今年的清明節回家，幾個同學去國小時候的班主任老師家小聚了一下。看著曾經指點江山，激揚文字的班主任老師，如今仍舊風采依舊，幾個老同學難免回憶兒時上學的時光。突然，其中一個同學說道，大家發現沒有，政科現在的班級管理風格，是不是隱隱有些咱們當年老班的影子。我愕然了，仔細回想，好像還真是這麼一回事，眼前這位睿智的可敬長者對我的影響，竟至於斯。
“學高為師，身正為範”。剛進大學時候，每天從主教學樓門口經過，映入眼簾的，首先就是鑲嵌著的這幾個閃閃發光的大字。現在，自己真正站在平凡的三尺講臺，特別是作為班主任老師之後，面對自己的學生們，對這幾個字的理解尤其深刻。教師的主戰場是學校，學校的一切教育緊緊圍繞著以育人為本、以德治校、以德立校，以質量求生存，以信譽求發展。所有這些都跟我們的教師的師德師風的建設有著密切的聯絡。通過師德師風的學習，讓我深深的體會到：作為一名教師責任是多麼重大。
現在自己工作了，作為一名老師，對自己的學生們，負有重大的責任，而良好的師德，是這一切的基礎。古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”今人賙濟也曾指出：“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示範。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。師德師風的學習，我認為很有必要，尤其是在當前社會轉型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
教師該如何培養崇高的職業道德呢？經過學習，我認為，當從以下幾方面努力。第一，自尊自重。“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。二、誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；三、創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
陶行知老先生曾經說過：“道德，是做人的根本一環，不可缺乏的一環。不然，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準高於其他行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
學習陳xx教授關於師德的視訊，對陳老幾十年如一日的專研，對學生的尊重，無限的感概。‘高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之。”教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂，當是我輩一輩子的追求！
每個人的生活方式都不一樣，有的人為求生存，隨波逐流，趨炎附勢;有的人選擇了冒險拼搏，挑戰自然;更多的人是順其自然而生活。怎樣的生活方式是一種選擇，而這種選擇與職業的關係極大，我稱其為職業的生活方式。我成為一名教師，那意味著我選擇了教師的生活方式。
當初選擇師範專業完全是因為分數的關係，畢業後又經思想掙扎最後還是選擇了教師這一職業。不為別的，只因為生計。而今想來，谷定珍的《美的教育》給了我不少啟發，我開始思考自己的職業生活方式了。因為我對這個職業是喜歡的，而且我希望能夠在職業上有所成就，不想自己的職業失敗。不同職業的生活方式有區別，但是對職業生活方式影響最大的還是一個人的職業理想。
我的職業理想就是一個問題“我為誰而教育?我成為一個怎樣的教師?”教育為了誰，很多人會說為了孩子、為了學生，但是並不是每一個人都如此實踐的，而是為了領導、為了評委、為了家長、為了分數、為了個人等等。目的不同，其行為必將各異。我的目的非常簡單，就是為了學生。教育事件的處理、教學內容的選擇、方法的選擇等都應當首先考慮的是學生。
為了學生而教育，這樣的教育一定要對學生有益，所以我想成為一個對學生有益的教師。谷老師指出，教師分為三類：“一，有益，如同‘魚翅’，沒他，不行。言人所欲言而未嘗言者，學生佩服之至，紛紛立志成為這樣的人。二，無害，如同‘大白菜’，有他不多，沒他不少。可是學校開門，學生上課，總得有老師。三，有害，如同‘煙燈煙槍姨太太’，成事不足，敗事有餘，好好的藝術作品，被他大卸八塊，抽筋剝皮，破壞殘踏。”我想成為對學生有益的老師。
教師的益表現在教師的修養上，一來學生上該教師的課，二來教師的指點和生活方式是學生的示範。教師的修養越高，則學生獲得的益處就越大。細閱品讀谷老師的著作，做出四個方面的修養：仔細而謙卑、不斷學習、知足常樂、愛人克己。
(一)仔細而謙卑
在“怕後生笑”篇中，谷老師拿著二十多年前學生的週記，看著自己的評語，“戰戰兢兢”了。他想，假如其中含有錯別字，大概早已成為這個學生教育他的孩子的“反面教材”了。我想錯字別句事小，而如果教師的評語傷害了學生，那豈不是害了學生一輩子。同樣的，我作為教師，在平時處理教育事件，對學生評語等細節上應當仔細認真，思慮再三，絕不可胡亂武斷。
再從谷老師的文字中，我體會到了一個教師的謙卑，能夠不斷審視自己，批評自己，並抱有一顆不滿足於現有成長的心，不斷追求。這樣的謙卑之心，我當謹記，並修習磨練。
(二)不斷學習
人不學不足以成才。這個學並不僅限於讀書，還有聽、問、看等方式，而讀書是其中最重要的方式。有一組令人驚訝的資料，每年人均讀書數統計結果：猶太人65本，蘇聯人55本，美國人50本，中國人5本。我們的祖先早就告誡我們“讀萬卷書，行萬里路”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，無論如何我們是要多讀書的。
從事教育工作以來，我常和學生講起好好讀書，可是我作為教師又做到多少呢?追根究底乃是心境的問題而不是惰性。人的惰性是可以由自己的心去克服的，而如今我惰性橫生皆因心境未至，心浮氣躁，事事無不煩心，自然是讀不進去的。讀書者，首先要調整心境，使自己的心靜下來。我必將常常自省吾心，時刻提醒自己珍惜時間，靜心讀書。
人的時間真的不多，少小不信人生事，白首方恨讀書遲。現今看到谷老師言至“正因為年紀大了，時不我待也”百感交集。年輕人總會不相信年長者說的人生感言，因為其未至，但真到了那個時候卻後悔莫及。前輩之體悟，當是後輩的借鑑，應當倍加努力，用心讀書，充分利用時間。
(三)知足常樂
當人的欲求達到時便會產生快樂，而欲求如果隨之增加而無法達到時，快樂便會消失，產生了失落、消極、怨恨等情緒。我不能被我的慾望拖著走，而更喜歡一種控制慾求、知足常樂的生活狀態。豐衣足食、良師益友、下棋、打球、品茶、閱讀、遊玩等都是快樂的事情，我知足。然而，如果問我流浪與失業，你知足嗎?我當然不知足。我的知足是一個有限度的，這個欲求不高也不低，將自己的生活維持於其中，我將保持健康、積極的生活狀態，這於己於人都是有益處的，特別是可以由我的情感而感染學生。
(四)克己愛人
克己有知足之意，同時也包含了控制自己情緒的意思。作為教師，生氣與否不能由學生控制，而應該用智慧控制。生氣有效果就生氣，面氣心不氣;沒效果，就心平氣靜。克己講的還有不傷人，我常因為一些不過大腦的話語而傷害了我的學生，這總使我事後非常後悔，對我而言，克己還得管住自己的嘴。
為師者必愛自己的學生，師愛生、生必愛師。這種愛是無私的，是出於教師職業的本能。那麼愛學生的什麼呢，如何愛之呢?我想不起反面示範作用是基礎，更高的是正面示範，再高應該是關心愛護了。
選擇了職業就選擇了一種生活方式，生活方式與職業理想關係緊密。我的理想就是為了學生而教育，做一個對學生有益的人。要實現這樣的理想，教師的修養至關重要，所以我有感於谷老師所言及自己平時所為，而確定四個方面的修養，即仔細而謙卑、不斷學習、知足常樂、克己愛人。
“播下一種思想，收穫一種行為;播下一種行為，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。“從這句話裡看到習慣對人的發展很重要，好習慣受益終生，決定一生的命運。暑假裡，學校為每一個老師準備了豐盛的精神食糧——由宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習慣》一書。這本書系統全面地從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位地展開介紹，總計100個習慣中每個好習慣都有經典案例及案例分析。讀過此書，我反覆揣摩書中的道理，不斷地反思自己的工作，竟有“眾裡尋他千百度;驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。
