《茶花女》是小仲馬的成名之作，根據小仲馬真實經歷改編而成。很早之前聽說過這本著作，但從未讀過。在圖書館看到這本書，便借回來瞻閱。可憐一卷《茶花女》，斷盡支那蕩子腸。
故事以拍賣女主的遺產揭開序幕，講述的是女主人公瑪格麗特的妓女生活，在腐朽糜爛的法國上流社會揮金如土，窮奢淫逸，風流造作，遇到真愛阿爾芒，卻被現實壓力，流言蜚語，被逼無奈離開心愛的人，最後患上疾病結束了年輕漂亮的生命。
女主瑪格麗特的原型是瑪麗·杜普萊西，看了照片，真的是相當美麗動人，大方莊重。寫作僅僅花了一個多月的時間，小仲馬把所有情感與思想傾入筆尖，醞釀出一位經典傳奇的妓女人物形象。瑪格麗特成就了小仲馬的同時，小仲馬也成就了瑪格麗特。
小仲馬的父親大仲馬也是一位風流人物，對小仲馬的成長有著極大的影響。十九世紀的法國上層社會，金錢腐蝕著人性，所謂的伯爵貴婦人都是一匹匹披著羊皮的狼，自私自利，邪惡浪蕩，吃人不吐骨頭。瑪格麗特去任何場合都佩戴著茶花，純白無味，“茶花女”的外號就是這樣傳開的。瑪格麗特雖然是個妓女，但她身上集中了很多美德，善良無私，大方可愛，和那些貴族人物形成了強烈鮮明的對比。多麼美麗的茶花，在社會的風吹雨打下奄奄一息，隕落凋謝。
小仲馬根據自己的所見所聞，所感所想，通過憐惜悼念瑪格麗特，抨擊諷刺所謂的上流社會，那些虛偽淫蕩的貴族。為女性發聲，伸張正義，尊重愛護女性。
過去，現在，這樣的職業現象也是屢見不鮮。野草燒不盡，春風吹又生。妓女有罪，難道嫖娼的人無罪嗎?有需求就會有供給。但願這個社會可以給女性更多的寬容和尊重。少一點性別歧視，少一點刻薄狠毒，少一點抱怨嫌棄。
我合上書，望著灰白的天空。窗外的雨浠浠瀝瀝地下著，似乎也在為這名不幸去世的女子的悲慘命運垂淚。我悶悶地嘆了口氣。
可憐的瑪格麗特!你既然選擇了茶花作你最鍾愛的花，卻為何不能像它一樣堅強、自愛地活呢?那些窮奢極侈，骨子裡卻空無一物的人戲稱你“茶花女”，是因為你貧寒的出身，還是因為他們自以為有資格將你看作一個卑賤的人?如果是前者，難道你不該活得像朵驚豔不俗的茶花，讓他們自慚形穢嗎?如果是後者，難道你不該跳出這種寄人籬下，供人尋歡作樂的不堪生活，重新尋找自己的幸福天地嗎?
可是你沒有。面對自己的沉淪，你只是偶爾抱著希望，更多的時候卻是聽之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，為何你要為了他們的眼光和議論放棄了自己的真愛?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，為何面對世俗的醜惡和現實的無理，你不能挺起脊樑，義正嚴辭一些?你為何寧願受黑暗社會的矇蔽，認定自己是汙穢不堪不可救藥的，為何心甘情願做封建門弟等級觀念的犧牲品呢?我不懂，我真的不懂!
阿芒-杜瓦，你這個懦夫!我不禁也要為你嘆聲“可憐”，因為你生來的身份帶給你的遭遇，但更因為你尋到自己的幸福，卻沒有用堅定的信心和勇氣去牢牢把握!
瑪格麗特正如她所愛的茶花，既頑強堅韌有脆弱無助。她可以在滿身負債時斷然拒絕瓦爾維勒以存款生息為誘的求婚;可是愛人詆譭她的一句話，卻又可以徹底將她擊潰。
可是你從未想過這些，阿芒!我敢說你沒有。否則，你不會因為爭風吃醋而對她惡言相加，即便後來道了歉，可是傷口將難以癒合;你也不會魯莽駁斥她求助別人來實現夢想的小小要求——這又折損的了你什麼?無非是一點虛榮的自尊，在愛情面前無謂有無的傲氣罷了;你更不會因為她一封身不由己的斷交來信，和幾句不得已的話，就輕信她是別人心目中的蕩婦啊!難道你沒有看見她受你辱罵後那種欲言強止的神情，被你漠視後那種哀婉冤屈的眼神?
你也是可憐的。這種可憐建築在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在這個腐朽不堪的餓社會賦予人們的扭曲的倫理、價值觀念上。是的，儘管你曾拼盡氣力要衝破這些阻礙，但一個人的吶喊，在一千、一萬個人的唏噓揶揄聲中是那麼渺小。你終究敵不過這個畸形的社會形態——況且在這樣的社會中成長起來，自己本身就註定不可避免地帶有這種畸變。所以，你對瑪格麗特的愛是深切真摯的，卻又無法不是淺薄浮躁的。
如果說瑪格麗特是冬季飽受風霜，奄奄一息的茶花，那麼阿芒就是她久違的和熙春光。這束生命的陽光穿破一路雨雪要為她傾瀉，卻最終鑽不透那層厚重的烏雲，只能與她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凜冽的寒風中逐漸枯敗、死去。
我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口氣，又重重地吐了出來。願這匆忙的世間，能隨人的吐納盡卸虛偽功利，不再重演悲劇。
《茶花女》是小仲馬筆下最為勝利的作品。它講述了一個在世人眼中骯髒的妓女與一位天真浪漫、涉世未深的青少的悽美愛情故事。
“愛情”這一話題椅子是文學創作不可缺少的。在小仲馬的筆下描繪的愛情並不會讓人感到尷尬、羞澀的，而我在通過閱讀他的描寫，看到的是真摯、純潔的愛情。
文中女主人公瑪格麗特的形象讓我為之感動。作者並不忌諱她身上妓女的習性：愛過豪華，放蕩的生活，經常狂飲濫飲。也正是這樣真實的形象，讓我覺得故事的真實加情感描繪的細膩。另一方面，作者深入到人物的內心世界。尋歡作樂的生活是瑪格麗特對人生的放棄和志卻現實的反映。同樣瑪格麗特身上也帶有著某些單純的東西，她追求這真摯的愛情，甘於犧牲自己，放棄奢華的生活，也要與心愛的人在一起。處處為情人著想，不願多花情人一分錢，因此她賣掉自己的馬車，首飾，披巾。在最後，甚至為了愛人的前途著想和為替愛人妹妹的婚事考慮，堅決地放棄自己已經得到的幸福。你說這樣的女人是不是值得憐愛呢?
