和平，安全。祖國，那隻地圖上的金雞，正在夜以繼日地成長、強大。這一切的強大，使我們不再受到戰爭的威脅，使我們青少年在祖國的呵護下，茁壯成長。可謂“國強則少年強，少年強則國強”。只有祖國使我們有安全感，人民才能安居樂業，青少年才能生根發芽。而祖國的和平與安全，又是從何而來的呢?
《紅巖》，帶我走進了20世紀中國共產黨與美國、國民黨產生的摩擦與戰亂，也就是所稱的“內戰”。
20世紀三四十年代，伴隨著共產黨積極刊物的發行和《挺進報》的擴大，越來越多的青年參加了革命，組織也越發成熟，脫穎而出了不少好苗子。同時，國民黨、美國的聯合集團也派出了無數的特務，他們行動謹慎，深入共產黨中央集團。面對如此強大的敵人，不公平的社會，又有貪生怕死的甫志高領導陳松林開展了書店工作。書店正是備用聯絡站，由於甫志高私自擴大書店，使書店倍受國民黨組織的關注，最終被迫關閉，甫志高被捕。他經不起嚴刑審問，招出了共產黨部分機密，導致了許雲峰被捕。緊接著，成崗、餘新江等人相繼被捕。可他們不同於甫志高，就算是敵人砸開他們的嘴巴，也不透露半點機密。白公館、渣滓洞中被關的共產黨員越來越多，敵人的不公、殘暴，極度引起了他們的鬥志與憤怒，一切都在祕密地進行著。終於，在那天，解放軍來了，兩處的共產黨根據計劃越獄，最終成功了，但是，劉思揚、胡浩、齊曉軒等人為此付出了自己的生命，壯烈犧牲了。
炮聲隆隆，震撼大地。
晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍的天空，萬里無雲，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
解放了!勝利了!今日的和平安全是曾經的他們用生命，用鮮血換來的。講到這裡，我頓時感到一股感激，振奮，激昂，歡呼，悼念的思緒湧上心頭……
正是他們，才有瞭如今的和平，如今的安全。為我們，為華夏大地，為祖國，補上了那不可缺失的安全感!紅色的革命，振奮人心的革命!祖國站起來了，人民站起來了!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
書，是人類最親密、最親切、最真摯的朋友。高爾基曾經說過：“書，是人類進步的階梯。”書是浩瀚的大海，任憑我自由地遨遊;書是寬廣的天空，憑我勇敢地遐想;書是神祕的宇宙，任憑我大膽地探索……
書是我的另一片天空。在書中，我可以盡情地吮吸著知識的甘露;在書中，我可以無拘無束地與古人、名人對話;在書中，我的心情隨著主人公的喜怒哀樂而轉變;在書中，我可以學到許多做人的道理、處世的方法……
“不以物喜，不以己悲。”這就是世人嘗求的古仁人之心;不因外物的好壞和自己的得失或喜或悲。路無坦途，人生難免有挫折，面對挫折困難要勇於面對，不應自暴自棄，墮落不振，人生本來就少有一帆風順，是書，教會了我如何面對困難與挫折。
“海記憶體知己，天涯若比鄰。”朋友是人生的財富。朋友是沙漠中的那一片綠色之洲，給予我們希望的寄託;朋友是黑暗中的那一盞燈，給予我們光明的憧憬;朋友是航行中那一盞指示燈，給予我們正確的方向。是書，讓我明白了友誼的珍貴。
“老驥伏櫪，志在千里。”志向，是追求人生目標的路燈，是通向成功的橋樑。一個人活著，如果沒有志向，那就猶如行屍走肉，沒有靈魂的軀殼。只有遠大的志向，才能將我們帶到成功的彼岸，即便年歲再高，也不能無志。是書，教會了我志向的重要。
我讀書，我快樂。因讀出了雷鋒“釘子”精神而快樂;因讀會了保爾鋼鐵意志而快樂;因讀出了海倫·凱勒用心靈去感受生活、熱愛生活而快樂;因讀會了愛迪生面對困難不低頭，由於堅韌的毅力和聰明的智慧取得成功而快樂……
我讀書，我快樂!
