今年的春節似乎來的不太尋常，新冠肺炎疫情的襲來，讓閉門居家成為了“禮尚往來”。在這不同尋常的日子裡，一群黨員幹部堅定“逆行”，風雨兼程奮鬥在疫情防控一線，他們治療救助、隔離監測、卡點輪值、宣傳動員……沒有一個冬天可以逾越，沒有一個春天不會到來。面對疫情，黨員幹部要厚植五份情懷，播撒星光，匯聚戰勝疫情的希望之火。
濃厚一份初心使命——哪來什麼歲月靜好，旗幟鮮明負重前行。突發的疫情已嚴重影響了人民群眾的生命安全和身體健康，聽之任之，歲月靜好就只是未能實現的願景。中國共產黨成立至今，為人民服務的根本宗旨未有絲毫改變。疫情就是命令、防控就是責任。面對疫情嚴峻的形勢，黨員幹部要濃厚一份初心使然、使命使然的情懷，自覺肩負起共克時艱之重，以義無反顧、衝鋒在前、迎難而上的奮鬥姿態，做到任務繁重有黨員幹部引領、工作薄弱有黨員幹部支撐。
歷練一份坦然從容——哪來什麼三頭六臂，躬身一線善作善成。從病毒手裡搶人，不僅是在和時間賽跑，更是在和防疫一線紛繁複雜的情況鬥智鬥勇。身處一線的黨員幹部並沒有三頭六臂，卻要同時救治眾多確診病例，監護疑似隔離人員，排查數量龐大的人群……面對疫情嚴峻的形勢，黨員幹部不僅要盡力而為只爭朝夕，更要從中深入總結思考，不斷探尋治病的良藥，不斷髮現工作的規律，不斷找到破題的良方，讓自己能夠更加從容應對工作壓力和各類突發狀況。
堅定一份求真求是——哪來什麼吶喊聲援，力戒四風踏石留印。開啟手機搜尋疫情，滿屏一線黨員幹部擔當奉獻的正能量報道激盪心靈。然而，有時也會出現“上級報表應接不暇”“口頭吶喊接連不斷”等批評聲音。一線工作需要的是實打實的行動，一線人員需要的是實打實的保障。面對疫情嚴峻的形勢，黨員幹部萬不能“造盆景”“造成績”“造聲勢”，要把精力聚焦到防疫工作當中，用部署落實的“乾貨”作為最亮成績，用物資保障的“乾貨”作為最好聲援。
詮釋一份示範引領——哪來什麼我行我素，亮明身份踐行承諾。針對新冠肺炎疫情潛伏期長、傳染性高等特點，各地紛紛出臺“娛樂場所關停”“小區封閉式管理”等禁令。黨員幹部的一言一行對群眾有著極強的引導作用，號召動員、群起效仿，就能“聯心隔病”、戰勝疫情。面對疫情嚴峻的形勢，黨員幹部要主動亮明身份、慎獨慎初慎微，無論在何時何地，嚴格按照防疫工作各項要求，率先承諾、對錶踐行，帶頭做到不各行其是、不聚會宴請、不信謠傳謠。
守好一份生命敬畏——哪來什麼金剛不壞，保證健康接續奮鬥。在防疫一線工作中，黨員幹部極可能遇到被動感染的“大危險”、知而不報的“大隱患”、尋而無果的“大阻礙”、群眾不解的“煩”等挑戰。任重責艱，切不可讓“倒在工作一線”的悲劇重演。面對疫情嚴峻的形勢，黨員幹部要提高警惕，在工作中選準戴對口罩，勤洗手、多消毒，確保基礎防護。注重勞逸結合，工作之餘，豐富一些防疫知識，多喝水、早休息，以更加飽滿的工作狀態攻堅克難。
在今年寒假期間，在本該闔家歡樂的春節期間，中國卻出現了一場新型冠狀病毒的爆發。許多的醫生，戰士奔赴在一線展開救援，而我們這些學生也因此改變了上學的方式，實行了“停課不停學”的教學方式。
