書中描寫諸葛亮足智多謀，神機妙算，上通天文，下達地理，採用多角度立體描寫。
劉備納了水鏡先生的真知灼見：“伏龍，鳳雛得一可安天下。”於是，三顧茅蘆，請諸葛亮出山相肋，雖關張不悅，雖大雪漫天，天寒地凍，雖一而再，再而三，但功夫不負有心人，劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴，又寫了諸葛亮恃才高傲。
曹操謀士程昱評價徐庶曰：“十倍於昱”。徐庶評價諸葛亮十倍於自己，孫權謀士魯肅評價諸葛亮十倍於己。諸葛亮也自比管仲、張良。可見諸葛亮是個高人中的高人。
諸葛亮分析天下大勢，審時度勢，精當了得：曹操擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒;孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，是上天拿來資助劉將軍的。又曰：“將軍欲成霸業，北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。先取荊州為家，後即取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也……”劉備聞言，頓首拜謝。只一席話，乃孔明未出茅蘆，已知三分天下，真萬古之人不及也!
諸葛亮出山首戰用火攻，次戰也火攻再加水淹，大敗曹軍，建立奇功。在關張心目中樹立了絕對權威，也讓曹操嚐到了諸葛亮的厲害，由不識到認識，初知他是個不好對付的敵人。
周瑜年少英雄，可他打曹操用的反間計，苦肉計皆被諸葛亮一一識穿，周瑜為東吳計也為嫉妒驅使，當然容不得諸葛亮，幾次要殺亮，皆被魯肅勸止，諸葛亮在七星壇作法借得東南風后，即由趙雲保護逃逸，又讓周瑜撲了個空，真乃神機妙算，料事如神矣。
魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳，孫權謀士諸葛瑾乃亮之兄也，受命勸亮，打出親情牌，亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰：“兄所言者，情也;弟所守者，義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄，兄若能去東吳，而與弟同事劉皇叔，則上不愧為漢臣，而骨肉又得團聚，此情義兩全之策也。不識兄意以為何如?”瑾思曰：“我來說他，反被他說了我也。”遂無言回答，起身辭去。
我看以後小說諸葛亮式人物的描寫，離不開《三國演義》的寫法。由此脫胎而來，有比較成功的範例，如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質神韻。不少計謀是諸葛亮的變化。後世把諸葛亮當成鞠躬盡萃，死而後已，忠誠報國，聰明智慧，謀略大家的代名詞。足見小說把諸葛亮寫活了，後世很難超越。
今年我讀了很多書，令我感受最深的是《三國演義》。《三國演義》不但是四大名著之一，而且每個人都非常厲害，特別是劉關張三兄弟，曹操和孫權，每個人都是叱吒風雲的超級高手。
《三國演義》講的是魏蜀吳三國之間的戰爭，令我感受最深的是蜀國劉備的軍師諸葛亮，在他的幫助下，蜀國變得強大起來。諸葛亮可以說是天才，是當時的智多星，他可以說是無所不知，無所不能，而且上知天文，下知地理，彷彿所有的戰爭都在她的意料之中。“諸葛亮舌戰群儒，魯子敬力排眾議”這回中，諸葛亮令我佩服的五體投地。
講諸葛亮被魯肅請到孫權的大殿上，大殿有一班文武二十多人。他們看見諸葛亮，都認為他只是軍師，沒什麼才能，都瞧不起他，就故意出一些難題讓諸葛亮出醜，先問的人是孫權的第一個謀士，諸葛亮就想，如果不先難道他的話，就說服不了孫權。他若無其事，他知道他們想問一些難題讓他答不出來，而且還想嘲笑她的國家。於是他就進行反駁，當然，這並不是一般的反駁，他在回答的過程總，說出了吳國的笑話。讓那些文人招架不住。諸葛亮可以說是智慧的化身，沒有什麼能難得到他，他真的是神機妙算，有超出常人的頭腦。
諸葛亮可以說是我最佩服得人，無論在什麼方面，他都由於其他人。《三國演義》對我來說，是一位帶領我前往成功的導遊。如果他們還在的話，我想我們的智慧是可以超過他們的。我們應該回到那個時代學習，哪裡可以把我們丟失的東西找回來。《三國演義》是一本有靈性的書，它告訴了我們很多的啟示。
在這個假期，我讀了中國的四大古典名著之一——《三國演義》。這本書給我們描寫了一位位個性鮮明的人物形象，如:武力超群的呂布，粗中有細的張飛，神機妙算的諸葛亮，生性多疑的曹操……為我們展開了一個個生動的場景，如：諸葛亮草船借箭，周公瑾火燒赤壁，關羽放水淹七軍，諸葛亮舌戰群儒……在這些小故事中，給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了，下面，讓我給大家講一下這一回吧。
一天，周瑜妒忌諸葛亮的才幹，就一公事為由，讓諸葛亮十天內造十萬支箭，諸葛亮說三天就能造好，並立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套，非常高興，他讓工匠們故意延遲，不給他備全造箭的材料，並派魯肅去諸葛亮那兒探聽，為他報信兒。
諸葛亮見魯肅來了，向他借了二十條快船，讓每條船上有三十名軍士，船用青布幔子遮住，兩側插滿草把子。並囑咐他不要告訴周瑜，魯肅答應了。
第一、二天，都沒有什麼動靜，到第三天晚上，孔明帶著魯肅進了船，二十條船一字排開，向曹營開去。當時大霧漫天，生性多疑的曹操，不敢出動，讓一萬多名射箭手往江上射箭，箭如同下雨一般射向江中，不一會兒船上就插滿了箭。
天亮了，孔明讓穿向回開去，曹軍想追，可來不及了。船開回了南岸。這是每條船上有五六千支箭，一共有十餘萬支。周瑜看了船上的箭，長嘆一聲，說：“我真不如諸葛亮。”
這就是草船借箭的故事。從這一回中，我們能充分感受到孔明超群的智謀。像這種故事在《三國演義》裡還有很多很多，它們都非常精彩。每一回裡的人物都值得我們去學習。我愛看三國演義!
