《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的讚譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收穫”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
那個瘦巴巴的老太太，真是可憐憐又慘兮兮。有人警告我說，不要讀張愛玲的作品，心裡會很彆扭。其實，不只是她的作品，是她那個時代，都是那樣的。新舊交替，舊的抱殘守缺，新的蠢蠢欲動，實力相當，所以撞擊出一種近似變態的不可理喻，最可悲的是這種狀態還可以自圓其說，美其名曰：歷史的印記。
曹七巧一輩子不容易，也不快樂。她不是壞人，也不是好人。她受了一輩子苦，也讓她的親人跟著受了一輩子苦。我想罵她，用最毒的話咒她，可是，她該咒誰呢?
誰都有青春年少，她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜，接受年輕小夥的愛慕。然後為了錢財去了姜公館，受著所有人的冷眼，還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾，可是她不這樣，早就死了。
最不能讓人原諒的應該是她毀了兒女的幸福吧。可是這更能說明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公館，她恨她受到的所有不公，只是，她若要報復，能得心應手的只有她的兒女了。
誰也不怨，都是時代進步的犧牲品。
三十年前的月亮和三十年後的月亮有什麼不同?三十年前的人或許走不到三十年後，就算走到了，心態也會變了，三十年後，還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月，時間遠去，留下的只能是回憶。
曹七巧死了，再怎麼頑固的醜陋，也隨著舊時代一起遠去了，未來路很長。一切都在慢慢康復。我相信結尾那個傳說是真的，也相信長安會幸福，不會像她娘一樣，我們總是在向前走的，不是嗎?
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長時間才完成了這部諷刺小說，書中介紹了王冕、范進、杜少卿、周進、沈瓊枝等人物形象，同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一個事親孝順、勤奮好學的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進了世俗的漩渦，又結識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三幹了兩件壞事，當潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯絡，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之後，他不但不學好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。匡超人本來很好，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認他，而他卻默默無聞的供養著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應該向他學習!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當妾，自己用了妙計出逃了。在當時的傳統觀念中，女子始終與“弱”子聯絡在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權貴，出逃後，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫了很多人物，讀了之後，我感觸萬千，知道了什麼是近墨者黑，知道了什麼是真正的孝子，知道了什麼是真正的勇敢。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬.霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之後掩卷長思，細細的領略其中的哲理，讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數人都能看懂的目的。儘管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領讀者遨遊外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，並對宇宙是什麼樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步瞭解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
品讀書籍，不得不讚嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發現字裡行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。
那麼這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那麼我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現區域性區域或整個宇宙坍縮，從而消亡結束。
《時間簡史》的作者，斯蒂芬.霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢遊，他憑藉自己的智慧，向真理髮出了挑戰，為人類的進步作出了巨大的貢獻。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學資訊之餘，更多的是敬佩他敢於質疑、敢於想象，更勇於論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書，不管我們是否能讀懂，總會讓你受益匪淺。捧起書本來，徜徉在其中吧，你會覺得其樂融融!
天高雲淡，白塔下，渡口邊，一對兄弟，一個女孩，一段說不清的愛情故事，這就是《邊城》。優美的景色，善良，純真的人們，故事為什麼會以悲劇結束?究竟是誰的錯?其實，並沒有什麼“為什麼”，悲劇的結束，也並不是誰的錯。
天保和儺送，兩個人同時喜歡上了翠翠，按規矩要不兩個人真刀真槍的大幹一場，決出個誰勝誰負，勝的去追求翠翠，而負的退出;要不兩個人晚上一起到翠翠家的對面唱山歌，翠翠回唱的那個人贏。兩個親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇後者。但不得不說遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時翠翠卻因為睡著了，只把那歌聲當成了一個美好的夢。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中;翠翠經過爺爺點撥後知道了儺送對自己的愛，卻因女孩的羞澀不敢表達;儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對翠翠，所以也遠行了;爺爺為了翠翠以後的幸福忙前忙後，卻因整個事情變成這樣又加上歲數大了，最終在暴雨將停的清晨離開了人世。
最後，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來。想來想去，這一切的原因，並不是因為誰的錯。老話有一句叫“這都是命。”是啊，翠翠的愛情變成這樣又何嘗不是一種命呢?她的愛情中，沒有爾虞我詐，沒有一點陰暗的東西，但結局卻是這樣，能說什麼呢?認命吧，順其自然就好。其實這未必是一件壞事，當儺送和翠翠的愛情經過時間的考驗，兩人再次相遇時，應是人間最幸福的事了吧。而如果因為時間的推移，感情淡了，沒了，又是什麼壞事呢?這段感情的結束，不也是另一段感情的開始麼。
現實生活中也是一樣，如果兩個人之間的感情經歷了許多卻仍沒有發生動搖，很不錯;如果隨著種種事情，感情散了，互相覺得不適合了，分開，也挺好。
還記得《非誠勿擾Ⅱ》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個人分開後，之間就又是另一種感情，有什麼不好的。
其實，感情，沒有什麼是與非，沒有什麼對與錯。其實，感情，真的順其自然就好。
格林的童話《灰姑娘》,被改編成電影,被改編成戲劇,以多種藝術形式繼續感動著人們,而且被感動的物件已經不僅僅是孩子們.安徒生的《賣火柴的女孩》與之相比,就單薄了,不光是情節單薄,就其給予人們的感受也是單薄的.灰姑娘的故事,更與潛藏在每一個人內心深處的美好願望共鳴.因而更具魅力.
繼母不懂得珍惜她,因為她還有自己的兩個親生的女兒需要珍惜.她是母親,她有母愛,但是她的母愛過於自私了,全部的愛都在了親生的女兒身上.
繼母帶來的兩姐妹不懂得珍惜灰姑娘,也許她們的自私就是受了自私的母親的影響.她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳,把她當女傭使用.
親生的父親不敢愛惜灰姑娘,他的懦弱助長著老妖婆和她的女兒對灰姑娘放肆地虐-待.
灰姑娘沒有得到愛心,但是灰姑娘珍惜著自己的愛心,沒有因為別人不能夠給予自己愛心就變得刻毒起來.她把自己的那愛心用在了對母親的傾訴上,她把自己的愛心用在了對小鳥的交往上,用在了那株美麗的大榛樹上……
更重要的是她並沒有因為境遇而放棄對美好的追求.多少人會因為境遇而沉淪,沒有了任何-勇氣去追求了.但是灰姑娘沒有.當聽到王子舉辦舞會的訊息,她在小鳥們的幫助下,不顧繼母的阻撓,參加了舞會,並且立即被王子注意……小鳥們幫助了她,大榛樹幫助了她,如果沒有灰姑娘先前對他們的愛心他們此時此刻會幫助灰姑娘嗎?原來對別人施以愛心其實就是對自己施以愛心就是對自己的珍愛!
灰姑娘的故事感動著我們.灰姑娘的故事啟迪了我們嗎?
珍惜我們的愛心,別叫它死亡,別去管個別人如何地對待我們.珍惜我們的夢想,別去管我們此時此刻是多麼地艱難.那麼,你也會讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!
“就這樣,王子和辛德瑞拉幸福的生活在一起了.”合上手中的童話書,我心中有一絲欣慰感,我從小喜歡看童話長大了依然如此,朋友都打趣我說:“真像個小孩子,這麼大了還童心未泯?”我反駁道:“你懂什麼,喜歡童話的人是有靈性的.”然後回到結局永遠是美好、圓滿的童話世界裡.
我最喜歡的便是《灰姑娘》了,小時候看,長大了還看就是不厭,雖然手中的童話內容不變,但心中的體會與感受卻隨年齡的變化而變化.
這個聖誕我又讀了一遍.這個故事中有一個主角辛戴瑞拉,幾個配角後母、兩個姐姐、仙女教母.小時候我一度認為辛戴瑞拉是可憐的,後母是狠毒的,可長大了仔細品味.後母並不狠毒只是她沒有那麼寬容、善良的心罷了.辛戴瑞拉如果不想去就算是後母不反對,而是支援她也去不了,人還是要善於抓住機會的.”仙女教母將南瓜和老鼠變成了南瓜和車伕並告誡辛戴瑞拉十二點後必須回來不然一切將會變回去”,這裡讓我不禁想到如果我一副邋遢的樣子出現在朋友面前那一定尷尬極了,所以一定不能不守時.讀到後來“王子讓士兵用水晶鞋去找新娘”我很奇怪為什麼水晶鞋並沒有變回去呢?看來安徒生也會犯錯,那我們犯錯也很正常但還是要少犯.
