“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野裡，耳畔就彷彿響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人嚮往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而巨集大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前，併為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁於神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。
《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧於這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者並不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉於其中。這裡既有鼓角錚鳴，硝煙瀰漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心鬥角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在於它的戰爭前後經過的細緻描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞併吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而後孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最後又以曹操兵敗，關雲長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這巨集大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙雲、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔雲天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種巨集大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字裡行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激盪出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……
《三國演義》，一部豐富而深刻的鉅作，僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠的經典。
寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕。董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然之後聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺後三個時期比較熟悉，也就不一一說了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表此刻一個“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺!
至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由於《三國演義》是戰爭小說，描述戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所構成的特殊情節去觀察，也能夠理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，構成一個戰爭系統。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》能夠說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的好處是深遠的。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
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寒假到了，我終於有時間再捧起我喜歡的古典名著《三國演義》，雖然以前也大略看過，卻沒能細讀。總是有些遺憾。
長篇鉅製《三國演義》是元末明初小說家羅貫中的經典著作。它以描寫魏、蜀、吳三國間政治和軍事鬥爭的歷史為主線，淋漓盡致地表現了封建統治階級爭名奪利，爾虞我詐的策略和詭計。揭示了處於水深火熱中的人民無法生活，紛紛起義的背景原因。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”
從小說開頭這一句，我們眼前便打開了一幅東漢末年，天下大亂，群雄並起，逐鹿中原的巨大戰爭畫卷。我彷彿也成了小說中的人物，認識了無數英雄豪傑，有寬厚仁慈的劉備，有詭計多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有智慧超群的諸葛亮，有恩怨分明的關羽。。。。。。這些人物活生生地顯現在我的面前，讓我受到了很深地教育。
但我最喜歡的還是伴隨劉備南征北戰、歷盡艱辛、義重如山的關羽。他在曹操“累送美女金帛”的情況下，依然“財賄不動其心，爵祿不移其志”。他過五關斬六將，千里走單騎，表現了對劉備“誓同生死”的忠義之情。關羽為報答曹操恩情，他斬顏良，誅文丑，解重圍。並在華容道義釋曹操的恩怨分明的仗義思想。
“未出茅廬，已知天下三分”是對諸葛亮才華的一個概括。他具有超人般的智慧，在“空城計”中，諸葛亮在“失街亭”萬分危急的情況下，從容鎮定，讓心性多疑的司馬懿以為城中有伏兵，不敢攻擊，下令退兵，從而西城才轉危為安;在與周瑜鬥智鬥勇時，諸葛亮用妙計向曹操“借”來十萬支箭，挫敗了敵軍銳氣;在江東，諸葛亮利用自己口才優勢，舌戰群儒，說得人人佩服之極，展現了諸葛亮博學多才;在諸葛亮的妙計下，孫權賠了夫人又折兵，三氣周瑜，讓心胸狹窄的周瑜在“既生瑜，何生亮”的嘆息聲中死去……
再說一下被稱為“亂世奸雄”的曹操，他陰險凶殘，善用詭計。當他謀刺董卓不成逃到呂伯家裡時，呂伯熱情款待，卻被奸詐的曹操懷疑另有企圖，竟將呂家上下八口人殺死，當後來發現是錯殺時，竟說：“寧教我負天下人，休教天下人負我”可見曹操的歹毒無人能比。