《三國演義》是由明朝時期的羅貫中所著，是一本歷史性綜合小說，結合了真實的歷史所著此書。
在《三國演義》中的三國為人們描繪一幅精彩動人的畫面，我最喜歡的國家是蜀國正是憑藉每一次勝仗才走向興盛!吳國在江南一帶一直稱雄，然而吳國最不同於其他兩國了，因為吳國的地形要素，迫使吳國以防守見長，但吳國水上的攻擊力是的，因此它的船業也十分發達，魏國是由曹操統治的，魏國在三國時期一直是最厲害的，擁有百萬大軍，糧食萬擔，最後統一三國的也正是魏國。
這本書中我最喜歡的大將趙雲、典韋、關羽和軍師諸葛亮，遙想當年趙雲緊靠一匹馬，一把槍，一身盔甲這四樣東西東西在長板坡勇闖八十萬大軍，在趙雲眼中這八十萬大軍只是虛張聲勢，他視大軍如草芥，勇猛殺敵，揹著小主公阿斗硬是殺出一條血路，他在其他的戰役當中，也立下了赫赫戰功。趙雲比呂布的戰鬥力少，但比呂布更有計劃，愛護部下。
我聽別人說關羽最講義氣，但我認為典韋是最講義氣的，比關羽更能報答別人，我喜歡他的是他戰死沙場的時候。那時曹操正在討伐張繡。曹操在被張繡的軍隊圍困之際，典韋本可以跳馬，卻又念他的義氣，與曹操當年對他的恩情，他回來救曹操卻不幸犧牲了，然而在他馬上終結的那一刻他向主公曹操大吼了四個字“主公，快逃!”在典韋死的時候，他幫助了曹操，大敗了袁紹，統一了大部分北方。
《三國演義》的結構巨集偉而又嚴密、精巧，語言簡潔、生動，不僅是我國曆史章回小說的開山之作，而且是我國古代小說中成就，影響的一部小說。
在讀書節期間，我認真品讀了許多名著。如《愛的教育》、《伊索寓言》等。尤其是《三國演義》中鮮明的人物形象，精彩的故事情節，給我留下了深刻印象。
我欣賞劉備的寬厚仁慈，佩服關羽的勇猛無敵，更佩服諸葛亮的足智多謀，神機妙算。
記得徐庶曾說過：“諸葛亮乃臥龍，鳳雛是龐統。臥龍、鳳雛，得一者可得天下也。”果然如此。
諸葛亮在劉備手下，立下了汗馬功勞，火燒赤壁，草船借箭……的巧計戰役都是諸葛孔明的錦囊妙計，在品讀這些時，令我印象最深刻的是《草船借箭》。
周瑜要攻江東，但水戰需要箭，利箭是水戰的必須品。周瑜與孔明商討此事，要孔明十日內造十萬利箭，但孔明說只需要三日，並立下軍令狀。
三日內造十萬利箭，算一算平均一日要花費鐵器、竹子、羽毛不在少數，一天內也未必能籌集完備。就算全城之人一齊造箭，可能也不會完成任務吧。孔明只憑著自己的學術來分析、判斷的。雖說不是神靈，但他夜觀星相，神機妙算也能肯定事實。我們要向他學習，天文地理全精通，對於知識要不恥下問，好學才會成才。學習諸葛亮的聰明勇敢的精神。
孔明立下軍令狀後，周瑜自喜，想方設法阻止造箭時間，以便處死孔明，但孔明並不急，兩天過了，孔明借江霧，去曹營。曹操心恐有詐，便下令萬箭齊發。待霧散，足有十餘萬利箭。曹操大怒。
孔明自有妙計，輕而易舉的將十萬枝利箭弄到手中。不費一兵一卒便騙了曹操。我很佩服孔明，因為他足智多謀，有智有勇。在學習上我們要下苦功，成為一位與諸葛亮一樣的風雲人物。好好學習便是此事的基礎，多讀書，多學習。成為一位上知天文，下曉地理的偉人!
