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教師廉潔從教心得體會(5篇)

欄目: 反腐倡廉心得體會 / 釋出於: / 人氣:2.62W

所謂廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅持執行廉操法的原則,不貪學生及家長的錢物,不貪佔公共和他人的錢物,不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習,始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。大家知道,“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。那麼怎樣做到“廉潔從教”?筆者亦從“學”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點拙見。

教師廉潔從教心得體會(5篇)

“學”就是認真學法懂法,誠實守信認真學習黨的方針政策,學習國家的法律法規,學習時事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云:“不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。”的確,作為人類靈魂的工程師和引路人,如果不認真學法,就不可能懂法,不懂法的人就是法盲,是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅持學法。一是要學習國家頒佈的新《教育法》、《教師法》以及《中國小教師職業道德規範》,進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質;二是要通過聽報告、看錄影的形式,學習那些廉潔奉公、忠於職守的先進模範人物的好思想、好作風;三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓,進而防微杜漸。胡總書記“八榮、八恥”的重要講話,是對社會主義榮辱觀的高度闡述。其中“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,是給全國人民特別是公職人員提出的更高要求。因此,我們一定要認真落實胡總書記的重要指示,敬廉崇潔,誠實守信,勤勤懇懇做事,踏踏實實做人。

“守”就是堅守高尚情操,為人師表情操即情感操守,指人的堅定而高尚的道德情感和道德品質。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會進步相一致、同個人道德品質和社會精神文明相統一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者,一名擔負著培養下一代艱鉅任務的人之楷模——人民教師,就是要堅守高尚的道德情操。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學家、教育家韓愈的名言是:“師者,所以傳道、授業、解惑也”。他把“傳道”作為教師的首要任務。而教師要通過傳道來育人,自己必須首先修身養性,思想品德高尚為人,必須做到清廉、潔白,才能對學生言傳身教。只有這樣,教師才具有為人師表的人格魅力,只有這樣,“師道”才能確立,才能教人為真,為善,為美,才能使學生和社會中的人們敬而學之。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新要求。教育是用人類積累起來的先進思想和知識、技術來教育後代,承傳人類文明,延續和發展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育人才,教育和引導著廣大青少年學生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當一個廉潔奉公、大公無私、處處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質的高尚人,是人民教師一生的追求。所以,教師首先應該成為品德高尚、行為端正、學識淵博的人,才能為人師表。

“奉”就是發揚奉獻精神,不圖回報教師從事的職業是一個造福人類、奉獻人生的事業。教師要做好教書育人工作,沒有白天、黑夜之分,沒有假日、節日之閒。教師要講授好一門或數門學科的課程,必須付出全部的聰明才智和大量的時間,精力和心血。由此,人們把教師比“蠟燭”,燃燒著自己,照亮別人;比作“人梯”和“鋪路石子”,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神。“吃的是草,擠出來的是奶”的奉獻精神和燃燒自己,照亮別人的“蠟燭”精神。以為學生服務為最高目的,以培育青少年成長成人為最大責任,不計報酬,不求索取,淡泊名利,樂於獻出,以教為志,以教為榮,以教報國的精神。我還要以國家社會的大業為已任,珍視本職所承擔的職責,愛崗敬業,樂於為之奉獻自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風氣,廉潔自律改革開放二十多年來,我們國家在政治、經濟、科技方面的確取得了舉世矚目的成績,可也隨之出現了一些消極腐敗現象。如以權謀私、以職謀私、吃喝嫖賭、行賄受賄、損人利已、弄虛作假、見利忘義以及拜金主義、利已主義等等不良風氣。這些消極腐敗現象和不良風氣還波及到了我們這個曾經認為是“清水衙門”的教育部門。有一段時間,有的學校在亂辦班、亂收費,有的個別教師也在外面私自搞輔導。膽子小一點的老師雖然沒辦班,可也利用他老師的職權,私自為班上的學生訂購一些輔導資料,也想從中獲得一點蠅頭小利。是的,無論是獲小利也好,獲大利也罷,它畢竟都是不義之財。那麼,做為一個人民教師,將如何面對金錢、物質的誘惑呢?筆者認為:首先要明確我們的身上,肩負著“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣,兩袖清風是教師應有的品質,故應具備廉潔奉公的道德自律意識,在金錢和物質面前切莫貪婪,切莫伸手,切莫侵佔;其次要在思想上構築一道牢固的反腐敗思想道德防線,拒腐蝕永不沾。

