的溺愛，常常會流露出以“自我為中央”的心理傾向，他們“霸道”地以為：“我想怎樣就得怎樣。”“我喜歡的東西就是我的!”這顯然不會受集體的歡迎，更不利於他們健康的成長。
戶外活動時我發現晨晨老是不讓別的小朋友拉我的手，好像這是她晨晨的專利。就算別人已經拉好我的手了，她硬是要把別人的手扯掉，讓她自己拉，這時她的臉上才會露出滿足的笑顏。我還發現依依小朋友玩桌面遊戲時遊玩時，時常和大家鬧得不高興，不是哭就是到我身邊來告狀，我開始以為是別的小朋友欺侮她呢。問了和她在一起玩的小朋友，他們告訴我說：“依依搶玩具，她不給我們玩，東西都拿在自己手裡，我們大家都玩不到了。”蘭蘭還說：“老師，我都說要告訴老師了，她仍是不給我玩。”聽了孩子這麼一說，我明白了，本來是她把玩具都攬到自己手裡，不違心和大家分享積木。
我讓孩子們收好玩具，我給大家講了一個故事，利用晨晨和依依的這件事，把她們倆請到我的故事中，我應用故事把這件事說給大家聽，讓孩子知道會分享的孩子，能夠得到大家的喜歡，如果不樂意和夥伴分享玩具，會得到大家的排擠。還應用了《找朋友》這首歌，讓小朋友知道四周的小夥伴都有同情心、愛心。當你孤單的時候，大家都樂意和你做好朋友，在玩玩具時主動去鼓勵孩子，與孩子進行感情交換，讓他們主動地交流玩具玩，這樣對培養他們分享玩具時，有很大的利益。從那以後，晨晨和依依都不再霸道，學會了與別人分享。
現在，孩子們搶玩具、搶拉手等等的行為已經很少見了，小朋友能夠曉得忍讓，能夠學會說“對不起!”也學會了大度地說“不要緊!”
老師不僅僅是傳授常識，先生要做幼兒心理保健的有心人，捉住所有儘可能的機會，增進和保護孩子的健康和發展。
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