在此後的日子中，我又賞析了很多名著，從中受益匪淺!
最近我看了《三國演義》
寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
讀《三國演義》，我首先覺得非常震撼：
打仗建立了無數戰功，如：單騎救阿斗，華容道，赤壁。。。。。。。。。。。
三國有悲也有歡，三位英雄結義在桃園，最後三位英雄中的關羽命喪孫權，張飛也讓手下的士兵刺殺。劉備討伐吳國，沒成功也病死了。
這說明他們在結義的時候已經心相連啦!!
最近，我讀了一本書——《三國演義》。
這本書可是中國四大名著之一，它共有一百二十回，從東漢末年，大規模的人民黃巾起義徹底地動搖了餓東漢王朝的統治開始，直到司馬炎將三國統一西晉而結束，時間跨越百年。作者羅貫中塑造了許多英雄人物：有足智多謀的諸葛亮，英勇善戰的蜀國五虎上將，聰慧過人的曹操、周瑜，求賢若渴的劉備……其中，我認為最能表現諸葛亮聰明才智的章節是《初出茅廬第一功》、《諸葛亮草船借箭》《諸葛亮借東風》……蜀國五虎上將之一的趙子龍可謂是一身是膽，他單騎救主，一個人在百萬大軍中橫衝直撞，殺得曹軍血肉橫飛，像是進入了一個沒有人的地方，連斬了曹操幾十員戰將，終於救出另外劉備的兒子劉阿斗。而排在第二的張飛可謂是粗中有細，文武雙全，他挑燈戰馬超、智取瓦口隘，可不能沒有這一虎將。排在第一的關羽雖說也是文武雙全，可終究因為太驕傲了，而被孫權所殺。周瑜雖有著過人的先知能力，可最終還是活活氣死了。
我懂得了在生活中要學會使用智慧，如果球掉在了大家都拿不到的大缸裡，我們不能讓別人為自己想辦法，而要自己想辦法，再去求助別人。這世上沒有書裡所與的“武功”，卻有書裡所寫的智慧，我們的知識可不是白學的，學了就應該運用到生活中去。如果一直依賴別人，是不對的。如果沒有人會，沒有人能做到時，你該怎麼辦呢?我們要好好學習，天天向上。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”這是四大古典名著中《三國演義》的開篇詞。在暑假裡，我讀完了這本書，覺得這是一本很好的書。
我認為本書很好是因為這本書中有很多英雄人物。劉備、關羽、張飛、曹操、孫權、周瑜、諸葛亮、趙雲等人都是些很厲害的人，其中我最喜歡諸葛亮，因為他神機妙算，有著過人的才能，深懂兵法。史書上評價他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，這句話就是對他才能的肯定。
這本書中有很多精美的文章。陳琳的《為袁紹檄豫州牧》曹植的《洛神賦》;曹操的《步行夏門行》譙周的《仇國論》等都很有名，其中諸葛亮的《出師表》在這些妙筆生花的文章中脫穎而出。
我認為這本書很好還是因為這本書中有很多經典的典故。劉、關、張桃園三結義，諸葛亮智用空城計，馬謖大意失街亭，陸遜火燒連營，美髯公千里走單騎更是家喻戶曉。此外許多歇後語也是根據典故來的，例如:徐庶進曹營—一言不發;阿斗當太子—-扶不起來;靶場上的老黃忠—-百發百中;曹操敗走華容道—-不出所料等等。
《三國演義》不但是一本英雄雲集的書，而且是一本文采飛揚的書，還是一本充滿經典的書。所以我喜歡這本書。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然之後聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺後三個時期比較熟悉，也就不一一說了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國曆，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，特點主要表此刻一個“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺!