從前面的幾個小故事，可以很明顯地幫助我們分辨忠奸，分辨善惡。我們會敬仰劉備的忠厚、關羽的忠義和諸葛亮的機智，會厭惡玩弄權術的曹操。通過三國演義裡無數的鬥爭，我們看到了當時社會的黑暗，當時統治者的殘暴和醜惡，當時人民在動亂年代承受的災難和痛苦。
邊讀書邊品味，或喜或悲。感受到我們生活在現代社會是多麼的幸福，在父母的精心呵護下，在老師的諄諄教誨下，我們快樂幸福地成長，無憂無慮地成長!遠離災荒和困苦，沒有勾心鬥角，沒有凶猛險惡。想到了這些，好像覺得自己也變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個全面發展的好孩子。
讀了《三國演義》,它讓我獲益匪淺,《三國演義》是說東漢末年,由於漢獻帝無能,使吳、蜀、魏三國鼎立，其中我最欽佩趙雲和張飛，最瞧不起袁紹。
趙雲長阪坡單騎救主，連戰幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強，在千軍萬馬中橫衝直撞，如入無人之境，勢不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個個兩腿發軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地後退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯傑嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。
而袁紹卻沒有一點主見，在官渡之戰中，竟然會聽郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營，結果大敗而歸。從此一病不起。
在《三國演義》中，使我領悟到戰士並非要在戰場上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關羽的智勇雙全、趙雲的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們去學習。我現在要好好學習，將來成為祖國的棟樑。
閒來無事，捧起一卷《三國演義》，閱覽之餘被描畫的已經很知道得清楚的經過再次吸引，表決重溫那一段交口稱譽的風雲故事。數天在這以後感慨頗深，記錄下來，也總算收穫。
《三國演義》寫了三個國度的興衰史,從桃園三結拜至魏蜀吳歸晉共經歷了五大一段時間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談談自個兒對三國演義的一點意識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛正義,他被寫成虛偽詭詐之人,不過他的軍事能力還是沒有抹煞.他在幾年的東征西戰中,佔據了長江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的,他是穩定了魏國的基礎,後來晉國能力一統天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對於人材的求賢若渴,也是曹操值當欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據封建德興和門弟高低委派官吏的標準,提出了"唯才是舉"的傭人方向目標,於公元210、214和220xx年蟬聯下了三道《求賢令》,反反覆覆著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標.他要請求幫助事主管部門和各級地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責怪,只要有能力就予以重用。
最值當我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂觀舉止神情.曹操同時也是個很有文學情致的人,喜歡作文賦詩,縱然大戰在即也情致不改,他的很多詩作都是樂府中的名篇。
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的鬥爭，這本書從東漢末年一向寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就必須能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一齊去找劉備，最後最後與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描述關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，能夠說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不能夠統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他帶給的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
透過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什麼事情都不好多疑。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
在我看過的書中，《三國演義》中，諸葛亮的智謀給我留下了非常深刻的印象。
諸葛亮剛被劉備請來時，劉備讓諸葛亮當軍師，大家都認為諸葛亮沒多大能耐，尤其是張飛。那時候，劉備蝸居在一個叫新野的小縣，勢力還很弱。曹操要除掉劉備，就派了十萬大軍來攻打劉備。諸葛亮就有機讓張飛關羽等人埋伏下來，曹軍一來，趙雲就帶兵上去抵抗，關平等人就去燒曹軍的糧草。張飛關羽又將曹軍殺得屍橫遍野、血流成河。曹軍大敗，大家不得不佩服諸葛亮。
後來，諸葛亮又和孫權聯合大戰曹操。諸葛亮和周瑜等人用計燒掉了曹操的水寨，曹軍又一次大敗。那就是諸葛亮的火燒赤壁。
後來，劉備被陸遜打敗，逃到白帝城。諸葛亮為了保護劉備還佈下了八陣圖保護劉備。劉備去世以後，諸葛亮輔佐劉禪。
有一次，諸葛亮派人去運糧草，城中只有兩千五百人，司馬懿率兵十萬大兵前來攻城，諸葛亮目前的兵力哪裡能夠抵擋呢?機智的諸葛亮讓二十個士兵扮成老百姓去掃城門，自己在城樓上彈琴。司馬懿的大兵來到城下，不敢冒險進城，就撤退了。後來，司馬懿又帶兵去打諸葛亮，諸葛亮用八卦陣擊退司馬懿。諸葛亮又造了木牛流馬來運糧草。
諸葛亮的聰明機智讓人拍手叫好，他真是料事如神啊!