這篇童話故事讓我懂得了王子和公主在一起是需要機遇而抓住機遇才是真正關鍵的所在.
在朱自清的全部散文中，最為光輝絢麗的文章，應屬於他的抒情小品。而這之中，我偏愛於荷塘月色。沒有皇家園林之富麗堂皇，沒有江蘇園林之人間天堂，亦沒有杭州西湖之鬼斧天工，有的只是寧靜的荷塘月色。
《荷塘月色》是一篇膾炙人口的作品。它之所以那樣使人百讀不厭，就在於作者以飽蘸著感情漿液的彩筆，情景交融地抒寫了他特定時期的心緒。優秀畫家善於運用不同的色彩，表現不同的情緒。隨著表現喜怒哀樂心曲的需要，朱自清巧妙地給自己的作品塗上或濃或淡或暖或冷的色調。因此，此文設色淡冷、籠罩著感傷，寂寞的氣氛。
此文作於1927年7月。這年春天，國民政府反動派繼上海“四一二”政變之後，又在廣州反動了“四一五”xx大屠殺，使中國天空佈滿了烏雲。對此，朱自清曾評論說：“近來廣州的事變，殺了那麼些人，燒了那麼些家屋，也許是大恐怖的開始吧!”他不滿黑暗現實，但對革命力量還缺乏認識，看不清前進的方向。“在歧路之前，我只有彷徨罷了。”“那裡走”這個問題，“只要有些餘暇，它就來盤踞心頭，揮也揮不去。”在這種心境下寫的《荷塘月色》，就抒發了作者彷徨、煩悶的情緒。
作品以“這幾天心裡頗不寧靜”開頭，既揭全文之旨，又設計了整篇的感情色調。作者先描寫荷塘小路的幽靜自己月下獨行僻徑，“像超出了平常的自己，到了另一個世界裡”。這種“獨處的妙處”，反映了朱自清企圖超脫現實的心情。風致的荷葉，潔白的荷花，飄香的荷塘，寄寓著作者潔身自好、不與反動勢力同流合汙的志向。荷葉下面脈脈的流水，何嘗不是朱自清的脈脈情思?不能朗照的月光，與作者內心的愁緒相交織，組成一曲和諧的旋律。
作者還由眼前的荷花，聯想到古詩中描繪的江南採蓮的熱鬧場面。思古是為了當今，他真正惦記的還是自己生活過、戰鬥過的南方，那個有著他的回憶的地方。朱自清為什麼“惦著江南”?他在寫過《荷塘月色》後，曾說過一段話：“在北京住了兩年多了，一切平平常常地過去。要說福氣，這也是福氣了。因為平平常常，正像‘糊塗’一樣‘難得’，特別在這年頭。但不知怎的，總不時想著在那兒過了五六年轉徙的生活的南方。轉徙無常，誠然算不得好日子;但要說到人生味，怕倒比平平常常時候容易深切的感著。”在白色的恐怖的年頭，作者深感事態炎涼，因而特別嚮往過去在南方生活的人生味。“惦著南方”同樣反映了朱自清不滿現實而又找不出路的苦悶情緒。
“採蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水”。如此美麗的荷塘月色，在“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”的朱自清的筆下永生。
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完後，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮裡，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
《邊城》，一個令人動容傷感的故事。嚮往懷古樸實的小鎮，沒有汙染，遠離喧鬧，寧靜得令人可忘記自己的呼吸。小鎮有一條清澈明瞭的溪，養育了一方苗家兒女，這個名叫茶峒的山城裡，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家裡有爺爺、翠翠還有一隻黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個並不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個被自然養大、被天然雕琢的女子。《邊城》中的翠翠，若即若離，飄忽不定，憂鬱感傷的美，彷彿是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實是偏愛她的，“為人天真活潑，處處儼然一隻小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。”爺爺很疼愛翠翠。爺爺與孫女相互依存那般無法割捨。老船伕淳厚善良，守信樸實，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關照。老船伕有時在大石頭上睡著了，人在對岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡單快樂的日子，是多麼美麗的啊!