今天，我和爸爸上網讀了一個《小英雄王二小》的故事，故事講述了王二小機智勇敢地把日本鬼子引入八路軍的包圍圈，自己卻獻出了寶貴的生命。“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”一首《歌唱二小放牛郎》傳唱了許多年，優美的旋律和動人的故事影響了一代代人。王二小是中國少年抗日英雄，他出生在河北省沫源縣一個小村莊。
抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的“掃蕩”。 有一天，王二小象以前一樣上山去放牛，他聽到村裡有槍聲，回到村裡一看，有很多人抱著小孩往外跑，他問一個大叔，大叔說：“日本人來了，我們要逃命。這時一個炮彈從天而降，炸了半個房頂，砸死了王二小的爸爸。這時，鬼子進屋了，他們抓走了王二小的哥哥。他到了那，發現哥哥已經死了。他很傷心。可是更傷心的是他回到家裡，媽媽也死了，他想報仇，開始流浪，四處打聽八路軍的訊息。很快王二小就參加了兒童團。他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。一天，日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。
王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護鄉親和八路軍叔叔，他把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。這時候，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本鬼子殘酷地殺害了。八路軍叔叔們見王二小被鬼子殺害，個個紅著眼睛從山上衝下來，把敵人全部消滅了。 王二小犧牲時僅僅13歲，我非常敬佩他。爸爸教育我無論是在心裡，還是在行動上，都要把他作為榜樣。我深深的被王二小的故事感動了，他為了掩護老鄉不顧自己安危，機智的把鬼子引進了八路軍的包圍圈。他的機智，勇敢，不怕犧牲的精神值得我們學習，我們要珍惜現在的幸福生活，努力學習，長大做個有用的人。
今天，我看了美國作家諾頓·賈斯特寫的《神奇的收費亭》。這本書寫了一個乏味的下午，男孩米洛在自己的房間發現了一個收費亭。他開著玩具車，駛過收費亭，開始了智慧國之旅。
一路上，他曾誤入懶散國和結論島，還被詞語國的“都有罪”警長投入監獄。不過，米洛在旅途中還結識了色彩大師、“那個”婆婆、十二面體人、平均男孩、噪音醫生和向下長的男孩阿列克·羅賓等有趣的人。最後，他前往無知山，救出了韻律公主和理性公主，成為了智慧國的名人。這個收費亭讓米洛發現了世界的有趣，讓他不再無聊。
寫這本書就像做一塊糕點：一大堆想象力，一勺寫作技巧，一勺童心，再外加一小撮快樂作調料，最後放到時間做的烤箱裡烘培一會兒，就變成了人見人愛的美味蛋糕。
有人說，童年是一根猴皮筋，可以伸得很長。那麼，這本書就是拉它的動力。
書中的米洛交到了鬧鐘狗“咔嗒”和騙人蟲兩個很要好的朋友，並在朋友們的幫助下，探索到了許多東西。米洛的冒險之旅蘊含著深刻的關於生活的種.種寓意，能給人巨大的啟發。
這本《神奇的收費亭》還蘊含了大量的想象力，讓眾多小孩、大人為之著迷。
這本書真不愧是20世紀的最佳童書啊!
暑假，我一口氣讀完了《林清玄散文集》。林清玄的文字並沒有華麗的辭藻，只有最簡單的表達。讀著他的書，那清澈靈動的話語像一股甘泉，緩緩滋潤著我乾涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧，心如止水。
散文集分為四卷，分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異;人們之間要互相關愛;面對挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深刻的印象。
國王召叢集臣開會，希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫說在遙遠的東方有這種藥，不過往返要至少十二年的時間，而且藥需要在新鮮時服用，因此要將公主帶走。國王欣然應允。十二年之後，名醫果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已，厚賞了名醫。
也許讀完故事，我們都會笑國王太傻。沒有什麼靈藥的存在，十二年的時間過去，公主自然已經長大。可是當我們靜下心來再一次品味這個故事的時候，就會發現“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個人都曾經像國王一樣，希望這個世界有一顆萬靈丹，讓我們選擇人生裡自己喜歡的部分。然而只有到了最後，我們才會恍然大悟：原來這個世界上根本沒有什麼靈藥，一切都如作者在故事最後寫下的話——生命的一切成長，都需要時間。
的確，在人生漫長的歷程中，只有珍惜當下，才能不怨恨於過去，懷憂於未來，才能在每一個過程中勇敢地承擔，以最大的心意投入進生活。我們用不著急於知道結果，而是應當在每一個過程，慢慢地成長。也許這個過程會很痛苦也很漫長，但我們要知道，挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現真實的價值。人生不免會有灰心無助的時刻，但是隻要有了堅強果敢的性格，就不容易被外在的環境所迎頭擊倒。當我們踏過荊棘，勇敢地走向終點的時候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對自己說：我長大了。
通過讀朱自清所寫的《背影》讓我知道了，父愛也同樣偉大。
作者通過寫外祖母去世，父親為祖母奔喪，生意在這個時候虧了，父親不得已去借錢，家中光景一日不如一日。後寫父親為安排“我”上車，與別人談價。安排好後，父親看到火車道的另一面有賣橘子，由於身體肥胖，下的時候要探下身去。作者禁不住的流淚了……
我先看了題目，是《背影》，我想了想，背影有什麼奇特。在這篇文章中幾乎沒有華麗的語句，但是，我想流淚。雖然題目不是很特別，語句不是很華麗，但是，它卻很煽情，煽出一種偉大的父愛。
從父親的形態、動作可以體會到父愛，正如朱自清所寫：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。”作者的父親為他買橘子的辛苦，足以證明，父愛是偉大的!