讀完了四大名著其一——《三國演義》這本書，可真是感慨萬千!此書是我國古代歷史上一部重要的文學名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事，使我對這本書中的一些人物產生了敬佩之情，同時也對一些人物產生了鄙視之情。
趙雲：他是我在《三國演義》中所敬佩的一個人。他，對劉備忠心耿耿，幾次衝鋒陷陣把小阿斗從死神的手中拽出來;子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功……他真的不愧對“一夫當關，萬夫莫開”這個稱號啊。
曹操：在《三國演義》中，羅貫中為了突出劉備的仁義，把曹操寫成奸詐之人。但這並不能阻擋我對曹操的敬佩之情。曹操，善用人才，記得當時典韋因為就曹操而英勇犧牲了，曹操在給他奠基時，哭得淚流滿面;他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。在他這裡，使我知道了做人要善用人才，要有謀略，要有膽識，還要時時刻刻聽從好的意見。
劉禪：在我記憶的腦海中，他從來都是一個昏君、懦夫。是誰，把蜀國雙手獻他人?是他，劉禪。是誰，在國家滅亡後還喝酒作樂?是他，劉禪。我打心眼裡瞧不起他，絕對不做像他那樣的人!
呂布：我認為他是一個貪財，貪色的人。他和董卓之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間。從他的結果來看，這樣子的人最後果真沒有什麼好下場。看來，做人也一定要剛正不阿、正直呀!
若說《水滸》是一首好漢長歌;《西遊記》是一幅頑猴的漫畫;《紅樓夢》是一曲破落家族的輓歌;那麼《三國演義》則是一班將相的粉墨。
在羅貫中的筆下，誕生了許多的三國人物，有人只記得心宅仁厚的劉備;賢相諸葛亮;霸氣十足的曹操;義薄雲天的關羽，然而你們可曾記得那位勇貫三軍，氣貫長虹的常山趙雲趙子龍!
想起在那烽火狼煙的戰場，一員猛將左衝右突，如入無人之境，取上將首級，如探囊取物
這一切使我想起一首描寫趙子龍的詩：血染徵袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒，單槍救困扶危主，惟有常山趙子龍。
襲袁紹，獨戰曹軍樹十萬人馬，暫殺曹軍大將五十七員，斬裴元紹，奪臥牛山，單騎救主，截江奪阿斗，拒漢水單槍寡敵眾這種種汗馬功勞，皆出自趙子龍之手!真是橫刀立馬夕陽下，一朝功成萬骨枯啊!
有人會說：趙雲文不及孔明、公謹;武不及呂布、關羽;威不及曹操、孫策;仁不及劉備、陶謙;無可敬之處，誠然，你說的也對但為什麼不能換位思考呢?趙雲武勝孔明，智勝呂布，仁勝曹操，勇勝劉備!
我讚美趙雲：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌。
雲有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。
我佩服趙雲，佩服他在戰場上無懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節，更佩服他那顧全大局的品德。
我想羅貫中筆下的三國因趙子龍而精彩。
“丞相祠堂何處尋?”我彷彿聽見了千百年前杜甫的一聲嘆問。情不自禁地，我拿起了《三國演義》這部記錄了三國興衰的小說。看羅貫中筆下個個鮮活的英雄人物，讀那天下三分的故事，寫下我千萬分之一的感慨。
《三國演義》以時間為順序，交錯敘述魏蜀吳三國形成的歷史，我見劉關張桃園結義，為“上報國家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計所消滅。曹劉煮酒論英雄，張飛怒鞭督郵，關羽過五關斬六將更是展現了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍，自此天下三分有其名。
毛宗崗：“《三國演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關羽的”義絕“，孔明的”智絕“。”雖然我為孔明的才智折服，為關羽的重義吸引，但我更欣賞的是曹操這個千古奸雄，他挾天子以令諸侯，更顯亂世中的智慧;他費盡心機籠絡關羽，更顯奸詐，卻不同於董卓之流的小人之奸;他禮賢下士，求賢若渴，更顯雄才偉略。但他也更接近世俗，他曾言”寧教我負天下人，莫教天下人負我”，這樣狹隘的話語。但在我看來，這樣的他，更接近普通人，不似”劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖“。
令我激動不已的是，在三國之中，有追夢者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織蓆為業的劉備，都有統一天下的雄韜偉略，他們都義無反顧、前赴後繼地投入到亂世之中，去追尋自己的理想。劉關張在桃園結義，自此肝膽相照，禍福與共，相互扶持。
這樣有情有夢的三國，有怎會不令人感動呢?
