《西遊記》是中國著名的古典神話小說，也是我國四大名著之一，更是一部婦孺皆知的好書。它充滿了離奇的故事，向我們展示了一個絢麗多彩的神魔故事。我從很小的時候就開始在電視上接觸到它，每次看電視或看書都會有不同的感受，並且每每讀《西遊記》，我總會情不自禁的沉浸在那精彩的故事情節之中……
《西遊記》主要講述了唐僧以及他的三個徒弟一路歷盡艱險、降妖除魔，經歷九九八十一難，最終取得了真經的故事。這本書生動傳神地刻畫了他們是如何解決困難的，他們堅持不懈的精神也深深地打動了我。
我認為最吸引我的是豬八戒。雖然有很多人都不喜歡豬八戒，認為他好色、貪吃、懶惰、愛貪小便宜等，並且沒有優點。但我卻不這麼認為，儘管他有很多缺點，然世界上也沒有十全十美的人，因此我要在這兒為他正名。
我認為豬八戒有能吃苦、強硬、勇敢、單純、心直口快等優點。
且說豬八戒在高老莊時，文中描寫到：“他的模樣高高壯壯的，渾身都是力氣，幹活從來不費力，挑水劈柴扛糧食各種活都能，一人當三人使，而且幹活很勤快，沒有父母兄弟，沒有家庭負擔，除了食量很大，一頓要吃百十來個饅頭，其他都挺讓人滿意的。”這裡詳細刻畫出一個勤快、力氣足、食量大、吃苦耐勞的優秀人物形象，丈人也稱他為：“倒也勤勞，耕地耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖。”這難道不是他的優點嗎?
在降妖途中，豬八戒儘管被捉走也往往是罵不離口，從不低三下四地向妖怪求情。他在強大的勢力面前不屈不撓，勇於鬥爭，對妖怪毫不畏懼。他也常常和悟空協力合作，打得妖怪紛紛逃走。
他心直口快，從不隱藏什麼，有什麼就說什麼，讓人深深地體會到它的豪爽、大大咧咧。
這就是我喜歡他的原因，他也值得我為它正名。聽了我對他的描述後，你們難道不這麼認為嗎?
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢鬥。與至高的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。
《西遊記》作者吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由於經常受到官府的欺詐，對現實社會頗為不滿。
《西遊記》是吳承恩所著，他根據民間流傳的內容收集整理而成。其內容主要講述了唐僧一行四人，歷經重重磨難，走過千山萬水，最終取到了真經這樣一個故事。
讀完這本書，我有許多感觸。
吳承恩這本書不是單寫唐僧這些人，而是反映了一個時代的歷史。他一方面想揭露、批判當時社會的醜惡現象，另一方面仍抱著“佞人遠，古道還”的政治願望。政府昏庸凶暴，作品裡所寫的天上人間，其實沒有一片平和、乾淨的樂土，在神聖外衣的裡面，隱藏著無能與腐敗。玉帝就是這樣的一個例子，他也是個賢愚莫辨、專橫獨斷的人。他為了鎮壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說中刻畫了好的人物形象也有壞的一面，《西遊記》裡那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關係。如比丘國國丈原是壽星所騎的一隻白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無能，只有孫悟空敢於鬥爭，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫這些人物其實也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動，以及上天入地、呼風喚雨的廣大神通，符合當時人民群眾的願望，寄託了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西遊記》的思想內容是比較複雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過分析批判，可以幫助我們認識歷史，認識當時的社會。它真是一部我國文學史上乃至世界文學史上不可多得的優秀神話文學作品，也是古典小說史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
《西遊記》是我國四大名著之一，每到放假，電視中總會反覆播放，令人百看不厭。
《西遊記》講訴了唐僧師徒歷經千辛萬苦，長途跋涉，經過九九八十一難，最終取得真經的動人故事。
《西遊記》中我最喜歡的人物是孫悟空，他那七十二變、火眼金睛的本領，厲害極了!每次師傅遇到困難，他總會想方設法把他解救出來，而且，當他跟妖怪作鬥爭，拿出他的寶貝金箍棒時，別提多威風了!而且，他對師傅一向忠心耿耿，師傅錯念緊箍咒時，他也不生氣，依然保護著師傅不受傷害，孫悟空的好品質，值得我們學習!