至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由於《三國演義》是戰爭小說，描述戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所構成的特殊情節去觀察，也能夠理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，構成一個戰爭系統。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》能夠說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的好處是深遠的。
。曹操，欺壓百姓;
《三國演義》又稱《三國志通俗演義》描寫了東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。它反映了三國時代封建統治集團之間的矛盾與鬥爭，塑造了一些叱吒風雲的英雄人物，是中國最著名的長篇歷史演義小說。
小說中，我最佩服的就是諸葛亮了，他上知天文，下知地理，為劉備打下江山立下汗馬功勞，在蜀國有著舉足輕重的地位。印象深刻的是草船借箭，周瑜妒忌諸葛亮的才幹，要諸葛亮在十天內造好十萬支箭，想以此陷害他，哪知諸葛亮只要三天，還願立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。哪知三天後諸葛亮弄來二十隻船，紮了一千多個草把子，乘著大霧靠近曹軍水寨，叫士兵擂鼓吶喊，曹操曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。不一會兒，草把子上就插滿了箭，遠遠超過了十萬支。其實聰明的諸葛亮早就知道第三天有大霧，他那些天文氣象知識幫上了大忙。
在學習中，我們不僅要掌握課本上的基礎知識，還要多瞭解一些課外的知識，這樣才能有更好的學習成效。
《三國演義》刻劃了近2個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
在三國演義裡的故事中，我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因為在這個故事中諸葛亮顯得更機智了，黃蓋也體現出了他忠誠、勇敢的高尚品質，諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營，隨後周瑜在眾大臣前打黃蓋，然後黃蓋假裝向曹操投降，諸葛亮又請法師作了個法，要求後天刮東風，而到了後天，黃蓋帶來了二十條船放火燒了曹營，這時又颳起了東風，使火勢越來越大。你是不是也覺得這個計謀很完美呢?可是我並不覺得這個計劃天衣無縫，因為當時曹操再謹慎一點，也許就不會造成這樣大的損失了，這太使我感到惋惜了!
我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁，但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道，其實周瑜是中了毒箭，命雖然保住了，但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次，而我在第一次看見周瑜生氣時我就覺得不值得了，他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過不去，凡事都要看開點，氣壞了自己的身體還不是自己的損失?如果周瑜把一切切都抓得那麼緊，到頭來還不是在增加自己的負擔?在周瑜在死前，大喝一聲：“既生瑜，何生亮。”可見周瑜含怨而死，死時只有3歲。我可真替周瑜感到可惜。
這場“遊戲”的結局是魏、蜀、吳三國統一了。可是，在我看來，這場遊戲並沒有最後的贏家，因為他們在爾虞我詐的過程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭皇位太像皇宮中的妃子們勾心鬥角了，只不過皇宮中的妃子們每天是想著怎麼討皇上的歡心，當上皇后?r而他們則是想著怎麼打敗對手，當上皇上。
三國演義給我帶來了太多太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經典來讀的話，你也來看三國演義吧!
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，於是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當到了國小二年級時，終於把這本我思念已久的書勉勉強強讀完。可是—個剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。
三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業的。於是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這麼說，劉備怎麼會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場註定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎麼死的!”於是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那麼，諸葛亮是英雄嗎?不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》裡對此事卻予以駁斥，說當時在陽平這個地方根本不可能發生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督，駐紮在宛城，不在陽平戰場，不可能發生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》裡沒有出現這些事情，恐怕人們也不會對他那麼崇拜了吧。那麼曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家裡，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”誤殺人還這麼理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》裡精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬巨集大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書!
全書中，給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。
《三國演義》中給曹操的評價著實不高，他不是“英雄”是“奸雄”;不僅僅是“賊”，並且是“國賊”;諸如此類。但我不這麼認為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，他說袁術是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;幹大事而惜身、見小利而忘命”，說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到後面，這些話全部應驗，由此可見，曹操看人的眼光實在很準。他的武將“李典、樂進、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無數的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那裡過來的，由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及，單從這方面說，他比劉備更佔據“人和”。
小時候聽別人說曹操佔盡了“天時”，看過書之後才懂，因為曹操在消滅袁紹的時候實際上已經佔據了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷)，這樣他就有機會休養生息、恢復經濟，並且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬，真是佔盡了天時。
再說孫權，孫權相比於曹操、劉備，優勢在於他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創業者”，但繼承者絕不可無能，孫權就是一個典型的例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩了第二把交椅。我覺得孫權長人之處還在於他的韜光隱晦，他主動受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰爭，得以壯大實力。孫權佔據地利又認真經營，使得吳國穩穩地成為三國之中最長壽的國家。
最終說說劉備，劉備起初就不斷遭遇戰爭，沒有建立起穩固的根據地，兵將都少得可憐，佔領益州後又丟了荊州，總之十分艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創立了蜀國，建國之後，蜀魏還是打個不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經濟、軍事力量跟魏國差得太遠了，拼消耗怎能抵得過魏國?這就導致諸葛亮、姜維為此奮鬥一生、無所進展。再加上個孬種皇帝劉禪，蜀國就這麼完了!成為三國中最短命的皇帝。其實劉備能夠讓關羽先撤出荊州修養生息、積累實力，鞏固孫劉聯盟，那樣歷史也許就要重寫了。
《三國演義》裡蘊涵的東西太多了，這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶曉，並且被世界上很多國家作為軍事教材，我以後還要不斷翻看、不斷髮現他的價值。
三國演義主要講了魏,蜀,吳三分天下而進行互相爭鬥.如果我是其中一國的統帥,我會這麼做.
