《文化苦旅》心得體會1000字

《文化苦旅》充滿了文化的韻味，文字乾淨簡潔，流暢漂亮，同時又體現了對中華文化情感的愛和理解，字裡行間流露出濃厚的文化韻味，十分感人。下面小編帶來文化苦旅的讀書心得體會範文1000字，希望大家喜歡。

文化苦旅心得1000字精選

“報紙上說我寫書寫得輕鬆瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最後總得要閉一閉眼睛，砰砰心跳，迴歸於歷史的冷漠，理性的嚴峻。”這是餘秋雨先生在《文化苦旅》中的自序。

《文化苦旅》這本書是很深奧，反覆看幾遍也不能夠完全理解。這本書介紹了一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古蹟。但你千萬不要因此認為讀餘秋雨先生的書會讓你心曠神怡，輕鬆自在。整本書還沒讀完，我就已經被民族意識喚醒後的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古蹟時?誰又會去潛心探究這一處處古蹟背後到底隱藏了多少不為人知的祕密。而餘秋雨先生恰恰做到了，他用他的筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字……自己豐富的文史知識功底，優美的文辭，引領讀者泛舟於千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海裡。

他筆下的《風雨天一閣》我記憶猶新，一個人，不!一個家族揹負著堅守一座藏書樓的命運，範欽讓偌大的中國留下了一座藏書樓，保留到現在。別的藏書家有，藏書也有，但沒過幾代，歷史的風塵就將它們掩埋了。但是，範氏天一閣留下了，靠的是什麼，是執著、堅定，還是如餘秋雨說的“超越意氣、嗜好、才情，甚至時間的意志力。”這種意志力體現在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過權勢極盛的皇親郭勳，為此遭廷杖，下監獄，他似乎什麼都毫不顧惜，在仕途上耿直不阿，最後連權奸嚴氏都奈何不了他。“一個成功的藏書家在人格上至少是一個強健的人。”餘秋雨在這裡總結道。

看到這，反思一下，我們這些讀書人，如果生在那個年代，身為一個藏書家，會像範欽一樣嗎?我想不會，範欽身上的毅力，乍看下的不近人情，讓我們來，難!我們是教師，教育學生，意志力不能少，但真正能做到的又有幾個呢?在挫折面前，爬起來的又有誰?生活著，又為了什麼?這不正是我們該思索的。

繼續往下看：80高齡的範欽終於快走到生命的盡頭，在他分家產時，將其分為兩份，或是藏書樓，或是萬兩白銀。他讓後代去選擇。我想，如果讓我選，讓大家來選，會選哪個呢?要麼拿著白銀萬兩，逍遙快活一生，要麼死守一座藏書樓，世世代代。說句實話，範老爺此舉真是個好辦法，我也十分欽佩這個相隔我好幾百年的古人。也正因為這樣，天一閣留下了。但這是一個難題，我在思索：如果把這件事發生在今天，誰會鋌而走險，誰會選擇天一閣，包括我。不過，奇蹟般的是，他的大兒子範大沖願繼承天一閣。這是現實，不是故事。

讀到這，又讓我想起另一個片段，希臘神話中，海洋女神對想參加特洛伊戰爭的兒子阿格琉斯說：“如果你參戰，會戰死沙場，但流芳百世;如果你不出徵，會平安一生，老死後便從人們的記憶中抹去。”阿格琉斯最終戰死沙場，但是因為他，希臘盟軍勝利了。世上也正因為有這樣的人，世界才有了燦爛的歷史文化。

餘秋雨的《文化苦旅》讓我感受倍深，感受到了中國的文化人身上的良知和意志力。也讓我深深體驗了“開卷有益”。

文化苦旅讀後心得

曾經有位哲學家說過這樣一句話：我們所敬畏的除了天上的星辰，就只有人類的內心意識。一個漂泊孤旅的行者走遍中國，用良知書寫了一篇篇發人深省的感悟。人生百態，心之所在，處處是花開。

文章的開篇《道士塔》，它以一個“小人物”出賣自己的良知，反映這個古老民族的傷口。敦煌，本該是中華最值得驕傲的文明，比之長城它多了絢爛，比之皇宮它多了內涵，可它最後卻是中華之傷。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。而這個國家的主人，放縱文化的流失才是萬惡之根源。偌大的中國，竟存不下幾卷經文!我曾聽人說起，國外的書十分昂貴，課本的價格也不低。許多留學生都會提前在網上買好二手課本，即便如此，用完之後還會在網上尋找下一個買主。國外對於書籍的重視，可見一斑。