而豬八戒儘管好吃又好色，給大家的印象一向不好，但我覺得他還是挺“冤”的。首先，他投錯了胎，變成了一隻嚇人的豬，走到哪裡，就嚇到哪裡，他一定很難過。儘管豬八戒很嚇人，但也取經時也出了不少的力氣呢，比如說，唐僧被妖怪抓走的時候，他也幫著孫悟空打妖怪，雖然每次都被妖怪抓住。他還有一顆善良，正直的心，他也從來沒有對妖怪說過求饒的話，我們是不是能比他做得更好呢?所以我們還是不要笑話豬八戒了!
在去西天取經的路上，沙僧不畏艱苦，挑著擔子的形象，給我留下了深刻的印象。一路上，他任勞任怨，盡心照顧師傅，還陪著師傅唸經，是個值得信任的人。
唐僧是取經的核心，他有著一顆慈悲的心，他好心幫助了許多的人，卻沒有要求一點點的回報。唐僧經歷了14年的風風雨雨，一切的風暴和困難都沒有阻擋他取得真經的決心。
我從《西遊記》中知道了一個道理，無論做什麼事情，你都要有一顆戰勝困難的心，這樣，你才能取得最終的勝利。
奔流的河水如果沒有石頭的阻擋，那就不會激起美麗的浪花;羽毛未滿的小鳥如果不與暴風雨搏擊，就不敢飛得更高，我們人也一樣，如果不遇到風風雨雨，哪能成功呢?
人生就像五味瓶，如果沒有嚐到苦，怎麼能感受到甜呢?所以我們不要被困難打倒，要向著成功發展，這樣的人生才更有意義。
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西遊記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會醜惡現象和醜惡勢力的強烈願望，也是《西遊記》民主性精華之所在。
《西遊記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特徵，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善於提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞彙，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優美的文學語言。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
當我還很小的時候，我就聽媽媽爸爸給我講《西遊記》裡的故事，我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”，會七十二變的孫悟空，把神仙們個個都打得暈頭轉向，從此《西遊記》就在我幼小的心靈裡紮下了根。後來我長大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西遊記》，我就邊看電視版的《西遊記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會變成赤腳大仙，一會又變出瞌睡蟲迷倒妖怪，讓唐僧一次次死裡逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經路上，沙和尚一次又一次的充當和事佬，吳承恩把每個人物都寫“活”了!電視版、動畫版以及原著版的西遊記都是我的最愛。那時候，一聽到西遊記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機前看。
《西遊記》是中國古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉流傳著許多神話故事，小時候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對神話的感情也越來越濃了。除了小時候神話的薰陶，後來他的接連兩次落榜，對吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會用人”就是他對朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西遊記》就此誕生了。
《西遊記》中還有許多深刻的道理。話說捲簾大將被貶下凡後，在流沙河為妖。脖子上有九個骷髏，這是九個取經人的骷髏，在這流沙河中只有這九個骷髏浮在水面。細細觀察，其實不難發現，作者想表達的意思是“久經”，這時就已經影射出後面的的內容，並告訴人們，唯有堅持不懈，鍥而不捨，經歷無數的風風雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西遊記》都感覺十分親切，彷彿自己也在那取經路上，雖然《西遊記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底裡喜歡《西遊記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨遊神話世界，讓我受益匪淺。
經典的東西往往能伴隨我們的成長，《西遊記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現在又伴隨了我這一代。現在許多時尚的東西可以討人一時的歡喜，但唯有經典經過了歲月的洗刷，才能永遠伴隨我們的成長。
《西遊記》是我國古代四大名著之一，這一本書，我每個假期都讀，讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節深深打動了，特別是唐僧師徒四人的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個徒弟歷盡艱難險阻，斬妖除魔終於取得真經的故事。正是他們這種執著的精神深深吸引了我，才使我費寢忘食地把這本書讀了個透切。