當父親已經年邁，離大去之期不遠時，用顫抖的手為作者寫平安信。
父愛是偉大的，在最後時刻也不讓兒子擔心，也許父愛有時也會為你指點迷津。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。唐代詩人李紳寫的詩詞告訴我們：中午太陽當頭，農民仍在鋤地，一串串汗珠滴進了禾下土中。有誰知道餐桌上盤中的香米飯，一粒一粒都飽含著農民的辛苦。
但是，我們有些同學在中午，飯吃了一半，菜吃了一半，湯喝了一半就倒進了垃圾桶。有的甚至說不好吃，只吃了一兩口，就不要了。一餐午飯，浪費的糧食和蔬菜多可惜呀!我不知道，這些同學知道不知道糧食的來之不易?知道不知道爸爸、媽媽工作、勞動得來的錢來之不易?據資料顯示說，每年我國浪費的食物，可以供2億人吃一年了。這是一個多麼驚人的數字啊!
同學們，我們不應該浪費糧食，盤中的食物來之不易，我們要珍惜現在有吃、有喝過著的幸福生活。我們要積極響應學校提倡的“光碟”行動，從自己做起，不浪費我們盤中的餐。
《綠山牆的安妮》主要講了瑪麗拉和馬修想找一個幫手，他們互相之間談了談，他準備找一個十一歲的男孩，不料陰差陽錯，竟然來了個天真熱情，喋喋不休，愛幻想的女孩安妮。在她的想象中，頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑，如果玫瑰和說話，一定會講許多有趣的故事，她還把自己的影子和回聲想象成兩個知心朋友，向她們訴說心事，小樹也成為帶著美麗面紗的新娘……在瑪麗拉和馬修兩個人精心照顧下，安妮逐漸長大，在過程中，安妮一次又一次犯錯，然後又一次的改正，從來都不嫌煩，這一點我要向安妮學習。
在家人，朋友和老師的關愛中，小女孩安妮漸漸長大，她聰明而勤奮，憑自己的努力考上了大學，就在那一剎那，馬修因心臟病去世了，瑪麗拉的疾病也日趨嚴重。最後，安妮放棄了讀大學的機會，留在綠山牆教書，從此，安妮變成了最堅強的人。
在這本書裡，讓我最深刻的一個內容是:安妮拿走了瑪麗拉的紫水晶胸針，因為這紫水晶胸針瑪麗拉很喜歡。安妮不知道怎樣坦白自己，因為瑪麗拉對安妮說過要坦白自己，所以安妮就瞎編了幾句話，對瑪麗拉說她和戴安娜用紫水晶做成了項鍊，他本來原想在瑪麗拉回家之前放回去的，可是他在路上看到了'閃光的湖'上的橋，安妮就把它摘了下來，一瞬間，安妮手指裡的紫水晶就慢慢的落了下去，紫水晶沉到了水底。瑪麗拉聽到之後火冒三丈，怒火中燒，後來瑪麗拉看到黑皮巾有個小口子，她馬上就去縫好，陽光透過一束束光芒，茂盛的葡萄藤灑落進來，披巾上掛著一個小東西。閃著紫色的光芒。最終，瑪麗拉找到了那紫水晶胸針。
這本書讓我體會到:安妮不僅聽從瑪麗拉的話，同時也表現出安妮很勇敢，是個堅強的人。
這個假期裡，我看了一本有趣的書《神奇的收費亭》。
這本書寫了在一個下午，一個名叫米洛的小男孩，在家裡發現了一個收費亭，就在這時奇妙的旅行開始了。
米洛先來到了懶散國，陷入了危機，幸好遇到了鬧鐘狗“咔噠”才逃出了懶散國，它們又誤入了結論島，還差點在詞語國入獄了。在這裡面，我認識了許多人物，有甲蟲先生、騙人蟲噪音醫生和吵吵等。最後，米洛他們來到了無知山，那裡有許多的怪獸。可是米洛他們還是度過了難關，勇敢地救出了韻律公主和理性公主。
讀了這本書，我感到非常慚愧，以前我寫作業總是拖拖拉拉，浪費了好多時間，遇到了難題就不想做，覺得動腦筋太累，太麻煩了，總是依賴別人。
如果換成是我在裡面，我想我的車子肯定前進不了了，我也很膽小，怕黑，也很害怕蟲子，我在裡面肯定會被嚇死的，如果我進了無知山，我也不可能戰勝它，早已被怪獸給吃了，想想我都後怕。
我以後一定要好好改改這些壞毛病，在也不能老依賴爸爸媽媽了，遇到困難一定要動腦子‘想辦法解決，再也不能因為一個人睡覺，害怕得哭了。
這個寒假，媽媽給我買了一本《山羊不吃天堂草》。
這本書講了一個十七歲男孩，他就是這本書的主人翁——明子。由於家境不好，他跟師傅三和尚、師兄黑罐到一個遙遠的城市打拼，常常是幹到半夜還得繼續幹，也賺不到多少錢。我就想：明子如果能像我們一樣，坐在明亮的教室上課，每天吃著可口的飯菜，冬天在暖房做作業，夏天在清涼的房間吃雪糕、看電視，那該多好呀!