也許人的良知會被浮華所擾，但有這樣一座千年古城，忠於自己的良知，靜看世俗紛擾。它就是《白髮蘇州》。作者以悽美柔麗的小橋流水為背景，將清閒婉約的江南文化表現的淋漓盡致。幼時背誦的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”彷彿真的向我們鋪了一道歷史的畫卷。蘇州是嫻靜的。它像一位婷婷嫋嫋的豆蔻少女，有的只是吳儂軟語，做不了大文章，卻可以與你小憩在鬱鬱蔥蔥的園林。然而歷史待它不公，成王敗寇，一夜之間，它彷彿老去。如今的蘇州可不正是一位白髮蒼蒼的老者。但在無數的小巷中，無數的門庭裡，藏匿著無數千百年厚實的靈魂。正是這些靈魂，使蘇州儲存了風韻的核心。

而在《風雨天一閣》中，作者卻是直接將筆觸指向了文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。在這篇文章中，作者用這樣一句話來描述天一閣：“它只是一個藏書樓，但它實際上已成為一種極端艱難，又極端悲愴的文化奇蹟。”可能許多人都不瞭解範欽，但是如果沒有這個二十七歲進士的明代嘉靖年間人，自明至清的數百年廣闊的中國文化上哪找一個歸宿呢?天下不乏愛書者，可是他們所鍾愛的書，有的葬身火海有的走私海外，眼就成了過眼雲煙，徒留一聲嘆惋。

一個人的努力讓人感動，而信客，這個古往今來卑微又特殊的職業，詮釋了什麼是良知，什麼是奉獻。信客的一行行腳印穿行於山川之間，傳送著人們的殷殷牽掛與問候。他們用質樸與高尚的職業操守實現著自己的人生價值，用無悔與無私表達著一片赤誠。他們長逝於故土，安靜地迴歸於本性。人生就是如此，逃不過掩埋於土的宿命，但只要充實也已然無悔了。

總覽全書，作者的文字無不在呼喚著人們內心深處的良知。這辛苦跋涉的遊歷，蘊含著太多歷史的厚重。我們蒙塵的心，需要一聲吶喊：良知何在?心靈的旅程不會結束，未來的路還很長。黃沙漫天，旌旗獵獵，長河落日，也許有一天我也會踏上一次文化苦旅。

也可能在很多年後，我們浮沉在忙忙碌碌的生活中，許久未讀此書，當日的感動已隨著青春逝去而褪色。但是，請一定記得有那樣一本書，感動過你，教會你忠於自己的良知。

讀後得出的心得體會

匆匆地讀過一遍餘秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重. 前些時候輿論對該書及作者爭端頗多,如今看過並粗略地研究了一下,覺得議論是理所當然的.這書裡寫的,有歷史上的匆匆過客,有漂泊一生的落魄文人,有空守著古老文化遺產的範欽的後代們,有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人.深刻地刻畫了一個又一個文化的側面,令人為之汗顏. 讓我印象最深的便是對於“廢墟文化”的描寫.餘先生似乎對此情有獨鍾.他好多次都寫到了墳,並在敘述中多次插入對墳的描寫. 無論什麼墳,都標誌著一個人的死去,這個人的一生也許悽慘黯淡,也許風流千古為萬人景仰,抑或是揹負沉重的情愁在這個世上走上這麼一遭.即使沒有名垂千古,至少也該有“一堆黃土掩風流”吧. 或許他認為死亡比活著更美好些吧.有些東西留有回憶就夠了,至少蝴蝶來過這世界.他說：“只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老.老了就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美.假飾天真是最殘酷的自我糟踐.沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白髮的老者是讓人遺憾的.還歷史以真實,還生命以過程.這就是人類的大明智.”

秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線,那麼具有留存價值的只能是一些點.”是的,人生無非是漫長曆史的一個縮影.歷史從古代走到今天,還要繼續走下去.歷史的足跡卻成了無數人一生的執著追求.歷史的魅力便在於它的足跡總是隱藏在山水之間,難於尋找.所以沒有博大的歷史情懷,深厚的文化內涵的人是永遠不會找到這些無價之寶的.無疑,餘秋雨教授是“探寶”的勝利者,他的收穫便是這本《文化苦旅》.

《文化苦旅》帶領著我在歷史長河中漫遊.我們面前出現曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇,一個個偉在大的人物出現了,他們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格,但他們中的多數還是逃脫不掉那悲劇性的結局.我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化.當莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時,人們在為歷史喝彩.然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇,讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館裡.或許歷史是要故意磨礪一下那些過於執著的歷史學家們,讓他們只能憑藉外國博物館提供的微縮膠捲來研究生長在中國的敦煌學.啼笑皆非的同時,我們不得不反問歷史,這種磨礪的代價是否太大了?當然,這部歷史更多地留給我的是對人生的思索.

“對歷史的多情總會加重人生的負載,由歷史滄桑感到引發出人生淪桑感.”這是作者的感嘆,也是對讀者的啟示.人的一生也是一段歷史.人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡,自豪的同時難免感到一絲惆悵.因為無論你擁有多麼輝煌的成功,卻總會留下這樣或那樣的遺憾.作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡,文化的靈魂;我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦.