這本書栩栩如生地塑造了一個機智過人，打抱不平地孫悟空，貪吃的豬八戒，容易被騙的唐三藏和保護師父的沙僧。
我最喜歡的一幕是“三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看就看出了妖怪的詭計。但唐三藏以為是孫悟空欺負幼小，就想把孫悟空送回花果山。但唐三藏被妖怪抓了以後孫悟空又把唐三藏救回來了。這件事就像以前在小星星補習口語時候一樣，我們和組長的想法不一樣，組長就把我們從組裡“踢”出去了，但如果組長需要幫忙，我們還是會回去幫助的，回到組內後，對我們說:“希望我們組不要變生分歧，我也不會，你們也不會，我們要團結一致，要齊心協力。”“好-”我們異口同聲地說。
故事快結尾了，我想說:“他們師徒四人去西天取經都經歷了九九八十一難而家長讓我們做幾件小事怎麼就不可以呢?”
雖然《西遊記》的過程是美滿的，但他們的過程是艱辛的。他們走過了漫長艱辛的路，而我們為什麼不能呢?有一句話說的好:“不撞南牆不回頭。”那我不撞南牆的話怎麼知道南牆另一面的風景是怎麼樣的呢?所以，我們要學習孫悟空的打抱不平，也要學習唐三藏的樂於助人。我們要和團隊團結一致也要齊心協力。
《西遊記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經的經過。在這同時，也表現了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常衝動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經。他的這種精神實在讓人佩服。可他有時卻不分青紅皁白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
一提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
夏楠小時候，經常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，後面跟著孫悟空……”也經常看《西遊記》的動畫片與圖畫書。內心裡我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機會，我和阿姨去圖書館找，無意中了我所喜歡的四大名著——《西遊記》。
它在四大名著中，是最生動活潑的，我讀起它來總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的經典大作，人都能在解讀它時獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還它的歷史背景、社會。
但在我，那曲折的情節中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復個性受約束的日子，廿一世紀的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王。可以說人性擺脫束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實自由的化身，品質中最的自由，他在追求自由，它的鬥爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，社會上人被價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很。幾百年的和發展，對物質需求已迫切，但精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我現代人最的開闊進取，最大自由的精神。在歷盡錘鍊的《西遊記》中，竟蘊含著新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們國小畢業升國中，國中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧。 唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
提起《西遊記》，想必大家都不陌生吧!《西遊記》是我國古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書於16世紀明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難的故事。《西遊記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。《西遊記》不僅內容極其豐富，故事情節完整嚴謹，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實通達。更為重要的是，《西遊記》在思想境界、藝術境界上都達到了前所未有的高度，可謂集大成者。
記得第一次接觸她是上國小三年級時，那時家裡剛剛買彩電回來，那段時間剛好在播放西遊記。那時候對她，我可謂如醉如痴。放學後總是喜歡和小夥伴們託到比較晚回家的我，一放學就飛快都往家裡趕，只為觀看幾集。當時最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關鍵時候排除萬難。於是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個夢——如果我也有七十二變的法力，我就可以在上課的時候把老師給變沒了，等下課的時候又把老師變回來;考試的時候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因為感覺他是一個好吃懶做、貪財好色、相貌很醜的討厭鬼。
可能是年齡漸漸變大的原因吧!往後陸陸續續的出現了許多的版本，什麼《西遊記前傳》、《西遊記後傳》、《大話西遊》等等，都一一看過，總覺得不及那版經典、耐看。於是便重複看了好幾遍，而感悟也隨時間的沖洗有了很大的改變。融入生活，細細品味。在取經之前，悟空的脾氣個性就像青春期的我們，不想也不甘在一條條框框架架下成長，於是叛逆的我們便成了神仙(家長老師)眼中的“壞孩子”。而八戒則是我們對愛情懵懂的表現，一旦觸碰被玉皇大帝(老師家長)發現，後果“不堪設想”。好奇害死貓，當還是身為捲簾大將的沙僧，耐不住對寶燈的好奇與誘惑而犯下大錯，這不正是我們對許多比如網路虛擬世界的盲目“探索”嗎?
