去年春節期間，中央一套上演了電視連續劇《水滸傳》。為了更多的瞭解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，並且對其反覆研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。他接受招安，雖然處於好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來可以名正言順地去精忠報國，剷除奸臣。可是皇帝卻還是把宋江一夥人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不願要什麼封賞，各自奔東西去了!最後只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先後被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》後，我的感想很深。如果宋江不去謀什麼招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那麼我相信，最後的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
《水滸傳》——中國四大名著之一。塑造了108位栩栩如生的人物形象，故事情節曲折，扣人心絃。
當我讀完《武松醉打蔣門神》時，我被武松為民為除害的品質打動了：蔣門神搶施恩的地盤，施恩熱情招待武松，並告訴了武松，武松聽說蔣門神搶別人的地盤，一氣之下，一路上喝了十幾碗酒，幾下便把蔣門神打得跪地求饒，蔣門神終於不幹壞事了。
記得那一天，我正放學回來，到了馬路邊，我看到一位年邁的老奶奶呆呆地站在那兒，並焦急地跺著腳開始我還不知道是怎麼回事兒。走過去仔細一看，這老奶奶滿頭白髮，雙手掛著柺棍，還戴了一副墨鏡，嘿!原來這老奶是個盲人!現在我終於知道了她不過馬路的原因了。我想：這老奶奶不能過馬路，又是個殘疾人，怪可憐的，我還是去幫一幫她，扶她過馬路吧!我走近幾步，又退了回來，想：她既不是我外婆，又不是我奶奶，我憑什麼要扶她過馬路?我正準備走，可轉念一想：老師不是經常教導我們要熱心幫助殘疾人嗎?我還是去幫幫她吧!我又走了幾步，停了下來，想：我為什麼要幫一個陌生的奶奶過馬路呀?反正會有人扶她的。哎呀!我心裡的兩邊又戰鬥起來了，我該聽誰的呢?我焦急得不知怎麼辦。這時，我想到了醉打蔣門神的開鬆，他樂於助人，路見不平，拔刀相助，我當時下定決心，也要像武松一樣成為大英雄，我筆直地走向老奶奶，扶老奶奶過了馬路。
我們也要像《水滸傳》裡的武松一樣路見不平，拔刀相助!
《水滸傳》是我國古典文學中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，後接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國出力，這就最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到。可是，《水滸傳》裡108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
再比如說像《亮劍》裡的李雲龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣，有一次，他的戰友失血過多，他要醫生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。
我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》是中國歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作於元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當道、官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義發生、發展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對應天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技，每個人還有一個響亮的稱號，例如：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應……
而在這一百零八個好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風，也沒有黑旋風沂嶺殺四虎、關勝降水火二將的英勇，他的聲名遠揚只在於他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領晁蓋死去後讓宋江繼位，是因為只有他才能讓其餘一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風也都心甘情願地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當然，光義氣也不能坐穩梁山伯頭領的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時連天機星吳用也讚歎不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。
而宋江的一生中最大特點就是他十分忠，而且這個忠已經到了愚忠的境界，導致在最後被高太尉等人害死。
宋江在故事裡體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會裡，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由於時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
最近，我讀了中國古代四大名著之一的《水滸傳》。這部小說講述了一百零八位梁山好漢的故事。
其中，《武松獨闖景陽岡》令我印象很深刻。
《武松獨闖景陽岡》又名《武松打虎》。講的是武松探親路過景陽岡，喝了十八碗酒後，醉打害人猛虎的故事。本文通過諸多動作描寫，寫出了武松遇到老虎時的臨危不亂，和與老虎搏鬥時的機敏。體現出了武松勇敢無畏的精神，以及他精湛的武藝。
武松的勇猛十分值得我們學習。但是，我同時也覺得，他不顧店家勸告就上山;不去求證那官府告示是真是假就貿然過岡，也實在太不謹慎了。雖說是“藝高人膽大”，但也不是這麼樣的膽大呀!“前車之鑑，後事之師”。武松的勇敢無畏值得我們學習;但他的“大膽”可是需要我們引以為戒的。這個故事讓我知道了武松身上該學與不該學的東西。更讓我明白，不能因為一個人是英雄，或被人們傳頌，就盲目地學習他的一切品格和做法。因為人都是既有優點又有缺點的。要有一雙明辨是非的眼睛，分清優缺點。“取人之長，補己之短”才能不斷進步和成長啊!
每次，當水滸傳中的大小好漢提起“宋江”，就會出現“莫不是及時雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無人不知，無人不曉。但是宋江不能文不能武，為什麼名號這麼響亮?就因為他“仗義疏財”。義氣，在當今社會中，頂多也只能起個輔助作用。可在《水滸傳》中，宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領，看來，梁山泊的豪幹義氣真不是一般。
《水滸傳》中那一百單八好漢，他們都有一個共同的特點：都很講義氣。有財無友，一生就會變得單調;有友無財，就算飢渴寒酸也死而無憾。這一百單八將，他們都經歷了許多生死之險，才投奔到梁山泊。有的受過重傷，有的被刺配，還有的甚至上過斷頭臺……三十六天罡星，七十二地煞星，團結合作，比那隻會踢球的高太尉之流的一幫奸臣強多了。他們中的任何一個陣亡了，其他人都是痛不欲生的，足見其兄弟情深意重。
在現實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財的，屈指可數;像宋公明那樣關心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。
我也不懂，為什麼宋公明在江湖中這麼出名，走到哪裡都有人認識。什麼“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什麼上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死後，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什麼。後來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂於助人;做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。
近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小說家。可以說這本書已經家喻戶曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書是一部反映農民起義的長篇鉅著。書中著重描寫了我國北宋末年，奸佞當道、民不聊生的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的鬥爭道路。故事情節環環相扣，引人入勝。 文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如:忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手凌辱……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。
《水滸傳》中有四個人物的性格是十分典型的。
一是魯智深。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之後，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。 他性急如火，又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細心、周到的。從這裡也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。 他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;戲耍鄭屠，不畏強暴;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。種種性格結合，使他成為了全書中性格最完美的人物。由魯智深想到生活中，其實也有很多人需要幫助。雖然不需要人們像魯智深一樣拼命，但是，生活往往連一些像給老年人讓座、扶盲人過馬路類似這樣的小事都會有人不願去做。所以，我覺得魯智深助人為樂的精神還是值得我們學習的。
二是李逵。比起魯智深，李逵明顯地帶有全書人物的通性，就是粗。而且粗得徹底，粗得完全。但也就是這個特點，使他富於反抗精神，敢打敢拼，而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神，又令我好生敬佩。
三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內數次要霸佔其妻，他也只是忍氣讓過。不是經過"風雪山神廟"一戰，被迫上梁山，林沖也只會安安定定地在服役。因此，林沖就成了悲劇色彩最濃人物。
最後便是全書主要人物的頭領的宋江。梁山泊起義的潮起潮落，差不多都取決於宋江的決定。宋江本著對別人的忠誠，令其他人對他也十分敬佩，推舉他為首領，這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎。但他卻一心只為朝廷效命，不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨，致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協的兩面性，導致了悲劇的發生，也使宋江成為了僅次於朝廷奸人後最令人討厭的人。
《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的喜愛。
小說前四十四回，先講述單個英雄的故事。後來逐步發展為梁山大聚義，七十回以後，寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環環相扣，線索分明。
《水滸傳》情節生動曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線索，一條明線是楊志押運生辰綱，另一條暗線則是晁吳智取生辰綱。文章通過對環境的描寫，將人物形象刻畫的生動形象，如其中的“此時，正是五月半天氣，雖是晴明的好，只是酷熱難行”，這處環境描寫突出了當時天氣的炎熱，楊志又急功近利，粗暴蠻橫，使其與廂禁軍發生衝突。作者又通過對楊志及押送人員的語言描寫，在矛盾衝突中推進情節，快速轉換場景，達到引人入勝的效果。
後來吳用等人又運用心理戰，讓眾人先吃好酒，使楊志等人誤認為酒中無毒，是好酒，讓人放下顧慮，這個便是計策。
《水滸傳》中人物形象鮮明，深入刻畫了人物的性格以及他們命運的發展史。這些梁山好漢號稱“一百單八將”，宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無不有血有肉，個性鮮明。
武松是下層俠義之士的典型人物，有仇必復，有恩必報。為兄報仇，不惜鬥殺西門慶，血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表，他是被迫的。他一直安分守己，卻因被陷害誤入白虎堂，在發配期間，被董超和薛霸陷害，幸得魯智深相救，最後被逼上了梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇，它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，表達了作者對平等社會的嚮往。
正如胡適所說的“重興《水滸》，再造梁山，畫出十來個不會磨滅的英雄人物，造出一副永不磨滅的奇書。我想，這也正是從古至今，人們都愛《水滸傳》的原因吧!