教師的習慣就是教師個人的教育生活方式，是教師相對固定、相對一致大的教育行為方式。亞里斯多德曾經說過：“我們每一個人都是由自己一再重複的行為鑄造的。因而優秀不是一種行為，而是一種習慣。”從某種意義上說，世界上不存在優秀的行為，習慣優秀才是真正的優秀。教師是教育者也是被教育者，作為一名優秀的教師應具備若干好習慣。作為一名國小教師，我們一直在強調要培養孩子良好的習慣，看了《影響教師一生的100個好習慣》之後我發現需要改變的首先是教師自己，自己在教育中也要形成良好的教育習慣。習慣是在生活中養成的，的確，在某一天，某一件事，人有時是需要被提醒的。
尊重學生是教育獲得成功的基石，只有平時對待學生做到尊重，才能真正建立良好的師生關係，開啟教育的通道。托爾斯泰曾經說過：“如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”我們要造就各方面全面發展的學生，要面向全體的學生。教師應把愛毫無保留地播撒給每一個學生，不歧視、侮辱、體罰任何一個學生，讓全體學生獲得全面的發展。首先是尊重學生，就是要做學生的朋友，貼心人，在人格上與學生平等相待，以誠相見。同時我們還要相信每一個學生的能力，並相信學生有力求上進，成為社會有用人才的良好願望。
寬容是一種美，寬容是一種氣度，寬容更是一種愛。教育的全部祕密就在於愛護學生，著名教育家蘇霍姆林斯基曾經有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠那樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生幼小的心靈就如同露珠，需要老師和家長的加倍呵護。是啊，枯萎的小草需要園丁的悉心呵護。寬容是一種積極、有效、高層次的教育態度，它要求老師真心愛護自己的教育物件，以充分尊重學生的人格為前提。因為學生畢竟不同於成年人，他們在心理和生理等方面均未成熟，在生活、學習中出現一些失誤和偏差也不足為奇。所以，老師的寬容從某種意義上講恰是治療學生思想疾病的良方，同時也能縮短師生間的距離，增強思想感情的交流。在學生出現過錯時，老師應循循善誘，心平氣和地幫助他們認識缺點或錯誤，提高他們辨別是非的能力，重要的是給學生一個發展的空間，稚嫩的心靈需要的更是包容而非苛求。
教師須養成的好習慣有很多，這裡我想談談對養成良好備課習慣的認識。教師要上好課，首先要備好課。備課的過程包括解讀教材，分析學情，蒐集資料，書寫教案，二次備課等等。從某種意義上來說，世界上並不存在優秀的行為，習慣優秀才是真正的優秀。教師既是教育者又是被教育者，其習慣的養成更是意義非凡。自己多一些好習慣，就能夠引導學生養成更多的好習慣。多一個好習慣，就等於向成功邁進了一步。教師要思考：在教學過程中可能會產生哪些問題?如果出現問題時教師如何設定臺階來解決難點?教師要認真細分析的基礎上思考：講什麼?怎樣講?教師只有對教材內容、教學物件、教學方法經過深思熟慮，瞭然於胸，才能把課講得妙趣橫生、引人人勝。備課，是教師重要的基本功。養成良好的備課習慣，可以使我們的課堂做到有效乃至高效。我們在備課的時候要充分了解學情，有經驗的教師都懂得：備課“備學生”是重要的一個環節。在備課之前，要根據三維目標，從各方面進行分析：對於這節課的教學內容，學生的基礎怎樣?相關的知識學生掌握得如何?相關的學習能力、學習方法學生掌握和應用得怎樣?學生對於這個內容的學習興趣如何?
教育是心靈對心靈的交流，靈魂對靈魂的塑造，境界對境界的提升。真正的教育存在於人與人心理距離最短的時刻，存在於無言的感動中。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進學生中間，用民主的意識、民主的態度，去培養民主的性格，那麼我們的教育就能塑造出個性厚重、人格強健的有用之才。
別有感於“要善於換位思考”這一習慣，我正朝著這個方向在努力。新學期這一段時間，由於是新學生，對學生的學習習慣和日常行為上的不理解，總喜歡以成年人的標準去要求他們，慢慢發現效果並不理想。後來，我懂得了學生和成人之間是存在著很大的差異，對學生期望過高，急於求成等造成了近段時間我在教學和學生管理等方面產生了一些摩擦和困惑。對，要善於換位思考，於是我放低了要求，放慢了腳步，終於感到眼前豁然開朗。
一個個良好的習慣如同詩中說的那樣，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，它正慢慢地浸潤著我的心田，我會將這本書常伴左右，將書中的思想不斷地吸納，書中的金玉良言細細咀嚼，書中的方法作為借鑑並因而作改動，書中的理論與我的實踐相磨合……這會令我更加有品味，更加完善，讓我充滿睿智和激情……
《教師的挑戰》這本書所提到的先進的國際前沿的教學理念對我今後的教學將起到很重要的指導作用。這本書最大的優勢就是提供了很多優秀課樣例供我們分析學習，我們可以結合理論充分體會到先進教學模式課堂是如何實施的。我主要從以下幾個方面談談自己的收穫。
一.課堂教學的改革
1.課堂形式變化
寧靜的課堂革命發展方向是達到以學習為中心的教學創造。在學習方式上表現為各自呆坐的學習轉向活動性的學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉向了探究、反思、表達的學習。學生4、5人圍在一個書桌上，小組合作探討學習;在教學的方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流、分享的教學，教師漸漸變為課堂學習的設計者或者學生學習的促進者。在教學內容方方面教科書只是配角，學生以有探究價值的課題為中心，藉助大量的資料和多彩的活動追求高品質的學習。
2.傾聽式學習
合作性學習中很重要的一點就是學會傾聽。作為學生，要傾聽其他同學的發言以及老師的引導，對於自己不懂的問題要勇敢地提出來，同學們合作學習解決問題。作為老師，要學會傾聽學生的想法，要不折不扣地接納，胸有成足地應對，絕對不可以忽視孩子們提出的任何一個細小問題。在傾聽的同時，老師可以根據學生的提問，運用適當的連線語或引導語使偏離書本的學生回到正題上，充分調動學生的創造性思維。學生的提問以及想法猶如一個個音符，而老師要做的事把這些音符集中到一起，形成交響樂似的課堂。在傾聽過程中，老師還可以運用反芻來解決學生課堂生成的問題。師生間良好的傾聽習慣會使整堂課緊湊連貫，生動有趣。學生提問，小組討論回答，主體地位得以充分地體現。
3.個體與個體的連結
和諧交響的課堂要從每一個學生的尊嚴開始，從學生出發展開教學。教學創造很大程度上與尊重每一個孩子的尊嚴息息相關。孩子們提出來的問題以及表達的觀點沒有好壞之分，只是看待問題的視角不同而已。作為老師，我們一定要尊重每一個孩子們的想法。我們老師在傾聽學生的同時，要注意觀察記錄。老師認真傾聽學生提出的問題，並記錄下來，學生們一同探究解決。傾聽時還要注意語言與體態，例如要靠近需要幫助的兒童，應站在其觸手可及的地方，注意觀察孩子，從眼神以及表情判斷他們是否理解問題，同時鼓勵那些沒有自信發言的孩子。孩子在探究學習的同時，分享了自己的知識，當然在學習的過程中還會生成新的問題，這就引出了新的探究。老師的任務就是幫助孩子將的探究問題串起來，把教材內容串起來，這樣學生才會對本節課內容有了清晰的認識。
4.創造合作探究的教學
先進的教學理念是以探究式教學為中心，圍繞一個值得探究的主題，以小組合作形式進行。課堂主要以提問和解決問題為主，課堂的形式多養化，可以以實驗，故事會，辯論，遊戲，小組彙報展示等多種形式展開。這充分調動學生課堂參與的興趣，在學習的過程中也培養了孩子們的創造力。探究主題後會生成高質量的作品。
二.學校改革
1.學習參與的實踐
新的教學理念強調家長不應是參觀者，他們也要參與到教與學中，成為孩子的輔助教師。我們可以給家長一封信，告知該探究中心以及方向，家長會協助孩子查資料，調查、參觀某地，拍照，做實驗等，促使孩子對主題中心思想有更好的理解。當然為了更好地輔助孩子，他們也會在網上學習更多相關知識。我們的家長會實際上也是老師，家長和孩子共同探究學習的過程。為了和家長有更多的溝通學習機會，我還申請了我們班的部落格方便交流孩子學習情況。作為老師，我們也需要不斷地學習，擴充套件知識面，以滿足學生知識的需求。所以說老師學生以及家長都是學習的參與者。