一,先要得民心.俗話說得好,得民心者得天下,我要經常關心人民的衣,食,住,行,讓他們吃得好,睡得香,穿得暖,還要進入災區,農田調查莊稼的收成,大力開發農業.經常開採石油等地下珍貴的物品,籌備資金,及時地把資金髮放到災區,貧困地區,讓天下百姓都可以過上好日子.也要及時修建戰爭避難所,讓百姓在戰爭中有安全的保障.
二,訓練軍隊,招兵買馬,挑選人才.要管理好一個國家國防很重要,我要及時讓人打造最好的兵器用於國防,大力開發並兵器,使軍隊攻擊力增強,積極與國外先進武器溝通，造出更加強大的武器。武將要有強壯的身體,和率領兵隊的能力，在戰鬥中，要做到堅強不屈,勇猛無敵,能夠很好的率領軍隊.同時也要挑選智謀過人的文官，要能夠積極獻策,策略能夠充分運用到戰鬥中,使軍隊能夠百戰百勝.還要讓軍隊進行強化訓練,讓士兵們有著更好的體質面對戰鬥.
如果我是三國中一國的統帥還要做很多事,我想:我現在最重要的事是好好學習,以後要為祖國做出貢獻,讓祖國更加繁榮昌盛!
如果你想要我給你推薦一本書，那麼我會告訴你：《三國演義》。我向你推薦這本書的原因是因為這本書中劉備、關羽、張飛三人桃園結義的故事中那個：不求同年同月同日生，只願同年同月同日死的這種團結講義氣精神打動了我。現在，我給大家說說這本書我最喜歡的其中一章吧：
我最喜歡的那章是《草船借箭》，這一章主要講的是：有一次，周瑜故意向諸葛亮提出要在十天之內趕製十萬支箭，諸葛亮看出了周瑜的計謀，就說：“曹軍很快就到，十天必定會誤了大事，我只要三天時間即可完成。”於是和周瑜立下“生死軍令狀”。半夜，周瑜把諸葛亮用來造箭的竹子和木頭全部都燒光了。他認為，諸葛亮無論如何也不可能在三日內造完十萬支箭，到時必死無疑。沒想到在第三天，大霧濛濛的時候，藉著曹操的多疑心，諸葛亮派人開出十條邊上有二十多個稻草人的船，曹軍以為敵方進攻，於是萬箭齊發，箭全部插在稻草人上。等約有五六萬支箭後調轉船頭。讓箭射在稻草人的另一邊。就這樣，一下子收集了十萬支箭。等曹軍到的時候，插滿箭的船早就滿載而歸。
開始大戰時候，周瑜想乘機刺殺諸葛亮，但是諸葛亮早已開著船找了個藉口逃了。
通過這個故事，我們應該學習諸葛亮這種既機智為自己擺脫困難又顧全大局的優點。這本書裡，每一張都非常精彩，無論是劉、關、張還是周瑜和諸葛亮的故事，都非常引人入勝。你又看過什麼好書呢?
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
寒假在媽媽的推薦下，我讀了《三國演義》一書，感到受益匪淺。
四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態、惟妙惟肖，真當之無愧為四大名著之一，讀過這本書之後我大開眼界。好文章不厭百回讀，有時間我會好好咀嚼回味。
《三國》這本小說我已經看了很多次了，但是每一次閱讀我都頗有感悟。比如這次吧，我從中積累了不少的歇後語，例如：劉備摔孩子——收買人心;關公赴會——單刀直入;諸葛亮徵孟獲——收收放放;曹操下江南——來得凶，敗得慘;周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨;司馬昭之心——路人皆知;司馬懿破八卦陣——不懂裝懂;董卓進京——來者不善;許褚鬥馬超——赤膊上陣…… 讓我為大家介紹介紹這本小說吧：本部小說主要內容是從東漢末年，漢靈帝昏庸無能，才得黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。 書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁曹戰官渡，赤壁大鏖兵等。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。 《三國演義》裡有好多好多的英雄：劉玄德、關雲長、張翼德、曹孟德、諸葛亮……其中，我最喜歡裡面的關雲長。 關雲長算是一員猛將，他雖不如諸葛亮擁有聰明才智，也不像張翼德剛中帶柔，柔中有剛，但是他是對劉玄德忠心不二。當曹操數次贈送關雲長金銀、美女時，他並沒有動心。而是騎上赤兔馬，手提青龍刀，向曹操辭別。 我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，關雲長就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了一些蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友的人。在那麼險惡的時期裡，他能那樣的忠義，真是不簡單! 說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己的國家，守衛著國家的呢?恐怕那時就屈指可數了吧! 所以我要做一個不背信棄義、不為了一些蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人。最後，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉兩得呀!