從今天起，我也要把這部奇書從書架上取下，再次品味。
中國文化博大精深，古往今來，許多能人異士書寫了本本感人肺腑，動人心絃的文章，《水滸傳》便是其中一本。
《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事蹟，這一百零八好漢以宋江為領袖，一起參加了農民起義的隊伍，至此，開始了那可歌可泣的起義事件。
在《水滸傳》中，給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖，這兩人，為人豪爽，都異常重情重義。
先說說魯智深。魯智深原名魯達，因打死號稱鎮關西的屠夫鄭屠，逃走當了和尚，最後，在浙江坐化。我認為魯智深是個莽夫，極有氣力，他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節，不願為官，受到管束，他這種淡泊名利的性格讓我為之讚歎!
說完了魯智深，再來談談林沖。林沖乃八十萬禁軍槍棒教頭，膽識過人，有勇有謀，在宋江起義時，幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教頭屢屢冒犯林沖，林沖卻寬巨集大度，並不與其計較，當被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領時，他方才一棒打敗洪教頭，由此，更可見他的勇武。
《水滸傳》中一百零八好漢，個個都是一等一的高手有的智謀過人，有的膽識過人，還有的武功過人。總之，這一百零八好漢都各有各的通天本事。
讀《水滸傳》，領略水滸英雄情!
《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》並稱四大名著。
這個學期,我讀完了四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書寫了一百零八位英雄好漢,有宋江、武松、林沖等等。
在這一百零八位英雄好漢當中,我最喜歡林沖。
《林沖棒打洪教頭》這個故事,大家都聽過,也學過,這個故事講的是:一天,在柴進的府上,柴進熱心招待林沖,突然,洪教頭進來了,看見柴進正在熱心招待林沖,就要和林沖比武。比武開始,只見林沖幾招就打敗洪教頭。柴進府上的人看了,都哈哈大笑,洪教頭只好不甘心地走開了。
《林沖棒打洪教頭》裡的林沖和《武松打虎》裡的武松一樣,都有勇氣。
讀了《水滸傳》這本書,讓我明白了這樣一個道理:只要有足夠的勇氣,就可以戰勝世界上所有的困難。
而我在生活中就是一個缺乏勇氣的人。當我背書背不出來的時候,我總是不高興背,媽媽讓我努力背,結果我背書也背出來了。當我遇到難題時,我總是害怕,最後就解決不了難題,以致我現在的學習不太理想。
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會問我：“俗話說的好：‘少不看水滸，老不看三國。’你年紀輕輕，為什麼要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師佈置下來的暑假作業，我也本來是隨手讀讀，閒時看看，可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過晚飯，就拿起它讀到十點多鐘，可是經過媽媽的再三催促，才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書，直到肚子飢餓難忍都不去吃早點，最後是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見於史書的材料為主要內容依據，再結合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事，又經過長期的加工與創作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭，並且有眾多英雄豪傑加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事蹟，形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現實的黑暗，生動的再現了官逼民反的事實，寫出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變為燎原之火，同時也寫出了起義失敗的內在原因。
全書以高俅的升官發跡作為開端，披露了朝廷的腐敗，再現了封建王朝腐朽的生活，而農民起義的根本原因就是封建社會統治階級的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農民起義軍中有農民因為打傷或者打死人而被朝廷追殺被迫參加起義，如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪裡白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣貪官的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。
水滸傳
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而後已。不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、貪官，而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
招安後，因打仗陣亡了五十九員好漢，病故、殘疾不計其數，上皇得知後，感嘆道：“卿等一百八人，上應星耀，今止有二十七人見存，又辭去四個，真乃十去其八也!”同時我也十分惋惜，這八十一人死的死，去的去，當年那股豪邁之氣如今已去，都是招安惹的禍呀!