只可惜，凡美麗的都不容易長存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導致順順認為是爺爺的過錯。爺爺因孫女的婚事急得“發了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開了他最疼愛的翠翠。又是一場大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明天回來，或許永遠不會回來了!
隨著“全民閱讀日”的到來，我們越來越感覺到了閱讀的氣息就在我們身邊徘徊。閱讀到底離我們有多遠呢?也許是舉手之間，又也許是幾步之遙……
讀書，是一種享受，它可以讓你徜徉在栩栩如生的山水之間，耳邊甚至會響起溪水鶯啼的天籟之音;讀書，是一種見識，它讓你擴寬視野，引起一種“大大世界任你遊”的美妙感覺;讀書，更是一種快樂，就如動聽的旋律般，心中會莫名的溢位一種興奮的因素，讓我們陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亞說過:“書是人類進步的階梯”。正是這階梯，讓我們逐步逐步登上知識的高峰。我就從讀書中找到過快樂。
那是上國小的時候，剛開學是老師並不認識大家，上課問了一個比較難的問題，都沒有人答得出來。我仔細的想了想，發現這個問題我在一本書上見過，於是我勇敢的舉起了手，並完整的回答除了問題。老師微笑的點點頭，默默無聞的我，一下子讓老師記住了。看著同學們那羨慕的眼神，我心裡別提多開心了，不由感嘆平時多讀書，真是讓我受益匪淺。老師的微笑，同學的羨慕，這都是讀書賜給我的。
《安徒生童話》讓我瞭解了世間的善與惡;《西遊記》讓我的腦袋裡一下子充滿了許多稀奇古怪的想法;《湯姆索亞歷險記》讓我結識了一個充滿正義的成長夥伴。當然，這些都還只是冰山一角，遠遠不夠詮釋“閱讀”二字。
如果有人問“什麼伴你成長?”他們說：“是玩具。”他們說：“是遊戲。”他們說：“是糖果。”我說：“是圖書。”書可以讓你進入到童話世界，讓你與十二芭比公主們共舞，體會飛一般的感覺。書可以揭穿世界的醜陋，讓他們在你面前展現著掀開面具外的真相，比如《福爾摩斯》。書還可以讓你變得神通廣大，貌似無所不能。
如果讓我用比喻句來形容閱讀，我會用“柺杖”來形容我摯愛的圖書。我們從慢慢學步的時代，便開始需要這根柺杖。它扶持著我往人生的階梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能讓你摔的粉身碎骨。幼兒時，這根柺杖是童話;學語時，這根柺杖是拼音;兒童是，這根柺杖是圖話;少年時，這根柺杖是一張外面世界的地圖。
在我們生活的大大宇宙，有一個小小讀書時代。
在早期，文人墨客早就佔領了時代的潮流。例如餘秋雨，韓寒，郭小四等。近年來，更是有不少的“學術超女”，“學術超男”站在了潮流前線。仔細看著他們的種.種事例，絕對包括著“我讀書讀的多”這句介紹語在裡面。可想而知的書的力量。
書的芳香飄逸在我的花樣年代，繁華而盛大的佔據了我們的生活，充斥了我的心田。
這就是我的讀書經。
記得有一位名人說過：“讀一本好書就是同許多高尚的人談話。”是呀，一本好書可以鑄就我們的未來，因此我們要多讀書，讀好書，成為一名優秀的學生。
現在來想想看，書櫃裡的書中，你認為哪一本是你最喜歡的書呢?如果你問我的話，我會肯定的對你說這本《魯賓遜漂流記》。
雖然這本書很普通，但它總是會激起讀者的一番熱情，而且有一股讓人想繼續讀下去的好奇。。這本書主要講了一個出生於英國中產階級家庭的人---“魯濱遜”。從小，他就有漫遊四海的雄心。一天，他覺得自己是該出去闖了，於是便悄悄地離開了家鄉，開始了自己第一次冒險生涯。在經過一些奔波後，他開始有點想家，於是在1686年，魯濱遜離開了自己苦心經營的海島，帶著一個名叫星期五的僕人回到了早已闊別35年的家鄉。到家後，他發現父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子。他在家又沒待多久，又來到巴西的種植園，到那他才發現，原來還有一些忠實的朋友一直為他保管著錢財。後來，他又到英國成了家，有了三個孩子。幾年後，他的妻子逝世，傷心之餘，他心中又燃起了冒險的雄心，便又一次航海經商。魯濱遜在路經曾住過的荒島時，發現島上的人很興旺，一片繁榮景象。他滿意地離開了小島，繼續著冒險的征程……