曹劉孫三人統一天下的夢想在當時被稱為雄才偉略，而現今，有人說要當為夢想卻會被眾人恥笑為痴心妄想。何解?少年之志不復哉!老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌雲之志?時勢所造，年少不復英雄哉!
在社會中，高中生立下壯國家之志可謂多不勝數，但到了大學之後，大學生卻成了懶的代名詞。起床也要靠“床協”的資深困難戶，又怎能喚起對夢想的熱情和追求呢?向頹廢妥協，即是在向現實妥協，會屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業呢?
為成就夢想，曹操求賢若渴，劉備三顧茅廬，而21世紀的大學生卻向“床協”求助。在這個時代裡的我們更需要的是心靈的沉澱而非物質生活的豐富和慵懶。
正是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“一個說出來會被笑的夢想，才有實現的價值。
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，之後引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。名人名言大全摘抄
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，之後又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之後加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之後又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。曹操還是個實幹家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。[由整理]
作為一部文學作品。正因它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對於主要人物，往往透過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊。
《三國演義》，它不僅創造許多多的英雄豪傑，還具有豐富而深刻的思想和完美無暇的藝術形式。三英戰呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長的故事，一幅幅精彩絕倫的畫面，使我陷進了那個年代。
這裡面智者的代表應該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護主，空城計的著冷靜，草船借箭中的精彩表現，各大戰役中的謀略計策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無人拍手叫絕，真的是無人能及，神鬼莫測。
再來說說關羽，一位絕對善於作戰，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會足以體現出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之後挾持魯肅保會自己更能充分的看出關羽的膽與謀。過五關斬六將中的拼死護主之家眷，說明關羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關羽一樣也是一位虎將。對劉備忠心耿耿，大敵當前，臨危不懼。在萬軍之中取上將首級就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬夫不當之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是並好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背後也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無一身怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾百姓集體過江，典性事例，一一說明樂他的仁，義，明智。
三國演義，不但講述了吳，蜀，魏三國以文物爭天下的故事，還讓我們瞭解了許許多多戰術兵法，並告訴我們不能像曹操一樣陰險，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”;也不能像蔣幹那樣愚不可及。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國演義裡的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國爭霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。
聯絡到現在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無，像劉備那樣仁德兼備的也少之基少，張飛，關羽，趙雲——那樣忠心為主的也少多了，金錢，地位，身為有什麼好的，連最基本的誠信都幾乎辦不到，還談什麼。為什麼現在那麼多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢，難道真的那麼好?雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠信與良心的基礎上啊，著是一個什麼?我迷惑了!
三國演義，英雄會聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現在的人們就做不到這些嗎?
三國演義，真的使我大開眼界!
《三國演義》是我國的四大名著之一，為元末明初的羅貫中所著，是我最喜歡的書之一。
書的內容很精彩，描寫了劉備、曹操、孫權三人各自帶著手下的大將，鬥智鬥勇，欲一統天下的故事。齊備有關羽、張飛、趙雲、黃忠、馬超五位大將;曹操有許諸、典偉、張遼等人;孫權也有周瑜、黃蓋。整部《三國演義》更有許多精彩的情節，如三顧茅廬、火燒赤壁、草船借箭、諸葛亮擺空城計等等，都為大家所熟悉。在這本書中，我最喜歡的人物是孔明，號臥龍居士，他善於用計，熟知天文地理，聰明能幹。劉備愛才，三顧茅廬，請他出山扶佐自已。剛開始眾將士不服孔明，但是很快，曹仁就帶著十十萬大軍殺往劉備所在的新野。孔明知道這一仗一定要打好，於是就設計把曹仁的大軍引到草叢裡，一把火，二十萬大軍就被孔明燒光了。孔明指揮的最有名的戰役還是火燒赤壁。曹操領百萬大軍殺向江南，只因北方人水土不服，無法渡江，只好先操練。龐統施連環計，騙曹操用鐵索把船連在一起。孔明又巧借東風，用火攻把曹操的幾萬艘戰船燒了個精光。同時孔明還派兵馬在曹操的兵營門前備戰，一見火光，就攻曹操的軍營，曹操大敗而逃，百萬大軍只剩幾十人了。從這些戰役中，我覺得孔明是個有勇有謀，可以擔當大任的人。