古人云:“君子愛財,取之有道。”通過不正當的手法來獲取錢財,既是不道德的也是教師所不能為的。“廉是教的根本,潔是學的楷模。”“教人先做人,萬事廉為先。”教育家們的話是真理也是動力,我要象我們的師表典範、嚴以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣:做一個“以身作則”來教育人的平常人,做一個真正“兩袖清風”的人

人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業是神聖的,擔負著培育下一代的艱鉅任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由於社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在,教育行業這塊淨土也隨之受到了影響,出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。

第一、要發揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位人民教師堅守高尚情操,發揚奉獻精神,不利用職務之便牟取私利,是教師職業道德的明確要求。教師工作的性質是教書育人,而不是重利的商人,應該是甘於清貧和淡泊名利。如:全國優秀教師陝西省延長縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學,不但改變了學校的校園環境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利,甘於奉獻的精神,是值得我們學習的。當前,雖然教師的工資水平比起有些行業來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統,黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,紮紮實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態,樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,不斷改造自己的人生觀、價值觀,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位,淡泊名利,樂於奉獻,為世人做出表率。

第二、要滲入情感態度,公正執教,用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什麼不自然,但對於學生而言,抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂於助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉化後進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不同學生的不同問題,對症下藥,積極做好教育引導工作。其實,只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下,我們教師隊伍當中,有少數人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向學生出售學習用書等,違背了教師應有的職業道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師,一家住在四面透風的土房裡,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心裡對教師充滿著希望,教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,加強自律,摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物,做到“慎獨”。總之,教師只要具備了辨析是非的能力,有頑強的抵制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。我們獻身教育,就要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

教育是以人育人的事業,教師的職業是一種崇高的事業,是一種人格的剪影,是智慧的化身。他直接擔負著培養下一代健康成長的歷史重任。因此,師德比其他職業道德有著更加強烈的典範性,教師的工作不單純是向學生傳授知識,而是一種做人的示範。

曾經有人對我說過:你們教師就是與社會上的人不一樣,有些想法與社會大環境不接軌。為此我責問過說此話的人,他的一番解釋讓我明白他的話是善意的,是啊,教育部門是個清水衙門,教師隊伍是支純潔的隊伍,不像社會上,形形色色的人都有,魚龍混雜,實在讓人捉摸不透。我慶幸我選擇了教師這個職業,讓我融入了這支純潔的隊伍,沒有讓社會上一些不良的習氣汙染了我。

我一顆期望做教師的種子終於結出了果實,我的願望實現了。每當走進教室,看到那一張張充滿無限憧憬的笑臉,看到那一雙雙閃爍著智慧光華的眼睛,我開始懂得教師這個職業的崇高與艱鉅,從孩子們的目光裡我看到了澄澈如鏡的真誠與美麗,純潔與善良。我知道選擇了教師就是選擇自己無怨無悔寬廣無私,選擇自己理解真誠耕耘不輟!

