今天，我讀了一本十分生動有趣的書，名叫《西遊記》。孫悟空可是《西遊記》裡的男一號，它是一位了不起的英雄它有火眼金睛的本領，能望千里，又有勁鬥雲，可以一日行千里，有著英雄不凡的風度，它敢與至高至尊的玉皇大帝鬥，更是叫響了“齊天大聖”的威名，火眼金睛不放過任何一個妖怪，如意金箍棒不對任何一個妖怪手下留情。他是妖怪的剋星，他是正義的化身。可是，人畢竟不是十全十美的，孫悟空也有一個缺點，那就是愛聽恭維話。
說到豬八戒那可比孫悟空差遠了，雖然他力大過人，又有三十六變，是孫悟空的得力助手，但他的小毛病實在多，好吃、佔小便宜、好女色，甚至還將私房錢藏在耳朵裡。作者對他的批評是嚴歷的，而又是善意的。
沙僧雖然沒有像豬八戒和孫悟空那樣的本事，但對師父是誠懇的，因而獲得了唐僧對他的信任。
在這個暑假裡，我閱讀了中國四大名著之一的《西遊記》，儘管每個人讀完都有不一樣的感受，但是都會覺得這部名著十分具有價值，故事中的每個人物都被作者吳承恩寫得淋漓盡致。
在讀《西遊記》這部鉅著時，我也懂了這樣一個道理：不論遇到多少挫折時，都不要失去信心。是呀!在生活中，有許多人遇到小小的挫折就會放棄，可是孫悟空他們就不是這樣，難道我們都比不過孫悟空他們嗎?
挫折其實就是一個人在按照自己的願望去實現目標的過程中，遇到的絆腳石，使願望不能實現，而出現的不快樂的情緒。挫折能夠改變人的情緒，也能鍛鍊人心理承受能力，還能激發人的潛力，這不是很好嗎?
想必大家都看過《西遊記》吧!我最喜歡的就要數“齊天大聖”孫悟空了，他是鼎鼎有名的美猴王。他身穿金甲紅袍，頭戴金冠，腳踏金履，火眼金睛閃閃發光，顯的威風凜凜。他還有一件寶貝——如意金箍棒，這可不是普通的棍子，它原本是東海龍宮的鎮海之寶，被孫悟空搶回來做了兵器。它可神奇了，能大能小，能高能低，大時能把天捅破，小時像根繡花針。孫悟空的武器不光厲害，更厲害的是他那身功夫——七十二變，想變什麼就變什麼，來無影，去無蹤。
孫悟空拿著金箍棒保護唐僧去西天取經，走了是十萬八千里，一路斬妖除魔，嚇得妖怪們四處躲藏，最後克服了九九八十一難，歷盡千辛萬苦，終於到達了西天，取得了真經。
實在是太厲害了，我也要像他一樣做一個勇敢的男子漢。
從小時候起，我最喜歡看的動畫片就是西遊記。在這個暑假我就讀了四大名著之一的西遊記。
在西遊記中你們一定會認為我最喜歡那功夫了得，並有一雙火眼金睛的孫悟空吧，我可以很明確的對你說：不。我喜歡的是那個忠厚老實的三師弟。這沙和尚本是天上的卷連大將，因不小心打破了玉皇大帝的玉淨寶瓶，而被貶入凡間，罰他陪唐僧去西天取經。等取經完成之後便當將功贖罪，再從迴天庭。他非常憨厚老實，始終挑著厚厚的行李。任勞任怨。始終保護師傅，儘管有時候只剩下他一個人，明知道妖怪比他厲害，可他還是要保護唐僧到最後。
讀完著本書後，我也明白了一團隊合作的精神很重要，在取經路上他們經歷了九九八十一難，這也使我明白了堅持不懈，堅持到底就是勝利的道理。
假期裡，我看了電視劇《西遊記》，突然對兒童版的《西遊記》這本書特別感興趣。
這本書裡的每個人都很有特點。唐僧意志堅定、慈悲善良，任何磨難都不會動搖他的決心，在他的帶領下，師徒四人終於取回了真經。孫悟空本領最大，他的特點是不怕困難，只要師傅有難，他一定會想辦法把師傅從妖怪手裡救出來。豬八戒好吃懶做，遇到困難就退縮，但是在關鍵的時候他還是幫著孫悟空打敗了妖怪，保護師傅去西天取真經。三個徒弟裡沙僧最忠厚老實，任勞任怨，大家有矛盾不團結的時候，他總是勸每個人，把大家團結在一起。
讀完這本書，讓我感到只要有信心，不怕困難，堅持下去，團結起來，齊心協力，就沒有辦不成的事情。媽媽說：“工夫不負有心人”，只要有不怕困難，堅持到底的決心，就一定會取得成功!