孔明除了會用計打仗，還發明過許多東西，比如說：連弩射、木牛流馬、孔明燈……孔明最後還七次復出祁山，後因過於勞累而死了，未能完成幫助齊備一統天下的夢想。孔明的一生足智多謀，忠君愛主、心胸寬大，為扶佐齊備更是鞠躬盡瘁，死而後已，他是個偉大的人，也是我敬佩的人。
《三國演義》中華傳統文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個個生動的故事，還向我們揭露了一個為人處世必須有的道理——面對一切事物都要冷靜面對，結合實際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對內憂外患手足無措，慌亂之中竟然招董卓進京護駕，這就是病急亂投醫，缺乏理性的思考才鑄成大錯。在官渡之戰中曹操軍中糧草已盡，但他並沒有自荒陣腳，而是理性地聽取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎。
劉關張三兄弟面對事情則不夠冷靜，先是關羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報仇心切被部下陷害，最後又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營，這都是盲目的結果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營請戰，結果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時也缺乏思考，先是報殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
相反，趙雲則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營造出自己面黃肌瘦的模樣。長阪坡，甘夫人死後他防止曹軍找到夫人屍骨而推土牆去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說劉備文有諸葛武有趙雲，沒有趙雲的沉著冷靜就沒有劉備的輝煌今天。
因此，當我們遇到困難時，應該冷靜理性地思考，根據客觀事實做出正確的選擇。
《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方!
曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，於公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。
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《三國演義》是中國古典四大名著之一，作者是明朝的羅貫中。諸葛亮是我最喜歡的一個人物，他懂天文、識地理，所以我很喜歡這個人物。
《三國演義》的大概內容是：東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能。後被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓後被呂布謀反刺死。再經過一番群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備佔益州，曹操佔北方大部分地區，孫權佔江南地區。就這樣，又經過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統一天下。
我讀了書中的許多故事，有諸葛亮用計草船借箭、劉關張桃園三結義、諸葛亮大火燒赤壁、諸葛亮三氣公瑾、諸葛亮兩上出師表······才華橫溢的諸葛亮幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留，下面來走進這三把火了解了解它們吧!
第一把火——火燒博望坡。曹操派大將夏侯敦進攻新野，諸葛亮在新野設下埋伏，令趙雲去誘敵深入，然後火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。
第二把火——火燒新野。火燒博望坡之後，曹操不甘心，捲土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野，曹兵再次大敗而歸。
最後一把火——火燒赤壁。曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結盟抗戰，揚水戰之長，巧用火攻，終以弱勝強。
《三國演義》給了我許多啟發，也讓我開始對歷史有了進一步的瞭解。我們要向諸葛亮學習，做每一件事情都要有膽有識、才智超群、足智多謀。
同學們，書是我們人類的好朋友，是人類無聲的老師，它即可以逗我們開心，也可以教會我們知識。那麼你們讀過什麼書嗎?是否讀過文學經典呢?今天，我就來跟大家說一下我讀過的四大名著之一《三國演義》。
《三國演義》這本書的作者是羅貫中，太原清源人。這本文學經典主要講的是春秋戰國時期的一個個戰爭故事。
我最喜歡的兩個故事是：曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是：曹操邀請劉玄德討論合作之事。他說：“劉兄，你我大軍都是最強大的勇軍，如果我們倆對抗，一定會打成平局的，不如，我們兩軍合作，一定能把吳國打得落花流水，我們再一統天下，如何?”劉玄德說：“曹兄，你見笑了，我軍怎能和你軍相對比較呢?”曹操又說“既然劉兄這樣說的話，那把你的軍隊加入到我的軍隊來，訓練成勇猛的大軍，一起對抗外敵。”劉玄德此時正要用手去拿一顆花生吃，天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見劉玄德如此膽小，心想他辦不出什麼大事，在以後的戰爭中就處處看小劉玄德。其實劉玄德那天是故意把花生掉在地上，讓曹操誤認自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對他放鬆警惕，使劉軍更容易攻城罷了。通過這個小故事，我明白了，凡事不要只看別人的表面來評價別人，要深入瞭解才行。
劉玄德三顧茅廬這個故事說的是：劉玄德軍隊已經處於弱勢了，主要原因是因為他的身邊沒有一個得力的軍師，於是司光徽向劉玄德推薦了孔明。可是要請孔明出山，是一件很困難的事情。劉、關、張三人就約好一起去請孔明。第一次，天氣下著大雨，孔明故意說不在，第二次，太陽很大，可孔明還是故意說不在，第三次，關、張已經非常不耐煩了，可是劉玄德還在等。孔明被劉玄德的精神所打動。終於答應出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個小故事我明白了：只要我們堅持了，並努力了，就一定會取得成功!