“在一張豔若桃李的鵝蛋臉上，嵌著兩隻黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫就一般：這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當睫毛低垂的時候，彷彿在豔紅的臉頰上投下了陰影，鼻子細巧，挺秀，充滿靈氣，鼻翼有點向外張開：嘴巴勻稱，柔脣優雅地微啟時，便露出一口乳白色的皓齒，面板上有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經人的手觸控過的桃子上的絨衣一樣”這段是小仲馬對瑪格麗特外貿的描寫，細緻、清晰、活靈活現，彷彿她標緻的面孔就湧躍在紙上，想讓人好好地欣賞一翻。
在文章中有這麼一幕：瑪格麗特酗酒成性，把自己的身體搞垮，痛苦不堪，阿爾芒心痛瑪格麗特，捏住她的手，把它放在脣邊，兩滴忍了很久的眼淚止不住滴溼了她的手。阿爾芒愛流淚為瑪格麗特流淚，為她不愛惜自己流淚，阿爾芒毫不保留的表達自己的感情讓瑪格麗特猶為感動，作者就是通過對任務真實的描繪和對愛情逼真的寫照讓他作品如此的成功。
就是這樣一位真誠，可愛的女人，最後的命運卻是悲慘的：離開了愛人，不久就因痛去世，死後他們馬上催收賬款和利息，急於拍賣她的物品。
瑪格麗特生前紅的發紫，身後卻非常寂寞。
早在上個世紀末，中國翻譯家林紓就將法國作家小仲馬的名作《茶花女》介紹到我國來。
瑪格麗特那悲涼的身世、不幸的命運，那純樸的生活理想和纏綿悱惻的愛情，感動了許許多多的讀者。
瑪格麗特原是出身貧苦、純真無邪的農家姑娘，她母親死於肺病，而肺病又是母親留給她的唯一遺產——她也有肺病。為生活所迫，瑪格麗特來到巴黎，淪為娼妓，因其常佩戴茶花，而被人們稱為茶花女。儘管她是巴黎貴族公子爭相追逐的物件，儘管身為一年花費10萬法郎的社交紅星，瑪格麗特並不幸福，絕望使她在狂歡的生活中尋求刺激和麻醉，而她在心靈深處仍保有一份絕不為人所汙染的純情。
後來，她與涉世未深的青年阿芒相遇，在她舊病復發之際，追求她的阿芒表現出由衷的關心，同時傾吐了沉澱已久的戀慕之情。此舉使得原以為將在人情淡薄的世界中自生自滅的她身受感動，也喚起了她純潔、專一的愛情。然而，正當兩人沉浸於愛河之際，阿芒的父親——一位體面的“紳士”聞訊趕來，從其家庭名譽出發，從阿芒的前途出發，懇求瑪格麗特作出犧牲離開阿芒。瑪格麗特在傷心之際，滿懷“一種從未有過的聖潔自豪感”答應了阿芒父親的懇求。不明真相的阿芒不遺餘力地報復瑪格麗特的“薄情”，而瑪格麗特以驚人的忍耐力默默吞食著難以忍受的苦痛，為了讓心愛的人將來幸福，她獨自承擔了一切，直到在愛情、疾病和貧困的多重摺磨下流盡了最後一滴血淚。
讀罷小說，無人不感動於這種偉大的愛情而為瑪格麗特悽苦的遭遇灑一掬同情之淚。
據說，小仲馬筆下的瑪格麗特並非虛構的人物，的確有著那麼一位與茶花女命運相同的女子，真名叫瑪麗。迪佈雷茜絲，她穿著高雅，風采怡人，更具備聰明與才智，只可惜年僅23歲就被肺病奪走了生命。也據說書中的阿芒其實就是18歲的小仲馬。小仲馬在朋友介紹下認識了歡場中的瑪麗，最後成了莫逆之交，然而，命運又安排了他倆必須分離。小仲馬為了排遣對瑪麗的思念，便開始寫詩和小說。瑪麗去世的翌年，小仲馬將自己囚於郊外，一口氣完成了《茶花女》這部著作。傳聞的真假姑且不論，但《茶花女》無疑是一曲真摯動人的愛情之歌。
我想他們的愛情和中國古典文化中的愛情頗有相似之處，他們都是沒落文化和偏見的犧牲品，具有著相同的悲劇命運。寫到這裡我想起了魯迅先生的一句話，“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看”。我也不知道為什麼會對這部作品有如此深刻的印象或者說是強烈的感情，可能是因為我羨慕他們轟轟烈烈的愛情，或許“轟轟烈烈”這個字眼用的不算準確，但我也要說那一定是感天動地了，風月場中的瑪格麗特在得到真正的愛情後卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應該說是最後的愛情，原因卻是十分的簡單，首先，是阿芒的父親為了自己家族的榮譽，甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對她來說來之不易的愛情，其次，這位老人已幾乎近似哀求的口吻來勸她放棄，是因為自己的女兒(阿芒的親妹妹)的終身幸福，而這一切阿芒是在瑪格麗特死後才知道的，我想這個故事之所以讓我感動就是這點，在阿芒完全不知事實真相的情況下，瑪格麗特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心愛的人的殘忍的欺騙，然而騙她的卻是自己的至親至愛的人。而瑪格麗特卻遭受著失去至真至純的愛情，和至親至愛的人永遠的分離，而且她的愛人還是那樣的恨她，不理解她，甚至侮辱她。
瑪格麗特的死對知道事實真相的阿芒來說可以說是撕心裂肺的傷痛，而對於我來說，看到那裡也是想和阿芒一起痛哭失聲，我不知道用什麼字眼，也不知道用多少文字能表達出我讀完《茶花女》之後的心情。我想我會用一生記住它的，或許還會把它藏在靈魂的最深處，永遠不會對任何人講起。就到這裡吧，因為我已經不能再寫下去了，因為我的心情仍然在最傷感和悲痛中無法自拔。
《茶花女》是小仲馬筆下最為勝利的作品。它講述了一個在世人眼中骯髒的妓女與一位天真浪漫、涉世未深的青少的悽美愛情故事。
“愛情”這一話題椅子是文學創作不可缺少的。在小仲馬的筆下描繪的愛情並不會讓人感到尷尬、羞澀的，而我在通過閱讀他的描寫，看到的是真摯、純潔的愛情。
文中女主人公瑪格麗特的形象讓我為之感動。作者並不忌諱她身上妓女的習性：愛過豪華，放蕩的生活，經常狂飲濫飲。也正是這樣真實的形象，讓我覺得故事的真實加情感描繪的細膩。另一方面，作者深入到人物的內心世界。尋歡作樂的生活是瑪格麗特對人生的放棄和志卻現實的反映。同樣瑪格麗特身上也帶有著某些單純的東西，她追求這真摯的愛情，甘於犧牲自己，放棄奢華的生活，也要與心愛的人在一起。處處為情人著想，不願多花情人一分錢，因此她賣掉自己的馬車，首飾，披巾。在最後，甚至為了愛人的前途著想和為替愛人妹妹的婚事考慮，堅決地放棄自己已經得到的幸福。你說這樣的女人是不是值得憐愛呢?
“在一張豔若桃李的鵝蛋臉上，嵌著兩隻黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫就一般：這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當睫毛低垂的時候，彷彿在豔紅的臉頰上投下了陰影，鼻子細巧，挺秀，充滿靈氣，鼻翼有點向外張開：嘴巴勻稱，柔脣優雅地微啟時，便露出一口乳白色的皓齒，面板上有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經人的手觸控過的桃子上的絨衣一樣”這段是小仲馬對瑪格麗特外貿的描寫，細緻、清晰、活靈活現，彷彿她標緻的面孔就湧躍在紙上，想讓人好好地欣賞一翻。
在文章中有這麼一幕：瑪格麗特酗酒成性，把自己的身體搞垮，痛苦不堪，阿爾芒心痛瑪格麗特，捏住她的手，把它放在脣邊，兩滴忍了很久的眼淚止不住滴溼了她的手。阿爾芒愛流淚為瑪格麗特流淚，為她不愛惜自己流淚，阿爾芒毫不保留的表達自己的感情讓瑪格麗特猶為感動，作者就是通過對任務真實的描繪和對愛情逼真的寫照讓他作品如此的成功。
就是這樣一位真誠，可愛的女人，最後的命運卻是悲慘的：離開了愛人，不久就因痛去世，死後他們馬上催收賬款和利息，急於拍賣她的物品。
瑪格麗特生前紅的發紫，身後卻非常寂寞。
《茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作，她開創了通俗劇的先河。使得人們對世俗情感有了一個較深的理解，也使得人們心中的一些世俗偏見有了一定程度的轉變。
《茶花女》主要講述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。這裡採用了倒敘的寫法，男主角那痛苦悲傷的回憶，使得情節看起來更加煽情。巴黎名妓瑪格麗特是一位貌美鍾情的女子，她生活在一個充滿金錢和色慾的骯髒的社會裡。在這樣的環境中，任何一個純潔的生靈也會身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的，甚至是歧視的。而誰又知道像瑪格麗特這樣柔弱女子在那荒淫無度的生活下，內心感受又是怎樣的呢?
瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內心世界其實是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了妓女這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個時代，資產階級佔有大量的生產資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時的一些妓女就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些妓女們還是要儘量力擺脫這種生活，她們依然是嚮往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧願捨去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的父親因為她有損於他們家的名譽，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。
瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見，陰陽分隔，這本著作讓我們重新審視了妓女這個特殊的人群，在我們對這些人警惕和批評的同時也情給予一些的憐憫吧，畢竟沒有人甘心墮落，沒有人願論位唾罵之人，只不過有苦衷罷了。
《茶花女》這一篇文章講述了青年亞芒和風塵女子“茶花女”之間生死不渝的愛情故事。這“茶花女”從事著為人不齒的職業卻有善良、純潔的心靈。他並不是一位生性放蕩的女子只是她不幸生於貧苦的家庭為了生活不得不陷入那墮落的環境。當她遇到一位真心愛她的亞芒後便立刻恢復了原來的純潔決心要好好做人。但是社會上的人卻不同情她她的過去是一個抹不掉的汙點。最後她只有孤孤單單的病逝了。
作者小仲馬就是想借助這樣一位本質純兩的弱女子對這個冷酷無情的社會來表達的不滿、憤怒。
讀了這篇文章讓我想起著一件事。有一個人她開了一間飯店她的這間飯店裡的工人都是犯過罪的人。如過沒有這間飯店那麼那些犯過罪的人就不會有人肯這樣的請他們工作了。這樣他們就沒有錢生活了他們就只能又去犯罪了。多一間這樣的店就會少幾個誤入歧途的人少一間這樣的店就會多幾個無法回頭的青少年。這一間小小的飯店就能挽救回將要送虎口的青少年使他們不會一錯再錯。
我覺得我們應該給機會那些犯過錯的人給他們一個改過自新的機會。而不是犯了一次錯就被人否定了。我們應該多瞭解一下這些人多和他們溝通使他們感受到這世上有人關心他們使他們感受到愛。這樣他們才不會去做犯罪的事。我們應該用心去看而不是隻看外表。
我希望大家能多開一些這樣的店使犯過罪的人能感受到家的溫馨。
我國小第一次讀《茶花女》的時候，年紀還小，尚且不懂男女之間的愛恨糾葛。
女主人公——瑪格麗特，一個受人供養的姑娘，或者說是妓女。一個無論是日常消費還是生病的醫療費用，都遠不是一個小資家庭支付得起的供養得起的絕妙女子。
剛巧，她與一個小資家庭的公子，阿爾芒，陷入愛河。這次不同於以往的逢場作戲，也不是為了各取所需，而是真正意義上的情感的淪陷。阿爾芒並不因為瑪格麗特身份的特殊而對她有所偏見，相反，原本的風塵女子卻有著一種純潔的氣質，這種氣質讓阿爾芒瘋狂著迷，千般萬般的對瑪格麗特表示關心和愛護。也正因為阿爾芒與別的“臭男人”不同，他的感情是真切的，瑪格麗特才答應與他交往。可是誰都沒想到這竟是一場悲劇。
愛情，是彼此的馴服，並且對對方忠誠。但是在瑪格麗特這邊不行，瑪格麗特對阿爾芒的愛情，是精神上的忠誠，但是在物質上，她不得不依賴原來的老主顧，儘管這個老主顧——老公爵只是將瑪格麗特當成了自己夭折的女兒。這使阿爾芒快要發瘋了，他不確定自己與瑪格麗特的其他客人有什麼不同，不能忍受每次約會都要等瑪格麗特“有空”，他甚至還會胡思亂想自己心愛的女人跟別的男人怎樣過夜。他快要瘋了。
風塵女子的愛情故事其實也聽了很多，但是很少有看到寫得這麼有煙火味的。阿爾芒彷彿成了剛談戀愛的小夥子，這表現在他的情緒非常極端：獨處時，他瘋狂迷戀瑪格麗特，如痴如呆，甚至瑪格麗特的一聲咳嗽都緊緊攥著他的心;分離時，他又是那麼猜忌，不安，腦子裡永遠排演著一場胡謅亂編的戲。老實說，我會屈服在他的柔情之下，但我也怪煩一個人胡思亂想的，可這又似乎是戀愛裡的通病。
為了阿爾芒不發瘋，瑪格麗特打算變賣家產，還清債務，與阿爾芒過平淡的鄉下生活。這又引來了阿爾芒的不滿，他認為瑪格麗特沒必要為了他犧牲自己的生活，並且因為他愛瑪格麗特，更加不能讓她跟著自己過苦日子。
他們愛情悲劇的導火索，是阿爾芒父親的出現。不得不說，阿爾芒的父親是個非常優秀的說客。從家族的名聲不允許阿爾芒娶瑪格麗特，再到瑪格麗特會壞了阿爾芒的前程，最後他們的愛情還會傷害到無辜的人——阿爾芒的妹妹會因為瑪格麗特的壞名聲嫁不出去!當然這番談話，阿爾芒是不知情的。
這位父親剝奪了瑪格麗特幸福的權利，換取了自己女兒的幸福，直教人心痛!瑪格麗特被說動了，她懇請阿爾芒的父親像吻女兒一樣吻她，我想這一吻，讀後感在瑪格麗特心裡，證明了自己得到了阿爾芒父親的認可，也欺騙著自己，他們的分開並不是受到逼迫，而是為了阿爾芒的前途著想!我太心疼瑪格麗特了，這個女孩子，被迫成為了妓女，又因為這個身份，詛咒著她無法做一個正常的女孩子，難以得到尋常女子的幸福。
他為了報復瑪格麗特的離開，去勾搭另一個妓女，並且為了他的新情婦辱罵瑪格麗特!這讓瑪格麗特病情加重，最後留下一本日記，在生活的重壓下死去。
瑪格麗特的死很大的原因要歸罪在阿爾芒的不成熟!作為局外人，我寧願阿爾芒不要出現，不要用他所謂的善良和關愛，俘獲人心以後，拿著不成熟的刀去考驗人性!
這是一部世界名著，自問世以來，產生了強烈的社會反映。我無法深入的分析，在我眼裡，這只是一篇悽美的愛情故事，卻不得不引人遐想。。。。。。
《茶花女》是一部凝聚永恆愛情的著作，以女主人公瑪格麗特的生活經歷為主線，真實細緻的描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的巴黎風塵女子，為了自己不被認同的愛情而被命運遺棄，最終香逝人間。
“你相信我是愛您的兒子的麼?是的，我相信。你相信我對您兒子的愛是無私的麼?是的，我相信。你相信我對您兒子的愛是我一生的夢想嗎?是的，我相信。你相信我對您兒子的愛是我唯一的寄託、唯一的依靠嗎?是的，我相信。那麼請您吻我，就像吻您的親生女兒。我像您發誓您的兒子一定會回到您的身邊。他可能會一時難過悲傷，但也將得到永恆的解脫。”這是一個令我難以忘懷的語段，貴族青年阿芒的父親的自私和虛偽拆散了這一對苦苦相戀的年輕人，並且將瑪格麗特再次推向災難之中，又因為阿芒的侮辱與傷害，瑪格麗特終因心力交瘁而病逝。
難道這一切的一切都只是貴族青年的父親的責任嗎?不，當然不是，正是由於資本主義社會的虛偽與殘忍，才會造成這樣的悲劇。假使瑪格麗特不是妓女而是一位平常人家的女兒，貴族青年阿芒的家族就會接受她嗎?當然不會，他們需要的是一個門當戶對女子;而瑪格麗特成為妓女又是因為什麼?正是因為資本主義造成的貧困所致。
我悲哀，為這悽美的愛情故事悲哀，更為資本主義者悲哀。
茶花女每晚都要到花店裡訂購一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。
茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市裡來的。因為茶花女的美貌，使得她受萬人矚目，很快成了交際花。她經常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽菸，聊天到半夜，不久，茶花女得了無藥可治的肺病，常常咳嗽，甚至吐血。她去醫館治療時，認識了赫赫有名的公爵，認她做了乾女兒，千叮萬囑道："不要去娛樂場，剛養好的身子不要再搞壞了，生活費我會定期給你的。"耐不住寂寞的茶花女又跑出去了，肺病纏著茶花女不放，硬是把她拉到生死邊緣。一位叫亞芒的年輕小夥子對茶花女一見鍾情，想盡辦法去接近她，幫她治好病。茶花女驚喜萬分，她想自己這個交際花在垂死邊緣還有人喜歡她。他們租下了一間四季如春的小屋，在保姆的伺候下過著幸福快樂的日子，茶花女的身體日見好轉。許多人瞧不起亞芒，他們覺得亞芒怎麼能和一個交際花結婚呢亞芒和茶花女毫不在意這些。在亞芒的父親的勸說下，茶花女堅持與亞芒分手，這是因為茶花女不想耽誤亞芒的大好前途。最後，茶花女因愛亞芒過度自我折磨，含悲死去。
這原本是多麼美好的一段姻緣啊!但被亞芒的父親打破了。誰不希望自己能幸福的過上一輩子。雖然茶花女身份卑微，別人只是貪圖美貌而去接近她，但是她一點也不自卑，而是對愛情的忠貞不虞。在死前的那一刻，她覺得在自己的生命裡終究輝煌過，在是萬人矚目的焦點時，她就像女王一樣。茶花女至少知道這世界上有個人愛她，在愛情這一方面，她已經沒有遺憾了。死前的那一滴眼淚見證了亞芒和茶花女之間的愛，是任何鋒利的武器都戳不透的。
如果茶花女當初沒有被騙到城市裡來，也許現在是個純潔，過著平靜，悠閒生活的少女。這說明當時的社會十分黑暗，下等人處處受人鄙視。不管遇到任何情況，生命是寶貴的，不應該像茶花女那樣糟蹋身體。失望透頂的時候，應該想想做事的後果，這樣就可以避免人們做出一些傻事，畢竟生命只有一次啊!