懷著激動的心緒,我第三次翻開了古典文學出名著作《三國演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹,孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細細品嚐,讓讀者似乎進入一種境界。
故事的主要內部實質意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恆是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情願的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天僕人恥笑的事物，樂而忘返。誰會想到一個國度的統治者能做出這麼的時移俗易的事物來呢?
暴虎馮河，大敵現時，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關羽申說白，哪裡至於被義氣的關羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國度，魏，以前煊赫一時;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權，雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳裡計謀最強，一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無不讓後人觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個佔領三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時間的周瑜就記誦兵書，洞曉佈陣。通過一番刻苦的盡力儘量，終於當上了水上作戰大都督，總統艦艇兵。然而他太過於忌妒，死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關緊性。性情關係著成功。
每私人都有自個兒的目的，只要踏塌實實，仔仔細細(的)地走好尋求成功過程中的每一段路，信任成功一定會不遠的。
2、
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，於是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當到了國小二年級時，終於把這本我思念已久的書勉勉強強讀完。可是—個剛步入學習的殿堂的國小生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。
三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業的。於是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這麼說，劉備怎麼會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場註定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎麼死的!”於是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那麼，諸葛亮是英雄嗎?不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》裡對此事卻予以駁斥，說當時在陽平這個地方根本不可能發生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督，駐紮在宛城，不在陽平戰場，不可能發生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》裡沒有出現這些事情，恐怕人們也不會對他那麼崇拜了吧。那麼曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家裡，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”誤殺人還這麼理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》裡精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬巨集大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裡有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，是《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
的事情時，
三國演義，是我國的四大名著之一，講了三國時期吳，蜀，魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰爭還清晰可見，顯示三國時期的爾虞我詐，勾心鬥角，動盪不安的現象。
什麼“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
今天，我讀了三國演義這本書。這本書主要講了公元三世紀以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個國家之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會歷史背景下，展示出那個時代尖銳複雜的政治軍事鬥爭。
在三國演義中我認識了神機妙算，忠君愛民的諸葛亮;仁慈善良，懷抱大志的劉備和姦詐狡猾的曹操。
在三國演義中我最喜歡劉備，因為他知人善用，禮賢下士而且還很仁慈。三國演義中對有關劉備的故事有很多如：桃園三結義，三英戰呂布，煮酒論英雄和三顧茅廬等。
多讀書，讀好書，對我們是隻有好處沒有壞處的。
我非常喜歡看《三國演義》，這是我第二次讀這本書。讀完後，我對裡面的人物又有了新的認識。
以往人們提起曹操，我就會聯想到戲臺上白臉奸臣，人們總覺得曹操是個陰險狡詐的人，卻不知他的另一面。曹操其實是一個很有本事的人。你看，經過多年戰亂，農業生產遭到嚴重破壞，中原地區出現"白骨蔽平原”的悲慘景象，曹操急了，於是推廣“屯田"方針。召集百姓，編成組來開荒種地，不服役的四至五成的糧食交給國家。守兵戰士都把糧食上交給國家，這一舉措使中原農業很快恢復。
此外，曹操的知人善用也是一個優點，只要有一技之長的人，他不管貧富都提拔為大將軍。還有，他的軍事才能也極其突出，他能取人之長，補己之短，以少勝多，以弱勝強的輝煌戰例平定了北方。所以，當時自願投奔到曹操門下的人也很多，形成了猛將如雲，謀臣如雨的盛況，為他日後奪取天下打下了基礎。
對我特別有啟發意義的是，曹操”任人唯賢“這一點很值得借鑑，借鑑曹操用人之法，例如投票選舉心目中稱職的，有能力的班幹部，也許這樣會使工作呈現出新的局面。
再次讀完《三國演義》這本書後，不僅使我全面瞭解曹操這個歷史人物，而且使我增長了許多歷史方面的知識。還對我以後的學習和工作帶來許多啟發。