讀了這部作品，我感想頗多。“魯濱遜”這個形象是上升時期生機勃勃的資產階級的典型，體現的資產階級的思想和他們的階級本質。他具有頑強奮鬥的意志力，在困難面前不悲觀和絕望，也不對生活抱怨任何實際的幻想，而是腳踏實地去戰勝困難，用行動去實現目標。他是一個具有冒險精神的資產者，還是一個敢於追求理想的殖民者。
這，就是這部作品給我的感受。看來認真地讀一本書，它終會給你意想不到的結果，因此，我們一定要讀好每一本書，領會書中的韻意。
薄薄的晨霧籠罩著河面，蘆葦的氣息淡淡瀰漫，破霧而來的是一條古老的棕色的船，船頭那個年邁卻硬朗的老人認真地渡著船，船尾是個可愛的少女，歡快的吹著竹管，美妙的聲音震盪在空氣中。
《邊城》很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來談談本書兩位主角：翠翠和儺送。
翠翠是個單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環境有關。翠翠從小在茶峒這個民風淳樸的邊城長大，正如書中所述，“翠翠在風日立長養著，把面板變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她也教育她。”對於親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來一直陪伴著爺爺，當爺爺渡船疲倦時，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行，從不誤事。對於愛情，翠翠又表現出了那種純樸的美。他知道自己愛誰，並要為愛守候，那麼純樸的等著不知歸期的儺送。
儺送是個秀拔出群的人，他的氣質有些像他的母親，不愛說話，但是深得茶峒人民的愛戴。儺送也擁有著純樸美好的性格。他在兩年前的端午節上與翠翠偶遇，翠翠在他心裡留下了深刻的印象。然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。可見，在儺送的眼中，沒有名和利，只有愛情的堅定。當儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時，兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負，而是約定採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，這足以表現儺送雖對愛情執著，卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無法得到翠翠而離家，不幸身亡，此時的儺送，本可輕易的得到翠翠，卻離開了家，自己下桃源去了。他對於親情，也有著一份難以割捨的感情，哥哥的死，讓儺送自責，給他負罪感，於是，她無法接受翠翠。當親情與愛情發生衝撞時，他只好選擇逃避。我想，儺送的逃避，更能反映出他人性的美，他沒有接受翠翠，而是為了已亡哥哥，選擇離開。
在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的。《邊城》一文凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國現代文學的特殊地位。
繼母趕她到廚房裡，小姑娘天不亮就起床，擔水、生火、做飯、洗衣，還要忍受兩個姐姐對她的冷漠和侮辱，看起來可憐極了……
後來，灰姑娘遇上了王子，重新過上了幸福的生活。故事中最美麗的是灰姑娘。
這個故事使我懂得了外表美麗不是正真的美麗，心靈美才是真正的美!心靈美最珍貴!
昨天晚上，我在睡覺前讀了一個故事叫《灰姑娘》，讀後我睡不著覺，一直想著故事中的灰姑娘的模樣，灰姑娘小時候過得特別幸福、快樂。每天有漂亮的衣裳穿，後來，灰姑娘的媽媽去世了，她再也穿不上好看的衣服。
童話故事是孩子們的嚮往，相信《灰姑娘》這則童話大家一定都聽過吧!
這則故事中講述了一個小女孩，她的母親去世了，而他的父親又娶了一位妻子。他們不停的虐待那個女孩，把她當做僕人看待，因此，她變的全身上下都是灰塵，所以大家都叫她“灰姑娘”······後來王子開了舞會，灰姑娘就成為了王子的新娘!
這則故事告訴我們：珍惜我們的愛心，別叫它死亡，別去管個別人如何地對待我們。珍惜我們的夢想，別去管我們此時此刻是多麼地艱難。那麼，你也會讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!
今天，我讀了一個故事名字叫《灰姑娘》。從前，有一個小女孩，她的媽媽去世了，她的父親又給小女孩娶了一個後母，後母長得漂亮，可是心很壞，讓小女孩穿上一身破舊的衣服，所以大姑娘和二姑娘都叫小女孩灰姑娘。
大姑娘和二姑娘去參加舞會，讓灰姑娘在家幹活，灰姑娘很想去，後母讓她兩個小時裡把灰裡的豌豆撿起來，正因為灰姑娘的善良與純樸，得到了小仙女的幫助，去參加王子的舞會，後母和兩個姐姐得到了灰姑娘的原諒，從此快樂地生活著。
通過這個故事我知道了：只要善良純樸就能得到真正的幸福。
《灰姑娘》講的是一個女孩子，母親死了。她的繼母整天讓她幹活，對她很不好，可是對自己的兩個親生女兒卻很好。灰姑娘想去參加舞會，她的繼母卻不讓她去，害怕給自己丟人。灰姑娘在母親墳前許願，得到漂亮的衣服和鞋子，參加了舞會。王子只和她跳舞，一連三天都是這樣。最後，王子想了辦法，終於找到灰姑娘，和她結婚了。他們很幸福地生活在一起。
讀過灰姑娘的故事，我感受到人要善良，要學會忍耐，不管別人對你怎樣不公平，都要去追求自己的幸福。
《灰姑娘》是德國的格林兄弟寫的。
灰姑娘是一個失去媽媽的女孩，繼母和她的兩個女兒經常欺負她。後來，灰姑娘得到了小鳥的幫助穿上了裙子和水晶鞋參加舞會。最後，灰姑娘和王子結婚了。
讀了《灰姑娘》這篇文章，我要學習灰姑娘的善良，做個有愛心的好孩子。
《灰姑娘》還告訴我要勇敢：有一次，我上游泳初級班，老師讓到一米七深的水區去遊，我就是不下，但是，我想到了灰姑娘那麼勇敢，就咬咬牙，跳下去了。我終於戰勝自己，做個勇敢的女孩。
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我彷彿看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館餬口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發洩出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這裡，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鑽令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此後可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監司業。他節節高升的仕途更加顯現出世態醜陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字裡行間也體現出對考場監生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，並且想要革命去改變現狀，這是思想的昇華。
第一次讀這本書的時候，還年輕，看書就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。
看到徐福貴的一生，以為很多事遙遠，其實就在你我身邊。開篇是描述了一個五味雜陳的現實世界，看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺的時候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產敗光。
然後，我們看到的徐福貴，就是一個白手起家的角色了。居家過日子，沒有生活來源，苦苦地在土地上刨食，滿是老繭的手，一遍遍在土地上試驗著，下午能餬口。
徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒有任何怨言地跟著他辛苦勞作，把他視為一家之主，她把自己的所有都貢獻給了這個家。
徐福貴養孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞後的勤勞懂事，時時刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學習刻苦，積極上上。
徐福貴的女婿，為了娶媳婦，借錢欠債，結婚後日子過得也是清苦。媳婦生孩子死後，他一個人帶著孩子工作，雖然累，還是滿滿的希望。知道他臨死，還是惦記著自己的孩子!