皇帝見此悲壯之象，對其也有愧，於是隨降聖旨，將這已死於王事者，正將、偏將各授各爵。正將封為忠武郎，偏將封為義節郎。如有子孫者，就今赴京，照名承襲官爵。無子孫者，敕賜立廟所在享祭。唯有張順顯靈有功，敕封金華將軍。僧人魯智深，擒獲方臘有功善修坐化於大剎，加封義烈昭暨禪師。武松對敵有功，傷殘折臂，見於六和寺出家，封贈清忠祖師，賜前十萬貫，以終天年。已故女將二人，扈三娘加封花陽郡夫人，孫二孃加封旌德郡君。見在朝覲，除先鋒使另封外嚴將十員，各授武節將軍，諸州統治;偏將十五口，各授武義郎，諸路都統領。管軍管民，省院聽調。女將一員顧大嫂，封授東源縣君……
可是最終這一百單八將仍無一倖存，在封官之後仍然是死的死，去的去。
宋江最終回到了老家，臨死時是和李逵共同自殺的，正如詩曰：“宋江飲酒已知情，恐壞忠良水滸名。便約李逵同一死，蓼兒窪內起佳城。”然而後來花榮和吳用也自縊而死。
時後宋江累累顯靈，百姓四時享祭不絕。梁山伯內祈風得風，祈雨得雨。又在楚山蓼兒窪內亦顯靈驗。彼處人民重建大殿，添設兩廊，奏請賜額。汝望神像三十六員於正殿，兩廊七十二將侍從人眾。楚人行此誠心，遠近祈禱，無有不應。護國保民，受萬萬年香火。年年享祭，歲歲朝參。萬民頂禮保安寧，土庶恭祈而賜福，至今古蹟尚存。太史有唐律二首哀輓，詩曰：“莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。一心報國摧鋒日，百戰擒遼破臘年。煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然!早知鴆毒埋黃壤，學取鴟夷范蠡船。生當鼎食死封侯，男子平生志已酬。鐵馬夜嘶山月暗，玄猿秋嘯暮雲稠。不須出處求真跡，卻喜忠良作話頭。千古蓼窪埋玉地，落花啼鳥總關愁。”在這一百單八將中，我最欣賞李逵，他的革命徹底性，他雖然做事魯莽，戰鬥不講究策略，可是卻十分忠義，他飲毒酒時對宋江說過：“罷，罷，罷!生事服侍哥哥，死了也是哥哥部下的一個小鬼。”可見這個黑漢“黑旋風”的忠義與勇敢，令人敬佩。當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，時常被黑夜嚇的裹緊了被褥，抱緊了枕頭，回想起來我自愧不如;他們百折不撓、勇往直前，而我卻時常因為困難而灰心失望，我無地自容……他們是我的榜樣，他們的精神值得我們去學習，去吸取。這就是梁山泊好漢，這就是那一百單八將，他們只不過是普通老百姓、小小生產者，然而這些零星的復仇火焰卻可以結合為一股巨大的燎原之火，這一百八人是偉大的、是無畏的，是值得我們去歌頌、去傳唱的，我們會永遠的記住他們，這批英雄豪傑，他們是替天行道的天神，是劫富濟民的好漢，是我們歷史上的驕傲!