《西遊記》是明代傑出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統治階級荒淫無度，農民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西遊記》之中。《西遊記》是他晚年會到故鄉後的作品。
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神„„我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
《西遊記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最後取經成功。唐僧取經是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前後用了十七多年的時間，從長安出發，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成(大唐西域記)一書。後來，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經的詳細經歷。宋代以後，取經故事已在民間廣泛流傳，出現了帶有神話色彩的話本，並在舞臺上演出。吳承恩的《西遊記》直接繼承了有關取經故事的民間文學素材。
《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想和優美完整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這裡塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗鬥爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
《西遊記》——四大名著之一。我這個假期把它讀完了，感覺受益匪淺。學到了很多知識。
《西遊記》以豐富瑰奇的想象描寫了唐僧師徒四人在迢遠的西方途上和窮山惡水冒險鬥爭的歷程，並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設定的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻並以降妖服怪歌讚了取經人排除艱難的戰鬥精神，小說是人戰勝自然的凱歌。
《西遊記》中的孫悟空眾所周知，他機智多變、神通廣大、英勇無畏。但脾氣火爆，不會調節自己的情緒孫悟空最大的缺點。而豬八戒卻是貪吃貪玩，立場不堅定，偶爾會耍點小花招。沙和尚呢，是忠厚老實、勤勤懇懇，任勞任怨。作為領導的唐僧不畏困苦、立志取上真經、但不免又有些不明事理
孫悟空眾所周知。在菩提老祖的教育下，他學會了筋斗雲，七十二般變化……這能說明孫悟空是熱愛學習，懂得上進的。他也非常有愛心，看到別人有困難，他就會竭盡所能去幫助他，儘管妖怪並沒有要傷害他師父。在路過車遲國的時候，孫悟空看見差役正用鞭子抽打和尚，讓他們做苦勞力。這時孫悟空使用它的智慧救了他們並捉弄了虎力、羊力、鹿力三位“大仙”。最後解救了和尚。這件事讓我明白了-----孫悟空是樂於救人的。孫悟空說過這樣一句話：“皇帝輪流做，明年到我家。”這雖然有些誇張，但是在現代生活中一定要有目標的拼搏，孫悟空的目標就是成為皇帝，這個目標很難實現但我們在生活中要先定小目標，不要因為很小就不去做，小目標都能實現，遠大的理想，目標也能實現。換句話說連小目標都不做，都難以實現，大目標只會是空穴來風。一屋不掃，何以掃天下? 他更是疾惡如仇，當他在小兒國，發現國王要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥，他用他的智慧降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個孩子的性命。雖然妖怪也是動物，也有生命。但他們犯了不可饒恕的錯誤。孫悟空這樣做也是為民除害。;孫悟空追求自由，反對神權，對神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風，到西天后他被封為“鬥戰勝佛”正體現了他的 叛逆和妥協的性格，而且他對自由的追求是從最根本的自然生命開始的。
吳承恩寫《西遊記》，實際上在明朝時代，統治階級政治腐壞，生活糜爛，百姓深受其害，苦不堪言。整個社會的秩序處於混亂狀態。作者特意塑造了孫悟空這樣一個正義勇敢的形象，是想和這群神仙魔怪形成強烈的反差。孫悟空是一個藐視權威、敢於造反的鬥士，是一位能上天入地、降龍伏虎的英雄。而且不乏人情味。作者賦予孫悟空無窮的膽量和本領，使其對這些神魔構成極大威脅。
在現代生活中，人在日新月異的進步，惟有孫悟空身上所體現出來的這些精神，將永遠啟迪和激勵著當代及後世的人們!最後希望大家都會成為像孫悟空那樣追求自由，嫉惡如仇，堅持不懈，勇往直前。
《西遊記》就是中國四大名著之一，裡面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大聖。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢於反抗，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之後，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也就是很忠誠。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘蝨精，因他最後拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器就是降妖寶杖。取經後被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經的團隊，此時他們互相取長補短，很團結，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實現一個完美的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務必去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
《西遊記》是我最喜歡的四大名著其中一本，我喜歡這本書裡的主人：孫悟空。這本書讓我最佩服的是：唐僧。因為唐僧雖然只看外表，不瞭解人的本質，但喜歡以善待人。
在《西遊記》裡保護唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著一個大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說打妖精，肯定離不開性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之後，便要跟隨唐僧去西天取經。
我們生活中的挫折就像西天取經路途上的“妖精”一樣，會迷惑人，《西遊記》中，要不是孫悟空一路護著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們人生的道路上，就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。
《西遊記》真是一部四大名著中最好看的一本書啊!