青春是人生中最美好的一個插曲，也是最讓人懷念的一段往事。可是生活卻是一位嚴厲的老者，它永遠不會讓你“為所欲為”。隨著時間的流逝，觀音菩薩特意的安排，讓這曾經毫不相干的四個人聚在一起，共同經歷九九八十一難，朝著一個目標——到達西天，取得真經而努力。經過生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的稜角了，最終他們修成正果，成為大家都認可的人。我們又何嘗不是呢?
讀經典名著，品百味人生。希望生活不要將曾經所謂的“壞孩子”，毫不猶豫地同化成一個模板!
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
一本《西遊記》使我愛不手，百讀不厭。裡面塑造了許許多多的人物形象：有降妖除魔的孫悟空，有貪婪懶惰的豬八戒，有忠厚老實的沙和尚，也有一位一心向佛，從不殺魔的唐三藏。
《西遊記》這本書時介紹了許許多多的妖魔鬼怪，如黑熊妖、假美猴王——七耳彌猴，牛魔王、牛魔王的公主——鐵扇公主……
在《西遊記》中令我印象最深的人物是降妖除魔的孫悟空。雖然他有時頑皮、淘氣，但他對師傅唐三藏忠心耿耿和豬八戒、沙僧團結友愛，經過九九八十一難終於走到西天，完成了取經任務。他神通廣大，有七十二般變化，其有上天、下地的本領，他的一個筋斗能翻一萬八千里。
豬八戒雖然貪婪、懶惰、喜歡美女，但他也有一顆對師傅的忠心。沙僧他一路走來，總揹著行李，一路也不放下，與大師兄、三師兄一同打敗妖怪，從不氣餒。白龍馬，雖然從不開口，但它一路上馱著唐僧，保護師父無怨無悔，一直到勝利到達西方。
令我印象最深的是《真假美猴王》，那個故事大概內容是：六耳獼猴不甘心自己的失敗，加之他想獨往西天取經，贏得名聲，身成正果。於是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑了唐僧。唐僧果然中計。最後如來佛辨個真偽，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露，自食惡果。
每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。
朋友們，在這個炎熱的假期，一起讀一讀這本吧，你一定有不小的收穫的!
說起《西遊記》大家肯定不會陌生，那神通廣大的孫悟空，那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現在我們眼前。
大英雄孫悟空手持金箍棒，號稱“齊天大聖”，上可九天攬月，下可五洋捉鱉，一個跟斗十萬八千里，靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死裡逃生，還有他那個倔脾氣，壓在五行山下五百年也寧死不屈，他那精神是我們男子漢的楷模，更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長得凶神惡煞，其實內心可善良著呢!整天“扁擔不離肩，行李不離手”假如沒有他這個為師兄化解矛盾的老好人和事佬，這取經路上不知要經過多少破折啊!豬八戒是我心中的豬悟能、豬呆子，拋開他長得豬頭豬腦，笨的可憐不說。還經常在師傅面前誹謗別人，師傅趕走孫悟空都與他脫不了干係，更可恨的他還是一個好色之徒，他的前世天蓬元帥就是因調戲嫦娥而被貶下界的，他的一生只愛三件東西：吃、睡、女人。怎麼樣?可恥吧!這三位的師傅唐僧那才叫一個榆木疙瘩，看他長得一表人才，又那麼慈悲善良，但他太執迷不悟、愚昧無知。話說《三打白骨精》那回，孫悟空忍著緊箍咒的疼痛保護他，而他不領情，竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙，破口大罵：“你的腦子被驢踢了還是進水生鏽了，竟這麼不近情理，笨蛋!”這使我情不自禁地想起郭沫若和*看《三打白骨精》時，郭沫若這樣評價唐僧：人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁，千刀萬剮唐僧肉，一拔何虧大聖毛?而*則認為：僧是愚民有可訓，妖為鬼域必成災。
筆落至此，仔細想想：豬八戒很現實;沙僧忠厚老實;孫悟空智勇雙全;唐僧慈悲憐憫、執迷不悟。讀了《西遊記》，我感想頗多：不論是生活中，學習中，我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險，要像沙僧那樣忠厚、踏實能幹，忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優柔寡斷、愚昧無知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞，諷刺、誹謗別人。
或許，這個最值得我們學習，最值得我們敬佩，又值得我們瞭解的應該是這個神遊天下、充滿智慧的吳承恩先生吧!