在書店我看到了《茶花女》，我想，既然是名著，必定有許多閃光的東西值得去品味，去學習。於是，我買了這本書。
回到家，我如飢似渴地捧起這本書，裡面的內容深深地吸引了我：小說的主人瑪格麗本是一位貧窮的鄉下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，她瘋狂地尋歡作樂麻痺自己，但內心卻討厭這種空虛的生活，後來被阿爾芒一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起了美滿的田園生活，瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合。
可惜，這時，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽，肯請瑪格麗特離開阿爾芒，面對生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷，最後，她因貧病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自己的寓所裡。
有人說：“真正的愛情往往能使人變得崇高。”然而書中的阿爾芒在得到了瑪格麗特之後，反而更加墮落了，與此截然相反的是真情讓瑪格麗特變得崇高起來。讀後，我的心很九仍顫抖不已。女主人公——一個被唾棄的妓女居然潛藏著如此高尚彌足珍貴的品德，她實實在在是書中最可尊敬的人。我們應該承認，不管小說如何虛構，茶花女有一顆常人不具備的高貴靈魂。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個人如身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，為他們的歡樂而輕鬆，為他們的悲劇而沉重幾百年來，不知道這本書使多少人落下了同情和傷心的眼淚，它確實讓我長久不息地難過和同情。
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸控那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水汙染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了淨化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯髒、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷汙。而在瑪格麗特被玷汙的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重複前世的悲劇。
陰冷的牆角，一朵茶花冒出。她如此美麗，美得嬌豔欲滴，令人驚羨。然而這下面的痛苦卻不為人知。為了生存，她以生命為代價，保留這份美。
這段故事由主人公阿爾芒的回憶引起，巴黎名妓瑪格麗特為了阿爾芒放棄了工作，與其同居鄉間。卻因阿爾芒之父不滿，帶著苦楚含冤離世。在讀完他的遺書後，阿爾芒恍然大悟，為這淒涼的愛情萬分惋惜。
茶花植株形態優雅，葉色濃綠，花形優美。代表可愛、謙遜和謹慎，所以深受園丁珍愛。茶花雖美，但有誰能在她的美麗下看穿她的痛苦，真正瞭解她的生存環境呢?
瑪格麗特雖以賣笑為生，但她僵硬的笑容下，卻是一顆嚮往自由的心，誰會樂意白白糟蹋自己呢?她試圖爬出這泥潭，試圖減少汙染。她努力了，卻只換來了人們的不屑與不理解。終於，她得到了阿爾芒這個支柱，她慢慢的爬，將要掙脫黑暗時，又被阿爾芒之父的一番話推入最深的深淵，無力掙扎，慢慢死去。
瑪格麗特不願在別人的束縛下生存，誰曾想，在她賣笑一霎時，上流社會便將她扔下，註定一生無法自由。她的存在像一枝茶花，是花就渴望自由陽光，她不停努力，努力，在觸碰陽光的一剎，無情的風又將她吹折，吹回到陰冷的角落，落入深深泥流。上帝公平對待每一個生靈，使她在泥流之中不凋零而死，保留那一絲美麗。
亦或許，瑪格麗特並不是一個悲劇人物。她人雖死，但卻是放棄了奢侈的物質享受，為追求真摯愛情獻身了。她或許不是完美的，但她的心靈是聖潔無瑕的。若不是生活的壓迫，若她生在當今社會，那她的命運將會有翻天覆地的變化吧。
小仲馬這部《茶花女》給我留下了思考：是什麼原因讓她絕望而死呢?是她不努力爭取機會嗎?不是的。是社會不給她這個機會。那些所謂上流人士瞧不起妓女，覺得她們存在的意義只是賣笑，而忽視了她們的人格。
希望在茶花重新萌芽時，能夠遠離黑暗角落，與陽光作伴。在光的沐浴下平凡而快樂的活著。
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸控那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間……
瑪格麗特――純潔的茶花女，從一位質樸的鄉下姑娘為了謀生來到巴黎，不幸落入了滾滾紅塵，淪為一位風流婀娜的妓女，染上了隨意揮霍金錢的惡習。她瘋狂的尋歡作樂麻痺自己，忘卻自己的行徑，但內心卻厭惡極了這種空虛，偽裝的生活。瑪格麗特好似在一條荊棘叢生的沼澤裡掙扎，保持有純潔心靈的女子，她渴望真正的愛情，純潔的愛情，一切善良美好的東西。終於，她遇到了阿爾芒，那個善良，風度翩翩的小夥子。瑪格麗特第一次看到別人會為她的病痛掉眼淚，她也第一次受到無微不至的關切。
他們相愛了，愛得那麼真，那麼美，沒有一絲一毫的塵埃。瑪格麗特動心了，因為她自己始終都有一顆純真的心，只不過被塵世所封殺了而已。她跟隨著阿爾芒逃離了那個煙霧迷茫的城市，到鄉村過起了美滿的田園生活。然而，這只不過是一個很美很美的夢幻，瑪格麗特把這個骯髒的社會想得太簡單了。
當瑪格麗特心靈的創傷剛剛開始癒合的時候，阿爾芒的父親――那個資本主義的代表人物，無情的再一次撕碎了瑪格麗特的美夢，揭開了她的傷疤。現實社會的虛偽，金錢，權力再一次把瑪格麗特推入茫茫無邊的災難之中。她被迫離開了阿爾芒，受盡了阿爾芒的誤解與屈辱，最終含恨黃泉。
世界上最難做到的不是任何一次的成功，而是始終追隨自己的心，追隨著純潔與美麗。在那弱肉強食的資本主義社會，沒有人性可言，只有金錢可貴。但瑪格麗特做到了，她始終追隨著自己的心。她是那樣的善良，沒有將阿爾芒父親對他的侮辱透露給阿爾芒一個字;她是那樣的堅強，對於阿爾芒的侮辱始終默默地承受，沒有告訴自己心愛的人離去的原因;她是那樣的偉大，那樣的聖潔……
每當提及小仲馬的名字的時候，首先映在我們腦中的便是《茶花女》這部永世不朽的著作。小時候曾讀過《茶花女》少兒版，但是，當時年齡太小，理解能力有限，沒有多大的感想。如今再次讀起《茶花女》， 才真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀後很久仍顫抖不已。我不知道這幾百年來它得到多少人的同情和讓多少人傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。
《茶花女》 講述的是 19 世紀 40 年代，一個來自貧困的鄉下女孩來到了巴黎，走進了名利場，開始了交際花的談笑生涯，並改名為 瑪格麗特，她名噪一時，才華出眾，過著驕奢淫逸的妓女生活，卻並沒有追求名利的世俗作風。後來結識了一個叫阿爾芒的青年人，兩人開始他們的愛情交往，她放棄一切跟阿爾芒到鄉下過著平淡的生活。但是由於阿爾芒家裡人不同意的原因， 最終她還是為了阿爾芒的幸福，接受了阿爾芒的父親所提出的條件，再度回到那淫亂的世界中去了，同時也為了他的妹妹，一個和她素未謀面，毫無關聯的人，只因為她是他的妹妹。而不知道真相的 阿爾芒盛怒之下，在社交場合當眾羞辱她，瑪格麗特一病不起，含淚而死。阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書，方知真相，可是失去的就是失去了，一切已經無法挽回了，最終阿爾芒只能在失去瑪格麗特的痛苦中過一生。 是的，她像最高尚的女人一樣冰清玉潔，有多麼貪婪，她就有多麼無私。
《茶花女》的作者小仲馬是 在一個悲慘的世界裡造就了一個悲慘的人物──茶花女。因為她每天的裝束中都少不了一束茶花，所以起名叫──茶花女。雖然她是一個妓女，但是她的命運卻如此催人淚下，對這個飽受創傷，最後在一個冷漠中死去的可憐姑娘。她是一個本性善良的否則她不會為愛放棄一切。瑪格麗特並不後悔所有的選擇，她深信當他知道真相 , 她會在他的眼中顯得格外崇高，雖然是發生在她死後的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的。阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑，使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩，她才能夠從這個悲慘的世界裡完全的解脫。