《西遊記》向我們講述了四個鮮明的人物形象：唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當，本領高超是妖怪們的剋星。豬八戒–貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實本分、踏實能幹。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧，也許作者善於刻畫人物形象正是他的精妙的地方，這師徒四人中，我最喜歡的人就是孫悟空了，因為他神通廣大，膽大細心，技藝高超，一路上為保護唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發現在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過他敢於和強大勢力做鬥爭的精神令我十分欣賞。
他們師徒四人的這種執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神，為我們樹立了榜樣，我們應該像他們學習。在這本書中，我最不喜歡唐僧，因為他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孫悟空的判斷，不過，他始終以慈悲為懷，很有仁慈之心，終於感動了上蒼，最終經歷了千心萬苦，和徒弟們取得了真經。
讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要讓大家齊心協力，團結一致才能成功。所以，我們在學習上也要像取真經一樣的決心，只有堅持不懈，勇於動腦、動手，踏踏實實，一步一個腳印，這樣才能取得成功。
這學期我們必讀書裡有一本《西遊記》，這本書雖然是我第一次閱讀，但對於西遊記的故事我卻並不陌生，而且還很熟。因為每年暑假我都要看上一遍西遊記的電視劇。不管是看書還是看電視劇，每看一次心裡都有不同的感觸。
第一次看時，還是很小的時候，那時候覺得這個電視劇很好看，也很神奇，我被裡面的每一個人物形象所吸引。看的次數多了，我發現自己熊從早悟出一些道理來，比如遇到因難不要退縮，堅持就是勝利，團結就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學會感恩。書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當唐王李世民問誰肯上西天拜佛取經時，唐立馬挺身而出，在佛前發誓：不到西天誓不罷休，然後毫不猶豫地踏上西去取經之路。孫悟空大鬧天宮被如來關壓在五行山下，500年後唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，後來就死心塌地地追隨唐僧西天取經，即使唐僧多次趕他走，即使面前是刀山海，他對唐僧都不離不棄，幫助唐僧轉危為安……正是感恩才完成了取經之路，當然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經途中老龜駝著唐僧四徒帶人帶馬通過無法越過的通天何時僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經，不知感恩，把這事給忘了，結果回來途中再渡天何時，老龜知道後發火將經書扔到河了裡……這就是忘恩負義受到的懲罰。
今天的我從《西遊記》中深受啟發，孫悟空，豬八戒，沙和尚甚至白龍馬他們都能學會感恩，可是回頭想想我們自己，我們都被父母寵慣了，缺乏一種感恩之，好像爸爸媽媽給我們的付出都是理所應當的，讀了這本書讓我知道的如何感恩，對父母的感恩，對老師的感恩，的關心我的親人感恩，對幫助過我的同學抱有感恩之心，所以我決定從自已做起，從身邊的小事做起，主動關心別人，幫助別人。相信我們一定會有一個美好、成功的未來!讓我們心存感恩，快樂成長!
中國，一個古老的文明古國，歷史淵遠流長。自古以來，中國就散發著獨特的書香氣質。雅緻含蓄的宋詞，別有一番風韻，元曲隨時通俗，可讀起來卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩，便不用我多說，更是祖國閃閃發光的瑰寶。而《西遊記》卻與眾不同。
《西遊記》，自大我幼時，便不斷的接觸。看電視、讀書，都已是習以為常，所以每個情節都熟悉地不能再熟悉了，便沒有用太多的時間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時，我再次翻開了那本書，“看”到了那熟悉的面孔，頓時，卻有無比多的感觸……
——走進那個奇妙的神話神話世界。
“哈哈!真有意思!”“嗚嗚嗚!真可憐!”讀完了，我才覺得奇怪，為什麼我的心情隨著主人公的變化而變化呢?為什麼我完全入迷，連爸爸喊我也不知道呢?這一個又一個一個謎團包圍著我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案。我拼命地閱讀，全身心地投入，可就是達不到那個效果，我迷茫了。
——找到答案，發現根本原因。
那這兩本差不多的`神話故事對比，顯然，吳承恩的生動、形象。他把人物的動作、神態用肢體語言描繪的栩栩如生，就如身臨其境。以物喻人，以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨特的個性與以事物來完美結合，從而達到使讀者入迷。有時還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂。
——受到啟發。
就如高爾基所言：讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。讀一本好書，可以影響人的一輩子。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個性鮮活的人物塑造，都達到登峰造極的地步。真不愧是世界文學的瑰寶。我想：吳承恩能寫出如此好的作品必定是讀了許多的書，才能有如此成就。這也似乎在激勵的著我，好好學習，回報祖國!
讀了《西遊記》這本書讓我感受到了：
一.做事都要處處留心，小心謹慎，不能粗心大意。比如第三十三章。唐僧聽到了“救命”便上前檢視，見一個女了被綁在樹上，剛想救她，卻被悟空攔住了，悟空告訴唐僧那是妖精，可唐僧不信，便把女子救了下來。可是，帶了女子走一段路，女子便露出了真相，變成了一個妖精，乘悟空不注意的時候，把唐僧捲進了無底洞，要唐僧和她成親。
二.做人不能驕傲，要謙虛。比如在第十八章中，金角大王想吃唐僧肉，便叫銀角大王去捉唐僧他們。銀角看見了唐僧他們，就變成了跌傷的道士，大聲呼喊救命，把唐僧師徒四人引誘了過來。銀角說他不能走路了，讓悟空揹著他走，悟空認出他是妖怪，揹著他就在唐僧後面慢吞吞地走，想找機會把他摔死，孫悟空以為這是妙計肯定行，便自以為是，在心裡暗暗自笑，可銀角猜出了他的心思，便使出移山倒海的法術，調來了須彌山，娥眉山，泰山壓住悟空。見悟空不移步，銀角這是才露出本相，掀起狂風，把唐僧，豬八戒和沙和尚捲進洞裡。
三.做人不能貪心，貪心對身心不好。八戒看見了兩個童子在吃人蔘果，饞提口水直流，嚷著讓悟空去摘。悟空來到隔壁，偷走摘果用的金擊子，跑到了後院，很快用金擊子敲下一個果子。不料，果子掉在地上，頓時消失得無影無蹤。悟空生氣地叫出土地神詢問，這才得知：原來，人蔘果一遇到土就會鑽進去。再打人蔘果時，悟空就用衣襟兜著，一連打下三個果子。回房後，悟空叫來八戒和沙和尚，一人吃了一個。八戒沒吃夠，又嚷著讓悟空再去摘。這說明八戒是個貪心的人，我們不可以向他學習。
“又除了一個妖，又降了一個魔，難也吃過苦也吃過……”隨著熟悉的電視主題曲，我眼前彷彿出現了騎白馬的唐僧、神通廣大的孫悟空、胖胖的豬八戒和挑行李的沙僧。《西遊記》主要寫了唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒和沙僧，歷經九九八十一難，終於取到真經，修成正果。這本神魔小說中的故事我早已耳熟能詳。要問我最佩服誰，卻不是孫悟空，而是唐三藏。
你可能會覺得奇怪，唐僧這麼膽小怕事，有時還不能明辨是非，你為什麼佩服他?因為他有堅持不懈的品質。唐僧乃金禪子化身，前三世取經都被妖怪吃了，但他仍堅持不懈，第四世繼續取經。明知山有虎，偏向虎山行。唐三藏明明曉得一路要遇到千千萬萬的妖精與苦難，卻仍不動搖，堅持與困難鬥爭到底。為了替天下人取得真經，造福黎民，唐僧不怕苦，不怕累，甚至不怕死!
聯想自己，我臉紅了，知羞了。作業寫到一半就想著玩，哪裡有耐心、有決心啊!唐僧連整整九九八十一難都這樣堅持過去了，難道我連這點小事也不行嗎?我臉上一陣紅一陣白。
世上無難事，只怕有心人;堅持就是勝利!作為一名新時代少年，沒有決心，沒有耐心怎麼行?!同學們，奮鬥吧!做一個堅持不懈的新時代好少年!
《西遊記》是中國四大名著之一，作者是明代的吳承恩。《西遊記》這本書裡面講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。在花果山裡，有一塊仙石裡蹦出了一個石猴，而這個猴子跳進瀑布找到水簾洞，被猴群稱之為“美猴王”。美猴王為了使自己長生不老，就去拜師學藝。美猴王的師父為它起名“孫悟空”，因為孫悟空調皮、搗亂，所以被趕了出來。
孫悟空去東海龍王那借武器，最後拿走了定海神針——如意金箍棒。孫悟空想要練就火眼金睛，就去了天宮偷吃了仙丹，太上老君發現後，將它關在煉丹爐裡七七四十九天，掙脫之後大鬧天宮，結果被如來佛祖壓在五行山下五百年。
唐僧是東皇大帝的弟子：金蟬子轉世。在取經路上，救下被壓在五行山下的孫悟空，變成了他的師父。因為孫悟空為了救被村民搶走的唐僧，被唐僧趕走。唐僧被妖精捉走，孫悟空去救他，他們又踏上了取經之路。他們路過高老莊，唐僧又收了一個徒弟：豬八戒。他們取經路上遇到各種妖怪，孫悟空打死白骨精。差點又被唐僧趕走。
東海龍王的兒子龍王三太子吃了他們的馬，就自己化身唐僧的小白。他們路過流沙河，遇到了沙悟淨，最終沙悟淨也成了唐僧的徒弟。取經之路困難重重，孫悟空三打紅孩兒、三借芭蕉扇……
經歷九九八十一難，唐僧師徒四人成功來到佛祖那取得真經。唐僧、孫悟空他們成了佛;豬悟能和沙悟淨成了使者;白龍馬成了菩薩，在大雷音寺的擎天華表柱上盤繞著。
西遊記這本名著誰都看過，人人都愛看，書中的內容往往讓人流連其間。
這本書的主要內容是孫悟空由於大鬧天宮被如來佛祖的五指山壓住了。經過了漫長的五百年，被唐僧所救，於是和唐僧一起去西天取經，路上又碰見了豬八戒和沙和尚就和他們一起去取經。路途中他們經過了九九八十一難終於成仙了。
在還取經之前，孫悟空的性格十分的自大。居然上天大鬧天宮，就連玉皇大帝也拿他沒辦法只好請如來來收服他。是啊!他可真可恨的，競敢上天來逼玉皇大帝給他做齊天大聖。但是他並不知道天外有天，人外有人啊!最後還不是被制服了嗎?可是他被壓了五百年本領到沒變，性格卻進行了天番地覆的變化，他開始變得不驕傲起來。更是在取經途中，他又變得聰明伶俐，勇敢無畏了。比如師傅讓他背這那個妖怪變成的小孩，雖然他一眼就看透了身份，但還是揹著這個妖怪，但心底下卻算著該怎麼樣“對待”她。這樣的性格變化能不使他改邪歸正嗎?
雖然孫悟空是神話中的人物，但是人人都可以做孫悟空。人生不免會做錯事，但你只要改正過來，就能和孫悟空一樣了。世界如果充滿了像孫悟空一樣的品質，那就是多麼美好的一件事啊!
讀了這本書不僅讓我在經典中漫遊並教會了我這個道理。
最近，我讀完了《西遊記》這本書。和許多人一樣，我也很喜歡唐僧的大徒弟——孫悟空。
孫悟空給我留下最深印象的，就是他的神通廣大、重情重義和嫉惡如仇。
他有火眼金睛，會七十二變，還能騰雲駕霧，曾讓小時候的我驚歎不已。當然了，現在長大了，知道這是一部神話小說，這些本領都不是真的，但依舊很佩服他。孫悟空那根可大可小，重達一萬三千五百斤的如意金箍棒也幫了他許多，是他降妖除魔的利器。
光有這麼多本領，可能孫悟空的形象還不會讓人這麼喜愛，更重要的是他有著充滿正能量的品質——重情重義、嫉惡如仇。讓我印象最深的是孫悟空三打白骨精這個情節。在故事中，他為了救分不清妖魔鬼怪的唐僧，用金箍棒打死了三個白骨夫人變成的人，最後才把妖精降了，卻遭到了不明真相的唐僧的指責，說他濫殺無辜。孫悟空因此被趕回了花果山。儘管師傅對他不理解，感到很不滿，都不願意理他，他也沒有掉頭就走，而是在辭別師傅之前，含著滿眼的淚水，像唐僧磕頭，感謝了一番才離開。回去的路上，他還一步三回頭。佛祖用五指山壓他時，他沒有哭;一路上遇到各種妖魔鬼怪時，他沒有哭。可是這時，他卻忍不住掉下了眼淚。在面對各種本領高強的妖精時，他又毫不畏懼，沒有一次不將他們打得落花流水。
這次我又懷著極大的興趣閱讀了吳承恩的《西遊記》。書中主要講的是唐僧奉觀音菩薩之命西天取經。路上先後收下了孫悟空、豬八戒和沙僧三位徒弟。師徒一行四人一路上闖過了九九八十一道難關，保護師傅順利來到西方的大雄寶殿，並取得了真經的故事。
書裡的每一個故事都非常有趣，尤其是孫悟空“大鬧天宮”、“三打白骨精”和“三借芭蕉扇”的故事讓我讀起來津津有味。從故事中我對四個主人公的印象特別深刻。
虔誠智慧的唐僧是一個有著堅定信念的人。在西天取經的路上，他帶領徒弟“上刀山，下火海”，面對無數妖魔鬼怪鎮靜自若，睿智安然，堅信能夠克服重重困難，取到真經。
武藝高強的孫悟空雖然有些頑皮，有時還惹師傅生氣，但他一直盡職盡責，寸步不離唐僧。在“女兒國”唐僧受騙，被囚禁的時候，孫悟空絞盡腦汁降妖捉怪，用神奇的七十二變，歷盡千辛萬苦救出師傅，令人讚歎。
挺著大肚子的豬八戒，走起路來搖搖擺擺，像一隻剛學會走路的鴨子。儘管他貪吃貪睡，有時會誤事兒，但是每當出現困境的時候，他都會挺身而出，與妖魔鬼怪拼命打鬥一番，頑強地保護師傅。從中可以看出豬八戒可愛的一面。
而憨厚老實的沙僧總是默默無聞地在後面揹著一大坨行李，不管有多重，他都任勞任怨，一直跟隨著唐僧。
從吳承恩塑造的這四個人物身上，我看到了：堅持信念的意志;機智勇猛的力量;默默無聞地付出;不求回報的精神……更加感受到了：“人心齊，困難移。”的無窮力量!
評語：讀《西遊記》的孩子很多。小作者從獨特的視角談自己對作者塑造的四個主人公的感受：虔誠智慧的唐僧的堅定信念;武藝高強的孫悟空的盡職盡責;貪吃貪睡的豬八戒的憨厚可愛;默默無聞的沙僧的任勞任怨……看一本書，能產生一些感受，這就是收穫!
這次讀《西遊記》是第一次讀四大名著中的原著作品。感覺青少版的書和原著在表達上有明顯區別。原著詩意更濃一些。我抄了許多詩句，其中有一句是描寫仙女：青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。星眼光還彩，蛾眉秀又齊。下襯一條五色梅淺紅裙子，上穿一件煙裡火比甲青衣。弓鞋彎鳳嘴，綾襪錦拖泥。妖嬈嬌似天台女，不亞當年俏妲姬。像這樣的一段一段話有上百段。在讀的時候就是一種美的享受。這樣讀起來更加有文學價值。
我從文章中學到了很多。唐三藏堅持不懈，不懼任何困難西天取經，他的這種精神是值得我們學習的。雖然他在取經路上磨難重重，一次一次被孫悟空救出，受到了驚嚇，但並沒有被困難以及侵害他的妖怪嚇倒。他的堅強也是值得我們學習的。豬八戒和沙和尚一直在保護著三藏，護送他西遊。
另外一位讓我喜歡的人物是孫悟空。他神通廣大，英勇善戰，和豬八戒、沙和尚一起打敗了眾多妖魔鬼怪。更讓我欣賞的是他的報恩。他原本被埋在石頭下面多年，是唐三藏把他救出。孫悟空對他感恩戴德，全心全意護送師傅。有時候三藏訓斥他，他也不記仇，依然如故。他們經過艱難險阻，終於取到了真經。
《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是世界文學之瑰寶。它的價值是不可估量的，讓我愛不釋手，百看不厭。
說到《西遊記》，很多人都看過，甚至有些人可以把一些片段背的滾瓜爛熟，當我每次想起《西遊記》，誠心向佛、固執執著的唐僧，正義大膽、本領超群的孫悟空，誠實厚道、貪吃貪睡的豬八戒，心地善良、安於天命的沙和尚，都出現在我的腦海裡……《西遊記》講述了唐僧及其他三個徒弟一路上歷盡艱辛、降妖伏魔經歷了九九八十一重磨難取得真經的故事。正是這些離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。在他身上有一種不怕困難、敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
小時候，最喜歡看電視裡的《西遊記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西遊記》，不覺感嘆萬分!
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經，為的是普度眾生。
在《西遊記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經路上，悟空付出了很多，他不僅本領高強，而且機智聰明，隨機應變。當師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當之無愧的大英雄。
儘管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，儘管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點小便宜)。
在西天取經路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐唸經，任勞任怨。
唐三藏是取經人的核心，本著一顆慈悲之心，他經歷了14年，風餐露宿，任何磨難都無法打敗他西天取經的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經種磨難依舊不放棄，直到取得真經。
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個筋斗可以翻十萬八千里，還會七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上，想想我自己，有時仗著個高力氣大專門與同學打架，真是害臊，以後我要向孫悟空學習，用自己的本事為同學們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈，無論遇到什麼困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，並且堅持到勝利為止。
提起《西遊記》，大家並不陌生，每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情，小時候讀它，為其人物的形象所吸引，有趣，搞笑。現在在翻讀，其中真情的流露和色彩斑斕的`童話世界亦是不變。
這是一部舉世聞名的經典大作，每個人在解讀西遊記都有不一樣的收穫。有的人喜歡裡面的人物形象，有的人研究其寫作的背景，有的人喜歡它瑰麗的整體形象，但現在細讀以後，我覺得更多的是裡面的每一個細節，每一個故事。那種渴望不可及的自由生活讓我感觸頗深。
《西遊記》塑造了四個人的人物形象，唐僧——誠心向佛，頑固執著;孫悟空——正義大膽，本領高超，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安於天命。每個人物形象形成鮮明的對比，這也是作者的技藝高超之處，這也讓我佩服不已。
《西遊記》講述了師徒四人西天取經的神話故事。寫他們經歷了八十一難最後修成正果，而印象最深的是孫悟空形象貫穿於整體故事之中，孫悟空這個形象激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往，他辨清人妖，不受人間王位的約束，闖龍宮，在花果山稱王，可以說已經達到人生擺脫一切束縛的完全自由的狀態。在我看來孫悟空就是自由的化身他的品質中最突出的特點是嚮往自由。這樣一個鮮活的形象給予我們嚮往自由，追求自由的勇氣!
當下，對於大多數年輕人來講，安於現狀的精神磨滅了人的鬥志，這種精神很可怕。她們沒有奮鬥的目標，不知道自己追求什麼，每天過著無所事是的生活，不能做到孫悟空的那種自由的嚮往，長期處於拘泥一個點的狀態，太滿足於當下的一切，遇到挫折就逃脫，躲避。
就取最貼切的例子來說，我們大學生，從國小到高中拘泥於各種考試，以分數論天下，排名定成敗一直沉浸於腦海之中，我們的個性，自由得不到發展。來到了大學，很多很多都不一樣，聽過的最多的一句話就是一切靠自己，這樣我們的個性可以發展，因為大學的平臺是很廣闊的。我們可以有著悟空追求自由的那種精神，對自由的嚮往，而並不是拘泥於高中的那種約束的生活，我們可以發展自己的個性。
合上此書，腦海中浮現出許多各具特色的人物形象，但是孫悟空的形象依舊是那樣記憶猶新。追求自由，嚮往自由的這種精神是我們做事情的動力。
《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領地。
白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個村姑，被識破之後，又變了一個老太太來尋女兒，又被識破後又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪裡像悟空那樣火眼金睛?認為悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女，終於又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。
那麼，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個問題答案應該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應該是他身上的仁慈矇住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至於“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個心眼，唐僧也不會如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續與唐僧取經，還是一氣之下回花果山，繼續當自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會走。
雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責備?再說了，悟空並不是人，而是一隻猴子，一隻自由自在的自然之子，其實去西天取經只是一個幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會走的!
當然，悟空一定不會是這樣的。但是，我認為，悟空並不是那麼完美。“人非聖賢，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，後遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓一下也就罷了，可那悟空野性大發，竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?