2.信任締結的共同體
信任是一切學校改革的核心。學生與學生，學生與老師，家長與老師，教師與教師之間都應互相信任。信任是對人尊重的一種體現。作為老師，我們必須要對學生有信心，相信他們的潛力是無限的。還記得我第一次上公開課時，丟擲一個問題，學生還沒來得及回答，我就急著說出了答案。這實際上就是我對學生不夠信任，擔心他們說不出而出現空堂的表現，而後來的教學實踐證明我錯了。對於學生來說，老師對他們的信任會使他取得很大的進步。
3.評價方式改革
新的教學理念指出，以分數和等級評價方式不能全面地反應孩子的表現，我們最好選擇文章記錄式評價。針對學生的作品以及學校情況給出一個全方位評價，指出優缺點，這樣才能夠給孩子指明今後努力的方向。本書還提到建立學生成長檔案袋，收集學生優秀作品，方便評價，這方面我們也正在做，並取得了很好地效果。
4.教師之間的互助與共同成長
學校是教師們互相學習和成長的場所，本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經驗，互相聽課觀摩學習，甚至請專家知道培訓。這一點我們部門做的很好，今後我也會抓住機會聽更多的課，不斷地學習好的教學方法。
手捧著《教師的挑戰》一書細細讀來，讓我對21世紀教師所面臨的挑戰有了進一步的瞭解，那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童的學習權力，儘可能提高兒童學習的質量。在書中，一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發生著寧靜的革命，那就是建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。
一、培養學生主動學習以及合作學習意識。
該書開篇就從“學習共同體”一個大家耳熟能詳的名詞入手，詳細闡述了合作學習的形式以及應實現的預期效果。所謂創造“學習共同體”教學，就是將教師的“教”有效地轉換成學生的“學”;將課堂變成“學習的場所”;將課堂模式轉變為“主題—探究—表現”為單位的專案型課堂。課堂上充分發揮學生的主觀能動性，教師的角色應從單向的知識傳遞者轉變成觸發學生思維的引領者以及與學生充分交流溝通的分享者。傳統課堂大都是教師的一言堂，學生除了回答問題幾乎很難有機會表達自己的想法。然而課堂革命帶來的是師生角色的互換，學生在課堂上侃侃而談，發表自己的主張觀點，探索出適合自己的學習方式。其間通過與他人的合作學習培養團隊意識，在習得知識的同時完善人格，從而實現教育的真正目的，教書和育人。書中反覆指出，學習是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基於對話的“衝刺”與“挑戰”。在合作學習的課堂裡，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應、同氣相求的交響曲。可見學生自主學習以及合作能力培養的重要性。
二、轉變教師角色，把話語權還給學生。
教師應徹底轉變自己的傳統觀念，認為自己應該高高在上，一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學生。相反，教師的角色應是和善的親近的學習領路人，課堂上聽到更多的如果是學生的聲音，而且是正向的積極的富有想象力和啟發性的聲音，那麼這將是一堂成功的課題。在我的語文課上，我曾經是那個因為害怕失去話語權從而不能有效控制課堂局面的謹小慎微的老師。很多學生閃光的想法都被瞬間扼殺，久而久之學生們不再願意開口，甚至連思考能力也開始減弱，沉悶的課堂讓時間過得更慢。後來，我開始尋找問題的出處。通過回憶曾經參與過的先進國家如韓國和美國的課堂教學模式，我幡然醒悟：原來一節好課是需要師生共同努力來完成。於是，我以最快的速度調整授課形式，讓學生佔據主體地位，鼓勵發言甚至是錯誤的說法。慢慢的，課堂活躍了起來，學生們不時冒出的或精闢或出乎意料的回答常常讓我對這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像採擷珠寶一樣珍視每一個記錄學生成長的發言。
三、蹲下來，走進學生內心世界。
如何能更有效地讓學生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個動作開始做起，蹲下來。由於法國班的學生年齡偏小，“蹲”這個舉動能拉近師生距離。蹲下來糾正發音，蹲下來指導書寫錯誤的漢字，甚至蹲下來跟他們遊戲……教師建立於學生相互傾聽雙向溝通的第一個要件是教師自身悉心傾聽每一個兒童的心聲，走進他們的內心。只有這樣建立起來的溝通方式才是有效的，才是穩固的。教師要敞開胸懷接納每個學生個體的多樣性和可能性。在國際部任教有著得天獨厚的優勢就是小班型授課，因此顧及到每一名學生並不是一件難事兒。每名學生都是獨立的個體，蹲下來，讓師生的心貼的更近;蹲下來，將自己的視線放得跟孩子們一樣平，看到的註定會是不一樣的風景。
著名教育家葉瀾教師曾經指出：“要從生命的高度、用動態生成的觀點看課堂教學。課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命中有意義的構成部分，要把個體精神生命發展的主動權還給學生。”讓我們都能蹲下來，用自己的傾聽和包容走進每一位學生!
課堂有時看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發生著劇烈的運動，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。
或許，我們的課堂教學風格正在發生著靜悄悄地變革。
尊重和信賴每一個兒童是教學的基點。在看這本書的時候，尊重和信賴這兩個詞時刻縈繞在我的腦海裡。佐藤學教授說：“教學的基點是尊重和信賴每一位兒童，尊重與信賴是一切學校改革的核心概念。”對學生的尊重和信賴是相信他們的學習能力，相信他們能夠進行學習的選擇，他們能克服學習中的困難，並通過自己的努力來獲得學習的成功。而對每位學生的尊重和信任則體現在：教師公平地對待每一位學生，即便他的答案並不完美，並不完整，甚至只是隻言片語，雖然他還是個猜不出問題的兒童，但是他們的觀點都是精彩的，他們在學習中都可以獲得樂趣，這種對兒童的成功的期待是尊重和信賴每一位學生的最集中的體現。
佐藤學教授在觀摩了二十多年的課堂中總結出了這樣的經驗：在教學中是否能夠形成合作學習很大程度上（將近七成）取決於能否尊重每一位學生的尊嚴。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕鬆自如地參與、交流自由的思考和意向。
我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點上，我們常常是說起來容易，要真正做到很難。在我們的課堂上尤其是公開課上，似乎總是想要聽到那些你想要到答案，總是想要得到那些能夠進口我們心絃的能夠受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實的回答。然後真正的尊重和接納兒童的多樣性和可能性就是要去傾聽孩子的每一個心聲，就是那些藉助纖細的交響展開的、靜悄悄的、返璞歸真的教學。
現在，全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學的變革，即建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體，《教師的挑戰》作者佐滕學先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統教學的徹底顛覆，在學習方式上表現為從各自呆坐的學習走向活動性的學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉向探究、反思、表達的學習;在教學方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流、分享的教學。他認為，這種革命不但是師生的共同願景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。作為在課堂上直接面對學生的我們該如何做?