這不僅僅是個淒涼的愛情故事，同時也是一本揭露了資本主義者的虛偽和殘忍的書，它控訴的是資本主義社會的種種不平。迄今為止，這部催人淚下的小說被譯成了十多種文字，風靡世界。
一如《泰坦尼克號》溫婉與激盪的旋律在我心中淺吟低唱;一如《梁山伯與祝英臺》悽美與纏綿的溫存在我心間緩緩流淌;一如《羅密歐與茱麗葉》熾熱與奔放的激情在我心底迴環往復。一束潔白的茶花，一本久負盛名的《茶花女》，一段“剪不斷，理還亂”的曠世愛情淡淡地駐進了我的心田。
她——瑪格麗特，一個絕代風華，溫柔綽約的女子;他——阿爾芒，一個談不上家財萬貫，也稱不上俊朗剛毅的男子。而他們，卻在物慾橫流的社會中邂逅與相愛。黑暗的世界中，註定他們要飽受生活的壓迫。她曾嫵媚驕縱，而他追隨她的身影不曾有過幻滅;她曾火熱地生活，慾望與嫉妒又吞噬他早已傷痕累累的脆弱心靈;直至她疾虐纏身，相隔兩重天后又使他跌落在懊惱的邊緣。一波三折後，一次超越心靈的愛情神話早已鐫刻在我們心底。
小仲馬在《茶花女》中這樣寫到：“的確，我試圖從細小的論題裡得到偉大的結論，這似乎太狂妄太膽大了。但是，我相信，小處能包容一切，麻雀雖小，肝膽俱全;腦袋雖然狹窄，卻也能蘊藏無限的思想，眼珠只不過一丁點大，卻也能極目海闊天空。”
對於我，在這部享譽世界的名著中，感受到瑪格麗特是一個高潔而淡默的女子，帶著只有公爵夫人的微笑，在香榭麗舍大街與圓形廣場間孤僻地行走，獲得片刻的寧靜與慰藉;感受到她是一個甘於犧牲和為愛痴狂的女子，情願放棄習慣的奢華生活，變賣自己的首飾，馬車，也不願情人四處借債;感受到她是一個思想與靈魂都已昇華的女子，驕傲與獨立地生活著，對空虛生活的厭惡中純潔的心靈堅守著繁花似錦。
還有阿爾芒，一個聽不見任何勸阻即使傾家蕩產也在所不惜，為的只是尋的愛情真諦的倔強男子;一個忍病不休，在長途跋涉中殫精竭慮只為再看一眼一直珍愛的愛人的多情男子;一個思想解放後笑談曾令他錐心徹骨痛的往事的大度男子······
在他們的催人淚下中，我窺探的是希望人與人之間的真誠相待，在超越容貌，金錢與慾望的基礎上，仍能夠留下一片澄澈的空地虔誠地對待別人。如瑪格麗特，在肉體的掙扎中，仍然對阿爾芒高唱著忠貞的歌;如阿爾芒，在精神的崩潰下，依舊對瑪格麗特儲存著心頭完整的愛。
淡淡的茶花，淡淡的香;熾熱的茶花，熾熱的真。斗轉星移，花開花落，願生命的芳香永不停息，願人性的真誠永不破滅······
我合上書，望著灰白的天空。窗外的雨浠浠瀝瀝地下著，似乎也在為這名不幸去世的女子的悲慘命運垂淚。我悶悶地嘆了口氣。
可憐的瑪格麗特!你既然選擇了茶花作你最鍾愛的花，卻為何不能像它一樣堅強、自愛地活呢?那些窮奢極侈，骨子裡卻空無一物的人戲稱你“茶花女”，是因為你貧寒的出身，還是因為他們自以為有資格將你看作一個卑賤的人?如果是前者，難道你不該活得像朵驚豔不俗的茶花，讓他們自慚形穢嗎?如果是後者，難道你不該跳出這種寄人籬下，供人尋歡作樂的不堪生活，重新尋找自己的幸福天地嗎?
可是你沒有。面對自己的沉淪，你只是偶爾抱著希望，更多的時候卻是聽之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，為何你要為了他們的眼光和議論放棄了自己的真愛?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，為何面對世俗的醜惡和現實的無理，你不能挺起脊樑，義正嚴辭一些?你為何寧願受黑暗社會的矇蔽，認定自己是汙穢不堪不可救藥的，為何心甘情願做封建門弟等級觀念的犧牲品呢?我不懂，我真的不懂!
瑪格麗特正如她所愛的茶花，既頑強堅韌有脆弱無助。她可以在滿身負債時斷然拒絕瓦爾維勒以存款生息為誘的求婚;可是愛人詆譭她的一句話，卻又可以徹底將她擊潰。
你也是可憐的。這種可憐建築在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在這個腐朽不堪的餓社會賦予人們的扭曲的倫理、價值觀念上。是的，儘管你曾拼盡氣力要衝破這些阻礙，但一個人的吶喊，在一千、一萬個人的唏噓揶揄聲中是那麼渺小。你終究敵不過這個畸形的社會形態——況且在這樣的社會中成長起來，自己本身就註定不可避免地帶有這種畸變。所以，你對瑪格麗特的愛是深切真摯的，卻又無法不是淺薄浮躁的。
如果說瑪格麗特是冬季飽受風霜，奄奄一息的茶花，那麼阿芒就是她久違的和熙春光。這束生命的陽光穿破一路雨雪要為她傾瀉，卻最終鑽不透那層厚重的烏雲，只能與她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凜冽的寒風中逐漸枯敗、死去。
我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口氣，又重重地吐了出來。願這匆忙的世間，能隨人的吐納盡卸虛偽功利，不再重演悲劇。
《茶花女》真實生動地描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個農村姑娘，長得異常漂亮;她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的嚮往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。
在阿芒父親杜瓦先生告訴瑪格麗特他的女兒，愛上一個體面的少年，那家打聽到阿芒和瑪格麗特的關係後表示：如果阿芒不和瑪格麗特斷絕關係，是要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求杜瓦先生，如果要讓她與阿芒斷絕關係，就等於要她的命，可杜瓦先生毫不退讓。為阿芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發誓與阿芒絕交。
我讀懂了她當時的痛苦、無助和絕望，更知道她的犧牲就是自己一生地幸福。可是她沒有後悔，在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時候，她激動無比，她情願用自己的全部幸福去換取另一個女孩的體面婚姻。在那一刻，我也被她那種偉大的純潔的愛感動了。我感到她像一位天使，雖然眼中飽含著淚水。
任何人都可能有一個純潔的心靈，雖然有些人沒有多好的社會地位，沒有財富，可是隻要他擁有一顆純潔的心靈就會獲得內心的滿足和感動。
故事的結尾阿芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，並在她的墳前擺滿了白色的茶花。在那一叢叢純潔的白茶花裡，我依稀看到公瑪格麗特那依舊美麗的笑容。
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸控那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水汙染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了淨化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯髒、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷汙。而在瑪格麗特被玷汙的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重複前世的悲劇。
瑪格麗特是珍珠的意思。那個手執茶花的美麗而又悽苦的女子，也只有這樣純潔的字眼配做她的名。
她身陷在那個人性幾乎泯滅的巴黎，賣笑為生;而我則擁有幸福的家庭，無憂無慮地成長著。我們之間並無任何相似，但她一直長久地震撼著我的心。
第一次讀了《茶花女》是在九歲，兒童版，是她，第一次讓年少無知的我懂得了“不幸”的含義。以後的日子裡，我總是會回憶起她的故事，為她嘆息，為她憤恨。
而真正懂她卻是在十一歲。那一天，我恰巧沒帶書籤，又不忍心折壞書頁，便只好把全譯本的《茶花女》開啟放在屜中，結果數學老師硬是說我在數學課上看書，把書拽出來，擲在地下。
心裡很委屈。俯身拾起書，想要分辯幾句，卻又瞥見教師臉上的怒色，攥著紙巾的手輕撫著封面，我突然間想起了阿爾芒的父親央瑪格麗特與阿爾芒分手的那一段。
靜靜聽完了老人的一大堆嚴厲的指責與苦苦的哀求後，瑪格麗特一字一顫地說：“那就請您轉告您那美好、純潔、可愛的女兒，說從前有個女人，她一生只有一個心願，但為了您的女兒，她把這願望砸毀，用兩隻手把心搗碎，死了。”
說這些的時候，瑪格麗特是絕望的，放棄摯愛，就無異於縱身跳入剛剛逃離的火坑。這不是她的義務，可為了另一個女孩子的婚姻幸福，她甘願犧牲自己唯一的心願!這種委屈，莫不如鑽心剜骨一般痛楚!相比之下，我所受的委屈，又算得了什麼呢?我又有什麼資格為自己鳴冤喊屈、忿忿不平?