開啟《水滸傳》，我的最佩服的就是當時108將同心協力，替天行道的英雄氣概。
宋江在歷史上一直是一個兩面人物。有人說他是一個真英雄，為家，他甘心不升官。為兄弟，他不悔成為被後人辱罵的一個千古罪人。有人說他是一個偽君子，為了自己的私慾，不惜108兄弟的死活，向朝廷招安，這才造成了108將的悲慘命運。
就我個人來說，我認為宋江是一個真英雄。向朝廷招安不過是為兄弟們找一個美名。不想兄弟們一生都只是一群水泊草寇。所以我說宋江是一個真英雄。
宋江是一個忠義和孝道的結合體。即使拿到聖上賜的毒酒，他也義無反顧。發出了“君讓臣死臣不得不死”的豪言
好樣的!宋江。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經盛極一時，可由於他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑藉梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現自己“升官發財，光宗耀祖”的人生追求。儘管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由於沒有掌握主要的領導權，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最後落個“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安後，為了表達對統治者的忠心，竟然充當了鎮壓另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒，幾經鏖戰，可嘆那一百零八位好漢，只餘下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個一官半職的宋江，儘管如願得到了皇帝賞賜的官位，由於當權者擔心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
儘管本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當權者一力庇護，把一切責任都歸咎於蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字裡行間，還是能看到封建統治的腐敗和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許並充當這“四大奸臣”的後臺，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統治制度才是農民起義的唯一出路。
水滸傳是我國四大名著之一。讀了水滸傳這本書後，我認為這是一本引人入勝的傳奇故事，它真實的描寫了北宋時期農民起義，發展和失敗的過程。
在書中，奸臣當道，貪官橫行的北宋，一百零八將各有不同的原因和情況，先後聚義，紛紛被逼上梁山，豎起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，走上了反抗的道路。花和尚魯智深是一位粗中有細，直率，又俠骨柔情，是條真漢子;武松出身平民，他疾惡如仇，為打抱不平報殺兄之仇，屢次遭人陷害，終於造反。同時，他在打虎時的表現出的勇敢，冷靜沉穩也讓人佩服，使自己名揚天下;吳用滿腹經綸，足智多謀，見宋江被害，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
讀了水滸傳，讓我瞭解了我國古代歷史。它展示了北宋的政治文化與社會景觀，揭露了封建社會的黑暗腐朽，梁山好漢們的反抗精神及統治階級的罪惡。多個好漢都應奸臣所害，真是可悲。
水滸傳不僅有生動的情節，還有豐富的細節描寫，的確是一本耐人尋味的好書。
這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫下。
記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關係著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身於小地主家庭，“自幼曾攻經史”，養成“忠孝”觀念，後來在縣裡作了押司，對於衙門裡公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支援。從他思想精神上說，他是不願投身到造反行列裡，後來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居於下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業來。但當時朝政黑暗，臣當道，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉後題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
整部水滸傳，次要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷忠臣當道。是以宋江為首的108位豪傑被逼無法反上梁山。厥後受朝廷招安，在發兵征討方臘時死傷過半，最初倒黴起義失敗。
我在念書時，每每會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，彷佛那情景就在我面前產生正常。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位豪傑時，我彷佛熱血沸騰。每當我讀到宋江帶領雄師殺得高俅一敗塗地、丟盔棄甲時，我不由鼓掌稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時，卻又不由得涕淚縱橫。
在水滸傳裡，宋江不斷都是忠義分身，由於他的忠義所以在他的身邊凝結了一群豪傑豪傑。無論是來自敵營，仍是與宋江素昧瞭解，這些豪傑們城市斷念塌地的為宋江衝鋒陷陣。也恰是由於他的忠義，在當他得知天子賜給本人一瓶鴆酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到本人的死訊了後再去造反，毀了本人的一世忠義。於是又將李逵一路拉下了鬼域路。能夠說成績宋江的是他的忠義，毀了宋江的也仍是他的忠義。
在水滸傳中，另有一小我給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。咱們能夠做一個比擬。他們配合點有良多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，並且酒風不正。”張飛醉酒後喜好鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性欠好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的技藝。”李逵是一把板斧，險些全國無敵。張飛的技藝依照關羽的說法是：“百萬軍中取大將首級如緣木求魚。”第三：“這兩人都很冒失。”李逵的冒失常在言行舉止中流顯露來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候仍是有點仔細的。
我感覺水滸傳中儘管有一些血腥的排場在內裡，但它絕對是一本很有價值的讀物。
每一朵花蕾，都期盼著和風與熙日;每一位英雄都渴望著明君與朝政。
才華橫溢，表現傑出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠都是聚光的焦點。我認為花朵不經過風沙雨雪的催折，綻放不出動人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮，展現不出特異的氣度與風骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒有和風熙日的拂照，而是飽經風沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的鬍子，一看，便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽，遠處，有人在耍棒，賣膏藥，此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風生，但李忠卻要賣膏藥，只見魯智深向觀眾說道：“全部都給我滾。”我看到了一個蠻不講理的魯智深。後來三人大吃大喝，忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊衝過去，質問道：“發生了什麼事?怎麼哭哭啼啼的!”從這句話中，我又看到了一個與眾不同的他，魯智深並不是一個無惡不作的人，只是未曾發現而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個崛起、奮鬥，開創的過程中所迸射出光彩，這才是令人讚歎的!
李逵，是一個天真樸實，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元氣淋漓，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個精細的人，做事往往謀定而動，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣肉方式，激怒鎮關西，好尋得動手藉口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的是時候;英雄，如美麗的花蕾，也將歸於損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史詩最動人心魄的魅力。
雪夜上梁山、智取生辰綱、三阮擒何濤、劫獄上梁山、月夜賺關勝……這就是一百零八個好漢被逼上梁山的故事。
這個寒假，我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。
這本書的主要內容很簡單，就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事，發生了很多起農民起義，許多農民起義兵和在一起，再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員，形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。
《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點，其中，我最喜歡的要數掌管機密的軍師智多星吳用了。一說到他，我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是樑中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當時，好漢們只有七人，還沒去梁山，吳用在那時就在幫助頭領晁蓋，他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。
送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗，坐下來休息，看到一個賣酒的和七個販棗子的商客，那七個客商買了一桶酒，用棗子下著喝，不一會兒就喝完了，還要饒兩瓢，這個人舀了那個又來，那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢，把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞，也買了一桶，大家你一瓢我一瓢地喝完後都變得頭重腳輕，倒下了。猜都猜得到，那七個販棗商客不是別人，正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七，賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒，七人先吃一桶，劉唐又在另一桶裡舀了半瓢吃，讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢裡裝好蒙汗藥，當做又來饒酒，瓢伸進桶裡時，藥就已經攪在酒裡了，白勝又把瓢奪過來，倒回去，當做是不讓再吃了，其實就再次確保了要在桶裡。他們就這樣劫取了生辰綱，你說智多星吳用是不是很厲害呀?
看完了，我合上書，閉著眼，深深地思考著這一百零八個大小都頭的光輝事蹟。
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的薰陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，_臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那裡聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝的四大_臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人歎服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立映象#環計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，與花榮一同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
而這一切的一切，都來源於一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人捨生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死麼?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
三十七回： 替天行道 忠義雙全 ——讀《水滸傳》有感 近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。 《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的瞭解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了—— 話說武松離了“三碗不過岡”後，便直奔景陽岡。
走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。
那老虎把兩隻前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便乾脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。
那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往後一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官裡全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。 《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事，更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜，同時也記載下了古人生活的場景，細緻入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經週轉被朝廷招安，為朝廷四處征戰最後被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，並且沒有一點大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最後他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過於遼國國王派人勸宋江降時，宋江假降的情節。在宋江假降之後，吳用對他說：“勸降的人說的是對的，像我們這樣的人，繼續留在宋朝結果無非兩個：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝。”說完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩餘的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實，在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬，這裡的成功不是家財萬貫，也不是封妻廕子，而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官，卻最愛行俠仗義，曾經拳打鎮關西，即使後來出家寺廟也無視寺規，經常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再後來成為梁山泊的步兵頭領後也常請戰，可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細看，你會發現他做事都有一個共同特徵——正氣率真。這才是大智若愚的表現!魯智深最後也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽著潮聲而死，多麼浪漫呀!我也希望自己能夠活得那麼灑脫。
很早就聽說《水滸傳》非常好看，也適宜我們五、六年級的孩子看，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給我了。我用了一個月的時間，總算把《水滸傳》給啃完了。
讀完全書，印在腦海裡揮之不去的只有兩個字“忠”“義”。“忠”，即是對自己的祖國，自己身邊的親人、朋友盡心盡力。宋江在種種感逼利誘下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這是“忠”;林沖的妻子在林沖逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢兄弟為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只因為一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，捨身取義，難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命奮鬥的，一個沒有正義感的人，是不會理解這些的，因為他的正義感已被麻木所吞吐，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會醜惡的東西同化了……
現在，這本書我已經讀完了，我覺得《水滸傳》中所倡導忠義思想在我們當今社會還是需要大力提倡的。我們中華兒女，無論在哪裡，我們就要忠於自己的祖國，祖國是自己的根。汶川大地震中，幾個孩子被壓在廢墟之中，他們唱起了國歌來互相激勵自己，與厄運勇敢地抗爭，最終也是祖國親人解救了他們。地震中，死去了成千上萬，那裡成了一片“死地”，然而祖國沒有忘記他們，人民沒有忘記他們，多少人講究一個“義”字，伸出了援助之手，使汶川地區依然呈現出希望……
在一個不斷進取的和諧社會中，我們還需要《水滸傳》上的忠義精神發揚光大!
整個故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義，後來全體招安，歸順國家，幫國家打敗了國虎、方臘等農民起義軍，定平戰亂。在攻打方臘起義軍時，許多好漢戰死，宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個賊臣毒害，吳用與花榮也自盡身亡。故事悲壯感人，催人淚下。
故事人物眾多，情節複雜，背景恢巨集，社會形態扭曲，作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色，婦孺皆知，將一百單八將鮮活地展現在我們眼前，真是一個奇蹟!
這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個字來形容。忠，梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領宋江殺富濟貧、抗拒官府、打抱不平，這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道：“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免。”花榮大怒：“不赦免宋江，決不投降。”一箭射死天使。這點足已看出好漢們對宋江忠心。義，梁山泊好漢都打抱不平，行俠仗義，從魯智深打鎮關西可看出。魯智深原名魯達，有一決魯達與李忠喝酒，見一婦兒和一老頭啼哭，問了得知鎮西關要這個婦人做妾，後以將其打走，雖然他與這一婦人非親非故，卻義氣十足，他找到了鎮關西，並三拳把給打死了，這怎麼不能看出梁山泊好漢是多麼有義氣?
《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度，是一個賊臣當道的社會，地主收刮百姓，百姓沒有一點民主。讓我明白了我們生活的現代社會主義生活是多麼幸福，文明、民主、富強，是一片光明的社會，我會珍惜這來之不易的生活，心存忠義，好好學習，以後為我們國家多做貢獻。
已經讀完了這本文學著作，但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現，讓我慢慢品嚐回味……
讀了《水滸傳》這本書，我很有感觸。
一百零八位好漢俠肝義膽，英勇機智。在那_臣當道，貪官橫行的年代，他們齊聚梁山泊，殺富濟貧，氣勢可吞山河。
你看，“及時雨”宋江怒殺閻婆惜，三打祝家莊;“天王”晁蓋執掌梁山泊，命喪曾頭市;“智多星”吳用智取生辰綱，計取玉麒麟，這一個個故事都是那麼有趣。
看的一個故事是“呼延灼梁山大擺陣”。呼延灼英勇善戰，武藝高強，徽宗皇帝讓呼延灼去攻打梁山泊。得知此訊息後，宋江佈下連環陣，秦明打第一陣，林沖打第二陣，花榮打第三陣，扈三娘打第四陣，孫立打第五陣，就這樣打了個天昏地暗。漸漸的，敵軍人馬打不過，便用連環馬陣，那三千連環馬軍，所有的都穿著鐵甲，排山倒海似的衝過來，梁山死傷無數。最後，宋江用鉤鐮槍破了連環馬，把呼延灼活捉了。
讀了這本書後，我們要學習宋江的仁厚;吳用的機智和林沖的勇敢……，只有這樣我們的社會才會更加美好!
在《水滸傳》裡，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會地位。可在“官逼民反”的背景下，卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不願反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象徵，終於顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細膩的藝術筆觸，反覆描寫林沖雖屢受迫害，卻不願反抗的心態。在高衙內調戲他的妻子時，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。
“誤入白虎節堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由於當時“上司如父母”的封建社會，他怎麼也不敢把上司往壞處想，更不會想到上司還會無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以，他把一個騙局當真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱裡跳。直到被捉，才醒悟過來。
到了被刺配滄州牢城，由於柴進的書信，他暫時在牢中過得還不錯，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火，林沖僥倖沒有被燒死，可是會東京的路卻被燒斷了。於是林沖只好把陸謙三人都殺了，並且剖開了陸謙得心。儘管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個家庭，這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國難投，就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人!只是這個時候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終於是氣魄巨集大得造反英雄!
林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉牆上寫了一首詩：
仗義是林沖，為人最朴忠。江湖馳譽望，京國顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉蓬。他年若得志，威震泰山東。
這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經過，顯示了林沖丟掉幻想以後激發出來的反抗精神，迴盪著一股悲壯的英雄氣。
總而言之，林沖終於是英雄了，終於是一個氣魄巨集大的造反真英雄!
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