我曾經一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續劇《西遊記》。而最近，我把《西遊記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力。
《西遊記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。
在整部《西遊記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的齊天大聖孫悟空。他不僅會七十二變我曾經一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續劇《西遊記》。而最近，我把《西遊記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力。
《西遊記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。
在整部《西遊記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的齊天大聖孫悟空。他不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下汗馬功勞;但是，如果沒有誠實憨厚，善於水性的沙僧助陣，孫怙空在水中捉妖也就不那麼順利了;豬八戒雖然貪財好色，但又不缺乏善心，力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷，感動了上天，最終經歷千辛萬苦，帶領徒弟們取得真經。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作的高超的技巧。
寒假我讀了幾本書，最喜歡的還是《西遊記》。《西遊記》故事描寫的是唐僧師徒四人經歷九九八十一劫難，齊心協力戰勝許多妖魔鬼怪，最終修成正果取得真經的故事。
《西遊記》書中講了許多的故事，比如《孫悟空三打白骨精》的故事，妖魔白骨精一心想吃唐僧肉，但畏懼神通廣大的孫悟空不敢貿然下手。她利用孫悟空去外出的機會，先後化身三次村姑、老嫗、老丈，以騙取唐僧和八戒的信賴，但均被孫悟空識破，將她的化身打死。唐僧責怪孫悟空違反佛門戒律，不該傷害人命，並將他趕走。最終孫悟空消滅了白骨精，救了唐僧，師徒一行重上征途。
但是我最喜歡的還是《真假悟空》的故事，六耳彌猴變成孫經歷風雨，悟空，打昏唐僧，搶走了取經的物品。真孫悟空回來時，唐僧將他趕走，師徒不能相認。後來真孫悟空費了很多周折找到佛祖，佛祖將假孫悟空降伏，真孫悟空繼續留在唐僧身邊保護他取經……讀完後，不由讓我產生許多感想。是什麼力量讓師徒四人和好如初?又是什麼力量讓他們取回真經?我想了很久，認識到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
《西遊記》雖然是一篇神魔小說，但是唐僧師徒四人有著現代人所沒有的不屈不撓的精神和堅定的信念、頑強的毅力。我們還有許多不如他們，我們應當向他們學習，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學習中勇於開拓，積極向上。我們應該明白：不是不會見彩虹的，因為沒有人會隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應該放棄。
從我懂事開始，我就喜歡聽《西遊記》的故事、看《西遊記》電視。在我印象中，我至少已看過不少於十遍的《西遊記》電視和VCD了。只要電視裡播放《西遊記》，我甚至可以不吃飯，因為這，我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨著故事情節的發展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西遊記》就給我買了一套《西遊記》的連環畫和VCD片，在電視中我第一次看見了《西遊記》中師徒四人的形象，第一次知道了什麼是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西遊記》有關的東西。
《西遊記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象徵和寄託。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔衝突，反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象徵。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀了《西遊記》時都會獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
師徒四人中我最喜歡的人物是孫悟空，因為他就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無邊無際、嚮往自由的生活，我始終一如既往的支援孫悟空這個角色、孫悟空那種不懈的精神值得我們去學習。
讀完這篇文章，《西遊記》這本書告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的!當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。
《西遊記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能。
其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯絡，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於抗爭的一個人物，那就是孫悟空!