《西遊記》這本書把一個從石頭裡“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最後才圓滿的取回真經。
從小到大，我在電視上看過無數次《西遊記》，小時候看《西遊記》純粹是為了它曲折有趣的情節。光陰飛逝我慢慢長大，但是西遊記並不會因為我的年齡增長而被我厭倦，我還是那麼的愛看。當然，長大後，我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。因為我曾經認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鑽那些自己不懂得文字。現在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心絃，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
《西遊記》是經久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創造了我國乃至世界上神話小說的巔峰，不愧為我國四大名著之一。
中國是四大文明古國之一，在五千年的滾滾浪濤之中湧現了許許多多的文學墨客，從唐詩到宋詞，從詩篇到歌賦，無一不是留給世界的珍寶，而《西遊記》就是其中之一。
當時社會情況和開國是有著很大的不同，各部分的矛盾不斷激化，並日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對朝廷執者的聲音越來越多，就在這時吳承恩寫下了著名的《西遊記》。
多少人幻想過自己能像猴哥那樣騰雲駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超能力”，既然這麼重視猴哥，也一定是有原因的，我們眼中悟空積極樂觀，不拍困難，敢於與各路妖精鬥爭。這種精神不就是中國人民長期鬥爭生活的完美概括嗎?這也是我們理想和現實相互結合的產物。站在孫悟空的立場上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認為美好的世界中，流露出當時社會上層的黑暗陰險，取經路上妖魔的陰險則反映了社會上黑暗勢力的共同特點。正是由於了這種對立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個有修養，有氣質的行僧，這種特點正符合當時上層社會的形象。
讀了《西遊記》，我不得不驚歎作者的文筆，通過一支筆，竟將自己的所見所聞所感寄託在了一個個人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當時社會的黑暗陰險，真是為本無感情的文字新增一瓶完美的調味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時期是聽著淮河水神及僧伽大聖等故事長大的，這種藝術的薰陶，對今後《西遊記》的創作十分有幫助。由於吳承恩不滿官場的陰暗，就辭去了長興縣丞的卑微官職。後來，由於政府的壓迫，他不得不用神話故事來反映對當時社會的不滿。
吳承恩用他的心機寫出了個人物不同的特點，他們究竟反映了當時什麼樣的人呢?