《三國演義》真是一部百看不厭的經典小說，我覺得小說最吸引人的是對於魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個國家中都有各自傑出的謀略家、軍事將領和治國能手，在人才方面達到了平衡。
在智謀人才方面，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢均力敵，是當時傑出的人才。
武將方面，由於《三國演義》的描寫，我們熟知了蜀國的關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠等五虎上將。實際上，魏國的武將也不遜於蜀國，夏侯淵、徐晃等將領也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰中顯示了超強的作戰能力，張合也在對蜀國作戰中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統，才著重刻畫了關羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時的豪傑，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰曾向周瑜獻火攻之策，以苦肉計詐降，率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當，才讓三國如此富有魅力。
三國後期，魏蜀吳三國間人才對比不再均衡，魏國由於地域廣闊，政治上實行好的人才制度，出現了鄧艾、鍾會等人才，但蜀國和吳國的人才制度比較落後，優秀的文臣武將少於魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之後，實在忍不住才看這本小說的。之後又借了《三國志》，並看了《晉書》中年代較早，與三國相關的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰場殺敵的遐想，而《三國演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒能弄到《三國志平話》，來看看什麼是老百姓的書。
《三國演義》吸引了太多的人。我認為，這首先要歸功於它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化，但它的語言介於古白話和文言之間，大家都看的懂。在當時，寫小說對於文人們來說，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語來寫作，就更會為同行所譏笑。以至於到了乾隆年間，小說以及這種語言都已經發展得頗為成熟，紀昀在寫《閱微草堂筆記》，講故事的時候，還堅持用文言。在這種情況下，《三國演義》能通過通俗的語言展現在讀者面前，就更加難能可貴。
說到語言，我以為這本小說的語言並非盡善盡美，顯然缺乏後期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其註解，比如劉備第一次出場一段，比如諸葛亮隆中對一段，又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中，未免會給讀者生澀、突兀之感。
另一個讓《三國演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡清晰流暢。從立獻帝，到官渡之戰，赤壁之戰，三分天下，六出祁山，鍾會伐蜀，劇情梗概十分明瞭。我估計如果作者寫個《五代十國演義》，大約沒什麼人會看的滋滋有味，因為五代十國人物太多，事件太過繁雜，君主又大多是短命鬼，難以找到文學作品所需要的、可以集中筆墨的焦點。《三國演義》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數目，在幾何裡是最穩定的形狀，在有機化學裡卻又是最嬗變的數量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關係，一言難盡。在劇情這一點上，《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》，但凡大關節，大戰役處，絲毫未改(赤壁之戰中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學作品種中常用的手法，畢竟文學不是歷史，也並沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心絃、最嚴密的情節往往只能是真是發生過的事情。這一點，是很難編造的。
讓這本小說吸引人的最重要的一個原因在於其中人物鮮明的性格。當然這也得益於該書的選材。三國時間跨度不長，上下不過兩三代人，容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小說《東周列國志》，上下五百餘年，凡一百零八回，平均下來，最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現，自然會削弱其性格特徵。
關於《三國演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》裡面是亂世梟雄一類的人，有野心，有幹勁，有膽識，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細看小說，就能發現，作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一，對於劉備做的不太光彩的事情，作者要麼不加評論，要麼用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說呂布是三姓家奴。對於劉備先後投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，並強佔他們的地盤等等的事實，則很少評論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過。其實坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以後要做皇帝之類的話，很多孩子都說過，並不能成為”天命所在“的證據。據調查，美國有80%的孩子在八歲的時候認為自己以後會做總統。我們國小畢業的班會上，老師問大家以後想做什麼，有一個同學說聯合國祕書長，兩個說，一個說國務院總理，其餘_暫且不算。其二，作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛民的事情，如攜民渡江，摔孩子，不願稱帝之類。
作者有意要塑造一個聖主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中，作為熟讀聖人之教的文人，很容易產生對清明政治的嚮往。同時，這種嚮往又往往是寄託在君主身上的，由聖主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情願選擇逃避，而極少想到自己出頭。如後世顧炎武之類的大學者，反清之業也不過是灰燼上最後的一點點火星，難成大勢。