一.從備課做起
我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學生;既要備詳案，也要有簡案。在相對具體、詳盡的標準化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索，驗證自己的思考，追求個性化的教學，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學生已有知識的基礎上，根據學情來確定教學目標，設計教學步驟。課前要有應付課堂上可能會出現種種意外的心理準備，並具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態，才能使每一堂課成為學生成長和發展的加油站。
二.在與學生的交流上下功夫
“千學萬學學做真人”。在教學上，再也沒有比讓學生說真話、表真情更重要的了。教學的功能不僅僅是讓學生記住、掌握知識，更重要的是讓他們在自主建構學習的過程中體驗創造的快樂，感受知識的無窮魅力。現在提倡“自主學習”，實質是讓學生有自主思考解決問題，自主選擇適合自己的學習方式的權利，而不是“一言堂”。
佐滕學先生認為：以學習為中心的教學創造以兩個課題為中心來展開：一是“從勉強到學習的轉型”;另一個課題是教室中“傾聽關係”的形成。為了實現“活動的、協同的、反思”的學習，就要在教室中建立“相互傾聽”的關係。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多麼活躍，如果不以傾聽為中心，就不可能改變每個人的認識，就不能讓交流更加豐富。
在學生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關係之外，別無他法。教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環境，也在無意之中培養了學生之間的相互信賴和傾聽關係。
三.從關注“邊緣化的兒童”入手
每個班級都有一些學生：在課堂上的表現都較冷漠，缺少參與的熱情和機會，更談不上自動探究。佐滕學先生把這部分學生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業不會做、考試不及格而自卑，覺得自己什麼也不行，什麼也做不好，一次一次的“出醜”，結果只會導致他們的自尊心受挫，以至於學好學壞對他們來說都無所謂，內心根本沒有好好學習的願望，這種內在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對他們都將無濟於事。佐滕學先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”。
作為教師在教學中要對每一個學生的尊嚴有深切的體會和共鳴，對每一個學生的成長充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學們的支援，開展自主學習，所有學生都能開展高尚的探究。佐藤學通過二十多年的課堂觀摩經驗總結出：在教學中是否能夠形成合作學習很大程度(將近七成)取決於能否尊重每一位學生的尊嚴，而教師的經驗與學習理論、教學的技能，不過佔了三成的比例。
學習是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基於對話的“衝刺”與“挑戰”。在合作學習的課堂裡，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰是為所有兒童提供高質量的學習機會，教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童學習權力，儘可能提高兒童學習的質量。
這就是我們要做的!
走上三尺講臺已有五年有餘，回顧往昔總覺得教學上自己風格有稜角，沒有和風細雨般的課堂，也曾執著追求喧鬧課堂，卻忘卻教學的根本是對話，心平氣和的對話，一個願意講，一個樂意聽。
讀著《教師的挑戰》，一個個的課例，看似平凡的每一個觀點，每一句話都深深打動過，這不就是以往我所追求和諧的課堂嗎？
和諧一境界（傾聽）
傾聽是佐藤老師的觀點，在《教師的挑戰》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構築合作互利學習的關係，就要培養學生相互傾聽的能力，這首先取決於教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。在我看來這其中的傾聽包含很多的耐心和技巧。書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。但如果細細品味佐藤老師在最後的評價中不難發現：這些老師的教學活動都是以“傾聽”“串聯”“反芻”為中心展開的。老師需要細緻地注意每一個人的態度，耐心的等，等待學生那些“奇趣”的發言，而不是“好”的發言。
我看到這些語言的時候，反覆看了幾遍。例如：一個人初看都明白“傾聽”的意義，但實施卻有些迷茫，而後邊的“相互傾聽關係”的三條建議，告訴了我平時在我的教學中有哪些已經做到了對孩子的傾聽，往哪些方向努力是正確的。特別是課堂中孩子的發言，善於傾聽的老師會通過發言瞭解學生內在品性和發言的關聯，這個發言是由那一句發言觸發的？這個發言同已知的學習內容有什麼關聯？這就是
佐藤學所說的“串聯”， 那麼師生，生生之間的傾聽與合作關係就會水到渠成。珍視每一個兒童的發言，師生之間的信賴隨機產生，此時老師也要激發孩子的學習主動性，讓合作學習和傾聽相輔相成。
“反芻”=”我不懂”這段文字有些不懂，還沒有真正的領悟這裡面的含義。
如水二境界（尊重與信賴）
“水“能滋潤萬物，潤澤教育的核心理念即讓學生潤性澤心。佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處於一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。這正好符合我們目前課堂所追求的---尊重與信賴。
藤田老師歷經8個月的課堂轉變，摒棄齊聲朗讀，讓學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自於他對每一位兒童的尊重。能夠給學生一個輕鬆的環境，讓每一個學生自由自在地以輕輕的聲音，按照自己的步調學習、討論。但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生，相信每一位學生。
細節決定一切，書讀了一大半，書中佐藤學幾十年如一日地關心發生在教室裡的課堂，他用自己旁觀者的身份去觀察著課堂上每一處細節，在《教師的挑戰》的後記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”
積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？我理解的小事等同於細節。例如：害怕數學連書都不翻的芳樹，總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。
這裡的每一件小事都支援和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。
剛剛看完《給教師的建議》一書，書中思想和方法還在指導著我的時候，通過漂流，我又得到了一本好書——《影響教師一生的100個好習慣》。這是一部以研究教師習慣為主要內容的著作，從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統的研究教師習慣之著作。讀後感受別樣，從教師的習慣入手分析優秀教師的成長。習慣真的影響著教師的一生，好習慣能有效促進教師的專業成長，併成為優秀教師成功的基石。
習慣影響著教師的一生，好的習慣能有效促進教師的專業成長。書中所談的好習慣有100個，因而可以理解為：好習慣無處不在、無時不有。掩卷沉思，那100個好習慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經，讓我明白不管是在教育教學還是在學習生活中，任何一個好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優秀，並非天生如此，而是因為他們早就開始培養自己的好習慣，並且長期堅持。可以說，是好習慣引領他們走向了成功。
《影響教師一生的100好習慣》一開篇，便提到朱永新教授對於智慧的一個論述：“知識關乎事物，知識關乎人生。知識是理念的外化，智慧是人生的反觀。知識只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子裡看到一個世界，一朵花裡發現一個天堂。”落腳點是：智慧對人何等的重要!當我細細品味書中的每一件小事時,感到它卻常常發生在我們身邊，是我們每天必須做的。當我們平時要求孩子養成好習慣時，我們自己的好習慣才是行為典範。當我們要求孩子去愛護環境主動撿起地上的垃圾時，我們自己在看到垃圾的時候也能順手撿起來，用自己的好習慣悄悄的影響學生是最有力的無聲語言。