經過了一學期的網路課堂，先來說說網路課堂的好處吧。選擇網路課堂 ，我們可以直接在自己家裡面通過電視進入雲端進行學習就行了，不用揹著書包走半天路跑到教室去上學，這不僅節約了很多時間，而且更加增強了我們自主學習的能力，培養了我們自主學習的精神，讓我們自己自覺學習，主動尋找問題，這與傳統課堂比起來有所不同。而且，網路課堂使得我們主動抓住網上學習的資源，對資源進行充分的利用，更好地把握網路的資源。
當然了，每件事情都有利有弊，網路課堂也有些不好的地方。網路課堂不能與老師面對面的交流，使得我們不能夠和老師暢談學習過程中趣味的地方，不能和同學們面對面的交流，討論問題。而且，網路課堂的自主要求性很高，很多學生自主學習能力不強，學習動機不大，就不會像傳統課堂那樣去認真學習，不會那麼專心致志。當我們遇到了不懂的問題時，不能夠得到老師的及時回答，等老師回答了後，我們有可能已經忘了當時的疑惑所在，這不利於我們更深層次地學習。
雖然網上上課有一點的缺點，但我在一定程度上也學到了一些為人處世的道理。網路課堂是比較新的教學方式，我們也在努力融入這種新型的學習方式中去。
疫情期間上課感想總結3
今天是我正式上網課的第二天，看到網路上對於網課的討論褒貶不一。
一說是浪費時間精力、效果不明顯，老師和學生都不太適應網上平臺等等。作為一名國中學生，我對上網課並不抱排斥態度。
由於疫情的影響，我們都不得不待在家裡進行自學，那麼教育部為應對這個問題，較為迅速地提出瞭解決的方案，一定程度下滿足了人們的需求，我覺得這是非常值得提倡的。畢竟面對問題我們也只能多盡人事，把傷害降低。
至於孩子在家裡學習沒有在學校裡有狀態，態度消極諸如此類，這是自身的問題，不能把它加在網課上。僅僅因為無法適應這種學習方法而抨擊，不太合理。
我相信很多學生可能都遇到過不適應老師的講課風格的問題。
像我，我經常碰到某個老師講話帶有一點口音、聲音低沉抑或是聲音較輕(對我而言)，每每遇到這樣的情況我也很崩潰，努力去辨認他們的口型……我會回家抱怨：“天哪，這個老師也太溫柔了吧!整堂課我聽得好累!”
但是一般來說，只有學生去適應老師，老師不可能適應每一個同學。所幸我聽這個老師一節課、兩節課、三節課……慢慢就適應了。
網課這個平臺，“水土不服”的不光是學生、還有講課的老師啊。
她們平時上課都在講臺前，有些老師對電腦操作不熟練。有一次，我在聽課過程中一切進行得都是那麼自然，突然老師滑鼠一點、PPT不翼而飛，這個螢幕介面一片空白，老師的眼神在一剎那變得有些驚恐。很快她調整狀態，假裝什麼都沒有發生的樣子繼續講課。
有學生抱怨這個假期過得不快樂，害，知足吧。老師在家裡要備課、做PPT、思考開學後的講課安排、最後還要被抱怨，太南了。詳情可見釘釘裡也有一些老師毫不留情地給了“一星好評”。(想想老師跟我們一起受著折磨，有沒有快樂一點呢?)