徐福貴的外孫，聽話，靈巧，懂事，最後因為家裡條件差，吃豆子撐死了。
最後的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話，談話的內容，就是他這一生裡最重要的人和事。
做了幾段摘錄，通篇故事情節都很誘人，建議自己閱讀。
1、當本書主人公徐福貴輸完家裡的財產時，摘錄：
“我重新站起來，像只瘟雞似的走出了青樓，那時候天完全亮了，我就站在街上，都不知道該往哪裡走。”
“他還以為我是被那些女人給折騰的，他不知道我破產了，我和一個僱工一樣窮了。我苦笑著看他走遠，心想還是別在這裡站著，就走動起來。”
“我就這樣迷迷糊糊地走到了城外，有一陣子我竟忘了自己輸光家產這事，腦袋裡空空蕩蕩，像是被捅過的馬蜂窩。”
2、當本書主人公徐福貴自己挑著一擔子銅錢去還賭債時，摘錄：
“一天下來，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個人往家裡走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時我才知道我爹為什麼不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個道理，要我知道錢來得千難萬難。這麼一想，我都走不動路了，在道旁蹲下來哭得腰裡直抽搐。”
3、當贏走本書主人公徐福貴的全部家產的龍二被解放軍槍斃後，摘錄：
“我知道家珍的話，我的女人是在求我們從今以後不再分開。看著她老了許多的臉，我心裡一陣痠疼。家珍說得對，只要一家人天天在一起，也就不在乎什麼福分了。”
在暑假我讀了《查理和巧克力工廠》，這是羅爾德·達爾寫的書，我覺得這本書裡面出現的糖果都特別豐富，有意思。
《查理和巧克力工廠》裡面描述了旺卡先生的巧克力工廠，裡面經常有許許多多神奇的糖果出售，讓家裡並不富有的查理嚮往著，最後，因為查理擁有了金獎券，所以他進到了神奇的工廠裡邊，再一次的體會了糖果的神奇，查理的循規蹈矩非常讓旺卡先生喜愛，最後，查理就是巧克力工廠的繼承人了!
這本書裡面描述特別生動有趣，比如查理找到金獎券的時候，店老闆的動作語言都寫得很生動，彷彿整個人都活靈活現的“‘是一張金獎券!有意思的旺卡巧克力糖讓每一個人都很驚喜，有永遠吃不完的石頭彈子糖和頭髮太妃糖;有香口糖大餐，果汁枕頭軟糖;有嬰兒的可添牆紙，冬天吃的熱冰欺凌;有升高汽水和看起來圓滾滾的方糖……巧克力工廠裡的糖太多了!而且味道，形狀都和其他店裡面的糖果不同，讓其他人都有煥然一新的感覺，旺卡先生多會想像!故事中的查理也是一個很棒的孩子，當其他的孩子都因為不聽話而”不見了“的時候，只有查理是留下來的最後一個孩子，他很乖，不像其他的孩子一樣總會亂動東西，他該看的就看，不該看的就絕對不看，其實那些”不見了“的孩子在 ”不見“之前，旺卡是告訴他們過不要亂碰東西的，他們都仗著自己的父母有錢，所以不聽旺卡的勸告，我行我素。旺卡之所以最後選了查理，是因為查理是一個會聽，會做到的人，巧克力工廠正式需要這樣的人，所以查理就理所當然的入選了!