在來談談豬八戒，他在西行時總想著回高老莊，要散夥，這種迴歸土地，春念家園，渴望定居生活心情，也正是長期依附與土地的典型的農民心理。可以說，豬八戒是一個來自於鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對立，表現了普通勞動人民的生活願望。豬八戒身上貪財，貪色，自私自利，還表現著明代社會有些人好色好貨思想，反映了當時小生產者，小市民的性格特點，十分具有當時那個時代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來說說“群演”的各路妖精吧，當時嘉靖皇帝一心想要長命百歲，並請道士煉丹，自己也身穿道袍，國家則被奸臣所控制，導致百姓生活困難，所以在《西遊記》中反派大多為道士，因此，《西遊記》在明代一度成為禁書，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當時社會的黑暗勢力。
我讀完《西紀行》後，知道了由四個主要人物，分別是:孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有:神仙、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐往西天拜佛取經的事情，他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難，終於取得真經歸到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一:他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空望出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧眼前打孫悟空的小講演，唐僧還在抱怨孫悟空。第二:孫悟空對唐僧忠心耿耿。由於孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧以為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕歸了花果山，後來唐僧被白骨精抓往了，豬八戒寡不敵眾只好往花果山請巨匠兄歸來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓往了，就不計前嫌和豬八戒往搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。遇到難題豬八戒老是說"我們散夥吧!師兄您歸花果山當猴王，師弟您歸流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持往戰勝難題;不肯散夥。第三:我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的難題，終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
今天，我去圖書館參加“書海揚帆”有獎競賽，裡面有一道題目是：《西遊記》的作者是誰?我當然知道了，作者是吳承恩啦。因為《西遊記》是我最喜歡的書，所以我都看了好幾次了。有一次，我坐在沙發上看這本書，一下子就看了五個小時，連飯都忘了吃。
《西遊記》是我國四大名著之一。它主要描寫唐僧師徒四人前往西天取經路上發生的故事。唐僧有三個徒弟：大徒弟是孫悟空，二徒弟是豬八戒，三徒弟是沙和尚。我最崇拜的是孫悟空，孫悟空是一隻石猴，他的眼睛是火眼金睛，能辨別是妖還是魔。
他頭上帶著緊箍咒，手上拿著金箍棒，是用來降妖除魔的。為了保護師傅的安全，孫悟空和白骨精、蜘蛛精、黑風怪等很多妖怪作戰，真的很勇猛。豬八戒長得胖胖的，大大的耳朵，像一把大扇子，走起路來一扇一扇的。他貪吃而且懶惰，還經常偷吃別人的西瓜。沙和尚是從流沙河來的，，他對師傅衷心耿耿，幫著師傅揹包袱，跟著師傅和師兄一路闖過各個難關，終於取得了真經。
唐僧師徒四人不畏艱險，克服重重困難，實現自己的願望。我們應該學習他們的堅強、勇敢和不怕困難。
《西遊記》就是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上，經歷了九九八十一種的困難，他們為了取到真經，挑戰了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，然而他必須會想辦法救出師父。他就是我學習的好榜樣!
唐僧就就是囉嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅強，慈悲善良。就是一個虔誠執著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連凶殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西遊記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，並非全就是玄虛離奇的。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們國小升國中，國中升高中，到高中畢業考大學……又何嘗僅僅就是九九八十一難呢?然而戰勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正就是他們互相幫忙，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務必大家齊心協力，團結一致，才能成功的道理。
最近，我讀了青少版《西遊記》。這本書講述了唐僧去西天靈山雷音寺取經的故事。途中唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒弟，西海龍王之子小白龍為坐騎，協助自己去西天取經。其中最精彩的，也是我最喜歡的是齊天大聖鬧天宮的故事。
孫悟空當上齊天大聖以後去管理蟠桃園，可是沒幾天就把蟠桃園裡面的大桃子全部吃了，害得王母娘娘的蟠桃會沒有了桃子。大聖又騙走很多要去蟠桃會的神仙，偷走了擺在蟠桃會上的美酒。他還偷吃了太上老君煉出的金丹，煉成了金剛不壞之身。二郎神把他捉去後，天兵怎麼打他都沒用。最後，孫悟空被如來佛祖壓在了五行山下。
讀了這本書，我不僅明白了做一件事要堅持不懈、持之以恆，只要有付出就肯定會有回報;還懂得了學會的本領一定要在適當的時候，用在正確的地方，否則就不會達到想要的結果。
當我翻開《西遊記》時，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，然而就是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這就是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就就是自由的化身，他的品質中最突出的就就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也就是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在此刻，即使就是將來，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的就是個受約束的世界，但我們能夠讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，然而卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
三優範文網