他從石頭裡蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。
其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關係，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關係或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，最後終於如願以償，取得了真經。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，一定要勇往直前!
《西遊記》給我的感想有太多太多，甚至又聯想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊!《西遊記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
一天，閒著無聊的我在書櫃中隨意翻找著，突然眼前一亮，發現了中國四大名著之一的《西遊記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發不可收拾了，裡面那精彩的故事內容深深地吸引了我。
《西遊記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終於取回佛教真經的故事。
在《西遊記》中，給我印象最深的是齊天大聖——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰雲駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬巨集大量的高尚品質了。俗話說;“滴水之恩，當湧泉相報。”我想孫悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空後被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報。在護送唐僧西天取經的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟捨命相救，這是多麼可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎麼回報的呢?有時爸媽稍微批評我幾句，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發誓要向他學習!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬巨集大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚裡能撐船。”在取經途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對於孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今後我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬巨集大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩，橡皮掉在地上弄髒了。我大發雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。現在想起來真是後悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了!
讀完《西遊記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
中華文化，博大精深。這一點，從小在書海中遨遊的我深有體會。四大名著是經典中的經典。長篇神話小說《西遊記》更是我兒時文學生活的主角。
《西遊記》——中國著名的四大名著之一，用它獨特的內容在文學史壇的地位經久不衰。近年來，《西遊記》已被改變成為多版搞笑大片。例如：《大話西遊》，雖然這些片子能夠受到少數人的喜愛，但原因只是搞笑而已，其中真正的價值卻不多，因為這些片子多少改變了四名取經隊員之間的互動而構成的原獨特風味，，更多的是在這中間增添了男女感情。
當然，《西遊記》除了它的題材獨特之外，更加離不開由作者精心刻畫的四位取經隊員的表演。
孫悟空——大師兄，作者在這個有反抗形象的活猴身上下足了筆墨，在開始，孫悟空就以從石頭中蹦出來的出身而獨特於其他的猴子，在文章中，作者更是將孫悟空的一身靈氣，暴脾氣，疾惡如仇，一身正義的形象表現的淋漓盡致。當然，取經途中孫悟空也是憑藉著自己高超的本領一路護送唐僧，深受人們的喜愛。
豬八戒——原是天蓬元帥，只因調戲嫦娥而被大入凡間，生得一副奇模異樣，下凡後，憑藉著一身不咋樣的武功，就好色於高家莊的大小姐，其中曲折，真是讓人捧腹大笑，在取經途中，豬八戒的愛貪小便宜，好吃懶做，反而為人民增添了笑料，為自己增添了幾分可愛。
唐僧——本是一個唸經的和尚，後由於受菩薩指點，得以去西天取經，也因為一身仙肉成了妖怪們的香餑餑，在他勇敢，不畏艱難的一面去夾雜著迂腐，不識好壞，不辯黑白，有時真被他傻得佩服。
沙僧——雖然一路上並沒有建立什麼大功勞，但也起著重要的作用。當孫悟空和唐僧有矛盾時，能夠調節矛盾，向來都是對事不對人，有一個公正的形象。
妖精們——《西遊記》的精彩少不了一路上被孫悟空打得半死不活的妖精們。作者也正是用這些妖精來襯托取經的艱辛，唐僧的執著。
其實，作者吳承恩也寄託了對自由的渴望。這些，也在情節中得以體現：孫悟空的大鬧天宮正是當時人民反抗封建壓迫的鬥爭在幻想世界中的投影。
閱讀書籍，更重要的是能夠深入文章從而看清作者真正所要寄託的情感，這樣才能體會到文章真正的價值所在。
《西遊記》是一部各個年齡段都可讀的經典之作。閱歷不同，所獲得的感受也就不盡相同，有人喜歡它生動鮮活的個性人物;有人喜歡它險象環生的故事情節;有人喜歡它那活潑有趣的對話旁白。於我而言，我更喜歡故事中充滿對自由的追求與嚮往。
《西遊記》以孫悟空和豬八戒以及沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，記敘一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
每當想起書中的孫悟空，我就無比感嘆他那英勇無畏，敢與妖魔鬥爭並充滿智慧和勇氣的形象。每當我遇到困難而退縮時，每當我遭受挫折而落淚時，我就會想起孫悟空那高大的身影，他像一座高山，那高山上矗立著堅定的豐碑;他像一座燈塔，那燈塔上閃耀著明亮的光輝;他像一片綠洲，那綠洲上生長著堅定不移的毅力與決心!