我覺得《查理和巧克力工廠》這本書很好看，希望大家都去看看。
讀書的感覺猶如春蠶吞食桑葉，使人的心靈歸於平靜。安享讀書帶來的靜謐，如在山陰道上，讀書的感覺，猶如觀賞一幕戲劇，千年前的歷史，千年前的人物歷歷在目，彷彿打開了通向阿拉丁神燈的洞穴，為你展開恢弘壯麗。讀書的感覺猶如散步，在春風輕拂的江畔，柔軟暢遊在智慧的百花園，猶如參於和先賢們的一次次對話。在身心完全放鬆，忘卻人間的爾虞我詐的時刻，輕翻書扉，讓自己沉浸在撲面而來的書香中，那確是一種享受。
自古關於讀書的故事有很多，有一些真的能引起我的感觸，清代曹雪芹少年時，家中藏書上萬冊，而在他十幾歲的時候，竟讀完了他們。上萬冊的書啊!這對閱讀資料幾近匱乏的我來說是多麼大的誘惑啊。真羨慕你，曹雪芹。自從降生到這個世界上，到如今快要成年的我，讀的書恐怕還不及他的百分之一。想起田曉菲在他的文章裡寫對北大圖書館近乎絕望的感受，我想一個幸福的人該是讀破萬卷書的人，一個從書中獲得無限智慧的人，一個把寫作當成享受的人。我總是渴望著，像一個農民憂心如焚地撫摸這自己乾涸龜裂的農田，焦灼地抬頭看半空雲霓。我等待那一天的到來，甘霖降臨大地，天上人間無上清涼。
一次，我從《城南舊事》中認識了林海音，那天在圖書館，午後的陽光，照在一排排的書架上，整個書樓裡只有幾個徘徊流連的中年人，在響徹大廳的音樂聲中，我隨著林海音的童年的腳步，一路前行。幾絲淡淡的哀愁和鋪面的清涼之氣，貫穿全文。在那往日的北京，益處尋常的衚衕，以孩子的視角徐徐展開，童年的夥伴，童年的阿媽，以及幾片舊社會的影子，構成了林海音的少年時代。當然還有那賣煤的和尚，揹著褡褳，前者一隊駱駝，一路響著，迴盪在冬日的寂靜的北京城……如煙的往事勾起多情人心中多少的回憶啊。給我印象最深的是她竊讀的經歷。她甚至會靠一個大人趕緊裝作他的女兒。那時，如是下雨就更好，她一面蹙著眉目，斜望著懸空的大雨。一面在心裡說：“大點!再大點!”讀到這裡，我不僅被這個純真的女孩感動了。我彷彿看到了一個涉世未深的女孩為能在書店看會書而做出的種.種舉動。一片赤子之心，童年的林海音跑遍了大街小巷的書店。如飢似渴地讀著一本又一本的書，憂傷的眼睛流露出同情，欣喜的眼睛發散出童真，一聲掩卷後的嘆息傳達著不經世事的孩童的赤誠。多麼幸福啊，童年的林海音。如果我也能在幾時嚐嚐竊讀的滋味，那該多好啊。
剛剛讀完了沈從文的《邊城》，感觸頗深。
小說並不長，卻把我帶入了長長的思考當中。小說以川湘邊界的邊城小鎮茶峒為背景，以當時當地特有的風土人情為基本，以渡船人的孫女翠翠的愛情悲劇為線索而展開。
小說的主人公，也就是老船伕的孫女翠翠，其父母迫於內心的道德壓力而殉情而死，留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許悽慘，但也許是在美麗的大自然中長大的原因，觸目為青山綠水，翠翠卻依然長得天真活潑，單純害羞，惹人憐愛。她不諳世事，只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗，也使得當地船總的兩少爺都喜歡上了翠翠。
愛情是美好的，但卻不是每個人都那麼幸運能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟儺送與翠翠，但卻不幸溺死，在原本有發展機會的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探，更加深了船總順順與儺送對他的誤會，使得儺送好幾次見面都表現冷漠。翠翠的羞澀，本應是翠翠美麗的一面，但卻讓儺送錯解了。
猝不及防的大雨衝倒了白塔，爺爺的死讓翠翠明白了更多，翠翠也許真的再也聽不到曾觸動她的歌聲了，也許美麗的愛情終究註定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯過了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快樂，卻就這樣在現實中硬生生地被錯過了。讀書不但可以滋潤讀者的心靈，充實讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對生活的狀態，多讀一些好的書籍吧
這似乎也在啟示我們，很多時候，該勇敢時候就千萬不要懦弱。
之前我聽有些同學說過“《邊城》，是沈從文‘理想主義的幻滅’”，我做不出如此深奧的評價，但我卻能深刻感受到沈對他自己筆下世界的嚮往。那裡的人民善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒有猜忌，更多的是彼此之間的幫助與理解。
我彷彿可以看到老船伕把錢一一拾起硬塞回到渡客的手上，然後從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱裡的場景;我彷彿可以看到老船伕善意的勒迫過路人使用他的藥方，喝那一碗解暑的涼茶;我彷彿可以聽到竹篁裡黃鳥與杜鵑的叫聲，和迴盪在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲;我彷彿能感受到滿眼碧綠，流水潺潺的愜意與悠閒。這是一個美麗而難以尋得的世界。
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