剎那間懂了瑪格麗特，懂了她的善良，懂了也的艱辛，懂了她全部的堅韌與偉大。
我與她，雖然有著太多的不同，但這並不妨礙我，成為一個和她一樣、充滿人性光輝的人!
淚，在那一瞬奪眶而出，晶瑩如珍珠。
那是一個悲慘的世界。在這個悲慘的世界裡，造就了一個悽楚、善良的人物。她是一個妓女，命運卻是催人淚下。這個可憐的姑娘，一生飽經創傷而又曲折離奇。最終，她含淚死去。她死在了冰冷的屋穴裡，死在了自己精神的荒漠中。她就是《茶花女》一書的主人公——馬格麗特·戈蒂埃。
不久前，我讀完這本書，終於明白它之所以會帶給人如此強大的影響力，成為經久不衰的文學盛宴。我的心顫動不已。我不知道這本書在幾百年來帶給多少人感動，帶走多少人同情的淚水，帶給多少人心靈的震撼，靈魂的啟迪……這部書所講述的是女主人公馬格麗特的愛情悲劇。馬格麗特原本是一個貧困的鄉下姑娘，生的是花容月貌。為了謀生而來到巴黎這個繁華的都市，卻不幸落入風塵，做了妓女，染上了揮霍錢財的不良習慣，終日靠著飲酒作樂來刺激自己麻木的神經。
偶然間，邂逅了男主人公阿爾芒·杜瓦爾先生。兩人傾心相愛，墜入愛河，嚮往在一起過平靜的淡泊生活。於是，馬格麗特便捨棄了以往的奢華生活，放棄了自己衣食無憂的日子，與阿爾芒一起到鄉下過起了安寧的田園生活，享受著愛情帶給她甜蜜的滋潤，對未來美好的憧憬。可惜天公不作美，美好的事物終歸是短暫的。事與違願，正當他們在鄉下過著純樸的生活，阿爾芒的父親杜瓦爾先生察覺到了一切。他找到了馬格麗特，再三請求她為了阿爾芒的前途，為了他們全家人的幸福離開阿爾芒。“小愛纏綿，大愛割捨”。正是因為她和阿爾芒彼此之間擁有濃濃的真愛，馬格麗特獲得了獨自承受悲傷的力量。也正是因為有了真愛，所以她堅信，等阿爾芒發現真相的那一刻，她會在阿爾芒眼中更加高尚純潔。
即使有真愛與信念的支撐，馬格麗特的內心依然感到無比的悲傷與空虛。她迴歸了以往放蕩不仁、花天酒地的生活，繼續麻木自己脆弱、敏感的神經。她認為生命失去了意義，在自己的摧殘與阿爾芒的打擊報復下，最終臥床不起。所有想從她身上獲取利益的人早已離她遠去。就這樣，她失去了關懷，只有一個無能為力的朋友作伴。在痛苦中，她死去了。她死在了冰冷的屋穴裡，死在了她那精神的荒漠中。這是一個善良的姑娘，否則她不會為了真愛，為了阿爾芒的前途離開他。她說過，她嚐到了一種新生活的滋味，再回到另一種生活中，她就會死去。她卻毅然離開了阿爾芒，在萎靡中墮落著。支撐她的是什麼?是真愛!是什麼使她放棄以前被人供養的奢華生活，去和阿爾芒過著田園生活?為的是什麼?是真愛!那麼，又是什麼使她擁有獨自承受分離的勇氣?為了阿爾芒的前途隱瞞真相，支撐著她的又是什麼?毫無疑問，還是真愛!愛，是如此神聖與悲壯，超脫了世俗，化作永恆的回憶。
阿爾芒的出現以及他們刻骨銘心的愛情，對於瑪格麗特來說，是治癒她創傷的良藥，也是她生命的催化劑。如果說阿爾芒的出現使阿格利特的生命有了閃光點，同時，也使她的生命提早的結束。如果說沒有阿爾芒的出現，瑪格麗特的生命有可能延長，可是她的生命也將失去光彩，就會永遠被囚禁在放蕩與麻木的泥潭中，越陷越深，最終變成沒有感情，沒有思維，永遠被命運玩弄著的軀體。
這是一個悲慘的世界，這是一個悲慘的事件，這是一個悲慘的人物……但願這個可憐的姑娘在天堂裡可以安息，靈魂得到永生。
看完《茶花女》，我的心久久不能平靜。人活著，不能太自私。想想我們周圍，有些行為真讓人感到臉紅。為了少走幾步路，隨意踐踏草坪;為了圖方便，亂丟垃圾;為了省時間，隨意穿越馬路……很多人為了一己私利，而不顧社會公德，與瑪格麗特相比真是無地自容!
古語說：“己所不欲，勿施於人。”朋友們，我們不能自私地活著，在做每件事之前，請想想：我們這樣做對不對，會不會影響別人?我相信，只要我們共同努力，從身邊的小事做起，我們一定會擁有一個文明的社會!
讀完《茶花女》，已是深夜。我的淚水無聲地流淌出來——不為別的，只為愛的力量，我被感動了。
瑪格麗特，一個放蕩但心靈純潔的女子。
她每天生活在揮金如土的日子裡，但內心卻深深地討厭這種生活。為此，她只能以不同與正常人的生活麻醉自己。但是，她內心是多麼希望過著沒有華麗珠寶，沒有豪華房屋但有真正愛情的甜蜜生活。終於，有一天阿爾芒遇見了她，阿爾芒如火如荼地愛著她，於是，他們彼此心心相印。
正值盛夏，阿爾芒和瑪格麗特決定外出避暑。她以前的客戶得知此事後，威脅瑪格麗特要掐斷她的財源。他們認為只要停止給瑪格麗特錢財，她就會乖乖回來。其實，他們錯了。他們不知道瑪格麗特站在一種如何大的愛情力量面前。瑪格麗特毅然放棄了昔日的金銀珠寶，豪華馬車抵押給當鋪，以償還她的債務。但是，誰料到，這兩個生命之間橫亙著天路的廣漠。來來去去，都躲不開的是命運的糾纏。正當他們快樂地過著時光時，阿爾芒的父親出現了。他要求阿爾芒速速離開瑪格麗特，回到他身邊，以確保不玷汙她妹妹的名譽。這時候，瑪格麗特為了阿爾芒的妹妹犧牲了自己那渴望已久的愛情。而阿爾芒卻矇在鼓裡，以為瑪格麗特在捉弄他。於是，他回到巴黎，讓妓女奧林普去傷害瑪格麗特。瑪格麗特卻一直默默忍受著。當阿爾芒如夢初醒，瑪格麗特已經香消玉殞了。其實，從阿爾芒利用妓女奧林普恣意傷害瑪格麗特那一刻起，一切就無可挽回了。
人人都說妓女是骯髒的，但我卻認為瑪格麗特是高尚的，是純潔的。瑪格麗特為了他人的名譽和幸福而犧牲自己。這是一種無私的奉獻，是一種人性的昇華!站在古今中外高尚的人群裡，瑪格麗特可以說毫無愧色!
特別突出瑪格麗特美麗的心靈，是因為有醜陋的襯托。當瑪格麗特病危時，那些平時貌似文雅的上流貴族，此刻卻像凶殘的惡狼，要把瑪格麗特身上僅存的一點血給喝完。他們不厭其煩地討債著，與平日大相徑庭。這是一次對黑暗的鞭策，是一次人性的拷問!