這些智慧和勇氣讓孫悟空保護唐僧成功取得真經。有時我會想：如果我同學、朋友被人欺負或者被壞人劫持了，我是否也能像孫悟空那樣充滿智慧，保持沉著冷靜、敢於出手幫助呢?恐怕有些困難，因為就在不久前，我路過一個巷口，發現了兩名歹徒，劫持一名小女孩，逼她交出身上所有錢財。看到這，我飛快地跑走了，可又於心不忍。正要報警時，警察已經來了。如今跟孫悟空一比，我真羞愧難當啊!看來平時別人遇到困難，我應該先冷靜一下，想好解決辦法再去幫忙。
一本好書能啟迪人們的心智，淨化人們的心靈，陶治人們的情操，完善人們的品德。《西遊記》這本書，讓我受益匪淺，看了他們執著的精神，再想想自己遇事不沉著冷靜，焦急過度的樣子，我不禁慚愧自己沒有行俠仗義的精神。以後在保護好自己的前提下，遇到需要我幫忙的情況時，我都要盡力做，不管成功還是失敗，只要做了就會有收穫與成長。
在假期中，我讀了我國的四大名著之一《西遊記》，我彷彿徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界裡，讀《西遊記》真是讓我既過癮又有趣。
《西遊記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經艱險去西天取經卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海裡記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑，還是變成拐著柺杖的老婦人，甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白髮老公公，都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中，我看到了悟空的正義、機智，更看到了唐僧的頑固，那是因為他太善良了，我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這麼仁慈，破壞悟空打妖怪，因為他可是沒有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領高超、機智勇敢，在取經路上功勞最大。這一路上他們經歷艱難險阻，不管妖怪是多麼的陰險狡猾，他都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場就讓我興奮，如果《西遊記》少了他，那麼西天取經就一點都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這麼胖，因為他好吃，而且心態很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學習，學習他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個真正的老實人，取經路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西遊記》這本書，它給了我很大的啟發，從唐僧師徒身上我學到了許多做人的道理，我要學習唐僧的大慈大悲，學習悟空的不屈不撓，學習八戒的樂觀向上，學習沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志，我們不能半途而廢，還要學會寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮鬥，勇敢面對困難和挫折，每天都要過得很精彩。
讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。
但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們國小畢業升國中，國中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧。
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
《西遊記》這本書已是家喻戶曉。今天，我們就來說說這本書中最膾炙人口的故事，那就是三打白骨精。這個故事表現出了孫悟空的疾惡如仇;但也表現了唐僧的懦弱無能，是非不分;豬八戒他挑撥離間;使唐僧對孫悟空的誤解越來越深，以至將悟空逐出師門。
但這其中的過程讓我們不得不為孫悟空感到可惜，但是這也不能全怪罪於唐僧與豬八戒。唐僧他乃是凡人，凡胎肉眼，又怎能辨出是非。但也不能全將責任全部推到豬八戒身上，他氣大師兄將籃子裡的饅頭全部變成癩蛤蟆，他認為大師兄明知道自己餓，卻不讓他吃;所以他就趁此機會報復大師兄，正好他自己也想過過當大師兄的癮。但是我覺得豬八戒他這樣做，的確不好，他們畢竟做了好幾年的師兄弟了，不應該火上澆油，反而應該向沙僧學習，少說話多做事。
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