“學而不思則罔，思而不學則殆。”培養孩子好的習慣就是要讓孩子處理好學習過程中學與思的關係。思考是一種好習慣，它傳承精華，棄除糟粕，善於思考必定受益無窮。要積極地指導孩子充分運用感官，全方位、多角度地感知和認識事物，鼓勵孩子以豐富多彩的形式展現其學習、思考的結果，充分發揮孩子主動性，使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續發展的學習能力。如今的孩子獨生子女比較多，而且正處在自尊心強、感情脆弱的年齡，所以我們更要注意保護孩子的自尊心，注意場合，尊重其人格。不分場合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。人人都要面子，即使是再調皮的孩子也非常顧及自己的面子，不願意眾目睽睽之下受到別人的批評。當眾批評只能使孩子暫時懾於壓力，不敢抵抗，事實上卻是對這個孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評孩子的過程中，決不能只有生硬的批評，一定要有真情實感的流露，讓孩子感受到家長對他的尊重和期待。一個真誠的微笑，一個善意的眼神，一句輕微的責備，一個微笑的輕聲細語的分析開導，一個輕輕的拍拍肩膀的動作，都能起到事半功倍的效果。
拿破崙說過：“把一個信念播種下去，收穫的將是一個行動;把一個行動播種下去，收穫的將是一個習慣;把一個習慣播種下去，收穫的將是一種性格。”身為教師，在教育學生養成良好習慣去獲取成功的同時，自身也應在良好的教育習慣中培養出教師良好的教育性格。
讀了《影響教師一生的100個好習慣》，我深深地領悟到教育的真諦，教育是心靈對心靈的交流，是靈魂對靈魂的塑造，更是境界對境界的提升。真正的教育存在於人與人心理距離最短的時刻，存在於無言的感動中。如果我們老師能夠放下架子，走進孩子，把自己當成是孩子中的一份子，用民主的意識、民主的態度，去培養民主的性格，那麼我們的教育就能塑造出個性穩重、人格魅力的有用之才。
好習慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說：“我們每一個人都是由自己一再重複的行為鑄造的，因而優秀不是一種行為，而是一種習慣。”好習慣真是可以給人受用一生。
閱讀《教師的挑戰》一書，很受啟發。其中最能讓我產生共鳴和思考的一句話是“當孩子通過搗亂或自卑等行為表達目的時，老師需要有覺察的意識和能力，才不會陷入與孩子錯誤目的的互動中。”
我曾接手一個六年級，在沒有任何人和你交接班級情況下，第一個月我都會用心觀察每個孩子的言行，在充分了解他們的性格和班級先前的運轉模式之後，第二個月，我會開始班級學生的個性和共性的教育。
班上有一個孩子名叫小文（化名），愛好閱讀，讓你從外在看，定會認為他很文靜，可平日裡在班級偶爾對於一些事情，他會爆發高聲、很衝動的舉止，讓您感覺很任性。
記得有一次，他在課堂上突然間大嗓門、自由地出行，我在講臺上靜止片刻，他以為我已默許他的言行。在他出去的時候，其他同學還小聲地對我說：“他就是這樣的人，我們都知道。”哦，原來同學們和他相處了幾年，都知曉他的性格。再這樣下去，孩子就會扶不正了，我有責任指導他的行為。
待他回到教室做好之後，我直接在班級說：“小文，在國小，同學和老師瞭解你，凡事會慣著你。可到了國中，學業課程多，新老師、新同學，沒有人會給你特殊優待。我已經關注了你很長時間了，你不能再這樣裝糊塗下去，你愛好閱讀，知書達理，相信你會有規矩意識和集體意識。”
面對我直擊不良行為的建設性方法，小文低著頭沒有支聲了。可其他同學的眼神傳遞給我的訊號是“驚呆了”。課下，同學們悄悄告訴我，這些年來，沒有老師敢點名批評他。原來如此呀，為幫助小文做最好的自己，我持續性地關注他、鼓勵他、指導他。當然，小文也發生了很大改變。
記得有一次中午去他家家訪。
我11：50從食堂快速吃完中餐，就爬樓返到教室叫小文出校門坐車。下樓梯時，他要我觀察他今天與昨天有什麼區別？我瞧瞧他的臉沒有什麼變化，看看他的衣服也沒有穿新衣，便搖搖頭，說不知道。他告訴我，他昨天掉了一顆牙。他就是這樣童真。
上了公交沒有並排的空座位，看得出他想和我坐一塊兒。隨著乘客的下車，他更換了三次座位，只有一站了才和我並排坐著。即使先前不併排，他不管隔空隔人，和我津津有味地談著玩具、機器人。我感覺他的世界是那麼美好。他還告訴我：為了我的到來，媽媽把家裡打掃乾乾淨淨，昨晚還買了零食。他還問我會不會變魔術，我笑而不答，他說回家給我變一個魔術。一路上，他的語氣是那樣平和，沒有課堂的衝動、高聲。
到了他住的樓棟，沒有電梯，爬到6樓對有7個月身孕的我而言有些困難了，他走得快，但會在6層樓梯口等我。進了家門，他遞大白兔奶糖給我吃。我要他趕緊去吃中飯，他很乖巧去廚房吃飯了。我便和孩子媽媽聊了起來，媽媽說：“這些年為了他操碎了心，辭職在家照顧他，還請了家教。前些年，老師們經常打電話來說孩子這個沒做好，那個沒有做好，還要求我到學校陪讀。今年，換了新老師，再也沒有接到電話了，我每天緊張的心才慢慢放下來。”
聽完媽媽的講述，我才知家裡有這樣一個孩子，作家長的也是不易。憑著自己多年的實踐經驗，我一貫用教師的指導性方法去育兒，報喜不報憂，才讓這樣一顆焦灼的家長心有了安心。正如書中所言：“老師必須練習實踐，並根據自己的智慧和性格特點形成自己的技巧”。
課堂作為教學最前沿的陣地，一直以來都是教學研討的熱點。那到底怎樣的課堂才是孩子喜歡，教學高效的好課堂呢？認真反覆研讀了佐藤學教授的專著《教師的挑戰》，讓我產生了新的思考。這本書不像教學論文或者教科書那樣生澀難懂，而是很多課堂的重現，它抓住一幕、一環節或是一例題，用細緻的筆觸寫下師生的對話和動作，教室的佈置氛圍，觀摩的感悟體會都一一詳盡地描述，對一線教師的教學和課堂提出了要求也給出了方法。而且書中提出的很多理念對課堂的改變和重建都是最好的指導，比如：傾聽和合作。
我們倡導把課堂還給學生，那我們的課堂就要發生轉變。在寧靜的課堂革命中，在學習方式上表現為從各自被動接受的學習走向自發的活動性學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉向探究、反思、表達的學習；在教學的方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流分享的教學。
現在，很多國家和地區都在改變常規的教學模式。那種以黑板和講臺為中心、眾多兒童整齊劃一地排坐的課堂，已經變成四五個兒童圍坐的便於展開合作學習的課堂，而且很多教室去掉了講臺，更加突出教師和學生的平等對話關係。教師的課堂學習設計也是以兒童探究為中心，教師更多的是引導，促進的作用，而不是單一的知識傳授者的角色。
“傾聽”是教學中教師活動的核心，“傾聽”兒童的發言意味著在三個關係中接納發言。一是，認識該發言是文中那些話語所觸發的；二是，認識該發言是其他兒童的哪些語言所觸發的；三是，認識該發言同該兒童自己先前的發言有著怎樣的關係。
教師一旦在這三種關係中傾聽每一個兒童的發言，那麼，就能以課文為媒介，把每一個發言如同織物一樣編織起來。
學習《花的學校》這一課，我就體會到了傾聽帶給課堂的改變和教學的樂趣。《花的學校》選自泰戈爾的散文詩集《新月集》，乍一看這篇課文，好像很難理解，上課前我就思考，如果講解給學生聽，估計他們會覺得很枯燥，也不一定能聽明白我想講什麼，更不能體會到文中的妙處和樂趣。那我何不放手教給學生去讀，去思考，去提問，看看他們看到這些文字是什麼反應，會想些什麼呢？
“我發現‘溼潤的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛’這句話用了擬人的寫法。”
“你從哪裡發現的呢？”我進行追問。
“走過荒野和吹著口笛。”其他孩子也表示贊同。
“那我們再走進課文去讀一讀吧！”不用我提醒，孩紫子們把句子讀得很美，突出了東風走過荒野，吹著口笛的輕鬆愉快。
“他們關了門做功課，我們來想像一下，花兒們要做什麼功課？”這個問題太受歡迎了。
“我們認真傾聽同學的發言，可以補充。”我提示。
“花兒們在地下的學校學習怎麼發芽。”
“花兒們在地下的學校學習怎麼長大。”
“他們還要學習怎麼開花。”
他們認真傾聽著其他同學的發言，不斷補充和提出新的質疑。
“原來花兒們在地下的學校也很繁忙呢，於是，當放假的時候，他們開始狂歡了”。
“因為花兒在地下的學校學習了開花的本領，現在他要施展自己的本領了。”孩子們完全不用我來引導，自覺地把課文前後都聯絡起來了。
反思我這堂課，之所以出現了令人欣喜的效果，源自我對孩子們的尊重和信賴，敢於放手。只有尊重和信任每一位學生的多樣性和可能性才能使他們輕鬆自如地參與、交流和自由地思考。放手讓學生自主學習，讓學習真正發生在學生自己身上。
就像書中提到，佐藤學教授觀摩的一節課中，八木老師對點名發言做了一個改變。八木老師的點名並不受兒童舉手的束縛。她琢磨每一個兒童的表情變化，側耳傾聽他們的低語，不舉手的兒童也每每被點名，並靜靜地等待哪些不知如何表達的女生們組織語言。一旦發覺其他的兒童沒有聽到，則通過重述，讓全班學生知曉。八木老師的活動是以“傾聽”、“串聯”、“反芻”為中心展開的，合作與探究也從此開始。
首先，要求學生專注傾聽的同時，我自己也要學會專注傾聽，針對不同學生給予不同的評價，還要建立生生之間良好的傾聽習慣，把學生的回答和思考串聯起來，形成串聯和反芻。
其次，致力於以學生為本的課堂，不執著於自己的教學目標，尊重孩子的體會。
最後，改變課堂形式的單一，多組織小組合作學習，佐藤學教授認為“從邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”，這給我的小組合作學習指明瞭方向，支援鼓勵邊緣化兒童，讓課堂允許“不懂”的出現，讓語文課堂慢慢實現從傾聽走向合作探究。
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書甚少，尤其是教育教學方面的書籍更是很少涉獵。今年暑假，在學校要求下，耐下性子開始閱讀常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，不想無心之舉卻收穫頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點談一談。
一、怎樣讓孩子愛上學習
雖然素質教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對分數看得很重，對於考試經常出現的題目我會反覆講，多次練，即便這樣仍然有不少學生記不住，考試丟分，我也因此常常責怪學生不認真，不用心。
讀了《怎樣讓學生愛上學習》一篇，我才明白原來是大腦的自我係統在作怪。得不到學生自我係統的關注，無論老師講的怎麼賣力，知識如何重要，老師的講解卻根本無法進入他的認知系統。因此激發學生的學習動機，培養學生的學習興趣是關鍵，而良好的師生關係和充滿情趣的講課方式比教材內容更重要。
二、如何構建以學生為中心的課堂
習慣於教師講授為主的教學方式的我，很想轉變為學生為中心的教學模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構建以學生為中心的課堂》一文後，我有所頓悟。首先要讓學生對每節課充滿期待；其次將課堂上的話語權讓位給學生，注重學生能力的提高；再者讓坐在教室裡的每個學生都充分的互動交流，而教師要善於把學生的注意力轉移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來，讓學生與手頭的學習內容活動，促進學生創新思維的形成。
常生龍先生的這本書將精髓提煉、昇華，並融入了自己的思考與實踐，讓閱讀與工作的有機結合。我會繼續認真研讀，用其中的理論指導自己的教學實踐。
最近看了《影響教師一生的100個好習慣》，我終於知道自己在困惑什麼?自己在難過什麼?其實這是因為一些優秀教師的一些做法，一些習慣在影響著我，與我的陋習產生了強大的衝撞，我一時找不到我努力的方向了，也不知道要怎麼做才是一位優秀的教師了。《影響教師一生的100個好習慣》，這是一部以研究教師習慣為主要內容的著作，從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統的研究教師習慣之著作。讀後感受別樣，從教師的習慣入手分析優秀教師的成長。真的習慣影響著教師的一生，好的習慣有效促進教師的專業成長，併成為優秀教師成功的基石。原來，教師的習慣與其他習慣一樣，也有好壞之分、優劣之別。
習慣影響著教師的一生，好的習慣有效促進教師的專業成長。書中所談的好習慣有100個，因而可以理解為：好習慣無處不在、無時不有。掩卷沉思，那100個好習慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經，讓我明白不管是在教育教學還是在學習生活上，任何一個好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優秀，並非天生如此，而是因為他們早就開始培養自己的好習慣，並且長期堅持。可以說，是好習慣引領他們走向了成功。
從教以來，我從沒有像現在這樣將自己解剖得如此徹底。以前，我也努力面帶微笑，可是沒有將這種表情作為一種習慣帶進課堂;在課堂上也有過創新，可是沒有做到持之以恆……此時我才明白：我之所以普通，主要是“不求有功，但求無過”的心理和隨心所欲、我行我素的不良習慣所致。其實，一種行為如果長期下去，就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習慣。讀此書，我懂得了“堅持”的含義，也堅定了做事要堅持的信念。
好習慣是能夠給一個人帶來幸福和快樂的“第二次生命”，因而我們有必要常常問問自己：我過上了幸福的生活嗎?我們既然選擇國小教師這一職業，就要積極地面對教師的生活。
看了佐藤學老師的《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》後，讓我感受頗深。何為“寧靜的課堂”？是不讓學生髮言了嗎？還是不讓老師說話了？於是，我帶著疑問讀了這本書。原來，所謂寧靜的革命是指：在學習方式上走向活動性的學習、轉向探究、反思、表達的學習；在教學方式上轉向觸發、交流、分享的教學。
書中的這句話特別感動我：老師把以往的大聲說話降低到“一半的音調”，展開緩慢而沉著的教學。課堂的話語一旦精雕細刻，課堂裡柔和的氣息與交流也就自然而然產生了。課堂的環境發生了變化，兒童們能夠安心地開展合作學習。在書中第一章第三節“轉變教學風格”中有一個事例特別感動我，是茅崎市西岡正數老師《一朵花》的教學：整個課堂寂靜而沉著，充滿了寧靜的氣息，教師和兒童們的言行舉止自然得體，柔和的聲音形成交響。無論教師還是兒童都能夠自然地、逐一地、細膩地表達並體會在以往的日常教學中積累起來的知識，能夠側耳傾聽並贊同同學的話語，能夠琢磨自己生成的話語，能夠表達自己閱讀的感悟，能夠把同學之間的見解連結起來。
反思我們以往的音樂課堂，已經習慣了長期的、傳統的教學模式，如：
1.過分強調音樂故事、人物軼事傳聞的介紹，而置“音樂”本身於次要的地位。教師敘述的語言過多，還擔心學生未能理解音樂含義，就反覆強調音樂的形象，結果學生聽了故事、強記了許多術語，到頭來對於所欣賞的音樂反而一無所知。
2.一味主觀灌輸樂曲偉大的美名，或是特意為音樂做解釋，強行讓學生按照同一個思路去欣賞，按預先設計好的教學環節來展開，生怕一放手就破壞課堂紀律而形成難以收拾的局面，卻未讓學生在親身欣賞的體驗中直接有所感受。
3.對樂曲的結構、特色認識不夠，心中沒底誤導學生；或是面面俱到、雜亂無章，未能掌握教學重點和難點；有時教師本身也未表現出積極的欣賞音樂的態度，學生當然也不會對音樂感興趣。
4.缺乏有效、有趣的教學法：一般所見的音樂欣賞教學不外乎是老師播放音樂，學生正襟危坐，教師不作任何引導，放任學生“神遊太虛”；一些要求用打擊樂器演奏的活動，由於小樂器數量有限或者學生人數太多的原因而被教師省略了。
那麼如何儘可能地走進每位孩子身邊去傾聽呢？我記得我在上《兩隻懶烏鴉》時就圍繞故事展開，以故事匯入，通過講故事、聽故事、來加深學生對歌曲內容的理解，提高學生的音樂感受力和歌曲表現力。而故事以其內容有趣、情節生動、人物形象鮮明的特點，深受孩子們的喜愛。因此，我試著尋找音樂與故事之間的契合點，以故事為媒介，架起音樂課堂與故事之間聯絡的橋樑。在講解了簡單的故事情節後，我設定的環節是“聽辨音色匯入”，“聽音樂，哪個樂句表現的是大懶、哪個樂句是小懶？”從最基本的附點節奏開始，以此加深學生對休止符的印象，解決附點節奏、休止符的時值，同時不同語調的感嘆詞的加入，也渲染了歌曲的情緒，將歌曲襯托得更加詼諧、幽默。本課沒有停留在一句句、一段段地簡單重複上，而是把重心放在了以語氣帶節奏、以情緒帶情節上，如：解釋和表現“推託”、“打哆嗦”、“哎呀哎呀呀呀”等，每一段歌詞的演唱都在前面的基礎上有進一步的要求、進一步的提高。讓學生在學習的過程中時時有新內容，刻刻有新收穫，抑制不住向外表達的衝動。可以說，知識技能的掌握是與感情的表達同步進行的，這不僅大大提高了教學的效率，也增加了學習的樂趣，讓學生樂學，樂唱，樂演。
走進每個孩子身邊，站在他的身旁，彎下腰去傾聽，給孩子一個和諧、溫馨的環境去學習，在與每個兒童的交響中促進他們的成長也是創設寧靜課堂的關鍵啊！
首先，我來淺談一下師德的重要性。這本書的六項修煉分別是：愛國守法修煉，愛崗敬業修煉，關愛學生修煉，教書育人修煉，為人師表修煉，終身學習修煉。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。
20__年6月份，我畢業了，同年9月份，我從學生的身份轉變為了一名教師。在這一年裡，"上課、下課、備課、改作業…"日復一日，我似乎每天都在重複著昨天的故事。原本會覺得日子就該如此的平淡無奇，但在我讀了《教師新師德六項修煉》之後，身處迷茫中的我似乎有了前進的方向。這本書中的一個個獨特而真實的故事會在我腦海裡形成了畫面感，讓我記憶最深刻的一句話"你選擇了一份職業，就等於選擇了一種責任"一直迴響在我耳邊。
當我細細品讀這本書時，最吸引我的是這一個個讓我敬佩，值得我學習的老師們：盤振玉老師，全國優秀教師，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔任著複式教學的繁重任務——瑤語漢語的雙語教學。除了上課，老師還給孩子們做飯、洗衣服、照顧他們的日常起居，自己籌錢修建校舍······用自己的整個身心譜寫了一曲愛崗敬業之歌。
看到了盤振玉老師的故事，我不禁在想：我們工作在湛江市霞山區，在這座四面環海、資源豐富的城市裡，我們不需要負責學生們的飲食起居，但是在教學上，我們是否問心無愧了呢？
於漪老師，永遠的師者，上一堂課常常花10個小時、20個小時、乃至更多的時間去備課。備課是教師的基本工作之一，俗話說："要給學生一杯水，教師就應該有一桶水"，這句話也反映出了備課的重要性。作為一名新教師，如果不備課或者簡單的看一下課件就上課，會在教學重難點上有糊塗認識，導致整個課堂鬆懈、散漫、飄浮，這是對學生極其不負責任的行為。
當我看到霍懋徵老師和殷雪梅老師的故事時，心裡滿滿的都是感動，她們對學生的愛高於母愛，大於友愛，勝於情愛。
霍懋徵老師，83歲的老人，在國小教師崗位上度過了60個難忘的歲月。在"文革"後，組織上安排她做校長，但她仍然堅持要做教師，全身心投入到國小教育事業當中。在文革期間，她失去了自己13歲的兒子，但在悲痛之餘，老師心裡掛念的卻是她的學生，這位數學系的高材生，暗下決心要改教語文，因為語文教學重於育人，交給學生做人的道理。
一天，殷雪梅老師站在斑馬線中央，護送學生過馬路。突然，一輛汽車疾駛而來，向孩子們衝去，殷雪梅老師見狀張開雙臂，奮力將6名學生推向路旁，自己被車子撞出老遠。學生們得救了，殷雪梅老師卻倒在了血泊之中！終因傷勢過重，5天后殷雪梅老師不幸以身殉職，享年52歲。
在讀完書中前輩們的故事之後，我心裡激起了漣漪，這時在我腦海裡浮現了我們可愛的潘唯女副校長。讓我記憶最深刻的是她那甜甜的笑容，還有的是她無論在課堂上還是在課後，都能與孩子們像朋友一樣的相處模式。在我的教師生涯中，我想潘校長就是我想要成為的教師的模樣吧。
在20__年9月份，我剛入職，潘校長就贈予我們一本她撰寫的教育教學日記——《做學生喜歡的教師》。在潘校長的這本書《做學生喜歡的教師》中，記載了和學生的點點滴滴。潘校長為孩子們建部落格，給予孩子們自由發揮的空間，創設一個可以讓孩子們盡情傾訴的環境；為了不錯過與孩子們一起參加學農活動，放棄了去廣州聽專家講課和報告；和孩子們交換日記，瞭解學生的真實感受和觀點，傾聽孩子們的心聲……我還看到許多畢業了的學生，對她的想念，在教師節這天給她送上一束花，或者寄上一張卡片；一個班級孩子看到潘校長花在另一個班級學生身上的時間長了，就有了"嫉妒感"；孩子家裡的南瓜長大了，也想著在南瓜上刻上"贈潘老師"字樣；在聖誕節，孩子們為潘校長送上一份特別的禮物。我想，一個老師要付出多少心血與汗水，才換來學生的尊重與喜歡呀！
但是在《教師新師德六項修煉》這本書中，我也看到了讓我心寒的故事，如陝西的那位女教師，竟然在學生的臉上刻字；又如鞏義市的一位數學老師竟然讓學生每錯一題就撞牆10次；更如雲南夏井國小的數學教師竟然打了學生200棍之後還逼著學生吃蒼蠅……一件件事情實在讓人怵目驚心。這些真實的事例，雖然我們不會這樣去做，但也不免讓我反省起自己日常教學中出現的不規範行為。我問自己：對學生，我真的盡了全力了嗎？
看了這麼多老師的故事，我們有想過，我們自己想做一個怎麼樣的老師？如果你是一名陽光的老師，會讓孩子們的世界裡多一份樂觀；如果你是一名耐心的老師，會讓孩子們的生命裡多一份平和；如果你是一名負責任的老師，會讓孩子們的心中多一份擔當；如果你是一名激情的老師，會讓孩子們的世界裡充滿進取之光；如果你是一名幽默的老師，會讓孩子們的性格中多一份豁達。
最後，和大家一起共勉一句話：用心教書，潛心育人！
他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發現、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關切。他就是佐藤學教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬多間教室的紮紮實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學實踐，以現場速描的方式真實再現了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。談談令我感受頗深的點：
一、關注課堂中的“小事”
作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在於他雖然是個教育學者，但他似乎並不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關心發生在教室裡的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰》的後記中，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？
害怕數學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這裡的每一件小事都支援和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。
二、尊重與信賴
佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處於一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自於他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥於“好的發言”，而且對所有人的發言都寄予期待，在他看來“任何人的發言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕鬆地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。
但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰固有學習水平的情景，才能看到他們個性化的創造。
佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話，才能實現真正的學習。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關係對大多數教師來說卻是個難題。在《教師的挑戰》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構築合作互惠學習的關係，就要培養學生相互傾聽的能力，這首先取決於教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。
書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發言，他尊重每個孩子的思考和感情，並看到每個孩子身上潛在的可能性；澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍，她重視奇妙的發言，並把那些妙趣橫生的發言串聯起來，用學生的思考力來推進課堂；勝沼老師總是站在學生的斜側面位置上側耳傾聽每個人的發言，學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發言。
在佐藤學看來，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那麼學生之間的傾聽與合作關係就會水到渠成。作為教師的我們應時刻牢記：學生是成長中的人，學生是有差異的人，學生是有個性的人，學生是有能力的人。我們要“保障所有學生的挑戰性學習”，即使是暫時處於低學力的學生，老師也要確保他有挑戰學習的機會，激發孩子的學習主動性，這才是合作學習的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發言。
這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那裡可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恆的話題，這是對於每一位教師的挑戰，這是一本值得細細品味的書。
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，時間也就這麼浪費了。
近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對於理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個善於合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創新精神的教師;是一個勤於學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之後，我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤於學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師? 顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因為現在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什麼來教給孩子呢?
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“後進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”後是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼裡的好教師的標準是什麼?