其中令我印象深刻的事——明子封陽臺。當時明子收了人家部分定金，他從沒有見過這麼多錢，突然揣著這錢一溜煙跑了，可是內心還感到不安，就在這時，他忽然想起他們家的山羊，那是一群飢餓的羊，面對一片長得高貴、誘人的天堂草，卻不肯將頭低下。若干天后，羊竟一隻只倒地而死。明子驚醒了，摸著口袋裡的定金，羞恥感一下子沾滿了他的心，他想立刻找到人家挽救並證明自己的靈魂……
這本書告訴我：不是自己的東西就不該佔為己有;面對誘惑要學會拒絕。
雙休日的時候，我在家裡看了一本名叫《柳林風聲》的書。這本書的作者是英國的作家肯尼斯格雷厄姆寫的。
這本書主要介紹了生活在草叢樹洞裡的獾，鼴鼠，河鼠和蟾蜍等小動物在林間河邊的故事。蟾蜍總是喜歡揮霍浪費，從來都不知道節省，它仗著祖傳留下的東西貪婪的生活著，總是喜歡追求時尚、新鮮的東西，結果總是上當受騙，最後，連家都保不住了。幸運的是，它在朋友的幫助下，總算把家奪了回來。經過這次事件後，蟾蜍從此以後再也不揮霍了，也不狂妄自大了，變得很謙虛了。至於書中的鼴鼠，它是一隻任勞任怨的鼴鼠。作者運用了大量的擬人手法，把各種動物都描繪的栩栩如生。
我讀完這本書以後，我最喜歡那隻河鼠了。因為它非常的可愛，而且很聰明，善良，而且很有同情心。它在蟾蜍不小心落水的時候，是河鼠把它從河裡就了上來，它這種不顧自己的安危。樂於救人的品質還是難能可貴的，也是值得我欣賞的。
通過讀這本書，我覺得我們應該保護大自然，給動物們有一個很好的環境居住。我們應該要向那隻河鼠一樣愛護著那條河流，我們人類也是，要愛護花草樹木，不要破壞森林。
最近，回到家中翻開好久沒有動過的書箱。正準備收拾一些舊的書籍時，不巧遺漏了一本書。整個黑色的風賣弄讓我產生好奇，端起來一看原來是寫著四個大白字《隋唐演義》。正好電視又在熱播。
我不由得高興起來，如同久未謀面的朋友一樣，也讓我最喜愛的書了，讓我更加品嚐一番。這本書中的人物千姿百態，有神機妙算的徐茂公;俠肝義膽的羅成;英勇善戰的裴元慶;奮不顧身的雄闊海;文武雙全的秦叔寶;愛將如命的李世民。其中，最讓我感動的是《秦王獻池得尉遲》，講的是秦王一心想得到武藝出眾的尉遲恭，他讓程咬金三次用計謀賺的他的糧草，第三次活抓他。他心裡不服，李世民什麼沒說把他放走了，尉遲恭說：“如再被抓甘願投降"。最後他又被抓，李世民親自為他鬆綁，李世民的行為深深讓他感動.
讀了這部小說，我被人物身上的特有精神而感動，當程咬金子在瓦崗寨佔山為王時，有人預言他有十二年的天子命，因為他性情豪爽每個月過一次年，在一年內就把他的天子命用完了，王伯當雖然跟錯了人，但他一心為自己的主子效力，他這種忠於職守的精神讓我感動;雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會到不能只顧自己安危，不顧他人的性命。瓦崗寨的兄弟們為了_時腐敗無能的朝廷而結義，他們為創造一個民主的社會而招兵買馬，與十七路反王一同征討隋朝。瓦崗寨的兄弟為天下百姓著想，大公無私的精神值得我們學習。我想如果世上每一個人都學習他們一個優點，這世界會變得更美好.
同學們，有機會你們也去看一看《隋唐演義》這本小說吧。精彩不容錯過，保證你百看不厭，愛不釋手。
在我們三年級的書單裡，我們有一本名為《傳統蒙學讀本》的書，它主要收集了《弟子規》、《三字經》、《神童詩》等經典。它讓我感受到了傳統文化的厚重、溫潤和美好。特別是我們上個學期學的《弟子規》，更讓我學到了很多傳統的禮儀。
“弟子規 聖人訓 首孝悌次謹信”，弟子規，是聖人的教誨。聖人教我們首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。通過學習，我對其中如何孝敬父母的行為有了很多的認識。
“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”，父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩;父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。想到我自己，平時遇到長輩安排給我比較喜歡的事情時，我會答應的很快，然後很快的完成，但是如果碰到我不是很喜歡的事情，我就要拖拖拉拉，不及時完成長輩的安排。特別是早上起床時，都要媽媽叫我好多次，我才肯起床。
“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”，冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床後，先探望父母，向父母請安;晚上伺候父母就寢後，才能入睡。想到古人對父母要這麼照顧，我感到很慚愧。我雖然偶爾會給媽媽暖被窩，但是實在做的太少了，平日生活中，都是長輩照顧我比較多。
“親有疾 藥先嚐 晝夜侍不離床”，父母親生病時，要替父母先嚐藥的冷熱和安全;要晝夜服侍，一時不離開父母床前。我小時經常感冒發燒，那時爺爺奶奶，爸爸媽媽都圍著我轉，餵我吃藥的，餵我吃飯的，給我量溫度的……日夜守護著我。輪到他們感冒時，他們都是自己照顧自己，都說：沒問題的，我一會兒就好了。
我以後要認真學習我們中華民族的傳統禮儀，做一個孝敬長輩、尊敬師長、友愛同學的好孩子。
人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。
輕輕合上這本《老人與海》，不禁思緒萬千，我的心早已隨著這書飄到那波濤洶湧的大海。這本書，給了我生活的信心和麵對生活的勇氣：這主人公使我明白了“世上無難事，只怕有心人”。
《老人與海》的故事很簡單，寫的是老漁夫聖一地亞哥在連續84天沒捕到魚的情況下，終於獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，別他殺死了綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊，於是老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，但最後回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是他這種堅持不懈，自信的精神難道不值得我們學習嗎?雖然老漁夫沒有把完整的馬林魚拖回海岸，在別人眼裡是失敗的，但是實際上他是成功的。俗語道：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經歷磨難而戰無不勝的巨人，值得每個人倡導。
古時的愚公移山，他明知開山絕非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可為而為之”，仍堅持帶領子孫後代來開山。終於感化天帝，命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”，“鐵杵成針”，“冰凍三尺”，不都意味著“有志者，事競成”嗎?
《老人與海》中有句名言：一個人不是生來就要被打敗的，你可以被毀滅，但不可以被打敗。這不正道出了本文的主題嗎?人真是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗。失敗真的如此可怕嗎?人生誰能沒有失敗?就像人學走路，也得有過摔跤，而且只有經過摔跤，人才能學會走路。失敗可以毀滅一個人，也可以造就一個人，有人因為害怕失敗不敢追求成功，這就是弱者。在弱者面前，失敗是傾覆生活之舟的波濤，波濤越大，他就越容易被吞噬。但我相信每個嚮往成功的人都不希望自己是弱者。那麼作為一位強者，就不應該面對失敗而消沉悲觀，句話也襯托出了老漁夫的勇敢意志。在現實生活中，遇到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對，有堅持不懈的精神，從失敗中吸取教訓。回想自己，每當遇到一點點困難就不耐煩，當失敗時就好比瀉了氣的皮球。
《老人與海》中，孤獨的老漁夫桑提亞哥已經不僅僅是條硬漢，他身上所體現的精神價值，完全是古希臘悲劇精神的現代迴響。在《老人與海》中，海明威終於為他所鍾愛的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恆價值。這價值中包括的就是人的自信。桑提亞哥連續出海八十四天了，一條魚也沒捕到。可是“那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。”原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信。”“是的。”老頭兒說，“可是我們有，你說是不是?”桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。
人活著，能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那麼支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續那麼多天的背運之後，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這裡，海明威展現了自信與寬容之間的聯絡。
從物質上來說，老人搏鬥了三天三夜的結果是失敗了;但從人的精神、從人的自信自尊，從人勇於和命運作竭盡全力的抗爭來說，桑提亞哥取得了勝利。
說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。
當我看到“老漁夫想：這裡離海岸實在太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚”時，我不禁有感而發：雖然老漁夫已經捕到了一些魚，但他並沒有安於現狀，而是有著更遠大的目標。而我們呢?取得了一點點成績就沾沾自喜，得意忘形，沒有奮鬥的目標，這怎麼會成功呢?“失敗是成功之母”就是這句話，是老漁夫在84次的失敗後，在第85次時捕到了大魚，嘗試到了成功的喜悅。
在日常生活中，我們常常會因考試的失敗而失落，對自己沒有信心;也許會因為朋友的背棄而傷心，自暴自棄。但是，自從我讀了《老人與海》後，想想來漁夫，再想想自己，就覺得自己遇到的不是問題。而且我們的手沒有老繭，面板沒有晒出斑點，夏天在家裡吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點小小的不滿意當作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不瞭解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放棄過。那些農民工、小販、修補匠……都是在艱苦的環境下活著。我們不應該歧視他們，我們城市的建設，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔擔的磚石壘。每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學習他們，他們就是《老人與海》的一種現實演義，他們也是那麼堅強，對生活充滿了熱愛。
同學們，人生誰沒有失敗過，最重要的是在失敗過後重新勇敢的站起來，積極的去面對，去尋找失敗的根本原因，並改正。“人生能有幾回搏”我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰，堅信成功將不再遙遠。
“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”當我們遇到困難而灰心喪氣時，一定要堅持，古人云：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信心的去迎接挑戰。因為我相信成功永遠屬於我們自己!
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個悲劇人物，因為她的幸福觀離現實太遠莫名其妙的離開。
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現實主義文學大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪的曲折的愛情故事，揭露了19世紀中期法國的社會生活。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就註定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!
現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮裡，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。
人有自己快樂的童年，詩也有自己快樂的童年。俄國詩人克雷洛夫就給了詩歌一個快樂的童年。
詩歌，被人們稱為文學的結晶，文學作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我並不是誇張，而是實話實說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會心服口服!