瑪格麗特就像一株美麗的白茶花，美得驚世，美得駭俗。可惜是天中降落的天使，不屬於這個塵世。當陽光觸碰到花瓣的一瞬間，便消失了，只留下幾絲詩意的芳香。
初讀《茶花女》，心中所感，是為瑪格里特為愛的犧牲，對愛的執著，為愛情的聖潔而感動。再讀《茶花女》，是為瑪格里特悲涼。也許是因為早就知道了結局，也許是開篇就寫了瑪格里特的悲慘死亡與身後事的破碎流離，也許是因為就算與阿爾芒在一起歡樂幸福度過的鄉下時光也依舊離不開疾病的困擾，每每在腦海中有她出現的畫面總是籠罩著哀涼。
這個漂亮女人，她洶湧而來的愛情，於她人世間的末段，溫暖了她，寂靜了她，也同樣使一個男人糾結了一生。
我想過，假如瑪格里特依舊是那個連名字都不會寫的鄉下姑娘，她與阿爾芒的結局會不會幸福一點。但我很快否定了自己，因為，她是個鄉下姑娘，她沒有精緻的馬車，她沒有華麗的衣服，她根本就不可能坐在劇院裡看戲，她沒有用金錢堆出來的奢華耀眼，縱然她有一張絕世容顏，她依舊沒有觀眾。
小仲馬因情人丟下自己而創造了瑪格里特，他賦予了瑪格里特與那些巴黎放蕩失足婦女不同的'珍貴品質，她願意為愛放棄雍容的生活，她會用真心去愛一個人，她曾經為了愛情臉色蒼白。佔有慾毀了瑪格里特和阿爾芒，也毀了小仲馬和瑪麗。小仲馬對瑪麗的感情是複雜的，有獵豔，有虛榮，有同情，有愛戀。他有過和阿爾芒一樣的心路歷程，不，他就是阿爾芒。
日風漸下的巴黎造就了瑪格里特，而今時今日，生活也會像小說裡巴黎塑造瑪格里特一樣，打破我們原來的樣子，重塑一個我們，磨破了稜角。
它會讓我們變得世故，變得複雜，會讓我們拋下做了十幾年的自己，奔向一個從不瞭解的自己，也許會傷感，也許會彷徨，但是我知道最終的結果都不會改變。因為，沒有人可以拒絕長大，就像沒有人可以一直生活在自己的世界。
此時此刻，我終於明白白色山茶花的意義，它純潔高尚，寓意著至純的愛。但是它終究有著死亡的顏色，就像孩童般的瑪格里特死在了巴黎，不夠成熟的我們也會死在我們的世界。但我依舊想念不夠成熟的我，就像那句“永遠不要到巴黎來”，瑪格里特想做從前的自己一樣。
當讀完垂死的瑪格麗特掙扎著寫給阿爾芒的信，內心諸多感慨，這是一個曾因絕世容顏而名動巴黎的女人，而她的死亡，卻是如此的痛苦淒涼。她愛的人恨她，她昔日的朋友因為她沒錢而離開她。
她為了阿爾芒的家族名聲離開了他，她為了阿爾芒的前途而離開了他，她為他當掉了披肩、馬車、首飾，我想那時瑪格麗特是真心想跟阿爾芒在一起。
“每當有人開門，她的眼睛就放出光來，老是以為是你進來了，當她看清來人不是你後，她的臉上便再次顯出痛苦的神情，一陣陣的冷汗不斷地滲出，兩頰也漲得血紅”。我突然想到了一句話，深沉的愛便是死亡。我起初看到這句話時，覺得太過悲涼，愛是很美好的東西，它本是溫暖的存在。而此時此刻，我突然明白，最最深沉的愛就是死亡。也許美好歡樂的結局成就不了愛悲涼的美感。
從祝英臺、梁山伯到林黛玉、賈寶玉，還有那些傾國傾城的紅顏禍水，她們身後的背景，無一不是動盪不安，軍閥割據，江山就傾。也許就是這樣才成就了她們自己的故事。唐玄宗為一國之君，馬嵬坡下也不得不刺死楊玉環，寫下多少首雨霖鈴都無用，自此長恨無絕衰。昭君因國家危亡而遠嫁塞外，終成了君王的一眼一生憾。西施因政治原因而被拱手讓他人，最終讓西湖泛舟成了最淒涼的夢。
我佩服瑪格麗特，她可以為了某件事某個人而不顧一切，就這麼率真，就這麼坦蕩。我羨慕她，只因她那義無反顧，執著到底。
一朵紅色茶花，從綻放到變色的時間大約為48小時。可，花開花落花謝，到頭不過一場空!只有那孤零零的花杆與那零星的破損花瓣，倔強的說明著這裡曾經的美麗。
如夢一場，付出再多，又有什麼用?
瑪格麗特和阿爾芒,一個在殘酷現實的威逼下，最終選擇了現實，放棄了愛，他是個懦夫;一個對愛情至死不渝，願意放棄多少人羨慕的奢侈生活，只為獲得一份真真切切的愛情，她，失去太多，但，最後仍是兩手空空。一場註定沒有結果的愛戀，付出再多，又有什麼用?
文中出現過這樣一句：“這些女人生前考究的生活越是鬧得滿城風雨，死後就越是無聲無息。”這難道不是對像瑪格麗特那樣註定悲慘收尾女人一生的最好寫照?
一直記得瑪格麗特說過的一句話：“即使我只剩下一點時間，但我生存的時間，總會比您愛我的時間要長。”這句話，包含了太多太多，作為一個交際花，最可悲的就是不能擁有自己的愛情，她們不知道，今天還對她們很好的男人，明天會不會投入到另一個同行的懷抱，就算她愛上那個男人，也不會擁有他。瑪格麗特是不是在那個時候就預料到自己是悲劇?但這又說不通，如果知道自己這樣做是悲劇，為什麼還要往火坑裡跳?難道不是自討苦吃?
瑪格麗特還是做了，選擇尊重自己的感覺，她愛阿爾芒，這是永遠都改變不了的。她很清楚自己選擇把愛說出來的後果有多嚴重，但最後，還是做了。告別那個圈子，和阿爾芒一起生活在一個不大不小的房子裡，過著悠閒，無憂無慮的生活，平窮，對瑪格麗特已經無所謂了，再窮也沒有關係，只要有阿爾芒在，她就是世界上最富有的人。
可這個世界，總是那麼殘忍。他給了瑪格麗特對生活的希望，卻又毫不留情的把她打入地獄。世俗的觀念，讓阿爾芒的父親無法忍受自己的兒子和一個交際花在一起，便寫信請求瑪格麗特離開他的兒子。可想而知，瑪格麗特收到那封信時，是多麼的震驚語痛苦!深思熟慮後，瑪格麗特接受了阿爾芒父親的懇求，為了阿爾芒的家庭，事業，以及後來的一切一切，她給阿爾芒寫了一封足夠讓阿爾芒瘋狂的信，隨後，便離開了阿爾芒。
不明真相的阿爾芒，瘋狂的報復瑪格麗特。瑪格麗特看在眼裡，一個人默默地承受。阿爾芒沒有看出瑪格麗特看到他時，眼裡閃過的一絲心痛，正因為這樣，阿爾芒的報復心更強了。這樣無疑加快了瑪格麗特走向生命的盡頭，直到最後，阿爾芒知道真相後，才明白自己把最愛的人送進了地獄。
這個悲情又浪漫的故事，講述著一個彷彿離我們很遠而又觸手可及的故事。如果阿爾芒當初可以相信一點自己和瑪格麗特的愛情，結局或許不會如此悲慘。一段開始看似完美曲折的愛情，最後卻支離破碎，是說阿爾芒不夠愛瑪格麗特，還是，瑪格麗特愛慘了阿爾芒?
到底誰錯誰對?