第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，儘量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。
第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設定的有效性，教學程式的落實性，老師的評價語對於學生的啟發等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今後的工作中，必須從最基礎的做起，勤於學習，紮紮實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。並要勤於動筆、善於反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什麼是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，並注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。
仔細閱讀鍾啟泉教授和陳靜博士共同翻譯的日本教育家佐藤學編著的《教師的挑戰──寧靜的課堂革命》一書，你就會梳理出三個關鍵詞：尊重、傾聽和合作。
尊重、傾聽和合作是教學的基點、改革的核心，成功的保證。在佐藤教授列舉的成百上千個教學案例中，都清晰地印證了這些觀點的正確和有效。在山崎老師的課上，我們聽不到一句責備、訓斥和命令式的話語，感受到的滿是肯定、鼓勵和欣賞，滿是充分尊重每一個兒童的思考和情感，滿是不折不扣接納每一個兒童的專心態度。在濱野老師的課上，可以看到由傾聽所造就的閱讀中的精彩連結，不管是哪個層次學生的發言，不管發言水平的高低，他都會真誠用心地傾聽，絕不拘泥於把好的發言串聯起來而冷淡稚嫩的表達，因為完整地接納每一個兒童的想法，尊重每一個兒童的尊嚴，才能產生出多樣閱讀的豐富串聯，才能獲得語文學習的無限精彩。在菅野老師的課上，我們會充分感受到合作學習所帶來的活力、智慧和新意，你會看到平時不善交往的學生，也能成為舞臺的主演，情緒平穩地參與討論，活躍地表達自己的發現和看法。
在譯後記中，鍾啟泉教授歸納了佐藤學教授的兩個重要觀點：第一，教學的基點是尊重和信賴每一位兒童。佐藤學教授指出：對學生的尊重和信賴是相信他們的學習能力，相信他們能夠進行學習的選擇，能夠克服學習中的困難，並通過自己的努力來獲得學習的成功，而對每位學生的尊重和信任則體現在：教師公平的對待每一位學生，雖然他們的學習經驗背景大相徑庭，但是他們都能通過自己的努力和同伴的合作，超越原有的學習經驗獲得屬於自己的成功。第二，從相互的傾聽走向和諧的交響。佐藤學教授指出：“傾聽”代表了對對方觀點的關注、同情、同感與共鳴，而這也會在對方心中產生一種信任感和依賴感，因此傾聽的關係拉近了兩人的距離。而且通過傾聽，一方能夠在另一方觀點的基礎上去思考，並形成了兩方面思維和經驗的連鎖，從而將學習和合作引向深入。佐藤學教授進而指出，在學生中培育互相傾聽關係的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個學生的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關係之外，別無他法。
21世紀的教師面臨的挑戰是什麼，那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。讓我們勇敢智慧地面對挑戰，擔當起時代賦予我們教育者的神聖使命。
教學的核心是學生的學習，而學習的過程就像是一場去未知世界的旅行，中間很有可能發生任何情節，但是在旅行的過程中，我們可能會遇到很多小夥伴或爭奪的對手，在這個時候，我們需要冷靜思考，如何解決困難。為了能幫助學生更好的在這場旅行中走的更加順暢，小編收集了一篇關於教師的挑戰這本書的讀書心得，希望能給各位帶來一些新的想法。
“高效課堂”是以小組合作學習，師生共同建立學習共同體為基礎的學習方式，提高小組合作學習的有效性，才能促進課堂教學的“高效”。小組合作學習是新課程倡導的學習方式之一，“先學後導，問題評價”教學模式更是把小組合作學習作為其核心內容，以此實現師生教學、學習方式的根本轉變。通過學習《教師的挑戰》一書，結合自身實際，就“高效課堂”合作學習小組的建設談幾點認識。
1、師生建立學習共同體，是小組合作學習的前提條件。
“先學後導，問題評價”教學模式，是以問題為主線，以評價為手段，以任務驅動為途徑而開展的一系列有效教學活動。完成這一系列教學活動的前提是師生必須共同建立一個學習共同體。“學習共同體”的概念使“高效課堂”實驗站在教育改革理論的前沿，它要徹底拋棄傳統的教學觀，摒棄教師站講臺我講你聽的講授式教法，改之以教師走下講臺，以學生學習指導者，幫助者的身份和學生一起建立一個“學習共同體”。在這個共同體中，教師始終把學生置於主人地位，把學習的主動權，學習的大部分時間、空間還給學生，真正做到“變教室為學室，變教師為導師”，實現師生在學習共同體中教學相長，實現互助性學習。
“先學後導，問題評價”教學模式，是以小組合作學習為主體進行的一種教學活動，學習小組的組建是建立學習共同體，開展互助性學習的前提。學習小組建立應當保持總體水平的基本一致，保證各小組開展公平競爭，以此最大程度激發學生的學習興趣，提高學習積極性。組內各成員也應當逐步培養一種學習共同體的意識，不同層次、不同水平的學生之間應有一種積極互幫的團隊精神。
2、明確目標和責任，是小組合作學習順利進行的關鍵。
以小組為單位，師生合作學習，是“高效課堂”實現的主要學習方式。小組合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的目標和責任分工的互助性學習，所以，合作學習也是一種目標導向活動，只有明確學習目標和責任分工，才能使合作有順序、高效率。
“先學後導，問題評價”教學模式，強調開發“三單”，即問題導讀單、問題生成單、問題訓練單，應特別注意“三單”的目標導向功能。“三單”開發中，問題導讀單，主要是導學功能；問題生成單主要是生成解決疑難問題；問題評價單主要是檢測評價功能。“三單”的設計應成為目標導向的風向標，切忌成了簡單習題練習。通過內容精煉、導向明確的“三單”，對學生進行正確的引導，把握學習方向，引導學生對學習內容進行感知、思考、歸納，提出學習要求，指導學習行為，讓學生明確知道做什麼，怎麼做。
合作學習小組建設中，小組成員應有明確的責任分工，要求每個學生都必須承擔一定的學習任務，分工明確，責任到人，並明白各自承擔的角色。努力培養每個孩子的學科語言及敢說、會說的能力。通過角色意識的培養，為不同層次的學生髮展服務，讓優秀者更優秀，讓平凡者不平凡。
3、加強指導與調控，是小組合作學習的高效率的保證。
“先學後導，問題評價”教學模式以“小組合作—展示學習過程”為其教學主環節，實現了“教”的課堂向“學”的課堂的轉變，“生進師退”。但教師永遠是學生學習活動的設計者，是後臺的導演，學生以教師為媒介，憑藉教師的引導、幫助，通過自主互助的學習方式研學教材，獲得知識，提高能力。所以，“高效課堂”教學仍然是由教師控制教學程序的。
在自主學習、生成問題、合作討論、小組展示等各個環節，教師要始終加強對學生學習的指導與調控。教師要走下講臺，通過巡視，深入到學生中，觀察學生動態，幫助學生明確角色。對於學生的討論、交流要給予充足時間，並及時提醒、點撥，對學生生成的問題進行篩選和梳理，使教學流程有可控性。
4、培養合作技能，呈現互助性“高效課堂”。
當學生個體有了明確的學習任務時，才能促進個體的學習。“高效課堂”教學尤其突出了“合作學習，共同探究、自我展示”這個以任務驅動為核心的學習過程，使學習任務聚焦在學生身上。合作學習小組建設就是以任務驅動的各個環節為線索，對合作學習的方法與過程進行探索，使學生在小組合作中獲得感知，增長技能，體驗合作學習的愉悅，充分發揮合作學習的優勢，提高課堂教學效率。
合作技能是合作學習能否由形式走向實質的基礎，是小組合作學習順利開展的重點。學生的合作技能需要教師在教學中有意識、有計劃的培養。如傾聽的技能：聽別人發言也是參與學習，在聽別人發言的過程中邊聽邊想，吸取精華，補充自己；表達的技能：語言規範，學科語言成熟，表達清楚，特別是敢說，敢於質疑問難等；交往的技能：善於與人合作，尊重別人，善於採納別人的意見，善於控制自己的情緒等。合作技能的培養是各個方面，教師要從細節入手，及時捕捉學習動態，培養學生這方面的技能。
5、展示合作成果，呈現體驗式“高效課堂”。
“先學後導，問題評價”教學模式是一種學生高度參與的體驗式課堂。展示合作學習成果，是其重要的環節。學生背景不同，基礎有差異，對事物、問題的看法有不同之處。在小組合作時，促使學生有更多的機會暴露個人想法，組員之間可以分享彼此的觀點和學習收穫。以組為單位，代表小組合作成果的展示，更能使集體的成果得以展現，更大激發小組合作學習的積極性。
展示合作成果，輪流為每個學生提供表現的機會，儘量讓每個組都得以展示，這樣就可以彙集多角度的思想，突破個人思維的侷限，拓展視野。要充分發揮“三單”及“小黑板”在展示過程中的呈現，啟思作用。成功的“高效課堂”應當是成功展示合作成果的課堂，讓精彩在展示中出現，讓展示成為學生最期待的時刻。
總之，“高效課堂”是師生共同建立學習共同體，以小組合作學習為主要學習方式的互助性課堂；“高效課堂”是學生以合作學習為基礎，以展示學習適度為主要學習任務的體驗式課堂；“高效課堂”是師生以“問題”為核心，以解決問題的各種操作行為為主要環節的促進式課堂。
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