這本書的特點就是幽默滑稽，我們看的心情不會過於沉重，這一點是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐狸——《烏鴉的乾酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負，狐狸費盡心機要搞到那塊乾酪，它很聰明，是一個成功的獵食者;絕望的農夫，斯文的死神——《農夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時也會有和藹可親的那一面;誠實的樵夫，不誠實的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠實的人會受益無窮，而不誠實的人一定沒有好下場;多管閒事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要幹好自己的本職工作，多管閒事的人，一定要吃虧;亂下結論的狐狸，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結論可不好，最後捱到受騙者的胖扁是必然的!
克雷洛夫的詩句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩歌倍兒優美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠也不會忘記的!
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”開啟《古詩80首》，映入眼簾的又是這催人深思的古詩。
這首普普通通的詩在我讀幼兒園的時侯就會背了。今天，又看到了它，心裡又有了一點新的收穫。
這首詩使我情不自禁地想起這樣一幅畫來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農田裡有一個戴草帽的農民伯伯在辛勤耕耘，無情的太陽晒黑了他的面板，汗水浸透了他的衣襟……
這真是“粒粒皆辛苦”啊!這雪白的大米滲透著農民伯伯的汗水和心血，我們可一定要珍惜。同樣，任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎?我們身上穿戴的衣帽，鞋襪，我們學習用的筆墨紙硯……哪一樣不是工人叔叔們經過無數道工序生產出來的。從一項小實驗到成為偉大的事業，那就更不說了。更何況建立更偉大更輝煌的事業。
希望我們無論在何時何地，都能珍惜“盤中餐”，尊重那些默默無聞無私奉獻的“鋤禾人”。
今天，我們學了一篇文章，題目是《九色鹿》，讀了這篇文章，我深受教育，被九色鹿美好的本質所感動。
故事是這樣的：一天，九色鹿正在河邊散步，忽然聽見有人喊救命，九色鹿不顧自己的安危，費勁九牛二虎之力終於將他救上了岸。落水人叫調達，他對九色鹿發了誓言千恩萬謝地走了。有一天，這個國家的王妃讓國王立即捕捉九色鹿，她要用此鹿的皮毛做衣服。國王無奈，只好張貼皇榜，懸重賞捕鹿。調達知道後，便揭榜文進宮告密。九色鹿被捕，但它要把調達的醜惡嘴臉公佈於眾，調達遭到報應。國王下令全國臣民不許傷害九色鹿。
讀完文章我心想：調達這個可惡的傢伙，遭到報應也是活該的，誰讓他見利忘義、恩將仇報呢?和九色鹿相比，調達是多麼渺小呀，九色鹿那種捨己為人、不求報答的精神不正是我們所需要的嗎?還有那個國王，面對嫵媚動人的王妃的要求，他竟然一點辦法也沒有，不過他知錯就改的品質還是值得學習的。那個王妃仗著國王對自己寵愛有加，就胡作非為、濫殺無辜、她徒有美麗的外表，卻沒有一顆善良的心。
調達的這種見利忘義、反覆無常、恩將仇報、背信棄義的品格，實在太可恥了，這種人定會遭到世人的唾罵、終日生活在自卑的心理世界裡。
我從這篇文章裡學到了不少東西，比如做人要厚道，不能撿了芝麻丟了西瓜，當被人誤解時，應該做些事去證實自己的清白，而不是去同別人來爭辯、爭吵。我們更不能為了一點小小的利益而背叛友誼、親人，而應該以大局為重。在平時，我們應該助人為樂，幫助別人。這樣，不但別人快樂，自己也一定會快樂的。
我們要以助人為樂為榮，以見利忘義為恥。
這個故事是來自佛經的一個神話故事，它講述了美麗善良的九色鹿，好心搭救了落水人調達。可調達卻為了得到重賞，見利忘義，向國王告密，並帶兵去捉拿九色鹿。九色鹿非常氣憤，把調達恩將仇報的事情告訴了國王，國王聽了非常慚愧，重重懲罰了調達。
從這個故事裡，我認識到，一個人如果為了自己的利益，就背信棄義，是不會有好結果的。有些人像調達一樣，比如小偷，他們被金錢蒙上了眼睛，卻從沒想過：“黃金失去可再得，名譽失去難挽回”這句話。我想，他們一定是嫌自己的錢不夠花，想發財，就去偷東西的，可每天提心吊膽的過日子，也不好受，遲早還要遭到應有懲罰。當然，我們身邊也有像九色鹿一樣捨己為人的好人，他們總會在我們最危險的時候挺身而出，幫助我們度過難關，這樣人，是值得我們學習和尊敬的。
小時候看過包法利夫人，是按照老一輩的眼光，也就是所有作品評論中必然會提到的一些方面往理解的。比如社會因素，評論會將包法利夫人的命運回於對命運的抗爭，或者昇華對社會當時狀況的一種控訴。
為了這次的小組報告，我用了一整個星期的時間又重新讀了這部作品。這一次，有了不一樣的感覺，或許二十來歲的年紀，對於談論整個作品的社會影響或者社會背景，還是略顯稚嫩。 究竟，我們沒有經歷那個年代，究竟，我們不是福樓拜。所以，這裡我只想說一些自己讀後的最直觀的感受，那就是兩個字，心痛。
悲劇之所以感動人，並不在於它的結局是多麼的驚天動地的悲愴。而在於對於所發生的一切，作為讀者或觀眾，我們感到無力，感到一切都是命運的使然，明明知道一切將要發生，卻什麼都不能做，即使做了什麼也改變不了什麼。包法利夫人的悲劇就是這樣一個很好的範例。放下書，我一個人坐在桌邊，什麼都不想說，也什麼都不想做，之感覺心空了。那是一種淡淡的傷痛，讓人往想些什麼。
我實在不想再重複別人說過了幾千遍幾萬遍的這部作品的寫作手法有多麼高明或者思想有多麼深刻。我只是感嘆福樓拜，一個男人對於一個女子的敏銳而細微的洞察力!