悽美的愛情，似夢一場。
一個女人，因愛而生，為愛而亡;一個男人，因愛生恨，因愛而傷，因愛而悔。
一切都是因為愛。
在一個悲慘的世界裡造就了一個悲慘的人物──茶花女。雖然她是一個妓-女，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷，最後在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
茶花女讀後感：她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓-女。這個使她永無翻身的地獄，是她自願的，還是被-逼於無奈?在這個只是表面華麗，而內心裡醜陋的現實裡，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界裡，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂�絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規，若不是為了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛偽的面具，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死後，那些人便急於拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
或許她生命裡最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的答應，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓-女，雖然她轉載自本站
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他衝動，易怒，妒忌心又如此之強。他並不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是佈滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特並不後悔所有的選擇，她深信當他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發生在她死後的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界裡完全的解脫。
讀後感：瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無瑕，透著光亮，但是這光卻那麼微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、聖潔的。但是她為了能將箭射得更遠、更準，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
第一次讀《茶花女》時，還很年輕。那時也曾為她在年輕的時候就死去了而感到慶幸，當時我的想法同作者的一樣，為這年輕的生命嘆息著惋惜著，早一點死總比晚一點死少遭受很多世人的輕蔑，並且也不必為容顏老去生活無著而操心，可是隨著歲月的流逝，我才發現，原來蒼天對人的施予都是一樣的，煙花女子也好，良家女子也好，只要是女人，命運都不會有太多的差別。張愛玲筆下的曹七巧就是一個良家女子，她被兄長以黃金為價嫁給一個垂死的差不多癱瘓了的人，並且為這個人生了兩個孩子，婆家為讓她安心侍奉丈夫，把她由姨太太一步扶為正室，從而鎖定了她悲慘的一生。她的命運與茶花女的命運都差不了多少，不同的是讀了曹七巧，感覺到一種女人無聲的吶喊，讀了茶花女，卻是一種繁華散盡的悲涼。曹七巧的墳墓如今在哪裡?沒人知曉。隨著歲月的流逝，她的姓名連同她的花容月貌以及她的悲慘身世都早已湮沒在那些荒丘野蔓、黃土殘碑之間了，而茶花女卻因她那悽美的愛情而活了下來。成了那許許多多沉歿在歷史塵埃中的同命運人中的幸運者。如果說妓女的衰老是她們的第一次死亡，那麼女人的婚姻是否可以稱為女人的第一次死亡?沒有人去體慰過她們的悲傷，也沒有誰真正憐惜過她們——哪怕是那些自認為是最憐惜自己的女人的男人。
“這種晚年沒有一點點尊嚴，引不起別人的絲毫同情，這種抱恨終生的心情是我們所能聽到的最悲慘的事情，因為她們並不是追悔過去的失足，而是悔恨錯打了算盤，濫用了金錢。”這是作者對放蕩生活的最終結局的預測或者經驗之談。妓女的晚年如果過得淒涼的話，或者是老天對她們曾經放蕩奢侈過的一種懲罰;那麼平常的小家女人呢?她們揹負著因男人的放蕩而造成的惡果，仍然過著被人鄙視的悲慘生活。一名妓女能以文字的形式在身體成冢後，栩栩如生地活下來，而她們的最後命運又會將是什麼樣的呢?沒有人知道她們年輕時的美麗，也沒有人會為她們蒼老的背影感到嘆息，她們如風如塵，來世一遭，卻如同沒有存在過……
讀完《茶花女》，已是深夜。我的淚水無聲地流淌出來——不為別的，只為愛的力量，我被感動了。
瑪格麗特，一個放蕩但心靈純潔的女子。
她每天生活在揮金如土的日子裡，但內心卻深深地討厭這種生活。為此，她只能以不同與正常人的生活麻醉自己。但是，她內心是多麼希望過著沒有華麗珠寶，沒有豪華房屋但有真正愛情的甜蜜生活。終於，有一天阿爾芒遇見了她，阿爾芒如火如荼地愛著她，於是，他們彼此心心相印。
正值盛夏，阿爾芒和瑪格麗特決定外出避暑。她以前的客戶得知此事後，威脅瑪格麗特要掐斷她的財源。他們認為只要停止給瑪格麗特錢財，她就會乖乖回來。其實，他們錯了。他們不知道瑪格麗特站在一種如何大的愛情力量面前。瑪格麗特毅然放棄了昔日的金銀珠寶，豪華馬車抵押給當鋪，以償還她的債務。但是，誰料到，這兩個生命之間橫亙著天路的廣漠。來來去去，都躲不開的是命運的糾纏。正當他們快樂地過著時光時，阿爾芒的父親出現了。他要求阿爾芒速速離開瑪格麗特，回到他身邊，以確保不玷汙她妹妹的名譽。這時候，瑪格麗特為了阿爾芒的妹妹犧牲了自己那渴望已久的愛情。而阿爾芒卻矇在鼓裡，以為瑪格麗特在捉弄他。於是，他回到巴黎，讓妓女奧林普去傷害瑪格麗特。瑪格麗特卻一直默默忍受著。當阿爾芒如夢初醒，瑪格麗特已經香消玉殞了。其實，從阿爾芒利用妓女奧林普恣意傷害瑪格麗特那一刻起，一切就無可挽回了。
人人都說妓女是骯髒的，但我卻認為瑪格麗特是高尚的，是純潔的。瑪格麗特為了他人的名譽和幸福而犧牲自己。這是一種無私的奉獻，是一種人性的昇華!站在古今中外高尚的人群裡，瑪格麗特可以說毫無愧色!
特別突出瑪格麗特美麗的心靈，是因為有醜陋的襯托。當瑪格麗特病危時，那些平時貌似文雅的上流貴族，此刻卻像凶殘的惡狼，要把瑪格麗特身上僅存的一點血給喝完。他們不厭其煩地討債著，與平日大相徑庭。這是一次對黑暗的鞭策，是一次人性的拷問!
瑪格麗特就像一株美麗的白茶花，美得驚世，美得駭俗。可惜是天中降落的天使，不屬於這個塵世。當陽光觸碰到花瓣的一瞬間，便消失了，只留下幾絲詩意的芳香。
當聽說《茶花女》這一書名時，心裡就不知道是有什麼感覺，總想看一看。但當真正讀完的時候，每一個有思想有感情的人，是不會不陷入沉思的。我覺得它不僅僅是一本小書，也是當時社會生活的寫照，人的命運是基於社會之上，茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會生活的縮影，同時我們也看出了資本主義社會的醜惡，法國上流社會的真正嘴臉，以及廣大人民生活的無奈與痛苦。
青年阿爾芒與朋友參加舞會時無意間碰上了當時巴黎名妓瑪格麗特，並深深的愛上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒遇見一個像阿爾芒一樣關心她，愛護她的人，她的心靈自然多了幾分感動，並且深深的愛上了這個年輕的小夥子。因為瑪格麗特患有肺病，當她咳血的時候，只有阿爾芒在身邊;當她生病時，只有阿爾芒來詢問她的病情。每次發病時，其他的舞伴都會遠離她，只有阿爾芒在身邊。從這裡我們可以看出，當時女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝豔抹而展現出的姿色。一旦它們遠去，女人就失去了一切。但也從側面反映出法國社會的冷漠，悲涼，人與人的麻木勾心鬥角，權勢、地位、女人湮沒了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧，隱居到巴黎郊外，過起快樂的日子。但是瑪格麗特不是一般人，她的債務是永遠擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債，瑪格麗特有重操舊業，這引起了阿爾芒的不滿，再加上當時阿爾芒父親的阻撓，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報復瑪格麗特的背叛，在社交場合當眾羞辱她，讓她肺病加重，在生命垂危時，瑪格麗特心裡始終念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠不會來了，是不是……帶著一連串的問號和對阿爾芒的思念，她寫下了很多的日記，記述了很多，這也是小說真正感人的地方。在為他們之間愛情而悲傷時，我們也不該不思考一個社會問題：究竟什麼社會是好的，什麼人際關係是最真的，愛情，恐怕會過期，友情，恐怕是快樂或痛苦時的分享者，是永恆的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣，原來跟隨她的人，在她病危時，誰會來看她，愛她的阿爾芒來了嗎，普利當絲他的朋友來了嗎?沒有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情愛情是最平凡的，也是沒有任何想法的，愛到平凡才是真。朋友之間也是一樣，對每個人的態度都一樣，那才是真正的“真”人。有人說童年時期的友誼是最真誠的，聽起來可能有點荒唐，但仔細想想，又何嘗不是呢。人最重要的是真誠，和人相處更需要真誠。
不幸的是，經濟發展了，私有財產出現了，人們內心深處所隱藏的自私、貪慾、隨著經濟發展都顯現出來了，我想人類誕生之初應該沒有這種想法。所以我認為經濟高速的發展必然會導致人與人之間越來越冷漠。物慾橫流，金錢主義色彩已瀰漫全球，有誰能阻止人們的慾望。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。知足最快樂。周杰倫的稻香也提到了這一點。
茶花女這一作品，讓人想到很多。
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