多年以前我就對自己說過,我只想做一個普普通通的教師,不為名,不為利,盡我的職責,教育好我的學生,幹好我該乾的工作。

回想經近十年的教學生涯,隨著時代的發展,教育也在不斷地更新發展,教師隊伍也面臨著時代的衝擊,在花花綠綠的世界裡,在以金錢為基礎的這個時代,教師面臨著考驗,我捫心自問,我覺得自己還是能夠保持著一顆平常心,不追求榮華富貴,但求踏踏實實,心安理得,做好教書育人的工作。

一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業,才能為之奮鬥,為之獻身。教師職業作為一種以人育人的職業,對其勞動質量提出的要求更高更無止境。教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動,也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報,從利益角度考慮,教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。教師必須自覺培養以事業為重,以學生為重的寬闊胸懷,不斷提高為人民服務的精神境界,才能用一個高尚、美好的人民教師的形象去影響學生,薰陶學生。

一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師,必須在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,做一個真正的“人類靈魂的工程師”。

歷史的車輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產黨的正確領導下,我們翻越了一道又一道坎,戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創。然而,在現實社會中,也出現了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

聽到這裡,大家也許會有疑問,你們只是一座學校,與地方政府的各級機關相比,廉潔怎麼能提到這麼高的位置呢?其實構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業,每個部門,每個公民的共同努力。廉潔是綻放於人類之樹的一朵鮮花,是做人之本,立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。

“天地君親師”之說,體現了教師這個職業在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重,首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者。“師者,所以傳道、受業、解惑也”。教師的職業是神聖而光榮的,擔負著培育下一代的艱鉅任務,她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑,引領學生在知識的海洋裡遨遊,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德,成為學生求智、做人的楷模。其次,教師之所以備受人們讚頌和謳歌,是因為教師具有無私的奉獻精神。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業,教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘於奉獻,是中華民族的傳統美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

作為一名教師,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪汙腐化,不奢侈浪費,不以權謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養,行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產,並以身作則,與腐敗現象作鬥爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現,廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作踏實,不謀私利。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行,“以聖潔心,教聖潔書”,不僅對學生進行言傳,而且還以身示範,一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,“兩袖清風誨莘莘學子,潔身自好樹師德風範”,這樣有助於社會不正風氣的匡正。

教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什麼事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那麼地關心自己的孩子,工作是那麼的負責任,教學方法是那麼的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關係,送些什麼禮物給老師了。也只有這樣,老師才是真正的人類靈魂工程師,才能值得他們信任的。

老師們,作為靈魂工程師,我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡,我們的脊樑支撐的卻是祖國的未來,雖然清貧,我們的雙手託舉的卻是明天的太陽,攜手同前進,奮發更有為。

工作中要嚴格要求自己,以“做到老老實實做人,認認真真工作”為座右銘,依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。

讓我們從現在做起,從自我做起,繼續發揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優良傳統,淨化校園這塊純淨的聖土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊樑!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!

民族興旺千古事,

文弱鐵肩一任擔。

廉潔自律高風舉,

桃李爭春賦詩篇!

古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。我們瞭解了《焦裕祿》,我們觀看了《孔繁森》,我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》。這些光輝的黨員形象無不體現著共產黨人“春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始幹”的精神風貌和政治本色。作為一名校級領導,在社會主義市場經濟的大浪潮中,應該如何保持“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,忠於職守、實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情,成了我經常思考的問題。

作為一名校級領導,我深知“一身廉潔,兩袖清風;三尺講臺,一塵不染。”也正是這樣的人身信條,一直激勵著我指引著我在從教的道路上慢慢摸索,甘於寂寞。

作為一名校級領導,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪汙腐化,不奢侈浪費,不以權謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養,行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產,並以身作則,與腐敗現象作鬥爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現,廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作塌實,不謀私利。

作為一名校級領導,我們與教師擔負著教育下一代的重任。率先垂範廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示範,一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助於社會不正風氣的匡正。

現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不汙曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬於自己的東西,不貪圖財貨,不沾不汙,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業的本質要求,是教師形象的感人魅力。

我們的勞動是一種示範性的勞動,它對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有薰陶作用,會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求我們領導、教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法,授業解惑,引領學生在知識的海洋裡遨遊,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻,成為學生求智、做人的楷模。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來薰陶。”

所以,在今後的工作中,我會更加嚴格要求自己,以“一身廉潔,兩袖清風;三尺講臺,一塵不染”為座右銘,依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表,努力做一名人民滿意的校級領導。