包法利夫人所代表的並不是她一個人，也不僅僅是一代的女人，時至本日，有跟她一樣想法的女孩子也佔多數吧。
包法利夫人的思想，從根本上來看我們盡對不能說它錯，她只是在行駛一個漂亮女孩子的權利。而明明是懷著一種對更好的生活的追求的想法，卻到最後不知不覺的動了真情，以致傷害到自己。也是女人的共性。女人永遠是感性多於理性。不由的想到了最近朝的很火的電影“色戒”中的女主角鄭蘋如，開始是以色為誘想往刺殺賣__，最後卻不由自主的愛上了一個叛徒，不能自拔。
所以說福樓拜寫的好，是他將女人心裡這些矛盾而自私的東西寫的活了起來，一個包法利的身上，體現出了一類女人—虛榮而多情。而或許，這類女人的命運不論在任何時代，都註定了悲劇的結尾。
也許這些感悟不夠深刻，或許有些許偏激，卻是我放下書的那一刻心裡最真實的想法。腦海裡忽然出現了很多現時發生的包法利式的悲劇，舉個很簡單的例子，假期那段時間鬧得沸沸揚揚的一個打工妹控告某大學教授的案子。從性質上應該跟包法利夫人如出一轍吧。感到痛心，卻不知道能說什麼。這樣的故事太多太多了。她們沒錯，但她們必然是悲劇。
也許，平凡一些更幸福，要知道，美貌永遠不是永恆的。
也許，女人應該更理性一點，當以金錢為目的的時候，就不要摻雜進別的成分。那樣，至少最後不會太受傷。
也許，包法利夫人們並不知道這些，假如她們知道，會做得更有技巧，和“漂亮朋友”一樣節節高升。
也許，包法利夫人們從來都知道這些，只是女人的情感的因素總能戰勝一些自私貪婪的想法。
放下書，我的心空了。手像機器一樣敲下這些文字。
一部作品，一類女人一生的悲劇。
一部作品，一部上乘的悲劇，不是哭著喊著有多麼的悲痛。而是面對一切，我們感到無力。
在包法利夫人中，福樓拜做到了。
呼蘭河，那是一個既偏遠又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴寒可以凍裂許多許多……只是因為冷。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁，總是希望生活中出現一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發那些無聊與寂寞的時光。所以，交通要道上坐落的那個“大泥坑”，無人問津、無人整治、無人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過著提防不幸發生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。
除此之外，一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡!但很顯然，舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外，還有一個重要的目的，就是驅鬼求神、祈願幸福生活。而生活真的就會因此而好起來嗎?
“我”和“祖父”是在第三章才出現的，但其實也不算是小說的主人公吧，但卻是小城裡很多故事的見證人與旁觀者。小說中，“我”所能感受到的溫暖，絕大部分是來自祖父對“我”的關心與呵護。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年後的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂……
《戰爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，小說以史詩式的規模，反映了1805——1820年俄羅斯整個動盪不安的時代。氣勢磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”，多方面地表現了俄羅斯人民的愛國熱情和勇敢鬥爭的精神。整部作品以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節主線展開敘述，人物心理、動作、表情分析描寫透徹，生動具體。
拿破崙率領著法國一百萬人的兵馬，轟開了俄國的大門，這引起了俄國人民的恐慌，人們對拿破崙這位軍事天才嗤之以鼻，俄國軍隊邊打邊退，以少於對方一半的兵馬和對方周旋，最後，竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之後，拿破崙開始漸漸衰敗，在莫斯科，指揮軍隊毫無紀律地搜刮居民財產，落得的下場便是抱作一團然後落荒而逃。
在俄國軍隊與法國軍隊周旋的過程中，曾打過幾次的戰役，是拿破崙的士兵丟盔棄甲，損失慘重，為什麼一個原本不足以抗拒聲勢浩大法軍的俄羅斯軍隊，如今卻遠遠佔了上風，那是因為俄國人民所擁有的那些法國軍人所沒有的品質——樸實、真誠、愛國、無私、捨己為國，他們看見了皇帝能夠感動得熱淚盈眶，在莫斯科即將被攻破的那段時間裡，人們拋棄了自己的財產，遠遠地逃離了這裡，這說明了什麼?說明了俄國人民從來沒有想過在外國人的統治下生活，說明了他們有一顆愛國心。
是的，失敗從不源自於條件的好壞，而真正導致失敗的原因，則是對事物所持有的態度，俄國人民沒有絕望過，他們相信，並且認定他們終將把法國人趕出自己的領土，有一種“力”叫做“信仰之力”，正是這種力真正讓法軍感到恐懼，俄軍衝鋒陷陣，毫無怨言，把死視為在前線馬革裹屍，鞠躬盡瘁，把祖國視為心中尚、最聖潔的地方，愛國之心人皆有，但是，法軍卻禁不住金錢的誘惑，在金錢面前，他們喪失了理智，拋棄了祖國的利益，導致了最後的失敗。
愛國其實需要堅定的意志力，在危難面前，不退縮，與祖國同生死，共存亡。就如文天祥在被捕時所說的那樣：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這樣的死，才值得世人銘刻在心。
近幾天家裡來了客人，丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅持的閱讀也放棄了，最後還是在我的提醒下閱讀完了《戰爭與和平》，還主動寫下了以上的讀後感。人都有惰性，何況是孩子，但是，“失敗從不源自於條件的好壞，而真正導致失敗的原因，則是對事物所持有的態度”，對於生活也是如此，以正確的心態面對每一天的生活，過得充實而精彩。
弗朗西斯·培根，英國文藝復興時期最重要的哲學家，被馬克思譽為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”。而他的《隨筆》，篇幅雖不長，但短小精煉的文字卻擁有振聾發聵的力量。
談死亡
大多數人都懼怕死亡，我也不例外。其實一位言者說得對：“死亡的聲勢比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬，但死亡前的呻吟、面無血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。
但像凱撒大帝等英雄豪傑，他們對死亡卻看得很淡，死亡臨近還能面不改色。這是為什麼?因為他們擁有一個偉大的人生。還有一些人，他們不畏懼死亡，因為他們死在追求偉大人生理想的路上，他們死而無憾。所以我們也要克服對死亡的恐懼，大膽的去追求自己的理想和所熱愛的東西，也只有這樣，我們才能死而無憾。
談人的天性
人的天性是很那消滅的，只能用習慣來將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養成習慣的好方法：我們給自己定的任務不能太難，也不能太簡單，有時我們可以循序漸進，有時也可以立即而徹底地改變壞習慣，或者走到與壞的天性相反的極端。
同時養成習慣不能一鼓作氣，要有所間斷。可想要徹底剷除一個惡習不是那麼容易的，有時在不經意間人的天性就會暴露出來。所以為了徹底剷除惡習，我們可以消除惡習的引誘，或經常和它親近，從而使它不起作用。
人的天性對人的影響非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以剷除的。所以養成良好的習慣來抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最後，卻變成了城市的垃圾，行屍走肉般的生活著。
我不禁感到傷心，為祥子感到悲哀，現實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他終於買上了屬於自己的車。但就在他高興沒多久後，他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現實使他最終變成了麻木,潦倒，墮落，自私，不幸的無業遊民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。 我為祥子感到惋惜，現實是殘酷的，它總是與理想相碰撞。可在現實面前，祥子被一再打擊，最後，他連還手的力氣都沒了。
在困難面前，我們是否會被生活-呢?只要自己勇於面對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小。可有些人就會自甘墮落，放棄自己，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想。《生於憂患死於安樂》中說道：故天降大任於是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
在困難面前，我們應學會堅持，學會從另一個角度看待問題，看待困難，不論怎樣，我們都要對自己有信心，對生活有-，對未來有恆心，困難都已經戰勝了，希望的曙光還會遠嗎?
只要努力，只要堅持，只要奮鬥，奇蹟就會出現。
《戰爭與和平》不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品，它還是任何學術論著代替不了的，因為它還是一部人們心靈的史詩，一部生命的史詩。我們在這裡不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。
我把娜塔莎比做皎潔的明月，因為她美得像神話，有大美之形，像天賜。
當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰役的慘敗之後，感慨於他之前一直所追求的名譽榮耀情感只是大夢一場，感覺受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹：“唯獨它不欲屈從於春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂。當飽經滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多麼快樂啊!
娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰，忍受住了美的背後那巨大的擔當;沒有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現敗像，變成醜陋。在莫斯科即將淪陷之時，娜塔莎肯於捨棄家財，以救治、運送傷員為第一要務，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。
經歷風雨屈辱、苦難煎熬之後，還能典雅迷人、脣齒留香，便是不朽。
書中總不乏悲慘而淒涼的場景，對於生活在那個戰火連綿的時代的人，對死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸控到死亡的底線。雖然他最後還是沒有逃過死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書中所有的人來說都是並不遙遠的，也許今天躲過了明天還會在來，若又躲過了明天，總有一天死亡也會臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發我，也許這本書中還有太多的啟迪，但對於我來說這的確是啟發我最深的。
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