《三國演義》這本書是一個讓人值得觀看的文學經典，裡面有上千個小故事，每個故事都包含有一個道理。這麼有用的書，你們也快去看看吧!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的“英雄”一詞發生了疑問，書中講到的人物上百，然而，群雄逐鹿玉亂世之中，誰才是真正的英雄呢?
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現了這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻自己的一生，死死地綁在蜀國這輛毫無希望的戰車上。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。儘管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“狹天子以令諸侯”。但能者居上為何偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢捉住天子，使他做任何事都變得名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡一戰，是敵我力量發生了巨大變化;他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至於剛愎自用。
但功大於過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
但再看其他人：孫權不過仰仗父兄基業，建工甚少;周玉碎年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關羽，太驕傲;張飛，勇有餘而謀不足;呂布，以見利忘義之徒也……
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
《三國演義》是我國古代四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀完那厚厚的一本書後，我領悟到了一些人物的精神。
我就來說說關羽吧。關羽有四種精神——忠、義、勇、氣。我要介紹的就是他的氣。有一次，關羽在戰鬥中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動彈。名醫華佗聽說關羽箭傷不愈，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒。手術進行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰，掩面失色，而關羽卻依然飲酒弈棋，若無其事。
等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術告成，關羽便大笑而起，高興地說：“先生真是神醫。看，我的手臂已經屈伸自如，毫無痛楚了。”華佗也說：“我一生行醫，沒有見過象您那樣沉著堅強的人，真是大丈夫!”可見關羽是一個有過人膽識及英雄氣度的人。
不只是關羽，《三國演義》中的每個人物都有自己的精神。這本書真的很值得看。
前段時間，我讀了古代四大名著之一——《三國演義》。
在《三國演義裡》，我最喜歡的人是諸葛亮，他足智多謀、神機妙算。諸葛亮在吳國的時候，周瑜覺得他太厲害了，想方設法想要除掉他，便說軍中缺箭，便叫諸葛亮在十天之內造出十萬支箭，可是諸葛亮只要三天就能造出箭來，還下了軍令狀在三天之內造不出十萬支箭來甘願受重罰，說完便告辭了，周瑜聽了，心裡樂開了花。
周瑜手下魯肅去拜見諸葛亮，諸葛亮讓他私拔二十條船，每條船三十人，再在船邊立上成束的草，用青布蓋上，而且不能讓周瑜知道，魯肅答應了。可是，借船給諸葛亮後，第一天和第二天都不見諸葛亮有反應，一直到了第三天的四更時分，諸葛亮突然叫魯肅去取箭，還叫人把那二十艘船用鐵索連在一起，向曹操水寨開去。五更時分，船就到了水寨諸葛亮又讓船頭朝西船尾朝東，一字排開讓將士們在船上擂鼓吶喊。由於是大霧天氣，曹操不敢出兵，只好射箭。天快要亮時諸葛亮又叫將士們一起喊到：“謝丞相箭!”這時船已經開出去了十多公里了，曹操想追也追不上了。諸葛亮回去一清點，每條船上都有五、六千隻箭，還多出了幾萬支呢。這讓周瑜非常生氣。
讀了這本書讓我知道了做人心眼不要太小，因為在諸葛亮三氣周瑜時，周瑜看不得別人比他強，諸葛亮就利用這一點來對付周瑜，讓周瑜氣得箭傷裂開。周瑜臨死時長嘆三聲：“既生瑜，何生亮?”，說完就一命嗚呼了。
雖然我很佩服諸葛亮的神機妙算，但我最佩服的還是羅貫中能寫出這麼好的作品!
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