我在《三國演義》裡看到了征戰沙場的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個群雄割據的時代能帶給我們的_。
傳統文化既是中國的，也是世界的。如果我們缺少傳統經典，就等於削弱了民族之魂。而傳統文化不僅僅是教育的一部分，還能培養人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和嚮往。《三國演義》以描寫戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團的政治軍事鬥爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負天下人，休教天下人負我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而後已”的諸葛亮;以及桃園結義的劉、關、張等典型人物形象，對後世有著深遠的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負天下人，休教天下人負我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操，這歸功於曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領，總是讓人心頭一暖，歸屬於他的帳下。他的志氣，開拓進取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰術，志向遠大，其“鞠躬盡瘁死而後已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復漢室的大業，聯孫抗曹，大敗曹軍於赤壁，奪佔荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上牆就取而代之，幫他攻下這天下。“受任於敗兵之際，奉命於危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業，毅然接過了重擔而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在於人們的生活方式和思維意識當中，我們每一天所經歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊，佈滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在於精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠，責任感和對漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們瞭解到民族的經典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養和鑑賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啟超先生說“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國之進步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統的主力軍，我們要嚴格要求自己，把傳承民族文化傳統作為己任，挑起重擔，為國家貢獻自己的一分力量。
天下英雄誰敵手，曹劉，生子當如孫仲謀。
三國時期，三國鼎立。霎那間風起雲湧，各路英雄群聚與此。
魏國兵強馬壯，曹操在位時，擁有百萬雄兵。曹操挾天子以令諸侯，被世人稱為奸雄。但我認為曹操是千古難遇的英雄。曹操刺殺董卓，雖然未果，但足顯其吞吐日月星辰的氣魄。袁紹雖有挾天子的先機，但昏庸的袁紹不聽許攸的勸告，曹操便將這大好的機會搶奪了過來。曹操為防止自己夜裡被殺，就編出來自己會夢中殺人的故事，以防自己成為第二個董卓。曹操也極其賞識忠勇之士，在關羽投降之際，曹操將赤兔馬送與他。當得知劉備還活著時關羽斬顏良誅文丑，殺了曹操諸多將士，但曹操最終卻放了關羽，以此足見他的愛才之心。
曹操真不愧是三國時期一位具有雄才大略的王者。
蜀國君王劉備三顧茅廬，委身請諸葛亮出山相助，諸葛亮感恩涕零，於是忠心輔佐劉備。當陶謙遭遇曹操圍攻之時，無人願意援助與他，只有當時擁有幾千軍隊的劉備願意相助。曹操撤軍後，陶謙欲將徐州送給劉備，但無安身之地的劉備毅然的拒絕了他，在他看來，仁義比什麼都重要。自古得民心著，得天下。蜀軍所在之地，百姓們無不安居樂業，連連稱讚劉備賢德。當龐統在半晌處理完100日的公文時，張飛急忙去請劉備，並派士兵嚴守於此。劉備得知，連夜趕路，在半夜於龐統門外等待直至其睡醒。龐統醒後，吆喝著要喝酒，劉備親自為其買酒。龐統臨行時劉備又將自己的的盧馬送與他，並制止張飛殺龐統，狠狠地呵斥了張飛，於是臥龍鳳雛就都成了劉備的軍師。
蜀軍乃仁義之師，劉備乃仁義之王。
吳王孫權九歲時擔任使者，奉命要回父親的屍體，小小年紀氣宇軒昂，他最終不負眾望，將父親的屍體索要回來。吳國面向長江天塹，地理位置十分優越。面對曹操百萬雄兵，江東各才俊絲毫不懼，紛紛出計謀，其中出現了一派，其主張孫劉聯合，但江東各才俊看法不一，孫權權衡利弊後決定實行孫劉聯合。為防止內亂，孫權說了一些話便凝聚了江東文人武士的心。
自古英雄出少年，三國孝義屬孫權。
至勇、至仁、至孝，皆王者之風。
學習至勇，待人至仁，對老至孝，乃新一代的朝氣蓬勃的少年。
多麼希望我生於這亂世中!
這個暑假我讀了許多書，如：《稻草人》、《木偶奇遇記》、《三國演義》，但給我印象最深刻的人物是《三國演義》裡的關羽。滾滾長江逝水，浪花淘盡英雄。
三國裡的關羽神勇無比，單刀赴會膽子大。關羽的故事可多了，如：《過五關斬六將》、《夜走麥城》、《刮骨療毒》等。我最佩服關羽刮骨療毒這件事。
故事是這樣的：話說關羽在一次戰鬥中手臂被一支毒箭射傷了，關羽就請神醫華佗來醫治他的箭傷，華佗仔細看了看說：“不好，你的箭毒已經進入到骨頭上，我要用刀在你骨頭上把毒颳去，沒有麻藥，這很疼痛的。”關羽爽快地答應說：“沒問題，現在就來刮毒吧!”華佗先把關羽手臂上的皮肉劃開，而關羽卻在和手下的兵喝酒，幾乎看不出他疼痛的樣子。華佗開始在它手臂骨頭上刮毒了，他刮呀刮，颳得時候關羽手臂上流了好多血，喝完酒他和手下的兵聚精會神地下起棋，好像什麼事都沒發生一樣。一個多時辰過去了，終於刮完了毒。華佗欽佩地豎起大拇指說：“將軍您真厲害啊，我從沒見過向您這樣勇敢的人!”關羽感謝地說：“這算什麼，小菜一碟，還得謝謝您這位神醫妙手回春治好了我的手臂啊，我又可以帶兵打仗了!”
從這個故事可以看出關羽真是個勇敢頑強不屈的人，讓我佩服得五體投地。我是個男孩子可是平時手指劃破了一點，痛得鬼喊鬼叫，和他相比我就無地自容了。
讀完了《三國演義》這本書之後，讓我大開眼界，而三國演義裡的眾多英雄人物，給了我深刻的印象，他們勇敢頑強，不怕死的精神值得我學習。
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