那麼，唐僧也並不是那麼愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因為這一段幼年時的不幸經歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話：人非聖賢，孰能無過?一個人無論他如何優秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那麼反推過來，一個人，有缺點也一定有優點。
唉，善?惡?去?留?看來，這是個問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當然這需要我們用心去感悟。
敢問路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西遊記》，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個人或某項本領，而是一種對人生的領悟，對生命的昇華。
孫悟空——童年的純真
《西遊記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當然。粗看，他有七十二般變化、筋斗雲等諸多本領，還有一根金光閃閃的金箍棒;細品，陡然發現那就是我們那純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對未知世界的好奇。看著他，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動
八戒意味著戒去八項事，讓一個青年戒去心中的萌動，卻不可行。他就像人生的青年時期，青春開始萌動，開始對異性的追求，但也是開始創業的黃金時段。可他身上卻總是有著一些缺點，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個青年。陡然發現其實這就是我們青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯。
沙悟淨——中年的麻木
沙悟淨在《西遊記》中似乎總是一個人默默地挑著擔子走在最後面，臉上總是一個表情，卻又充滿幹勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實寫照啊!人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經歷了種種挫折已經對它們麻木了，只是一味地紮紮實實地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱讚他是一名智者。但，我認為他更應該是一名老者，經歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。
在《西遊記》中，演繹的不是西遊，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟淨的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠屬於我們!
“皇帝輪流做，明年到我家”這是《西遊記》中的經典語句，乃孫悟空不滿玉皇大帝久居於龍位上大鬧天時所言。
從前我是一直把這句話當作不喜歡孫悟空的原因——放蕩無羈，目中無人!居然威脅如來佛讓他把玉皇大帝的龍位給自己坐!如來佛，這麼高大的一個人物，受著眾仙的敬仰，威脅他?也不看看自己的身份，簡直找死!
可是，再讀《西遊記》，卻忍不住把人物標籤上“放蕩無羈，目中無人”的評價擦了又擦，其實，悟空和我們一樣。
沒用追求，就沒有擁有。如果說良好的身體是生存的支撐，那美好的嚮往不就是快樂生活的支撐嗎?時至今日，我非常羨慕悟空這個願意為自己想擁有的東西勇敢地去追求這一個性格。說說我吧，在國小時，我對那值周生的榮耀到了鍾愛的地步。可我卻沒有去爭取，讓這機會白白的送給了別人。每當我想去追求這個榮耀，都被內心的膽怯逼退了回去。數學老師要選課代表去協助他，一個男同學大膽的站了起來，說道：“老師，如果我數學考了全班第一，這個位置讓我來坐好嗎?”老師欣然地答應了。現在回想起來，才明白當時我只是對那個榮耀一見鍾情，卻沒有勇敢的追求過，所以也沒有擁有過。
禍從口出
孫悟空追求過，可卻沒有擁有。那卻是因為“禍”從他的嘴裡溜出來了。
孫悟空因為在如來佛面前大放厥詞，所以被如來佛壓在了五行山下。這個情節很好的反映出我們的現實生活。我們要為我們所說的話，做的事付出相應的代價。收穫相應的果實，可這果實卻會因為一句不留心的話而變成惡果。
在我的小區裡，有一個女孩子，她什麼都還好，可就是說話不知收斂，想到什麼就說什麼。可誰曾想，是她自己的話語，得罪了一群人，後果——被群毆進醫院。我媽媽一直提醒著我，說話不要說完，要說三分留三分，小心禍從口出。有的時候真的是“說者無心，聽者有意。”或許自己認為自己是隨口說的，可別人聽了就心裡不舒服。在生活中，我處處的留意自己所說的話，生怕被因為一句無心之失，而被“打入冷宮”。
大聖，皇帝輪流坐，明年到你家，那你就要記住這公式：保持勇敢的追求+說話得體=你想要的龍位。不要介意，你的“放蕩無羈，目中無人”是我喜歡的樣子。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了無數困難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒貪財懶惰，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
這本書讓我明白了什麼是真，什麼是假，什麼是善，什麼是惡。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，不就可以了嗎?一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎?
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