根據我上的網課，我發現幾個特點。
講課圍繞PPT進行，像語文我們上的是文化類基礎知識，比如《四書》《五經》包括什麼。包含的內容非常多，而時間有限，老師只能夠走馬觀花，草草讀了一下長長的內容。
但是這樣的授課方式很容易讓學生遺忘學習的知識點，最好是邊講解邊輔以例子。問題是這類知識點只能靠背，因此想要掌握也只能勤做筆記或者多看回放的PPT背誦了。
目前英語的網課是教我們寫作文，老師喜歡先破題，講很長時間，我比較性急，先自己大概寫一些點然後拉到範文部分跟範文比較，聽英語網課我希望積累的是生詞和片語的固定搭配，因為我積累得很少。
教數學網課的老師非常適應這個平臺，聽他的課很輕鬆，上著上著他就會發出鵝鵝鵝的笑聲，大概一個真正喜歡教書的人，當他的學生自然也會被感染。但是由於他講的閒話(沒有不喜歡的意思)太多，後面的真正值得講的題目就像蜻蜓點水般過去了，留下我在螢幕前默默悵惘……
暫時沒有上科學和歷史與社會的網課，期待老師的精彩表現。
這次也算是全民網課吧，就連一年級的翡翠也下載了釘釘。她的學校要求要背誦《弟子規》和《三字經》，得知訊息的我感到無比震撼，有種心驚之感。
於是我要求跟著妹妹一起背《三字經》，這算不算多年之後的啟蒙?我終於“開化”了。我不無欣慰地想。
在家學習有了更多自由支配的時間，可以做很多自己喜愛的事，瞥眼望去我的翡翠也在努力地學習，我突然有了種“老媽媽”的幸福感。總之在家都沒有閒著，希望有進步。
“觀西江、知天下苗寨”。
看到這個廣告語，感覺所有的苗寨在它這裡失去了光輝，不可否認，它引起了我的注意。儘管寒冬臘月、我還是奮不顧身的來到了這個讓我魂牽夢繞的地方“西江”，從貴陽市出發，坐火車經過3小時，我來到了黔東南苗族侗族自治州地級市凱裡市，車費35元。下車的第一感覺，現代化與少數民族建築相結合都市，把我與貴陽林市文化截然分開，我迫不及待的買票從凱運司出發前往雷山縣的西江鎮。大概45分鐘，懷著緊張的心情，我看到了，木質品的山門，上面書寫著六個大字“西江千戶苗寨”。我趕緊坐上電瓶車，我想去看看這個世外桃源，因為文化不同，我請了一位導遊，她給我帶路指導。西江是一個儲存苗族“原始生態”文化完整的村寨。這裡由10個依山而建的自然村寨相連成片，這裡展示著苗族發展的史詩。
聽說在西氏族遷移來之前，這裡居住著的是苗族的“賞”氏族，猶豫戰亂原因，西氏族遷移至此，“江”的“西”是指西氏族，而在苗語中“江”通“討”，意思是西氏族向“賞”氏族討來的地方，因而得名。說到苗族首先我們想的的會是蚩尤，三苗，九黎，楚蠻，武陵蠻等等。不錯，苗族支系眾多，根據《林蔭記》這裡是蚩尤的直系後代。進入村寨，我看到這裡的人身穿長袍，包頭巾頭帕，而且是黑色的，有人給我說這裡是“黑苗”也就是“長裙苗”。一眼望去，我看見白水河穿寨而過，河面上有一座風雨橋，是用於關風蓄氣，擋風摭雨，現在人用於乘涼。除了風雨橋，就是“吊腳樓”了，分平地和斜坡吊腳樓，是穿鬥式歇山頂結構，一般三層，第一層用於放勞動工具和關家禽，第二層是廚房，客廳和臥室，堂屋外側建有獨特的“美人靠”，苗語“階息”，用於刺繡，乘涼和注意有一句歇語“美人靠上靠一靠，不是美人三分俏”，第三層用於放穀物，當然有的是閨房，全是木質結構。向前直走，只見一個露天廣場，走進一看，我來的`是時候，十點，苗族歌舞表演，有苗族飛歌、銅鼓舞、高排蘆笙舞、反排木鼓舞等等。不管是節目還是服飾都是精美絕倫。當我轉身，看臉了幾個大字“以美麗回答一切——餘秋雨”。
這就是餘秋雨先生對它的回答。有句話是“十里不同風，百里不同俗”，這裡是“大節三六九，小節天天有”。這裡的人兒，熱情淳樸，過苗年節，吃新節還有十三年舉行一次，一次舉行三年的牯藏節，這裡有自然純手工的刺繡，服飾，銀飾，有具有少數民族風情的飲食(酸湯魚)等等。一步一個腳印，我往山頭走去，經過了蠟染坊，苗族文化博物館，看到了護寨樹，到達山頂的鼓藏頭家，原來這裡也有一系列的自然領袖。如：“方老”地方最高領袖，“寨老”寨裡最高領袖，“族老”某一族家族領袖，“理老”負責民間糾紛，“榔頭”負責治安，“鼓藏頭”負責祭祀，“活路頭”相當於農業部部長等等。
站在山頭，看著夕陽西下，是一副農耕文化與田園風光，這裡的人日出而耕，日落而息。夜晚，我踏上了觀景臺“萬家燈火、矚目西江”。
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